高職院校學生非專業(yè)素養(yǎng)教育論文

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一、道德教育不應(yīng)流于形式

現(xiàn)如今，幾乎所有高校都開設(shè)大學生思想與道德修養(yǎng)課。但是，這樣一門旨在提升學生思想覺悟，升華學生道德境界的綜合課程卻多數(shù)流于形式，成了學生的必逃課、睡覺課。究其原因，除了學生學習積極性不高，“90后”學生存有逆反心理之外，應(yīng)該是教師在課程教授過程中重在理論灌輸，上課時一味地講解那些枯燥的概念和條文，難以引起學生學習興趣所致。筆者認為，德育課程應(yīng)采取靈活多樣的形式，可以讓學生就校園里出現(xiàn)的某個事件（如“暴力事件”）或某種現(xiàn)象（如“廁所文化”）展開討論，讓他們在討論的過程中自己去發(fā)現(xiàn)事件或現(xiàn)象背后的原因，相信這比教條的理論講解更為有效。

二、提升學生文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是人之為人良好的品質(zhì)修養(yǎng)，是人發(fā)自心底的對真善美的追求，其外在表現(xiàn)為個人良好的言行舉止及待人接物時優(yōu)雅、謙遜的處世態(tài)度。這種優(yōu)秀內(nèi)在的品質(zhì)修養(yǎng)并非一朝一夕就能形成，它需要長時間的積累和沉淀。因此，高職院校也應(yīng)把提升學生的文化素養(yǎng)作為一項長期工作來抓。從學生入校報到的第一天開始，就應(yīng)從各項工作中滲透學校文化教育理念，通過入學教育、軍訓(xùn)、課堂滲透、校園文化建設(shè)等等各個方面提升學生的文化素養(yǎng)。以濰坊工程職業(yè)學院為例，新生報到第一課即“感恩教育”主題活動，通過向?qū)W生展示新生報到時父母、教師、學姐們忙碌的身影、關(guān)切的話語、殷切的囑托等各種真實的場景照片，讓學生感受到來自他人的關(guān)愛；通過相關(guān)的主題講座活動讓學生感受到學校的人文氣息；通過鼓勵學生自發(fā)開展的“光盤行動“”讀書活動”和“班級文化活動”等讓學生在集體活動中提升自己的文化素養(yǎng)。在學生自發(fā)組織的這些活動中，我們發(fā)現(xiàn)了校園里的許多可喜變化：在桌椅上亂涂亂畫的現(xiàn)象少了；去食堂打飯學生秩序井然，會自覺地回收餐具了；校園里、樓道里吵鬧喧嘩的現(xiàn)象少了、圖書館、自修室里學生安靜看書的人數(shù)愈來愈多了；班級之間、系部之間的溝通、合作現(xiàn)象多了……在學生的諸多變化中，我們感受到了一種積極向上的大學生應(yīng)有的精神風貌。

三、加強學校文化建設(shè)

學校文化最大、最根本的價值就在于，它使學校、教育名副其實，使一個學校真正站立起來，真正作為一個有生命的活的存在，使教育散發(fā)出人性的光輝，無處不在、無時不在的學校文化本身就是一種最大的“化人”的力量。真正獨具特色的學校文化能夠彌漫到學生的校園生活和教育過程中的方方面面、角角落落，以春風化雨般的方式起到引領(lǐng)、規(guī)范和升華的作用。因此，高職院校更要重視學校文化建設(shè)，讓學生感受到并不斷認同這種積極向上的校園文化力量。對高職院校而言，在建設(shè)獨具特色的校園文化過程中，不能閉門造車，我們有必要積極學習和借鑒其他高校文化建設(shè)中一些好的思路、經(jīng)驗和做法，但是也不能盲目照搬。任何一所學校，不論其歷史是否悠久，在創(chuàng)辦和發(fā)展的過程中，總會留下一些自己特有的理念和發(fā)展足跡，對于這些多年的足跡沉淀，我們要仔細、深刻地回顧、整理，盡最大努力從中提煉出一些值得繼續(xù)保存和發(fā)揚完善的東西，只有在這種不斷反思、補充和完善的過程中，高職院校的文化建設(shè)才能真正找到自己的發(fā)展方向。

四、結(jié)語

總之，對于高職院?！?0后”這一習慣了養(yǎng)尊處優(yōu)生活的特殊群體，在重視學生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，教師更應(yīng)把學生的非專業(yè)素養(yǎng)的提升作為重點工作，尤其注重學生道德人格的養(yǎng)成，培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才。只有將學生的非專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升真正重視起來，才能融合學生的專業(yè)能力培養(yǎng)過程，培養(yǎng)既具備過硬的專業(yè)技能，又有較高的非專業(yè)素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。

作者:賈素寧 張曉曉 單位：山東青州濰坊工程職業(yè)學院