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關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文教材;外國(guó)文學(xué)作品;教學(xué)定位;教學(xué)策略
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,語(yǔ)文教材的選文要具有時(shí)代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的眼界。直至今日,外國(guó)文學(xué)作品入選中學(xué)語(yǔ)文教材的比例日益增加,出版的教材中已涉及到外國(guó)戲劇、散文以及小說(shuō),并且選文的篇目涉及到外國(guó)重要文學(xué)流派。這些入選作品一方面改變了語(yǔ)文教材的結(jié)構(gòu),給語(yǔ)文教材注入了新的血液,增加了新的能量,同時(shí)開(kāi)闊了中學(xué)生的視野,使他們積淀了豐富的外國(guó)文學(xué)知識(shí),也完善了他們的知識(shí)結(jié)構(gòu);另一方面,外國(guó)文學(xué)作品中的主題思想、人物形象引起一代又一代的青年學(xué)生的強(qiáng)烈反響,對(duì)他們身心的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極而又深遠(yuǎn)的意義??梢哉f(shuō),外國(guó)文學(xué)作品在我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文課本上留下了濃墨重彩的一筆。
一、中學(xué)語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)定位
外國(guó)文學(xué)作品在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的定位直接關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。如何更好地抓取外國(guó)文學(xué)作品課文中的重點(diǎn),如何將這些內(nèi)容呈現(xiàn)于課堂教學(xué)中是研究重點(diǎn)。分析外國(guó)文學(xué)作品的特點(diǎn)是基礎(chǔ),而在此基礎(chǔ)上多方位明確定位教學(xué)內(nèi)容則是關(guān)鍵,明確的教學(xué)定位、清晰的教學(xué)目標(biāo)能夠使教學(xué)活動(dòng)指向性更明顯,才更容易呈現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容以收到良好的效果,這是更全面地探索課堂呈現(xiàn)的可能方式。因而對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行教學(xué)定位就突顯出其必要性和重要性。
外國(guó)文學(xué)作品作為語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的一個(gè)不可缺少的部分,其教學(xué)定位必然限定在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)定位之中,外國(guó)文學(xué)作品也是“逐步培養(yǎng)學(xué)生全面綜合的語(yǔ)文能力”的重要組成部分,也應(yīng)當(dāng)符合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)定位的要求,根據(jù)外國(guó)文學(xué)作品的語(yǔ)言特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)定位在激發(fā)學(xué)生對(duì)異域文化的興趣,使學(xué)生理解不同的語(yǔ)言形式,養(yǎng)成健康的審美情趣上。
根據(jù)年齡心理特點(diǎn)以及作品的不同類型進(jìn)行教學(xué)定位。中學(xué)階段個(gè)體身體生理發(fā)育十分迅速,使他們產(chǎn)生了成人感。此時(shí),教學(xué)定位對(duì)于懷有急切希望的初中生來(lái)說(shuō)就顯得尤為重要,這直接影響了學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情與興趣。不同類型的外國(guó)文學(xué)作品在教學(xué)時(shí)有著不同的側(cè)重點(diǎn),應(yīng)定位于突出不同體裁的特色,以廣泛的題材美化學(xué)生的心靈,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,在教授這些課文時(shí)若是只注重于單篇課文講求知識(shí)點(diǎn)的面面俱到,學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于分散而無(wú)法掌握其中關(guān)鍵,因而應(yīng)當(dāng)注意以類型突出其鮮明的特色為重點(diǎn)。
二、中學(xué)語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)策略
1.注重背景的還原
教師在外國(guó)文學(xué)作品的課堂中,應(yīng)當(dāng)就課文論其具體的文化背景,使學(xué)生更好地設(shè)身處地來(lái)理解作品,讓他們發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家的作品體現(xiàn)出不同的文化特色,不同的文化背景會(huì)孕育出不同的作者,顯現(xiàn)出與中華文明不同之處。作者身處于怎樣的時(shí)代背景與其寫(xiě)出來(lái)的作品旨意息息相關(guān)。在黑暗壓迫的年代,作者的創(chuàng)造目的就可能包含反抗舊勢(shì)力的控制與威脅,期待打破舊秩序,建立美好新生活的期待;在經(jīng)濟(jì)走向繁榮,文化開(kāi)始復(fù)蘇的年代,作者的作品就可能批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平,同時(shí)贊頌美好的品質(zhì),滿溢對(duì)未來(lái)的希望,對(duì)幸福的期待。同時(shí),作者自身的家庭構(gòu)成也對(duì)其人格與品質(zhì)有著重要影響,人格與品質(zhì)又能影響其寫(xiě)作風(fēng)格,“文如其人”也是教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)初中生體會(huì)的一個(gè)要點(diǎn)。不論是文化背景還是時(shí)代背景,都是為更好地還原作品,使學(xué)生貼近作者,進(jìn)而理解作品的方式。
2.把握作品特色、了解名家的作品風(fēng)格
把握課文主旨,抓住人物特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的精妙之處是語(yǔ)文課堂的教學(xué)重點(diǎn)。在外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)活動(dòng)中也一樣,這是具有共性的特點(diǎn)。對(duì)于外國(guó)文學(xué)篇目的教學(xué),一樣要通過(guò)整體感知,使初中生了解文章內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)言中的妙處,在小說(shuō)中抓住人物特點(diǎn),在詩(shī)歌中把握意象,體驗(yàn)情感,發(fā)現(xiàn)哲理。安徒生、普希金、莫泊桑、茨威格、契訶夫、笛福、雨果、莎士比亞等大家名家寫(xiě)了廠流傳百世的作品,在文壇上熠熠生輝,這些作品能夠經(jīng)受住時(shí)間的洗禮一代一代流傳下來(lái),甚至膾炙人口,這必然是有其過(guò)人之處。他們之所以能夠稱之為大家,正是因?yàn)樗麄冇兄鴮?duì)人生世相的深刻了解,能寫(xiě)出獨(dú)一無(wú)二的具體的境界和深刻的情致,塑造出生動(dòng)的人物性格,深入地剖析人物心理,不僅能滿足人的理智,還使人們的心靈為之感動(dòng)。通過(guò)閱讀他們的作品,在語(yǔ)言的美的享受中,看到一個(gè)與自己生活中不盡相同的世界,了解這些名家、大家,與他們跨越時(shí)空進(jìn)行對(duì)話,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,這不僅能拓寬他們的視野,增長(zhǎng)文學(xué)常識(shí),也能對(duì)他們自我內(nèi)心世界的構(gòu)建具有良好的效果。
3.運(yùn)用比較手段
比較同一主題作品的不同風(fēng)格。在語(yǔ)文教材中,有許多課文的主題是相通的,但他們各具特色,用不同的方法與手段呈現(xiàn)出同一個(gè)主題,顯現(xiàn)出各自的風(fēng)格。在教學(xué)中,可以通過(guò)對(duì)比中外同主題作品,分析其中異同,在對(duì)比之中使自身作品特點(diǎn)更加明確,也能加深學(xué)生對(duì)此主題的理解,留下比較深刻的印象。比較同一流派作者的不同風(fēng)格。同一流派的作者風(fēng)格也會(huì)不同,同樣是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,不同的作者也會(huì)從作品中流露出不同的表達(dá),有的作者選擇直面的批判,也有的作者選擇調(diào)侃與諷刺。通過(guò)教師一系列有方向地引導(dǎo),讓學(xué)生們掌握比較閱讀的閱讀方式,學(xué)會(huì)比較,學(xué)會(huì)思考,成為真正懂得閱讀的孩子。
4.堅(jiān)持以學(xué)生為主體
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀,并鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,同時(shí),教師自身應(yīng)具備對(duì)閱讀的熱愛(ài),對(duì)學(xué)問(wèn)的愛(ài)好,沒(méi)有閱讀熱情的教師不見(jiàn)得能促使學(xué)生感受到閱讀內(nèi)在的愉悅與刺激力。教師應(yīng)向?qū)W生們推薦符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的讀物,有針對(duì)性地介紹他們可能感興趣的外國(guó)文學(xué)作品。閱讀外國(guó)文學(xué)作品能開(kāi)闊學(xué)生的眼界,使他們身臨其境地閱歷一些平時(shí)不曾接觸到的人與事,增加他們對(duì)自身日常生活情趣的探索,開(kāi)拓出一個(gè)特別的天地。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的閱讀體會(huì),由感知開(kāi)始,發(fā)展到聯(lián)想,再深化到想象,交流自己在閱讀中的審美活動(dòng),通過(guò)師生的平等對(duì)話,使學(xué)生自主構(gòu)建文本的意義。
高中語(yǔ)文課本在教學(xué)材料編排上,將許多外國(guó)文學(xué)作品編撰進(jìn)來(lái),有著不可忽視的積極作用。首先,相較于傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦和本土的民族文學(xué)內(nèi)容而言,開(kāi)拓了中學(xué)生的視野,提高了中學(xué)生對(duì)外國(guó)民族風(fēng)情的認(rèn)知和感受。其次,人文素養(yǎng)是語(yǔ)文教育的崇高目標(biāo)。對(duì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著巨大的推進(jìn)作用。但是,中學(xué)語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)作品的選文以及教學(xué)等方面仍存在較多亟待解決的問(wèn)題,這些問(wèn)題在今后的研究中需要特別的關(guān)注。(作者單位:哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院)
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【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀 中學(xué)語(yǔ)文教育 人格修養(yǎng) 學(xué)科意義 研究
