少數(shù)民族圖案的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)應(yīng)用

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摘要：少數(shù)民族文化特色是設(shè)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新道路上的助力，要設(shè)計(jì)出接地氣的本土網(wǎng)頁要將少數(shù)民族文化藝術(shù)的符號元素與現(xiàn)代文化相融合，將兩者合二為一。合理利用民族文化和民族圖案，既能增強(qiáng)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的地域特色和個性化，又能提高點(diǎn)擊率、加快信息傳播，同時，對民族文化的傳承與保護(hù)也起到了積極作用。

關(guān)鍵詞：維吾爾族圖案；網(wǎng)頁設(shè)計(jì)；借鑒和創(chuàng)新

1背景介紹

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體，其功能在于體現(xiàn)視覺設(shè)計(jì)效果。新疆本土部分網(wǎng)頁設(shè)計(jì)沒有自己鮮明的風(fēng)格，地域文化特征不明顯，缺乏民族元素設(shè)計(jì)內(nèi)涵，沒有體現(xiàn)出很好的形式感。這些沒有民族特色的網(wǎng)頁，無法使受眾群體長時間關(guān)注，也就得不到受眾的喜愛。

2新疆少數(shù)民族圖案特征解析

新疆處于亞洲大陸的中心位置，是古絲綢之路的交通要道。有13個常住民族，各民族在文化傳播交流中孕育出熠熠生輝的西域文化。新疆少數(shù)民族圖案受到歷史和地域的影響不斷演化，有著悠久的歷史，具有很高的人文和藝術(shù)價值。維吾爾族圖案元素按種類可以分為植物裝飾紋、幾何裝飾紋和自然現(xiàn)象紋樣。在新疆和田的地毯圖案中，可以看到葡萄、石榴、巴旦木等植物的藤、芽、花朵、果實(shí)之類的形象裝飾。維吾爾族圖案中的植物紋樣是以客觀存在的植物為原型，然后對此紋樣原型進(jìn)行演變、推移、擴(kuò)展、適形等而形成[1]。運(yùn)用了平面構(gòu)成形式美法則中對稱、均衡、重復(fù)等置陣手法，或以一個紋樣為主體中心，藤蔓曲折纏繞，使畫面具有流動感。在幾何紋樣中以圓形和方形為基礎(chǔ)紋樣，穿插菱形紋、三角紋、水波紋、網(wǎng)紋、回形紋、鋸齒紋以及多角紋等紋樣，其中圓形紋樣是幾何紋樣中最為常見的，寓意圓滿幸福，還有通過分割、復(fù)制圓形紋樣后得出的復(fù)雜的菊花紋樣等。在整體構(gòu)圖上多以對稱為主，以二方連續(xù)、四方連續(xù)重復(fù)多層次組合，構(gòu)成錯綜復(fù)雜的圖案形式。自然現(xiàn)象紋樣是以日月星辰、風(fēng)雨山水等抽象而成，象征著維吾爾族人民崇尚自然、頑強(qiáng)不屈的美好品質(zhì)。這些紋樣圖案大多取材于維吾爾族人民的日常生活，有著濃郁的生活氣息和民族特色，它反映了維吾爾族的審美情趣，是人民智慧的結(jié)晶，也表達(dá)了少數(shù)民族對美好生活的祝福。維吾爾族圖案元素中的每個圖案色彩都體現(xiàn)了維吾爾族民俗文化，其色彩都有其獨(dú)有的寓意，并被運(yùn)用于維吾爾族手工藝裝飾圖案中[2]。從維吾爾族傳統(tǒng)服飾艾德萊斯綢上可以看出，圖案中多用的色彩為紅、藍(lán)、綠、白、黑色。紅色代表火，象征著光明與溫暖、幸福與繁榮，維吾爾族常用紅色點(diǎn)綴生活，如紅色的衣裙、紅色的花帽，正如性格中的熱烈奔放；藍(lán)色代表水、天空，為自然物象的崇拜；綠色代表生命，象征著希望與和平，體現(xiàn)了人們與大自然的和諧相處；白色代表陽光，象征明亮、吉祥、善良和純潔；黑色則給人以肅穆莊重之感。在維吾爾族圖案色彩中顏色的純度與明度都極高，面積對比強(qiáng)烈，色彩斑斕絢麗，格外醒目。圖案中補(bǔ)色對比、冷暖對比等大量的運(yùn)用，散發(fā)出維吾爾族特有的民族韻味。

