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一方面,素質教育對音樂教學具有一定的促進的作用。受到人文科學的影響,不同的地域、民族有著不同的文化特征,正是這種不同的文化特征才能創(chuàng)造出不同風格的音樂。因此我們在學習音樂的同時還可以學習地理、歷史、民俗等有關的人文科學知識,用這些在音樂中學到的來充實自己的文化素質,陶冶情操。在素質教育的影響下,我們的學生需要德智體的全面發(fā)展,這就要求我們也要掌握一定的音樂知識;同時,在素質教育的影響下,我們不斷地豐富自己的知識,在這種不斷地學習中,我們的音樂也可以得到提高。另一方面,音樂教學也對素質教育具有一定的影響。第一,音樂教學可以培養(yǎng)人們高尚的道德品質和思想感情,而在素質教育中也強調要培養(yǎng)學生的道德品質。所以,音樂教學在素質教育中的具有重要的作用,它可以有利于我們人格的健全發(fā)展,有利于我們未來的發(fā)展。第二,音樂教育可以激發(fā)青少年的想象力、創(chuàng)造力,有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才正是我們我國素質教育的目標。
二、在素質教育中發(fā)展音樂教學
我國的素質教育是以培養(yǎng)提高受教育者的知識能力、品質等基本素質為目的進行的教育活動。而音樂教育是對素質教育的全面發(fā)展。因此,在當前我國提倡素質教育的環(huán)境下,我們的音樂教學應當以鼓勵為主,激發(fā)學生對音樂的興趣,讓學生積極參與到音樂的教學中,從而實現(xiàn)師生的互動。第一,營造音樂氛圍,培養(yǎng)音樂興趣,啟發(fā)學生的想象力。創(chuàng)造性思維是一個人成功的重要因素,而這種思維在音樂教學中也具有重要的作用。音樂教學應當以學生為中心,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,只有這種創(chuàng)造性的思維才可以讓學生在音樂教學中真正成為主體,而不是那種被動的參加教學的方式。想象力在人類的實踐活動中具有重大的作用,而且是人的智力發(fā)展的一個重要因素。一個想象力豐富的人,在他思考問題的過程中會有異于他人的想法,會用自己的較強的想象力來創(chuàng)造出不同的作品。第二,創(chuàng)設情境,激發(fā)熱情,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力可以從以下的幾方面著手:一,通過音樂表演教學,來提高學生的素質。在音樂表演教學中,讓學生自己親身參與到教育中,真正的調動學生的積極性與主動性,學??梢詾閷W生舉行文娛晚會,組織學生參加文藝表現(xiàn),發(fā)揮學校的作用。二,提高學生的審美能力,培養(yǎng)學生的美感與情感。審美是音樂教學的核心,只有學生的審美能力得到提高,才有助于學生音樂素養(yǎng)的發(fā)展。例如,我們可以在課堂上為學生播放音樂作品,讓同學們對音樂作品發(fā)表自己的看法,在這種交流中提高音樂素養(yǎng)。三,以音樂創(chuàng)作教學,促進學生素質的提高。在音樂課堂中,不僅僅的是以老師的講解為主,而是以學生為中心,老師可以在音樂課堂上鼓勵和指導學生已掌握的知識來獨立的創(chuàng)作,在這種不斷地創(chuàng)作中調動學生的主動性,讓學生真正的融入音樂教學。第三,在音樂教學中提高身心健康素質??茖W證明,音樂教學可以提高人的身心健康,陶冶人的情操,愉悅身心。所以,在學生緊張的學習之余,可以通過音樂教學使同學得到放松,使學生在課堂上精力集中,提高學習的效率。
三、結語
學校的目的歸根結底是育人,而育人的目標非常明確,就是教導出具有正確人生觀、價值觀和世界觀的高素質人才。而良好的校園文化則具有這種育人的功能,能夠幫助學生完善人格,成為社會的棟梁之才。當然一個學校的校園文化建設離不開音樂文化的熏陶。但是受我國教育理念的影響,我國從小學到大學的教育都很注重理論性、知識性很強的學科教育,如語文、數(shù)學等。對音樂這種學科并不愿意讓學生投入過多的精力,錯誤的認為音樂教育對自身學習和工作沒有實際用處,甚至還擔心會耽誤對其它課程的學習。為了促進高校文化建設的發(fā)展,我們必須走出音樂教育的誤區(qū),認識到音樂教育對校園文歡建設的重要性,讓學生用心去領略音樂的魅力,從內心深處真正將音樂教育重視起來。音樂教育對于高校教育乃至整個社會都承擔著不容忽視的積極作用。音樂不僅能陶冶情操,凈化心靈,還能提升文化素養(yǎng),培養(yǎng)藝術氣質。一部優(yōu)秀的音樂作品具有強大的感染力,能夠對學生的思想道德產(chǎn)生意義深遠的影響。音樂背后的正能量可以對學生的世界觀、價值觀產(chǎn)生潛移默化正面的影響。讓學生擁有積極向上的精神風貌,既統(tǒng)一了學生的思想,也讓學生的價值理念一致化。
二、音樂教育加強校園文化的對大學生的凝聚激勵功能
一種良好的校園文化能夠極大增強的凝聚力,激勵學生積極向上。而音樂教育則會促進校園文化的這一功能,因為合理的音樂教育,不僅僅是只有音樂課程教學的這一種形式,學校會在學生課程中增加音樂鑒賞課,對音樂的基礎樂理知識進行普及之外,校內還存在一些自行成立學生音樂社團或是興趣小組,可以聚集那起些具有一定音樂基礎或是熱愛音樂的學生,相互交流共同促進,并會組織一些校園文化活動,如迎新晚會、中秋晚會、合唱比賽、音樂劇表演等活動,豐富學生的校園文化生活。這些校園活動,不僅可以提高學生對音樂的審美力,還有一些奮進向上的主題音樂表演能夠統(tǒng)一大學生的思想認知,增強學生間凝聚力,激勵學生,催人向上。一部優(yōu)秀的音樂作品可以激發(fā)大學生的潛在力量,培養(yǎng)他們的對學習、對生活樂觀積極的心態(tài)。一場格調高雅、內容積極、主題鮮明的校園音樂文化活動,不但會提高一個學校的文化品位,增強校園活力,更會大大加強校園文化對大學生的凝聚激勵功能。
三、音樂教育增強校園文化促進大學生素質協(xié)調發(fā)展