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)01-0086-01
“經(jīng)典誦讀”的活動(dòng)已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)。誦讀的內(nèi)容是中華民族的經(jīng)典著作,這樣就形成了一種“以誦讀輔經(jīng)典,以經(jīng)典助誦讀”的模式,把誦讀與經(jīng)典緊密聯(lián)系,即我們所說(shuō)的“經(jīng)典誦讀”。
一、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教育中的價(jià)值意義
1.可全面培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)
提高語(yǔ)文能力,必須依靠讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)全面結(jié)合,并且各種能力之間都存在著聯(lián)系。誦讀其實(shí)起到了橋梁的作用,對(duì)于讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)每項(xiàng)語(yǔ)文能力的提高都有著推動(dòng)作用。語(yǔ)言文字作為中華傳統(tǒng)經(jīng)典的載體,經(jīng)常誦讀,細(xì)細(xì)品味,隨著時(shí)間的推移,就會(huì)慢慢積累語(yǔ)文能力,這些都有助于培養(yǎng)中學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中的能力,這樣就可以全面提高語(yǔ)文的素養(yǎng)。
2.積累素材,模擬內(nèi)化,提升寫(xiě)作水平
俗話說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,由此可見(jiàn),語(yǔ)言素材的積累對(duì)于提高中學(xué)生語(yǔ)文作文能力是多么必不可少,積累最有效的方法就是誦讀。誦讀經(jīng)典的佳作名篇,掌握好文章的結(jié)構(gòu)技法,豐富詞匯語(yǔ)句,這樣在寫(xiě)作的時(shí)候才會(huì)文思如泉,很多符合自己表達(dá)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方法以及情感語(yǔ)句都會(huì)呼之即來(lái),從真正意義上做到“下筆如有神”。
3.承接民族文化與民族精神,健全人格
健全學(xué)生的人格與構(gòu)建學(xué)生精神文化這時(shí)傳統(tǒng)經(jīng)典教育的目標(biāo)之一。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為中國(guó)歷史文化的精華,其是中華文化血脈與道德理念的載體,是五千年文化的濃縮,凝集了古代圣賢對(duì)于人生、世界的體驗(yàn)與思考,蘊(yùn)含了道德準(zhǔn)則以及精神品質(zhì),就算在現(xiàn)在也發(fā)揮其價(jià)值與意義。堅(jiān)持實(shí)施,可以使得學(xué)生耳濡目染,在交往過(guò)程中注意言行舉止,陶冶情操、健全人格、凈化心靈。
二、在語(yǔ)文教育中經(jīng)典誦讀的實(shí)施
1.建立校園人文環(huán)境,鑄造書(shū)香校園
學(xué)校作為學(xué)生與教師共同學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所,好的校園環(huán)境有助于學(xué)生的發(fā)展。可以嘗試從以下兩個(gè)方面入手,讓學(xué)生能夠時(shí)刻感受到經(jīng)典的魅力。
①?gòu)木裎幕矫娼ㄔO(shè)校園書(shū)香氣息
學(xué)校的靈魂與核心可以說(shuō)是精神文化,其能夠?qū)W(xué)生起到潛移默化的教育作用。首先,學(xué)??梢蚤_(kāi)展多種形式的活動(dòng),形成一種讀書(shū)氛圍,力圖舉辦“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng),鞭策學(xué)生誦讀經(jīng)典,再將誦讀成果進(jìn)行交流與展現(xiàn);又比如舉辦主題為“中華傳統(tǒng)經(jīng)典”的辯論賽,這樣能夠充分激發(fā)學(xué)生的積極性,從而形成個(gè)性化誦讀的效果。再者,倡導(dǎo)與發(fā)揚(yáng)古典文化氣息的校訓(xùn),這最能體現(xiàn)學(xué)校的精神風(fēng)貌,讓學(xué)生可以經(jīng)典中找到指路明燈。
②從物質(zhì)環(huán)境方面建設(shè)校園人文氣息
學(xué)校可以在教室、飯?zhí)?、宿舍、校道等懸掛或張貼相關(guān)的經(jīng)典名句名言,讓經(jīng)典隨處可見(jiàn),在什么時(shí)候都可銘記于心,在潛移默化的環(huán)境中感受傳統(tǒng)文化,。學(xué)校也可開(kāi)放、拓大建設(shè)圖書(shū)館,讓學(xué)生可以翱翔在書(shū)籍的海洋中,擴(kuò)寬學(xué)生誦讀的視野。除此之外,也可以充分利用校園的廣播播放通俗易懂的經(jīng)典詩(shī)詞,例如王菲演唱的《幽蘭操》、《明月幾時(shí)有》等。用流行歌曲的方式傳播中華傳統(tǒng)經(jīng)典,除了激發(fā)學(xué)生興趣外,還能達(dá)到背誦的預(yù)期。
2.整合經(jīng)典誦讀的資源
中華傳統(tǒng)經(jīng)典是歷史長(zhǎng)河中的珍寶,不能獨(dú)立出來(lái)單方面教學(xué),而是要適當(dāng)結(jié)合豐富的教學(xué)資源,使得誦讀變成一種生動(dòng)、立體的教學(xué)活動(dòng)。
3.充分利用語(yǔ)文課本這一教學(xué)資源
課本教材作為語(yǔ)文教育最基本的載體,里面含有大量的經(jīng)典誦讀篇章,這樣才能充分利用課本教材是中學(xué)語(yǔ)文教育中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。首先,教師要深入挖掘教材的魅力。中學(xué)語(yǔ)文課本里所收錄的古詩(shī)詞、文言文都是具有不同風(fēng)格與體裁,文辭優(yōu)美,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富有韻律感與節(jié)奏感,具有強(qiáng)誦讀性。學(xué)生可以從誦讀中,發(fā)覺(jué)經(jīng)典作品的魅力,感悟經(jīng)典的美;其次,要從多角度領(lǐng)悟經(jīng)典?!耙磺€(gè)讀者眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特”,學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的領(lǐng)悟也是各有千秋。如果教師一味用乏味的語(yǔ)言、標(biāo)準(zhǔn)的答案去解說(shuō)經(jīng)典,這樣自然會(huì)約束了學(xué)生的想象與思維能力。因此教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生,在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,敢于說(shuō)出自己的簡(jiǎn)介,這樣思維碰撞、互相學(xué)習(xí),才會(huì)有進(jìn)步的空間。
三、結(jié)題
文化作為一個(gè)民族的血脈與靈魂,經(jīng)典是我國(guó)幾千年文明的沉淀,它就像是營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),為我們補(bǔ)充精神和智慧。經(jīng)典誦讀并不像我們所看到的“快餐式文化”,而是一種放眼于青少年人文素養(yǎng)的積淀與積養(yǎng)、能夠充分挖掘?qū)W生的智力、培養(yǎng)學(xué)生精神品質(zhì)以及道德素養(yǎng)的教學(xué)方式。它可以使得青少年站在偉人、先賢的肩膀上眺望世界,展現(xiàn)未來(lái)。
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關(guān)鍵詞: 研究性學(xué)習(xí) 語(yǔ)文教學(xué)
研究性學(xué)習(xí)自2000年9月作為必修課程列入課程計(jì)劃以來(lái),就受到了教育專家和一線教師的廣泛關(guān)注。研究性學(xué)習(xí)是以探究為基本特征的一種教學(xué)活動(dòng)的模式,是一種積極學(xué)習(xí)的過(guò)程,它包含著兩層意思:一是什么是研究性,研究性就是研討問(wèn)題,追根求源和多方尋求答案,解決疑問(wèn),不但知其然,而且知其所以然。二是什么是研究性學(xué)習(xí),程紅兵老師指出:“所謂語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是指在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生主動(dòng)探求問(wèn)題的學(xué)習(xí),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去研讀課文等語(yǔ)文現(xiàn)象,掌握規(guī)律,獲取知識(shí),調(diào)查了解社會(huì),深入研究,應(yīng)用有關(guān)知識(shí)去尋求相關(guān)原因,去解決實(shí)際問(wèn)題的活動(dòng)?!庇纱丝梢?jiàn),設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于進(jìn)一步推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)的素質(zhì)教育改革,改變長(zhǎng)期以來(lái)的教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將知識(shí)加以綜合運(yùn)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促使他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和掌握良好的學(xué)習(xí)策略,這是研究性學(xué)習(xí)的根本內(nèi)核。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師預(yù)設(shè)得太多,文本的學(xué)都是學(xué)生在教師的問(wèn)題的引導(dǎo)下從文章的思想內(nèi)容到行文思路亦步亦趨地來(lái)完成的,一堂課下來(lái)學(xué)生能記住的無(wú)非是對(duì)一段文章的內(nèi)容及寫(xiě)法的解析,而學(xué)生應(yīng)該掌握的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣卻少得可憐。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),是對(duì)傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)的革新,其意義在于以下幾個(gè)方面:
1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
傳統(tǒng)的“灌輸”教學(xué)和“識(shí)記”教學(xué)缺乏實(shí)踐性,學(xué)生并不考察知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程及其在生活中的應(yīng)用,因而造成學(xué)生知識(shí)整體的殘缺,難以實(shí)現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展。“研究性學(xué)習(xí)”將課堂開(kāi)放到現(xiàn)實(shí)的情境,研究什么、怎樣研究,都由學(xué)生自己來(lái)決定,學(xué)生通過(guò)探究可以學(xué)得運(yùn)用已有的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的方法,而這種研究經(jīng)歷是具有個(gè)體特征的,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是有很大幫助的。
