校園文化建設(shè)思考3篇

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（一）

一、特殊教育學(xué)校校園文化建設(shè)與校本課程

首先，校園文化為校本課程開發(fā)提供了指導(dǎo)思想與課程資源。任何學(xué)校都存在著自身特定的校園文化，并有意或無意的滲透到了學(xué)校中教師與學(xué)生的思想與價(jià)值觀之中。特殊學(xué)校的校園文化也是如此，學(xué)校的校風(fēng)、氛圍和人際關(guān)系以及學(xué)校的價(jià)值傾向無時(shí)無刻不影響著學(xué)校工作人員與學(xué)生的各種活動(dòng)，校本課程開發(fā)者本人也是在這種校園文化下的價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行課程開發(fā)活動(dòng)。課程開發(fā)者只有在校本課程中滲透校園文化，使校本課程的基本理念與學(xué)校的基本信念相一致，才能與本學(xué)校相兼容，從而讓學(xué)生更容易地接受校本課程。另一方面，校園文化本身就是校本課程開發(fā)的資源。校本課程開發(fā)者應(yīng)該具備文化敏感性，能夠敏銳的捕捉到學(xué)校中外顯的或者內(nèi)隱的文化，并能夠與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，使其通過課程的形式表現(xiàn)出來具備教育的意義，從而將文化發(fā)揚(yáng)光大。

其次，特殊學(xué)校校本課程的開發(fā)與實(shí)施也促進(jìn)了特殊學(xué)校校園文化的建設(shè)。以校本課程發(fā)展促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，是校本課程發(fā)展的方向和價(jià)值所在。校本課程作為學(xué)校基于自己的實(shí)際而開發(fā)的特色課程，它滲透了文化要素，成為了校園文化建設(shè)的載體。它在實(shí)施的過程中必然要把所承載的文化元素傳遞給學(xué)生，成為促進(jìn)校園文化傳播的一種途徑。同時(shí)，各種類型的校本課程也豐富了校園文化的形式，使得校園文化更加豐富多彩。例如，有些特殊教育學(xué)校開設(shè)的“陶藝教育”校本課程，結(jié)合了本地的文化特色，在使學(xué)生了解了陶的悠久歷史和燦爛文化的同時(shí)，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

二、特殊教育學(xué)校校園文化建設(shè)與教學(xué)改革

在當(dāng)今的教學(xué)改革中，教學(xué)不再是一個(gè)單向的傳遞與給予的過程,而是一個(gè)師生平等參與、共同經(jīng)歷、自主探索、思想碰撞的知識生成與發(fā)現(xiàn)的過程。建立平等、合作、接納的校園文化環(huán)境，鼓勵(lì)所有教職員參與并共同承擔(dān)教育有特殊教育需要的學(xué)生的責(zé)任已經(jīng)成了特殊教育學(xué)校校園文化建設(shè)的不可或缺的一部分。作為當(dāng)今教學(xué)改革指導(dǎo)思想的建構(gòu)主義理論特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境重建與情景創(chuàng)設(shè)的重要性，認(rèn)為兒童行為塑造、改變以及知識學(xué)習(xí)有賴于環(huán)境改造與重建。教學(xué)環(huán)境是校園文化環(huán)境建設(shè)的一部分，不同的教學(xué)環(huán)境暗示著不同的教學(xué)方法，因此，改變教學(xué)應(yīng)當(dāng)從改變環(huán)境開始。教學(xué)環(huán)境單一必然導(dǎo)致教學(xué)過程單一，環(huán)境多樣意味著教學(xué)的多樣性；環(huán)境的結(jié)構(gòu)化往往意味著教學(xué)的結(jié)構(gòu)化。

首先，特殊教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)該有構(gòu)建多元化教學(xué)環(huán)境的意識。特殊教師應(yīng)該要認(rèn)識到殘疾兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展與康復(fù)不僅僅是依靠密集的知識教學(xué)與大量機(jī)械的康復(fù)訓(xùn)練，課堂中教師創(chuàng)設(shè)的友善環(huán)境至關(guān)重要。殘疾兒童很容易對單一的環(huán)境與教學(xué)方式產(chǎn)生厭煩感與行為問題，因此教師必須要將教學(xué)和康復(fù)訓(xùn)練與班級環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來，在一個(gè)充滿接納、包容的親切環(huán)境中對殘疾兒童進(jìn)行施教。

