廣告藝術設計全文(5篇)

摘要：廣告這一文化現(xiàn)象正愈演愈烈的出現(xiàn)在大眾現(xiàn)代生活的各個方面，以商品信息為主的廣告設計日益對社會文化生活產(chǎn)生巨大影響，而這種影響既包括正面的，也包括負面的。為了使中國的廣告事業(yè)能夠健康發(fā)展，并且為社會發(fā)展帶來正能量，因此建立一個適應中國廣告設計發(fā)展的批評體系顯得尤為必要，而這其中，藝術設計批評的重要性變得不容忽視。

關鍵詞：藝術設計批評；廣告設計；重要性

一、廣告設計與藝術設計批評

通常所說的廣告設計是指從創(chuàng)意到制作的中間過程。其主要特征是結合廣告媒體的使用特點，利用計算機相關設計軟件，對圖象、文字、色彩、版面、圖形等表達廣告的元素，進行藝術創(chuàng)意的一種設計活動過程。其最終目的是通過廣告來吸引受眾、刺激消費。作為設計學和設計美學重要組成部分之一的設計批評，在設計發(fā)展史上占有重要地位，可以說設計批評與設計相伴而生。就單個設計活動而言，從創(chuàng)意的產(chǎn)生、落地到受眾接受廣告并消費的過程，始終存在著設計批評。設計批評既有客觀性又有主觀性。客觀性是說設計批評有一定的客觀標準，主觀性是說設計批評會受到批評家主觀意愿的影響，其主觀的成分在設計批評中難以量化。廣告設計批評理論是廣告設計藝術學科的重要組成部分。與其他文化藝術批評一樣，廣告設計批評是在欣賞的基礎上，運用相關理論知識，對設計活動、設計作品進行有效地分析、研究、評價，以尋求有規(guī)律性的更高層次的理論創(chuàng)新活動。

二、廣告設計批評在國內的發(fā)展現(xiàn)狀

一個國家的廣告業(yè)發(fā)展水平，是衡量這個國家市場經(jīng)濟發(fā)展程度、科技水平、綜合經(jīng)濟實力和社會文化水準的重要標志。中國商品經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，使人民的物質生活極大豐富，為社會帶來前所未有的翻天覆地的變化，同時也推進了廣告設計的發(fā)展。無論是廣告的設計理念、設計形式還是傳播效力都發(fā)生了前所未有的巨變。然而廣告行業(yè)繁榮的表象下，還存在著很多的問題，這些問題都嚴重影響了中國廣告設計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。廣告設計與設計批評的相關理念都是隨著現(xiàn)代設計學科的發(fā)展而不斷建立、成長、完善起來的。但由于國內設計行業(yè)整體起步較晚，設計學始終處于追趕一些發(fā)達國家的階段，這就造成了設計理論研究水平相對滯后，不盡如人意。我們經(jīng)常可以看見一些制作拙劣、毫無形式美感的廣告在電視中循環(huán)播放；大街小巷中，一些字跡潦草、版式混亂，甚至根本算不上“設計”的平面廣告長期占據(jù)著醒目的位置，這些現(xiàn)象都充分展示出了大眾設計審美素質的缺陷與對設計的冷漠。在良莠混雜的現(xiàn)狀面前，大多設計師并未采取主動進取的態(tài)度去腐存精，反而被動接受。在追求以經(jīng)濟利益最大化的態(tài)度下，廣告設計的發(fā)展徘徊不前。廣告設計的相關理論得不到發(fā)展所需的資源。當下越來越多的設計從業(yè)者認識到這一問題，并積極參與到相應研究工作中，但時間尚短，投入有限，至今未能建立健全相關科學體系。

三、設計批評在廣告設計中的重要性

一、數(shù)字時代藝術設計新思想

1．綜合性

傳統(tǒng)藝術設計活動僅圍繞著社會文明、文化等方面，設計題材內容相對單一，這限制了現(xiàn)代化藝術領域創(chuàng)作的變革趨勢。新時期藝術思想強調了題材的廣泛性，提出藝術設計也是一門綜合性極強的學科，可以從多個方面開展相關的設計活動。數(shù)字時代藝術設計更具綜合性特點，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。

