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[摘要]當(dāng)代水利工程名稱(chēng)包含著豐富的文化信息,是工程項(xiàng)目軟實(shí)力的體現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)水利工程的命名特征、時(shí)代演變特征、命名的文化承襲特征等方面進(jìn)行研究,探索水利工程命名的時(shí)代背景與地域背景,深層次剖析水利工程命名的文化內(nèi)涵。為后續(xù)水利工程文化建設(shè)提供一定的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代水利;工程命名;文化內(nèi)涵
1.1以山水為名,表述其地域文化特征
近現(xiàn)代的大多數(shù)水利工程,借用所在地的山川、河流稱(chēng)謂命名。其中典型的有如:黃河三門(mén)峽水庫(kù)(河南三門(mén)峽市)、韶山灌區(qū)(湖南韶山)、獅泉河水庫(kù)(西藏阿里地區(qū))、磻溪河水庫(kù)(陜西寶雞市)、茄子山水庫(kù)(云南龍陵縣)、黃河源水庫(kù)(青?,斍h)、漢江黃金峽水利樞紐(陜西洋縣)等等。這類(lèi)命名方式,直觀(guān)地指出了水利工程的所在的區(qū)域特征,并借助其區(qū)域特征反映出了其歷史與文化背景。如“韶山灌區(qū)”,于1965年7月開(kāi)始動(dòng)工,是在同志的領(lǐng)導(dǎo)下,由十萬(wàn)勞動(dòng)大軍僅十個(gè)月就完成的一項(xiàng)水利工程,惠及湖南省湘潭、韶山等七個(gè)縣約2500km2范圍內(nèi)100萬(wàn)畝良田。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,韶山作為主席的家鄉(xiāng),其政治地位不言而喻?!吧厣焦鄥^(qū)”的命名,是將地理意義上的命名與時(shí)代精神層面的象征所結(jié)合的產(chǎn)物。再如目前在建的引漢濟(jì)渭黃金峽水利樞紐,位于陜西省漢中市洋縣至渭門(mén)的深切峽谷段,其險(xiǎn)灘多、氣勢(shì)磅礴。明朝詩(shī)人王任曾留下“九十余里黃金峽,二十四處白云灘;雷向漢中驅(qū)亂石,水從天上倒狂瀾”等佳句,以“黃金峽”命名,沿用歷史典故,既彰顯出了黃金峽水利工程背后的文化韻味,也凸顯出了工程建設(shè)中所面臨的種種困難。
1.2取政治寓意,記錄時(shí)代背景
在數(shù)不勝數(shù)的現(xiàn)代水利工程中,由于各自完成于不同的社會(huì)時(shí)代,其命名也能反映鮮明的時(shí)代特色。如躍進(jìn)水庫(kù)(新疆農(nóng)八師)、共產(chǎn)主義水庫(kù)(江西)、工農(nóng)兵水庫(kù)(新疆阿爾泰市)、東風(fēng)水庫(kù)(貴州烏江)等建造于二十世紀(jì)五十年代至六十年代,其命名體現(xiàn)了轟轟烈烈的氛圍,記述了一個(gè)火熱的建設(shè)年代。誦讀這些響亮的工程名錄,一幕幕移山造海、人定勝天的歷史文化場(chǎng)景會(huì)再現(xiàn)眼前。再如團(tuán)結(jié)水庫(kù)(黑龍江密山市)、青年水庫(kù)(黑龍江密山市)、紅星水庫(kù)(新疆阜康市)、黎明水庫(kù)(新疆昌吉市)、紅旗渠(河南林縣)、先鋒水庫(kù)和豐收水庫(kù)(均在新疆策勒縣)等創(chuàng)造于二十世紀(jì)六十年代至七十年代的項(xiàng)目,其命名體現(xiàn)了濃厚的社會(huì)主義建設(shè)特色及人民群眾欣欣向榮的精神風(fēng)貌。特別是紅旗渠的建設(shè),曾以河南林縣人民不屈不撓戰(zhàn)太行的英雄主義舉動(dòng),塑造了光輝的紅旗渠精神,鼓舞了全國(guó)人民戰(zhàn)勝自然的信心,推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),從而使“紅旗渠”成為一個(gè)歷史文化的重要符號(hào)。可以說(shuō),結(jié)合政治背景所命名的水利工程,是對(duì)特定歷史時(shí)代、政治環(huán)境最直觀(guān)的反映,也是勞動(dòng)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
