蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：21世紀(jì)以來，我國文化產(chǎn)業(yè)迎來了快速發(fā)展的歷史時期，作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的蒙古族民間舞蹈應(yīng)該借此歷史契機快速實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：蒙古族民間舞蹈舞蹈產(chǎn)業(yè)化發(fā)展必要性

一、蒙古族舞蹈的起源和發(fā)展

蒙古族民間舞蹈發(fā)源于蒙古草原、從元代就傳承下來的傳統(tǒng)民間舞蹈。蒙古族是中國北方的游牧民族，長期生活在蒙古草原從事畜牧狩獵等生產(chǎn)活動，特殊的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了蒙古族天地山川和雄鷹的圖騰崇拜，形成了蒙古族民間舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。蒙古族自身具有能歌善舞的民族特點，從古至今喜慶佳節(jié)時，群眾娛樂性集體舞必不可少。蒙古族中很多舞蹈形式就是在群眾集會中產(chǎn)生發(fā)展的，20世紀(jì)以前的很長一段時間，蒙古族民間舞蹈僅僅是在蒙古族群眾當(dāng)中傳播流傳。從20世紀(jì)40年代開始，蒙古族民間舞蹈進入了創(chuàng)作發(fā)展的發(fā)軔期，一直沉默于蒙古草原邊遠地區(qū)的蒙古族民間舞蹈被激活了，登上了表演舞臺，不過這時期的蒙古族民間舞蹈還處在原始的收集階段，舞蹈風(fēng)格還較為樸素簡單。其后，舞蹈創(chuàng)作者才開始借用西方現(xiàn)代舞創(chuàng)作思維，努力運用風(fēng)格化的民族語言來表現(xiàn)蒙古族的氣質(zhì)和精神。在之后的60多年的發(fā)展變遷中，蒙古族民間舞蹈在原有的民族特色的基礎(chǔ)上發(fā)生了極大的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變。新中國成立后，中國民族民間舞蹈開始登上國際舞臺，中華民族優(yōu)秀的民間舞蹈，向世界人民展示中華民族特有的堅韌、豁達的民族性格和強大的內(nèi)在生命力量。蒙古族民間舞蹈這一富有蒙古族特色的舞蹈形式在國際上取得了巨大成功，其中《鄂爾多斯舞》《擠奶員舞》《歡樂的青年》《蠱碗舞》等優(yōu)秀蒙古族民間舞蹈獲得了世界大賽中的金獎、銀獎和銅獎。在此之后，蒙古族民間舞蹈迅猛發(fā)展，國內(nèi)形成了較為完整的蒙古族民間舞蹈體系，在文化和商業(yè)領(lǐng)域都有一定的地位和市場。國際上與國外文化團體有密切的交流，與國外舞臺表演組織機構(gòu)有良好的合作以及國外舞蹈文化進行互相學(xué)習(xí)以及借鑒融合。

二、蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的特色舞蹈資源

蒙古族民間舞蹈中有幾類風(fēng)格獨特的舞蹈類型，主要有以下幾種：其一是盅碗舞。盅碗舞是一種極具古典舞蹈風(fēng)格的女性舞蹈。舞者頭頂瓷碗手持雙盅，表演者兩臂舒展屈收，在音樂伴奏下按盅子碰擊節(jié)奏，舞者身體或前進或后退，展現(xiàn)了蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的內(nèi)在氣質(zhì)。再配合富有蒙古舞風(fēng)格特點的“軟手”“抖肩”“碎步”等舞蹈動作，盅碗舞更能展現(xiàn)出典雅、含蓄的風(fēng)格特點。興安盟地區(qū)民間流傳的盅碗舞，舞姿更加質(zhì)樸簡單，也沒有嚴(yán)格的規(guī)律動作。其二是筷子舞?？曜游枰话阌赡行员硌荩约绮縿幼饕婇L，舞者雙手握筷，同時不時擊打肩、臂、腰、腿、腳等部位，有時還會擊打地面（或臺面）。筷子舞是一種具有特殊韻味的蒙古族舞蹈，舞者肩部動作很有律動感。舞者隨著道具筷子的擊打，帶動腕部的翻轉(zhuǎn)變化，時而活潑地聳肩，時而靈活地跳躍，時而轉(zhuǎn)身左前傾，時而轉(zhuǎn)身右前傾。筷子舞是融歡快、優(yōu)美與矯健為一體的蒙古族舞蹈，動作簡單，以技巧取悅觀眾，故有較強的表演性。興安盟地區(qū)民間流傳的筷子舞，既有男性獨舞，也有男女群舞。表演形式上由單手執(zhí)筷子發(fā)展為雙手執(zhí)筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈語匯也非常豐富，因此舞蹈更顯明朗歡快、新穎獨特，筷子舞淋漓盡致地表現(xiàn)了蒙古族剽悍、豪邁、熱情、開朗的民族性格。其三是安代舞。安代舞出現(xiàn)于明末清初，發(fā)源于科爾沁草原南端的庫倫旗。安代舞最初是一種用來醫(yī)病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災(zāi)的意思，后來慢慢發(fā)展成為蒙古族表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。蒙古族民間舞蹈在不同地域還有很多風(fēng)格獨特的舞蹈類型就不再一一介紹了，整體來講蒙古族民間舞蹈資源豐富，為蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供了豐富的素材。

