高等藝術(shù)教育在文化建設(shè)中的作用

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[摘要]黨的十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央，將全面從嚴(yán)治黨列入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開(kāi)啟反腐倡廉新征程。廉政文化建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的重要組成部分，廉潔是黨內(nèi)政治文化的鮮明底色，而藝術(shù)作為人類萬(wàn)能的語(yǔ)言，加之互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)媒介，在廉政文化的形式表達(dá)和價(jià)值內(nèi)化中將起到獨(dú)特作用。高等專業(yè)藝術(shù)教育是培養(yǎng)專門(mén)藝術(shù)人才的主要途徑，在新時(shí)期廉政文化建設(shè)中將會(huì)大有作為。

[關(guān)鍵詞]廉政文化;藝術(shù)教育;表達(dá)與傳播導(dǎo)語(yǔ)

藝術(shù)教育一般分為公共藝術(shù)教育和專業(yè)藝術(shù)教育，前者涵蓋從小學(xué)藝術(shù)教育到大學(xué)里的公共藝術(shù)教育，而后者則專指高校作為“專業(yè)”的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育承載著表達(dá)與傳承優(yōu)秀文化的使命,應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)攝人才道德之完善、心靈之歸宿的精神文本，應(yīng)該是素質(zhì)教育的精神載體。事實(shí)上，參與藝術(shù)活動(dòng)有助于發(fā)展參與者的自律、自信、自我激勵(lì)能力，而這些正是新時(shí)期廉政文化建設(shè)的應(yīng)有之義，所以通過(guò)藝術(shù)的形式向全社會(huì)表達(dá)與傳播廉政文化，不失是一條捷徑。

一、新時(shí)期的廉政文化建設(shè)

風(fēng)清氣正的政治生態(tài)需要文化的引領(lǐng)和涵養(yǎng)，在互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)時(shí)代，優(yōu)秀文化特別是廉政文化如何以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)并且容易獲取的方式走進(jìn)人們的內(nèi)心，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。新時(shí)期的廉政文化吸收了傳統(tǒng)文化中的諸如民本、廉潔等積極因素，以社會(huì)主義制度為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)主義政治文明和精神文明的要求，包含著廉潔的政治文化、廉潔的社會(huì)文化、廉潔的職業(yè)文化等。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，勵(lì)精圖治，開(kāi)拓進(jìn)取，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新局面，而且開(kāi)辟了黨的建設(shè)的新境界，形成了以全面從嚴(yán)治黨為鮮明特征的治國(guó)理政思想。十八屆六中全會(huì)上，黨中央更是形成了“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的思想共識(shí)，達(dá)成了“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”的行動(dòng)共識(shí)。廉政文化建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的應(yīng)有之意。中央紀(jì)委、中央宣傳部等聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》中指出：廉政文化以崇尚廉潔、鄙棄貪腐為價(jià)值取向，融價(jià)值理念、行為規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映人們對(duì)廉潔政治和廉潔社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和精神追求，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。從嚴(yán)治黨的核心是思想建黨，關(guān)鍵是制度治黨，思想建黨與制度治黨相結(jié)合是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要規(guī)律。廉政文化建設(shè)是思想建黨的有效途徑之一。十八屆六中全會(huì)指出：“全黨同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。[1]廉政文化是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是堅(jiān)定理想信念的重要途徑。強(qiáng)調(diào)要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，而廉潔是政治文化鮮明底色。“黨內(nèi)政治文化對(duì)黨員干部發(fā)揮著陶冶情操、模塑人格、增強(qiáng)黨性、穩(wěn)固信仰的功能；對(duì)社會(huì)則發(fā)揮著滋養(yǎng)民眾、引領(lǐng)風(fēng)尚、凈化風(fēng)氣、導(dǎo)向主流的功能。黨內(nèi)先進(jìn)政治文化尤其廉政文化,是執(zhí)政黨健康向前發(fā)展的導(dǎo)航儀。”[2]由此可見(jiàn)，新時(shí)期的全面從嚴(yán)治黨，既要堅(jiān)持治標(biāo)不松勁，不斷以治標(biāo)促進(jìn)治本，既要猛藥去疴、重典治亂，也要正心修身、涵養(yǎng)文化，守住為政之本。要用社會(huì)主義先進(jìn)文化，尤其是廉政文化來(lái)培育黨內(nèi)政治文化，達(dá)到治本的最終目標(biāo)?！拔覀冋f(shuō)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

