四史教育融入高校思想政治理論課探究
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摘要：“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)意義重大，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，融入的深度和廣度不夠，原因主要包含各門(mén)思政課程在融入“四史”教育時(shí)缺乏有機(jī)銜接與配合、大學(xué)生對(duì)讀“四史”的意識(shí)不強(qiáng)、熟悉和掌握“四史”教育所需專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和素養(yǎng)的思政課教師數(shù)量不足等。因此，“四史”教育要有機(jī)合理融入高校思政課教學(xué)，必須從整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，從實(shí)踐教學(xué)和教學(xué)方法方面提高大學(xué)生對(duì)“四史”教育的興趣，提高思政課教師的綜合素養(yǎng)等方面入手。
關(guān)鍵詞：“四史”教育；高校思政課；融入
總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?！保?］思政課是當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和馬克思主義基本原理的主渠道，但目前相關(guān)研究多集中于某一門(mén)思政課程與“四史”教育的具體融入研究，關(guān)于“四史”教育融入思政課教學(xué)的研究較少，且主要側(cè)重于路徑、措施層面，沒(méi)有從宏觀方面全方位探析“四史”教育融入思政課的現(xiàn)實(shí)必要性、可能性，融入存在的問(wèn)題及針對(duì)性措施。
一、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的必要性
（一）有助于從歷史的角度，認(rèn)清歷史真實(shí)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，總書(shū)記指出，“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。”［2］當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，“三觀”還未完全確立，理想信念還未完全形成，所以要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，把制度自信的種子播撒進(jìn)青少年心靈，引導(dǎo)師生不斷增強(qiáng)‘四個(gè)自信’?！保?］“四史”主要反映中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗與發(fā)展歷程和中國(guó)人民的政治探索與選擇歷程，是中華民族寶貴的政治財(cái)富，所以將“四史”教育融入思政課教學(xué)，有助于大學(xué)生認(rèn)清歷史真實(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理解與認(rèn)同，更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
（二）有助于提升思政課的親和力、針對(duì)性，提高教學(xué)實(shí)效性
我們黨始終高度重視大學(xué)生思想政治工作，關(guān)心和支持思政課建設(shè)，總書(shū)記還專(zhuān)門(mén)組織召開(kāi)思政課教師座談會(huì)并作重要講話，思政課的教學(xué)質(zhì)量有了較大的提升。但同時(shí)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，思政課仍存在內(nèi)容不夠鮮活、實(shí)效性不強(qiáng)等問(wèn)題，教學(xué)效果與黨和國(guó)家的期望還有差距。指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！保?］“四史”是由一個(gè)個(gè)具體人物或典型案例組成的前后相接的鮮活生動(dòng)的歷史鏈條，內(nèi)容本身蘊(yùn)含著對(duì)青少年政治引領(lǐng)的豐富元素，是新時(shí)代對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的最鮮活的教科書(shū)。如《概論》課講授“近代中國(guó)國(guó)情”時(shí)，如果只是純粹理論化的講解，效果不會(huì)理想。如果我們引入“巴黎和會(huì)”中國(guó)外交失敗的具體案例等當(dāng)時(shí)特定的國(guó)情史實(shí)，使學(xué)生深刻理解弱國(guó)無(wú)外交，更能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)、圖強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?。進(jìn)而增進(jìn)學(xué)生的心理認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，提高思政課教學(xué)的課堂效果。
（三）有助于推動(dòng)思政課在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中發(fā)展
《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）明確規(guī)定“各高校要重點(diǎn)圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，憲法法律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等設(shè)定課程模塊，開(kāi)設(shè)系列選擇性必修課程”［5］。將“四史”教育融入思政課課程體系，增設(shè)“四史”內(nèi)容選修課程，是當(dāng)前各高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)，也是思政課守正創(chuàng)新的實(shí)踐要求和關(guān)鍵所在。