三、蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的有利條件

（一）蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是“走出去”國家戰(zhàn)略的需要

黨的十七大報告明確指出：“堅持對外開放的基本國策，把‘引進來’和‘走出去’更好地結(jié)合起來，擴大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動，互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟體系，形成經(jīng)濟全球化條件下參與國際經(jīng)濟合作和競爭的新優(yōu)勢”。預(yù)示我國“走出去”“引進來”的雙向開放向縱深發(fā)展。傳統(tǒng)文化資源的產(chǎn)業(yè)化是新世紀(jì)的戰(zhàn)略任務(wù)，當(dāng)前正面臨的是一個難得的戰(zhàn)略機遇期，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整正推動著新一輪的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，在這一形勢下，蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化成為了必然。蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)應(yīng)該立足本土，放眼世界，深度挖掘蒙古族舞蹈的產(chǎn)業(yè)化水平，提高舞蹈產(chǎn)品的市場認(rèn)可度。舞蹈產(chǎn)業(yè)化是時展和國際文化競爭的結(jié)果，隨著中外舞蹈文化交流日益增多，歐美現(xiàn)代舞和國外各種舞蹈類型的不斷涌入，給蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供了很大的發(fā)展空間。蒙古族民間舞蹈業(yè)態(tài)中有趨向變革，力求進取的積極因素，也有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后，不合時宜的消極因素。這要求在蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的過程中必須打破常規(guī)面向市場，蒙古族民間舞蹈也應(yīng)該面向國際市場，走國際化道路，把我國蒙古族民間舞蹈文化推廣到國外去，形成在國際有競爭力的民族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)品牌，是我們奮斗的目標(biāo)。

（二）蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是文化全球化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的必然

經(jīng)濟全球化帶動了世界文化的多元化發(fā)展，多元化的文化融合與碰撞產(chǎn)生了文化的新發(fā)展。文化是一個國家或民族精神面貌的集中體現(xiàn)，蒙古族民間舞蹈的傳播與發(fā)展避免不了全球化的影響，蒙古族民間舞蹈文化的交流是建立在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的基礎(chǔ)上進行的，蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分之一。21世紀(jì)以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)取得了快速發(fā)展，深受廣大人民群眾喜愛的有一定市場競爭力的文化產(chǎn)品逐漸增多，我國舞蹈文化產(chǎn)業(yè)也迎來了較快發(fā)展，但是相對于西方發(fā)達國家的舞蹈文化產(chǎn)業(yè)來說，我國舞蹈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然存在諸多問題需要解決，舞蹈文化市場發(fā)展尚未成熟。經(jīng)濟全球化下的蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，正迎合了國家文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的國家戰(zhàn)略，是我國文化經(jīng)濟體制改革的必然結(jié)果，我們應(yīng)該改變觀念，順應(yīng)時勢，謀求蒙古族民間舞蹈的市場化拓展。

（三）蒙古族民間舞蹈的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是文化傳承和現(xiàn)代化發(fā)展的必然

我國各地面臨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、功能提升的現(xiàn)實問題，這對文化產(chǎn)業(yè)提出了迫切的需求。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的任務(wù)非常艱巨，蒙古族民間舞蹈作為地域文化中有著非常影響力的文化遺存，其傳承、發(fā)展、保護是非常重要的。傳統(tǒng)文化的保護中現(xiàn)代化是非常必要的，任何古老的文化只有和現(xiàn)代文明接軌才能具有強大的生命力，蒙古族民間舞蹈的現(xiàn)代化最重要的是從存在狀態(tài)上實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，只有依靠產(chǎn)業(yè)化這種強有力的商業(yè)運作，才能更具活力，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新能力和核心競爭力。蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展對于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展、完善文化產(chǎn)業(yè)體系具有相當(dāng)重要的作用。隨著文化全球化的發(fā)展，越來越多的民族民間舞蹈開始傾向于和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)運作融合。傳統(tǒng)民間舞蹈在吸收了現(xiàn)代化市場運作后，民族民間舞蹈呈現(xiàn)出了與傳統(tǒng)舞蹈形式迥然不同的風(fēng)格特點，這種新舞蹈樣式的表現(xiàn)形式往往以熱烈歡快為主，通常能夠引起觀眾較高的關(guān)注度。因而在市場化經(jīng)濟盛行和東西方文化相互交融的當(dāng)代，出現(xiàn)這種情況是不可避免的，相互影響將是歷史的必然。

四、結(jié)語

快速發(fā)展的經(jīng)濟生活帶來了文化的吸引力，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了蒙古族民間舞蹈產(chǎn)業(yè)化的迅速興起。中國政府改革開放力度的加大，提醒我們文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中的作用將日益增大，中國文化“走出去”的戰(zhàn)略指引，讓我們一定要認(rèn)清“只有民族的才是世界的”。依靠著民族的文化、哲學(xué)和美學(xué)的堅實基石，具有悠久歷史和獨特文化的蒙古族民間舞蹈文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展將會是歷史的必然。

作者：李運國 單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院文化經(jīng)濟學(xué)院