造型設(shè)計基礎(chǔ)之形態(tài)設(shè)計探析

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【內(nèi)容摘要】形態(tài)是事物信息傳達(dá)的重要載體，而造型設(shè)計基礎(chǔ)就是以形態(tài)訓(xùn)練為主導(dǎo)的設(shè)計類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，涵蓋了形態(tài)、材料、色彩、結(jié)構(gòu)、工藝、功能、審美、文化等多方面對形態(tài)的綜合思考。因此，對該課程學(xué)習(xí)掌握的程度決定了學(xué)生在后期專業(yè)上的設(shè)計水平和認(rèn)知高度。文章通過論述多軸向連接組合構(gòu)成和神奇的立方體這兩個課題，對造型設(shè)計基礎(chǔ)課程中的形態(tài)設(shè)計進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】造型設(shè)計；基礎(chǔ)；形態(tài)設(shè)計；訓(xùn)練

形態(tài)是人們感知事物的重要信息載體，是物體的外在表征，能以可視可感的外部呈現(xiàn)傳達(dá)出隱含其中的內(nèi)在意義。因此可以將形態(tài)定義為一種符號，是事物形象和信息的綜合體。在眾多的設(shè)計活動中，設(shè)計師會將自己的理解融入設(shè)計作品，以實體或虛擬形態(tài)的方式展現(xiàn)出來，在這個層面上，形態(tài)一直都是使用者與設(shè)計師之間溝通交流的紐帶。

一、造型設(shè)計基礎(chǔ)中的形態(tài)設(shè)計

具體的設(shè)計方案往往針對用戶的實際需求來展開，以產(chǎn)品設(shè)計為例，需要考慮到產(chǎn)品功能的實現(xiàn)、用戶的使用體驗、成本價格、產(chǎn)品材質(zhì)的選擇、加工成型工藝等許多因素，而形態(tài)作為以上所有要素的終極集合體呈現(xiàn)出來。造型設(shè)計基礎(chǔ)是設(shè)計學(xué)科的立足點，而形態(tài)設(shè)計是整個課程體系中貫穿始終的核心。形態(tài)設(shè)計既是設(shè)計訓(xùn)練的手段，又是課程追求的目的。該課程通過學(xué)習(xí)研究自然形態(tài)的形成規(guī)律，進(jìn)而將其原理引申運用至對人造物形態(tài)構(gòu)造和成型規(guī)律的探索中，再加上對材料、色彩、結(jié)構(gòu)、工藝等基礎(chǔ)知識的了解，融入審美文化等主觀意識形態(tài)的思考，最終達(dá)到了解設(shè)計思維、掌握設(shè)計方法的目的。①相較于具體的設(shè)計實踐活動，形態(tài)設(shè)計訓(xùn)練拋開了商業(yè)性、行業(yè)規(guī)范和技術(shù)壁壘等條件性的約束，通過大量的練習(xí)尋找規(guī)律性的存在，進(jìn)而增強對設(shè)計的判斷能力。學(xué)習(xí)訓(xùn)練的實際載體就是課題的設(shè)置與實施，以下筆者通過兩個具體的形態(tài)設(shè)計練習(xí)實例，來介紹如何以課題的開展來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識初級的形態(tài)設(shè)計規(guī)律。

