地方高師院校思想政治教育的文化融入

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摘要社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮改變了思想政治教育的環(huán)境，從而讓思想政治教育的內(nèi)容、方法等也開始發(fā)生著新的變革，如今的思想政治教育越來越具有文化氣息，而此氣息下的思想政治教育自然也就成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)。在地方高師院校的思想政治教育實(shí)踐中，我們更應(yīng)該重視文化領(lǐng)域、文化過程和文化載體的研究，這些研究對于加強(qiáng)地方高師院校思想政治教育的文化性、針對性、科學(xué)性、實(shí)踐性和有效性有重要意義。

關(guān)鍵詞地方；高師院校；思想政治教育；文化融入

一、地方高師院校思想政治教育文化融入的理論基石

（一）馬克思、恩格斯的文化理論

馬克思主義文化理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分。通過馬克思、恩格斯經(jīng)典作家對于“文化”的論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，“文化”具有幾個(gè)非常重要的功能：一是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；二是具有社會(huì)整合與社會(huì)導(dǎo)向功能；三是具有整合團(tuán)體目標(biāo)、規(guī)范、意見和行為的功能；四是培育民族精神和塑造健全的人格；五是塑造自由而全面的人。

（二）思想政治教育的政治屬性

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟章程》第二條對盟員的條件中提出每一個(gè)成員都要“具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作”、要“承認(rèn)共產(chǎn)主義”①，從這兩點(diǎn)我們不難理解宣傳工作對于思想政治教育的重要意義，也不難理解思想政治教育與宣傳工作的關(guān)系，同時(shí)也表明了思想政治教育具有很強(qiáng)的政治屬性。

（三）思想政治教育的文化屬性

在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，教育者對其中承載的一些意義和價(jià)值觀進(jìn)行領(lǐng)會(huì)，在此基礎(chǔ)上，將其持久的滲透在受教育者的思想領(lǐng)域里面，從而成為一種具有政治性、傳承性和民族性的精神文化。就這個(gè)層面來看，思想政治教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是一種特殊的文化傳播過程，所以說思想政治教育具有文化性，具有文化傳承的重要功能。

（四）思想政治教育的地域特性

由于地方高師院校所處地域的不同，它的辦學(xué)定位、發(fā)展目標(biāo)以及人才培養(yǎng)模式各有差異，所以地方高師院校在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中必須遵守地域特性。因?yàn)闊o論是專業(yè)教育還是思想政治教育，它的終極目標(biāo)都是培養(yǎng)符合政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展需要的人，都要為地方和社會(huì)服務(wù)。

二、地方高師院校思想政治教育的文化融入相關(guān)概念分析

（一）融入與融合的概念辨析

從概念上來講，“融合”和“融入”是有區(qū)別的。“融合”是指幾種不同的事物合成一體，主要是指心理、情感、結(jié)構(gòu)、行為等方面的融合，多用作名詞使用；“融入”則是指一個(gè)事物進(jìn)入到另一個(gè)事物當(dāng)中，多用作動(dòng)詞使用。二者的區(qū)別在于：第一，主體地位不同?！叭诤稀钡膬蓚€(gè)主體地位相同，比如在相互融合的過程中，思想政治教育和文化因素有著相同地位，二者的重要性是一樣的；“融入”的兩個(gè)主體地位不同，有主次之分，文化因素融入思想政治教育這一過程中，文化只是作為思想政治教育宏觀環(huán)境中一個(gè)重要因素滲透其中，二者的重要性明顯不同。第二，不同的事物“融合”之后可以產(chǎn)生新的事物，新事物與原來的事物在特征上有很大的不同，思想政治教育與文化因素融合之后就可以形成思想政治教育文化學(xué)等交叉學(xué)科；我們再從“融入”的概念來看，當(dāng)一個(gè)事物融入到另一個(gè)事物的時(shí)候，只會(huì)增強(qiáng)另一個(gè)事物，但是卻不會(huì)改變事物的根本屬性。

（二）思想政治教育和文化的融入與融合

思想政治教育的文化融入和文化融合是兩個(gè)不同的概念。首先，“思想政治教育與文化的融合教育”實(shí)質(zhì)上是把思想政治教育和文化整合在一起，二者可能是簡單的疊加，也可能是有機(jī)的融合，從而形成交叉學(xué)科，比如說思想政治教育文化學(xué)、文化思想政治教育等，最終目的是從不同學(xué)科或?qū)W科間交叉整合來促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。其次，“思想政治教育與文化的融入教育”實(shí)質(zhì)上是在思想政治教育的過程中，教育者把文化作為一種特殊的元素，把它作為一種載體、一種理念、一種內(nèi)容對受教育對象進(jìn)行世界觀、人生觀、政治觀、人生觀、法治觀和道德觀等的教育，在此教育過程中沒有改變事物的根本屬性，只是教育者在實(shí)踐過程中運(yùn)用文化因素進(jìn)行強(qiáng)化教育。

三、地方高師院校思想政治教育文化融入的重要意義

（一）有利于提高人們的思想道德素養(yǎng)和政治文化素質(zhì)

在思想政治教育的文化融入過程中，專業(yè)文化、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地獄文化以及社會(huì)主義核心價(jià)值文化等融入到思想政治教育全過程中，有利于人們樹立正確的社會(huì)觀念，使人們認(rèn)同和接受社會(huì)主義思想，從而進(jìn)一步形成正確的政治思想。

（二）有利于提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)