2．主觀性

藝術是被創(chuàng)造的，設計師是藝術的創(chuàng)造者，堅持主觀思想表達是數(shù)字時代藝術設計的基本要求。數(shù)字技術是藝術設計的輔助工具，設計者才是新藝術的締造者，藝術設計貴在創(chuàng)造活動與實踐，是設計者自身綜合素質的體現(xiàn)，如：表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力。設計師可以結合有關的藝術題材，從背景文化、地理、歷史、人文知識等方面，結合個人主體思想或藝術理念展開設計。

3．創(chuàng)造性

隨著時代的變化與發(fā)展，藝術設計更是呈現(xiàn)了多元化趨勢，“創(chuàng)新”是藝術領域永恒的主題，只有創(chuàng)新改革才能塑造出更多的作品。從創(chuàng)造性思維角度出發(fā)，數(shù)字藝術設計是對生活方式的一種創(chuàng)造性的改造，不論是在商業(yè)活動中的信息傳達里的應用，還是日常生活的行為方式中的應用，數(shù)字藝術根本目標就是讓人類獲得各種更有價值，這也是數(shù)字時代藝術設計的新思想。

摘要：中國傳統(tǒng)文化在藝術設計中的應用，不僅推動了藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展，同時也是對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的一種途徑。中國傳統(tǒng)文化中沉淀了歷史的滄桑和文化底蘊，這其中也蘊含著中國人民的審美意識。在現(xiàn)代藝術設計中，可充分利用傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代藝術進行創(chuàng)新設計，以此來增強現(xiàn)代藝術設計的文化內涵和藝術品位。本文首先闡述中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術設計中的應用價值和原則，然后對中國傳統(tǒng)文化在藝術設計中的創(chuàng)新應用進行分析，為促進現(xiàn)代藝術的創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化藝術設計藝術魅力融合應用

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀，是人們在長期的生產(chǎn)生活中逐漸形成的價值觀以及審美觀。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想意識以及藝術形態(tài)都發(fā)生了相應的改變，但是傳統(tǒng)文化中蘊含的精華值得我們一代一代地傳承下去?，F(xiàn)代藝術設計領域充滿了各種潮流因素，可以充分展現(xiàn)出現(xiàn)代社會的藝術形態(tài)，藝術創(chuàng)作是引領時尚潮流的重要風向標，將中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的元素應用于藝術設計中，可推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，同時還能夠實現(xiàn)對藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術設計的有機結合，設計者要充分了解傳統(tǒng)文化元素的內涵以及其中蘊含的文化價值，然后結合藝術設計特征進行設計。在融合了傳統(tǒng)文化元素的設計作品中，既要展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素的藝術魅力，又要達到藝術創(chuàng)作的目的，從而實現(xiàn)現(xiàn)代藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用價值

（一）豐富設計素材，提高設計內涵

隨著人們物質生活水平的提升，審美觀念也出現(xiàn)了多元化發(fā)展的趨勢。在藝術設計領域，只有豐富的素材才能夠滿足人們對多元審美的需求。現(xiàn)代社會背景下，人們對藝術設計作品的包容性越來越強，同時審美水平也有了相應的提升。一些較為平庸低俗的設計作品，已經(jīng)無法滿足人們的審美需求。中國傳統(tǒng)文化中蘊含了豐富的素材，將具有不同寓意的傳統(tǒng)文化元素應用于現(xiàn)代藝術設計中，能夠呈現(xiàn)出強烈的藝術效果。比如在茶葉的平面廣告設計中，就可以將傳統(tǒng)書法元素融入其中，既能夠體現(xiàn)出茶文化的源遠流長，又能夠展現(xiàn)出茶葉中蘊含的文化價值。傳統(tǒng)文化元素的多樣性，能夠拓展藝術設計的素材庫，為藝術創(chuàng)作提供更多的素材和創(chuàng)作的靈感，從而推動現(xiàn)代藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）符合民族審美特性，提升設計文化底蘊