2.有利于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué),由于受前蘇聯(lián)“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”的影響至深,教學(xué)結(jié)構(gòu)單一,教學(xué)方法死板,課堂氣氛沉悶。“研究性學(xué)習(xí)”的課堂教學(xué)實(shí)施以“研究”為中心的“五步教學(xué)法”(即質(zhì)疑―選題―探究―解疑―檢測(cè)),體現(xiàn)“以生為本”的思想,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的參與者和實(shí)施者,課堂煥發(fā)出生命的活力。
3.有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
由于“研究性學(xué)習(xí)”是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作為主的,它的實(shí)施有利于提高學(xué)生的主體性、探究能力和創(chuàng)新能力、協(xié)作能力,有利于促進(jìn)學(xué)生非智力因素的和諧發(fā)展、形成健全的人格。
4.有利于建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系
“研究性學(xué)習(xí)”的課堂,是學(xué)生的“研究室”,教師已無(wú)法把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生也不用被教師牽著鼻子走。教師要考慮的是,學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題,學(xué)生需要什么幫助,對(duì)學(xué)生的研究活動(dòng)應(yīng)作出怎樣的評(píng)價(jià),而學(xué)生則注重如何提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,如何在老師的引導(dǎo)下與同學(xué)協(xié)作完成問(wèn)題的探究。課堂中,師生所尋求的是教學(xué)相長(zhǎng)、相互促進(jìn)和共同發(fā)展。
5.有利于提高教師的教研水平
“研究性學(xué)習(xí)”雖然是以學(xué)生的自主研究學(xué)習(xí)為主,但不等于放任自流,更不等于不需要教師。它實(shí)際上給教師提出了更高的要求,因?yàn)榻處煵粌H要面對(duì)學(xué)生提出的“千奇百怪”的問(wèn)題,而且要對(duì)學(xué)生在研究過(guò)程中產(chǎn)生的困惑作出正確的反應(yīng)。這就要求教師要投入更多的時(shí)間和精力,進(jìn)行教學(xué)研究,提高自己的綜合素質(zhì),適應(yīng)“研究性學(xué)習(xí)”的要求。
在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)從“接受性”到“研究性”學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)求實(shí)精神、獨(dú)立研究的能力、合作交流的精神品質(zhì)。因此,教學(xué)中教師應(yīng)最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性,給學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主研究的空間。
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生的研究學(xué)習(xí)提供有利的條件
強(qiáng)調(diào)以自主研究為核心,教師要特別講究學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),使之有利于自主研究的方式與學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧。學(xué)習(xí)環(huán)境關(guān)系教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式等方面。比如信息技術(shù)手段的使用,是用呈現(xiàn)固定結(jié)論的課件,還是設(shè)法做成能讓學(xué)生自行選擇,提供研究素材,可以直接對(duì)話,有利于自己得出結(jié)論的課件,這是環(huán)境設(shè)置特別要注意的問(wèn)題。我校語(yǔ)文科組的教師曾共同設(shè)計(jì)了文學(xué)鑒賞的系列“學(xué)習(xí)資源庫(kù)”,給學(xué)生提供盡可能豐富的背景、創(chuàng)作背景、作品作者評(píng)論等資料,讓學(xué)生在探究過(guò)程中根據(jù)需要自行選擇、分析,得出結(jié)論。我曾經(jīng)制作了“蘇軾”學(xué)習(xí)資源庫(kù),這是一個(gè)網(wǎng)頁(yè)形式的課件,收集了蘇軾的年譜、生平事跡、照片、作品,以及各種評(píng)論文章,圖文并茂。在閱讀教材文本的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)資源庫(kù),自行瀏覽,形成自己的課題,尋找合適的資料,分析綜合別人的意見(jiàn),形成自己的見(jiàn)解,得到問(wèn)題的結(jié)論。這樣一來(lái),學(xué)生的自主性加強(qiáng)了,學(xué)生搜尋資料,分析問(wèn)題,進(jìn)而解決問(wèn)題的意識(shí)和能力得到了加強(qiáng)。實(shí)踐證明,學(xué)生有能力做這樣的“研究”學(xué)習(xí)。
二、注重能力培養(yǎng),為學(xué)生的自主探究奠定基礎(chǔ)
在課堂教學(xué)中進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),就要指導(dǎo)學(xué)生用研究的態(tài)度深入鉆研文本,形成研究的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。它要求語(yǔ)文教師必須做一個(gè)合格的組織者,多動(dòng)腦筋努力構(gòu)建有利于學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主研究的方法指導(dǎo),充分培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和合作精神。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生以下幾種探究能力:
1.綜合處理信息的能力
以自主研究為核心,教師必須改變注重傳授系統(tǒng)知識(shí)的觀念,改變以往“講深講透”的習(xí)慣,充分認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的綜合性。在綜合性活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生可以獲得學(xué)習(xí)的能力和樂(lè)趣,在解決問(wèn)題的過(guò)程中調(diào)動(dòng)各種經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)各種過(guò)程,從而學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),如何合作。例如,我在講授汪曾祺《胡同文化》時(shí),考慮到文章涉及諸多文化問(wèn)題,就設(shè)計(jì)了在文本閱讀基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從文本內(nèi)容、文章涉及的文化問(wèn)題入手,用一周的課外時(shí)間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、查看書(shū)籍等途徑完成收集信息的工作,進(jìn)而整理分析信息,得出結(jié)論,完成研究報(bào)告。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們經(jīng)歷了在目標(biāo)指導(dǎo)下搜集信息、整理信息、分析信息,進(jìn)而得出結(jié)論的過(guò)程。這對(duì)培養(yǎng)他們的信息處理能力是極好的鍛煉。
2.深入研讀文本的能力
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程,而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。因此,文本的意義也不應(yīng)該是以教師的單項(xiàng)的解析傳授為主,而是由學(xué)生通過(guò)研究的方式主動(dòng)地建構(gòu)。其間教師要做組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,利用情境、協(xié)作、會(huì)話的方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。
3.比較鑒賞的能力
在閱讀教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生從幾篇文章的思想內(nèi)容、文章體裁、篇章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧和方法進(jìn)行研究性比較。例如我在講授明代歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將這篇文章與清朝袁枚的《祭妹文》進(jìn)行比較鑒賞,學(xué)生巧用“比較、分析綜合”的方法進(jìn)行探究,會(huì)有以下發(fā)現(xiàn):(1)感情基調(diào)相似。兩文都是那種對(duì)至親的拳拳愛(ài)心和綿綿親情。文筆都那么自然質(zhì)樸而淡雅,卻表達(dá)得那么哀婉叫絕。(2)表現(xiàn)手法也很相似。兩文都是以深情的緬懷作為主線串連起一件件往事,“寓真情于家?,嵤碌逆告笖⑹鲋小?。(3)兩文的景物描寫(xiě)也一樣的墨淡情濃,景物描寫(xiě)雖都只寥寥幾筆,因?yàn)槭怯镁拺训纳嗜c(diǎn)染的,所以更加濃了作品原有的氛圍。語(yǔ)文教科書(shū)中的許多作品學(xué)生都可以通過(guò)這樣的方法進(jìn)行研究,我們可以將同一時(shí)期的不同作家的作品進(jìn)行比較,也可以將同一文學(xué)樣式的不同文章的寫(xiě)作風(fēng)格進(jìn)行比較,這樣不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,更重要的是學(xué)生學(xué)到的是終身受用的研究方法,為終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、注重課內(nèi)外連接,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,這一點(diǎn)在寫(xiě)作教學(xué)中顯得尤其重要。2003年國(guó)家教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:寫(xiě)作應(yīng)該“重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維”。那么,在作文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?首先,積累與素養(yǎng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),要指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,開(kāi)闊視野。其次,要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注時(shí)代,積極思考。而積累作文素材、關(guān)注時(shí)代都是要求學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。這些都需要教師的正確引導(dǎo)。