二、現(xiàn)代專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展

藝術(shù)本身有表達(dá)、交流、創(chuàng)造的功能，可以給人的情感提供一塊棲息和成長(zhǎng)的家園。藝術(shù)所具備的信息功能和交際功能比普通語(yǔ)言更具特色。藝術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)展示能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使其學(xué)會(huì)用藝術(shù)的形式表達(dá)個(gè)人的情感，達(dá)到與人溝通、融洽感情的人際交往目的。藝術(shù)教育更重要的內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)術(shù)良好的審美心理，樹(shù)立健康的審美意識(shí)，提高美的展示能力和創(chuàng)造美的能力。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，藝術(shù)可以稱作人類的萬(wàn)能語(yǔ)言，人的情感用這種語(yǔ)言能夠向任何心靈說(shuō)話并為一切人所理解?，F(xiàn)代高等藝術(shù)教育的健康發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：藝術(shù)學(xué)學(xué)科升格后，為現(xiàn)代藝術(shù)教育提供了更為廣闊的平臺(tái)。2011年，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)下發(fā)了《關(guān)于下達(dá)按進(jìn)行學(xué)位授權(quán)點(diǎn)對(duì)應(yīng)調(diào)整結(jié)果的通知》（學(xué)位辦[2011]51號(hào)），藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類，成為第13個(gè)學(xué)科門(mén)類，下設(shè)藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)5個(gè)一級(jí)學(xué)科，標(biāo)志著專業(yè)藝術(shù)教育從此有了自己的學(xué)科屬性。升格一年后，五個(gè)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)明顯增多，藝術(shù)學(xué)理論20個(gè)，音樂(lè)與舞蹈學(xué)12個(gè)，戲劇與影視學(xué)15個(gè)，美術(shù)學(xué)13個(gè)、設(shè)計(jì)學(xué)12個(gè)，再比如南京藝術(shù)學(xué)院等就擁有五個(gè)一個(gè)學(xué)科博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站。藝術(shù)學(xué)升格為門(mén)類學(xué)科后，對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論研究、實(shí)踐創(chuàng)作、專業(yè)藝術(shù)本科教育、藝術(shù)學(xué)碩、博士等高級(jí)人才的培養(yǎng)都有著劃時(shí)代的意義。“再次強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)學(xué)科升為門(mén)類是中國(guó)文化建設(shè)的大事，給予藝術(shù)文化和藝術(shù)教育更為開(kāi)闊的空間，是需要藝術(shù)人珍惜學(xué)科發(fā)展機(jī)遇而不是放縱乃至于泛濫學(xué)科擴(kuò)展，這才是藝術(shù)文化成熟與否的標(biāo)志?！盵4]學(xué)科交叉與專業(yè)融通使得專業(yè)等藝術(shù)教育內(nèi)容開(kāi)疆拓土。藝術(shù)逐漸向文化轉(zhuǎn)型。“藝術(shù)的‘文化轉(zhuǎn)型’顯示為以科技為依托、美學(xué)為規(guī)范、創(chuàng)造價(jià)值為內(nèi)容的知識(shí)產(chǎn)出結(jié)構(gòu)的生成?！盵5]與此同時(shí)，藝術(shù)教育專業(yè)建設(shè)也得到了快速發(fā)展，興辦了一批諸如動(dòng)漫、藝術(shù)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等專業(yè)?，F(xiàn)在的一般綜合性藝術(shù)院校，專業(yè)由傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈擴(kuò)充到設(shè)計(jì)、傳媒、非遺保護(hù)等幾十個(gè)。筆者所在的單位就有美術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)、傳媒、影視、舞蹈、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)等專門(mén)二級(jí)學(xué)院，專業(yè)涵蓋中國(guó)畫(huà)、音樂(lè)表演、舞蹈表演、表演、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視導(dǎo)演、服裝設(shè)計(jì)、播音與主持藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技、文化產(chǎn)業(yè)管理、公共事業(yè)管理、工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告學(xué)、藝術(shù)教育等37個(gè)。招生培養(yǎng)規(guī)模的壯大，讓藝術(shù)教育成為高等教育的新生代主力軍。近年來(lái)，高等藝術(shù)教育的“三支主力”不管是規(guī)模和教學(xué)質(zhì)量都有了很大提升。所謂“三支主力”，一是?？茖I(yè)院校，如中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等；二是綜合性藝術(shù)院校，如南京藝術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院等；三是綜合性大學(xué)的藝術(shù)教育“大軍”，如北京大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)等，他們各有優(yōu)勢(shì)，互補(bǔ)生輝。2015年，全國(guó)各類高等教育在?？傄?guī)模達(dá)到3647萬(wàn)人，普通本科院校1219所，高職（?？疲┰盒?341所。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)各類高校（含獨(dú)立學(xué)院和高職院校）中招收藝術(shù)類學(xué)生的有1500多所，占高?？倲?shù)的60%，在校藝術(shù)生人數(shù)超過(guò)總?cè)藬?shù)的5%。這不僅說(shuō)明藝術(shù)作為一種文化內(nèi)涵，全社會(huì)對(duì)其的認(rèn)同、欣賞、接受程度在逐步提高，同時(shí)也顯示了藝術(shù)作為一個(gè)專業(yè)，正在得到萬(wàn)千家長(zhǎng)和學(xué)生的青睞。專業(yè)藝術(shù)教育在整個(gè)高等教育中不再被小眾化、邊緣化和冷門(mén)化，藝術(shù)不再被視為無(wú)用武之地的“雕蟲(chóng)小技”，近幾年的“藝考熱”就是最好的注腳。

