語(yǔ)文教學(xué)與三生教育的融合探討

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摘要：語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科?！叭逃崩砟钤谛W(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的滲透，為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述分析。

關(guān)鍵詞：“三生教育”；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)實(shí)踐；融合

所謂“三生教育”，即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱，是促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中，極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語(yǔ)文學(xué)科，是我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分，將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國(guó)開(kāi)展的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合，對(duì)于切實(shí)提升我國(guó)小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平，具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此，本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。

1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析

1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵

生命教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式，幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，以及珍愛(ài)生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式，發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為，扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平，實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升，繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。

1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵

生存教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展手段，引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念，具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力，在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握，切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力，從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。

1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵

生活教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展方法，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐體驗(yàn)，并在這一過(guò)程中，通過(guò)獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn)，建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上，督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國(guó)家層次，以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。

2在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路

從實(shí)踐性分析視角角度闡釋，“三生教育”基本理念的提出，以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)程中應(yīng)用，有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注，并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式，在生命體驗(yàn)過(guò)程的形成演進(jìn)過(guò)程中，所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平，以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的日常化教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展過(guò)程中的融合性應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素，以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語(yǔ)文教師在開(kāi)展以《描寫生活中常見(jiàn)的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過(guò)程中，可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹(shù)造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng)，促使小學(xué)生通過(guò)參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，清晰認(rèn)識(shí)“樹(shù)木”和“花卉”等植物品類，作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”，與人類在存在形態(tài)層次的差別。語(yǔ)文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生，以生活中比較常見(jiàn)的某種花卉類植物作為寫作對(duì)象，通過(guò)開(kāi)展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過(guò)程，初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征，并誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察和描寫特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律，具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié)，教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上，借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型，其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等，在開(kāi)闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合，應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上，扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升，推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的長(zhǎng)期有序發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)

針對(duì)如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中，本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析，以及在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析，意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

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作者：陳長(zhǎng)華 單位：習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)中學(xué)