1廣告藝術設計簡介

其實廣告藝術設計在我國古代就有所體現(xiàn)，只是還沒有這個專業(yè)的詞匯出現(xiàn)。比如叫賣的口號，飯館前的招牌和幌子、書法家和皇族題字的牌匾等都是廣告藝術設計的體現(xiàn)。從國外來分析，威廉首先將圖形、文字、線條融入了畫面，是工藝美術的領軍人物。之后從20世界初開始在歐美相繼出現(xiàn)的一系列藝術改革運動，我們籠統(tǒng)的稱之為現(xiàn)代主義運動或現(xiàn)代藝術，促進了廣告藝術設計的發(fā)展。

2廣告藝術設計中情感因素的作用

2.1情感設計

利用人們的心里變化規(guī)律和情感波動的曲線來進行設計，調動人們的情感，達到預期的效果。在設計過程中融合藝術的元素并利用這些元素去觸發(fā)人們情感的臨界點。

2.2情感因素的功能

情感因素的功能每個人都可以舉出很多例子，比如催人淚下，欣喜若狂等等。這里主要就廣告藝術設計中情感因素的功能進行說明。它可以讓商業(yè)目的弱化，用潛意識去引導人們接收產(chǎn)品?？梢园焉虡I(yè)的品牌人性化，可以樹立企業(yè)形象，引發(fā)購買的沖動等等。說道購買的沖動，曾經(jīng)有心理學法則做過這樣的總結，人們購買的心里往往歷經(jīng)四個階段，從注意力被吸引，投入關注為第一階段，然后通過了解關注對商品活某個品牌產(chǎn)生濃厚的興趣，這為第二階段，在徘徊于是否購買，換而言之就是想擁有商品，對購買產(chǎn)生了欲望，這為第三階段。那么可想而知，第四階段就是購買行動了。所以廣告藝術設計中的感情色彩，要讓消費者有精神方面的享受，先抓住消費者的注意力。然后讓消費者在關注中得到享受，是一個愉悅的或者說精神滋潤的過程。熱愛后在觸發(fā)購買心里。完成廣告的目的。

現(xiàn)代藝術設計作為社會發(fā)展中的重要部分其作用也越來越突出。藝術設計是對社會文化息息相關的，特別是在全球經(jīng)濟一體化發(fā)展進程中，各風格、流派日益滲透，并共同推進了多元化發(fā)展趨勢。設計源自勞動，最初的藝術設計多表現(xiàn)日常生活方式，如常用器具的造型、結構、紋樣裝飾等，表達著人們對美好生活的向往。但設計是人的特有的能力，并與人的智慧關系緊密。藝術設計在社會發(fā)展中的文化底蘊越來越豐富，也促進了藝術設計的多元化。

