綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作

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被列入北京舞蹈學(xué)院“十五”規(guī)劃教材的《大型晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)》（2004年9月上海音樂出版社出版）一書，是我國(guó)第一部關(guān)于大型晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)的專著。這本書的作者呂藝生先生是我國(guó)著名的舞蹈家、美學(xué)家和教育家，他憑借著豐厚的理論研究成果和豐富的晚會(huì)編導(dǎo)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)和闡述了現(xiàn)代大型晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)的理論架構(gòu)和實(shí)踐方法論體系，最終編撰成該著作，為廣大編導(dǎo)專業(yè)、舞美設(shè)計(jì)專業(yè)以及大型晚會(huì)編創(chuàng)人員提供了專業(yè)性的理論指導(dǎo)。全書一共分為八章：第一章主要是大型晚會(huì)藝術(shù)的歷史審美流變和類型分類；第二章主要是大型晚會(huì)藝術(shù)的客觀組織、內(nèi)容設(shè)計(jì)、藝術(shù)思維上的創(chuàng)意實(shí)踐方法；第三章主要是大型晚會(huì)的具象結(jié)構(gòu)、動(dòng)情點(diǎn)、閃光點(diǎn)等的設(shè)置和組織；第四章主要是大型晚會(huì)的臺(tái)本功能、樣式、創(chuàng)作；第五章主要是大型晚會(huì)主持詞的類型論述和案例評(píng)點(diǎn)；第六章主要是大型晚會(huì)編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)、職責(zé)詳述，以及主創(chuàng)人員的藝術(shù)理念和修養(yǎng)；第七章主要是大型晚會(huì)的常用藝術(shù)手法；最后一章則從宏觀的角度討論了大型晚會(huì)怎樣進(jìn)入市場(chǎng)?？偟膩碚f，該書全面論述了當(dāng)前時(shí)代背景下大型晚會(huì)編導(dǎo)中的審美取向、創(chuàng)作藝術(shù)、團(tuán)隊(duì)組織和市場(chǎng)化發(fā)展的諸多問題。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，電視節(jié)目的類型也得到了極大的發(fā)展，各級(jí)電視的綜藝晚會(huì)也越來越多。筆者細(xì)讀了該書關(guān)于大型晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作藝術(shù)論述，來試論當(dāng)前電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作，包括當(dāng)前的創(chuàng)作現(xiàn)狀、創(chuàng)作意義和創(chuàng)作策略三個(gè)方面的內(nèi)容。第一，電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作現(xiàn)狀。隨著人們物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高，對(duì)電視電影等的精神文化消費(fèi)需求也越來越多，電視上的節(jié)目類型也越來越豐富，節(jié)目規(guī)模同樣得到了較大的發(fā)展，過去在逢年過節(jié)才能夠看到的大型綜藝晚會(huì)已經(jīng)越來越常見。但與此同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前的電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)也正在遇到新的問題，比如節(jié)目?jī)?nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，單調(diào)乏味缺乏新意；廣告植入粗糙，降低了綜藝晚會(huì)的藝術(shù)質(zhì)量；藝術(shù)創(chuàng)作力不足，電視綜藝晚會(huì)的藝術(shù)性和思想性得不到提升等。除此之外，其他互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等媒介的競(jìng)爭(zhēng)傳播和多元渠道傳播也極大地影響了電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)的發(fā)展。編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作是一臺(tái)綜藝晚會(huì)的設(shè)計(jì)核心和指揮中心，它的藝術(shù)性和思想性決定著電視綜藝晚會(huì)的藝術(shù)質(zhì)量和觀眾口碑，而它的表現(xiàn)力和感染力則決定著電視綜藝晚會(huì)的收視率和關(guān)注度。因此筆者認(rèn)為，當(dāng)代電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作要兼具傳播力、表現(xiàn)力、藝術(shù)性和思想性，同時(shí)，要提高電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作水平，敢于打破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新設(shè)計(jì)，做真正能夠吸引觀眾的電視綜藝晚會(huì)。第二，電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作意義。正如該書中說的那樣，當(dāng)前的電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作正面臨著新的發(fā)展和變化，因此也對(duì)編創(chuàng)人員提出了新的要求。那么我們不斷提高電視綜藝晚會(huì)的編導(dǎo)創(chuàng)作水平和創(chuàng)作質(zhì)量的意義何在呢？筆者認(rèn)為，電視綜藝晚會(huì)是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它的觀賞性、藝術(shù)性和思想性都應(yīng)該代表中國(guó)現(xiàn)代文化藝術(shù)發(fā)展的真實(shí)水平，因此為了順應(yīng)中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程，我們必須高度重視綜藝晚會(huì)的編導(dǎo)創(chuàng)作，不僅要提高綜藝晚會(huì)編導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的熟練度和完整度，還要從理論和實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)中提高綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)性和思想性，讓它不僅能夠在受眾市場(chǎng)的傳播中大受歡迎，同時(shí)也能夠讓電視綜藝晚會(huì)的編導(dǎo)作品獨(dú)樹一幟，開新的藝術(shù)審美的先河。第三，綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作策略。閱讀書中當(dāng)前電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作現(xiàn)狀一章，可以總結(jié)歸納出電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作策略主要集中在六個(gè)方面：第一，文化審美取向要符合主流的思想觀和價(jià)值觀；第二，明確主題，綜合使用、綜合優(yōu)選、系統(tǒng)重組、異類遷移和反向?qū)ひ挼膭?chuàng)意思維，來最終確定創(chuàng)意表達(dá)方式；第三，宏觀把握晚會(huì)編導(dǎo)中的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，讓晚會(huì)頭尾相連，交相輝映；第四，仔細(xì)研究和編寫臺(tái)本，保證編導(dǎo)工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)處理以及藝術(shù)性和思想性的凸顯；第五，培養(yǎng)和鍛煉合作默契的編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，做好電視綜藝晚會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)的重要工作；第六，充分考慮互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化新媒介的傳播特性，在電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的創(chuàng)作過程中進(jìn)行適應(yīng)性處理，從而便于晚會(huì)節(jié)目在不同媒介中廣泛傳播。以上就是筆者閱讀該書后得到的收獲，以及對(duì)當(dāng)前電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的幾點(diǎn)看法。一般而言，大型晚會(huì)的編導(dǎo)藝術(shù)是一項(xiàng)綜合性的表演藝術(shù)，它對(duì)編導(dǎo)人員的考驗(yàn)是多方面的，一方面考驗(yàn)晚會(huì)編導(dǎo)理論的掌握程度，另一方面考驗(yàn)對(duì)晚會(huì)編導(dǎo)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。總之，對(duì)電視綜藝晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作來說，還需要進(jìn)一步完善當(dāng)前的理論體系，進(jìn)一步分析不同場(chǎng)合、不同規(guī)模和不同口碑的綜藝晚會(huì)案例，從而探索出一條更適合受眾市場(chǎng)的傳播方式，同時(shí)也兼顧了晚會(huì)編導(dǎo)的藝術(shù)性和思想性。

作者:諶蕾 單位:漢口學(xué)院