室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格探析

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摘要：室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計風(fēng)格極為重要，是人們對于室內(nèi)設(shè)計最為關(guān)注的問題。因此，在具體的室內(nèi)設(shè)計實施過程中，設(shè)計者必須要從室內(nèi)空間環(huán)境出發(fā)，根據(jù)空間條件進(jìn)行風(fēng)格上的設(shè)計。這樣才能有助于良好得設(shè)計效果的實現(xiàn)，使空間得到最大程度上的利用，令業(yè)主滿意。本文對室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析，并提出了筆者建議。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；空間；設(shè)計風(fēng)格；關(guān)系

在經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的今天，在室內(nèi)設(shè)計中，人們越來越關(guān)注于室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計者們通過不斷地挖掘和利用不同的文化因素和風(fēng)格元素，使室內(nèi)空間設(shè)計能夠最大程度上滿足人們?nèi)找娑鄻踊男睦硇枨?，同時使設(shè)計風(fēng)格散發(fā)出獨有的文化魅力和思想意蘊。

一、室內(nèi)空間設(shè)計的內(nèi)涵及內(nèi)容

1、室內(nèi)空間設(shè)計的內(nèi)涵

室內(nèi)空間設(shè)計能夠使人們的居住環(huán)境更為舒適和愜意，是一種改造居住環(huán)境的創(chuàng)造性活動。從古至今，人們對居住空間的舒適改造從未停止，他們通過采取各種設(shè)計手段使居住環(huán)境和空間更為美觀、舒適和安全。在原始社會，人們對室內(nèi)空間設(shè)計就有了模糊的概念，他們懂得將獸皮、樹葉等鋪設(shè)在洞穴內(nèi)以提高舒適度，在洞穴內(nèi)壁上涂上各種彩繪以提高美觀程度。室內(nèi)設(shè)計專注于解決人與自然之間的關(guān)系問題，同時也注重于解決人與社會的關(guān)系問題，以期能夠有效提高在社會生活中人們的舒適和滿意程度。

2、室內(nèi)空間設(shè)計的內(nèi)容

對室內(nèi)空間進(jìn)行詳細(xì)的考察，對室內(nèi)空間狀況有充分的了解是室內(nèi)空間設(shè)計得以展開和實施的前提條件，對室內(nèi)空間的了解程度有利于設(shè)計者創(chuàng)造一個更為滿意舒適的生活居住環(huán)境。對于設(shè)計者而言，室內(nèi)空間具有功能性、實用性和藝術(shù)性，在這一空間中設(shè)計者能夠在遵循設(shè)計的基本原理的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)意，收獲他人認(rèn)同和肯定，是設(shè)計者們的樂園。不同的設(shè)計師有其不同的設(shè)計品味，其設(shè)計水平也有高有低，在設(shè)計方法和材料的選用上自然也存在著差異。通常，室內(nèi)空間設(shè)計包括兩類，即物理空間設(shè)計和心理空間設(shè)計，物理空間設(shè)計是心理空間設(shè)計的載體和表現(xiàn)形式，正因為物理空間設(shè)計的存在，心理空間設(shè)計才才能得以實現(xiàn)?；诓煌男枨蠛托枰?，人們對這兩種設(shè)計效果進(jìn)行選擇。物理空間設(shè)計是對物理環(huán)境的實質(zhì)進(jìn)行設(shè)計，它專注于室內(nèi)的功能性設(shè)計。通過新技藝和工藝的有效利用，人們得以更有效地利用室內(nèi)空間，在某種意義上實現(xiàn)人與社會、人與自然的和諧相處。心理空間設(shè)計，顧名思義是進(jìn)行心理空間的設(shè)計，利用物理空間設(shè)計的手法，以關(guān)注室內(nèi)心理空間的營造為主要內(nèi)容。與物理空間設(shè)計相比，心理空間設(shè)計則更加注重于人們的心理感受和情感世界的設(shè)計。

二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格因文化、時代、居住和生活環(huán)境等因素而有所不同，例如在世界上具有獨特文化意蘊的中式傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的羅馬的設(shè)計風(fēng)格。由于室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格本身所具有的獨特的設(shè)計內(nèi)涵，使其能夠?qū)θ说男睦砗颓楦性斐芍苯佣@著的影響。室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與歷史文化因素之間有著一定的聯(lián)系，在對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的要求逐漸提高的同時，某些設(shè)計元素也在生化，于是我們可以看到很多具有現(xiàn)代元素而又別具一格的設(shè)計作品?，F(xiàn)今，室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格融入了很多新元素，藝術(shù)表現(xiàn)形式也趨于多樣化發(fā)展，人們能夠在各種不同的室內(nèi)設(shè)計得到不同的意境享受。

三、室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格之間有著必然的聯(lián)系

室內(nèi)空間設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格是共同存在的，兩者不可分割。所以設(shè)計者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，一定要處理好室內(nèi)空間設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格兩者之間的關(guān)系，提高空間利用率。不同的人對于文化的品味和感受是不同的，因此在室內(nèi)設(shè)計中，人們對于室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的期望也有所不同。因此，在進(jìn)行室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計時，設(shè)計師只有從用戶的期待和需求出發(fā)，同時考慮室內(nèi)空間條件，才能使設(shè)計風(fēng)格能夠達(dá)到最佳效果。室內(nèi)設(shè)計工作開展之前，設(shè)計師必須要進(jìn)行的一項工作就是考察和了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和歷史文化，只有做到了這一點，才能使設(shè)計師的審美功能得以充分發(fā)揮。例如，通常老年人都比較鐘情于具有文化底蘊的、傳統(tǒng)的、古典的設(shè)計風(fēng)格。而對于年輕人來說，具有時尚元素的設(shè)計風(fēng)格才是真正所選。不同的民族和國家具有不同的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，不同的國家在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格上也都有著不同的設(shè)計理念，通常一個國家的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格都是其國家文化氛圍的體現(xiàn)。不管是室內(nèi)空間設(shè)計還是室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，其都是為了獲得審美價值，人們在室內(nèi)設(shè)計中通過添加一些具有獨特風(fēng)格和特征的設(shè)計元素，來增強其審美感受。時代在不斷的發(fā)展和進(jìn)步當(dāng)中，人們對于居住環(huán)境的要求也逐漸提高，人們期望其居住環(huán)境越來越舒適的同時，還要能從其中得到精神和情感方面的享受，室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格要更加具有意境美。例如，在這個經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的時代，一些人們期望能“脫離”城市的喧囂，享受大自然的風(fēng)味，將其室內(nèi)設(shè)計成田園風(fēng)格。在具有田園風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境中，人們似乎與大自然有了最直接和親密的接觸，在獲得了視覺享受的同時，陶冶了情操，凈化人們的心靈。這種設(shè)計風(fēng)格從人的心理需求出發(fā)，展現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)效果。

四、結(jié)束語

室內(nèi)空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格是共同存在的，任何一方不得孤立存在，只有處理好了兩者之間的關(guān)系，才能達(dá)到室內(nèi)設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的完美統(tǒng)一。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計者要不斷挖掘新的設(shè)計風(fēng)格元素將其融入到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，此外，還要注重用戶的心理和情感方面的需求，使室內(nèi)設(shè)計更加具有意境美。只有這樣，才能使室內(nèi)設(shè)計符合現(xiàn)代的設(shè)計理念和思想，滿足人們的設(shè)計要求，提高人們居住環(huán)境質(zhì)量。

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作者：李徽 單位：云南工商學(xué)院