二、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的可能性
“四史”教育融入高校思政課教學(xué)，還要解決二者為何能互融互通的問(wèn)題。“四史”教育屬于歷史范疇，側(cè)重歷史史實(shí)的敘述，思政課劃歸政治范疇，偏重政治理論和結(jié)論。俗話說(shuō)“政史不分家”，歷史是對(duì)過(guò)去事件的記載，政治是對(duì)事件梳理得出的原理性結(jié)論，所以提升思政課的實(shí)效性有賴(lài)于二者的契合相融，其中思政課起主導(dǎo)作用，“四史”教育為其提供鮮活的素材支撐。
（一）教學(xué)內(nèi)容的契合互補(bǔ)是二者相融相通的前提條件
指出：“把黨史作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容，開(kāi)展形式多樣的黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡的教育。”［6］12剖析思政課教學(xué)內(nèi)容與“四史”教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，不難看出：理想信念、人民至上、愛(ài)國(guó)主義、改革創(chuàng)新、思想道德等思政課的教學(xué)內(nèi)容，在“四史”教育中都能找到鮮活的案例支撐。如《概論》課教學(xué)中“群眾路線”與“黨史”教育中“三個(gè)女紅軍與‘半條棉被’的故事”。通過(guò)深入挖掘“四史”教育與思政課教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，可以為思政課的教學(xué)內(nèi)容提供有力支撐，增強(qiáng)思政課教學(xué)的說(shuō)服力，更好地幫助青少年將思政課要傳達(dá)的價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。
（二）教育教學(xué)目標(biāo)的一致性是二者相融相通的重要基礎(chǔ)
思政課兼具文化與意識(shí)形態(tài)雙重屬性，但在充分發(fā)揮其文化育人功能的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)其意識(shí)形態(tài)功能，即用馬克思主義理論，特別是黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，厚植學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情懷?！伴_(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史專(zhuān)題教育，讓黨員、干部學(xué)習(xí)了解黨成立以來(lái)的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)?！保?］可見(jiàn)，“四史”教育雖屬歷史范疇，但不僅僅單純講歷史，而是和現(xiàn)階段我國(guó)政治形勢(shì)緊密相連，通過(guò)“四史”教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)“四個(gè)服務(wù)”意識(shí)，實(shí)質(zhì)與思政課的教學(xué)目標(biāo)是一致的。
（三）黨和國(guó)家的高度重視是二者相融相通的有力保障
總書(shū)記指出：“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好?！保?］為貫徹落實(shí)總書(shū)記的指示精神，教育部開(kāi)展“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育及肺炎疫情防控知識(shí)競(jìng)答講述活動(dòng)?！保?］該活動(dòng)要求各高校開(kāi)展“四史”教育，并結(jié)合實(shí)際，以“四史”知識(shí)為主線，通過(guò)學(xué)習(xí)基本知識(shí)、專(zhuān)題教育教學(xué)、靈活多樣競(jìng)答等形式開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，其中專(zhuān)題教育教學(xué)就是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮思政課堂主渠道的功能，將“四史”教育有機(jī)融入思政課教學(xué)。這些指示及活動(dòng)的開(kāi)展，為“四史”教育融入思政課提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
三、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
（一）教學(xué)內(nèi)容方面：表現(xiàn)為缺乏系統(tǒng)性和整體配合
一是各門(mén)思政課程各自為政。目前，各門(mén)思政課程的教學(xué)內(nèi)容雖都有涉及“四史”教育的內(nèi)容，但基本是各取所需，各唱各的調(diào)，即“四史”教育作為輔助，為各門(mén)課程教學(xué)提供資源供給，但各門(mén)課程之間沒(méi)有進(jìn)行良好的配合與銜接，缺乏整體規(guī)劃，以致有時(shí)課程之間會(huì)出現(xiàn)沖突打架或明顯短板，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以全面、系統(tǒng)了解“四史”知識(shí)。二是如何處理好“史”“論”之間的關(guān)系，既講清楚歷史的脈絡(luò)、歷史的邏輯，又要聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題來(lái)論述，做到收放自如、取得預(yù)期的效果。
（二）學(xué)生方面：表現(xiàn)為對(duì)“四史”教育了解不多，興趣不濃
