學(xué)生信息管理論文精選(九篇)

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第1篇：學(xué)生信息管理論文范文

需要保證系統(tǒng)的先進(jìn)性，即使用前沿的科學(xué)技術(shù)。開發(fā)系統(tǒng)在設(shè)計理念、指導(dǎo)思想、系統(tǒng)的構(gòu)架、以及開發(fā)所選用的平臺和技術(shù)手段等內(nèi)容都需要設(shè)計人員深思熟慮后再進(jìn)行選擇，且選擇必須具有一定的前瞻性，最大限度地保證設(shè)計出的管理系統(tǒng)具有足夠的穩(wěn)定性、安全性和可擴展性。必須保證系統(tǒng)的實用性，即必須結(jié)合學(xué)校醫(yī)務(wù)室的學(xué)生就醫(yī)信息管理所需要求，設(shè)計出精簡、人性化的系統(tǒng)。另外，系統(tǒng)的可靠性和安全性也是不可或缺的，不能泄露學(xué)生的個人信息。系統(tǒng)的開放性和可維護(hù)性也是系統(tǒng)設(shè)計時必備的元素。系統(tǒng)設(shè)計時對平臺的選擇是開放的，其性在一方面為系統(tǒng)的獨特優(yōu)勢提供了主觀支持，另一方面也為系統(tǒng)與其他優(yōu)秀產(chǎn)品的有效結(jié)合提供了必要條件?？删S護(hù)性就是要使系統(tǒng)的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化，讓信息在處理、、匯總等方面可以有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，便于進(jìn)行系統(tǒng)的后期維護(hù)工作。

2學(xué)生就醫(yī)信息管理系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)

2.1結(jié)構(gòu)設(shè)計

學(xué)生就醫(yī)信息管理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計分為三個大部分，第一部分是瀏覽器，第二部分是Web服務(wù)器，第三部分是數(shù)據(jù)庫服務(wù)器。瀏覽器分布在高校各個醫(yī)務(wù)室內(nèi)部的局域網(wǎng)之中，可讓醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行查詢、檢索和執(zhí)行權(quán)限內(nèi)的操作。Web服務(wù)器根據(jù)功能的區(qū)別可分為、Web服務(wù)器和應(yīng)用服務(wù)器三個方面。數(shù)據(jù)庫服務(wù)器所使用的數(shù)據(jù)庫可以為SQLServer2008，并將其配置在獨立的數(shù)據(jù)庫服務(wù)器上，以此來實現(xiàn)處理復(fù)雜事務(wù)和日常維護(hù)的功能。

2.2功能模塊設(shè)計

學(xué)校學(xué)生就醫(yī)管理系統(tǒng)的基本功能模塊有：院校管理機構(gòu)、學(xué)生管理模塊、保險管理、查詢統(tǒng)計、就醫(yī)管理、用戶管理和系統(tǒng)維護(hù)等。

2.3數(shù)據(jù)庫和系統(tǒng)頁面設(shè)計

系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫是其中的核心要素，既可以反映學(xué)校機構(gòu)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)信息，又能反映出就醫(yī)管理系統(tǒng)與學(xué)校機構(gòu)之間的關(guān)系。在對系統(tǒng)的頁面進(jìn)行設(shè)計時，需要對系統(tǒng)的素材按照邏輯和功能模塊、時間順序進(jìn)行精密地規(guī)劃和組織。在確定Web站點的基本目錄和框架后，就需要開始著手對系統(tǒng)的網(wǎng)頁進(jìn)行設(shè)計。

2.4系統(tǒng)的實現(xiàn)

系統(tǒng)的實現(xiàn)主要包括這兩個方面：系統(tǒng)的開發(fā)和部署環(huán)境。首先，學(xué)生就醫(yī)信息管理系統(tǒng)是一個以Web為基礎(chǔ)設(shè)計的應(yīng)用系統(tǒng)，采用的體系結(jié)構(gòu)主要是B/S三層體系結(jié)構(gòu)，主要由瀏覽器、Internet層、Web服務(wù)器層和數(shù)據(jù)庫服務(wù)器層這四個節(jié)點組成。系統(tǒng)對軟件開發(fā)環(huán)境的要求也需引起重視，服務(wù)器的環(huán)境配置（服務(wù)器CPU、SQLServer的版本等），客戶端環(huán)境配置包括系統(tǒng)硬件（計算機的CPU、內(nèi)存和硬盤大小等）和系統(tǒng)軟件（如操作系統(tǒng)版本）也同樣需要重視。

