高校攝影教育的人文素養(yǎng)教育

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高校攝影教育的人文素養(yǎng)教育范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要:攝影是一門技術(shù)，可以留存圖像；攝影是一種語言，可以進(jìn)行視、聽的交流；攝影還是一種途徑，可以獲取信息。攝影是人們生活的一部分，不可或缺。高校攝影教育中不僅僅包含理論、技能技巧教育，還需要人生教育、價值教育、綜合素質(zhì)教育，也就是對高校生的人文素養(yǎng)的全方面培養(yǎng)。然而，如何將人文素養(yǎng)教育與攝影基礎(chǔ)、理論、技巧、技術(shù)教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)行課程的實施，是需要我們?nèi)ド钏?、去談?wù)?、去研究、去發(fā)掘的。

關(guān)鍵詞:攝影教育;教育方式;人文素養(yǎng);課程實施

由于多媒體時代與網(wǎng)絡(luò)生活的不斷深入，攝影作品也已經(jīng)成為了人們獲取信息、了解外界、豐富生活的一個重要組成部分。然而并非所有的攝影作品都能得到人們的認(rèn)可、受到熱烈歡迎、體現(xiàn)攝影作品本該具有的價值，攝影作品的質(zhì)量也良莠不齊，根源在哪里呢？那就是如今的高校攝影教育注重知識傳授而輕視能力培養(yǎng)、注重課內(nèi)知識教學(xué)而忽略課外實踐、注重規(guī)范化教學(xué)而輕視個人創(chuàng)新與創(chuàng)造，在一定程度上限定了攝影者的攝影作品的認(rèn)知、對攝影作品價值的理解以及對攝影作品創(chuàng)作的靈感和思維[1]。一部好的攝影作品，之所以能夠得到人們的認(rèn)可、喜愛、稱贊并且獲得高的評價，是因為這部作品在基本的攝影技術(shù)技巧、理論知識的應(yīng)用上充分體現(xiàn)的同時也體現(xiàn)出它的人文思想價值得到了廣泛的認(rèn)可。正是由于人文素養(yǎng)的重要性，在高校攝影教育中進(jìn)行人文素養(yǎng)教育也是勢在必行了。

1高校需要在多方面對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

人文素養(yǎng)教育是一個多種教育綜合在一起的綜合性教育，它不僅僅只是文化知識的傳播教育，還是對一個人的方方面面進(jìn)行盡可能完善的塑造過程。它已經(jīng)不再是教育我們怎樣去學(xué)習(xí)掌握知識，而是在教育我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識事物、如何去感知事物、如何去評判事物、如何去衡量價值、如何去欣賞美、如何去學(xué)習(xí)道理、如何去實踐真理、如何去創(chuàng)造創(chuàng)新、如何去掌握生活技巧、如何去學(xué)習(xí)精神、如何去塑造個性、如何去磨礪心性、如何去獲取成功以及如何去豐富自己等。這樣的人文素養(yǎng)教育已經(jīng)不是簡單的課堂所能夠給予的，多方面、全方面培養(yǎng)才是人文素養(yǎng)教育的真諦。

1.1以人為本的教育教學(xué)培養(yǎng)方法

首先，認(rèn)識到了高校攝影教育中的缺陷與人文素養(yǎng)教育的重要性，除了在課程上體現(xiàn)的人文素養(yǎng)以及在課程中人文素養(yǎng)教育的結(jié)合，我們的教育教學(xué)還應(yīng)該對高校生本身進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。注重于高校生本身的文化素養(yǎng)、道德理念、價值觀點、性格塑造培養(yǎng)，教育教學(xué)中傳道授業(yè)已經(jīng)不是攝影教育的唯一重點了。教育教學(xué)過程中也需要多學(xué)科、多領(lǐng)域相互滲透，這樣的有機結(jié)合恰恰是人文素養(yǎng)教育在課程上所需求的。課程外的教育教學(xué)卻還是需要進(jìn)一步地加強，舉行攝影展、攝影比賽一類的活動正好可以在豐富高校生的課外業(yè)余時間的同時，還能培養(yǎng)高校生的競爭意識、團(tuán)隊意識，增強他們的榮譽感。從受教育者本身出發(fā)，對其進(jìn)行更加全面的、深入的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，有利于塑造出更具特色、更具優(yōu)點、更具亮點的新一代接受過攝影教育的高校生。

