有效性高中音樂教學(xué)論文
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一、尊重主體是提高音樂教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在
學(xué)生的全面發(fā)展是高中教學(xué)的根本目的。學(xué)生為主體的教學(xué)是教育發(fā)展的需要，也是教學(xué)有效性的重要基礎(chǔ)。高中音樂教學(xué)始終堅持學(xué)生為主體的教學(xué)模式，著力建設(shè)課堂的民主性、平等性、和諧性，促進(jìn)良好的師生關(guān)系。通過教師角色的轉(zhuǎn)變，將課堂主體交還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和熱情，培育學(xué)生新的課堂生長點(diǎn)，以促進(jìn)音樂教學(xué)的有效性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式在一定程度上阻礙了課堂教學(xué)效果，變學(xué)生被動為主動，讓學(xué)生在課堂中多說多展示，逐漸形成欣賞音樂，認(rèn)識自我，實現(xiàn)音樂素養(yǎng)。教師也可以利用多元素啟發(fā)學(xué)生自我思考。教師可以利用民族風(fēng)，將我國少數(shù)民族特色與音樂的旋律及樂器使用緊密結(jié)合，對比蒙古族風(fēng)格《天堂》、維吾爾族的《吐魯番的葡萄熟了》、藏族的《青藏高原》等歌曲，讓學(xué)生通過視聽來辨別各民族音樂的差別，并且通過探討民歌中的不同情感和文化，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的辨析力，學(xué)生也可以嘗試著演繹民族音樂，既學(xué)到了民族風(fēng)情的特色，也激發(fā)了學(xué)生對民族、對文化、對祖國的熱愛之情。
二、手段創(chuàng)新是提高音樂教學(xué)有效性的重要條件
合理的教學(xué)方法可以有效促進(jìn)音樂教學(xué)有效性的實現(xiàn)。高中音樂教學(xué)中，學(xué)生對多元教學(xué)模式的需求已經(jīng)明顯增強(qiáng)。教師可以設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，邀請學(xué)生參與課堂教學(xué)和教學(xué)管理，鼓勵學(xué)生成為教學(xué)的一部分，學(xué)生通過體驗教與學(xué)的雙重身份，在課堂找到主體地位，自主的音樂學(xué)習(xí)能力就容易大幅度的提升。這也是高中音樂教學(xué)有效性所追求的效果。教師可以預(yù)先留下作業(yè)，讓學(xué)生動手搜索音樂背景，音樂的詞曲作者的相關(guān)信息，歌曲產(chǎn)生的背景以及體現(xiàn)的文化內(nèi)涵等等。在課堂上，由學(xué)生和教師配合，完成曲目的播放和解讀。學(xué)生根據(jù)對歌曲認(rèn)知的加深，闡述自己對歌曲的理解，從而喜歡上歌曲。以《歌唱祖國》為例，既能夠體現(xiàn)特定歷史時期人民為國的大無畏精神，又能夠在新時期尤其是90后乃至00后對學(xué)生的愛國教育，對學(xué)生價值觀的形成，對學(xué)生個性與人格的塑造都起到重要的作用。“音樂可以打開心靈”，教師可以通過音樂教學(xué)的演示，打開學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感悟歷史，承擔(dān)責(zé)任，體味人生。多媒體技術(shù)是教師課堂教學(xué)的重要手段，它有效的將音、圖、話、文字有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)只有教師一個聲音的教學(xué)模式。形象化的教學(xué)手段，可以調(diào)動學(xué)生全身感官，給學(xué)生一種身臨其境的感覺，引領(lǐng)學(xué)生跟著教師的教學(xué)思路完成教學(xué)內(nèi)容，加深對教學(xué)內(nèi)容的全面理解。比如，在樂器教學(xué)，我們很難通過圖片或者教師口述將各種樂器解釋清楚。通過多媒體的教學(xué)手段，教師展示相應(yīng)樂器的圖片，播放樂器發(fā)出的聲音，在何種場合運(yùn)用相應(yīng)的樂器，以及由幾種樂器所演奏出的完整樂曲等等，讓學(xué)生對不同文化背景下音樂及樂器產(chǎn)生和運(yùn)用的思考，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞的形成，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
三、結(jié)語
高中音樂教學(xué)的有效性，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的全面成長成才。新課標(biāo)下的高中音樂教學(xué)，有效性勢在必行，教師逐漸在教學(xué)實踐中探索新模式、新方法，以提高教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高中音樂教學(xué)是新課程教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一，隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)和深入，高中音樂教學(xué)的有效性地位更加凸顯，更加側(cè)重于學(xué)生主體地位的需求，陶冶情操、音樂情感培養(yǎng)以及音樂素養(yǎng)的鍛煉和養(yǎng)成都涵蓋在改革范圍之中。
作者：曾燦 單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂學(xué)院