少年課外閱讀全文(5篇)

【摘要】在新課標(biāo)不斷深入與推行的環(huán)境背景下，初中英語課外閱讀教學(xué)過程中，仍存在諸多問題，想要獲得全新的改變，需要對新時(shí)期初中英語課外閱讀教學(xué)存在的問題進(jìn)行深入探究，并針對問題提出相應(yīng)的指導(dǎo)策略，進(jìn)而推動(dòng)初中英語課外閱讀教學(xué)的長期發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中英語；課外閱讀；教學(xué)指導(dǎo)

1新時(shí)期初中英語課外閱讀教學(xué)存在的問題

1.1學(xué)生閱讀主動(dòng)性不高

在新時(shí)期初中英語教學(xué)中，普遍存在初中生對英語課外閱讀不重視的現(xiàn)象。不能將英語課外閱讀當(dāng)作學(xué)業(yè)的一部分，并且閱讀主動(dòng)性不高，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是初中生學(xué)業(yè)壓力過大，英語課外閱讀時(shí)間較少，不能夠合理安排課上與課下的學(xué)習(xí)時(shí)間。二是課外閱讀對提高學(xué)生英語成績效果不佳，嚴(yán)重影響了學(xué)生對課外閱讀的興趣。三是初中生自我約束力較差，閱讀需要平靜的心態(tài)與堅(jiān)持的恒心，但因?qū)W生自制力較差，無法安靜與堅(jiān)持進(jìn)行英語課外閱讀。

1.2盲目選擇課外閱讀材料

目前，初中生在閱讀材料選擇上，主要依賴于英語教材配套的練習(xí)題或者理解題，閱讀材料渠道較單一，從而降低了初中生英語課文閱讀量，不利于提高英語水平。與此同時(shí)，初中生對英語課文閱讀的理解存在偏差，認(rèn)為課外練習(xí)則是課文閱讀，普遍存在題海練習(xí)中進(jìn)行課外閱讀的現(xiàn)象。另外，從市場角度來看，英語課外閱讀書類型較多，學(xué)生在選擇閱讀類型上容易出現(xiàn)盲目性，不利于對英語難易程度以及詞匯量的把握，往往會(huì)出現(xiàn)所選閱讀類型超出了自身的理解水平，在花費(fèi)大量時(shí)間閱讀的情況下，還不能有效的提高英語學(xué)習(xí)水平。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，抓好課內(nèi)閱讀

一要以點(diǎn)帶面，由淺入深。閱讀的前提是學(xué)生掌握閱讀方法。詩歌類的課文多采用朗讀法，讓學(xué)生在瑯瑯的讀書聲中感受詩歌的意境。散文類的課文多采用朗讀法和默讀法，在朗讀中享受語言的優(yōu)美。說明文，可采用精讀法、圈點(diǎn)批注法，主要了解事物的性質(zhì)、特點(diǎn)等。遷移到課外經(jīng)典作品的閱讀，對小說可以選用精讀法、跳讀法；對詩歌、散文則要注重朗讀，暢談心理感受；對知識(shí)性文章則要采用記筆記談感受的方式。　　二要以小見大，重在領(lǐng)悟。文學(xué)作品能表現(xiàn)很多東西。有些不適合明說，或只能意會(huì)不能言傳，通過詩詞卻能表達(dá)出來。因此，在小學(xué)語文課本中，每一冊都離不開古詩的教學(xué)。另外文學(xué)作品中包含的能引起聽者強(qiáng)烈共鳴的情感因素，也是純教育性語言望塵莫及的。我們引用李白“天生我才必有用”的句子，就能起到不讓學(xué)生自暴自棄的教育效果。