功能校園文化具有幫助學生提高文化、心理、生理等各方面素質,促進學生德智體協(xié)調發(fā)展的能力,而合理的音樂教育更是可以大大促進這一點。尤其是在當前這個構建和諧社會的大前提下,具有更為重要的意義。大學校園就是一個微型社會,學校的各個發(fā)展要素之間應當達到一種有諧有序的狀態(tài),建設出一種和諧的校園文化,如此才能夠實現(xiàn)構建和諧校園的目的。當前社會,科學技術的進步速度愈發(fā)迅猛,給自然、社會以經(jīng)濟都帶來了巨大影響,人們的生活方式、人與人及人與自然之間的關系都有了很大的改變,帶來了一列的包括倫理道德的各方面問題。因此,在這樣的社會背景下,高校加強大對學生正確價值觀培養(yǎng)的工作的現(xiàn)實意義也就更加明顯了。
四、結束語
1.豐富人們的音樂生活,提高人們的音樂素養(yǎng)
中國是一個多民族的國家,在悠久的音樂歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生出了數(shù)不勝數(shù)的樂器,其中既包括漢民族的傳統(tǒng)樂器也包括少數(shù)民族樂器。中華民族的音樂文化體現(xiàn)本民族的內在精神品質,民族樂器是我國音樂文化存在的重要依托性工具。在我國基礎音樂教育中開展中國民族樂器教學可以保證學生在音樂學習的初級階段接受中國傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng),不斷豐富自身的心靈世界,提高個人文化修養(yǎng)。學生在掌握了民族樂器演奏技法之后,不僅可以用作表演,也可陶冶情操,提升生活品位。
2.促進本民族音樂文化的傳承與發(fā)揚
在基礎音樂教育階段加強中國民族樂器教學可以擺脫單一的西方式的音樂教學模式,使本民族音樂充分走進音樂課堂,增強學生對本民族音樂文化的了解與學習,并逐漸激活本民族音樂的生命力。學生學習民族樂器的過程實際上就是繼承與弘揚本民族音樂文化的過程。學生只有在精通本民族樂器之后,才可保證民族音樂文化的生命力,并逐漸將其發(fā)揚光大。
3.增強民族凝聚力
長期以來,我國的基礎音樂教學模式采用西方的音樂教學理念與教學方法,這在很大程度上使我國民族音樂的藝術魅力以及影響力受到遮蔽。作為中華兒女,我們應當具有共同的文化追求與文化藝術信仰,并且懂得敬畏本民族藝術文化,通過民族文化使本民族人民形成精神共鳴,增強我國民族凝聚力。我國民族樂器的教學可以拓寬人們對本民族文化藝術了解的途徑,充分滿足人們在穩(wěn)定感、歸屬感以及安全感等方面的精神心理需求,使人民更加堅定固守自己的精神家園,使我們在日新月異的現(xiàn)代化建設中能夠保持民族自尊心與民族凝聚力。
二、我國基礎音樂教育中開展民族樂器教學的可行性
1.開展中國民族樂器的教學符合新課程標準提出的相關要求
我國新課程改革標準中對基礎音樂教育的本質與價值進行重新的全面的解釋,而且也在基礎音樂教學理念與教學內容方面做了全新的闡釋。新課程標準要求基礎音樂教育應當遵循課程的綜合性與音樂文化的民族性、多元性原則,因此在我國基礎音樂教育中開展中國民族樂器教學符合新課程改革的標準。另外,新課程改革標準注重教材的開放性以及教學方式與教學過程的體驗性、實踐性,中國民族樂器的練習與演奏本身帶有豐富多彩的實踐表演性,體現(xiàn)實踐教學與體驗教學的思想。
2.中國民族樂器教學具有諸多教學優(yōu)勢
中國音樂文化歷史源遠流長、博大精深,民族樂器種類繁多,而且演奏方式多種多樣,每一種樂器都體現(xiàn)出獨特的人文價值與審美觀念。無論是傳統(tǒng)漢民族的古典樂器還是少數(shù)民族的樂器均集中體現(xiàn)著中華民族音樂文化的獨特魅力。將民族樂器的教學引進基礎音樂教育課堂可以大大豐富樂器教學內容,充分發(fā)揮民族樂器的教學優(yōu)勢。
3.開展中國民族樂器教學符合中小學生的心理與興趣
基礎音樂教育主要針對中小學生,中小學生年齡比較小,音樂思維與想象力均比較活躍,在音樂教學中介紹中國民族樂器會使學生產(chǎn)生一種新鮮感,形式多樣的民族樂器會大大激發(fā)學生們的學習興趣,使學生在接受了大量的西方音樂理念之后獲得一種獨特的審美感受,這樣十分有利于學生對中國民族樂器的接受。
三、開展民族樂器教學的主要策略以及注意事項
1.音樂教師提高自身民族樂器演奏技術,提升教學質量
音樂教師在教學實踐過程中應利用業(yè)余時間勤加練習民族樂器,可以專門性地練習幾種樂器,在練習過程中不斷思考,探索科學有效的練習技巧與教學方式。音樂教師在民族樂器教學中最主要的教學內容為動作的示范以及演奏技巧的規(guī)范,所以教師應當嚴格要求自己在樂器練習演奏中必須堅持正確的演奏技法,發(fā)揮好示范作用,在指導學生的過程中也要嚴格要求自己,以保證學生能夠掌握正確的演奏方式。
2.民族樂器教學過程中應當選擇適合于中小學生的樂曲與樂器
對于中小學生的民族樂器學習,教師在樂器選擇過程中盡量不要選擇那些演奏難度較高、訓練學習周期較長的樂器,要主要選擇一些易于學習且不會占用學生過多時間、精力的樂器。另外,民族樂器的選擇還要遵循經(jīng)濟實惠與音效好噪音少的原則,并且適合于在課堂上進行演奏練習??晒﹨⒖歼x擇的樂器有葫蘆絲、竹笛、塤等,簡單的樂器練習可當作樂器學習的入門基礎,在學生的提高完善階段,教師可介紹一些練習難度較大的樂器,如古箏、二胡、三弦等弦樂器。練習樂曲的選擇應遵循由易到難的原則,這樣能夠使學生循序漸進地得到鍛煉與提高。
3.在民族樂器教學過程中注重講解與樂器有關的歷史文化內涵
民族樂器的教學說到底是讓傳統(tǒng)歷史文化得到較好的傳承,每一種民族樂器中都包含了我國勞動人民的辛勞與智慧,同時在歷史發(fā)展過程中也有諸多文化故事傳說等。教師在樂器演奏技術教學過程中,可以向學生們介紹一些有關于樂器的一些歷史故事與奇聞異事等,讓學生加深對民族樂器歷史的了解,不斷提升音樂品味。如在教授古琴曲《高山流水》時,教師可以向學生們講述俞伯牙與鐘子期的故事,使學生深刻領會到此曲的內在意蘊。