其次，在改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)環(huán)境安排時(shí)，特殊教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的與任務(wù)對教學(xué)空間進(jìn)行功能分區(qū)與配置，精心創(chuàng)設(shè)結(jié)構(gòu)化的、生活化的、兒童友好型的教學(xué)情景，將家庭、學(xué)校、社區(qū)范圍內(nèi)真實(shí)的生活情景與片斷納入教學(xué)過程，使課堂教學(xué)具備文化環(huán)境的氣息，而不是死氣沉沉的教學(xué)。重要的是，這種滲透校園文化環(huán)境的教學(xué)很容易使得殘疾學(xué)生將所學(xué)的知識與生活相聯(lián)系，有利于他們所學(xué)習(xí)到的知識與技能的泛化。

三、特殊教育學(xué)校校園文化建設(shè)與殘疾人文化

殘疾人文化是指殘疾人群體在其特殊的社會(huì)生活中所形成的行為模式、文化心態(tài)、互動(dòng)關(guān)系和活動(dòng)方式，是殘疾人在其長期的共同生活經(jīng)歷中所形成的。殘疾人文化并不是與社會(huì)主流文化相對立的，而是殘疾人自己的文化根基，反映殘疾人的特殊性，與主流文化是“特殊”與“普遍”的關(guān)系，是社會(huì)多元文化的一種。殘疾人文化尤以聾人文化為代表，已經(jīng)表現(xiàn)出相當(dāng)可觀的凝聚力。特殊教育學(xué)校作為殘疾兒童共同聚集和學(xué)習(xí)的場所，必然存在著包括聾人文化在內(nèi)的多種殘疾人文化。殘疾人文化是特殊教育學(xué)校校園文化的一部分，在特殊教育學(xué)校中，它應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重，獲得應(yīng)有的文化地位。因此，特殊學(xué)校的文化建設(shè)也應(yīng)包括殘疾人文化的發(fā)展，將殘疾人文化納入到學(xué)校校園文化建設(shè)的規(guī)劃之中，從而保證殘疾人文化存在于發(fā)展的合理性。此外，殘疾人文化也在一定程度上豐富了學(xué)校校園文化的多樣性，推動(dòng)校園文化的發(fā)展，例如，聾學(xué)生的手語文化，本身就已經(jīng)成為了社會(huì)文化的一部分。這種校園文化的多樣性有利于殘疾學(xué)生之間的相互交流和對社會(huì)文化的進(jìn)一步了解，特別是在特殊學(xué)校這個(gè)相對隔離的環(huán)境下對殘疾兒童的身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。在校園文化建設(shè)過程中，我們一方面要更加關(guān)注和理解殘疾人文化，將殘疾文化作為校園主流文化之下的一種亞文化，引導(dǎo)這種亞文化與主流文化的融合與互動(dòng)。同時(shí)我們也要教育殘疾文化圈內(nèi)部的殘疾學(xué)生不要排斥其他文化，主動(dòng)采取積極的措施促進(jìn)不同文化圈的殘疾學(xué)生之間的交流。