1.3借人物命名,紀(jì)念英雄精神
以著名人物姓名命名水利工程,用以頌揚(yáng)英雄人物,傳承奮斗精神,是一種文化特色,也是對(duì)歷史文化的承襲。古代以英雄人物命名水利工程的案例較多,當(dāng)代也不乏以英雄姓名命名的水利工程,如魯班水庫(kù),位于四川綿陽(yáng)市,起源于當(dāng)?shù)佤敯噫?zhèn)及魯班湖的本名。而以古代巨匠命名水庫(kù),則繼承了中國(guó)優(yōu)秀的大國(guó)工匠傳統(tǒng),宣揚(yáng)了敬業(yè)精進(jìn)的奮發(fā)精神;再如歐陽(yáng)海水庫(kù),位于湖南桂陽(yáng)縣,歐陽(yáng)海的家 鄉(xiāng)。作為中國(guó)人民解放軍愛(ài)民模范,歐陽(yáng)海曾兩次搶救溺水兒童,一次參加滅火,并救出一位老人。1963年11月18日,他舍身救列車(chē),犧牲在衡陽(yáng)市衡東縣新塘鎮(zhèn),他用自己舍身推戰(zhàn)馬、勇救人民生命財(cái)產(chǎn)的英雄壯舉,實(shí)踐了自己的人生格言:"如果需要為共產(chǎn)主義的理想而犧牲,可以做到臉不變色心不跳"。家鄉(xiāng)人民以英雄姓名命名水庫(kù),為世世代代緬懷并學(xué)習(xí)英雄打下了基礎(chǔ)。以名人、英雄、模范人物命名的水利工程,旨在借助“利在千秋”的惠民工程,使這些人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)、精神與氣節(jié)等伴隨著時(shí)代更迭,不朽的傳承下去。
1.4用特征數(shù)字,指代名稱(chēng)
在特殊環(huán)境建造的一些水利工程,由于種種不方便或不宜公開(kāi)的原因,會(huì)采用數(shù)字命名,以代表其特征,是為一種文化現(xiàn)象。如國(guó)內(nèi)二十世紀(jì)七十年代到八十年代在邊疆國(guó)際河流建設(shè)的一些水利工程,則大多會(huì)以數(shù)字指代命名,以避免不必要的國(guó)際水權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題。如新疆福??h的635水庫(kù),實(shí)際上就是將額爾齊斯河引入克拉瑪依(引額濟(jì)克)和烏魯木齊(引額濟(jì)烏)工程,因?yàn)閲?guó)際河流的水權(quán)問(wèn)題,對(duì)外在公共場(chǎng)合統(tǒng)稱(chēng)為635工程,而635即是引額濟(jì)克和引額濟(jì)烏工程大壩所在的海拔高程。除此之外還有十三戶(hù)水庫(kù)(新疆昌吉市)、23公里水庫(kù)(新疆富蘊(yùn)縣)、2817水庫(kù)(新疆阿爾泰市)、500水庫(kù)(新疆阜康市)等均是此類(lèi)命名的代表。從水庫(kù)的命名來(lái)看,無(wú)論是以何種方式命名,均脫離不了對(duì)特定的地域特征、時(shí)代背景、文化信仰和人文精神,并期冀以不朽的方式,記錄并傳承各自背后的文化內(nèi)涵。
2水利工程命名的時(shí)代演變特征
水利工程的命名是特定時(shí)代、特定環(huán)境、特定精神背景下的產(chǎn)物,其并隨著時(shí)代的變遷不斷沿襲和變化著。
2.1由直白向委婉美化過(guò)渡
每一項(xiàng)水利工程,都是當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一處資源寶庫(kù),與人民生活息息相關(guān),其自身充盈著豐滿(mǎn)的地域文化信息。隨著時(shí)展,尤其是近年來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的興起與壯大,這些新生的稱(chēng)謂已經(jīng)突破平實(shí)直白的老傳統(tǒng),明顯地轉(zhuǎn)化為婉轉(zhuǎn)美化、內(nèi)涵豐富的稱(chēng)謂,在反映水利工程的地域?qū)傩?、工程屬性、時(shí)代屬性之外,更注重水利工程命名的商業(yè)效益與文化傳播價(jià)值。如位于陜西省渭北石川河支流沮水河下游的桃曲坡水庫(kù),在保證其蓄水、防洪、灌溉目的外,隨著近年來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展,銅川市政府看重并挖掘其自身附加的旅游價(jià)值,遂更名為美陽(yáng)湖。