三、現(xiàn)代藝術(shù)教育在廉政文化的表達(dá)與傳播中的作用

（一）專業(yè)藝術(shù)教育對(duì)于校園廉政文化建設(shè)的作用

“大學(xué)生的政治信仰、道德品質(zhì)、價(jià)值取向、廉潔意識(shí)和行為習(xí)慣，將關(guān)系到社會(huì)的和諧構(gòu)建、國(guó)家的長(zhǎng)治久安?！盵6]由于一些社會(huì)不良現(xiàn)象影響，致使部分大學(xué)生思想上產(chǎn)生了價(jià)值扭曲、道德失范、政治迷茫、誠(chéng)信缺失、法律意識(shí)淡薄等問(wèn)題。通過(guò)校園廉政文化教育，幫助大學(xué)生塑造健康人格，抵御不良現(xiàn)象的侵蝕，養(yǎng)成廉潔意識(shí)，并內(nèi)化為一種習(xí)慣，進(jìn)而約束自身行為，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

1.高校廉政文化建設(shè)的基本內(nèi)容

高校是先進(jìn)文化的發(fā)源地和輻射源，人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新等是其主要職能?！案咝Ａ幕ㄔO(shè)就是指高校運(yùn)用文化手段，在校園乃至輻射社會(huì)形成廉潔、廉政的思想行為和價(jià)值觀念的一項(xiàng)工作?！盵7]高校廉政文化建設(shè)主要包括物質(zhì)層面、制度層面、理念層面、行為層面等。主體為管理者、教師和學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于管理者的廉政文化教育著力點(diǎn)應(yīng)該是“廉潔奉公、清廉務(wù)實(shí)”。教師則以“為人師表，廉潔從教”為主旨，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。學(xué)生主要以“理想信念、廉潔誠(chéng)信”為主線，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的廉潔思想觀，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信?？傊咝Ａ幕ㄔO(shè)是要強(qiáng)化高校育人功能、保證高校科學(xué)發(fā)展、推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新和輻射帶動(dòng)社會(huì)廉政建設(shè)。

2.目前高校廉政文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題，表現(xiàn)

在廉政文化建設(shè)內(nèi)容認(rèn)識(shí)不足、沒(méi)有與教學(xué)科研及其相關(guān)網(wǎng)絡(luò)結(jié)合、組織主體不明確、目標(biāo)不夠具體、無(wú)法形成長(zhǎng)效機(jī)制等。另外，廉政教育資源投入明顯不足，廉政教育場(chǎng)地和設(shè)施缺乏?！爱?dāng)前高校廉政文化建設(shè)過(guò)程中過(guò)于偏重制度層的建設(shè)，對(duì)物質(zhì)層、行為層和理念層建設(shè)重視不夠，這成為制約高校廉政文化建設(shè)效果的重要因素?！盵8]形式上也主要是通過(guò)理論學(xué)習(xí)、講座報(bào)告等傳統(tǒng)方式開(kāi)展，沒(méi)有利用現(xiàn)代藝術(shù)形式創(chuàng)造廉潔校園氛圍。

