大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)下社會(huì)實(shí)踐研究

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社會(huì)責(zé)任感從心理學(xué)角度分析是由認(rèn)知、情感、行為、意志等多種心理成分構(gòu)成的一個(gè)多層次、多維度的責(zé)任系統(tǒng)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感則是大學(xué)生對(duì)自己在承擔(dān)社會(huì)發(fā)展責(zé)任中的情況是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn)。而這種情緒體驗(yàn)關(guān)乎到大學(xué)生這一作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的接班人和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量能否肩負(fù)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大而艱巨的歷史使命。當(dāng)前，絕大部分大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，擁有高尚的愛(ài)國(guó)情懷，較強(qiáng)的集體主義意識(shí)，能胸懷祖國(guó)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和民生問(wèn)題，富有正義感和主人翁意識(shí)，展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生健康和積極向上的風(fēng)采。但是，也不可否認(rèn)，部分大學(xué)生以自我為中心，只關(guān)心自己的命運(yùn)和感受，注重自身的發(fā)展機(jī)會(huì)和切身利益，甚至犧牲公眾的利益來(lái)滿足自己的欲望，思想上不了解什么是社會(huì)責(zé)任，抱著無(wú)所謂的心態(tài)看待社會(huì)責(zé)任問(wèn)題，理想信念模糊，生活視野狹隘;過(guò)慣了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的優(yōu)越生活，形成了只會(huì)索取不懂得回報(bào)的習(xí)慣，對(duì)家庭和父母的感恩意識(shí)薄弱，過(guò)多的考慮別人要為我服務(wù)，而較少主觀考慮自身能為家庭、父母、社會(huì)貢獻(xiàn)什么，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)男判暮陀職?，社?huì)責(zé)任感淡化。因此培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感已經(jīng)成為當(dāng)前人才培養(yǎng)的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的工程?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用”。社會(huì)實(shí)踐是高等院校增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一種不可或缺的途徑。目前各高等院校也積極按照高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織大學(xué)生參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。而如何在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中從責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任行動(dòng)、責(zé)任意志等角度積極培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)今各高等院校及社會(huì)需要深入研究的一項(xiàng)重要課題。

一、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知作用

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知是指大學(xué)生能對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任有清楚的認(rèn)知和理解，即大學(xué)生應(yīng)明確自身所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，明確自己應(yīng)該做什么、不該做什么以及應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任及其后果和影響，這是社會(huì)責(zé)任感形成的首要條件。由于大學(xué)生從小以來(lái)接受認(rèn)知教育的來(lái)源主要是學(xué)校，很少接觸社會(huì)，甚至脫離社會(huì)，生活圈子單一、狹小，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所持有的看法常常只看到現(xiàn)象的表面，往往是一種比較膚淺的認(rèn)知，無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，缺乏自己的思考和觀點(diǎn)，更無(wú)法深入剖析和分析社會(huì)問(wèn)題的深層次原因。比如對(duì)于當(dāng)前食品安全、環(huán)保污染、房?jī)r(jià)飆升、腐敗蔓延等典型社會(huì)問(wèn)題，除了只會(huì)一味的埋怨、不滿、批判之外，卻沒(méi)有意識(shí)到作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人還有其改造社會(huì)主義不容辭的責(zé)任。如何改變當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知的狀況?中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》要求“開(kāi)展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)”，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知活動(dòng)的開(kāi)展提供了方向指南。具體來(lái)說(shuō)，就是尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀與相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的契合點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂，走出校園，走進(jìn)基層，走進(jìn)社區(qū)，樹(shù)立起主人翁意識(shí)，充分利用親近自然、深入社會(huì)的良好機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，體察民情，拓寬視野，設(shè)身處地的感受和體驗(yàn)，以此來(lái)重新修正自己的片面思想，領(lǐng)悟自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，并在實(shí)踐中強(qiáng)化實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知。

二、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐豐富大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感作用

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感來(lái)源于大學(xué)生的良心，來(lái)源于對(duì)利益的需求，是大學(xué)生評(píng)價(jià)自身所履行的責(zé)任狀況時(shí)產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn)，這是大學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的動(dòng)力場(chǎng)。因而大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)不能僅僅停留在責(zé)任認(rèn)知這一初級(jí)層面上，而應(yīng)該將社會(huì)責(zé)任認(rèn)知真正轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)責(zé)任情感來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，在大學(xué)生心中形成一種對(duì)負(fù)責(zé)任的社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生欣賞敬佩之情，對(duì)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生厭惡痛恨之感的情緒體驗(yàn)。具體來(lái)說(shuō)，就是在組織開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，注重讓大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)、田間頂崗實(shí)習(xí)和勞動(dòng)，讓學(xué)生和下崗失業(yè)人員面對(duì)面接觸，讓大學(xué)生陪同孤寡老人同吃、同住生活一段時(shí)間，讓大學(xué)生和貧困山區(qū)農(nóng)民、失學(xué)兒童互換角色進(jìn)行親身體驗(yàn)，放低身段，急社會(huì)之所急，想社會(huì)之所想。通過(guò)一系列的社會(huì)實(shí)踐來(lái)豐富大學(xué)生自身社會(huì)責(zé)任情感，讓大學(xué)生真實(shí)感受各種類型人群的生活艱辛和苦惱，并利用這一真實(shí)的情境體驗(yàn)來(lái)刺激大學(xué)生內(nèi)心潛在的愛(ài)心、同情心和責(zé)任心的爆發(fā)，從而形成積極向上的陽(yáng)光心態(tài)，激發(fā)大學(xué)生積極承擔(dān)歷史所賦予的社會(huì)責(zé)任。