二、擴(kuò)大范圍，豐富課外閱讀

要完成新課程標(biāo)準(zhǔn)確定的量化任務(wù)，僅僅進(jìn)行課內(nèi)的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，再好的語文教學(xué)也需要課外的充實(shí)與完善。因此，必須重視課外閱讀?！　∫皇钦n外閱讀要廣泛豐富。朱熹曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。讓學(xué)生博覽群書，能開闊視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。目前，適合小學(xué)生課外閱讀的書目很多，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《格列佛游記》、《伊索寓言》、《草房子》，以及其他中國古今寓言、成語故事、神話故事、文學(xué)名著等，都是人類文化的精品，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣愛好，幫助學(xué)生制定個(gè)性化的閱讀計(jì)劃，有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀?！　《钦n外閱讀要注重聯(lián)想。在進(jìn)行課外閱讀時(shí)，還可結(jié)合課內(nèi)。學(xué)了《草船借箭》，引導(dǎo)學(xué)生閱讀羅貫中的《三國演義》；學(xué)了《爭吵》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀亞米契斯的《愛的教育》；學(xué)了《吹泡泡》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《寄小讀者》、《小橘燈》等。這樣，學(xué)生以課內(nèi)帶動(dòng)課外，以課外促進(jìn)課內(nèi)，大量汲取中外文化的精華，在潛移默化中積淀文學(xué)素養(yǎng)。　　三是課外閱讀要活動(dòng)隨行。對小學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，需要注重細(xì)節(jié)和引導(dǎo)。在課外閱讀中可以設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀興趣，彰顯文學(xué)的活力?；顒?dòng)的形式可多種多樣，如交流性的讀書報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；比賽性的讀書知識(shí)賽、辯論賽；評比性的課外閱讀小明星、閱讀小能手評比等。另外，還要積極創(chuàng)造閱讀氛圍，在班里可組織圖書角，讓學(xué)生自己管理借閱。保證學(xué)生的課外閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在課外閱讀中獲得審美的愉悅。

三、注重積累，加強(qiáng)課堂訓(xùn)練

一要聽說結(jié)合，注重表達(dá)?？谡Z交際是文學(xué)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在做好閱讀的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)中要增加聽說訓(xùn)練內(nèi)容。如《少年閏土》一文，可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生說一些各自的小故事，并根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容仿說生活中的人事物景，提高理解和表達(dá)能力。二要讀寫結(jié)合，積累詞語。厚積才能薄發(fā)。為了幫助學(xué)生積累語言材料，要引導(dǎo)學(xué)生注意借鑒優(yōu)美的語句，可以在課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)喜歡的詞句，課堂上寫出來，互相比較，加深印象。另一方面，要大膽組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，“千里之行，始于足下”，要讓學(xué)生敢寫、敢說，善于表達(dá)，并對照課堂范文感悟?qū)懽鞣椒ê蛯懽骷记?。如學(xué)習(xí)《小珊迪》，可以選取多個(gè)角度，比如讓學(xué)生以“假如小珊迪來到我們中間”為題材進(jìn)行續(xù)寫等等。通過有意識(shí)地讀寫結(jié)合，不但強(qiáng)化了學(xué)生的語言文字積累，而且有助于提高文學(xué)表達(dá)水平。學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕之事，需要付出長期卓絕的努力，我們教師應(yīng)該積極發(fā)揮教育引導(dǎo)的作用，幫助學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)思維，豐富生活素材，鍛煉表達(dá)能力，夯實(shí)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，從而全面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

作者：陳凱亮 單位：山東省東營經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)

在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)上不少青少年存在著道德滑坡、精神萎靡、人格墮落、甚至走上犯罪道路的現(xiàn)象，不少青少年不知路在何方。這是由于受到市場經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人自我修養(yǎng)差等影響了青少年的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，由于缺乏鑒別能力的緣故。因此，當(dāng)今時(shí)代需要我們重新喚起關(guān)于本民族精神的記憶，找回那些已經(jīng)被人們遺忘的優(yōu)秀經(jīng)典著作。當(dāng)然，閱讀經(jīng)典著作是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的精華，弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀經(jīng)典著作，不是復(fù)古，而是素質(zhì)教育和現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的需要［2］。特別是青少年對閱讀經(jīng)典著作來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典著作的世界：就是塑造心靈的世界；開啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經(jīng)典著作對他們洞察人生，凈化靈魂，理解人生的意義和目的，找到了正確的生活方式、方法［3］。正是通過閱讀文化經(jīng)典著作，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，只有充分尊重傳統(tǒng)本民族經(jīng)典著作，弘揚(yáng)傳統(tǒng)本民族經(jīng)典文化，才能傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀本民族經(jīng)典文化，弘揚(yáng)本民族精神。