4.教師在科學指導之余,要鼓勵學生的學習自覺性讓學生進行自主練習
民族器樂的傳承與發(fā)揚不只是學校音樂教育的責任,還應該引起整個社會的重視。學校和家庭是學生成長的主要環(huán)境,所以我們應大力加強學校音樂教育與家庭音樂教育以及社會音樂教育之間的聯(lián)系與配合。只有實現(xiàn)各方力量的緊密配合,民族器樂教育才能得以持久、有效的開展,從而形成弘揚民族音樂的輿論和社會環(huán)境,形成人人了解民族音樂、人人懂得民族音樂的局面。這樣,我們的民族音樂才能長久不衰、繼承發(fā)揚。
四、結語
流行音樂與大學生的關系
音樂通識教育是大學教育的重要組成部分,是關于審美教育、德育教育、人格教育、心理教育、創(chuàng)新教育、素質教育、成功教育、價值教育的全面發(fā)展新時期復合型人才的“通才教育”。而在所有音樂形式中,流行音樂這種具有青年文化代表性質的藝術形式和現(xiàn)代大學生尤為親近。究其原因主要在于流行音樂自身的特點:
1.通俗性流行音樂的內容大多都取材于現(xiàn)實生活,用一句俗語來說就是“接地氣”,很多作品以描述普通人的生活和情感為主,其中包含人生的理想、人生的哲理以及對于一些社會認知的現(xiàn)象等。在高校通識教育選修課中,大學生更容易掌握的原因就在于,流行音樂通俗易懂、易學易唱、旋律優(yōu)美、風格多樣,它不像古典和傳統(tǒng)音樂那樣必須經(jīng)過專門的技能訓練和具備深厚的音樂基礎,大學生可以通過體會平淡直白的歌詞和豐富的情感,即可理解流行音樂的內涵。
2.情感性德國著名的社會批判理論學家阿多諾認為:流行音樂真實地反映個人與社會的矛盾,是人們宣泄不良情感、消除社會危機和重塑文化民族性的重要渠道。大學生經(jīng)常承受著各種精神壓力和困惑,如就業(yè)和戀愛問題、價值取向等,往往無法自我排解。流行音樂所具有的鮮活明快抑或纏綿傷感的旋律,更容易引起大學生的情感共鳴和滿足他們的情感需求。
3.時代性如果說古典音樂反映了音樂的藝術高度,那么流行音樂則代表了社會文化的晴雨表。流行音樂在思想觀念上和情感上總是緊隨時代潮流,契合時代精神訴求。所以每個時期都會產(chǎn)生相應的流行音樂作品,其中都體現(xiàn)和反映了那個時期的社會特點。這也迎合了大學生們追趕潮流、緊扣時代脈搏的文化口味。
4、商業(yè)性。流行音樂是現(xiàn)代文明與科技相結合的產(chǎn)物,它與商業(yè)性文化娛樂圈活動緊密相連,憑借現(xiàn)代電子信息技術和手段.加上近乎瘋狂而頻繁炒作的音樂選秀活動,流行音樂強勢的市場運作使得如今大街小巷到處都播放著流行歌曲,電視、網(wǎng)絡、MP3、手機都成為流行音樂傳播的重要媒介。這對身處網(wǎng)絡化、信息化時代的大學生來講,無疑都是無法抗拒的。
高校流行音樂通識教育的現(xiàn)狀
1.緊缺的教學資源相關流行音樂開設的通識選修課程不足,全校范圍內出現(xiàn)供不應求的情況。由于缺乏獨立的教育教學組織,承擔教學任務的藝術類教研室基本都掛靠在專業(yè)學院。另外,在專業(yè)學院的教師由于受專業(yè)教育和傳統(tǒng)教學方式的影響,很難適應非專業(yè)學生的學習特點和實際要求,特別是對當代流行音樂沒有系統(tǒng)的學習和研究,導致課程內容的淺顯化。
2.灌輸式的教學方法教師教學以知識灌輸為主,學生被動聽講,教學方法的枯燥和單調性,削弱了學生參與互動的能力,逐漸失去了對流行音樂學習的興趣。
3.單一的成績評定我國現(xiàn)行的通識選修課程考核大多以知識考試方式為主,側重于對學生知識面或知識記憶能力的測評,基本上還是沿用期末測試題等進行以知識記憶為主的考核,計分方式為百分制。事實證明,對于像流行音樂教育這類理論與實踐相結合的活性動態(tài)課程,并不只能通過理論的紙質考核才能顯現(xiàn)學生的學習狀態(tài)與成績水平。
高校流行音樂通識教育的教學反思
在強勢的大眾傳媒瘋狂傾銷的信息時代,為大學生提供另一條接觸流行音樂的歷史、風格、經(jīng)典作品、優(yōu)秀作家、人文思想、社會心理的通道,提升大學生對音樂的感受、體驗和認知能力,正是音樂教育工作者的值得思考和研究的課題。
1.樹立多元開放的教育理念
不可否認,以往在大學音樂教育占主導地位的古典音樂和傳統(tǒng)音樂,它們以深廣豐富的創(chuàng)作水準,復雜精妙的體裁結構影響著大學生的精神世界、心理世界、道德世界,甚至還給他們帶來無窮的智慧和力量。但流行音樂對大學生產(chǎn)生的影響是客觀存在的事實,正如所有的文化形式都存在是否適宜的問題,我們也不可否認流行音樂中有一部分并不適合大學生。不過假如學校音樂教育就此把流行音樂拒之門外,則如掩耳盜鈴一般自欺欺人。所以高校音樂教育工作者必須對流行文化有所了解,能知其利弊,辨其真?zhèn)?。只有在摸準流行文化的脈搏,通過對學生需要的分析,抓住流行音樂中的亮點,找準流行音樂與大學生教育之間的結合點,才能引導學生正確的對待流行文化,創(chuàng)造師生、生生之間的和諧互動。
2.選擇具有價值導向的教學內容
流行音樂良莠并存是不爭的事實,它的純度、含金量絕非可與正統(tǒng)音樂相比。音樂教師要精心挑選一些健康向上,適宜大學生年齡特點、身心特點,并且有一定的思想性和藝術性的音樂作品介紹給學生。同時,教師還要提高學生對于流行音樂美丑、優(yōu)劣的識別能力,形成正確的審美觀念。由于流行音樂得到了眾多人的歡迎,也就難免被各種力量,尤其是商業(yè)和政治所利用,在其推廣過程中充斥著無中生有、過度包裝、炒作造勢和虛假宣傳,教師應提醒大學生絕不能隨波逐流,媒體中播什么就聽什么,社會上傳什么就唱什么,而應考慮這些音樂是否適合自己,是否可以豐富自己的人生體驗、提升自己的文化素養(yǎng)、滋養(yǎng)獨立精神和自由思想[5]。如只是為了追求商業(yè)的最大利益化而創(chuàng)作和包裝的《愛情買賣》《香水有毒》等流行歌曲,只表現(xiàn)了“卿卿我我”“你情我愛”的簡單低俗,對大學生產(chǎn)生了負面的影響。而近年來最受大學生歡迎的歌曲之一《我相信》,以勵志色彩的歌詞,加上慷慨激昂的演唱,給大學生帶來了積極的正能量。此外還有環(huán)保主題的歌曲《地球的孩子》愛國主義歌曲《龍的傳人》等等都可以作為教學資源,加入到教學內容中,不僅凈化了大學生的心靈世界,拓寬了他們的音樂視野,還為校園文化建設注入了新鮮的藝術表現(xiàn)形式。
