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藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的運(yùn)用

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藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的運(yùn)用

摘要:隨著職業(yè)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造性思維的推進(jìn)勢在必行,高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練日趨重要。為此,教師要通過多種形式,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,以此實現(xiàn)構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的價值意義重大、常見問題及運(yùn)用措施值得探究。

關(guān)鍵詞:高職教育;藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)造性;思維訓(xùn)練

一、高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的價值意義

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,藝術(shù)設(shè)計教育迅速發(fā)展。高職設(shè)計專業(yè)院校正在積極地進(jìn)行一系列的改革和探索??梢哉f,高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為一種“常態(tài)化”的教學(xué)模式。如何將創(chuàng)新思維模式融入到實踐技巧教學(xué)的過程中,是值得每一個藝術(shù)設(shè)計教育工作者值得思考的問題。從根本上說,“創(chuàng)造性思維”作為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的靈魂,秉承著“藝術(shù)設(shè)計無標(biāo)準(zhǔn)”的發(fā)展理念。“一千個讀者心里有一千個哈姆雷特”,藝術(shù)設(shè)計秉持這樣的態(tài)度,創(chuàng)造出了集“設(shè)計+思維”為一體的綜合化發(fā)展形式。這一教學(xué)模式從激發(fā)學(xué)生的自主能動性入手,全面培養(yǎng)寬泛、民主的藝術(shù)設(shè)計人才。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練課程除了培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,更要從職業(yè)教育的就業(yè)等方面入手,對學(xué)生的設(shè)計思想、藝術(shù)意識和創(chuàng)新思維進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)。為此,廣大設(shè)計教育者要帶動學(xué)生更加活潑的思維模式,幫助學(xué)生具備機(jī)敏靈活的思維結(jié)構(gòu),使高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)成果實現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)化。

二、高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的具體運(yùn)用

1.開辟新穎的教學(xué)模式

要想提高對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從視覺、聽覺、感覺等方面入手,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的各項特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生觸摸不同層次下的藝術(shù)設(shè)計,以此打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實現(xiàn)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與塑造。例如,教師可以嘗試開展“以一分三”的思維模式,要求學(xué)生以“芒果”為引線,從造型、聯(lián)想、象征等不同的方面,提出幾種不同的設(shè)計方案,實現(xiàn)多原創(chuàng)主體的分散。鼓勵學(xué)生思維發(fā)散,并通過設(shè)計軟件,加入各項設(shè)計技巧,行成獨(dú)特的平面設(shè)計作品。還可以通過組織學(xué)生進(jìn)行集體討論,使學(xué)生能夠在討論中得到更多的啟發(fā)。授課時要力求學(xué)以致用,要使學(xué)生能夠充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

2.實現(xiàn)個性化的造型認(rèn)知

在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師要通過開展“記憶作畫訓(xùn)練”的形式,幫助學(xué)生體會對事物形象在再認(rèn)識。圍繞高職教育的實用性特征,讓學(xué)生在熟練掌握設(shè)計基本功的同時,能夠積累深厚的文化基礎(chǔ)知識,能夠在學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計規(guī)律的同時,具備更加充沛的設(shè)計靈感和設(shè)計理念。如,教師可引導(dǎo)學(xué)生對唐三彩、青花瓷在平面設(shè)計上的結(jié)構(gòu)進(jìn)行“再創(chuàng)造”;對傳統(tǒng)京劇臉譜上的配色和審美進(jìn)行元素分解,以此增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力及藝術(shù)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

3.實施豐富的材料訓(xùn)練

教師要能夠充分利用現(xiàn)實中客觀存在的各種實物材料進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練,讓學(xué)生充分感知到“存在合理”的哲理,深刻感知和細(xì)致觀察現(xiàn)實生活,從中發(fā)現(xiàn)生活中存在的藝術(shù)價值元素。材料是豐富多彩的,巧妙利用不同材料的不同紋理,引導(dǎo)學(xué)生對同一主題采取不同的表現(xiàn)形式,體會不同表現(xiàn)形式所帶來的視覺效果。比如,木材紋理質(zhì)樸自然、陶瓷肌理光滑冰冷、竹子紋理雅致淡泊,這些材料的固有形態(tài)都能夠使學(xué)生印象深刻、聯(lián)想豐富,并因此產(chǎn)生相應(yīng)的美學(xué)思潮。

4.激發(fā)別樣的思維能力

對于高職學(xué)生來說,教師要在平面設(shè)計教學(xué)中,嘗試通過置換、夸張、變形、分解、抽象等不同的思維引導(dǎo),使學(xué)生能夠?qū)⒖陀^事物的屬性和特征進(jìn)行整合或分解,充分激發(fā)學(xué)生的多鐘思維能力。例如,當(dāng)一個物體失去原本的功能時,就可以突出原本的美學(xué)特質(zhì)。將椅子放置在墻面上,那么椅子原有的使用功能就會被弱化,而其中的視覺功能也就會得到凸顯。這一視覺特質(zhì)就會促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維獲得激發(fā),使學(xué)生的平面設(shè)計思維更加突出。

三、結(jié)語

長期以來,高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)在知識體系和思維模式上,進(jìn)行著一系列的探索和研究,但實際的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中側(cè)重對于學(xué)生進(jìn)行形式美感的培養(yǎng),這在很大程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力,也影響著整個藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。為此,在以就業(yè)為導(dǎo)向的藝術(shù)設(shè)計實踐課教學(xué)過程中,教師要嘗試運(yùn)用不同的方法,從顏色、構(gòu)圖、造型、材料、事物等方面,實現(xiàn)對創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的具體運(yùn)用,為未來的藝術(shù)設(shè)計人才夯實發(fā)展基礎(chǔ),為培養(yǎng)更高水平、更高素質(zhì)、全方位的綜合性藝術(shù)設(shè)計人才服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

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[3]金鋒毛溪.圖案創(chuàng)意設(shè)計[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2014.9

作者:張婉 單位:許昌電氣職業(yè)學(xué)院

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