3.高等專業(yè)藝術(shù)教育在校園文化建設(shè)中的作用

對(duì)于藝術(shù)的功能，筆者贊同北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院丁寧教授的觀點(diǎn)：即藝術(shù)在于審美。“審美教育功能，主要是指接受者通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞，領(lǐng)略其中展示的真善美，從而潛移默化地接近、認(rèn)同甚至激賞這種真善美所匯成的價(jià)值與力量，進(jìn)而得到人生觀、世界觀和人文精神的提升和躍遷。”[9]我國(guó)現(xiàn)在大多數(shù)綜合性高校都設(shè)藝術(shù)學(xué)院，有的還細(xì)分為美術(shù)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、傳媒學(xué)院等，再加之中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院等單列的藝術(shù)院校，藝術(shù)教育發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度，藝術(shù)教育在校園廉政文化建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特作用。高校廉政文化建設(shè)的終極目標(biāo)是“育人”。一是藝術(shù)教學(xué)中“育人”，向課堂要廉政文化?！罢n程教育是高校培養(yǎng)人才的主體部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的主要途徑，廉政文化教育要充分利用課程來(lái)實(shí)施廉潔育人的目標(biāo)?！盵10]除了“兩課”“黨課”“團(tuán)課”，更重要的是將廉政教育融入專業(yè)課的教學(xué)中，側(cè)重選用具有廉潔文化內(nèi)容的素材進(jìn)行教學(xué)，諸如廉政楷模為原型的戲劇小品、弘揚(yáng)主旋律的歌曲、《人民的名義》電視等反腐倡廉影視劇等，使學(xué)生在學(xué)到專業(yè)藝術(shù)技能的同時(shí)，加深對(duì)廉潔文化的認(rèn)知度。二是在藝術(shù)創(chuàng)作中“育人”，用作品表達(dá)廉政文化?，F(xiàn)在大學(xué)生都是95后，他們對(duì)傳統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)、征文比賽等教育方式早已興趣不大，取而代之的是思想活躍、崇尚自由。我們可以充分利用藝術(shù)院校專業(yè)創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)來(lái)開(kāi)展廉政文化建設(shè)。通過(guò)畫(huà)作、書(shū)法、雕塑、設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)劇、話劇、戲劇、微電影、動(dòng)漫、舞蹈等來(lái)表達(dá)和傳播廉政文化。如用書(shū)法展示我國(guó)傳統(tǒng)廉政文化格言、創(chuàng)作一尊古代清正廉明官員的雕塑、將廉政故事改編成話劇戲劇、拍成微電影、動(dòng)漫等。三是環(huán)境中“育人”，用校園環(huán)境渲染廉政文化。環(huán)境本身就具有教育功能，利用環(huán)境開(kāi)展廉潔教育無(wú)疑是高校廉政文化教育的一個(gè)重要方面。環(huán)境既是場(chǎng)所，也是氛圍，存在于高校生活的每個(gè)角落，具有潛移默化的作用。創(chuàng)作一批主題鮮明的廉潔文化精品，形成校園文化品牌效應(yīng)。可以通過(guò)建設(shè)廉政文化館、廉政文化走廊、廉政文化浮雕、廉政文化掛件等營(yíng)造富于感染力的廉政環(huán)境，影響師生員工，起到陶冶情操、凈化心靈、啟迪真理的作用。藝術(shù)院校的這些平臺(tái)、資源、作品，可以和同城市的其他非藝術(shù)類高校共享，從而豐富其他高校廉政文化建設(shè)，使整個(gè)高等教育系統(tǒng)的廉政文化更具“藝術(shù)性”，更加貼近95后大學(xué)生的審美取向和興趣愛(ài)好，這樣校園廉政文化建設(shè)的實(shí)效會(huì)更強(qiáng)。以廉潔為主題創(chuàng)作的漫畫(huà)、動(dòng)漫、美術(shù)作品、影視作品等還可以進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教學(xué)素材和課堂，從而助推各個(gè)階段學(xué)生廉潔意識(shí)的培養(yǎng)，做到廉潔價(jià)值觀從娃娃抓起。

（二）專業(yè)藝術(shù)教育對(duì)于社會(huì)廉政文化建設(shè)的作用

高校和社會(huì)之間的關(guān)系一直是雙向的。高校廉政文化是社會(huì)廉政文化的重要組成部分。社會(huì)廉政文化精神的傳承也離不開(kāi)高校的精神滋養(yǎng)和文化傳播。高校廉政文化建設(shè)必須與社會(huì)互動(dòng)，爭(zhēng)取社會(huì)正面條件以形成建設(shè)合力。