二、形態(tài)設(shè)計之多軸向連接組合構(gòu)成

形態(tài)的多軸向連接組合構(gòu)成源于美國普拉特學(xué)院教授羅伊娜•里德•科斯塔羅的設(shè)計基礎(chǔ)課程，她的這套教學(xué)體系在普拉特學(xué)院延續(xù)至今仍在使用，已有近80年的歷史。羅伊娜•里德•科斯塔羅要求學(xué)生必須在三維的空間中直接思考，依靠體驗來創(chuàng)造形體，用三維的方法實現(xiàn)對抽象視覺構(gòu)成特征的把握。而我國現(xiàn)有高等教育設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更多傾向于對技法的訓(xùn)練和技能的掌握，容易忽略直觀的空間形態(tài)感受。由于我國設(shè)計專業(yè)的招生對象幾乎都來源于擁有繪畫基礎(chǔ)的美術(shù)類考生，因為慣性思維的緣故，學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計方案的構(gòu)思時習(xí)慣于在圖紙上進(jìn)行平面二維的表達(dá)，對三維形態(tài)的空間認(rèn)識不夠。該形態(tài)練習(xí)方式對提升當(dāng)下學(xué)生在形態(tài)設(shè)計中三維造型能力而言是行之有效的方法。課程以直棱體為元素進(jìn)行的組合構(gòu)成為例，要求學(xué)生設(shè)計出的形態(tài)必須由主體部分、次要部分和附屬部分三個部分組成，分別由不同尺寸的塊狀立方體、片狀立方體和條狀立方體進(jìn)行差異化的組合構(gòu)成，盡量使單獨形態(tài)元素之間存在較大不同，以便對這些元素進(jìn)行差異化的組合，從而得到一個對比與協(xié)調(diào)并存的統(tǒng)一形態(tài)。在將各元素組合時，學(xué)生只能用到三種連接方式：穿透式、嵌入式和托舉式。單個形態(tài)元素的主導(dǎo)特征要在不同的軸向上：主體部分在整個形態(tài)中起主導(dǎo)作用，是最能體現(xiàn)形態(tài)特征的部分；次要部分為主體部分的有效補充，能夠通過不同軸向上的穿插連接，加強元素之間的對比；而附屬部分作為第三個不同軸向的引入元素，在整個的形態(tài)構(gòu)成中起到豐富三維感知的作用。從體量上看，它并不像主體部分和次要部分那樣具有相對的獨立性，但其存在強化了其他部分的對比，對已經(jīng)存在的各個形體之間的關(guān)系進(jìn)行了平衡。這三個元素的組合形態(tài)是否協(xié)調(diào)，是否具有美感，要從以下三個方面來進(jìn)行評價。第一，從比例關(guān)系上來分析。被切割出的單個形態(tài)元素中長、寬、高為固定比例，單個形態(tài)之間相互對比產(chǎn)生的比例關(guān)系為相對比例，整體形態(tài)的空間、輪廓，以及從不同角度觀看時呈現(xiàn)出的比例關(guān)系為整體比例。對該課題的評價需要觀察者從多角度對形態(tài)進(jìn)行全方位的觀察②，不允許出現(xiàn)從某個角度看很精彩，而從另一個角度看很乏味的情況。在形態(tài)設(shè)計中對比關(guān)系的精準(zhǔn)把握決定了形態(tài)的美丑，這種精準(zhǔn)并不完全能夠用數(shù)值量化，它是一種無法用語言表達(dá)但又真實存在的特性，能讓設(shè)計師對形態(tài)的美產(chǎn)生直覺上的敏感性，而這正是學(xué)生應(yīng)具備的能力之一。第二，軸線是不可視的，卻是存在于空間位置中的一條假想線，它以某一維度為方向穿過形體中心，展現(xiàn)出形體最明顯的運動趨勢特征。在將三個形態(tài)元素進(jìn)行組合設(shè)計時，要盡量避免出現(xiàn)將不同元素的特征軸線并列、平行布局的情況。這種并列平行的組合方式會削弱單個形態(tài)的特征，使得最終形態(tài)顯得平庸無趣。此外，整體形態(tài)重心的穩(wěn)定十分重要，形態(tài)的構(gòu)成要在心理上給人以安全、平穩(wěn)的感覺。這種穩(wěn)定區(qū)別于天平的兩邊重量對等的平衡，更多的時候這種穩(wěn)定應(yīng)該近似于稱重秤盤、秤桿與秤砣的關(guān)系，是視覺空間上所形成的均衡。第三，正負(fù)形可以簡單理解為平面圖形中的圖底關(guān)系，能被主動識別具有積極性的形體本身稱之為正形，也稱作“圖”，其周圍的空白背景，在圖的作用下被動產(chǎn)生的形狀稱之為負(fù)形，也稱為“底”。在三維空間形態(tài)中，正負(fù)則可以理解為可見實體形態(tài)和因形態(tài)元素組合而形成的負(fù)空間分布（被動空間）。對該課題的判斷，不僅是實體形態(tài)本身的美感需要關(guān)注，其負(fù)空間構(gòu)成中產(chǎn)生的與實體的對比，以及空間流動性的順暢都是重要的評判標(biāo)準(zhǔn)。將具有不同特征的單個形體組合創(chuàng)造成一個具有統(tǒng)一性的整體是形態(tài)設(shè)計所追求的目標(biāo)。統(tǒng)一性則意味著所有的元素都被整合為一個充滿視覺凝聚力的有機整體。不同元素之間的組合構(gòu)造被設(shè)計成細(xì)膩的依賴關(guān)系，所有元素相互襯托、相互對比，當(dāng)任何細(xì)小的改變都會打破這種“場”的平衡時，就證明該形態(tài)設(shè)計已經(jīng)具有統(tǒng)一性。③從本質(zhì)上講，無論要設(shè)計多么復(fù)雜的形態(tài)，其作為核心理念的審美標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計手段和評判方法均是一致的。