3.運用參與互動的教學方法
流行音樂之所以是流行音樂,是因為它具有與古典音樂、民族民間音樂不同的特點。所以教學方法也不能照搬古典音樂和民族民間音樂教學的模式。課堂上除教師講授以外,還應適時地進行課堂討論,有的章節(jié)可以與學生合作講授(教師引導、補充、點評等),教學方法應特別注意學生的互動參與性。節(jié)奏是流行音樂的核心要素,其節(jié)奏規(guī)律較其他音樂更為動感,在課堂教學中學生不僅是端坐靜聽,而要感受律動,讓身體參與到音樂搖擺中來。比如,在聽賞某些演奏的流行音樂時,學生可以通過多種方式來感受節(jié)奏和表現(xiàn)節(jié)奏(打出各類音樂的核心節(jié)奏或者搖擺身體),又如在學習流行歌曲的演唱時,要注意現(xiàn)場互動的多樣性,包括歌唱者與伴奏者的互動、學生間的互動、師生間的互動等??傊膭顚W生“動”起來,教學方法和唱、奏、演結合起來,從而使學生更直接的感受流行音樂的魅力。另外,可以在課余時間播放合適的流行音樂作品,培養(yǎng)學生聆聽音樂的情趣和習慣,為音樂課堂的教學起到一定的鋪墊作用。同時組織開展流行音樂方面的專題講座、評論、舉辦流行歌曲比賽等,不僅可以引導學生正確的看待流行音樂,提高他們的審美鑒賞能力,還可以通過豐富的課外實踐活動,鍛煉他們的舞臺表演能力和心理素質,從而提升他們的自信心和實踐能力,多方面調動學生學習的積極性和主動性。
4.采用靈活多樣的評價方式
評價方式是對事物發(fā)展的一種指向,錯誤和不適宜的評價方式會導致評價對象的異化,繼而造成評價結果的不準確。由于流行音樂特有的不拘一格的即興性,教師對學生學習情況的考核方式也需要靈活多樣,不能呆板僵化。比如任課教師在開設流行音樂通識教育選修課之前,自己先編寫出具體的教學方案,可以包含流行音樂欣賞、流行歌曲演唱、樂器常識等基本教學目標,再根據(jù)自己的教學規(guī)劃,逐步引導學生欣賞流行音樂、掌握演唱方法、認識和了解各種樂器,進而領略流行音樂的美。在整個課程的實施過程中,教師應該通過觀察、訪談等方式記錄學生對于音樂理解的變化,并將報告提交教務部門,為下一次通識教育課程作出參考。另外,期末考核方式可以采用唱、奏、演等非紙質顯現(xiàn)形式,也可用論文寫作、題目問答等方式給予學生成績評定。
美國教育家雷塔克曾說過:“只有教師在教學過程中以自己的獨特方式尋找自己道路的時候,教育才能成為藝術,才會有高質量”。高校音樂教育工作者應充分利用流行音樂這一深受大學生喜愛的教學資源,結合切身的教育教學實踐,不斷反思自身的教學行為和方法,以具有藝術魅力的教學影響力,培養(yǎng)出愛國榮校的當代大學生。
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音樂教育與德育功能之間聯(lián)系十分緊密,其表現(xiàn)為以下三方面:首先,音樂是一種德育語言方式,二者相結合是對心理意蘊的綜合把握。其次,音樂是一種德育情感方式。不同的音樂可以展現(xiàn)不同的情境模式,傳遞不同的情感。德育的過程主要是表現(xiàn)人與人之間思想與情感的相互對應。二者的融合是思想道德情感與音樂情感的相互滲透、相互作用、相互影響。第三,音樂是一種德育行為方式。人們對音樂的理解的結果是通過行為來表示的,通過了解不同的音樂來表達不同的情感,音樂思維的方式可以體現(xiàn)出一個時代的特征以及一個民族的特質,音樂的表達可以看做是一種心理狀態(tài)的詮釋,也可以視為道德情感的一種表達,音樂的存在離不開道德行為的支持。
二、音樂教育德育功能在中專院校開展的過程
(一)音樂教育中德育功能的開發(fā)
音樂教育中德育功能的開發(fā)可從四個方面開展:一是對校園中上下課的提示鈴聲做美化工作,上課的鈴聲選取舒緩的鈴聲,下課選取歡快的鈴聲,放學選取優(yōu)美的鈴聲,用音樂旋律來取代單調的響鈴,可以減少學生的煩躁情緒。二是注重校園課外音樂的傳送工作,在學生就餐時可以放些巴赫的音樂來減弱環(huán)境的噪音,充分發(fā)揮校廣播站的作用,可以播放調節(jié)緊張情緒,以及調動學生思維積極性的音樂,讓學生增進對校園的感情,幫助學生樹立與人友善,保護環(huán)境的高尚情懷。三是通過校園器樂曲的普及,來傳承我國悠久的民族文化歷史,音樂課堂中老師需要認真剖析研究學生的身心特征,運用音樂教學的獨特方式進行德育的滲透教育。
(二)音樂教育德育功能對教師的要求
教師作為中專音樂教育的組織和實施者,首先要為人師表,課上要認真授課,課下要鉆研教材,通過思路的創(chuàng)新來構建新的課程觀念,要把德育的要求滲透到實際的教學過程中,要做到熱愛音樂事業(yè),熱愛接受教育的學生。其次音樂教師要具備良好的思想政治修養(yǎng),能準確把握國情,通過授課內容中蘊含的豐富文化,來培養(yǎng)學生高尚的道德情操。第三是音樂教師要具備過硬的業(yè)務能力,通過授課讓學生切實感受到音樂中蘊含的情感,由情緒體驗上升到情感體驗,教師的個人品行,直接影響到學生的行為表現(xiàn),所以教師作為引導學生個性良性發(fā)展的主體,應加強自身的德育修養(yǎng),處理好師生關系,使得學生在課堂可以最大化的獲取知識,通過音樂的常規(guī)訓練讓學生養(yǎng)成良好的習慣和高尚的道德情操。
三、音樂教育在中專院校德育教育中的意義
(一)音樂教育成為德育教育的一種重要手段和形式