眾所周知，文化對人的影響具有全面性。在思想政治教育的文化融入過程中，我們教育者就是要通過各種文化活動(dòng)，充分運(yùn)用各種文化載體，提高受教育者的科學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng)和專業(yè)技能，充分挖掘文化中內(nèi)含的各種思想政治教育資源；同時(shí)，根據(jù)時(shí)代的變化和社會(huì)的轉(zhuǎn)型賦予文化以新的內(nèi)容，以此潛移默化地感染人、影響人、教育人，從而達(dá)到提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)的目的。

（三）有利于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念

思想政治教育和文化建設(shè)的共同目標(biāo)和根本任務(wù)是：讓人們培養(yǎng)和樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，在任何一種文化中，都有著豐富的價(jià)值引導(dǎo)內(nèi)容。在思想政治教育中進(jìn)行文化融入，能夠讓人們在文化的熏陶下接受文化當(dāng)中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而形成正確的社會(huì)道德品質(zhì)，堅(jiān)定人們的理想、信念和立場。

（四）有利于增強(qiáng)人們的愛國主義情感，弘揚(yáng)和培育民族精神

從中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)來看，國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化中的典故、事跡、名言等不同類型的文化元素中蘊(yùn)含著非常豐富的教育資源，這些資源是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量，思想政治教育的傳統(tǒng)文化融入就是要充分挖掘文化內(nèi)含的思想、道德因素，充分挖掘其中蘊(yùn)含的時(shí)代精神和價(jià)值觀念，從而有利于增強(qiáng)人們的愛國主義情感，弘揚(yáng)和培育民族精神。

四、地方高師院校思想政治教育文化融入的實(shí)踐路徑

（一）創(chuàng)新文化融入的內(nèi)容系統(tǒng)

從具體的文化融入內(nèi)容來看，這些內(nèi)容系統(tǒng)是廣泛的，多元的。從整個(gè)大學(xué)生成長過程來看，教育者要適時(shí)地、分階段地融入不同的文化內(nèi)容，具體來講有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是專業(yè)文化融入教育。通過專業(yè)文化教育可以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論素養(yǎng)、專業(yè)能力素養(yǎng)，可以增強(qiáng)知識(shí)積累、提升自覺的文化意識(shí)水平和開放的學(xué)術(shù)視野，可以提升不斷的創(chuàng)新開拓精神、主動(dòng)的社會(huì)適應(yīng)能力、強(qiáng)大的社會(huì)競爭力。二是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入教育。為實(shí)現(xiàn)“文化陶冶人、文化引領(lǐng)人、文化提升人”的育人功效，可以適合地在高校開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。三是地域文化融入教育。目前，大部份高校的思想政治教育手段與方法千篇一律，為了避免教育內(nèi)容單調(diào)化、教育方法簡單化、教育形式說教化，可以根據(jù)自身實(shí)際，開發(fā)一些思想政治教育的校本教材，把地域文化融入思想政治教育過程中。

（二）健全文化融入的過程管理

因?yàn)槿说乃枷肫返率窃谏鐣?huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的影響與主觀內(nèi)部因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)和主體內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的過程中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的②。所以，從這一點(diǎn)來看，思想政治教育的過程管理是非常重要而且有必要的。根據(jù)大學(xué)生成長、成才的階段性和規(guī)律性特征，以及每個(gè)年級學(xué)生的知識(shí)和能力的差異特點(diǎn)，在文化融入過程中，可以適時(shí)融入不同的文化內(nèi)容，以人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育為基礎(chǔ)，以專業(yè)文化、傳統(tǒng)文化和地域文化等為內(nèi)容開展思想政治教育。

（三）豐富文化融入的載體及場所

在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活等過程中，有幾個(gè)非常重要的場所：教室、宿舍、操場和活動(dòng)，所以為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的文化融入深入每個(gè)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“以文化人”，我們可以緊緊抓住教室、宿舍和操場三大陣地，以活動(dòng)為載體，提升大學(xué)生思想道德水平以及思想政治教育實(shí)效性。一是文化進(jìn)教室活動(dòng)。在教室內(nèi)部環(huán)境方面，以傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和打造；在教室外，以展板的形式展出國學(xué)、傳統(tǒng)文化等方面的內(nèi)容，通過濃郁的文化熏陶，實(shí)現(xiàn)文化環(huán)境潛移默化的育人功效。二是文化進(jìn)宿舍活動(dòng)。為讓文化育人進(jìn)一步深入，可以結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，通過宿舍文化建設(shè)等活動(dòng)，把宿舍創(chuàng)新為思想政治教育的新陣地。三是文化進(jìn)操場活動(dòng)。在操場，對操場空間進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素融入的設(shè)計(jì)，如開展傳統(tǒng)文化體育活動(dòng)、開展傳統(tǒng)展示等，以文動(dòng)人。四是文化進(jìn)活動(dòng)層面。一方面，以傳統(tǒng)文化為主題開展經(jīng)典閱讀、書畫比賽、經(jīng)典朗誦、主題演講等活動(dòng)；另一方面，在各種學(xué)生活動(dòng)中把傳統(tǒng)文化內(nèi)容有機(jī)植入，從而促進(jìn)大學(xué)生拓展知識(shí)面，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升人文素養(yǎng)；開啟思維方式，拓寬思維領(lǐng)域；幫助學(xué)生樹立了掌握命運(yùn)、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神；培養(yǎng)了學(xué)生高尚的思想道德情操；弘揚(yáng)了愛國主義和民族精神。另外，當(dāng)前新媒體已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，在高校思想政治教育過程中，教育者要有意識(shí)地適應(yīng)新媒體文化的特性，重視新媒體文化參與者之間的有效溝通。

注釋：

①馬克思恩格斯全集（第4卷）．北京：人民出版社．1958．572．

②陳萬柏、張耀燦．思想政治教育學(xué)原理（第二版）．北京：高等教育出版社．2007．123．

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作者：康超 孟萍