2.2政治色彩淡化,文化色彩加重
在新中國(guó)成立之后發(fā)展至今,經(jīng)歷了恢復(fù)生產(chǎn)、、,以至于改革開(kāi)放后近40余年的今天,國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展也是逐步開(kāi)放和高速發(fā)展的一個(gè)過(guò)程,這種過(guò)程也體現(xiàn)在水利工程名稱(chēng)的變革上。上個(gè)世紀(jì)中前期,在突出政治的環(huán)境下,工程命名具有較濃厚的精神文化色彩,如躍進(jìn)水庫(kù)、工農(nóng)兵水庫(kù)、社會(huì)主義水庫(kù)等,以及后來(lái)的團(tuán)結(jié)水庫(kù)、紅星水庫(kù)、先鋒水庫(kù)等,無(wú)不包含濃郁的時(shí)代政治氣息。而在上世紀(jì)后期至目前,工程命名已然更加注重對(duì)地域文化氣息和歷史文化韻味的保留與承襲,以便挖掘工程附加價(jià)值,如商業(yè)、文化價(jià)值。如位于湖北省丹江口市的丹江口水庫(kù),于1958年始建,1973年竣工,是亞洲最大的人工淡水湖,國(guó)家一級(jí)水源保護(hù)區(qū)。其庫(kù)址在歷史上是大詩(shī)人屈原的流放地,以及《九歌•國(guó)殤》中描述的秦楚丹陽(yáng)之戰(zhàn)的發(fā)生地,也是武當(dāng)山文化的發(fā)源地。其命名就保留丹江與丹陽(yáng)所承載的歷史文化內(nèi)核與結(jié)晶,從具有豐厚歷史底蘊(yùn)的地名中折射出璀璨的民族文化光輝。
3水利工程命名的文化承襲特征
不可否認(rèn),相當(dāng)一批水利工程所在的山川河流或者建設(shè)地本身蘊(yùn)含著非常生動(dòng)的文化故事,有些甚或名傳千古。但是在項(xiàng)目命名時(shí),對(duì)其特有的文化元素的挖掘和承襲情況,將關(guān)系到該水利工程的文化影響力。如陜西石頭河水庫(kù),其大壩坐落處即為三國(guó)時(shí)期褒斜古道的斜谷出口,名謂斜峪關(guān)。此斜谷及斜峪關(guān)在《三國(guó)演義》中有足夠多的故事描述,讀者耳熟能詳。然而當(dāng)年水庫(kù)項(xiàng)目命名則運(yùn)用了河流之名,使一處斜谷關(guān)隘兩千年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事白白隨水長(zhǎng)流,而“石頭河”卻千呼萬(wàn)喚傳揚(yáng)不開(kāi)。再如歷史上的水利名作靈渠,在其前曾有六次名稱(chēng)的更替,如秦鑿渠、零渠、陡河、興安運(yùn)河、湘桂運(yùn)河等,直到近代史上才定為原本的“靈渠”,并最終廣傳于世。水利工程的命名中,對(duì)文化的承襲即是對(duì)原有的歷史、地域文化的尊重,也將反哺于后續(xù)對(duì)工程文化內(nèi)核的挖掘。在現(xiàn)代水利工程的命名中,無(wú)論是以山川為名,還是嫁接以時(shí)代背景,無(wú)論是在變革中挖掘其商業(yè)及文化價(jià)值,還是在傳承中保留其歷史風(fēng)味,均脫離不了其所處的地域特征,以及所在的時(shí)代特色,然而其根本在于充分去尊重其原有的文化元素、演繹其文化內(nèi)涵、挖掘其文化價(jià)值,并最終將其中所包含“形而上”的文化價(jià)值,通過(guò)“命名”這一“形而下”的載體體現(xiàn)出來(lái),并最終廣泛傳播。
作者:余光潔 單位:陜西省水利廳
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