音樂教育是實施德育教育的一個重要的手段,通過音樂教育,德育功能才能更好的發(fā)揮其特性,音樂教育可以培養(yǎng)學生高雅的審美情趣,審美情趣得到提高,便可進一步優(yōu)化人學生的自身素質。在此過程中德育教育以音樂教育為媒介,實現(xiàn)了學生自身素質提高、以及完善人格塑造等實踐活動,音樂教育在德育教育中起著積極的作用。音樂教育具有寓教于樂的特點,它有益于幫助學樹立正確的人生觀和價值觀,例如我們熟悉的《黃河大合唱》,音樂曲調慷慨激昂,給人以強大的精神力量,使人奮進,學生通過此曲的學習,會有愛國情愫的滋生,會產(chǎn)生民族自豪感,通過音樂作品的學習,了解祖國文化的絢麗多姿,激發(fā)熱愛生活的情操。
(二)音樂教育對德育功能有潛移默化的滲透作用
音樂教育是德育教育的有力手段,通過音樂教育對德育功能的滲透,音樂教育的目的不單單是為了培養(yǎng)學生的欣賞音樂的能力,而是更加全面的去發(fā)展學生,其主要表現(xiàn)為以下幾個方面:
第一,音樂教育能夠培養(yǎng)高尚的道德情操,提高審美能力。音樂教育在培養(yǎng)學生的情操方面是其他課程不可取代的,在許多歌曲的歌詞中會涉及到行為規(guī)范方面的內容,學生們在學習歌曲時,娛樂中得到了潛移默化的教育,讓歌曲中表達的高尚品德逐步滲透到內心當中。
第二,音樂教育能夠引導學生建立良好的人際關系,規(guī)范自身的道德行為。音樂是一種感性的藝術形式,音樂作品可以感動人的心靈,通過對音樂作品的學習可以消除人與人之間的矛盾與隔閡,促進良好人際關系的建立。在音樂教育中會有合唱形式的表演,這樣的表演形式可以幫助學生學會合作,從中感悟到集體的凝聚力,以及自己的存在感和責任感,學生通過音樂課程的學習,能夠更高的把握自己的定位,升華到德育層面,能正確的面對人生的榮辱與共。
第三,音樂教育能幫助學生樹立正確的道德價值取向,形成理想人格。中專院校開設的音樂欣賞課是十分有必要的,因為優(yōu)秀的音樂作品是可以提升學生人格的,音樂作品欣賞分析的過程,是可以折射出學生自我心理的,在追求音樂藝術美的同時,來體驗音樂的藝術表現(xiàn)力。音樂教育的任務就是要反映出學生內在的自我,通過典型的音樂,讓學生真情涌現(xiàn),讓人格與精神同時得到升華。
通過實踐證明,不同的樂曲、速度、節(jié)奏可以引發(fā)人們不同的情緒,促使人們產(chǎn)生不同的情感變化和身體機能的反應。例如,輕緩的樂曲通常具有舒緩情緒、平復心態(tài)的作用,相對歡快的樂曲可以起到振奮人心的作用,因而,加強對音樂教學的重視,可以對學生的心理起到一定的輔導和促進作用。教師可以通過使用不同的音樂類型,建立不同的音樂藝術形象,不斷啟發(fā)學生的智慧,陶冶他們的情操,進而培養(yǎng)學生樂觀積極向上的情緒,使得他們在學校的學習過程中,體驗到學習的樂趣,這不僅是新世紀素質教育的要求,也是新世紀人才培養(yǎng)的需求。探究心理健康教育在音樂教學中的應用,具有重要的研究價值
2心理健康教育在音樂教學中的應用形式
(1)創(chuàng)設陽光課堂。
在進行音樂教學的過程中,首先應該將音樂課堂的教學目標進行合理的定位,要選擇適合學生心理健康發(fā)展的模式,為學生提供輕松愉快的學習氛圍,在一定程度上促進學生的學習積極性。由于音樂課堂與其他的教學課堂不同,它具有很強的開放性和動態(tài)效果,因而,教師要盡量將關愛帶入音樂課堂,將對生活的希望和熱愛帶入課堂,給學生創(chuàng)造一種和諧融洽的氛圍,使學生在體驗音樂的樂趣的同時,也能感受到生活的美好,在情感和尊嚴上得到極大的滿足。此外,教師還應該根據(jù)課堂教學的內容,以及學生自身的音樂基礎,合理創(chuàng)設情境,對于那些已經(jīng)存在心理問題的學生,要采取靈活的教學方式,避免直接的、有針對性的心理輔導,加重學生自卑或者厭煩情緒,給學生的心理恢復造成更大的困擾。音樂教師要積極學習心理學知識,或者與心理學教師增進彼此之間的溝通和交流,為教學活動的展開奠定良好的基礎。
(2)以人為本的教學理念。
傳統(tǒng)的教學理念是提高學生的學習成績,重視教學的結果,教學的過程和方式往往被忽略,在新課改的教育要求下,學校和教師應該轉變教學理念,增強以人為本的教學理念,真正認識到學生才是教學的主體,培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力,才是教學的最終目標。音樂教學作為一門內容豐富、教學層次多樣化的課程,不僅要遵循教學的一般原則和要求,更要重視學生的情感態(tài)度和心理健康教育。音樂教學可以讓學生在歌聲和舞蹈中釋放自己的情感,表達自己內心的想法和需求,音樂教師要加強對這些細節(jié)的觀察和分析,對學生進行及時的引導,比如可以組織合唱比賽,《團結就是力量》這首歌可以引導學生意識到團結的重要性,逐漸培養(yǎng)自己的團隊合作意識,懂得維護集體的榮譽。在比如,音樂教師還可以設置舞蹈大賽,在《軍中姐妹》這個舞蹈中,學生可以模仿軍人進行出操、訓練等表演,不僅可以使學生感受到國家軍人的使命感和責任感,還可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神,增強個人意志力,促使學生的心理得以健康發(fā)展。
(3)陶冶學生情操。
音樂是一門感性最為強烈的藝術,不論是自己聆聽音樂,還是進行唱歌、跳舞、彈琴等活動,都能讓學生在音樂教學中感受到音樂藝術的獨特魅力,宣泄自己內心的情感,從學生追求和喜歡流行音樂這一方面就能看出音樂的獨特魅力。利用音樂這一獨特的作用,將心理健康教育滲透到其中,可以勝過傳統(tǒng)教育中的無數(shù)說教理論,不僅可以避免直接的心理輔導和治療,還能使學生欣然接受。音樂可以說是人們心靈的良藥,對于人們心理的影響是十分巨大的,在心理理療方面,利用音樂也取得了不少的成果。例如,在音樂教學中,器樂的教學也是音樂教學的主要組成部分,教師可以引導學生利用豎笛表演《深深的海洋》這一樂曲,由于這一曲子要求學生進行有效的合作,相互傾聽,及時有效地調整發(fā)音,最后達到演奏的和諧和統(tǒng)一,這不僅能夠使學生在演奏中找尋心靈的歸屬地,升華自己的情感,還能陶冶整個團隊的情操,培養(yǎng)集體榮譽感。
(4)延伸教學內容。
