聲樂藝術(shù)輔導在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站普及的思考

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【摘要】農(nóng)村文化站的群眾聲樂輔導工作隨著人們精神娛樂生活的不斷豐富，越來越受到普遍關(guān)注。在普及工作中，如何正確把握學員的聲樂教與學，促進聲樂藝術(shù)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傳播與運用，提高基層群眾的參與和實踐，是聲樂輔導必須解決的課題。

【關(guān)鍵詞】群眾聲樂；聲樂藝術(shù)；輔導

聲樂藝術(shù)在基層人民群眾的精神生活中，占據(jù)著重要位置，它是日常生活中反映人們的精神風貌，傳播精神文明，體現(xiàn)自我才藝，娛悅大眾的一個載體。群眾聲樂藝術(shù)的輔導不同于院校教學，也有別于專業(yè)劇團的聲樂表演，它具有普及性、娛樂性、教化性功能，是基層文藝輔導員運用自身聲樂專業(yè)技能，在群眾中廣泛進行培訓輔導，并且組織引導群眾有目的性開展的各種聲樂活動，達到精神文明，生活豐富多彩的公益性目標。做好群眾聲樂輔導是一項長期性工作，必須根據(jù)當?shù)貙W員的具體情況和教學示范的聲樂作品來制定具體的輔導方案及計劃，用專業(yè)的藝術(shù)教學，靈活貼近的教學方法，使得被輔導群眾增加興趣，產(chǎn)生興奮點，得到的實際指導轉(zhuǎn)化為成果展現(xiàn)，成為新農(nóng)村精神文明建設的一道亮麗風景線。

一、群眾聲樂藝術(shù)輔導的特性

傳統(tǒng)高校聲樂教學面對的學員年齡統(tǒng)一，專業(yè)背景相似，起步水平相當。群眾聲樂藝術(shù)輔導恰恰與此相反，各種人員各種年齡都有，他們受教育程度各異，他們的空余時間各異，這就為群眾聲樂輔導工作帶來一定難度。

（一）群眾聲樂藝術(shù)輔導具有多元性

在實際工作中，不難發(fā)現(xiàn)，無論從學員的年齡階段還是學員的專業(yè)水平，群眾聲樂藝術(shù)輔導工作中，所面臨的都是多元化，多樣性的。這種工作難度對文化站輔導老師是一個考驗。首先，學員年齡參差不齊，意味著學員的反應接受能力各不相同，所以不能用同一種方法同一種聲樂作品進行施教。其次，學員的聲樂基礎(chǔ)不同，聲音條件不同，一般都未接受過專門培訓，沒有聲樂知識不懂發(fā)聲方法，這也難以統(tǒng)一施教。于是，輔導員在教學輔導工作中必須分類、分層次、分樣式進行教學?？梢苑譃橹欣夏辍⑸倌陜和?、男女聲，形式上可以有獨唱、重唱、合唱、齊唱等，多層次的教學方式、多樣化的教學作品，讓群眾聲樂輔導有聲有色，這既是專業(yè)藝術(shù)層面的解決方法，又是活動組織層面統(tǒng)籌方法。另外，由于受輔導學員的業(yè)余性和學習時間間斷性，增加了輔導教學的難點，弄不好會半途而廢前功盡棄，這就要求輔導員必須靈活機動地制定工作計劃，堅持不懈，既要有短跑的暴發(fā)力又要有長跑的耐久力。

（二）群眾聲樂輔導要接力地方文化

“一方水土養(yǎng)育一方人”，每個地方都有自己的本土文化，也有特定的人文風貌。所謂民族文化地區(qū)音樂就是一種生態(tài)一種傳承。不同地區(qū)的歷史文化和自然環(huán)境就有不同地區(qū)的音樂，這些地方民歌原始的表現(xiàn)就是通過人們的歌聲傳達的。例如，陜北民歌高亢豪邁，淳樸粗曠；河北梆子明朗剛勁，華麗委婉，江蘇民歌婉轉(zhuǎn)輕盈，含蓄細膩等等，這些地方民歌在曲調(diào)、節(jié)奏、聲腔吐字等方面存在非常明顯的風格差異。所以，聲樂藝術(shù)輔導員在系統(tǒng)運用專業(yè)知識的同時必須要熟悉掌握地方民歌的藝術(shù)特質(zhì)，在實際的聲樂輔導中，對學員給予正確的訓練方法，提出個性化要求，排練具有地方特色的聲樂作品以及表演形式，使得群眾文藝既滿足了人們精神文化生活的需要，又可以豐富和傳承寶貴的地方文化資源?？梢?，基層文化站聲樂藝術(shù)輔導肩賦的責任和義務緊密聯(lián)結(jié)著當?shù)氐奶厣蟊娢幕毁N近時代，貼近大眾，貼近地域是基層文藝輔導員不可忽視的要素。