1.美術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)、舞蹈、戲曲、傳媒、影視等專業(yè)是表達(dá)與傳播中國(guó)傳統(tǒng)廉政文化的優(yōu)質(zhì)媒介

強(qiáng)調(diào)，要積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力?！耙郧骞偾榻Y(jié)為代表的傳統(tǒng)廉政文化，就是要用在清官政治的實(shí)踐中積累的知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，去教化天下，使人們的思想認(rèn)識(shí)隨之產(chǎn)生變化，從而全面提高官員集團(tuán)的道德修養(yǎng)和工作能力，推動(dòng)政治清明和法制進(jìn)步?！盵11]我國(guó)傳統(tǒng)廉政文化底蘊(yùn)深厚?！熬佑饔诹x，小人喻于利”“同心為國(guó)，豈容以私而害公”等名言不勝枚舉；于謙“要留清白在人間”、白居易怒打行賄人、諸葛亮自報(bào)財(cái)產(chǎn)留清名等廉政典型也傳為佳話。如果把傳統(tǒng)的廉政思想和廉政故事用人們便捷且容易接受的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，在審美中接受廉政教育，將起到潛移默化的效果。比如戲劇、戲曲、畫(huà)作、雕塑、書(shū)法、舞蹈、動(dòng)漫、影視?。ㄎ㈦娪?、網(wǎng)絡(luò)?。┑?。像《包青天》《海瑞傳奇》《于成龍》等影視劇就深受老百姓喜愛(ài)，也可以將廉政良言警句以書(shū)法形式掛在高校行政管理人員、公務(wù)員辦公場(chǎng)所。還可以通過(guò)漫畫(huà)、宣傳短片等形式在公交車、地鐵、動(dòng)車等交通工具上展現(xiàn)中國(guó)古代廉政文化。用這些藝術(shù)形式來(lái)倡導(dǎo)謙謙君子之清風(fēng)、窮且益堅(jiān)不墜青云之志、知恥責(zé)己之清白、忠誠(chéng)愛(ài)民之清正、人際交往之清雅、勤政廉政之清苦。[12]所以，高等藝術(shù)教育對(duì)于用“與時(shí)俱進(jìn)”的形式來(lái)展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)廉政文化有著十分重要的作用。

2.文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)為民間藝術(shù)對(duì)廉政文化的表達(dá)與傳播保駕護(hù)航

從事文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理的復(fù)合型專門(mén)人才是文化遺產(chǎn)專業(yè)培養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之一。民間藝術(shù)通常包括民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝（皮影、面具、木偶、剪紙、玩具、編織、陶瓷等）。近十年來(lái)，大量民間傳統(tǒng)藝術(shù)紛紛被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。民間藝術(shù)存在于人們生活的衣、食、住、行、用各個(gè)方面，是我國(guó)勞動(dòng)人民在社會(huì)生活中創(chuàng)造、發(fā)展和代代相傳的藝術(shù)形式，是人民群眾聰明才智和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶。用民間藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)和傳播廉政文化接地氣、易入心，不少地方已經(jīng)有所嘗試。有的把廉政文化與民俗文化有機(jī)結(jié)合，寓廉政文化于民俗工藝作品之中，如剪紙、麥稈畫(huà)、烙畫(huà)、刺繡、十字繡、布貼畫(huà)等，然后在文化廣場(chǎng)和市中心廣場(chǎng)展出。有的鼓勵(lì)文化志愿者積極創(chuàng)作廉政作品，并融入民間藝術(shù)表演，涌現(xiàn)出快板《正氣東坡》《反腐三字經(jīng)》《廉政文化最重要》和小品《釣魚(yú)》《勸君不要參賭》《送禮》等一批深受群眾喜愛(ài)的節(jié)目。[13]綜上所述，保護(hù)好我國(guó)的民間藝術(shù)對(duì)于展現(xiàn)與傳播廉政文化有著十分重要的意義。

3.設(shè)計(jì)類專業(yè)在旅游文化對(duì)廉政文化表達(dá)與傳播中大有作為

“所謂文化旅游，是指通過(guò)旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過(guò)程?！盵14]可以通過(guò)園林設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、景區(qū)情景設(shè)計(jì)、景區(qū)設(shè)施（如指向標(biāo)、導(dǎo)覽圖等）設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)與傳遞旅游文化中的廉政文化。設(shè)計(jì)類專業(yè)在以下三個(gè)方面有很大的用武之地。一是注重挖掘紅色文化中的廉政文化資源，為紅色之旅注入新的內(nèi)涵。比如湖北的紅安烈士陵園教育基地、江西的井岡山教育基地、瑞金教育基地等。二是注重挖掘山水文化中的廉政文化資源，為山水之旅賦予新的活力，比如常熟市的“碧水琴川”廉政文化主題公園等。三是將傳統(tǒng)廉政文化通過(guò)設(shè)計(jì)融入旅游文化。比如南京就充分利用“六朝古都”的豐厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，設(shè)計(jì)出文化旅游專線。