3新疆少數(shù)民族圖案在網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

網(wǎng)頁可以承載與傳達(dá)很多的信息，如文字、圖像、音視頻、動畫等，其信息憑借更新實(shí)時、傳播便捷的優(yōu)勢為大眾所接受。不同的網(wǎng)站需要不同的風(fēng)格，新疆是個多民族聚居的地方，各民族之間溝通與交流豐富且多元。在本地少數(shù)民族網(wǎng)站要發(fā)掘各民族間的物質(zhì)文化需求，突出少數(shù)民族網(wǎng)站風(fēng)格特色，提高少數(shù)民族用戶的喜好度。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中采用少數(shù)民族圖案元素，能夠幫助快速構(gòu)建新疆少數(shù)民族獨(dú)特的視覺符號，給觀者留下深刻的印象。將不同的民族文化特征和審美情趣都體現(xiàn)在網(wǎng)頁視覺語言中，是未來新疆網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的發(fā)展方向[3]。

3.1LOGO設(shè)計(jì)

以麥西來普音樂（Maxrap）網(wǎng)站為例，LOGO設(shè)計(jì)以古典樂器里拉琴的形象為主，經(jīng)后期提煉與現(xiàn)在流行的扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，在色彩上使用了維吾爾族人民喜歡的紅、白色調(diào)，紅色背景強(qiáng)調(diào)了音樂類網(wǎng)站所代表的激情、信息和爆發(fā)力，給人無限活力的感覺，設(shè)計(jì)出最終方案。而在吐魯番新聞門戶網(wǎng)站上可以看到其LOGO設(shè)計(jì)。以其地區(qū)特產(chǎn)葡萄、沙漠之舟駱駝等為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行構(gòu)建的圖形，具有很強(qiáng)的空間感，同時，使用對比色效果，讓人過目不忘.

3.2Banner設(shè)計(jì)

以麥西來普音樂（Maxrap）網(wǎng)站為例，在Banner設(shè)計(jì)中運(yùn)用了維吾爾族圖案紋樣中的幾何紋，將菱形格紋樣用二方連續(xù)、四方連續(xù)的形式繁衍填充，圖案既有韻律，又有和諧之美。同時，運(yùn)用這種圖案來表達(dá)少數(shù)民族內(nèi)心的愿望——吉祥美好、團(tuán)結(jié)友愛。再比如，新疆國畫院官網(wǎng)首頁上就是一幅以水墨形式繪畫的少數(shù)民族民間生活圖。此網(wǎng)站充分提煉新疆本土藝術(shù)文化的精髓后，再融入現(xiàn)代文化的特征，增添了網(wǎng)頁視覺語言的歷史厚重感、民族樸實(shí)性，很好展示了新疆獨(dú)特的人文精神，引發(fā)大家的共鳴和認(rèn)同。

3.3文字特點(diǎn)

文字也是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)元素中不可或缺的組成部分，在網(wǎng)頁中使用的文字不僅可以作為信息傳遞的工具，還可以作為構(gòu)成畫面的要素[4]。維吾爾族文字書寫與閱讀均是從右向左排列，字體使用較少，基本為粗體、細(xì)體、書法體，雖然具有很強(qiáng)的可塑性和裝飾性，但字體的設(shè)計(jì)開發(fā)還處于初步階段。一般在新疆部分網(wǎng)站上導(dǎo)航條下方會設(shè)置漢語、維語、哈語、俄語等版本的按鈕導(dǎo)航，如昆侖網(wǎng)就設(shè)有中文版、維文版、哈文版三種按鈕導(dǎo)航，新疆師范大學(xué)官網(wǎng)則設(shè)有中文版、英文版、俄文版的按鈕導(dǎo)航。這種設(shè)計(jì)采用多語種、多人文元素特色來加強(qiáng)民族間的溝通，便于信息的傳播與交流，增強(qiáng)認(rèn)同感。