二、群眾聲樂輔導個性化的對策

針對群眾聲樂輔導現(xiàn)實工作中存在的難點問題，通過對其他地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站群文工作的了解，筆者認為，在共性問題上有專業(yè)藝術(shù)的支撐，而在個性問題上，有效的解決方法離不開兩點：這就是因材施教，應時施教的輔導教學。其一，因材施教：根據(jù)不同的年齡層次以及聲樂條件，我們必須要分類組合，同時采取針對性的教學方法進行輔導活動；中老年的聲帶后天已經(jīng)穩(wěn)定，容易定型，嗓音可塑性弱，開發(fā)的可能性較小；青少年聲帶正在發(fā)育期雖沒有成熟，嗓音特征明顯，接受能力與可塑性強；有的學員具有獨唱能力，有的學員適合表演唱或者男女聲二重唱，有的學員適合合唱；在歌唱風格上，還可以按照民族唱法和通俗唱法進行區(qū)分。這樣，我們在專業(yè)訓練時分類輔導，因材施教，就會收到事半功倍的效果。在整個教學過程中，老師必須準確定位學員的嗓音條件，聲部音區(qū)，挖掘?qū)W員音樂潛能，發(fā)揮聲音潛質(zhì)，把學員的最佳聲區(qū)和音質(zhì)以及對音樂的感悟發(fā)揮岀來，使聲樂輔導教學成果最大化。其二，應時施教：不同地區(qū)具有不同的的文化背景，不同的人文特質(zhì)，也有不同的文藝時節(jié)?！昂神罟?jié)”，“潑水節(jié)”，“冰雕藝術(shù)節(jié)”，“煙花三月旅游節(jié)”各種節(jié)慶活動離不開當?shù)氐娜宋馁Y源，這也是人民群眾的文藝盛會。群眾聲樂輔導往往在這個時候就必須發(fā)揮特定的作用。文化站組織具有特色的聲樂團隊，選擇符合當下時節(jié)的聲樂作品進行輔導排練，老師通過聲樂節(jié)目普及聲樂知識，由聲樂水平的提高促進聲樂節(jié)目的成熟，群眾參與的廣泛性積極性空前高漲，各種群眾聲樂表演節(jié)目此起彼伏，一支支群眾歌唱隊伍在濃郁的文化節(jié)日中爭先恐后，精彩展示，彰顯了一方水土一方人文的亮麗風貌。例如，江蘇寶應氾水鎮(zhèn)歷來是文化重鎮(zhèn)，群眾性的文化活動風聲水起，2016年12月“江蘇省文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”活動中，氾水“田野之聲合唱團”演唱了《氾水，可愛的家鄉(xiāng)》，既歌唱了地方經(jīng)濟文化建設成果以鼓舞人心，又表現(xiàn)了寶應地方民歌的獨特魅力而傳承了文化?？梢?，聲樂輔導的作用已經(jīng)遠遠超越藝術(shù)價值本身，成為精神文明社會進步的催化劑推進器。

三、小結(jié)

群眾聲樂藝術(shù)輔導看似是很平常，但是卻是關(guān)乎基層群眾文化素質(zhì)和文明建設的一件大事。筆者針對實際問題提出了一些思考與建議，泛義地解決部分困惑，這里沒有贅述專業(yè)過程，更多的是考慮到如何實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾聲樂輔導的成效，讓人民群眾在參與受教中實現(xiàn)精神生活水平和文化素養(yǎng)的不斷提高。

參考文獻

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[3]白樺.試分析群眾聲樂輔導的多樣性[J].文史藝術(shù),2014(08):105.

作者：王娟 單位：揚州市寶應縣氾水文體中心