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1校園文化建設(shè)與思想政治教育工作的相互關(guān)系
“育人為本,德育為先”是學(xué)校教育工作為之奮斗的共同理想.校園文化建設(shè)和思想政治教育工作是學(xué)校工作的重要組成部分,它們相互促進(jìn)、相互滲透和相互影響.
1.1思想政治教育工作是校園文化創(chuàng)建的方向標(biāo)
歷來,我國(guó)都高度重視大學(xué)生思想政治教育工作的貫徹落實(shí).中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(第16號(hào)文件)明確指出:高校要堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合,要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把思想政治教育擺在首要位置,貫穿于教育教學(xué)的全過程.這就從戰(zhàn)略的高度肯定了思想政治教育在學(xué)校教育工作中的全局性地位,這就為高校開展校園文化建設(shè)指明了方向.校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,一切校園文化活動(dòng)都要為宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值主流意識(shí)形態(tài)服務(wù),都要為思想政治教育工作服務(wù),都要體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征,這樣才能夠創(chuàng)建出符合社會(huì)發(fā)展要求的校園文化,才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),才能為國(guó)家培養(yǎng)出根紅苗正,又紅又專的人才.
1.2校園文化建設(shè)是思想政治教育工作開展的有效載體,具有潛移默化的作用
高校校園是大學(xué)生思想政治教育工作開展的一個(gè)重要陣地.校園文化建設(shè)則是思想政治工作開展的有效載體和重要介質(zhì).思想政治教育和校園文化相互影響、相互作用,形成“你中有我,我中有你”的格局.高校要依托廣闊的校園,開展內(nèi)容積極向上、形式豐富多彩的校園文化活動(dòng),如學(xué)科、科技、體育、藝術(shù)、娛樂以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,真正把德、智、體、美等結(jié)合起來,把校園活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來,把開展理想信念教育、愛國(guó)主義教育、集體主義教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來,把思想政治教育工作貫穿在校園文化建設(shè)的始終,體現(xiàn)這種“無處不在,無時(shí)不在”的潤(rùn)物細(xì)無聲的力量.這樣有利于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感;在這樣一個(gè)集體環(huán)境中,學(xué)會(huì)如何待人接物等處事原則,規(guī)范自己的一言一行,自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響,提高自己的能力和素養(yǎng),為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春,貢獻(xiàn)自己的力量.
2校園文化建設(shè)在推進(jìn)高校思想政治教育工作中存在的問題
校園文化建設(shè)在推進(jìn)高校思想政治教育工作中存在諸多的問題,表現(xiàn)在內(nèi)容陳舊,不能滿足大學(xué)生的實(shí)際需要;途徑單一,流于形而上的灌輸,難以真正觸動(dòng)大學(xué)生的靈魂深處等,這嚴(yán)重阻礙了高校校園文化功能的發(fā)揮,也必然影響大學(xué)生思想政治教育工作的力度和效度.
2.1重“物質(zhì)”,輕“內(nèi)涵”
現(xiàn)在,社會(huì)上流行著“高富帥”、“白富美”、“高大全”、“高端大氣上檔次,低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等時(shí)髦語,這從一定程度上折射出現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向的一些微妙變化.自高考擴(kuò)招以來,我國(guó)的高等教育正由精英教育向大眾化教育方向發(fā)展.加快高等教育發(fā)展,擴(kuò)大高校招生規(guī)模,對(duì)于有利于滿足廣大人民群眾的根本利益,對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的意義.但如果一味盲目地追求教育的大發(fā)展、大繁榮,追求“高大全”--各個(gè)高校紛紛舉債大興“土木”,高樓大夏猶如雨后春筍般,造成大量教育資源流失的“黑洞”,謂之高;各個(gè)高校盲目“占地為王”,不斷追求“航母型”的大學(xué),造就了中國(guó)特色的“大學(xué)城”,甚至鬼城,謂之大;為了建立綜合型大學(xué),有些學(xué)校自身并沒有開設(shè)相關(guān)專業(yè)的資質(zhì)和能力,不管有沒有相應(yīng)的師資隊(duì)伍,紛紛力爭(zhēng)增設(shè)學(xué)科專業(yè),謂之全,這樣可能會(huì)導(dǎo)致拔苗助長(zhǎng),不利于其發(fā)展.梅貽琦先生曾說過:所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也.這對(duì)大學(xué)的內(nèi)涵做了精辟的詮釋.是的,大學(xué)不是因?yàn)楦邩橇至⒍环Q為大學(xué),而是因?yàn)橛写髱煹拇嬖?,賦予這所學(xué)校內(nèi)在的精神,才被稱為大學(xué).今天,我們的高校該如何發(fā)展,該走向何方?應(yīng)該從這里得到啟迪.現(xiàn)在,我們的高等教育正經(jīng)歷著教育領(lǐng)域里的“大革命”.這種高等教育的“擴(kuò)招”或說“”所衍生的高等教育的”量的擴(kuò)張與“質(zhì)”的穩(wěn)定和提高的問題凸顯了出來,導(dǎo)致很多學(xué)校重物質(zhì)、輕精神、重建設(shè),輕內(nèi)涵,走著粗放式發(fā)展的老路,無力于挖掘校園建設(shè)中的育人導(dǎo)向功能.