四、拓展語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,開(kāi)掘語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的空間
語(yǔ)文的外延等同于生活的外延,拓展語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,為學(xué)生提供思維、想象和創(chuàng)造的廣闊天地,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)多角度多層面地充分體驗(yàn)生活的樂(lè)趣,這是語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)非常重要的一環(huán)。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的排斥,讓學(xué)生在充滿靈感、充滿激情、充滿理想的生活過(guò)程中,不斷充實(shí)和豐富生命的體驗(yàn)。學(xué)生一旦體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文與自己的生活息息相通,語(yǔ)文課堂教學(xué)就成了課堂生活,語(yǔ)文的魅力也就應(yīng)運(yùn)而生了。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展架起了語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活之間的橋梁,使語(yǔ)文走向生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活,在生活的廣闊空間里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)選題、主動(dòng)研究,以語(yǔ)文的視角去觀照生活,以研究的態(tài)度去對(duì)待生活,挖掘生活的豐富內(nèi)涵,豐富自己的文化積淀。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)的文化生活等都可以作為學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的課題,只要教師能夠給學(xué)生一個(gè)自由的天空,他們就一定可以繪出美麗的生命畫(huà)卷。
參考文獻(xiàn):
[1]張肇豐.試論研究性學(xué)習(xí).
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【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;課堂質(zhì)量;課堂效率
中國(guó)分類號(hào):G633.3
1. 語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)存的問(wèn)題
1.1課堂是教師和同學(xué)組成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。教師在教學(xué)中作用尤其重要。教師的教學(xué)理念和方法不當(dāng)就可以使課堂的教學(xué)質(zhì)量下降。師者,傳道授業(yè)解惑者也。如果教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,使用不正確的方法,比如填鴨式教育,認(rèn)為一味的加大學(xué)習(xí)所占的時(shí)間,加大課堂的信息量就可以使學(xué)生獲得好的成績(jī);又比如教師一味的講著自己的知識(shí),全然不顧學(xué)生的課堂互動(dòng)和反應(yīng)等等這些都會(huì)造成課堂缺乏生動(dòng),顯得乏味無(wú)聊,教學(xué)效率降低。
1.2教師和同學(xué)的課前準(zhǔn)備不足,同樣也是導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低的原因之一。如果教師課前準(zhǔn)備不足,教師自己都不明白自己的課程目標(biāo)是什么,課堂教學(xué)質(zhì)量的提高只能是一句空話。然而學(xué)生自己如果沒(méi)有充分的課前預(yù)習(xí),上課之后就會(huì)找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo),一旦失去了目標(biāo)學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)丟失,只能一味的跟著教師的思路走下去,倘如失去了主動(dòng)性,學(xué)生真正融入課堂的機(jī)會(huì)就會(huì)變少,教學(xué)質(zhì)量低就變成了顯而易見(jiàn)的事情。
2. 提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的方法
2.1課前準(zhǔn)備和教學(xué)目標(biāo)
課堂前教師和學(xué)生都應(yīng)該充分的進(jìn)行準(zhǔn)備。教師通過(guò)備課可以更全面的了解課堂中教學(xué)的主要目標(biāo)。同樣,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)也可以讓學(xué)生自己抓住本堂課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn),找到學(xué)習(xí)本堂課程的目的。教學(xué)目標(biāo)就像夜空中的北極星,為教學(xué)提供了明確的方向,才能更好的讓教師在教學(xué)過(guò)程中顯得胸有成竹,而學(xué)生則會(huì)根據(jù)目標(biāo)的指引,找到教師教學(xué)的重點(diǎn),和自己需要掌握的更加牢固的知識(shí),使學(xué)生變得積極主動(dòng),進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2.2利用任務(wù)教學(xué)法
教師在課堂的教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)設(shè)置幾個(gè)合理的任務(wù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)設(shè)置的幾個(gè)關(guān)鍵任務(wù),讓學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生更好的更容易地抓住課程的目的,通過(guò)一個(gè)個(gè)任務(wù)的完成,使課堂的教學(xué)目的一步步地實(shí)現(xiàn),這會(huì)使學(xué)生更加積極主動(dòng),提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。
2.3合理地設(shè)置提問(wèn)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量
提高教學(xué)質(zhì)量有行之有效的方法之一就是設(shè)置幾個(gè)巧妙地提問(wèn)。提問(wèn)是一個(gè)常見(jiàn)的教學(xué)手段,不僅可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)度,還可以提高學(xué)生的注意力。如果一堂課程中,老師可以設(shè)置幾個(gè)精妙的提問(wèn),教學(xué)質(zhì)量的提高肯定能起到事半功倍的效果。教師的提問(wèn)則是一門非常值得捉摸的學(xué)問(wèn)。提問(wèn)要做到有趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;提問(wèn)要做到關(guān)鍵,能指引目標(biāo);要做到啟發(fā),能引起學(xué)生的思考。提出精妙的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)生的想象力,思考能力和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生在課堂中更加活躍和主動(dòng),有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
2.4改變教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)跟不上快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中的古板的教學(xué)方法我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄。我們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體。教師應(yīng)該在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到啟發(fā)、引導(dǎo)的作用。應(yīng)該讓調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,熱愛(ài)學(xué)習(xí)。而以往以老師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“填鴨式“,”滿堂灌“的方法應(yīng)該堅(jiān)決的摒棄,不予保留。改變成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,會(huì)使教學(xué)質(zhì)量有明顯的改善和提高。
2.5豐富教學(xué)手段
現(xiàn)在社會(huì)科學(xué)發(fā)展的迅速發(fā)展同樣也會(huì)反哺到教育事業(yè)。我們?cè)诂F(xiàn)如今的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該高效的利用多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)。同樣這種方法在近幾年的實(shí)踐中取得了明顯的成果。多媒體教學(xué)可以更加形象的活化課堂教育??梢允拐n堂變得更加生動(dòng)易懂。比如詩(shī)歌中營(yíng)造出來(lái)的意境,散文中創(chuàng)作出來(lái)的美景,文言文古時(shí)的背景等等。都可以通過(guò)多媒體來(lái)更加直觀的體現(xiàn)給學(xué)生。合理的多媒體輔助教學(xué)的方式,可以使教學(xué)課堂更加生動(dòng)形象,課堂教育更加有效率,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2.6教育語(yǔ)言的應(yīng)用
語(yǔ)言是人與人之間交流的必要工具,然而如何科學(xué)的運(yùn)用語(yǔ)言與人交流則是一門藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言在教學(xué)過(guò)程中也十分關(guān)鍵。教學(xué)語(yǔ)言要做到通俗易懂,同時(shí)課程中教師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格可以很好的感染每一個(gè)學(xué)生,激發(fā)他們的興趣和注意力。幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言也是一個(gè)教師教學(xué)能力的體現(xiàn)。富有情感的教學(xué)語(yǔ)言可以拉近教師與學(xué)生的距離,環(huán)節(jié)緊張的教學(xué)氣氛和學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。讓學(xué)生在一個(gè)輕松地學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)到更多所需要的知識(shí)。
2.7課堂中的表演形式