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識(shí)的結(jié)晶，猶如“精神母乳”，是哺育一個(gè)民族的精神源泉，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是我國民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，通過閱讀搜集和處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、開闊視野、陶冶情趣，積累文化，不斷增大詞匯量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受文言精華，有利于語言能力的培養(yǎng)，語言又是理解力的基礎(chǔ)，所以閱讀經(jīng)典著作有利于青少年理解能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的語文水平和審美能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。閱讀經(jīng)典著作可以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為將來博覽群書打下基礎(chǔ)。使青少年學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的能力，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，開闊了眼界［4］，從而又了解到我國優(yōu)秀的中華文化和民族精神，產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。一個(gè)讀書的民族才會(huì)成為一個(gè)偉大的民族，對于一個(gè)民族來說，閱讀是一個(gè)民族文化的本質(zhì)，更是一個(gè)民族文化精神的支柱，是一個(gè)民族精神的最強(qiáng)大最持久最富有創(chuàng)造性的力量。如楊叔子院士說：“人文文化是一個(gè)民族的身份證，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們會(huì)一打就垮；沒有人的精神、民族精神，一個(gè)國家一個(gè)民族會(huì)不打自垮?！币粋€(gè)民族的文明史就是其文化發(fā)展史，本民族文化被摧毀或消失，意味著一個(gè)民族的滅亡。猶如曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌文明古老的瑪雅民族一樣，也許他們的人種依然幸存，但人們不會(huì)將他們等同于古老的瑪雅民族一樣了，因?yàn)楝F(xiàn)在他們的民族隨其傳統(tǒng)文化的消失而式微。一個(gè)民族一旦拋棄了自己在悠久歷史中所形成的本民族經(jīng)典著作，就將會(huì)失去最重要的精神支柱。青少年學(xué)生在課外閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作有助于他們形成良好的道德品格和健全的人格。學(xué)生們大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著等，內(nèi)心世界很容易產(chǎn)生震蕩。多讀中國文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要：從屈原＂伏清白以死直＂的忠誠，李白＂安能摧眉彎腰事權(quán)貴＂的傲骨，范仲淹＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂的胸懷到魯迅＂我以我血薦軒轅＂的赤子之心……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自己閱讀課外書時(shí)，讀懂其生動(dòng)有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、忠誠、勇敢、友誼、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到＂此時(shí)無聲勝有聲＂的效果。加強(qiáng)課外閱讀，不僅是時(shí)代對教學(xué)的呼喚，更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗(yàn)。作為正在成長中的青少年兒童，根據(jù)自己的興趣和能力，在課余時(shí)間閱讀一定數(shù)量的經(jīng)典著作，與經(jīng)典同行，不管是從對學(xué)生個(gè)人的健康成長還是對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)來說，都具有重大的深遠(yuǎn)意義。