通過(guò)對(duì)大學(xué)生“四史”知識(shí)的了解情況進(jìn)行調(diào)研（部分大專(zhuān)院校學(xué)生），結(jié)果顯示：近六成大學(xué)生表示對(duì)“四史”教育不感興趣，僅在學(xué)校強(qiáng)制要求時(shí)才會(huì)參加相關(guān)活動(dòng)；超三成大學(xué)生表示不明白學(xué)習(xí)“四史的原因和意義，認(rèn)為不了解沒(méi)什么影響。原因主要集中在教學(xué)內(nèi)容枯燥，學(xué)校的應(yīng)試化教育使大學(xué)生無(wú)暇顧及“四史”學(xué)習(xí)等。“大學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體有自己的思想和需求，思政教育不能一味地用過(guò)高的道德準(zhǔn)則要求大學(xué)生，教師也不能習(xí)慣性‘唱高調(diào)’”［10］，只講理論、道理，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需求，探求適合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，并樂(lè)于接受的教學(xué)方法。
（三）教師方面：表現(xiàn)為部分教師缺乏相應(yīng)的知識(shí)和能力素養(yǎng)
近年來(lái)，思政課教師無(wú)論在師資隊(duì)伍配備還是教學(xué)能力提升方面都有了很大的進(jìn)步，但同時(shí)也應(yīng)看到部分思政課教師在“四史”教育方面還存在一些不足，主要表現(xiàn)在以下三方面：一是思政課教師所需的“四史”教育知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠。目前，一些思政課教師專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，在接受正規(guī)學(xué)校教育的本、碩、博學(xué)習(xí)期間，僅一個(gè)教育階段的學(xué)習(xí)是與思政相關(guān)的內(nèi)容，限于專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)“四史目標(biāo)”知識(shí)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌控存在不足，在課堂教學(xué)中難以做到融會(huì)貫通；二是自覺(jué)融入“四史”教育的主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。將“四史”內(nèi)容有效融入思政課教學(xué)，需花費(fèi)大量時(shí)間、精力鉆研探求“四史”內(nèi)容與思政課教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，無(wú)疑將大大增加思政課教師的備課難度和負(fù)擔(dān)，積極性不高；三是運(yùn)用“四史”教育教學(xué)的能力不足。隨著信息化和新媒體的廣泛發(fā)展與運(yùn)用，考驗(yàn)著思政課教師對(duì)新型教學(xué)手段與方式的運(yùn)用。
四、“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的對(duì)策
（一）整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容“原理”
課程要求學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，從而樹(shù)立起科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。第六章“社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展”，其實(shí)就是“四史”中社會(huì)主義發(fā)展史內(nèi)容。“概論”課程的主要內(nèi)容是黨的兩大創(chuàng)新理論，即思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)際涵蓋了黨史、改革開(kāi)放史及新中國(guó)史，如果離開(kāi)這些歷史背景，“概論”課的教學(xué)是難以開(kāi)展的?！盎A(chǔ)”課主要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德和法治教育，表面看與“四史”內(nèi)容沒(méi)有多大關(guān)系，實(shí)則聯(lián)系密切。如要講好、講生動(dòng)、講深刻理想信念問(wèn)題，就必須聯(lián)系黨史中一個(gè)個(gè)為共產(chǎn)主義信仰而剖頭顱、灑熱血的經(jīng)典案例，才能夠引起學(xué)生的心理認(rèn)同和情感共鳴?！熬V要”課程上中下三編主要講述近代以來(lái)至改革開(kāi)放新時(shí)期中國(guó)人民進(jìn)行革命、改革和建設(shè)的歷史，實(shí)質(zhì)包含了“四史”內(nèi)容，是思政課進(jìn)行“四史”教育最主要的課程。要將“四史”教育有機(jī)、合理融入思政課程，應(yīng)當(dāng)在保持思政課課程體系完整的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合各門(mén)課程的特點(diǎn)與作用，做好整體規(guī)劃，加強(qiáng)各門(mén)課程之間的配合與銜接，有機(jī)合理融入“四史”教育的內(nèi)容，盡量做到知識(shí)點(diǎn)的全面系統(tǒng)，防止出現(xiàn)重復(fù)和盲區(qū)。同時(shí)正確處理好“史”“論”之間的關(guān)系，既講好故事，也要及時(shí)進(jìn)行思辨與總結(jié)。
（二）合理融入實(shí)踐教學(xué)