三、形態(tài)設(shè)計之神奇的立方體

德國斯圖加特國立藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院在設(shè)計教育上被認(rèn)定為是對包豪斯與烏爾姆的繼承和發(fā)展。尤其是近代，以克勞斯•雷曼教授為首的教師群體，致力于工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)教育的研究，形成了完善的系統(tǒng)化課程體系和教學(xué)結(jié)構(gòu)。其課程體系于20世紀(jì)80年代中期由中國工業(yè)設(shè)計之父柳冠中引入我國，之后廣為傳播，奠定了我國工業(yè)設(shè)計教育的基礎(chǔ)。神奇的立方體是該校眾多課題中一個經(jīng)典的案例，要求學(xué)生對一個正六面體進(jìn)行立體切割，不能有被遺棄的部分，且切分后的各個獨立部分在分割線處被連接起來，形成一個轉(zhuǎn)軸。共用一條軸線的兩部分可以沿軸線處翻轉(zhuǎn)打開，從而組合成一個與原先立方體迥異的全新形態(tài)，但也可以沿著旋轉(zhuǎn)軸重新還原成正立方體。理解該課題的意義需要從以下幾點進(jìn)行解讀。第一，該形態(tài)練習(xí)要求將立方體進(jìn)行空間切割，所以切割方式成為切分形態(tài)的重要手段。學(xué)生可以選擇某個面為基準(zhǔn)沿單一軸方向行進(jìn)的切割，切割線大多為直線，也可以是弧線，這種方法切出的形直觀明了，且只能在一個平面上進(jìn)行切割。所以從一個面就能看出其最終的組合形態(tài)，變化方式相對簡單，被稱為單向切割。對處于不同軸向上的面進(jìn)行切割，有些切面可以相互交錯，如此，在切面之間形成的切面相交線就可以作為新的旋轉(zhuǎn)軸，被稱為多軸向切割。這種切割方式中還有一種貫穿形體的切法，可以被稱為跨軸向切割，切面本身就可以是立體存在的，會使得創(chuàng)造出的新形態(tài)生動并富于變化。第二，當(dāng)切割將物體一分為二時，被切分的兩個部分將會在各自邊上有兩條完全一樣的切開線，這就意味著在同一個被切分的體塊上可以有多條線被選擇成為旋轉(zhuǎn)軸線，但以哪條邊作為軸線展開后的效果最能體現(xiàn)出形態(tài)的美感、協(xié)調(diào)性，則需要大量的嘗試。不同的邊作為旋轉(zhuǎn)軸展開后的形態(tài)會完全不一樣，在切分不止一次的情況下，會產(chǎn)生一個形體上有多條旋轉(zhuǎn)軸的情況。作為一個串聯(lián)著的整體，極有可能出現(xiàn)沿著一條旋轉(zhuǎn)軸線展開后影響到其他形體展開的現(xiàn)象。因此，旋轉(zhuǎn)軸的選擇是除對形體進(jìn)行切割外最重要的環(huán)節(jié)。第三，各自獨立而又有一定內(nèi)在聯(lián)系的要素，按照某種規(guī)則或規(guī)范進(jìn)行調(diào)整或協(xié)調(diào)，使之成為統(tǒng)一體呈現(xiàn)出來就是形態(tài)的整體性。被切分的形態(tài)存在著形態(tài)之間相互對稱、相互類似或完全一樣的情況，如何通過不同軸向上的展開形成一個整體性的新形態(tài)，就是該形態(tài)設(shè)計練習(xí)的直接目的。切割方式和旋轉(zhuǎn)軸決定了形態(tài)最終的呈現(xiàn)狀態(tài)、完整性、正負(fù)形空間的流暢以及視覺審美感受的愉悅，都是對其構(gòu)筑的新形態(tài)是否達(dá)到設(shè)計目標(biāo)的檢驗。通常切口的大小、形狀、位置以及旋轉(zhuǎn)軸的選定都應(yīng)當(dāng)考慮到與其他形體邊長或面積的倍數(shù)關(guān)系。這樣，切分后的形態(tài)在展開、組構(gòu)的過程中就會與其他形體建立某種呼應(yīng)關(guān)系，從而產(chǎn)生可被直接感知的關(guān)聯(lián)與秩序感，這正是視覺審美愉悅感產(chǎn)生的原因。除視覺方面的感知外，該形態(tài)練習(xí)也蘊含著功能性和實用主義的色彩。從表面上看，這只是將立方體分割后再構(gòu)筑成新形態(tài)的一個課題練習(xí)，但在現(xiàn)實的設(shè)計中，很多情況下設(shè)計師需要考慮到節(jié)省空間和便于包裝，所以在處理手法上往往采用拼裝、組合、可折疊的結(jié)構(gòu)來整合形態(tài)，增大空間的使用效率，而這正是該課題設(shè)置的初衷。

結(jié)語

以上兩個課題，是通過對形態(tài)的組合構(gòu)成和分解重構(gòu)設(shè)計，引入了造型設(shè)計基礎(chǔ)課程中對形態(tài)設(shè)計的初步探索。該課程的體系十分龐大復(fù)雜，涵蓋了幾乎所有造型設(shè)計原理和方法，需要由淺入深漸進(jìn)式地不斷學(xué)習(xí)才能慢慢領(lǐng)會其精髓。④隨著社會、科技的不斷發(fā)展，作為與生活息息相關(guān)的設(shè)計學(xué)科也需要與時俱進(jìn)，繼續(xù)與多學(xué)科交叉融合，豐富完善其內(nèi)涵。

注釋：

①柳冠中.綜合造型設(shè)計基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2015：1.

②邱松.造型設(shè)計基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2015：89.

③蓋爾•格里特•漢娜.設(shè)計元素[M].李樂山、韓崎、陳仲華，譯.北京：中國水利水電出版社，2008：48.

④張銳.淺談《造型設(shè)計基礎(chǔ)》中關(guān)于“形態(tài)設(shè)計”的漸進(jìn)式教學(xué)模式[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（2）：72.

作者：張銳 單位：湖北美術(shù)學(xué)院