青少年兒童階段正是人生記憶最佳的黃金時(shí)期，若能閱讀本民族文化經(jīng)典著作，乃至世界優(yōu)秀文化的典籍，以滋養(yǎng)心靈、拓展視野、啟迪心智、教養(yǎng)人品。利用課本范例．激發(fā)學(xué)生閱讀文化經(jīng)典著作的興趣，是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是需求的動(dòng)力，少年若天性，習(xí)慣成自然，學(xué)生才會(huì)將家長的要求、老師的要求———要我讀轉(zhuǎn)化為自主尋求的我要讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，首先從課內(nèi)向課外延伸，新課標(biāo)準(zhǔn)人教版實(shí)驗(yàn)教材根據(jù)不同的年齡階段、不同的年級選編了一些古文，雖然篇數(shù)不多，但從一個(gè)側(cè)面說明了我們的小學(xué)生可以學(xué)古文，讓小學(xué)生閱讀古文先由易到難，由淺到深，“不求甚解，只求熟讀成誦”，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，俗話說得好：“一熟三分巧，”這樣就能消除學(xué)生對古文的畏難情緒，經(jīng)典著作誦讀教學(xué)的基本原理就是努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生多讀多背、反復(fù)接觸，讓學(xué)生覺得古文不是高不可攀的，它是可觸可摸的，是生動(dòng)有趣的，從而縮短這些經(jīng)典文學(xué)與孩子們在心理、思想、情感等方面的距離，讓孩子們學(xué)習(xí)起來不會(huì)感到生疏，能與身邊的事情相聯(lián)系，激發(fā)孩子們的閱讀興趣，讓孩子們興趣盎然地走進(jìn)文化經(jīng)典著作中來。通過激發(fā)學(xué)生們課外閱讀的興趣，有助于培養(yǎng)孩子們自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，促進(jìn)思維發(fā)展，滋養(yǎng)思想情感，提高品位修養(yǎng)，從而讓孩子們覺得生命更有價(jià)值、生存更有活力，學(xué)習(xí)、生活更充滿快樂，學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，可以說是從精神上給學(xué)生們補(bǔ)充了更加豐富的“營養(yǎng)”。在他們幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典著作奠基可以激起他們一生對文化知識(shí)的向往，如此必定會(huì)有益于造就德才兼?zhèn)涞馁t士，襟懷天下的大器，以達(dá)到民族文化薪火相傳的目標(biāo)［5］。

良好的讀書環(huán)境對人的影響是非常巨大的，因此在學(xué)校除了在課堂上開展多種形式的誦讀外，還可以根據(jù)少年兒童天真活潑、富于想象、模仿能力強(qiáng)等心理特點(diǎn)，在學(xué)校、班級中積極創(chuàng)設(shè)營造一種濃厚的閱讀氛圍，利于學(xué)生“自主感悟經(jīng)典著作”的課堂教學(xué)氛圍，來進(jìn)一步激發(fā)提高他們學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的興趣與能力。舉辦系列文化經(jīng)典著作閱讀競賽活動(dòng)。如唱紅歌、讀經(jīng)典、誦詩歌、講故事比賽等。在比賽中讓學(xué)生找到更多讀書的樂趣，收獲更多的知識(shí)與智慧，使學(xué)生們積極參與其中、樂于其中，讓學(xué)生的感官沐浴于神秘的經(jīng)典文化天地，產(chǎn)生一種“仰之彌高，鉆之彌深”的敬仰感以及生命價(jià)值體認(rèn)的特殊感受，在輕松、愉快的氛圍中把經(jīng)典著作的反復(fù)影響自覺轉(zhuǎn)化為言行的規(guī)范、文明、得體、優(yōu)雅，達(dá)到心態(tài)的從容愉悅，理想的高深遠(yuǎn)大．我國經(jīng)典、詩歌、故事源遠(yuǎn)流長，是民族文化的根基和典范，是中華民族的精神食糧。開展“唱紅歌、讀經(jīng)典、誦詩歌、講故事比賽等”活動(dòng)就是要讓學(xué)生們在詩歌、經(jīng)典、故事中感受傳統(tǒng)民族經(jīng)典著作的博大精深，對中華民族經(jīng)典著作的理解和欣賞，汲取立身做人的精神食糧。以活動(dòng)為載體，既有利于銘記經(jīng)典著作的精髓，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。讓他們感受那濃郁的讀書氛圍，從而激發(fā)閱讀的愿望，從內(nèi)容上適合他們的“胃口”。讓學(xué)生們自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，在我們的教學(xué)中，把課外閱讀納入教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的教育資源，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)、用，豐富知識(shí)，提高能力。讓我們都來重視經(jīng)典著作閱讀吧！