四、特殊教育學(xué)校校園文化建設(shè)與全納教育

在國際領(lǐng)域，全納教育已經(jīng)成為了特殊教育發(fā)展的主要趨勢。然而我國由于現(xiàn)實(shí)情況，目前仍然是采取以特殊學(xué)校為骨干、大量附設(shè)班與隨班就讀為主體的特殊教育發(fā)展格局。雖然特殊教育學(xué)校和隨班就讀是并行發(fā)展的并且看似是相對立的，然而特殊教育學(xué)校的校園文化建設(shè)對于隨班就讀中殘疾學(xué)生更好的融入普通教育環(huán)境仍然有著重要的借鑒意義。首先，特殊學(xué)校中特別強(qiáng)調(diào)責(zé)任感、關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，即“一切為了殘疾學(xué)生，為了一切殘疾學(xué)生，為了殘疾學(xué)生的一切”的文化氛圍。在隨班就讀環(huán)境下，每個(gè)班級的班額都比較大，并且普通教師往往更加追求的是升學(xué)率和學(xué)生成績的提高，殘疾學(xué)生作為班級的少數(shù)“特例”，經(jīng)常處于被忽視狀態(tài)。因此，普通教師尤其需要學(xué)習(xí)特殊教師的這種精神，關(guān)心和照顧殘疾學(xué)生，盡最大努力滿足殘疾學(xué)生的身心需要。其次，在特殊教育學(xué)校，由于學(xué)生的殘疾類型和殘疾程度不同，因此非常注重殘疾學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和風(fēng)格上的差異性，強(qiáng)調(diào)分層次、分類別的個(gè)性化的教學(xué)。在隨班就讀環(huán)境中，殘疾學(xué)生往往由于殘疾跟不上普通學(xué)生的學(xué)習(xí)速度，普通教師就需要借鑒特殊教師的差異教學(xué)的思維，對殘疾學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，盡量使殘疾學(xué)生不要落后。更加重要的是，這種差異教學(xué)的思維不僅有利于殘疾學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，對于班級上其他有特殊學(xué)習(xí)需要的正常學(xué)生兒童也是很有幫助的。第三，特殊教育學(xué)校在校舍和公共設(shè)施等硬件方面所體現(xiàn)的無障礙設(shè)計(jì)理念，對于殘疾學(xué)生融入到普通教育環(huán)境也有啟發(fā)意義。普通學(xué)校在建筑設(shè)計(jì)上也應(yīng)盡可能的采取無障礙設(shè)計(jì)的理念，以便于為殘疾學(xué)生進(jìn)入普通學(xué)校創(chuàng)造良好的環(huán)境。同時(shí)，這種無障礙的理念浸入到普通學(xué)校中，經(jīng)過正確引導(dǎo)，可以形成一種接納、包容差異的文化，對普通學(xué)校的文化建設(shè)也是很有幫助的。

作者：顏廷睿 單位：北京師范大學(xué)

（二）

一、我國職業(yè)技術(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)的政策現(xiàn)狀和校園文化建設(shè)存在的問題

（一）政策現(xiàn)狀

我國關(guān)于職校校園文化建設(shè)的政策并不是很多，從20世紀(jì)末開始，職校校園文化建設(shè)一直重視精神文化建設(shè)領(lǐng)域，側(cè)重于文化、活動(dòng)的建設(shè)。然而21世紀(jì)以來，職校校園文化建設(shè)開始從單純的精神文化建設(shè)領(lǐng)域逐漸擴(kuò)散到物質(zhì)文化建設(shè)領(lǐng)域，重視職校人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，為職校校園文化建設(shè)提供途徑和載體。從政策來看，我國職業(yè)技術(shù)學(xué)校之校園文化建設(shè)的內(nèi)容主要關(guān)注在以下幾個(gè)方面。

1.校園文化建設(shè)的重要性

第一次提出校園文化建設(shè)是在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中，將校園文化建設(shè)作為學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育的途徑之一。在2010年5月頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中首次將“校園文化建設(shè)”寫在文件名稱中，認(rèn)為校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校精神、學(xué)?；顒?dòng)、學(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境的集中體現(xiàn)，具有重要的育人功能。加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)，對于貫徹落實(shí)黨的教育方針，優(yōu)化育人環(huán)境，促進(jìn)中職學(xué)生全面發(fā)展具有十分重要的意義，這表明對于校園文化重要性的認(rèn)識在加強(qiáng)。

2.校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

從首次提出時(shí)的“學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，建設(shè)以社會(huì)主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主體、健康生動(dòng)的校園文化”到“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)，自然環(huán)境和人文環(huán)境，優(yōu)秀企業(yè)文化，校園網(wǎng)絡(luò)文化”，可以發(fā)現(xiàn)校園文化建設(shè)內(nèi)涵的廣泛性，其內(nèi)容被極大地豐富起來。