2.2重“形式”,輕“內(nèi)容”
校園文化建設(shè)應(yīng)該成為傳承文化和傳播明文的重要陣地,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的一種有效方式.大學(xué)精神是一所大學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中積淀、整合、提煉出來的價(jià)值理念和群體意識(shí),是師生共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范以及行為準(zhǔn)則.大學(xué)校園精神文化體現(xiàn)了大學(xué)精神,是校園文化的靈魂.可有的高校卻把校園文化的建設(shè)等同于優(yōu)美校園環(huán)境的打造和美化,把校園文化的開展等同于搞搞活動(dòng),搞花架子,一味地強(qiáng)調(diào)其娛樂性,而忽視了校園文化活動(dòng)本身所蘊(yùn)含的人文精神,沒有很好使廣大學(xué)生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育.
2.3重“傳承”,輕“創(chuàng)新”
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為一種新穎的傳播媒介,在高校思想政治教育工作中凸顯著自身的優(yōu)勢(shì),具有獨(dú)特的“魅力”.隨著網(wǎng)絡(luò)在高校校園中的普及,許多大學(xué)生可以通過QQ群、微博以及E-mail等交流平臺(tái)獲取很多信息.網(wǎng)絡(luò)既擴(kuò)寬了高校思想政治教育工作的領(lǐng)域又?jǐn)U展了其•94•途徑和方法,同時(shí)又被很多大學(xué)生所喜愛,使傳統(tǒng)的信息源受到前所未有的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,這給我們高校思想政治教育工作者帶來一定的困惑和無助.高校思想政治教育者早已習(xí)慣以往的教育方式,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化載體以及如何利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)不到位,沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的想法,缺少利用網(wǎng)絡(luò)文化開展思想政治教育工作的知識(shí)和能力,更難以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在提高思想政治教育工作中的實(shí)效性、時(shí)效性和針對(duì)性,沒有處理好信息化時(shí)代傳統(tǒng)的教育方式和現(xiàn)代的教育方式的關(guān)系,削弱了網(wǎng)絡(luò)文化的影響力和戰(zhàn)斗力.
2.4重“共性”,輕“個(gè)性”
學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的積淀和積累的過程中,有意識(shí)地探索并加以總結(jié)而成的.它既具有隨社會(huì)文化的發(fā)展、變遷而發(fā)展、變遷的共性.同時(shí),又因其獨(dú)有學(xué)校傳統(tǒng)、歷史淵源和所處的具體環(huán)境的不同而具有區(qū)別于其他學(xué)校的個(gè)性.但在校園文化建設(shè)中,有些學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設(shè)中,拋棄了學(xué)校自身的歷史淵源、文化底蘊(yùn)、發(fā)展趨勢(shì)以及特色,盲目地向兄弟院?!皩W(xué)習(xí)”、“交流”和“借鑒”,一味地追求“大一統(tǒng)”,向“前”靠齊.結(jié)果,使得自己變得“面目全非”,撿到了“芝麻”丟了“西瓜”,無法體現(xiàn)個(gè)性化的特色.