學生在產(chǎn)生心理障礙和困惑時,單靠心理教師傳授的心理學知識,往往是不能解決問題的,這還需要音樂教師的配合,在音樂教學中滲透心理健康教育。例如,在音樂鑒賞課堂上,可以將一些音樂家的生平故事介紹給學生,如貝多芬、海頓等,可以讓學生了解他們的音樂創(chuàng)造史和人生歷程,從音樂家的艱辛歷程中,感悟到人生成功的不易,促使學生的自己的生活中,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,學習音樂家們的創(chuàng)造精神,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和能力,敢于直面自己的人生,正確對待責任、情感和挫折,進而培養(yǎng)自己積極健康的心理。
3總結
美感教育屬于情感教育的范疇。在美感教育的過程中,必須強化審美者自身對美的感受與體驗,在此基礎上擊玉成樂,使其產(chǎn)生對音樂的共鳴與感悟,進而動之以情、曉之以理,全面透徹地感知音樂,解讀蘊含其中的美感。然而,傳統(tǒng)的音樂教學對此鮮有涉及,抑或只是蜻蜓點水、一點而過,其遠未做到音樂學科對學生的教育目的。因此,教師通過倡導學生參與音樂的實踐,使他們在自我感知體驗中學會欣賞美。例如《天山之美》的教學中,教師在完成《牧馬之歌》、《青春舞曲》的教學后,引導學生運用自然流暢的聲音、歡快的情緒去演唱這兩首歌,使每個學生都大膽地唱出自己心中的美麗天山,“從那西邊樹叢露出彎月牙,馬群踏破了野花跑回家,大家圍坐月光下,泡上可口的奶茶”。如此,使學生在親身參與的音樂實踐中,感知音樂美、欣賞音樂美,進而形成對美的感悟與內化。
二、鼓勵學生交流與分享,深化對音樂美的感知
在現(xiàn)實的音樂教學過程中,教師應該嘗試鼓勵學生積極參與,主動探索,借助學生之間的交流與合作,使學生在彼此的思維碰撞中,深化對音樂的感知與領悟,進而升華自身對音樂美感的體會,提高對音樂的鑒別與欣賞能力。教師在此過程中要積極營造輕松和諧的課堂氛圍,使學生暢所欲言,大膽分享自己的想法。例如《春天舉行音樂會》講授時,在播放完這首散發(fā)著春天的歡樂氣息的歌曲后,讓學生靜下心來去感知音樂中每個音節(jié)傳達的訊息,并根據(jù)自己對春天的理解,去揣摩春天的聲音,例如“轟隆隆、轟隆隆”的春雷聲,“沙沙沙、沙沙沙”的春雨聲等。然后,教師也可以準備一些音樂道具,如模仿春水聲的串鈴、模仿春雷聲的鈴鼓以及模仿春風聲的沙錘等,啟發(fā)學生找尋出這些樂器在曲中代表的每種聲音,并讓學生說說理由。最后,讓學生說出其在《春天舉行音樂會》中收到的訊息,并與大家分享其感受,教師對學生的感知予以積極有效的評價,使學生在分享中感受快樂,增進對音樂美的理解,形成對音樂美的共鳴與美妙體驗。
三、結語
我國師范音樂教育是在借鑒西方音樂教育的基礎上產(chǎn)生的,在長期的發(fā)展過程中,已經(jīng)形成一種固定的體系,這種教育體系是圍繞更好地傳播西方古典音樂開展的,雖然我國音樂教育在借鑒中有創(chuàng)新,但在師范院校開展的音樂教育中,從樂理知識到演奏練習基本還是以西方音樂為藍本進行教學設計。以和聲理論這門課程教學為例,教學還是在借鑒西方古典和聲教學的基礎上展開的,在某一個歷史時期,這種教育內容和教學體系能夠適應師范音樂教育發(fā)展的需要,為社會培養(yǎng)了很多具有較高音樂素養(yǎng)的專業(yè)教育人才,但隨著社會的發(fā)展,人們的審美品位發(fā)生了很大的變化,音樂文化也發(fā)生了很大的變化,這種傳統(tǒng)的教育體系,就顯得與時尚脫節(jié),無法滿足人們的審美需要,最重要的是,這種借鑒而來的音樂教學內容和方式無法更好地傳播我國傳統(tǒng)的音樂文化,同樣,也無法有效適應師范音樂教育人才培養(yǎng)的需要,因此,必須進行改革,而在師范音樂教育中引入音樂流行音樂,通過流行音樂與時尚結合起來,更新教育內容,改革教育途徑,將對于未來師范院校人才培養(yǎng)具有極大的促進作用。
二、在師范音樂教育中引入流行音樂的必要性
(一)音樂文化發(fā)展的必然選擇
音樂文化本身就是隨著社會文化和人文文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的,隨著人們的審美品位的變化而變化?,F(xiàn)在音樂從形式上和內容上,雖然與傳統(tǒng)音樂文化有著一定的聯(lián)系,但更有很大的差別,造成這種差別的主要原因是社會審美文化的變化。因此,音樂教學要獲得發(fā)展,必須緊跟時展,緊跟音樂文化的發(fā)展步伐,進行音樂教育內容教育手段的創(chuàng)新,作為師范院校的音樂教育,也需要將現(xiàn)代音樂形式引入到課堂教學中去,不斷充實豐富教學內容和形式,能夠對現(xiàn)代音樂文化進行深度解讀和研究,不斷創(chuàng)新音樂教育,這樣才能滿足時代的發(fā)展需要,才能有效培養(yǎng)音樂教育人才。
(二)激發(fā)學生音樂學習興趣的需要
在師范音樂教育中,我們面對的是一群血氣方剛的青年學生,他們極力推崇流行文化,喜歡跟時尚,喜歡流行音樂。而在傳統(tǒng)的師范院校的音樂教育中,恰恰缺乏這種流行元素,音樂教育重點是傳播一些聲樂知識,引導學生進行美聲、民族唱法練習,學生的學習興趣不高。他們感覺這種教育內容與生活聯(lián)系不夠緊密,感覺這種教育內容不夠時尚,學習的積極性不強。但如果師范音樂教育能夠引入流行文化,學生的學習的積極性就能得到顯著提升,因此,在師范音樂教育中,引入流行音樂,對于激發(fā)學生的音樂學習興趣具有積極的作用。
(三)更有效地傳播現(xiàn)代文化思想
流行音樂不僅具有很強的感染力,表現(xiàn)手法獨特,是人們喜聞樂見的音樂形式,更重要的是,流行音樂與時尚掛鉤,其內涵豐富,意蘊深厚,能夠有效地傳播現(xiàn)代文化,傳播現(xiàn)代思想。流行文化語言通俗易懂,具有很強的親民性和娛樂性,因此,在師范院校的音樂教育中引入流行音樂,能夠使學生更好地感知現(xiàn)代文化思想,更好地滿足學生的精神發(fā)展的需要。在師范音樂教育中引入流行音樂能夠有效完善音樂教育,有效地進行祖國燦爛文化的傳承。