三、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行動(dòng)作用

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行動(dòng)是指大學(xué)生在面對(duì)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的社會(huì)情景中所做出的負(fù)責(zé)任的具體行動(dòng)。這種社會(huì)責(zé)任行動(dòng)是大學(xué)生對(duì)其社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)踐行、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。因而要培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感就應(yīng)該大力引導(dǎo)大學(xué)生從事更多、更有意義的社會(huì)責(zé)任行動(dòng)，以此來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知和豐富大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感。具體來(lái)說(shuō)，一是要積極開(kāi)展社會(huì)責(zé)任教育主題實(shí)踐活動(dòng)，如“青春助力中國(guó)夢(mèng)”、“愛(ài)心支教”、“無(wú)償獻(xiàn)血”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女”、“安全宣講進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，凝練社會(huì)責(zé)任主題實(shí)踐活動(dòng)的亮點(diǎn)和特色，將責(zé)任教育融入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任行動(dòng)。二是要大力弘揚(yáng)雷鋒精神，充分挖掘志愿服務(wù)中的典型案例和典型人物，比如在“汶川地震”抗震救災(zāi)中，活躍著一群充滿激情、心系災(zāi)民、敢于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的大學(xué)生志愿者;面對(duì)落水兒童，現(xiàn)場(chǎng)結(jié)成人鏈智慧施救的長(zhǎng)江大學(xué)15名學(xué)生;不幸遇難的“支教玫瑰”大學(xué)生趙小亭。通過(guò)電視、廣播和報(bào)紙等途徑來(lái)積極宣揚(yáng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的典型，充分發(fā)揮榜樣的示范作用，以此來(lái)充實(shí)大學(xué)生自我責(zé)任教育的效果，并通過(guò)發(fā)揮學(xué)生骨干在社會(huì)實(shí)踐中的榜樣力量，積極宣傳社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)社會(huì)責(zé)任認(rèn)同、自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任行動(dòng)的骨干力量，引領(lǐng)大學(xué)生積極主動(dòng)地踐行社會(huì)責(zé)任行動(dòng)。

四、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意志作用

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意志是指大學(xué)生個(gè)體從思想到實(shí)際實(shí)現(xiàn)的心理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任行為。而社會(huì)責(zé)任感的形成需要建立在社會(huì)責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感，履行責(zé)任行為的共同作用之下，同時(shí)還需要責(zé)任意志的積極參與，才能在面對(duì)分歧與矛盾時(shí)以堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)克服各種困難。具體來(lái)說(shuō)，一是要在社會(huì)實(shí)踐中營(yíng)造良好的責(zé)任文化氛圍和風(fēng)氣，利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體廣泛宣傳社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮責(zé)任文化氛圍和風(fēng)氣的潛移默化作用，幫助大學(xué)生在耳濡目染中形成正確的價(jià)值觀，從而進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意志。現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐時(shí)，難免會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題和困難，有的時(shí)候甚至需要面對(duì)來(lái)自于各方面異樣的眼光，如何突破困難重圍，不但需要有扎實(shí)的理論素養(yǎng)，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任意志來(lái)戰(zhàn)勝挫折，超越自我，履行責(zé)任行為，才能避免出現(xiàn)類似老人摔倒時(shí)眾人觀望，無(wú)人攙扶的社會(huì)冷漠現(xiàn)象。二是要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，通過(guò)創(chuàng)新各種大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐方式來(lái)廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用道德的力量來(lái)進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)公德、個(gè)人品德教育，深化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定大學(xué)生的責(zé)任信念，從而抵制各種不利于履行責(zé)任的心理問(wèn)題和思想觀念的產(chǎn)生?？傊?，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的四大構(gòu)成要素即責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任行為、責(zé)任意志之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，并在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成過(guò)程中融為一體。而社會(huì)實(shí)踐作為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不可或缺的途徑，在強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知、豐富大學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感、引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行動(dòng)、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意志四方面具有不可復(fù)制、無(wú)法替代的重大作用。因此，各高等院校應(yīng)該積極以社會(huì)實(shí)踐為主體，尋求利用社會(huì)資源的切入點(diǎn)，不斷創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的實(shí)踐氛圍，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感戰(zhàn)略工程中的重要作用。

作者：林候 楊萬(wàn)紅 單位：廈門理工學(xué)院 東海職業(yè)技術(shù)學(xué)院