傳統(tǒng)的課堂形式,是灌輸式的教育。老師一味的把知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷地灌輸給學(xué)生,過(guò)程簡(jiǎn)單、重復(fù)、無(wú)聊。如果用表演的藝術(shù)形式讓學(xué)生自己參與到教學(xué)活動(dòng)中則可以使課堂變得生動(dòng)有趣。比如話劇等課文,教師可以提前布置任務(wù),讓學(xué)生自己表演其中的某一些人物和情景。這不僅可也激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也可以使學(xué)生在課前充分地預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備。這種寓學(xué)于樂(lè)的教育方式可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,提高教學(xué)質(zhì)量。
2.8讓生活指導(dǎo)教學(xué)
脫離生活實(shí)踐的教學(xué)學(xué)到只能是呆滯死板的知識(shí)。我們應(yīng)該將語(yǔ)文課堂融入生活中,讓學(xué)生們?cè)谌粘5纳钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。讓知識(shí)變得靈動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中聯(lián)系到自己的生活細(xì)節(jié)。讓課堂的知識(shí)變得與生活實(shí)際密不可分,充滿真實(shí)情感。這樣學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)的思考來(lái)解決課堂中生活中的問(wèn)題,進(jìn)而把抽象的語(yǔ)文課堂教育具體形象的呈現(xiàn)給學(xué)生,使之更好的理解課堂內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。
3. 結(jié)語(yǔ)
雖然日前人們?cè)絹?lái)越關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,但是實(shí)際的課堂教育中仍然存在著各種樣的實(shí)際問(wèn)題。我們要總結(jié)之前取得成果的經(jīng)驗(yàn)和方法,同時(shí)積極創(chuàng)新新的思路來(lái)提高高中語(yǔ)文的課堂質(zhì)量。相信在不久的將來(lái),我們高中語(yǔ)文課堂的課堂質(zhì)量會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]陳菊玲:《教師如何有效提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量》,《教書(shū)育人》,2011(10)。
[2]朱元忠、董莉:《新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新》,《中學(xué)教學(xué)參考》,2011,(04)。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);策略
傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)還存在一些問(wèn)題,影響中學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力提升,針對(duì)這一點(diǎn)必須按照新課改要求和學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力制定合理的語(yǔ)文作文教學(xué)策略,嚴(yán)格控制中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,提升中學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
一、明確學(xué)生主體地位,擴(kuò)寬學(xué)生寫(xiě)作空間
學(xué)生作為語(yǔ)文作文課堂的主體,要明確學(xué)生主體地位,并按照學(xué)生自身需求制定語(yǔ)文作文教學(xué)方案,這樣對(duì)于提升初中語(yǔ)文作文教學(xué)的合理性起到不可忽視的作用。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)保證學(xué)生對(duì)自身周邊的事物和社會(huì)生活等多方面全面的了解,并將這種了解以作文的方式表達(dá)出來(lái),這樣不僅能夠提升學(xué)生的主觀表達(dá)能力,還能提升學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。在初中語(yǔ)文作文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生生活狀態(tài)有一定了解,并要求學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中將自身所經(jīng)歷的事情表達(dá)出來(lái),借以提升學(xué)生作文的真實(shí)性。理論上來(lái)說(shuō),作文題材在很大程度上來(lái)源于日常生活,結(jié)合日常生活形式,進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),能夠提升學(xué)生寫(xiě)作興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。中學(xué)生語(yǔ)文作文教學(xué)中涉及多方面的作文體裁,因此在語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)采取適當(dāng)?shù)拇胧╁憻拰W(xué)生的發(fā)散思維能力,確保學(xué)生能夠駕馭各種語(yǔ)文作文體裁,提高語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量。例如在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)以“××值得品味”為題的作文時(shí),需要教師結(jié)合學(xué)生日常生活選取適當(dāng)?shù)那榫常⒕瓦@一情景要求學(xué)生進(jìn)行選題,在選題過(guò)程中鍛煉學(xué)生自身發(fā)散思維,提高學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
二、積極培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
初中生處于心理多變的階段,在實(shí)施初中生語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生心理變化趨勢(shì)有全面的了解,并依此制定中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)模式,在保證語(yǔ)文教學(xué)順利實(shí)施的同時(shí),保證學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力有所提升。需要教師按照學(xué)生自身心理特點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作資源開(kāi)放處理,確保學(xué)生寫(xiě)作資源的開(kāi)放性,這不僅能夠減少學(xué)生寫(xiě)作資源缺失的現(xiàn)象,對(duì)于提升學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力也起到不可忽視的作用。在進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文作文選題的過(guò)程中,應(yīng)盡可能選取具有哲學(xué)色彩的作文題目,這能夠在提升學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作水平的同時(shí),激發(fā)學(xué)生自身正能量,使學(xué)生心理感悟能力進(jìn)一步提升。理論上來(lái)說(shuō)學(xué)生在不同環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理情緒,這就要求教師必須按照學(xué)生所處的環(huán)境制定語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)方案,確保學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有進(jìn)一步提升,減少學(xué)生在語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,一定程度上保證學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力穩(wěn)步提升。教師應(yīng)按照學(xué)生自身需求營(yíng)造輕松愉悅的語(yǔ)文作文指導(dǎo)環(huán)境,在一定程度上激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作愿望,進(jìn)一步推動(dòng)語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)施。例如在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)以“我生活在××中”為題目的作文之前,教師應(yīng)注重與學(xué)生之間的溝通,根據(jù)溝通結(jié)果分析學(xué)生心理發(fā)展趨勢(shì),并要求學(xué)生將自身心理發(fā)展趨勢(shì)和自身所掌握的哲學(xué)只是進(jìn)行有效結(jié)合,確保學(xué)生能夠?qū)懗龇献陨硇睦頎顟B(tài)的作文。為緩解學(xué)生心理壓力,必須保證學(xué)生在輕松愉悅的條件下寫(xiě)作文,確保學(xué)生自身語(yǔ)文寫(xiě)作能力有進(jìn)一步提升。
三、按照新課標(biāo)理念制定中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)計(jì)劃
按照教材內(nèi)容制訂語(yǔ)文作文教學(xué)方案,能夠避免在語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。在實(shí)施中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中,不僅需要進(jìn)行課內(nèi)作文引導(dǎo),還需要進(jìn)行課外作文延伸,激勵(lì)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍,提升中學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力。在指導(dǎo)學(xué)生選取課外閱讀書(shū)籍的過(guò)程中,需要按照學(xué)生需求選取適當(dāng)?shù)恼n外書(shū)籍,避免學(xué)生在課外書(shū)籍閱讀過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。在選取課外書(shū)籍過(guò)程中,盡可能選取含有名言佳句的課外讀物,這不僅僅能夠提升中學(xué)生自身哲學(xué)涵養(yǎng),還能夠提升學(xué)生佳句積累能力和寫(xiě)作能力,對(duì)學(xué)生后期語(yǔ)文成績(jī)提升有著不可忽視的作用。在學(xué)生自主思維和語(yǔ)文知識(shí)掌握純熟的條件下,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主作文,提升學(xué)生作文創(chuàng)新能力,提升學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作興趣的同時(shí),顯著提高學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作水平。比如在寫(xiě)作指導(dǎo)《自由作文》一課時(shí),需要學(xué)生將課本上知識(shí)與課外讀物中的哲學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合,按照學(xué)生自身思維進(jìn)行寫(xiě)作,對(duì)自由作文的了解有所提升,潛移默化中提升語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