3．校園文化建設(shè)的實(shí)施途徑

從1994年最初提出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中加強(qiáng)校園文化建設(shè)，到2010年《關(guān)于加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》提出“加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、管理和保障”，同時(shí)針對領(lǐng)導(dǎo)、管理和保障，又從這三方面分別提出了實(shí)施途徑，包括制度建設(shè)和內(nèi)容規(guī)劃及評價(jià)的措施等方面，體現(xiàn)出職業(yè)院校校園文化建設(shè)途徑的多樣化、多層次性，也體現(xiàn)出職業(yè)院校校園文化建設(shè)的系統(tǒng)化趨勢。

（二）校園文化建設(shè)存在的問題

在這些政策文件的指導(dǎo)下，我國職校校園文化建設(shè)逐漸開展起來，校園文化建設(shè)的途徑逐步增多，方法多樣化，校園文化建設(shè)取得了一定的成效，但是我國職校校園文化建設(shè)中也還存在著不少的問題。

首先，職校校園文化建設(shè)的特色不明顯，未能充分體現(xiàn)職校與普通學(xué)校校園文化建設(shè)的區(qū)別。校園文化未能凸顯“職業(yè)性”，很多的職校都是由原來的初中、高中演變而來，受原有學(xué)校環(huán)境的影響，很多職校的校園文化建設(shè)沿襲普通中學(xué)的模式，很難找到職業(yè)學(xué)校的特征。職業(yè)技術(shù)教育的特征之一就是職業(yè)性和專業(yè)性，是培養(yǎng)某一領(lǐng)域?qū)Ｐ@文化業(yè)人才的教育，是培養(yǎng)直接從事第一線生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)的專門人才。然而，目前職校的校園文化建設(shè)普遍少了這方面的內(nèi)容，因此，職校校園文化建設(shè)的過程中需要對職業(yè)文化進(jìn)行建設(shè)，這是突出職校區(qū)別于普通學(xué)校的重要方面。

其次，職校校園文化脫離企業(yè)，脫離市場。職校進(jìn)行的職業(yè)技術(shù)教育與生產(chǎn)力的結(jié)合是相當(dāng)密切的，所培養(yǎng)出來的學(xué)生一般是要直接進(jìn)入企業(yè)或者行業(yè)從事生產(chǎn)工作，進(jìn)入到勞動(dòng)力市場中的。目前我國在職校的發(fā)展方面提出了校企合作，校企合作的主要方式是“訂單式”人才培養(yǎng)、“雙師型”教師培養(yǎng)、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、頂崗實(shí)習(xí)等方面，企業(yè)參與多數(shù)限制在了學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，其中包括師資、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境的建設(shè)等方面，企業(yè)、市場的內(nèi)在因素比如文化等并未能深入到職校的內(nèi)部。

再次，職校校園文化建設(shè)中，制度文化建設(shè)相對于物質(zhì)和精神文化建設(shè)相對較少。精神文化主要指校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)，雖然在職校校園文化建設(shè)中，精神文化建設(shè)方面的活動(dòng)提出較晚，但是相對于制度文化建設(shè)來說還是比較多的。在物質(zhì)文化建設(shè)方面，對于校園文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè)少有涉及。在制度文化建設(shè)方面，則基本沒有出現(xiàn)在政策文件中。

二、對我國職業(yè)技術(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)的反思

針對職校校園文化建設(shè)存在的不足，我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面去改進(jìn)，以此來推動(dòng)職校校園文化建設(shè)。

第一，在職校校園文化建設(shè)的過程中，適當(dāng)?shù)卦黾勇殬I(yè)文化的內(nèi)容，突出職業(yè)院校與普通院校校園文化建設(shè)的區(qū)別。適當(dāng)?shù)卦黾勇殬I(yè)文化，例如職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)禮儀、職業(yè)精神等方面的內(nèi)容，讓職校的學(xué)生在思想道德方面得到相應(yīng)的教育，更為將來從事某種職業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，提高職校學(xué)生未來從事職業(yè)的適應(yīng)能力。