2.5系統(tǒng)的管理

第2篇：學(xué)生信息管理論文范文

一、學(xué)優(yōu)生的心理剖析

1．認(rèn)知方面

1)過分看重成績，自我期望高。學(xué)優(yōu)生非常重視學(xué)習(xí)，看重成績和分?jǐn)?shù)，將分?jǐn)?shù)、名次看得高于一切，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，成績優(yōu)，其他的都無關(guān)緊要。學(xué)優(yōu)生對自己要求高，認(rèn)為“要做就做最好”。即便一場極不重要的考試，他們也會全力以赴。雖然已經(jīng)很優(yōu)秀，但還是不滿意，總感覺“做得還不夠好”、“可以做得更好”，他們的期望值也在不斷提高。2)過分關(guān)注自己的形象和別人的評價。學(xué)優(yōu)生非常在意自己的“好學(xué)生”形象，擔(dān)心給他人留下不良印象，因而對他人的評價特別敏感。他們傾向于把沒有比較意味的情境看成對自己的評價情境。在這些情境中，他們更多地關(guān)心別人怎么評價自己，而不能完全投入到活動中。如在回答提問或與同學(xué)聊天時，常揣測著大家是否在關(guān)注自己，如何看待自己，而不能專注于談話內(nèi)容或從課堂提問中學(xué)習(xí)。

2．情感或情緒方面

1)高期望帶來的負(fù)重心理。優(yōu)越感的背后，學(xué)優(yōu)生往往背負(fù)著沉重的心理壓力，不自覺地害怕被人趕上或超越，總感覺事情太多而時間不夠用，沒有事情告一段落而可以松一口氣的感覺。為維持學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢地位，常自我加壓，增大學(xué)習(xí)強度和學(xué)習(xí)難度，自己常處于緊張狀態(tài)，甚至連逛街、吃飯也都是匆匆忙忙的。和他在一起，周圍的同學(xué)也常感到很有壓力。2)患得患失的矛盾心理。學(xué)優(yōu)生很少與他人分享成功的喜悅和學(xué)習(xí)的樂趣。他們有成就，但很少或不敢有成就感。既想“炫耀”自己的成績，但又擔(dān)心別人的議論，更擔(dān)心“驕傲使人落后”，怕萬一考砸了，被大家嘲笑；既想與同學(xué)交往，但又不愿投入時間和精力，更擔(dān)心會遭到拒絕；既想盡情地放松自己，卻又擔(dān)心會影響學(xué)習(xí)，所以學(xué)優(yōu)生常給人以謙虛和謹(jǐn)慎的感覺。

3．動機與意志方面

1)學(xué)習(xí)上有較強的成就動機和意志力。學(xué)優(yōu)生通常具有較強的成就動機和進(jìn)取心，為了取得理想的成績，為了獲得更多的贊譽和認(rèn)可，他們積極主動地投入學(xué)習(xí)，堅持不懈地付出努力。他們不斷地克服困難，戰(zhàn)勝挫折，承受壓力，在挫折和困難面前也表現(xiàn)出極強的韌性和毅力，能夠克服學(xué)習(xí)過程中的各種干擾或障礙，維持原來的學(xué)習(xí)目的和計劃，表現(xiàn)出較強的意志力。2)抗挫折能力差。由于父母、老師的過度保護(hù)，學(xué)優(yōu)生通常缺乏生活的獨立性，缺少挫折或失敗的體驗，他們情感脆弱，心理承受力差，難經(jīng)挫折；另一方面，周圍人的高期待、嚴(yán)要求常常給學(xué)優(yōu)生帶來很大壓力，所以學(xué)優(yōu)生通常贏得起輸不起，無法面對由高處跌下的落差。他們無法容忍自己失敗，稍有失誤，便懷疑是否“優(yōu)秀”，進(jìn)而失落、自卑、消沉，甚至否定自己。

4．行為方面

1)學(xué)習(xí)投入多，其他活動參與少。學(xué)優(yōu)生通常把學(xué)習(xí)看得很重，他們勤奮好學(xué)，恨不得把所有時間和精力都放在學(xué)習(xí)上?！皟啥宦劥巴馐?，一心一意抓學(xué)習(xí)”，除了學(xué)習(xí)，個人興趣很少，學(xué)習(xí)的興趣也僅限于專業(yè)學(xué)習(xí)；為得高分，甚至犧牲個人的興趣愛好。他們不太注重人際交往和集體活動，很少花費時間與同學(xué)交流或一起活動，人際交往、社會適應(yīng)等能力的發(fā)展明顯受到限制。2)獨立活動能力強，合作精神差。在平時的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)優(yōu)生崇尚個人奮斗，偏愛獨立學(xué)習(xí)。遇到困難或挫折時，他們也習(xí)慣于單打獨斗，孤軍作戰(zhàn)，爭取自己解決，很少想過要與同學(xué)合作一起解決。獨立學(xué)習(xí)在一定程度上能夠調(diào)動學(xué)優(yōu)生的潛能，提高他們獨立解決問題的能力，但沒有他人的合作與互助，個人能力的拓展、人際交往和團(tuán)隊合作等能力的發(fā)展始終會有一定的局限。