3構(gòu)建校園文化建設(shè),創(chuàng)建思想政治教育工作特色
3.1高校要高度重視,形成多管齊下的局面
高校要樹立校園文化共建共管的意識(shí),學(xué)校黨委要把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作納入到議事日程,納入到校園文化建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃和管理中,健全機(jī)制,成立機(jī)構(gòu),明確職責(zé),落實(shí)到人,人盡其責(zé),把建設(shè)校園文化的工作落到實(shí)處.其次要?jiǎng)?chuàng)建“三級(jí)”的管理架構(gòu),即學(xué)校層面、各院系層面以及師生層面,發(fā)揮不同層面在校園文化創(chuàng)建過程中的主體意識(shí),調(diào)動(dòng)其在校園文化活動(dòng)中的能動(dòng)性和積極性,才能形成推進(jìn)高校思想政治教育工作開展的合力
3.2抓好物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí),凸顯校園精神文化建設(shè)
大學(xué)精神是校園文化的核心和靈魂,在校園物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí)要加強(qiáng)校園精神文化建設(shè),把握校園文化建設(shè)的導(dǎo)向功能.在推進(jìn)校園文化建設(shè)中,要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持正確的主流的價(jià)值導(dǎo)向,高校校園文化建設(shè)的主管部門要“嚴(yán)審查,把好關(guān)”.其次,校園文化中的物質(zhì)文化,是校園文化的有形載體,凝聚了物質(zhì)存在的內(nèi)在精神和意義.高校在物質(zhì)文化建設(shè)時(shí),要充分挖掘隱藏在大學(xué)物質(zhì)文化中的顯性教育因子和隱性教育因子,努力改善校園環(huán)境,使校園景點(diǎn)、主題雕塑、一花一木、池塘樓閣鱗次櫛比,彰顯高校的匠心獨(dú)運(yùn),使校園環(huán)境更加優(yōu)雅宜人,散發(fā)出大學(xué)精神的氣息,給人以美感和享受,從中得到渲染、教育和啟迪.再次,高校主管校園文化建設(shè)的主要部門要加強(qiáng)對(duì)宣傳欄、圖書館、???、廣播、講壇、論壇以及各種活動(dòng)等的正確引導(dǎo)和管理.通過校園文化建設(shè)使廣大學(xué)生在潛移默化之中,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式.因此,大學(xué)在校園物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí),也要大力加強(qiáng)校園精神文化建設(shè).堅(jiān)持“兩手抓”的政策,使校園物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),真正做到賦硬件以生命,賦軟件以靈魂.
3.3充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在思想政治教育工作中的育人功能
高校網(wǎng)絡(luò)文化必須堅(jiān)持正面引導(dǎo),必須堅(jiān)持思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以為指導(dǎo),堅(jiān)持“以生為本”的服務(wù)理念,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn)問題,想生之所想,急生之所急,真正體現(xiàn)集管理、教育、服務(wù)于一體的校園網(wǎng)絡(luò)文化,提高其點(diǎn)擊率,增大其教育效果,才能使學(xué)生能夠在我們的服務(wù)過程中得到教育,從而樹立起共產(chǎn)主義的理想和信念,增強(qiáng)其校園網(wǎng)絡(luò)文化在高校思想政治教育中的育人功能,從而最終達(dá)到凝聚人、團(tuán)結(jié)人、鼓舞人、激勵(lì)人的教育目的.
3.4保持校園文化的娛樂性,增強(qiáng)其的教育性
高校在開展校園文化活動(dòng)時(shí),要堅(jiān)持“寓教于樂,娛樂寓教”的原則,既要強(qiáng)調(diào)校園文化活動(dòng)的娛樂性,又不能忽視活動(dòng)的教育性.如果只追求校園文化活動(dòng)的娛樂性,可能會(huì)落入“庸俗”的口舌,甚至與開展校園文化活動(dòng)的初衷背道而馳,失去了其原有的意義;但如果一味的追求校園文化活動(dòng)的教育性而忽視其娛樂性、生動(dòng)性,可能又難以吸引廣大師生的積極參與.鑒于此,高校在開展校園文化活動(dòng)時(shí),要拿捏好兩者的尺度,處理好兩者的關(guān)系,否則校園文化活動(dòng)難免會(huì)陷入“無源之水,無本之木”的尷尬境地.
3.5既要強(qiáng)調(diào)校園文化建設(shè)的創(chuàng)新,又要彰顯其個(gè)性
各高校在推進(jìn)校園文化的創(chuàng)建過程中,要處理好揚(yáng)與棄、批判與繼承的關(guān)系.由于每個(gè)學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)方向、辦學(xué)特色、辦學(xué)條件以及綜合實(shí)力等的不同,因此,學(xué)校在建設(shè)自己的校園文化時(shí),應(yīng)當(dāng)具有明顯的個(gè)性化特色.這種個(gè)性化特色一方面有利于增強(qiáng)師生員工對(duì)自己學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感;另一方面也有利于學(xué)校形成自己的“軟實(shí)力”和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì).同時(shí)又要防止“閉關(guān)鎖?!钡膬A向,又要加強(qiáng)與兄弟院校之間的交流,凡是好的,主動(dòng)地拿來為我所用,即他山之石可以攻玉,真正體現(xiàn)“人無我有,人有我強(qiáng)”特色優(yōu)勢(shì)。
作者:鐘建勛 鄭瑗貞 陳永華 單位:昭通學(xué)院