四、結(jié)語(yǔ)
作文在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)非常重要的地位,必須按照學(xué)生自身思維能力和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力制定合理的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)模式,秉持?jǐn)U寬學(xué)生寫(xiě)作空間、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和按照新課標(biāo)理念制訂中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)計(jì)劃這三點(diǎn)要求,在提升學(xué)生自主思維能力和創(chuàng)新能力的同時(shí),提升學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作水平,推進(jìn)我國(guó)教育行業(yè)健康、良性發(fā)展。
作者:韓倩 單位:江蘇省泗洪姜堰實(shí)驗(yàn)學(xué)校
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí);課堂互動(dòng)
一、作為一種區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)互動(dòng)中,難免出現(xiàn)一些失誤和不足。當(dāng)前研究性學(xué)習(xí)與課堂互動(dòng)教學(xué)中過(guò)多強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)而忽視了課堂互動(dòng),主要表現(xiàn)為:
1.忽視過(guò)程的控制
與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相比,研究性學(xué)習(xí)更注重學(xué)生的主題作用,從客體確立、方案設(shè)計(jì)到實(shí)施,完全由學(xué)生自主完成。一旦學(xué)生失去了“自主”,研究性學(xué)習(xí)便成為一句空話。許多老師充分意識(shí)到這一點(diǎn),在一些課題指導(dǎo)過(guò)程中,害怕穿新鞋走老路而重蹈?jìng)鹘y(tǒng)教學(xué)的覆轍,不愿過(guò)多地介入學(xué)生的自主研究。他們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)的初期尚能和學(xué)生在一起,幫助學(xué)生選擇課題、設(shè)計(jì)實(shí)施方案,一旦方案敲定便認(rèn)為自己的輔導(dǎo)任務(wù)結(jié)束了,于是完全放手,對(duì)學(xué)生的研究過(guò)程一概不問(wèn),致使整個(gè)研究呈“放羊式”的無(wú)序狀態(tài)。最終結(jié)果不是流產(chǎn),就是學(xué)生東拼西奏完成“論文”,交差了事。
2.忽視群體參與
小組合作實(shí)驗(yàn)是學(xué)生經(jīng)常采用的的組織形式。小組成員既有分工,又有合作,各有所長(zhǎng),協(xié)作互補(bǔ)。但是,由于學(xué)生個(gè)體的差異、能力的強(qiáng)弱,在具體研究過(guò)程中個(gè)體參與的情況差別較大。一般說(shuō),興趣、愛(ài)好廣泛,活動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生對(duì)課題研究較為熱心,他們積極查找資料,深入研究,廣泛與課題組成員進(jìn)行討論,在個(gè)人鉆研與討論中,不斷接受新知識(shí),發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,他們承擔(dān)了課題研究的絕大部分任務(wù)甚至包攬了全部的研究任務(wù),自然而然成為課題組的頂梁柱。無(wú)可置疑,他們各方面的能力在課題研究中都得到了充分的鍛煉和提高。而一部分性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差、自信心不足的學(xué)生,他們對(duì)課堂研究大多興趣不濃,參與不夠。如果教師不能有針對(duì)性地對(duì)這些學(xué)生做好協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、激勵(lì)等工作,他們往往就會(huì)游離課題研究之外,成為整個(gè)課題研究的配角或“旁觀者”,他們自然很少享受到研究性學(xué)習(xí)中各種興趣,能力也很難有所提高
二、針對(duì)這些情況,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該采取哪些行之有效的措施呢?
1.積極參與,全面關(guān)注
研究性學(xué)習(xí)充分尊重學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,但并不是說(shuō)不要教師的指導(dǎo),相反,對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求。教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生確立研究課題,還要指導(dǎo)學(xué)生有效地收集相關(guān)信息,分類處理,提煉觀點(diǎn),和學(xué)生磋商成果。教師的指導(dǎo)應(yīng)貫穿學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的全過(guò)程,教師應(yīng)積極參與學(xué)生的研究性活動(dòng),把握學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的方向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指導(dǎo)他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)作用只要體現(xiàn)在幫助學(xué)生提高理論水平,樹(shù)立研究思路,指引研究方向,推薦研究方法,避免誤區(qū),尤其在學(xué)生研究浮于表面,不能深入的時(shí)候,教師畫(huà)龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥,往往會(huì)使學(xué)生茅塞頓開(kāi)。
教師的指導(dǎo)應(yīng)點(diǎn)到為止,要留給學(xué)生充分的思考和想象的空間。教師指導(dǎo)學(xué)生探究時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神,培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展。
2.把研究性學(xué)習(xí)引入課堂
研究性學(xué)習(xí)一個(gè)重要特征是促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的認(rèn)識(shí)事物,這一要求也應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)探索其課堂教學(xué)模式為:通讀課文確立課題研究學(xué)習(xí)成果展示總結(jié)評(píng)論課后延伸。
實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)和諧民主的課堂氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑,對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題發(fā)表自己的看法。隨著討論的深入,教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生提出新問(wèn)題,發(fā)表新看法。對(duì)討論中意見(jiàn)不同或與教參意見(jiàn)不相符的觀點(diǎn),教師不應(yīng)武斷地對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)作出評(píng)價(jià),而應(yīng)引導(dǎo)進(jìn)一步討論研究,讓他們繼續(xù)打“筆墨仗”。這樣,課堂成為學(xué)生討論的場(chǎng)所,暢所欲言的論壇,學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、創(chuàng)新能力在其中會(huì)不斷得到培養(yǎng)和鍛煉。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是課題研究,教師應(yīng)根據(jù)所在班級(jí)的具體情況,遵循循序漸進(jìn)的原則,因班而論,因人而異。對(duì)于始起年級(jí)或基礎(chǔ)不是很好的班級(jí),應(yīng)從小處著手。
3.不斷完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
推行研究性學(xué)習(xí)不僅僅局限于對(duì)學(xué)生某一方面素質(zhì)的鍛煉,而是力求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),必須堅(jiān)持以人為本的原則。不僅要充分重視學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中所用的方法和所獲得的體驗(yàn),重視研究中所獲得的成果,更要重視學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的提高,要充分關(guān)注學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)的態(tài)度以及小組成員之間交往與合作的情況等。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)具有重要的調(diào)控作用。在課堂教學(xué)中,采用以課為單位的形成性評(píng)價(jià)方式,即在一課學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)進(jìn)行測(cè)試,不側(cè)重給學(xué)生劃分?jǐn)?shù)、定等級(jí),而是讓學(xué)生找出不足和差距,并找出矯正補(bǔ)償?shù)奶幏?。這樣就能使絕大多數(shù)學(xué)生都能得到進(jìn)步,充分體驗(yàn)到成功的愉快,而暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生也能增強(qiáng)克服困難的勇氣,發(fā)掘潛力。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,為學(xué)習(xí)進(jìn)步創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件,從而對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)起到促進(jìn)、激勵(lì)作用。教師可以從評(píng)價(jià)的結(jié)果中,了解到教學(xué)的效果,并能對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題做出準(zhǔn)確的判斷。教師只有準(zhǔn)確地了解到自己教學(xué)中的成效及存在的不足,才能進(jìn)一步端正教學(xué)思想,調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,完善和改進(jìn)教學(xué),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的進(jìn)一步優(yōu)化。
[內(nèi)容]