指出：“課堂教育之外，要組織青少年學(xué)生瞻仰革命遺址，參觀紅色旅游景點(diǎn)、革命博物館和紀(jì)念館，學(xué)習(xí)革命英烈事跡，等等。”［6］12這些都是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行黨史教育的重要載體。“四史”教育融入思政課實(shí)踐教學(xué)可采取以下方式：首先，積極開(kāi)發(fā)打造當(dāng)?shù)氐摹八氖贰苯逃Y源，如在博物館、紀(jì)念館、革命遺址等“四史”教育資源集中的場(chǎng)所，建立校外實(shí)踐教學(xué)基地。其次，充分利用實(shí)踐教學(xué)基地定期、不定期開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，如組織學(xué)生參加紀(jì)念館、博物館講解活動(dòng)；組織開(kāi)展當(dāng)?shù)貧v史事件、名人等的研討和紀(jì)念活動(dòng)。最后，要求學(xué)生在節(jié)假日開(kāi)展“四史”教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如布置與“四史”教育相關(guān)的社會(huì)調(diào)查，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，努力豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的形式，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)“四史”教育，自覺(jué)踐行、傳承和發(fā)揚(yáng)“四史”文化。
（三）改革創(chuàng)新教學(xué)方法
首先，可采用探究式和體驗(yàn)式教學(xué)法，充分激發(fā)學(xué)生的自主性。探究式教學(xué)法主要是根據(jù)授課的具體內(nèi)容，設(shè)置“四史”相關(guān)案例和問(wèn)題，采用問(wèn)題導(dǎo)向，引起學(xué)生關(guān)注，然后通過(guò)討論、調(diào)研等方式鼓勵(lì)學(xué)生思考“四史”相關(guān)的內(nèi)容；體驗(yàn)式教學(xué)法，如組織“重走長(zhǎng)征路”體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)中提升興趣，從而進(jìn)一步了解和認(rèn)同“四史”文化。其次，也可借助發(fā)達(dá)的大眾傳媒等現(xiàn)代化教學(xué)資源?！按蟊妭髅綀D文并茂，具有較強(qiáng)的生動(dòng)性、趣味性、靈活性和多樣性，成為大學(xué)生獲取信息、溝通交流的主要渠道”［11］，廣大思政課教師可充分利用大眾傳媒手段，如“人民網(wǎng)”講述中國(guó)特色社會(huì)主義故事的電視片《社會(huì)主義有點(diǎn)潮》，“共產(chǎn)黨員網(wǎng)”回顧改革開(kāi)放40年歷程的紀(jì)錄片《必由之路》，中國(guó)教育電視臺(tái)承制的思政公開(kāi)課《師說(shuō)》等優(yōu)秀節(jié)目，認(rèn)真選取教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)思政課和“四史”的興趣。
（四）提升教師綜合素養(yǎng)
總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”［12］實(shí)施課堂教學(xué)，教師是主導(dǎo)，將“四史”教育融入思政課教學(xué)，對(duì)思政課教師提出了更高的要求。首先，提升教師“四史”教育方面的理論素養(yǎng)。“打鐵還需自身硬”，思政課教師自身具備扎實(shí)、豐富的“四史”知識(shí)是“四史”教育有機(jī)合理融入思政課教學(xué)的前提條件，而“四史”知識(shí)本身內(nèi)涵十分豐富，博大精深，因此思政課教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課余時(shí)間多努力，加深對(duì)“四史”教育的研究。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該積極鼓勵(lì)支持，如舉辦“四史”教育專(zhuān)題培訓(xùn)班或講座，定期不定期選派教師參加各種培訓(xùn)等，對(duì)教師進(jìn)行“四史”文化知識(shí)的熏陶。其次，提高教師自覺(jué)融入“四史”教育教學(xué)的意識(shí)。一是樹(shù)立教師在課堂教學(xué)中融入“四史”教育的導(dǎo)向，如在思政課課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求融入“四史”教育。二是設(shè)置具體標(biāo)準(zhǔn)，將教師在教學(xué)中融入“四史”教育的相關(guān)情況納入教學(xué)考核體系。三是大力推廣在思政課教學(xué)中融入“四史”教育的優(yōu)秀示范課程，充分發(fā)揮優(yōu)秀課程的示范帶動(dòng)作用，潛移默化地提高其他教師運(yùn)用“四史”教育的意識(shí)。最后，提高教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。思政課教師本身承擔(dān)著大量思政課程，而“四史”教育內(nèi)容本身又十分豐富，這意味著思政課教師很難單獨(dú)完成所有的備課任務(wù)，為保證“四史”教育融入思政課的效果，就要求思政課教師合理分工備課任務(wù)，然后資源共享，進(jìn)行修改完善，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將集體備課真正落到實(shí)處。
五、結(jié)語(yǔ)
“四史”教育的重要性和思政課改革創(chuàng)新的緊迫性決定了“四史”教育融入思政課教學(xué)的必要性，而教學(xué)內(nèi)容的契合互補(bǔ)、教育培養(yǎng)目標(biāo)的一致及國(guó)家政策的大力支持為二者的互融互通提供了可能。但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，由于教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性配合，學(xué)生對(duì)“四史”教育興趣不濃，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)欠缺等原因，導(dǎo)致二者的融入效果并不理想。因此，將“四史”教育有機(jī)、合理融入高校思政課教學(xué)，需從整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，充分利用實(shí)踐教學(xué)，改革創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教師的綜合素養(yǎng)等方面入手，不斷增強(qiáng)思政課的理論性與親和力，推動(dòng)思政課的守正與創(chuàng)新。
作者:崔淑芳 單位:四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院