4.文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)管理類專業(yè)為廉政文化的表達(dá)與傳播開(kāi)拓渠道與市場(chǎng)

文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中將文化產(chǎn)業(yè)界定為從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)?，F(xiàn)代專業(yè)藝術(shù)教育中的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)一般設(shè)有時(shí)尚設(shè)計(jì)與品牌管理、影視媒體產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)品投資管理、音樂(lè)表演產(chǎn)業(yè)管理等方向。培養(yǎng)的畢業(yè)生可從事制片人、文化藝術(shù)管理、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)展覽策劃、藝術(shù)品鑒定、藝術(shù)拍賣等職業(yè)。專業(yè)藝術(shù)教育是文化產(chǎn)業(yè)管理人才培養(yǎng)的主要途徑?！白鳛楫?dāng)前我國(guó)高等藝術(shù)院校的一項(xiàng)重要理論和實(shí)踐課題，藝術(shù)院校始終致力于培養(yǎng)具有開(kāi)拓能力和創(chuàng)新能力的藝術(shù)人才，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造、注重實(shí)踐、推崇創(chuàng)新的人才培養(yǎng)方式，為文化產(chǎn)業(yè)所需的藝術(shù)專門(mén)人才隊(duì)伍建設(shè)提供了有力保障”。[15]藝術(shù)管理是新興專業(yè)，與文化產(chǎn)業(yè)管理有一定的重合，也是以現(xiàn)代管理理念，以文化市場(chǎng)需要為依據(jù)，培養(yǎng)藝術(shù)生產(chǎn)、藝術(shù)傳播、文化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)及經(jīng)銷的專門(mén)高級(jí)人才，從事的職業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)管理畢業(yè)生類似。藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)管理類人才熟知藝術(shù)品市場(chǎng)需求，他們會(huì)將信息反饋到藝術(shù)生產(chǎn)與傳播環(huán)節(jié)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們主導(dǎo)著藝術(shù)品創(chuàng)作和傳播。他們對(duì)蘊(yùn)含廉政文化的藝術(shù)品在專門(mén)藝術(shù)品市場(chǎng)和全社會(huì)的生存、傳播、流行、繁榮起著至關(guān)重要的作用。比如他們會(huì)把廉政藝術(shù)作品引入旅游景點(diǎn)、把廉政藝術(shù)作品展辦向全社會(huì)、把廉政主題影視劇推向央視和各大衛(wèi)視等主流媒體、把反映廉政典型的話劇搬上舞臺(tái)、把各種廉政藝術(shù)作品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播等等。因此，這些專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)工作后，會(huì)構(gòu)建起廉政文化藝術(shù)品與專業(yè)藝術(shù)收藏家和千萬(wàn)普通民眾的堅(jiān)實(shí)梁，讓這些作品走進(jìn)千家萬(wàn)戶、走進(jìn)群眾視野和內(nèi)心，從而為廉政文化傳播打通“最后一公里”，對(duì)全社會(huì)廉政文化建設(shè)起著極大的助力作用。結(jié)束語(yǔ)廉政文化需要表達(dá)和傳播，藝術(shù)院?？梢钥闯墒且粋€(gè)廉政文化建設(shè)基地，通過(guò)展演、表演等來(lái)表達(dá)和傳播著廉政文化，加上開(kāi)門(mén)辦學(xué)、開(kāi)門(mén)辦展，不僅感染、教育著在校大學(xué)生，對(duì)全社會(huì)的廉政文化建設(shè)也起到很大的輻射、帶動(dòng)作用。像南京藝術(shù)學(xué)院每年的畢業(yè)展就達(dá)到了“一校之展、全城盛宴”的良好社會(huì)效果，這是藝術(shù)表達(dá)與傳播文化“場(chǎng)效應(yīng)”充分發(fā)揮的典型，對(duì)于新時(shí)期廉政文化建設(shè)具有很大的借鑒意義。

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作者:戴中保 單位:南京藝術(shù)學(xué)院