二、容易出現(xiàn)的心理問題及行為問題

在關(guān)注學(xué)優(yōu)生優(yōu)點的同時，應(yīng)該警惕他們可能出現(xiàn)的消極心理或行為。主要存在以下幾種情況：

1．虛榮心強，自負(fù)、自我中心

老師的偏愛、同學(xué)的羨慕……長期的榮譽感和優(yōu)越感極容易轉(zhuǎn)變成虛榮心，使學(xué)優(yōu)生形成“光環(huán)依賴”。主要表現(xiàn)在自命不凡，總覺得自己比別人強；時時處處想表現(xiàn)自己，渴望得到周圍人的贊賞和關(guān)注，不容許他人輕視自己；小心眼、愛面子，看到他人比自己強，就感到不舒服。久而久之，容易形成自負(fù)、自我中心、嫉妒等消極心理。

2.爭勝心強，不能正確認(rèn)識競爭

學(xué)優(yōu)生通常有很強的競爭意識和成功欲望，他們爭勝心強，處處爭強好勝，事事想趕超他人，不能容忍別人超過自己。他們崇尚個人奮斗，對同學(xué)間的正常競爭存在認(rèn)識偏差，認(rèn)為競爭的結(jié)果非勝即敗，通常缺乏友好競爭、實現(xiàn)雙贏的理念和心態(tài)。他們通常密切關(guān)注周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)并存“戒心”，但不輕易與同學(xué)交流真實思想，缺乏共同進(jìn)步的良好心態(tài)。

3.成就焦慮，不能容忍失敗

由于老師、家長寄予厚望，同時自我期望值較高，學(xué)優(yōu)生通常有較高的成就焦慮，總想著要超過別人，或者擔(dān)心被別人超過；盡管非常努力，但又擔(dān)心考不好，擔(dān)心發(fā)生令人害怕的事情，對失敗恐懼和焦慮?！跋脍A怕輸”的心理重壓，使學(xué)優(yōu)生變得異常脆弱，偶遇失誤或老師的批評便容易一蹶不振，郁郁寡歡，進(jìn)而懷疑自己，產(chǎn)生失落心理。

4．追求知識的片面發(fā)展，綜合素質(zhì)不容樂觀

盡管學(xué)習(xí)投入多，但學(xué)優(yōu)生的綜合素質(zhì)依然令人擔(dān)憂。容易出現(xiàn)以下問題：1)知識面窄，偏重書本知識和專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視其他知識的積累；2)興趣狹窄，業(yè)余愛好少，為了學(xué)習(xí)，甚至放棄個人的興趣愛好；3)重知識、輕個性和能力，活動或社會實踐參與少，人際交往、團(tuán)隊合作、社會適應(yīng)、心理素質(zhì)等均不容樂觀。另外，學(xué)優(yōu)生中不乏勞動觀念淡薄、勞動習(xí)慣差、社會責(zé)任感及道德感差的學(xué)生。

5．人際關(guān)系的困擾，內(nèi)心孤獨和空虛

“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。由于學(xué)優(yōu)生平時只關(guān)心學(xué)習(xí)，加上虛榮、競爭心理的存在，他們很難與同學(xué)進(jìn)行真正有效的溝通。久而久之，容易與同學(xué)疏離，甚至被集體孤立。盡管努力得到大家的理解和認(rèn)同，但溝通的廣度和深度常常受一定的限制，因此內(nèi)心壓抑和孤獨。加上學(xué)優(yōu)生的知心朋友較少，遇事也只能“單打獨斗”，長期下去容易造成交往障礙。

三、教育對策

在全面、客觀地剖析學(xué)優(yōu)生心理的基礎(chǔ)上，應(yīng)針對其可能出現(xiàn)的問題，給予相應(yīng)的引導(dǎo)和教育，促進(jìn)其不斷發(fā)展和完善。具體地說，可以從以下幾方面著手：

1．增強其自我教育的意識和能力

學(xué)優(yōu)生的不良心理或行為，多與他們不能正確地評價自己和看待自己的成績有關(guān)，因此要從以下幾點對他們進(jìn)行引導(dǎo)：1)客觀地認(rèn)識和評價自己，正確地看待外界的期待和評價，確立適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平；2)認(rèn)識到“好學(xué)生”應(yīng)是德智體美勞的綜合發(fā)展，既要關(guān)心學(xué)業(yè)成績，更應(yīng)重視品德和個性的健康，不能過分地迷戀分?jǐn)?shù)；3)樹立正確的成敗觀；4)合理地調(diào)適自我，保持健康樂觀的情緒和良好的自我平衡能力。