第二，提高企業(yè)在職校校園文化建設(shè)中的參與度。企業(yè)的參與不僅僅是師資、學(xué)生、教學(xué)設(shè)備等方面的參與，也可以是企業(yè)文化的參與。企業(yè)文化的參與可以通過多種形式來參加，如組織學(xué)生到企業(yè)參觀見習(xí)，讓學(xué)生感受企業(yè)的氛圍，定期邀請企業(yè)管理層人員來校對學(xué)生進(jìn)行企業(yè)文化和規(guī)章制度的教育，讓學(xué)生多了解企業(yè)的情況和要求，聘請企業(yè)一線高級技工來校指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，讓學(xué)生了解掌握企業(yè)對員工的基本素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和操作技能等方面的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能按照企業(yè)的要求來規(guī)范自己的言行。企業(yè)的參與同時(shí)也可以為職校校園文化建設(shè)提供資金支持，用于職校環(huán)境建設(shè)，并在其中傳播一定的文化思想。

第三，職校校園文化建設(shè)要增加開放性，增加職校和外界的聯(lián)系，包括職校和其他學(xué)校之間的合作與交流，職校與社會(huì)的交流等。思想道德教育是長期的教育，其成效并不是短時(shí)間內(nèi)能顯現(xiàn)出來的，而且思想道德教育不僅僅在學(xué)校中可以進(jìn)行，也可以在日常生活中、其他場所進(jìn)行。因此，作為思想道德教育的一種途徑，職校的校園文化建設(shè)可以結(jié)合其他場所、其他眾多的活動(dòng)來進(jìn)行。當(dāng)然職校的校園文化建設(shè)是全體社會(huì)成員都可以參與到其中的一項(xiàng)事業(yè)，不僅只是職校的責(zé)任，家庭、學(xué)生、教師、政府等有關(guān)部門都可以參與其中。

第四，俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，目前職校校園文化建設(shè)中普遍缺少了制度文化建設(shè)內(nèi)容，但是制度文化建設(shè)卻是校園文化建設(shè)的不可或缺的組成部分。香港新亞書院把孔子的誕辰日定為校慶日，香港中文大學(xué)以儒家理念“博文約禮”為校訓(xùn)，香港的公民教育委員會(huì)和政府部門為公民教育活動(dòng)提供資助，借鑒這一經(jīng)驗(yàn)，在我國內(nèi)地職校校園文化的建設(shè)中也可以規(guī)定“校園文化建設(shè)日”，成立相應(yīng)的部門來協(xié)調(diào)、組織這一活動(dòng)，并對優(yōu)秀者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

三、小結(jié)

我國職校的校園文化建設(shè)是長期的過程，需要多方的努力，共同為職校的校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

作者：謝曉雪

（三）

一、科技文化成為理工科校園文化主流的重要建設(shè)方法

1.發(fā)揮科技成果的鞭策和激勵(lì)作用

建設(shè)校園文化，學(xué)生才是主體，所以一定要重視學(xué)生的參與程度，一定要發(fā)揮調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。自主性的實(shí)現(xiàn)仍然需要一種推動(dòng)力，那就是學(xué)生在參與過程中的收益感和成就感。當(dāng)代大學(xué)生具有明顯的務(wù)實(shí)和趨利的特征。當(dāng)學(xué)生撰寫的論文得到發(fā)表、做的設(shè)計(jì)產(chǎn)品得到認(rèn)可，這無疑滿足了學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的積極性。組織學(xué)生參加學(xué)科競賽，指導(dǎo)學(xué)生開展科研活動(dòng)，并且讓學(xué)生從中獲益，得到收獲，這都有助于鞭策和激勵(lì)學(xué)生更加積極投身到科研活動(dòng)中去。