1.2龐大的師資力量是教育的關(guān)鍵

一些高校缺少高層次水平的攝影教學(xué)老師，就采取讓教師依據(jù)興趣轉(zhuǎn)向教學(xué)攝影技術(shù)，專業(yè)知識不足、理論實踐不強的師資力量難以滿足時代需求。教師的人文素養(yǎng)高低在教育教學(xué)當(dāng)中就會影響到學(xué)生受到的人文素養(yǎng)教育質(zhì)量，是人文素養(yǎng)教育能否有力實施的關(guān)鍵。在攝影課程上，教師的人文素養(yǎng)極高，在傳授知識的同時也會結(jié)合多門學(xué)科和綜合性的知識來對學(xué)生實施教學(xué)，對于學(xué)生來說學(xué)到的就不僅僅是攝影的專業(yè)知識，還有其他的相關(guān)知識。龐大的教師資源正好能夠盡可能多方面、全方面、專業(yè)性地去進(jìn)行教育工作[1]。就這樣，受教育的學(xué)生也就在不知不覺間掌握了多種知識、技巧、道理，學(xué)會了堅強生活、堅定信念，樹立了正確的人生觀、價值觀、倫理觀、是非觀等。在這樣的教育環(huán)境下，高校生的人文素養(yǎng)教育才不會落后。

2攝影教育中需要人文素養(yǎng)教育支撐

評判一部作品的質(zhì)量不僅僅看其基本功底如何，更加注重的是對作品的內(nèi)涵、人文思想、人生意義評定；對于一個人的認(rèn)定也同樣會更加偏向于這個人的個人涵養(yǎng)、文化修養(yǎng)、思想境界、人生觀念、價值觀念的考究。因而，攝影教育中除了要對個人基本功、攝影技巧方法的重視外，還應(yīng)該將精神更多地投入到對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育上，注重于對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于高校生形成獨特的個人魅力，實現(xiàn)正確的人生觀、價值觀，創(chuàng)作出更多的具有人文意義的作品。

2.1高校攝影教育中所存在的缺陷分析

首先，高校攝影教育課程一般都是對圖片的分析、對拍攝經(jīng)過的講解、對拍攝內(nèi)容的描述、對拍攝技巧的解析這樣的過程，俗稱教育模式相對固定的經(jīng)驗式教育，很難達(dá)到攝影教育的真實需求[2]。這樣的教育模式對于高校生的思維能力培養(yǎng)嚴(yán)重不足，嚴(yán)重影響他們創(chuàng)新、創(chuàng)作能力。其次，高校攝影作品評判中則會摻雜些許功利性的因素在內(nèi)，最直接的體現(xiàn)就是這部作品在市場上的空間如何，能不能創(chuàng)造出可觀的利益等，高校生在接受這樣的教育中或多或少會受到一些影響，同時為了自己的作品能夠通過院校的審核，獲得院校的認(rèn)可，也不經(jīng)意間會加入一些功利性的因素在作品當(dāng)中[3]。最后，由于一些院校只注重全面性的教育教學(xué)，忽略了實踐與理論的結(jié)合，怠慢了學(xué)生個人性格培養(yǎng)與創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的養(yǎng)成[4]，也使得他們的人生觀、價值觀、倫理觀、歷史觀、審美觀等存在一定缺陷，不利于高校生的正常發(fā)展。

2.2人文素養(yǎng)在攝影教育中的重要體現(xiàn)

首先，在對攝影技巧的教育中，高校生需要掌握各種或基本或高等的拍攝技巧、圖像選擇、光線選擇與處理、作品修飾等手法，了解的知識也要相對廣泛得多，這些技巧、方法的掌握與知識的了解，正是豐富他們的人文素養(yǎng)、審美觀念、創(chuàng)新創(chuàng)作能力、思維拓展等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。其次，在教育教學(xué)當(dāng)中，通過不斷地鑒賞、欣賞并解析各種著名作品，逐漸地加強了高校生自身的美學(xué)素養(yǎng)，有助于審美情操的培養(yǎng)、思考能力的提升。同時開拓他們的思維能力，培養(yǎng)他們的實踐能力，有助于他們的創(chuàng)作創(chuàng)新[5]。最后，攝影也并非一帆風(fēng)順，在攝影過程中遇到各種問題導(dǎo)致攝影的進(jìn)度變得緩慢甚至是停滯，需要攝影者自己去運用自己的專業(yè)知識，不斷地積累攝影生活的來解決這些問題。同樣作品的問世也有失敗的，被不認(rèn)可的，攝影者就需要坦然地面對失敗，總結(jié)經(jīng)驗，為下次的成功作品打基礎(chǔ)。這樣不但培養(yǎng)他們面對困境的能力，還培養(yǎng)了他們細(xì)心耐心、不屈不撓的性格。

