傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

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摘要：現(xiàn)如今人們更加注重室內(nèi)設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更加多元，與此同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨著缺少民族特色的問題，我們引以為傲的中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是值得繼承發(fā)展的；因此深入研究漢字、傳統(tǒng)紋樣、國畫這些傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用是很有必要的。對(duì)傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用進(jìn)行歸納分析能促進(jìn)做出更具中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素；室內(nèi)設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；漢字；傳統(tǒng)紋樣

1現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在中西文化交流越來越頻繁的背景下，做出了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講話，這也是所有設(shè)計(jì)發(fā)展方向的不二選擇，室內(nèi)設(shè)計(jì)也不例外。中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式豐富多彩，能很完美地滲透到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，讓設(shè)計(jì)有自己的文化特色。但是在發(fā)展的過程中也產(chǎn)生了一些不勝完美的地方。部分設(shè)計(jì)一味追求視覺上的金碧輝煌，豪華貴氣，只要出現(xiàn)了一個(gè)看起來奢華的項(xiàng)目，其它設(shè)計(jì)就會(huì)一窩蜂地跟上，產(chǎn)生各種不同版本的模仿，但這些模仿往往只是表面上的相似，缺少自己的特色。對(duì)國外的設(shè)計(jì)項(xiàng)目盲目崇拜模仿，不深入研究項(xiàng)目的設(shè)計(jì)用意，生搬硬套產(chǎn)生了若干不倫不類的“風(fēng)格”，當(dāng)下火熱的北歐風(fēng)最具代表性。北歐的森林覆蓋率位居世界前列并且由于北歐地處北溫帶向北寒帶交界處因而有條件使用木材，又因?yàn)榇蟛糠值胤浇K年氣溫較低，缺少陽光，所以北歐風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)有大量色彩鮮艷的布藝裝飾。在我國整體森林覆蓋率不高的情況下大量使用木材就不太符合實(shí)際條件，像我國南部地區(qū)常年燥熱日光充足再使用鮮艷的色彩無疑會(huì)增加夏日的溫度負(fù)擔(dān)。

2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素

我們?nèi)A夏名族從夏朝至今有五千多年的燦爛文化，可謂是當(dāng)之無愧的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也積淀了深厚的歷史藝術(shù)底蘊(yùn)，如漢字、中國畫、陶瓷、中國傳統(tǒng)紋樣……這些流傳至今的華夏藝術(shù)，是我們從古至今同胞們共同的智慧結(jié)晶。趟過歷史的長(zhǎng)河，這些藝術(shù)元素一直在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域被繼承、運(yùn)用、發(fā)展。

2.1漢字在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域漢字可謂是運(yùn)用最廣泛，時(shí)間最長(zhǎng)的元素了。最具歷史代表性的就屬故宮的牌匾了，這些有漢字的牌匾，大多懸于高堂之上，在室內(nèi)既有裝飾作用，又在不同功能的建筑內(nèi)部表達(dá)出各自不同的意義。像用來處理朝政的太和殿里“建極綏猷”，居中懸于皇位之上，在這嚴(yán)肅穆的設(shè)計(jì)氛圍中用漢字傳達(dá)出天子使命和治國之道———中正為治、上體天道、下順民意。還有每年春節(jié)都會(huì)貼的漢字———“?！保怪N在門上，從軟裝上烘托節(jié)日氣氛，還能表達(dá)出人們對(duì)幸福生活到來的美好希冀。在中國婚禮中一定會(huì)出現(xiàn)的大紅色‘囍’、屋內(nèi)掛的書法……這些都是漢字在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的典型案例，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和名族特色，現(xiàn)在家人聚在一起張貼對(duì)聯(lián)、“?！薄ⅰ跋病奔仁侵腥A特色的儀式，又是一項(xiàng)室內(nèi)軟裝創(chuàng)作活動(dòng)。隨著國際交流越來越頻繁，一定會(huì)有更多的人認(rèn)識(shí)到中國書法的魅力。

2.2傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

圖案紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以追溯到原始穴居人的壁畫，最早的室內(nèi)裝飾出現(xiàn)在法國的拉斯科洞窟，在那時(shí)人們居住在天然形成山洞里，遮風(fēng)避雨的山洞就相當(dāng)于現(xiàn)在我們的室內(nèi)住宅空間，而壁畫的用途之一就是對(duì)室內(nèi)墻壁的裝飾，這便是紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的古老源頭了。中國石器時(shí)代巖畫，秦漢時(shí)期的宗教壁畫、墓葬壁畫……這些室內(nèi)裝飾畫無不向歷代的人們展示當(dāng)年的人情風(fēng)貌、精神世界。在壁畫創(chuàng)作過程中人們不斷提煉、發(fā)展出來了一些中華文化特有的紋樣元素：祥云紋、回字紋、冰裂紋、龍鳳紋……這些元素有的被制成線條裝飾墻壁或者天花轉(zhuǎn)角，有的做成隔斷來分割室內(nèi)空間，或者用來裝飾室內(nèi)建筑構(gòu)件，還有元素用來裝飾軟裝飾品……不管是以什么樣的形態(tài)存在于室內(nèi)環(huán)境中，傳統(tǒng)紋樣都在裝飾領(lǐng)域把原本簡(jiǎn)單的東西風(fēng)格化，就像人民大會(huì)堂里的金色大廳，柱子用傳統(tǒng)的卷草紋進(jìn)行裝飾，屋頂檁枋上用建筑的旋子彩畫進(jìn)行裝飾，在原有硬裝的基礎(chǔ)上加入這些傳統(tǒng)元素，使空間更具中國風(fēng)。

3結(jié)語

隨著中國國際地位的提高、人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求增長(zhǎng)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師更應(yīng)該深入研究中國傳統(tǒng)文化元素，尋找出傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的更多表現(xiàn)形式，通過設(shè)計(jì)來展示華夏文化，讓更多的人了解到華夏文化的魅力。但也不是一味地否定、拒絕學(xué)習(xí)西方文化，我們要以謙虛兼容的心態(tài)去認(rèn)識(shí)研究西方設(shè)計(jì)文化，明白西方設(shè)計(jì)的優(yōu)秀之處，巧妙地將中西文化融會(huì)貫通，把中國文化元素發(fā)揚(yáng)光大，做出更加具有中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

作者：余雪萍 單位：廣州華夏職業(yè)學(xué)院