一、現(xiàn)代藝術設計多元化的影響因素分析

新世紀以來的現(xiàn)代藝術設計，在信息傳媒日益普及的今天，世界間的距離越來越小，人際間的交流更趨頻繁，藝術設計多元化的影響因素也表現(xiàn)出獨特性。主要表現(xiàn)在：一是經(jīng)濟與文化多重性的影響。隨著社會經(jīng)濟結構的轉型，以服務業(yè)為主的新型市場對設計的需求更大，無形中催生了現(xiàn)代藝術設計多元化的發(fā)展。再加之不同區(qū)域、不同民族文化的滲透，打破了傳統(tǒng)設計專統(tǒng)的局面，如后現(xiàn)代主義在視覺效果上的裝飾，擯棄傳統(tǒng)功能主義形式，也拒絕古典主義，而是以折衷的手法來融入多種元素。二是科技的發(fā)展與設計理念的更新。從科技發(fā)展上催生出的現(xiàn)代藝術設計，體現(xiàn)了更多的靈動性與藝術性，特別是微電子技術、信息技術的廣泛應用，促進了產(chǎn)品設計的個性化與風格的多元性。如設計材料的更新，設計理念的轉變，以及人群心理的多元化，進而促進了設計思想的豐富性。三是生活方式的多元化需求差異。生活是設計產(chǎn)生的動力，對于設計活動與人類的生活方式關系緊密。現(xiàn)代人居生活方式的多樣化，對生活的理解及各區(qū)域生活習俗的差異性來說，逐步形成了不同的設計需求。如熱帶區(qū)域的民族以棉麻輕薄面料為主，北方寒冷地區(qū)以動物皮毛為主。同時，隨著生活節(jié)奏的加快，對于生活品的設計要求也提出新的方向，如造型藝術、節(jié)能環(huán)保等，更體現(xiàn)了設計對市場需求的順應。四是歷史文化對藝術設計的影響與滲透。藝術設計是文化的一個部分，其發(fā)展與文化相協(xié)同行。不同的地域文化對設計的表現(xiàn)不同，特別是積淀著歷史文化的現(xiàn)代藝術設計，在長期的歷史積累與創(chuàng)新中更加催生了絢爛的藝術設計作品。如中國古代獨特的服飾設計，對歷史文明的傳承就獨具特色，同時，不同歷史時期下古代統(tǒng)治階級所禁止或推崇的設計樣式，更是中國服飾藝術設計多元化的歷史寫照。五是社會思想多元化下的審美多元化因素。對于個人與社會的關系，一方面人要獲得自身的發(fā)展，另一方面要通過與社會思想的相互融合來成就自身的需求滿足。如宗教對藝術設計的影響，既有促進又有制約。在內容題材及宗教思想上豐富了不同藝術風格，但也受到了客觀環(huán)境的影響。不同生存環(huán)境、不同時代下的人類生活方式，造就了各個時期下的藝術風格及審美風尚?，F(xiàn)代藝術設計在吸收不同民族文化的過程中，也以其包容性實現(xiàn)了對多種傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的再融合。

二、現(xiàn)代藝術設計多元化發(fā)展的重要表現(xiàn)