2．實施挫折教育，增強其抗挫能力

首先要培養(yǎng)正確的挫折認(rèn)知：人生道路不是一帆風(fēng)順的，挫折不可避免，但挫折并不可怕，經(jīng)歷挫折能使人變得更加堅強和成熟；其次正視挫折，并想辦法解決、戰(zhàn)勝挫折，積累挫折經(jīng)驗。另外，應(yīng)創(chuàng)設(shè)挫折情境，或參加社會實踐，親身體驗挫折，在實踐中不斷磨煉自己，提高適應(yīng)能力和心理承受能力，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)。

3.樹立正確的競爭意識，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神

競爭激勵個體奮發(fā)進(jìn)取，積極向上，能夠調(diào)動個體的潛能；合作注重參與和互動，有利于提高合作能力和團(tuán)隊意識，鍛煉人際交往能力；兩者相互促進(jìn)，相互補充?？梢越M織歌詠、演講、繪畫比賽等活動，使學(xué)優(yōu)生認(rèn)識到合作的樂趣和重要性；也可以提倡合作式學(xué)習(xí)，組成學(xué)習(xí)合作小組，定期交流學(xué)習(xí)心得體會，在互幫互學(xué)中，獲得更多的樂趣和成就感。

4．建立良好的人際關(guān)系

人際交往是個體認(rèn)識自我、完善自我的重要途徑，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)優(yōu)生建立健康和諧的人際關(guān)系。首先應(yīng)克服心理上的障礙，積極主動地與人交往；交往時應(yīng)把握平等、寬容、理解、真誠互助的原則，積累成功的經(jīng)驗；同時應(yīng)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好；還應(yīng)通過群體活動或社會實踐活動，如課堂討論、文化娛樂等來提高自己的人際交往能力。

5．家庭、學(xué)校、社會三位一體，為其創(chuàng)設(shè)良好的成長環(huán)境

教育是一項系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力。首先要以學(xué)生為本，淡化優(yōu)、差生的區(qū)分，引導(dǎo)學(xué)優(yōu)生正確對待榮譽，正確認(rèn)知成績分?jǐn)?shù)；在注重學(xué)習(xí)的同時，更應(yīng)重視健全和完善個性品質(zhì)。教師既要重視知識技能的傳授，又要重視情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；安排或創(chuàng)設(shè)活動情境，培養(yǎng)其合作精神，提高其人際交往能力；還需要加強道德教育、人格教育和心理健康教育，增強他們適應(yīng)社會的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］葉積德．學(xué)優(yōu)生的心理問題及對策［J］．青海教育，2001(9，10).

［2］田愛春．優(yōu)秀生常見的心理問題［J］．中小學(xué)心理健康教育，2003(10).

［3］閆勤．優(yōu)秀生的心理問題及教育對策［J］．中小學(xué)心理健康教育，2002(5).

第3篇：學(xué)生信息管理論文范文

關(guān)鍵詞：心理文化；學(xué)生干部；管理體系

中圖分類號:G471 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-723X(2012)04-0106-03

學(xué)生干部是學(xué)校老師與學(xué)生之間溝通的紐帶和橋梁，學(xué)生干部管理為高校的學(xué)生管理的順利進(jìn)行做出了貢獻(xiàn)。學(xué)生干部管理工作不同于其他職業(yè)管理工作，相對于物質(zhì)激勵來說，精神方面心理文化的指導(dǎo)占主導(dǎo)地位，其中，心理契約理論的提出和其在學(xué)生干部管理體系中的引入為學(xué)生干部管理體系的建設(shè)提供了依據(jù)，本文在闡述心理文化指導(dǎo)中心理契約在學(xué)生干部管理體系建設(shè)中的引入的基礎(chǔ)上，分析了現(xiàn)有學(xué)生干部管理體系中的不足，側(cè)重從心理契約的角度對構(gòu)建完善的學(xué)生干部管理體系提出建議。

一、概述

（一）心理契約的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界研究定義：心理契約是個人與組織之間為達(dá)到共同成長發(fā)展而達(dá)成的無形約定，具體包括個人有所奉獻(xiàn)與組織期望有所獲取之間的配合、組織有所提供與個人期望之間的一種配合。學(xué)生干部管理是學(xué)生與學(xué)生之間同一層次的管理，學(xué)生干部管理體系的建立更應(yīng)體現(xiàn)以人為本的理念。因此，硬性的規(guī)章制度并不適應(yīng)于學(xué)生干部管理體系，而心理文化指導(dǎo)下的心理契約更適用于學(xué)生管理工作的開展。

（二）在高校學(xué)生干部管理中引入心理契約的必要性

隨著以人為本思想在社會各階層的不斷深入，無論是高校、還是企業(yè)管理者都逐漸認(rèn)識以人為本理念在管理中的重要作用。心理契約理念的內(nèi)在要求與以人為本的理念在某些方面不謀而合。將其引入高校學(xué)生管理對于提升高校學(xué)生干部管理水平，構(gòu)建完善的學(xué)生干部管理體系十分必要。