美國(guó)教育學(xué)家盧布姆說(shuō):“目標(biāo)是預(yù)定的教學(xué)成果”葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“教育的目的是為了使受教育者能自己解決問(wèn)題。教,就是為了不教。”這就是說(shuō),教學(xué)目標(biāo)就是教師所預(yù)期的學(xué)生達(dá)到的某種程度和變化。它是教學(xué)大綱要求在教學(xué)中的具體化,是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù),是素質(zhì)教育中學(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平標(biāo)準(zhǔn)。而目標(biāo)教學(xué),就是將教學(xué)目標(biāo)貫串于教學(xué)的全過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)師生的積極性,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同努力。語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué),就是語(yǔ)文教師根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求和課文的實(shí)際內(nèi)容,制訂出嚴(yán)密的教學(xué)目標(biāo)并付諸教學(xué)實(shí)踐以期達(dá)到預(yù)期效果的教學(xué)。
與其他課程的目標(biāo)教學(xué)一樣,語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)必須解決識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)。為此,教學(xué)實(shí)踐中各階段應(yīng)做到:
課前要做好目標(biāo)展示與自達(dá)。這是調(diào)動(dòng)師生雙邊積極性以期共同為達(dá)標(biāo)而努力的重要一環(huán)。所謂目標(biāo)展示,就是課前對(duì)學(xué)生布置預(yù)習(xí)內(nèi)容時(shí),把所需掌握的有關(guān)內(nèi)容和要求,如文章的作者、出處、時(shí)代背景、生字新詞、語(yǔ)法修辭等,告訴學(xué)生,以便學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)做到心中有數(shù)。所謂自達(dá)即學(xué)生按所定目標(biāo)進(jìn)行預(yù)習(xí),通過(guò)自學(xué)課文,查閱工具書(shū)和借助已有的舊知識(shí),解決識(shí)記、理解和一般運(yùn)用這幾個(gè)低層次的目標(biāo)。目標(biāo)展示與自達(dá),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)興趣和提高學(xué)生獨(dú)立閱讀理解的能力,是一種極好的方法。筆者在教學(xué)實(shí)踐中深深感到,在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教師的上課表示滿意,教師在課堂上對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、檢測(cè)等都不錯(cuò),但在關(guān)鍵性的高考中,語(yǔ)文成績(jī)并不理想,特別是閱讀分析題的失分情況更加嚴(yán)重,這就充分說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題:學(xué)生的獨(dú)立理解能力差。因此,語(yǔ)文課目標(biāo)教學(xué)的第一步,首先應(yīng)解決學(xué)生自學(xué)興趣和自達(dá)的問(wèn)題。讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)自學(xué),自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并加以識(shí)記、理解,進(jìn)而運(yùn)用。只有這樣,預(yù)習(xí)才算是達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就為教師在導(dǎo)讀講授中把主要精力和時(shí)間放在重點(diǎn)、難點(diǎn)和較高層次的教學(xué)目標(biāo)的研討上打下了良好的基礎(chǔ)。換句話說(shuō),目標(biāo)展示后學(xué)生能夠自達(dá),那么,目標(biāo)教學(xué)的第一步,就是成功的,反之,就是失敗的。
課間是協(xié)同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式,教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣,取決于課堂教學(xué)。因此,課堂教學(xué)必須目標(biāo)明確。就語(yǔ)文課而言,所教授的內(nèi)容必須符合教學(xué)大綱的要求,什么是重點(diǎn),什么是難點(diǎn),雙基怎樣,特色如何等等,教師都必須心中有數(shù)。只有這樣,在實(shí)施目標(biāo)教學(xué)時(shí)才能講有依據(jù),授有章程,循序漸進(jìn),得心應(yīng)手,經(jīng)過(guò)師生的雙邊努力,教學(xué)目標(biāo)才有可能在最大程度上得以實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)然,課堂教學(xué)還必須教法得當(dāng),設(shè)疑、點(diǎn)撥、誘發(fā)、拓展都要恰到好處,在注意縱橫聯(lián)系,前后貫通。如“咽”字,在課文中就有多種讀音和多種意義:(1)yān,如把握命運(yùn)的咽喉;(2)yàn,如狼吞虎咽;(3)yè,如哽咽悲傷。只有這樣縱橫聯(lián)系,緊靠課文前后貫通,學(xué)生才能得到綜合性的提高。也只有這樣散發(fā)性與綜合性的反復(fù)練習(xí),目標(biāo)教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)。否則,要提高語(yǔ)文成績(jī),那只能是一句空話。此外,課堂教學(xué)不管是授課還是板書(shū),語(yǔ)言都應(yīng)精煉、準(zhǔn)確,富于條理性和啟發(fā)性,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如上面所舉到的“咽”字,若歸納則為:用作名詞談yān;用作動(dòng)詞讀yàn;形容哭泣讀yè。這樣的概括,學(xué)生定能心領(lǐng)神會(huì)了。又如教授古代文化常識(shí)的農(nóng)歷的干支紀(jì)年法與公歷換算時(shí),更應(yīng)總結(jié)出規(guī)律性的東西。如已知1968年是農(nóng)歷戊申年,以此推算,1898年和1993年是農(nóng)歷什么年?象這樣的題,除了要求學(xué)生必須熟記十天干、十二地支外,還必須教會(huì)學(xué)生,在已知年份的基礎(chǔ)上,年份增加的,天干地支紀(jì)年換算向右推;年份減少的,向左推。這樣,1898年向左推70年,而實(shí)際上六十甲子輪回轉(zhuǎn),所以只須向左推10年即可,則得出1898年為農(nóng)歷戊戌年。而1993年,是在1968年的基礎(chǔ)上向右推25年,實(shí)際上天干向右5位,地支只須向右1位,則得癸酉年。經(jīng)過(guò)這樣畫(huà)龍點(diǎn)睛的概括性總結(jié)解釋,再讓學(xué)生自己動(dòng)手練一練,“換算”的問(wèn)題就迎刃而解了。這樣的教學(xué),學(xué)生學(xué)得活記得牢,趣味無(wú)窮,以后不管遇到怎樣的變換,學(xué)生都可以毫不費(fèi)勁地解決問(wèn)題了。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)教學(xué);創(chuàng)新探索
隨著科技成果的屢創(chuàng)新高,社會(huì)進(jìn)程大跨度前進(jìn),對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的創(chuàng)新能力要求又提升到了一個(gè)新高度。那么在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該怎樣把握時(shí)代脈絡(luò)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育呢?本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況,闡述以下幾點(diǎn)心得。
一、賦予初中語(yǔ)文教學(xué)以新的歷史使命
教育工作肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)棟梁的責(zé)任,那么面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的新需要,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)也要進(jìn)行及時(shí)修正,加入創(chuàng)新元素。在兼顧學(xué)生多方面具體情況的前提下,要想將創(chuàng)新教學(xué)理念貫徹落實(shí),就必須建立新的教學(xué)目標(biāo)。在工作中,語(yǔ)文教師在把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),還要教授學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法,為提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力打下基礎(chǔ)。那么,什么樣的教學(xué)目標(biāo)是為創(chuàng)新教育服務(wù)的?首先,要有利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。在新式教學(xué)中考試成績(jī)不再是最重要的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),它更注重的是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。其次,語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為重心,課堂上要以學(xué)生的主觀意識(shí)形態(tài)為關(guān)注點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,積極探索,努力創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新教學(xué)不是一成不變的,其方式具有多變性,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要具有新穎性,提升學(xué)生的抽象思維能力。
二、保留學(xué)生的個(gè)性并加以塑造
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)校和教師并不鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想,這在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展,然而學(xué)生看似天馬行空的想象,卻是學(xué)生思維發(fā)散性的最好體現(xiàn),這是學(xué)生創(chuàng)新能力成長(zhǎng)的源泉。創(chuàng)新教育就是要讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高,針對(duì)每一個(gè)學(xué)生獨(dú)有的特點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘,使每個(gè)學(xué)生在未來(lái)有適合自身發(fā)展的發(fā)向。在語(yǔ)文教學(xué)中可以從以下兩個(gè)途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性塑造。第一,從學(xué)生的愛(ài)好入手。語(yǔ)文教師在課堂上要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的求知欲、冒險(xiǎn)性心理、自我約束力、統(tǒng)籌管理、銳意進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔等個(gè)性特點(diǎn),為學(xué)生成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才準(zhǔn)備必要條件。第二,針對(duì)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展教學(xué)。每一個(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn),教師在教學(xué)中要考慮到學(xué)生的性格特點(diǎn),引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都參與到課程活動(dòng)中來(lái),使學(xué)生將課堂上的知識(shí)和能力鍛煉都轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)能力儲(chǔ)備。因此,教學(xué)模式要根據(jù)實(shí)際情況不斷改變,給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。