（一）深化紅歌傳唱進(jìn)校園活動(dòng)

學(xué)校廣泛開展“唱紅歌讓我更快樂、紅歌伴我共成長，”同學(xué)們通過唱革命歌曲，對崢嶸歲月的回顧，對幸福生活的珍愛，對美好未來的向往，唱出了對祖國母親的無限深情和誠摯的祝愿，也唱出了新時(shí)代學(xué)生昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

（二）學(xué)經(jīng)典著作，深入推進(jìn)誦讀活動(dòng)

【提要】隨著科技的進(jìn)步，對于知識(shí)獲取的途徑更加多樣化，而課外閱讀就是一種特別重要的方式，它能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生更加有效地理解知識(shí)。本文主要研究的就是小學(xué)語文教學(xué)中如何有效開展課外閱讀活動(dòng)，從而提升小學(xué)生的理解力，提升教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文課外閱讀

一、引言

對于小學(xué)生而言，認(rèn)識(shí)世界的方式是多種多樣的，可以通過聽說讀寫看等各種方式去認(rèn)識(shí)世界。而閱讀，是學(xué)生打開認(rèn)識(shí)世界大門的鑰匙，使學(xué)生能夠更加有效地了解知識(shí)。對于如何有效開展課外閱讀活動(dòng)，首先應(yīng)該考慮的是為什么需要進(jìn)行課外閱讀，課外閱讀有哪些優(yōu)勢，其次我們應(yīng)該采用什么樣的方式來鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)并運(yùn)用知識(shí)。

二、語文課外閱讀現(xiàn)狀

在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)過程中，仍然存在著一些問題，尤其在于課外閱讀的這個(gè)環(huán)節(jié)，其中就包含以下幾種情況。

（一）學(xué)生不感興趣

兒童文學(xué)作為一種特有的文學(xué)形式，是學(xué)生進(jìn)行課外閱讀主要且優(yōu)秀的資源。兒童文學(xué)自身的特點(diǎn)決定了它具有寓教于樂、提升審美等教育作用，因此，有效地利用兒童文學(xué)引導(dǎo)學(xué)生愛上閱讀、樂于閱讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的主要方式之一。本文基于兒童文學(xué)本身的特點(diǎn)及功能，提出培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的方法和策略，以供教育同仁交流。

一、兒童文學(xué)概述

兒童文學(xué)，是指專門為少年兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品具有簡單流暢、通俗易懂、生動(dòng)活潑等特點(diǎn)。兒童文學(xué)從閱讀對象的年齡階段分類，又可以細(xì)化為嬰兒文學(xué)、幼年文學(xué)、童年文學(xué)以及少年文學(xué)等；兒童文學(xué)的文體豐富，包括有兒歌、兒童詩、兒童故事、兒童小說、兒童散學(xué)、兒童戲劇、童話、寓言等多種體裁。

（一）兒童文學(xué)的特點(diǎn)

1.教育性與成人文學(xué)最大的區(qū)別在于，兒童文學(xué)的教育性特別突出。由于兒童的年齡特點(diǎn)決定他們的可塑性極強(qiáng)，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，因此，作為兒童專屬的讀物，兒童文學(xué)作品必須營造積極向上的氛圍，凸顯其教育性特征。

2.具象性處于閱讀兒童文學(xué)作品時(shí)期的兒童及學(xué)生，其思維方式以具象思維為主，并逐步向抽象思維轉(zhuǎn)化。因此，兒童文學(xué)作品的又一特點(diǎn)即具有具象性，作品中的語言“有聲有色”，娓娓動(dòng)聽，易于閱讀對象的理解。

3.趣味性處于兒童期，專注力往往很薄弱，因此，兒童文學(xué)的趣味性能夠時(shí)刻吸引閱讀對象，讓他們能夠心甘情愿地沉浸在作品中，在輕松愉快的氛圍里，通過有趣的故事情節(jié)獲得生活啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)教育意義。