2.發(fā)揮專業(yè)教師在學(xué)生教育、培養(yǎng)中的作用

校園科研氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè)的營造過程中，我們不能忽視專業(yè)教師的重要作用。專業(yè)教師對學(xué)生科研氛圍的形成和良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成有著極大地促進(jìn)作用。學(xué)生最初涉入科研領(lǐng)域，離不開專業(yè)教師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)。學(xué)生科研的起步階段，往往是幫助教師查抄一些資料、做一些輔助實(shí)驗(yàn)，掌握從事科研的基本技能，可以稱之為科研啟蒙階段。而后逐步參與教師的課題、從事一些子課題的研究工作。這是一個(gè)過渡性階段。在這些過程中，教師都居于主導(dǎo)地位。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠熟練掌握科研技能，并對某一領(lǐng)域開始形成獨(dú)到的見解和看法后，專業(yè)教師應(yīng)發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用，放手讓學(xué)生獨(dú)立開展工作。教師從主導(dǎo)到指導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變，才是學(xué)生科研的真正開始。學(xué)生科研的最終意義，并不在于能否出科研成果，而在于激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣、科研意識，營造一個(gè)良好的氛圍，從而在學(xué)生群體中樹立起良好的學(xué)風(fēng)。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，在自主學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)能力上，是跟一本院校的學(xué)生存在不小差距的，從這個(gè)層面上來說，啟蒙階段和過渡階段尤為重要。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立良好學(xué)風(fēng)，筆者所在的系已經(jīng)開始了班級專業(yè)導(dǎo)師制度的試點(diǎn)工作，讓新生和專業(yè)教師建立經(jīng)常性的聯(lián)系，導(dǎo)師們從專業(yè)學(xué)習(xí)的角度，對剛?cè)胄５男律M(jìn)行引導(dǎo)、解惑，讓新生對自己專業(yè)有初步認(rèn)識，幫助新生更快的融入到大學(xué)的學(xué)習(xí)中去，還兼帶發(fā)揮對大學(xué)新生生活、工作的指導(dǎo)作用。這個(gè)做法極大地推動(dòng)了學(xué)生與老師的交流，也大大提高了新生對大學(xué)環(huán)境的適應(yīng)能力。

3.多途徑、多層面的科普、科技文化活動(dòng)是校園科技文化氛圍的主要內(nèi)容

前文已經(jīng)提到，校園文化具有重要的育人功能。校園科技文化的建設(shè)要依靠相應(yīng)的科技文化活動(dòng)，科技文化活動(dòng)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的重要途徑。把校園科技文化活動(dòng)作為載體，首先要突出主題，要和學(xué)生的專業(yè)、興趣緊密結(jié)合，學(xué)生不僅僅是參與競賽、活動(dòng)，更能把所學(xué)知識、技能加以應(yīng)用；其次，一定要注重活動(dòng)的質(zhì)量和數(shù)量。筆者所在的系部已經(jīng)開展實(shí)施了科技文化節(jié)活動(dòng)，這是一個(gè)由系列調(diào)研、競賽等組成的大型學(xué)生科技活動(dòng)，通過組織開展的過程，筆者認(rèn)為此類活動(dòng)的數(shù)量不能少，少了就不能形成規(guī)模，在學(xué)生群體中產(chǎn)生的影響力也小，學(xué)生就不夠重視；活動(dòng)的質(zhì)量也必須保證，低質(zhì)量的活動(dòng)通常會(huì)產(chǎn)生相反的效果，必然打擊學(xué)生從事或參加科技活動(dòng)的積極性和熱情。在建設(shè)校園科技文化的過程中，必須從整體上考慮，既要組織一些影響大、參與面廣、宣傳力度強(qiáng)的大型活動(dòng)，也要組織一些有專業(yè)分類、專題傾向、針對特定族群的中小型活動(dòng)。一個(gè)高校的文化氛圍中，講座、論壇是不可缺少的。另外，組織學(xué)生走向社會(huì)，利用所學(xué)專業(yè)知識為社會(huì)服務(wù)。這類活動(dòng)盡管是面向社會(huì)，但立足點(diǎn)依然是在校園。當(dāng)然，要營造整個(gè)活動(dòng)的氛圍，相關(guān)的宣傳工作是必不可少的。通過有效的宣傳，可以吸引更多的學(xué)生參加進(jìn)來，讓學(xué)生感受到正在進(jìn)行的科技文化活動(dòng)，從而在校園內(nèi)引來更多的關(guān)注。

筆者所在的機(jī)電系，相繼組織開展了科技文化節(jié)的多個(gè)學(xué)生活動(dòng)，比較突出的是組織學(xué)生開展了“垃圾分選與處理調(diào)研”活動(dòng)，并由學(xué)生組成了若干興趣小組。在此次活動(dòng)中，學(xué)生們充分發(fā)揮專業(yè)知識，針對校園生活中產(chǎn)生的垃圾，做了詳盡的調(diào)研分析，并提出各種垃圾處理的解決方案。該活動(dòng)的宗旨是“活躍學(xué)術(shù)氛圍，增強(qiáng)參與意識，提高動(dòng)手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，學(xué)生也通過興趣小組的調(diào)研工作，切實(shí)提高了創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力，注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。