三、幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新精神
以往的教學(xué)方式固化了學(xué)生的思維模式,甚至遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在新形勢(shì)下,樹(shù)立創(chuàng)新精神成為新的教學(xué)任務(wù)。第一,要敢于質(zhì)疑,提出不同觀點(diǎn)。傳統(tǒng)教學(xué)里學(xué)生處于被動(dòng)立場(chǎng),把教師給出的解釋當(dāng)做金科玉律,將教科書(shū)上寫(xiě)的內(nèi)容奉為圭臬,很少會(huì)提出懷疑。沒(méi)有對(duì)事物質(zhì)疑的精神就不可能有新的發(fā)現(xiàn),不可能提出不同的觀點(diǎn),更不可能通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生創(chuàng)新生產(chǎn)力。所以教師在教學(xué)工作中,要教導(dǎo)學(xué)生求真務(wù)實(shí),敢于質(zhì)疑,勇于提出獨(dú)特見(jiàn)解,把教學(xué)知識(shí)變成創(chuàng)新的階梯。第二,幫助學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神不但要求學(xué)生要勤奮學(xué)習(xí)掌握更多的知識(shí),還要善于提出問(wèn)題。學(xué)習(xí)、提問(wèn)、答疑的過(guò)程有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。第三,保護(hù)學(xué)生別出心裁的創(chuàng)意想法。在往常的教學(xué)課堂上,教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生要做的就是聽(tīng)話、服從,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展遭到壓制。所以,在日常生活中教師要保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特想法和新奇創(chuàng)意能力,使學(xué)生擁有活躍的思維能力。
四、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具有開(kāi)放性
1農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
1.1 教師專業(yè)性不強(qiáng),流動(dòng)性大,整體素質(zhì)低
穩(wěn)定教師隊(duì)伍,提高教師整體素質(zhì)是全面實(shí)施教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。由于城鄉(xiāng)中學(xué)環(huán)境的差異,生活待遇的懸殊,人際關(guān)系的影響,農(nóng)村中學(xué)難以留住專業(yè)性極強(qiáng)的語(yǔ)文教師,在各項(xiàng)活動(dòng)中涌現(xiàn)的先進(jìn)教師時(shí)時(shí)被城鎮(zhèn)重點(diǎn)中學(xué)挖走,教學(xué)人員往往不夠,就從其他專業(yè)臨時(shí)調(diào)入,出現(xiàn)了魚(yú)龍混雜的局面,因此,農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀制約著教學(xué)的改革。
1.2 只重基礎(chǔ)知識(shí),漠視教學(xué)研究,課堂教學(xué)活動(dòng)缺乏生機(jī)
在平時(shí)的教學(xué)中,教師為了應(yīng)對(duì)考試,經(jīng)常聽(tīng)寫(xiě)生字詞,古文詩(shī)句,忽視了語(yǔ)文教學(xué)大綱中的規(guī)定和要求,忽視了對(duì)新課程的全面了解。只重視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),忽視聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。教師把課內(nèi)當(dāng)做任務(wù),課外當(dāng)做虛設(shè)。農(nóng)村語(yǔ)文教師離家較近,家務(wù)事情繁多,參加研討機(jī)會(huì)少,也并不重視,學(xué)校教研活動(dòng)也較少。教學(xué)研究空氣不濃,開(kāi)拓創(chuàng)新,自我進(jìn)取,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄,與現(xiàn)代教學(xué)改革所需差距大。更有甚者,為了完成硬性任務(wù),加班加點(diǎn)補(bǔ)課,拼命死灌,一門心思撲在課本教參上,結(jié)果不僅損害了學(xué)生的身心健康,更培養(yǎng)不出高素質(zhì),具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)的人才。
1.3 農(nóng)村中學(xué)學(xué)生情況的復(fù)雜性,教學(xué)評(píng)價(jià)體系落后,影響教師教改的積極性
農(nóng)村學(xué)生情況非常復(fù)雜,貧困生多,轉(zhuǎn)化難度大。學(xué)生理解能力差,領(lǐng)悟能力差,自學(xué)能力差,學(xué)習(xí)應(yīng)付。學(xué)生中厭學(xué)情緒大面積產(chǎn)生,優(yōu)生和差生的差距較大,很大程度上阻礙了教師的課改情緒,影響制約課堂教學(xué)效果。此外,領(lǐng)導(dǎo)觀念陳舊,對(duì)教學(xué)改革的觀念理解不清,教學(xué)評(píng)價(jià)體系落后,評(píng)價(jià)死板硬套,將考試成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)重挫傷了教師教改的積極性。
2擺脫農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前現(xiàn)狀的觀點(diǎn)及對(duì)策
2.1 轉(zhuǎn)變育人觀念,注重知識(shí)的更新,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容
教師要轉(zhuǎn)變育人觀念,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新?lián)Q代,切實(shí)把提高自身的知識(shí)和教育教學(xué)素質(zhì)作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。作為年輕教師,更要廣泛閱讀,深入思考,只有廣泛而主動(dòng)地獲取新知識(shí),才會(huì)有開(kāi)闊的視野,才會(huì)保持對(duì)時(shí)代的敏銳和對(duì)生活的新鮮感,并把這種感覺(jué)帶進(jìn)課堂,融入講授,使課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富。
2.2 轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念,建立現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀,提高課堂教學(xué)水平
語(yǔ)文教學(xué)只有在社會(huì)大課堂的廣闊背景下在學(xué)生廣泛的閱讀中才會(huì)產(chǎn)生活力,對(duì)于農(nóng)村中學(xué)學(xué)生,課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)要納入語(yǔ)文教學(xué)軌道,要加強(qiáng)課外語(yǔ)文閱讀,這對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)大有裨益。因此,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念,建立以聽(tīng)、說(shuō)、讀、思、議、寫(xiě)為主,以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)為核心的現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀,拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,才能真正提高課堂教學(xué)水平。
2.3 立足農(nóng)村,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量
農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)首先必須要針對(duì)農(nóng)村的實(shí)際情況進(jìn)行改變,教學(xué)的對(duì)象是農(nóng)村的孩子,那么家長(zhǎng)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)注要多于教學(xué)本身。當(dāng)今通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)很成熟,信息交流更順暢,教師要注重創(chuàng)新教學(xué)方法,在教學(xué)的時(shí)候?qū)⑼饷娴男畔Ыo學(xué)生,同時(shí)提高學(xué)生的高考成績(jī),從而全面提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
3結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要擺脫目前的實(shí)際困境,達(dá)到教學(xué)的最佳境界,作為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師,必須要轉(zhuǎn)變育人觀念和課堂教學(xué)觀念,徹底解放思想,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,立足農(nóng)村,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,改進(jìn)課堂教學(xué),開(kāi)展豐富的課外活動(dòng),激發(fā)學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,建立現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生向生活、社會(huì)學(xué)習(xí),再回到社會(huì)生活中去解決實(shí)際問(wèn)題,提升農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,從而全面提高農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
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