陶瓷繪畫(huà)平面設(shè)計(jì)論文

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一、平面設(shè)計(jì)思想在陶瓷繪畫(huà)中應(yīng)用概述

陶瓷繪畫(huà)一直作為陶瓷裝飾的一個(gè)重要組成部分而發(fā)展，它是附屬于陶瓷的，是指以陶瓷為載體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的方式，主要在其陶瓷器物以及瓷板上通過(guò)各種形式來(lái)做畫(huà)的一門(mén)藝術(shù)。陶瓷繪畫(huà)是綜合了傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、民間美術(shù)，是工藝美術(shù)和繪畫(huà)的綜合體。當(dāng)今的陶瓷繪畫(huà)在有形或無(wú)形之中越來(lái)越多的受著設(shè)計(jì)思想的影響和導(dǎo)向作用。首先，從創(chuàng)作者的原點(diǎn)出發(fā)，一件作品的好與壞是從作品表達(dá)出來(lái)的主題思想，也就是作者的思想內(nèi)涵和與之被觀者發(fā)出的共鳴來(lái)判斷的。從素材的采集，到圖稿元素的編排，再到繪制與燒成，這當(dāng)中所運(yùn)用的思維模式就是平面設(shè)計(jì)思想的范疇。其次，在觀賞者的角度看作品時(shí)，由于現(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)形之中通過(guò)生活中帶有設(shè)計(jì)感傳播效果的媒體，被熏陶成為了一個(gè)有能力懂得運(yùn)用設(shè)計(jì)眼光去欣賞的人群，所以，人們也將會(huì)選擇不僅具有美感同時(shí)更具表現(xiàn)張力設(shè)計(jì)感的藝術(shù)作品去欣賞或購(gòu)買(mǎi)。由此我們可以看出，人們的選擇也正在對(duì)陶瓷繪畫(huà)提出更高的要求，不僅僅滿(mǎn)足于傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美，同時(shí)還要緊跟當(dāng)代人的審美趨向。而且平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成方式、表現(xiàn)手段等也在不斷地對(duì)陶瓷繪畫(huà)起著推動(dòng)的作用，將平面設(shè)計(jì)的概念引入到陶瓷繪畫(huà)中也是一種發(fā)展和創(chuàng)新。如此具有設(shè)計(jì)感的陶瓷繪畫(huà)作品也將給觀者帶來(lái)視覺(jué)沖擊，時(shí)刻影響著人們的感官，進(jìn)而影響著人們的思維和情感。相信在這樣的形勢(shì)下，陶瓷繪畫(huà)也將會(huì)更具活力的發(fā)展下去。

二、平面設(shè)計(jì)思想在陶瓷繪畫(huà)中應(yīng)用解析

1.陶瓷繪畫(huà)中“少即是多”的設(shè)計(jì)思想

在設(shè)計(jì)界有一條經(jīng)典的設(shè)計(jì)原則“l(fā)essismore，少即是多”的設(shè)計(jì)思想，它主張技術(shù)與藝術(shù)相互統(tǒng)一，利用新材料新技術(shù)為主要表現(xiàn)手段，提倡精確完美的藝術(shù)效果，但又絕不是指簡(jiǎn)單到空洞無(wú)物毫無(wú)設(shè)計(jì)。今天，當(dāng)我們欣賞當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)作品時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，這一原則已經(jīng)悄悄地伴隨平面設(shè)計(jì)思想的擴(kuò)展進(jìn)入了陶瓷繪畫(huà)中。圖(01)作品中就有這一原則的體現(xiàn)，它使畫(huà)面中的元素被精心選擇與合理編排，不會(huì)盲目制造熱鬧的假象去填充，而是在確定了主次元素關(guān)系之后，大膽的取舍，果斷留下必要的，摒棄多余的部分，進(jìn)而將其完善，精美化。與此同時(shí)，也在版面中著力突出主要元素，以表達(dá)主題思想。

2.對(duì)比與調(diào)和的統(tǒng)一思想

設(shè)計(jì)中常采用對(duì)比與調(diào)和的方法，兩者統(tǒng)一之后的結(jié)果將使設(shè)計(jì)達(dá)成一種和諧均衡的美感。通常包括在：色彩，形狀，布局，象征意義等方面的統(tǒng)一。其中，強(qiáng)調(diào)的對(duì)比與調(diào)和來(lái)看，又要注意它的色相，濃淡，冷暖，面積等的不同變化，而在陶瓷繪畫(huà)中這種對(duì)比與調(diào)和之后的美感也早已被藝術(shù)家呈現(xiàn)的淋漓盡致。在圖(03)作品中，我們又可以看得出所有描繪的山水造型，完全是以平面圖形的設(shè)計(jì)手法將其展現(xiàn)在畫(huà)面中的。這種讓畫(huà)面景物用圖形的形式來(lái)表達(dá)，更能夠使作品傳達(dá)出山水寧?kù)o深遠(yuǎn)的意境之美。

3.注重版式與字體設(shè)計(jì)的思想

隨著設(shè)計(jì)思想的普及，越來(lái)越多的人能夠去欣賞帶有設(shè)計(jì)感的藝術(shù)作品。作為藝術(shù)家本身，也早已具有了這一思想的高度和深度，這一點(diǎn)從他們的作品中不難看出。首先，當(dāng)藝術(shù)家開(kāi)始他們初稿的創(chuàng)作時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用設(shè)計(jì)思維去思考接下來(lái)的步驟，如何一步一步地去安排作品中的元素，進(jìn)而怎樣才能更準(zhǔn)確完美的呈現(xiàn)給觀者并傳達(dá)自己所表達(dá)的思想主旨。其次，在真正進(jìn)入創(chuàng)作時(shí)，最先要考慮的是如何構(gòu)圖，這一個(gè)環(huán)節(jié)等同于平面中的版式設(shè)計(jì)。不知不覺(jué)中藝術(shù)家已經(jīng)開(kāi)始對(duì)作品進(jìn)行了版式設(shè)計(jì)。在那些有書(shū)法文字的陶瓷繪畫(huà)中，我們也能看到在構(gòu)成板式的同時(shí)，文字也被按照版面設(shè)計(jì)法則進(jìn)行了設(shè)計(jì)，根據(jù)板式的需要而放大或縮小部分文字，實(shí)質(zhì)上這也就是對(duì)畫(huà)面中的文字進(jìn)行了字體設(shè)計(jì)。圖(02)作品第二幅中的文字“回首思量”書(shū)法文字就在版式上做了設(shè)計(jì)的編排，將文字順著邊框切掉一部分，只留有一半在畫(huà)面中，這樣就使得整幅作品看上去精致又富有設(shè)計(jì)意味。在這些設(shè)計(jì)過(guò)程中，所有元素都同樣遵循了點(diǎn)線(xiàn)面的原則，由點(diǎn)到線(xiàn)，再到面的設(shè)計(jì)思想。同時(shí)，構(gòu)圖也講究平衡感，韻律和美感的原則。有遠(yuǎn)近、大小、比例的對(duì)稱(chēng)與對(duì)比，也有調(diào)和與統(tǒng)一。大部分現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)作品，畫(huà)面構(gòu)圖傾向于穩(wěn)重之中帶有節(jié)奏和層次感，位置編排放于第一位，使內(nèi)容適應(yīng)版式。畫(huà)面中的元素圖案在講究構(gòu)圖方法的情況下，設(shè)計(jì)了大面積的留白，這種安排體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)中“圖與地”統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系。

作者：張俏梅 郭詩(shī)涵 單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院研究生院