現代藝術發(fā)展對傳統審美的顛覆

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摘要:藝術是寬泛而多樣化的,這種多樣化伴隨著時代的變遷而不斷豐富和蔓延,當代藝術已然已經發(fā)生了翻天覆地的變化。當藝術發(fā)展到今天,現代藝術發(fā)展的勢頭似乎正慢慢侵蝕著傳統審美的眼光,這種趨勢已經越發(fā)明顯?，F代藝術與傳統審美的沖突是無法避免的,傳統的審美已經漸漸被現代的技術所沖破,沒有了歸屬和寄托。新的時代需要的是傳統與現代相結合的齊頭并進的藝術形式。

關鍵詞:現代藝術;審美價;傳統

一、現代藝術的發(fā)生

1、現代藝術的形成

現代藝術是一個涵蓋面非常廣闊的領域,在平時的生活中也是隨處可見現代藝術的影子,語言、繪畫、服裝、裝飾、設計等等都屬于現代藝術的范疇〔日。現代藝術是現代社會發(fā)展的產物,工業(yè)革命將世界帶入了機械化時代,同時也讓現代藝術登上了時代的舞臺。各種流派層出不窮,在這樣的大環(huán)境下逐漸開始了自己的探索,印象主義、抽象主義、至上主義、達達主義等超現實的流派都將傳統的反映客觀感受的理念轉換成主觀情感的表達,使作品具有強烈的主觀情感和視覺效果。同時,外來藝術風格也間接或直接影響了現代藝術的存在,日本的浮世繪,印度的佛教藝術等都對現代藝術的發(fā)展提供了寶貴的借鑒空間,這都體現了現代藝術的發(fā)展還與外來藝術元素保持著密不可分的聯系。

2、現代藝術的發(fā)展與方向

現代藝術不同于舊有的藝術表現形式,它是采用異于繪畫和圖解式的表現手法,是基于表現藝術家的真實想法而存在的,是表現藝術家心靈快樂、痛苦、寂寞、狂躁等豐富情感的一種藝術手段,同時也是當代人內心深處的渴求以及不拘泥于世俗的精神追求。藝術形式的改變恰恰也折射出現代人精神和情感意識的復雜與多變,時代的節(jié)奏在越來越快,現代人為了適應這種快節(jié)奏而不斷調整自我,生存的壓力隨之而來,這樣的壓力也使得現代人對時代有著自己特殊的理解?，F代藝術能夠迅速發(fā)展正是由于我們欣賞現代藝術作品的同時也能夠感受到現代人的心理和精神的寄托,讓時代中的人們能夠產生共鳴,這是非常難能可貴的。現代藝術正逐漸突破傳統審美的束縛,變得越來越大眾化、社會化和商業(yè)化。

二、傳統審美的表現

1、傳統審美在東方的表現

傳統的審美是大眾最能接受也是最能夠直接體現到藝術成果的一種基本認識,應該理解為一種高雅浪漫的生活情趣。傳統的審美方法在不同的國度里也是不一樣的。我們中華民族的傳統審美是在其發(fā)展的歷史上不斷創(chuàng)造、總結出的一套思想觀念體系,中國古代美學產生的歷史條件和西方美學存在著巨大的差異,從奴隸社會開始,我們的祖先就把審美的思想跟藝術和哲學緊密結合在了一起,在古代文明中就已經形成了嚴密的審美體系。春秋時期以來,一種仁義理性的精神在傳統禮教中的地位越來越高,許多思想家都把人與自然、個體和社會的統一作為一種崇高的理想,希望這種理想能夠實現并傳承下去2j[。

2、西方傳統審美的特點

而西方的傳統審美跟我們則是大相徑庭的,西方文化起源于古希臘,傳統審美當然也發(fā)源于此。亞里士多德是歐洲美學思想的奠基人,他認為美要具備非常嚴格的整體感,這種整體感是藝術作品內部一種各部分和諧統一的節(jié)奏,其中任何一部分的脫節(jié)或缺陷都會使作品喪失美感。亞里士多德這一學說也已然成為了西方的傳統審美思想,在本質上它是一種強調“美的哲學”,這種思想文藝復興時期廣泛流行,人們過于追求藝術形式的精致和完美,畫面更是唯美和典雅。正是因為這種觀念的普及,所以造就了那一時期作品的細致和寫實性。與東方的傳統審美相比,西方的審美理想則傾向于強調形式與內容的高度統一,追求作品的寫實和客觀性,當和諧成為主角,所有的高貴、典雅、浪漫都與它息息相關。西方的傳統審美在這樣的環(huán)境下孕育而生。

三、現代藝術對傳統審美顛覆的成因

1、在禁錮中尋求突破和爆發(fā)

世界在不斷往前發(fā)展,藝術的審美標準也在相應地不斷創(chuàng)新。傳統的審美難免會與現代藝術的趣味發(fā)生摩擦,傳統藝術在它特定的時間和空間中循環(huán)往復地發(fā)展,毫無創(chuàng)新地在它的界限內原地打轉,它在可供發(fā)展的空間中找尋著它最后的獨特性,當人們已經完全適應追求表面生動的藝術形式時,很難有藝術家敢輕易地擺脫現實中的瓶頸去創(chuàng)作那些不符合時代特色和審美情趣的作品。當然,有一些人,他們的見解思想能夠得到當時一部分的贊同而成為時代的開拓者。只有當傳統藝術審美發(fā)展到極致而無法繼續(xù)下去的時候,人們才開始懷疑現存的固有模式并開始探索新的藝術形式,這似乎是情理之中又或是人之常情閉。

2、在探索中發(fā)現顛覆的實質

如今的藝術已經不再遵循傳統藝術的規(guī)則,它在不斷探索與實踐中逐漸形成了自己的原則,傳統的審美眼光正在一步步被顛覆,當今的藝術作品似乎都有著這個時代所特有的優(yōu)越感,變得合理、生動。顯然,傳統藝術已然與時代脫軌,變得沉悶、枯燥。為了挽救這一危機,藝術家們開始尋求一些夸張、抽象甚至極端的表現方式來拯救停滯中的傳統藝術,他們用跳躍式的思維方式來診釋現代藝術的與眾不同,從而也衍生出各種各樣的藝術流派。從野獸派到達達主義以至于后來的至上主義和波普藝術,它們都用自己的方式解釋了現代藝術的實質。當藝術品已經不再那么容易被大眾所理解的時候,他就越是出類拔萃讓人傾倒,也許這就是當代人想要的藝術,一種需要思考和感悟的藝術。一味地追求感官式體驗的作品,那么,藝術終將會變成商品。

四、現代藝術的發(fā)展趨勢

中國的傳統藝術內斂含蓄,低調中富有深意,中國畫筆墨婉轉有力,陰陽頓挫都恰到好處。我們中國人有著根深蒂固的傳統思維,一些比較敏感的形式讓我們望而生畏,介于儒家禮教的思想,對于西方開放的審美體系我們仍然持有保留態(tài)度。而如今,這種固有思想正在隨著時代的進步被一步步打破,那些曾經難以晦澀的主題現在正逐漸在中國的藝術界被呈現和表達出來,特別是改革開放之后,大批西方的藝術表現形式引入中國,點綴和豐富了中國的現代藝術并為其指引了前進的方向,使得中國的現代藝術得到了充分的發(fā)展。

五、結語

傳統的藝術思想經過幾千年的沉淀積累是現代藝術所無法與之企及的,當代藝術是多元化格局的合理體現,也同樣順應了時展的步伐,這樣的趨勢極大豐富了人們的審美和感官體驗,為生活注入了許多新鮮元素。

參考文獻

「1]丁寧《回溯與創(chuàng)造:原始藝術和現代藝術》文藝研究2006年第4期

「2]王莉《藝術的涅架一淺議現代藝術發(fā)展的生存現狀》浙江師范大學人文學院

「3]彭鋒《藝術的終結與重生》文藝研究2007年第7期

作者：陳笑宇 周蕊 單位:蘇州大學