同時(shí)，我系還積極組織學(xué)生參加全國三維創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽等學(xué)科競賽。特別是三維設(shè)計(jì)大賽，我系充分將比賽內(nèi)容與學(xué)生的課程結(jié)合，將先進(jìn)的三維打印技術(shù)介紹給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生接觸新事物、學(xué)習(xí)新技術(shù)，以賽促教，以賽促學(xué)，極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識和動(dòng)手能力。通過幾年的努力，我系在去年的全國和江蘇省三維競賽上取得了較好的成績，共獲得了全國三維創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽全國總決賽一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)2項(xiàng)、三等獎(jiǎng)1項(xiàng)；江蘇賽區(qū)特等獎(jiǎng)4項(xiàng)、一等獎(jiǎng)3項(xiàng)、二等獎(jiǎng)12項(xiàng)、三等獎(jiǎng)5項(xiàng)。學(xué)院2次獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，并被評選為“2012年度三維數(shù)字化推進(jìn)工作優(yōu)秀教育培訓(xùn)基地”。我系學(xué)生考取三維軟件設(shè)計(jì)工程師證書的人數(shù)逐年增加，這幫助學(xué)生積累了就業(yè)資本、增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)奠定了基礎(chǔ)。這些舉措都促進(jìn)了在校大學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而繁榮了校園文化，營造了比較濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，促使良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成。

二、目前存在的一些問題

筆者長期從事學(xué)生工作，在多次的科技文化活動(dòng)中，也都有參與。筆者發(fā)現(xiàn)，雖然目前學(xué)院的科技文化與學(xué)生活動(dòng)能夠很好地結(jié)合，但是仍然存在著不少問題。首先，是組織方面，不能夠全面發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)院、老師搭建了平臺(tái)，學(xué)生不能夠很好的去利用，去發(fā)揮自己的能力，學(xué)生社團(tuán)、興趣小組的負(fù)責(zé)人基本都是學(xué)生干部，他們在組織、領(lǐng)導(dǎo)能力上還有欠缺，不能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和開展工作，多數(shù)情況下都還比較依賴?yán)蠋熑ソ鉀Q各種問題；其次，學(xué)生的參與程度依然偏低，宣傳力度有待加強(qiáng)?？萍蓟顒?dòng)有其自身的特殊性、專業(yè)性，不像運(yùn)動(dòng)會(huì)等文娛活動(dòng)一樣是面向全體學(xué)生，而在實(shí)際的操作過程中，往往又由于各種原因，使活動(dòng)的宣傳停留在表面，筆者曾專門對此做過調(diào)查，本系學(xué)生大多反映知道有某項(xiàng)競賽、活動(dòng)正在開展或即將開展，但是對于如何參加并不真正了解，因此，今后在宣傳力度、宣傳方法上還要加強(qiáng)和改進(jìn)，并且要真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。還有，學(xué)生的參與熱情偏低，往往是活動(dòng)開始時(shí)很踴躍，但不能夠很好的堅(jiān)持下去，半途而廢的大有人在。為了避免這種情況，學(xué)工和教學(xué)兩方面應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)。另外，筆者對本系已經(jīng)畢業(yè)的，并且在校期間積極參與過科技創(chuàng)新活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行了回訪和調(diào)查，很多學(xué)生提出建議，比如在硬件方面希望學(xué)院多多支持，特別是希望能夠有專門的活動(dòng)空間，比如專門的教室，以便相關(guān)的興趣小組能夠獨(dú)立開展活動(dòng)。

三、結(jié)語

讓科技文化成為校園文化的主流，有助于培養(yǎng)理工科獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的科學(xué)意識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，提高動(dòng)手能力和實(shí)踐水平，努力把自己的所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際的工作中去，為提高大學(xué)生科技素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，推進(jìn)高校素質(zhì)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

作者：魏巍 單位：中國礦業(yè)大學(xué)徐海學(xué)院