園林設(shè)計(jì)教學(xué)中圖式思維的培養(yǎng)與運(yùn)用

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摘要：在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的教學(xué)中，運(yùn)用圖式思維進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)，對(duì)園林設(shè)計(jì)有著重要的意義。園林設(shè)計(jì)的過(guò)程就是一個(gè)園林設(shè)計(jì)師和業(yè)主共同找尋矛盾、認(rèn)識(shí)矛盾最后解決矛盾的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主要是以形象思維為主，所以圖式思維在園林設(shè)計(jì)中非常重要。就風(fēng)景園林設(shè)計(jì)教學(xué)中圖是思維的培養(yǎng)與運(yùn)用進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；圖式思維；培養(yǎng)與運(yùn)用

園林設(shè)計(jì)要根據(jù)圖式將業(yè)主所需要的設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)，包括設(shè)計(jì)樣式和設(shè)計(jì)理念，都需要用平面圖先展示給業(yè)主，然后建造。在設(shè)計(jì)圖中需要包括場(chǎng)地的選址、場(chǎng)地特征、歷史文化、民俗文化、風(fēng)土人情等。還要在這些的基礎(chǔ)上構(gòu)建思維，進(jìn)行合理的立意，最后再形成方案的設(shè)計(jì)[1]。而圖形最突出的作用就是可以直觀地向人們所要表達(dá)出的含義和設(shè)計(jì)理念。這是一種邏輯思維，而這種邏輯思維從始至終都要根據(jù)“圖形”才能被表達(dá)出來(lái)的。這個(gè)邏輯過(guò)程需要人的頭、手、腦一起配合，就像與自己進(jìn)行對(duì)話一樣。而這種“對(duì)話”就是園林設(shè)計(jì)教學(xué)中的思維方式，利用圖形進(jìn)行表達(dá)，可以讓設(shè)計(jì)變得更加具體和直觀，業(yè)主更容易接受。

1圖式思維的概念

圖式一詞早在康德的哲學(xué)著作中就已出現(xiàn)。在近代心理學(xué)研究中，最早對(duì)圖式給以理論上高度重視的是格式塔心理學(xué)。瑞士著名的心理學(xué)家、教育家皮亞杰也十分重視圖式概念，他認(rèn)為“圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織”。當(dāng)人進(jìn)入一個(gè)熟悉的環(huán)境，就可能根據(jù)記憶中原有的知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的思維或行動(dòng)反應(yīng)。比如看到在一個(gè)臺(tái)子上有2名壯漢揮舞著拳頭攻擊對(duì)方，而周圍有許多人觀看，依據(jù)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以知道這是在進(jìn)行拳擊比賽。如果還具備對(duì)拳擊比賽規(guī)則（進(jìn)一步的認(rèn)知結(jié)構(gòu)）的一般了解，還可以進(jìn)一步欣賞比賽，否則就只看到臺(tái)上臺(tái)下的“野蠻”行動(dòng)了。這個(gè)例子說(shuō)明人們會(huì)自然地把個(gè)別刺激物放在一個(gè)預(yù)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即圖式中去認(rèn)識(shí)。圖式化認(rèn)知常常是無(wú)意識(shí)進(jìn)行的，它影響人們對(duì)信息的加工及在特定情況下所采取的特定的行為方式。比如一個(gè)在學(xué)校里學(xué)習(xí)過(guò)幾何圖形分類的學(xué)生能比沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人更快地識(shí)別圖形；再比如一位熟悉社交宴會(huì)的人與一位初次赴宴的人相比，由于固有圖式的作用，前者能表現(xiàn)出更多的適應(yīng)性，并采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。研究表明，圖式以一般期待的形式存在，并通過(guò)個(gè)體的知覺(jué)、記憶和推理過(guò)程來(lái)預(yù)測(cè)和控制個(gè)人的外部世界現(xiàn)代圖式理論是在信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)深入到心理學(xué)領(lǐng)域，使心理學(xué)中關(guān)于人的認(rèn)知研究發(fā)生了深刻變化之后于21世紀(jì)70年代后期發(fā)展起來(lái)的。

2圖式思維在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的作用

圖式思維是一種表達(dá)視覺(jué)信息的方式，圖式思維是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林設(shè)計(jì)圖時(shí)，用來(lái)記錄數(shù)據(jù)和研究設(shè)計(jì)的一種最佳的表達(dá)方式，而圖式思維最終的目的是設(shè)計(jì)師通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩和圖形表達(dá)在園林設(shè)計(jì)圖紙上最后被業(yè)主所知道的。在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中，園林設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)大量的信息、符號(hào)、色彩和圖形在腦海中進(jìn)行關(guān)于整個(gè)園林的構(gòu)造，在大腦中整合和分析這些信息，然后在紙上繪制大量的草圖，然后設(shè)計(jì)中軸線、空間之間的組合形態(tài)，才能進(jìn)一步揭示這些概念之間的關(guān)系和規(guī)律。只有在腦海中形成了一定的圖形和圖案，才能在紙上進(jìn)行完美的表達(dá)，而業(yè)主也才能夠通過(guò)完美的表達(dá)才知道自己想要的設(shè)計(jì)。通過(guò)這些可以看出，要想為業(yè)主直觀清晰地表達(dá)出設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)的形式和設(shè)計(jì)理念，一定要充分利用圖式思維。即只有通過(guò)圖式思維在大腦中有了一個(gè)大概的概況，才能知道設(shè)計(jì)師接下來(lái)需要干什么。這種圖式思維的概念和文字概念相比，可以更為直觀方便準(zhǔn)確地表達(dá)出設(shè)計(jì)師想要向業(yè)主表達(dá)的一些設(shè)計(jì)信息，業(yè)主也更容易領(lǐng)會(huì)。而且利用這種圖式思維進(jìn)行創(chuàng)作，是將抽象的設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)換成具體的圖形，再通過(guò)設(shè)計(jì)師的理解轉(zhuǎn)換成文字語(yǔ)言向業(yè)主表達(dá)，把自己的思維結(jié)果進(jìn)行展示，這樣不但可以讓業(yè)主直觀地了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，還可以更好地鍛煉設(shè)計(jì)師的思維，促進(jìn)思維的靈活運(yùn)用。

3圖式思維在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的培養(yǎng)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中，有效利用圖式思維不但可以增強(qiáng)學(xué)生們的思維能力，還能培養(yǎng)學(xué)生們的構(gòu)圖能力。在教學(xué)中，教師可以多讓學(xué)生們?cè)谡n堂中養(yǎng)成隨手記錄課堂筆記的良好習(xí)慣，然后將文字轉(zhuǎn)換成圖形，因?yàn)橐恢庇梦淖诌M(jìn)行記錄會(huì)馬上讓學(xué)生們進(jìn)入思維僵化的一個(gè)程度，而圖形活靈活現(xiàn)，更為直觀、醒目。圖形可以是簡(jiǎn)單的樹狀圖、分析圖等。經(jīng)常這樣進(jìn)行練習(xí)可以鍛煉學(xué)生們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，利用圖式思維在風(fēng)景園林中進(jìn)行圖形的設(shè)計(jì)，一方面可以讓受眾更為直觀地了解設(shè)計(jì)意圖，另一方面可以讓設(shè)計(jì)師的思維和繪圖能力得到鍛煉。所以教師在課上一定要注重學(xué)生圖式思維的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]唐燕.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)教學(xué)中圖式思維的培養(yǎng)與運(yùn)用[J].現(xiàn)代園藝，2013（4）

作者:閆要寧 單位:遼寧傳媒學(xué)院