其一，心理契約能夠與現(xiàn)有的硬性規(guī)章制度相互補充。高校學(xué)生干部管理之中，過于硬性的規(guī)章制度、條文款項易使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的情緒，且往往會給學(xué)生留下缺乏內(nèi)在的人心關(guān)懷的印象。采用心理契約的方式，依靠一種內(nèi)在的、心理層次上的管理途徑，是學(xué)生干部將其個人的目標(biāo)與學(xué)校共同目標(biāo)結(jié)合起來的一種價值上的共識，使實現(xiàn)學(xué)校管理與學(xué)生個體發(fā)展的有機結(jié)合。因此，將完善的外在的規(guī)則制度與心理契約有機結(jié)合勢必會產(chǎn)生良好的管理效果。

其二，在心理文化的指導(dǎo)下，更能夠使學(xué)生接受管理，并激發(fā)自身的動力。心理契約能夠針對學(xué)生干部個性的心理需求進(jìn)行管理，并以此文基礎(chǔ)對學(xué)生的一些期望與需求予以滿足，從而從內(nèi)在上激發(fā)起學(xué)生進(jìn)行學(xué)生工作的積極性，使其能夠充滿自信地去做好學(xué)校給予的工作任務(wù)，積極進(jìn)取。其強調(diào)的是以學(xué)生自身發(fā)展角度出發(fā)，通過一定的努力獲得相應(yīng)的回報，并以這一回報促進(jìn)自身更加努力，在一定程度上實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)提升與學(xué)校對學(xué)生管理的管理要求的統(tǒng)一。

二、當(dāng)前學(xué)生干部管理體系中存在的問題

隨著以人為本觀念的深入人心、心理文化的發(fā)展進(jìn)步，高校管理的原有規(guī)章式管理模式和方法已經(jīng)不能滿足當(dāng)前院校學(xué)生干部管理體系建設(shè)的需求。而心理文化指導(dǎo)下的心理契約管理理念才是院校學(xué)生干部管理創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。我們可以看出，其主要存在如下幾個方面的問題：

其一，從動機的角度講，許多學(xué)生在加入學(xué)生干部隊伍時所抱有的動機各有不同。一些同學(xué)加入學(xué)生會的目的是為了鍛煉自己的能力，即組織能力、辦事能力以及與人交際的能力；另一些同學(xué)的加入則是單純?yōu)榱藥椭瑢W(xué)、服務(wù)同學(xué)；當(dāng)然也有一些同學(xué)加入學(xué)生會是為了在入黨、評比、保研、就業(yè)以及公務(wù)員等考試時能夠獲得一些額外的優(yōu)勢。［1］正是由于工作動機的不同，致使一些學(xué)生在達(dá)到自己期望的目標(biāo)后，其工作積極性以及工作熱情都會有所降低，同時，經(jīng)過換屆選舉又或工作中遇到挫折時，便會選擇不進(jìn)則退和逃避，極易造成學(xué)生干部責(zé)任心的降低，流動性變大。

其二，從外部約束機制來看，現(xiàn)有的學(xué)生干部管理體系中尚未形成穩(wěn)定的規(guī)則制度。當(dāng)前高校學(xué)生會組織大多是由一些缺乏一定管理知識和管理經(jīng)驗的學(xué)生組成，且現(xiàn)行規(guī)章制度不足以對學(xué)生組織形成約束，致使學(xué)生干部間很難形成團(tuán)隊的凝聚力，更談不上學(xué)生工作效率的提升。一些學(xué)生干部在參加學(xué)生工作初期能夠保持一定時期的積極性，但經(jīng)過一段時間后，便易出現(xiàn)責(zé)任心下降、做事武斷、推諉他人等現(xiàn)象。

其三，從激勵的角度講，現(xiàn)有的學(xué)生干部管理體系不足對學(xué)生干部給予有效的激勵。一方面現(xiàn)有激勵機制較多的是從正面的角度對學(xué)生干部進(jìn)行激勵，即褒獎，但卻缺少對學(xué)生干部某些方面的批判教育。另一方面過分依靠物質(zhì)激勵而忽視內(nèi)在發(fā)展型激勵的手段，已難以保證選擇干部的持久的積極性。在當(dāng)前高校學(xué)生干部管理體系之中，激勵制度功利化以及缺乏明確的實施者定位等都已成為導(dǎo)致難以對學(xué)生干部實施真正激勵的阻礙因素。［2］

其四，從心理契約角度看，即學(xué)生干部個人對于學(xué)校這一組織的分享與組織的獲取以及其所提供的回報之間的一種內(nèi)在配合。心理契約在高校學(xué)生干部管理之中具有十分重要的作用，對于學(xué)生干部的工作態(tài)度以及個人行為都具有十分重要的意義。學(xué)生干部參與到學(xué)生工作之中從心理契約角度講是期望得到來自學(xué)校、老師以及同學(xué)們的認(rèn)可以及尊重、期望獲得更多鍛煉自己的機會、期望在自身成長和價值實現(xiàn)過程中獲得一定的機會等等。但當(dāng)前現(xiàn)在來看，或多或少存在一定的不足。