3課程結(jié)合人文素養(yǎng)教育與攝影教育

由于國內(nèi)的攝影教育起步相對較晚，加之多媒體與網(wǎng)絡(luò)信息時代的快速發(fā)展，使得國內(nèi)的高校攝影教育發(fā)展迅猛，各大高校紛紛開設(shè)攝影教學(xué)課程。但是國內(nèi)高校攝影教育過程中也存在很多不足之處，最為突出的就是雖然高校攝影教育中包含有對個人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是力度還是不夠，而且還不夠全面[6]。為了能夠使攝影教育順應(yīng)時展與社會進(jìn)步的需求，跟上世界藝術(shù)教育的腳步，也就需要科學(xué)的課程設(shè)置作為重要保證。

3.1攝影歷史文化與著作鑒賞課程必不可少

通過對攝影、文化、藝術(shù)歷史和發(fā)展的了解，對歷史作品的研讀，使得高校生不但要明白每一種技藝、手法甚至是發(fā)明的由來，還要知曉其對這些歷史的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，懂得對藝術(shù)本質(zhì)的追求，對攝影不變的初心以及對文化的不懈堅持。從了解的過程當(dāng)中，認(rèn)知攝影、文化、藝術(shù)之間相互包容、相互融合的關(guān)系，理清攝影教學(xué)中包含的其他人文素養(yǎng)。而著作鑒賞不但要讓高校生學(xué)習(xí)在著作當(dāng)中所使用的高超技巧和扎實的功底，還要讓他們能夠細(xì)致認(rèn)真地了解著作背后所隱含的文化、背景、內(nèi)涵、哲理等等，拓寬他們的眼界，通過對作者作品形成過程的了解，學(xué)習(xí)其完成作品時所體現(xiàn)的精神，形成屬于自己對攝影以及人文素養(yǎng)培養(yǎng)的獨特見解，再在老師的技術(shù)技巧教學(xué)下，以自己獨有的風(fēng)格和別具一格的創(chuàng)造力創(chuàng)作出屬于自己的具有價值意義的攝影作品來。這樣注重于人文素養(yǎng)教育的學(xué)生所創(chuàng)作出來的作品才能算作具有內(nèi)涵以及應(yīng)有的價值意義。

3.2攝影點評與良好作品收藏課程相繼開展

攝影點評不單單要對名作進(jìn)行自己認(rèn)知的點評與判定，還要對周邊他人以及自己的作品進(jìn)行理性、認(rèn)真、合理的點評。還需要將別人對同一件作品以及自己的作品的點評與自己相比較，取長補短，逐漸地形成中肯、合理、具有自己特點并有見地的評判點評標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)有了合適的評判標(biāo)準(zhǔn)后，自己的作品也就相應(yīng)地會在無形當(dāng)中向之靠攏，使得自己的作品不僅具有基礎(chǔ)功底，還具備深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)深遠(yuǎn)價值。而收藏課程的開展則是進(jìn)一步在攝影教育中培養(yǎng)高校生人文素養(yǎng)，收藏自己認(rèn)為值得收藏的作品，對一部作品的內(nèi)涵以及價值的判定，鍛煉他們的評判能力。點評與收藏課程同時進(jìn)行，相輔相成，不但培養(yǎng)一個人在攝影方面的基本能力和人文素養(yǎng)，還能進(jìn)一步加深他對攝影、攝影作品的認(rèn)知，形成屬于自己的較為準(zhǔn)確的價值觀，在教育課本知識的同時更是鞏固了人文素養(yǎng)方面的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]孫宇龍.攝影教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的變革研究[J].現(xiàn)代電影技術(shù),2016(2).

[2]周婷.數(shù)字化時代下高校攝影教育改革的探索[J].藝術(shù)教育,2015(9).

[3]陳英文.數(shù)字媒體藝術(shù)時代高校大學(xué)生攝影教育新探索[J].藝術(shù)教育,2016(5).

[4]田燦.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方式與學(xué)生攝影技能的培養(yǎng)思考[J].大眾文藝,2016(11).

[5]鮑許峰.藝術(shù)類高校的攝影教育應(yīng)該堅持?jǐn)z影作為藝術(shù)的“理想主義殿堂”使命[J].課程教育研究,2014(47).

[6]劉麗華,勞業(yè)辛.美院框架下攝影專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展———以廣州美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)為例[J].美術(shù)學(xué)報,2017(1).

作者:梁辰 單位:三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院