(四)提高學生的音樂素養(yǎng)的需要
流行音樂引入教學,能夠使學生有效認識到音樂文化的豐富性和多樣性,更好地激發(fā)學生對音樂的熱愛。通過流行音樂與古典音樂的教育比較,也可以使學生更好地認識這兩種文化的優(yōu)缺點,可以有效豐富音樂教學方法,對于開啟學生的創(chuàng)作天賦,提高學生的鑒賞能力,塑造學生的良好審美心理和審美品質都具有很強的現(xiàn)實意義。
(五)學生未來工作的需要
對于師范生而言,他們在畢業(yè)后基本都要從事音樂教育工作,他們面對的是小學生或者是初中生。中小學生的音樂鑒賞能力有限,他們平時接觸最多的,最有感覺的音樂就是流行音樂。因此,作為師范院校畢業(yè)生,要想在未來的工作中做出一番事業(yè),就需要掌握流行音樂教學方法,能夠把自己在流行音樂的學習中的體會更好地引用于自己的教學實踐中去,對中小學生進行引導,提高中小學生對流行音樂優(yōu)劣的辨別能力,使學生能夠認識到流行音樂的優(yōu)劣,從而有效促進自己教學的發(fā)展。
三、結語
關鍵詞:音樂教育審美特點文化功能素質教育
音樂是一種特定屬性的文化,音樂教育作為學校審美教育的重要組成部分,在培養(yǎng)學生的品德、心理等身心素質等方面均可起著重要的輔助促進作用,具有輔德益智和審美教育的功能。
一、音樂藝術教育在學校審美教育中的重要性
音樂教育作為學校審美教育的重要組成部分,對提高學生的思想、道德、審美、藝術素質起著直接的促進作用。然而在我國應試教育條件下,不僅音樂教育的應有地位受到許多學校、家長和學生不同程度的忽視,而且嚴重影響了音樂教育的上述功能的發(fā)揮。素質教育觀的確立和實施,為確立音樂教育應有地位奠定了基礎,也為音樂教學的改革與發(fā)展提供了良好的機遇。在西方,音樂教育向來被十分重視,西方教育界從六個方面明確了音樂人類學的基本思想,它包括:(1)學習音樂是學習人類交流一種基本形式;(2)學習音樂是學習世界上各民族的獨特藝術;(3)學習音樂是學會學習過程;(4)學習音樂是學習想象力和自我表現(xiàn)力;(5)學習音樂是學習的基礎;(6)學習音樂是學習藝術。這六個方面實質上是將音樂作為文化來認識的,對于音樂教育是一種更為全面的定位和認知。多年來我國教育在取得長足發(fā)展的同時,也存在著諸多不適應時展的情況,尤其是音樂作為基礎教育的組成部分和必修學科,離素質教育的要求還有一定的距離,難以跟上21世紀社會經(jīng)濟和教育發(fā)展的步伐。美國政府頒布的《藝術教育國家標準》明確規(guī)定:藝術課程是學校教育的核心學科,強調指出藝術與“教育”一詞根本含義的密不可分性。并斷言:“缺乏基本的藝術知識和技能的教育決不能稱為真正的教育”,“沒有藝術的教育是不完整的教育”,只有重視藝術的教育價值與功能,才能促進人性的發(fā)展與完善。
音樂藝術教育是素質教育的一項重要內容,它對推進素質教育的實施具有不可替代的作用;普通學校的音樂藝術教育是基本素質教育而不是職業(yè)教育,必須面向全體學生;音樂藝術教育具有輔德益智功能;積極推進音樂藝術教育事業(yè),也是推動我國21世紀教育由“應試教育”向“素質教育”轉變的一個突破口和切入點,它對于陶冶學生的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立崇高的審美理想,具有其它教育所不可替代的作用。
二、音樂藝術教育的審美文化功能
音樂以它婉轉悠揚的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、立體交叉的和聲、巧妙精致的結構織體,嚴密完美地交織在一起;以它特有的方式撼動人們的心靈,對人們復雜的內心世界產(chǎn)生直接的感應作用。因此,它成為培養(yǎng)學生美感能力、發(fā)展形象思維、認識社會的主。要手段。成功的音樂作品能通過典型形象,生動深刻地認識社會,這種認識富于理想,充滿激情,并能獲得深刻持久的效果。我國古代重要音樂著作《樂記》中有這樣的論述:音樂的功能“清晴像天,廣大像地,終始像四時,周旋像風雨,五色成文而不亂,八風從律而不奸,白度得數(shù)而有數(shù)。大小相成,始終相成,倡和清濁,迭相為徑,故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧?!薄稌x書·樂志上》說:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮。”把音樂中的“五音”與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起??梢?,對于音樂藝術陶冶人們思想情操的特殊作用古人早有認知,我們今天更應該從我國音樂文化傳統(tǒng)中認識到音樂對于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。音樂藝術教育所展示的藝術美,不僅能啟迪學生審美的感受力、鑒賞力、想象力、表達力和創(chuàng)造力,而且能促進心理平衡、身心健美,使學生的情緒情感得到和諧的調節(jié)及控制,從而規(guī)范他們的行為習慣,形成優(yōu)良的思維品質?!稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾?,而治道備矣?!避髯诱J為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂,蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術是塑造學生靈魂的有力手段,對學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”,“美”與“丑”,“善”與“惡”的能力。