現(xiàn)代藝術設計在經(jīng)過漫長的發(fā)展至今，多元化已經(jīng)成為信息時代背景下的主旋律，特別是隨著經(jīng)濟、社會文化的綜合作用，藝術設計的多元化更加顯著。其主要表現(xiàn)在以下幾個領域。一是服裝設計領域。對于服裝是人類生活的必需品，從最初原始社會的天然材料到現(xiàn)代文明下的各類紡織品織造技術與服裝制作加工，在滿足服裝基本御寒保暖功能下，已經(jīng)衍生出不同的服飾設計文化。如中國古代封建社會下的黃龍造型及圖案，被限定于天子使用，平民是無權使用的。同時，現(xiàn)代服裝設計在風格上不僅凸顯審美需求，更多是從不同風格及人群的設計理念上，融入更多的設計思想與潮流的變化。如設計者從古代服飾中汲取元素，賦予現(xiàn)代服裝設計的藝術魅力；或者取材于不同地域下的服飾風格，創(chuàng)新出既有民族的又有世界的多元化服飾風格。隨著社會節(jié)奏的加快，生活在城市的人們日趨感到疲憊與煩躁，對回歸自然、平淡生活元素的追求更趨突出，如在服裝藝術設計中將非洲原始部落的服裝元素進行滲透、凸顯服飾的自然性、和諧性。還有的服裝藝術設計將獨具地域特色的服飾元素與流行時尚進行融合，如對波西米亞服飾中的游牧民族特色服飾，其厚重粗狂的面料、鮮艷的手工裝飾、多褶的擺裙、手工編織的繩結等，體現(xiàn)出更多的概念化設計創(chuàng)新思維。二是表現(xiàn)在工業(yè)設計領域。工業(yè)設計是從產(chǎn)品設計入手，從明確產(chǎn)品的性質、功能、屬性、特性等方面提出可行的設計方案?，F(xiàn)代工業(yè)設計中的藝術設計，已經(jīng)成為獨立的學科，并從產(chǎn)品的問世之初貫穿于整個產(chǎn)品的使用過程結束?？梢?，對于工業(yè)產(chǎn)品的藝術設計，其風格更加趨向于思維的新潮性，特別是在產(chǎn)品國際化進程中，對不同區(qū)域市場的戰(zhàn)略設計也是多元化的。如傳統(tǒng)工業(yè)中的汽車設計，最初從汽車的性能上過于體現(xiàn)功能化，忽視了審美性，而進入信息時代，汽車在藝術設計上更加凸顯對個性的張揚，滲透科技的同時增強了工業(yè)設計的多元化。從工業(yè)品藝術設計的目標來看，滿足市場的需求，既要體現(xiàn)物質實用性，又要兼顧藝術審美性。因此，對于工業(yè)產(chǎn)品的藝術設計，其多元化已經(jīng)成為當今世界發(fā)展的主題。三是表現(xiàn)廣告設計領域。社會媒介化、形象化的發(fā)展已經(jīng)成為信息時代的主要特征，對于廣告及標識來說，不僅僅是媒介化的載體，更傳遞著產(chǎn)品的文化內涵。優(yōu)秀的產(chǎn)品離不開創(chuàng)意設計的推動，而對于新鮮事物的追求，更是開放性思維在廣告設計領域運用的重要內容。多元化的廣告設計無處不在，既要符合人們的心理需求，還要能夠從廣告設計中增強產(chǎn)品的表現(xiàn)力。如在電腦技術各類軟件的開發(fā)及應用，既能夠從平面視覺獲得形象化、符號化的藝術意境，又能夠從情感表達上，凸顯設計理念與產(chǎn)品信息，增強產(chǎn)品的視覺傳達功能。如在國際視野下對傳統(tǒng)民族文化元素的融入，吸收民族文化要素的風格、圖案及色彩體系，以增強產(chǎn)品的文化縱深感；另外，對于企業(yè)競爭下的新產(chǎn)品開發(fā)，品牌包裝設計已經(jīng)成為市場營銷的重要內容，也對產(chǎn)品廣告設計與企業(yè)品牌化戰(zhàn)略發(fā)展形成關聯(lián)緊密的整體，以潛移默化的影響消費者的購買欲望及決策。

三、結語

多元化的發(fā)展方向為現(xiàn)代藝術設計注入了新的活力，尤其是在企業(yè)競爭中，以多元化藝術設計為主的企業(yè)品牌化戰(zhàn)略，將樹立企業(yè)產(chǎn)品、營造產(chǎn)品獨特性作為開拓市場的重要媒介，而藝術設計尤為關鍵?，F(xiàn)代藝術設計多元化的發(fā)展，使得人們能夠從不同的文化視野及地域特色中接觸到更多的設計理念及思想，在提升產(chǎn)品意境的同時也帶給了人們豐富的精神愉悅。然而，任何事物的發(fā)展都是有其自身規(guī)律的。現(xiàn)代藝術設計同樣需要遵循其自身特點，在滿足功能的同時傳遞更多的精神文化內涵。面對世界范圍內的文化競爭，對中國傳統(tǒng)文化理念的傳承與發(fā)展，更是推進我國藝術設計多元化發(fā)展的重要任務，也是推進民族文化走向世界的有效途徑。放棄民族文化就是落后，對我國傳統(tǒng)藝術設計中的造型、紋樣、色彩等理念的繼承，從現(xiàn)代藝術設計中打造擁有自身民族韻味的獨特風格，也是發(fā)展我國傳統(tǒng)藝術設計文化，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計理念融合與再造的迫切需求。