三、心理文化指導(dǎo)下的學(xué)生

干部管理體系建設(shè)在構(gòu)建學(xué)生干部管理體系時，將心理契約理念引入其中不僅可以有效激發(fā)學(xué)生干部的個人潛能，更能增強學(xué)生干部團(tuán)隊的整體凝聚力。目前，將心理契約應(yīng)用于學(xué)生干部管理體系建設(shè)具有較大的運用空間。如何運用心理契約的理念促進(jìn)我國高校學(xué)生干部管理體系的構(gòu)建，筆者認(rèn)為應(yīng)主要從如下幾個角度入手：

（一）建立具有自身特色團(tuán)隊文化，正確處理個人與團(tuán)隊的關(guān)系

學(xué)生干部個體必須充分認(rèn)識到團(tuán)隊文化的重要性，并逐漸形成學(xué)生干部間的具有自身特色的團(tuán)隊文化，形成具體可見的學(xué)生干部團(tuán)隊。［3］如在高校團(tuán)委學(xué)生干部、體育部、心理部等等，應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身部門的特點，構(gòu)建特色的團(tuán)隊文化，如體育部可以“增強自身體質(zhì)、加強體育鍛煉”等，并將其作為個人發(fā)展以及團(tuán)隊發(fā)展的緣由。使學(xué)生干部在進(jìn)行學(xué)生工作時，能夠始終以這樣一種愿景來督導(dǎo)自己的行為，從而逐漸由以往的單純地適應(yīng)工作轉(zhuǎn)變成為創(chuàng)造性工作。

（二）構(gòu)建管理體系時應(yīng)注重維護(hù)契約的公平和動態(tài)平衡

管理者在確定學(xué)生干部團(tuán)隊的目標(biāo)時應(yīng)當(dāng)采用動態(tài)測評的方法，即及時與學(xué)生干部進(jìn)行有效的溝通交流，從而對目標(biāo)的準(zhǔn)確性予以分析，對原有目標(biāo)進(jìn)行有針對性的修整，避免后期學(xué)生干部自身的期望與需要未受到學(xué)生團(tuán)隊的足夠重視和吸收而導(dǎo)致的學(xué)生心理契約違背感的出現(xiàn)。［4］因此，在構(gòu)建管理體系時應(yīng)注重維護(hù)契約的公平和動態(tài)平衡。這就要求從管理者的角度講，要注重對學(xué)生干部管理的隨機反饋和階段反饋，積極實現(xiàn)與學(xué)生干部的有效溝通和情感交流。從學(xué)生干部的角度講，應(yīng)當(dāng)注重自我檢查和自我監(jiān)督，只有通過學(xué)生干部內(nèi)部的檢查與監(jiān)督以及與管理者、團(tuán)隊成員間的有效的溝通、反饋和情感交流才能更好地維護(hù)契約的公平和動態(tài)平衡。

（三）注重提升學(xué)生干部的成就需要，實現(xiàn)成就需要與激勵措施有機結(jié)合

在學(xué)生干部管理體系構(gòu)建的過程中，應(yīng)將注重將提升學(xué)生成就需要的因素考慮到體系的完善之中，使學(xué)生干部能夠認(rèn)識到自己在學(xué)生干部團(tuán)隊之中的重要位置以及為學(xué)校做出貢獻(xiàn)對于自身成就的實現(xiàn)的重要意義。同時，管理體系應(yīng)注重給予學(xué)生更多的自等。筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在如下三點：

其一，對學(xué)生干部在學(xué)生組織中的崗位責(zé)任予以明確。當(dāng)學(xué)生干部具有一定的崗位責(zé)任意識，同時認(rèn)識到自己在團(tuán)隊之中是不可或缺的一部分，便能夠體會到更多的成就感。

其二，學(xué)生管理體系中應(yīng)給予學(xué)生更多的自，使學(xué)生能夠擁有更多的權(quán)利，在責(zé)任范圍內(nèi)行使其相應(yīng)的權(quán)利，主導(dǎo)自己的活動?？梢詾閷W(xué)生干部創(chuàng)建一個更加公正、透明的平臺。

其三，學(xué)校作為學(xué)生組織的管理者，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理意識，逐漸樹立起以學(xué)生成就需要為導(dǎo)向全方位的、多角度的激勵機制，同時不斷地創(chuàng)新激勵方法，使學(xué)生干部激勵機制更具活力。此外，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以成就、業(yè)績、考勤為主的激勵原則，將個人對于團(tuán)隊的貢獻(xiàn)程度以及學(xué)生干部個體的進(jìn)步程度作為一項激勵的原則，發(fā)揮其維護(hù)管理者與學(xué)生干部之間的心理契約的重要作用。［5］

（四）注重心理品質(zhì)培養(yǎng)，增強學(xué)生干部自信

在高校學(xué)生干部管理體系的構(gòu)建中，更應(yīng)注重物質(zhì)激勵和內(nèi)在激勵的結(jié)合以及正面激勵與批評教育的結(jié)合。在學(xué)生干部工作之中遇到挫折的時候，更應(yīng)注重從精神的角度給予學(xué)生干部激勵。如當(dāng)學(xué)生干部在進(jìn)行學(xué)生工作時遇到一些難以解決的問題，學(xué)校管理者，特別是教師應(yīng)當(dāng)注意對其進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠靜心對待事件，明辨是非，使其通過一些挫折能夠具有一定抗壓能力和逐漸樹立起責(zé)任感；當(dāng)學(xué)生干部在工作中獲得了突出的業(yè)績的時候，學(xué)校作為學(xué)生干部管理體系之中的管理者應(yīng)當(dāng)給予其相應(yīng)的獎勵，反之予以批評教育，不得單純注重褒獎而對其不足的方面不聞不問，逐漸使學(xué)生干部培養(yǎng)起積極樂觀的學(xué)習(xí)、工作和生活態(tài)度，進(jìn)而逐漸形成自信、樂觀、執(zhí)著、開拓等心理品質(zhì)。

四、小結(jié)

心理契約是心理文化指導(dǎo)下的一個新的管理理念，是一種內(nèi)在的、心理層次上的管理途徑。心理契約理念的內(nèi)在要求與以人為本的理念在某些方面不謀而合。因此，心理文化指導(dǎo)下的心理契約更適用于學(xué)生管理工作的開展。將其引入高校學(xué)生管理對于提升高校學(xué)生干部管理水平，構(gòu)建完善的學(xué)生干部管理體系十分必要。學(xué)生干部應(yīng)在心理文化的指導(dǎo)下，培養(yǎng)起積極樂觀的學(xué)習(xí)、工作和生活態(tài)度，將心理契約的管理理念應(yīng)用于構(gòu)建學(xué)生干部管理體系之中。

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第4篇：學(xué)生信息管理論文范文

論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,大學(xué)生信息組織,共享模式

在易班中，這個新興網(wǎng)絡(luò)群體組織被統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，在大家都比較熟悉的易班網(wǎng)按網(wǎng)絡(luò)組織分為機構(gòu)群和公共群，或者另外一種分類法叫做聊天群和非聊天群。這已經(jīng)初步建立起網(wǎng)絡(luò)組織和共享模式。從最早的BBS，從博客群到微博再到微信、易信，發(fā)展到現(xiàn)在的易班，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和生活由此真正也進(jìn)入了專業(yè)化移動社區(qū)時代。自從易班校園好聲音活動開播以來，易班網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在中國網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域成為了后起之秀，逐漸成為大學(xué)師生獲取、交流與傳播信息的重要平臺。

然而，在當(dāng)今社會，QQ、微信、易信等平臺仍然是主流新媒體。隨著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的迅速發(fā)展，易班網(wǎng)絡(luò)的社區(qū)信息資源的管理尤其是信息組織和分享方面的問題日益凸顯。如何在尊重學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上有效地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，如何控制網(wǎng)絡(luò)組織中的信息流向，讓信息流變成現(xiàn)實的管理數(shù)據(jù)庫，如何把網(wǎng)絡(luò)信息資源組織成有序而優(yōu)化的信息管理反饋系統(tǒng)，比如學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語與學(xué)生的操行自動比對，形成管理者的共享材料。這是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社區(qū)信息管理的幾大難題，也是解決當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社區(qū)信息個性化需求與高校有序管理需求之間的矛盾的主要措施。

1 易班的信息組織模式和理念還不能很好適應(yīng)A—B

易班作為一個服務(wù)平臺，首先應(yīng)當(dāng)是一個管理平臺。社區(qū)化的思想應(yīng)當(dāng)首先服務(wù)于高校管理。過于追求社區(qū)化，當(dāng)然某種意義上利于學(xué)生群體自由，但是不利于管理。試用易班后，多數(shù)高校發(fā)現(xiàn)了這個問題。易班原來英文名叫“E-class”，建立以班級為群體或者小社區(qū)的理念是它的初衷，這個是好的，但是班級一定要找到它的根，即要找到它的院系然后找到它的大學(xué)。這樣才有管理的條件。而且班級新聞怎么推送上去要看這個鏈條是否完整，管理節(jié)點有沒有。易班的信息組織模式要是能適應(yīng)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，就一定要做到A—B—C的模式，其中第一個重要環(huán)節(jié)就是A—B，A就是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商，就是教育部易班發(fā)展中心，B就是各個高校的管理層，這個脈絡(luò)不僅在現(xiàn)實生活中非常清晰，而且要做到在網(wǎng)絡(luò)中也非常清晰。學(xué)生有歸屬感，不至于游離于網(wǎng)絡(luò)，如果讓學(xué)生隨心所欲，學(xué)生就可能走出社會主義核心價值觀的輿論氛圍，思想和精神得不到健康發(fā)展。

第二個環(huán)節(jié)才是B—C，B是各高校的管理者，C就是一個個的群組。B是架起易班服務(wù)的橋梁，C是群星燦爛的易班組織，B能體會到易班的精神并將之傳導(dǎo)到C，C最終能共享易班服務(wù)成果。結(jié)合易班網(wǎng)絡(luò)社區(qū)組織結(jié)構(gòu)構(gòu)成及功能特點，以及國內(nèi)外有關(guān)信息組織結(jié)構(gòu)和共享模式的相關(guān)理論，建立“A—B—C”系統(tǒng)化、個性化的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的信息組織管理共享模式，不僅有利于解決網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中信息組織新出現(xiàn)的問題，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中信息資源規(guī)范管理，現(xiàn)代企業(yè)管理論文而且從深層次上揭示信息組織和共享的結(jié)構(gòu)機制，建立起適應(yīng)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社區(qū)環(huán)境的、完善高校學(xué)生管理和思想政治教育的信息組織和共享模式。

2 易班信息共享模式有待升華

易班網(wǎng)絡(luò)目前停留在信息分享的初級階段，各高校仍然不能很好分享或者獲取網(wǎng)絡(luò)中有價值的信息，也需要自己收集加工信息，這個情況造成很多輔導(dǎo)員職業(yè)疲倦。以至于討厭易班，不愿意發(fā)動學(xué)生加入易班。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的信息組織和共享模式，不是對信息組織和共享模式的簡單相加，而是對傳統(tǒng)信息組織模式的升華和優(yōu)化，是對傳統(tǒng)社會中有關(guān)商業(yè)化網(wǎng)絡(luò)信息組織共享模式的方法和經(jīng)驗進(jìn)行借鑒、總結(jié)和改造的結(jié)果，是一種具有實踐過程并將成果指導(dǎo)實踐的研究。有具體的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)環(huán)境應(yīng)用場地，有現(xiàn)實的易班網(wǎng)絡(luò)平臺，還要有虛擬的大數(shù)據(jù)分析分享系統(tǒng)，對于改善網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的信息組織有重要的指導(dǎo)價值，能促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)更加有序的運行具有重要的意義。

易班對網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的信息主要集中于大學(xué)生所關(guān)注的領(lǐng)域或者活動，無論從微社區(qū)、話題，還是輕應(yīng)用，都比較“散”，范圍非常廣泛，缺乏提煉。學(xué)校和院系除了知道學(xué)生人數(shù)，剩下的事情就只停留在“點贊”和“刷屏”上了，真正獲得有價值的信息，比如學(xué)生最近在干嗎？學(xué)生普世價值觀數(shù)據(jù)分析？學(xué)生社會行為學(xué)分析數(shù)據(jù)、學(xué)生心理需求方面分析數(shù)據(jù)等等這些信息無法擁有，老師們也就無力去再做些什么。所以易班要向這方面努力。概括起來主要有：1）信息共享應(yīng)該接入整個學(xué)生數(shù)據(jù)庫；2）分層級分享易班分析數(shù)據(jù)庫，這個需要大數(shù)據(jù)支持；3）積分系統(tǒng)應(yīng)該下放到管理層；4）好的應(yīng)用明碼標(biāo)價或共享；5）應(yīng)拓展數(shù)據(jù)分析的學(xué)科領(lǐng)域?？茖W(xué)地建立大學(xué)生易班網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的信息組織和共享模式，以及大數(shù)據(jù)，將使易班更有吸引力，更有應(yīng)用前景。

總的來說，易班網(wǎng)開辟了大學(xué)生信息組織和共享成果時代，是我國高等教育領(lǐng)域尤其是網(wǎng)絡(luò)思想文化方面一個巨大的進(jìn)步?；谝装嗑W(wǎng)在信息組織與共享模式上存在的缺陷，本文擬提出建立“A—B—C”的信息組織和共享模式，拓展大數(shù)據(jù)時代價值，結(jié)合信息科學(xué)和社會科學(xué)的相關(guān)理論，系統(tǒng)地給各高校提供一個集分享和管理的信息模式，構(gòu)建一個既能適應(yīng)高校大學(xué)生個性化需求又能服務(wù)于高校管理信息化平臺，以改善當(dāng)今大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中信息組織混亂無序的現(xiàn)狀，同時為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)組織和分享模式的研究另辟蹊徑，促進(jìn)科學(xué)和技術(shù)的交流與整合。

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