4新疆少數(shù)民族圖案在網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)中存在的問題

經(jīng)過對目前新疆維吾爾自治區(qū)部分網(wǎng)頁設(shè)計(jì)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，用少數(shù)民族風(fēng)格來定位的網(wǎng)站為數(shù)較少，大多數(shù)網(wǎng)站沒有與地域文化背景相結(jié)合，不能很好展示本土文化的魅力，網(wǎng)站缺乏特色，也未能突出網(wǎng)站設(shè)計(jì)與眾不同的個性和識別性。另外，部分少數(shù)民族網(wǎng)站并未能很好地使用民族特色元素，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)沒有深度挖掘少數(shù)民族圖案元素內(nèi)涵，僅僅是照搬堆砌，網(wǎng)站整體缺乏統(tǒng)一感，版式設(shè)計(jì)死板不靈活，色調(diào)運(yùn)用太雜，動畫運(yùn)用過少而音樂運(yùn)用較多，雖然向用戶傳達(dá)了少數(shù)民族文化特色，但整體頁面由于設(shè)計(jì)不合理而缺乏美感。

5少數(shù)民族圖案元素在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

5.1深挖圖案元素民族性內(nèi)涵

提取新疆少數(shù)民族圖案元素視覺符號進(jìn)行再設(shè)計(jì)，在網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)中融入更多的地域性文化特色，凸顯民族風(fēng)格。在按鈕設(shè)計(jì)、Banner設(shè)計(jì)以及欄目框設(shè)計(jì)中采用植物紋樣或幾何紋樣進(jìn)行裝飾，吸引人們的視線，向觀者傳達(dá)出少數(shù)民族獨(dú)特的審美情趣。

5.2圖案色彩在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

各個民族有不同的偏好色彩，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中可充分發(fā)揮色彩的民族性特征，例如，維吾爾族鮮明的色彩對比原則。將網(wǎng)站上的導(dǎo)航、內(nèi)容欄、頁腳等區(qū)域進(jìn)行顏色上的視覺劃分，強(qiáng)調(diào)區(qū)域功能性的不同。將色彩保持在三種以內(nèi)，不僅能吸引用戶的注意力，同時，在視覺上也有良好的體驗(yàn)感。例如，在新疆國畫院網(wǎng)站使用了紅色設(shè)計(jì)LOGO，凸顯了維吾爾族熱情奔放的性格，將中國傳統(tǒng)水墨與少數(shù)民族文化相結(jié)合，使得Banner的畫面成為網(wǎng)頁中最為亮麗的部分，而且新疆書畫院的紅色文字與Banner相結(jié)合，既增加了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，又深化了其內(nèi)涵。

5.3頁面版式與圖案元素的創(chuàng)新

在版式構(gòu)圖中可以借鑒維吾爾族傳統(tǒng)元素所使用的形式美法則：對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和等。在設(shè)計(jì)中采用對稱與均衡的手法，強(qiáng)調(diào)出頁面的整齊、莊重感，將圖像、欄目等合理分配，使版面實(shí)現(xiàn)視覺上的平衡。將圖案中的節(jié)奏、韻律注入網(wǎng)頁設(shè)計(jì)欄目、圖片、按鈕等中帶來美好的情感體驗(yàn)。

6結(jié)語

在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的過程中，只有將設(shè)計(jì)與地域文化相結(jié)合，體現(xiàn)出獨(dú)特的民族特征，才能達(dá)到理想的信息傳達(dá)效果。同時，展示民族形象、弘揚(yáng)民族文化、深挖民族圖案元素內(nèi)涵、積極表現(xiàn)民族特色，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民族藝術(shù)特色相結(jié)合，有利于弘揚(yáng)和傳承少數(shù)民族文化，有利于加強(qiáng)少數(shù)民族文化意識，拓寬網(wǎng)頁設(shè)計(jì)思路，有利于讓訪問者從互聯(lián)網(wǎng)中體會到新疆地區(qū)少數(shù)民族文化特色，展現(xiàn)地域風(fēng)貌，從而加速少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]閆政遠(yuǎn).本土化的維吾爾族裝飾圖案研究[J].裝飾,2011(3).

[2]阿扎提古麗•依米提.喀什維吾爾族民間手工藝元素在本地高?；A(chǔ)圖案教學(xué)中的應(yīng)用[J].喀什大學(xué)學(xué)報(bào),2016(5).

[3]尹律航.地域文化背景下的新疆網(wǎng)頁視覺語言特征探討[J].大眾文藝,2015(5).

[4]那日圖.少數(shù)民族文化藝術(shù)元素在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].美苑,2014(12).

作者:卜宇 單位:新疆工程學(xué)院信息工程學(xué)院