使學生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如:我國人民音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》,通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式,氣勢雄偉、磅礴,展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神,充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情,給人一種向往美好,戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。”如果多欣賞音樂,常處于愉悅的情境之中,去感受一種直覺的推動力量,激發(fā)人大膽跳躍式的設想,將變化和升騰出無盡的想象。所以人們總喜歡把音樂與舞蹈體操聯(lián)系起來,正是因為人們發(fā)現(xiàn)了它是一種延伸生命的動勢,一種由身體來執(zhí)行的運動形式,在這種內外互動的方式下,來達到了強體健身的目的。音樂藝術教育屬于上層建筑,屬于精神文明的范疇。因此,加強音樂藝術教育,發(fā)展音樂藝術教育事業(yè)同時也是推進社會主義精神文明建設的一個重要環(huán)節(jié)。中國古代就提倡禮樂治國,所謂禮,即指行為規(guī)范,樂就是精神陶冶。人的精神境界的提高,不能只靠主觀的自我修養(yǎng),如面壁獨思、捫心自省等,還必須通過教育和外界的影響去實現(xiàn)。把行為規(guī)范和藝術的陶冶結合起來,這是中國教育的一種傳統(tǒng)。如果我們放棄了音樂藝術教育,就等于放棄了這種傳統(tǒng)。在今天實行改革開放和加快建立社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,藝術的陶冶更是不可缺少的。我們要通過積極、健康的音樂藝術教育,鑄造具有美的理想、美的情操的美的魂靈,這不僅是教育界的責任,更應當成為全社會的一項戰(zhàn)略任務。
三、音樂藝術教育在學校素質教育中的滲透
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應當把德育貫穿和滲透到教育和教學全過程中,并以自己的楷模作用,促進學生的全面發(fā)展?!币魳方虒W含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂教材中還教育學生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學,樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學生形成高尚的道德品質。音樂教學應通過生動的音樂形象,在進行審美教育的同時,動之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。音樂是一門聽覺的藝術。首先,在唱歌、器樂、欣賞、創(chuàng)作等一切教學領域中都要堅持以審美教育為核心。教師自己對音樂的深刻理解和真情流露能夠感染和帶動學生,即教師的演唱及演奏、教態(tài)及語言是構成音樂氛圍的重要因素。讓學生在這種氛圍中,感受音樂語言,理解音樂的內涵。在教學中,力求教師通過風趣的導言設計,精巧的故事開篇,歌曲美好意境的創(chuàng)設和歌曲的范唱表演等形式,激發(fā)學生濃厚的興趣。
音樂的學習,除了音樂課之外,更應當滲透到其他學科之中進行。
一方面,音樂活動本身離不開其他智能的支撐。例如,聆聽音樂需要自我身心智能,作曲需要邏輯智能及空間智能。指揮和演奏音樂離不開身體智能和人際智能等。
另一方面,融入在其他學科學習中的音樂活動,具有鮮明的形式和豐富的內容,使學生有了更多的接觸和深入理解音樂會的機會,尤其可以使能力特長不同的學生都有可能在自己的優(yōu)勢領域內增強對音樂的興趣,促進自身各方面智能的發(fā)展。興趣是能力的基礎,學生只有在對學習的知識懷有濃郁興趣的時候,才能產(chǎn)生強烈的求知欲。:
在各科教學中,選擇合適的音樂,表達各種情緒,使人得到放松。興趣是不能給予的,也不可能僅以單純的技能傳授和練習來喚起,只有使學生不知不覺地感受到音樂的魅力,并通過唱歌、演奏樂器、欣賞名曲等方式表達自己的理解和感受時,興趣才能產(chǎn)生,從而使音樂與其他學科的整合,發(fā)揮出獨特的作用。音樂和文字不同,文字表達明確的概念和具體的思想,而音樂則是通過人們的感知,使人們對作品所塑造的形象產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起共鳴來達到目的的。通過視唱、欣賞音樂,不但訓練、提高了學生的視覺、聽覺能力,而且,學生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時,想象、記憶、情感等心理活動也非?;钴S,這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。每個學生身上都有著自己現(xiàn)有的認知水平、能力水平和情感水平、能力特點、情感特點。教師應當把掌握學生的這三個現(xiàn)有水平,適當?shù)匕岩魳返男畔⑤斎氲綄W生的大腦中去,應誘導學生投入到學習者、表演者、欣賞者、創(chuàng)作者的多角色的活動中,多層次、多結構、多維度上去理解音樂的內涵,體會音樂的情趣。出色的音樂教學,可以展示音樂的極大魅力,激發(fā)學生認識美、創(chuàng)造美的欲望,使他們的性情受到陶冶,完成美感的實現(xiàn)。美國著名教育學家杜威認為,在現(xiàn)代社會里,一個生活成功的人,必然是一個不同程度上的“藝術家”。音樂藝術教育是一門核心學科,它在素質教育中占有極其重要的地位,在學校教育中具有與其他學科同樣的重要地位,是通往各種學科大門的鑰匙。只要不斷地深化藝術教育改革,只要各級各類學校都能把音樂藝術教育放在重要位置,只要全社會都關心、支持音樂藝術教育,我國的音樂藝術教育事業(yè)就一定會有大的發(fā)展。
注釋: