傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)融合

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［摘要］伴隨新媒體時(shí)代到來(lái)，利用微信進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)的融合勢(shì)在必行。將中華傳統(tǒng)文化教育融入高校校園文化建設(shè)的過(guò)程中面臨引導(dǎo)性不足、大學(xué)生意識(shí)不夠等問(wèn)題。需要從建立自上而下的線上推廣體系、塑造把關(guān)人、拓寬活動(dòng)延展性等方面更好地推進(jìn)高校校園文化建設(shè)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)基于微信平臺(tái)的中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合。

［關(guān)鍵詞］高校;微信;中華傳統(tǒng)文化教育;校園文化

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的意義

(一)有助于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)

我國(guó)各高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，不僅要注重校園文化活動(dòng)的實(shí)踐性、參與性、教育性、豐富性，也應(yīng)該注意每一次的校園文化活動(dòng)是否能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)大學(xué)生正確的思想引領(lǐng)，是否有助于大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，是否能夠拓寬大學(xué)生的精神世界和思想境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中原本就有包含當(dāng)代大學(xué)應(yīng)該形成的正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多思想有利于大學(xué)生的道德養(yǎng)成和人格修養(yǎng)的塑造，為大學(xué)生逐步建立積極向上的人生觀、價(jià)值觀乃至世界觀豐富了精神內(nèi)容，拓寬了方法渠道。

(二)有助于增強(qiáng)校園文化建設(shè)的實(shí)效性

當(dāng)前高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，缺少明確的建設(shè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。從而在校園文化建設(shè)的過(guò)程中也難以確定校園文化建設(shè)的實(shí)效性。關(guān)于校園文化建設(shè)的文件多，期待多，活動(dòng)多，目標(biāo)多，但是校園文化建設(shè)的實(shí)效性并不強(qiáng)，面臨著形式大于內(nèi)容，活動(dòng)浮于表面，缺少深度，缺少延展性等問(wèn)題。

(三)有助于抵御多元化文化對(duì)校園文化建設(shè)的沖擊

伴隨新媒體的發(fā)展，人們可以越來(lái)越便捷地了解來(lái)自世界各地的不同文化。但堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中的滲透，有助于增強(qiáng)青少年的判斷力、防范意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)外來(lái)多元文化的有效識(shí)別，抵御外來(lái)文化通過(guò)輸出文化產(chǎn)品等對(duì)我國(guó)青少年思想的侵蝕。

二、借用微信平臺(tái)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的必要性

當(dāng)下以微信、微博為代表的新媒體社交平臺(tái)，以其便捷的媒介屬性和便捷的社交聚合性在大學(xué)生群體中廣泛使用，借助微信平臺(tái)實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合勢(shì)在必行。

(一)微信溝通的即時(shí)性與互動(dòng)性

不同于以往高校在進(jìn)行思想文化傳播教育時(shí)開(kāi)展的課堂宣講、班會(huì)講座等傳統(tǒng)模式，微信的使用打破了時(shí)間和場(chǎng)所的限制，便于學(xué)生更方便、快捷地接觸和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，了解校園文化的最新動(dòng)向。目前高校的大部分工作人員，包括任課教師和輔導(dǎo)員群體在內(nèi)，都已開(kāi)通并靈活使用微信。各高校也涌現(xiàn)出各種各樣的微信公眾平臺(tái)，最大可能得實(shí)現(xiàn)教師群體與學(xué)生平等的、即時(shí)的交流和分享，從而更高效得實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中的滲透。

(二)微信對(duì)閱讀習(xí)慣和渠道的改變

微信等移動(dòng)社交平臺(tái)拓寬了校內(nèi)師生和校外大眾了解高校校園文化的渠道，改變了距離對(duì)文化傳播的制約。受眾閱讀不再受時(shí)空限制，可以隨時(shí)隨地通過(guò)微信了解校園文化動(dòng)態(tài)。微信作為目前最常使用的手機(jī)移動(dòng)App，借助微信來(lái)實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化傳播和校園文化信息時(shí)，能夠使學(xué)生更容易認(rèn)可和接受，可以更為方便得調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。傳統(tǒng)的中華傳統(tǒng)文化教育和校園文化建設(shè)工作一般需要在指定的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行，接收信息的渠道相對(duì)單一，容易受到包括來(lái)自人力、物力以及時(shí)間和空間等方面的限制。借助于微信平臺(tái)，改變了傳統(tǒng)的閱讀和信息傳播渠道，讓高校校園文化傳播無(wú)處不在。

三、基于微信平臺(tái)的中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的現(xiàn)狀

(一)當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和高校校園文化建設(shè)的融合現(xiàn)狀

現(xiàn)在很多高校已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的重要性并著手推進(jìn)，但是仍存在很多問(wèn)題。很多大學(xué)生不能意識(shí)到傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)、甚至于接觸的興趣。他們更多的精力愿意投入到像歌手大賽、主持人大賽、啦啦操等時(shí)尚性和娛樂(lè)性強(qiáng)的活動(dòng)中，對(duì)新鮮科技的興趣度也大于傳統(tǒng)文化。高校校園文化建設(shè)中以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)屈指可數(shù)、項(xiàng)目單一，大學(xué)生參與度不高。喜歡傳統(tǒng)文化的學(xué)生可參與項(xiàng)目的選擇種類(lèi)不足，而已有的活動(dòng)乏陳可新，缺少大眾吸引力。校園文化建設(shè)中對(duì)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)亦不足，參與渠道相對(duì)單一。微信、微博、貼吧等新媒體尚未被高校很好的利用，沒(méi)有作為輿論和文化的引導(dǎo)窗口來(lái)宣傳中華傳統(tǒng)文化。很多高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播還停留在師者講學(xué)、懸掛海報(bào)橫幅等傳統(tǒng)做法，沒(méi)有很好地利用當(dāng)下流行新媒體在建設(shè)校園文化的同時(shí)更好地推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化教育。

(二)利用微信進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合面臨的困難

高校工作人員對(duì)微信的應(yīng)用水平亟待提高。目前大部分高校的管理者還不能更好地將微信用于校園文化建設(shè)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的新形態(tài)對(duì)高校管理者應(yīng)用推廣微信等新媒體提出了更高要求。在利用微信推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)融合的時(shí)候，如果把關(guān)不嚴(yán)或者某些敏感信息被曲解傳播，很容易在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大范圍傳播，甚至升級(jí)為群體性事件。作為一種即時(shí)通訊工具，當(dāng)應(yīng)用微信平臺(tái)作為文化輸出和學(xué)習(xí)平臺(tái)時(shí)，很容易受到包括好友消息、朋友圈回復(fù)、游戲回歸邀請(qǐng)等的影響和干擾而產(chǎn)生中斷，導(dǎo)致注意力轉(zhuǎn)移。

四、基于微信平臺(tái)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的實(shí)施路徑

(一)建立自上而下的線上推廣體系

若要在高校充分開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)的融合工作需要完善一個(gè)自上而下的微信平臺(tái)應(yīng)用體系，要求高校所有校園文化建設(shè)的工作者要形成共識(shí)。包括高校團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處在內(nèi)的各個(gè)行政部門(mén)及輔導(dǎo)員要全員開(kāi)展微信平臺(tái)運(yùn)用的培訓(xùn)活動(dòng)，使線下工作能夠在微信平臺(tái)上得到延續(xù)和更加的發(fā)揮，激發(fā)微信平臺(tái)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，更好地推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)的融合工作。

(二)加強(qiáng)微信“把關(guān)人”的塑造

所謂新媒體“把關(guān)人”就是指在網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程中，經(jīng)常給大家提供網(wǎng)絡(luò)消息，同時(shí)發(fā)表的言論有一定影響力的人。想要更好地推進(jìn)基于微信平臺(tái)的中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的研究，塑造微信“把關(guān)人”至關(guān)重要。針對(duì)當(dāng)前高校的現(xiàn)狀，微信“把關(guān)人”絕大多數(shù)由教師擔(dān)任。這就要求高校領(lǐng)導(dǎo)者和管理者一定要重視教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括教師對(duì)信息的認(rèn)識(shí)，對(duì)信息價(jià)值、信息教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)，熟練應(yīng)用信息技術(shù)，堅(jiān)守信息道德等。教師的信息素養(yǎng)不提升，任何技術(shù)硬件都是無(wú)用的，最終都會(huì)成為擺設(shè)。提高教師信息素養(yǎng)，一方面要提高教師運(yùn)用新的信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)能力，一方面要幫助教師樹(shù)立“服務(wù)”學(xué)生的職業(yè)理念。通過(guò)日常“積累新媒體資源、使用新媒體資源和創(chuàng)建新媒體資源”這由表層到深層的“三部曲”培訓(xùn)，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有成果地提升自己，用現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育理論“裝備”自己，有效地消除傳統(tǒng)教師的“自卑感”，切實(shí)提高教師的自信心和成就感。只有具備優(yōu)秀媒介素養(yǎng)的高校一線工作者才能更好地運(yùn)用微信處理相關(guān)事務(wù)，將傳統(tǒng)教育的方式和理念與新媒體平臺(tái)特性相結(jié)合，更好地開(kāi)展校園文化建設(shè)工作。

(三)微群和微信公眾號(hào)的建立

根據(jù)不同目的建立主題不同的微群。基于大學(xué)生喜歡利用微信進(jìn)行通信與溝通的特征，利用微群將喜歡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生聚集起來(lái)，促進(jìn)大學(xué)生通過(guò)微信進(jìn)行深度學(xué)習(xí)交流，亦鼓勵(lì)教師、輔導(dǎo)員等引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。鼓勵(lì)高校利用微信公眾號(hào)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。既可以在具有影響力的校級(jí)微信公眾平臺(tái)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的微信推文，也可以在某些微信公眾平臺(tái)設(shè)置傳統(tǒng)文化主題板塊，甚至可以建立以推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)為主的校園微信公眾平臺(tái)。

(四)提高傳統(tǒng)文化活動(dòng)的多樣性

高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，可加大對(duì)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的包括國(guó)學(xué)社、漢服社等社團(tuán)的扶持力度，鼓勵(lì)并輔導(dǎo)學(xué)生組建更多的相關(guān)社團(tuán)，并協(xié)助該類(lèi)社團(tuán)做線上微信宣傳推廣;積極舉辦“國(guó)學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽”“古詩(shī)詞大賽”等與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的比賽活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容跳出傳統(tǒng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)形式，既要融合中國(guó)傳統(tǒng)文化，又要兼顧活動(dòng)的趣味性;參與方式也突破以往傳統(tǒng)文化相關(guān)的競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)線下報(bào)名方式，可以通過(guò)微信進(jìn)行線上答題選拔。甚至可以推出微信小游戲，借助微信平臺(tái)以游戲答題的方式獲得更多人的關(guān)注和興趣，從而加入相關(guān)活動(dòng)行列。通過(guò)廣泛的微信線上推廣和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式，打響傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)的校園知名度甚至社會(huì)影響力，吸引更多的同學(xué)加入傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)。新媒體環(huán)境下利用微信更好地拓寬中華傳統(tǒng)文化教育與高校校園文化建設(shè)相融合的實(shí)施路徑，推進(jìn)高校校園文化建設(shè)轉(zhuǎn)型任重而道遠(yuǎn)，是需要我們繼續(xù)深化研究的課題。

參考文獻(xiàn):

［1］趙浩軒，張琳，田曉曦．新媒體環(huán)境下的高校校園文化建設(shè)研究［J］．知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2015(1):175．

作者：孫海清 單位：青島理工大學(xué)琴島學(xué)院