滕王閣序課文原文精選(九篇)

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第1篇：滕王閣序課文原文范文

【中圖分類號】G　【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2012)06B-0072-02

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“樂之”是學習的最大動力。那么，如何讓學生快樂地學習語文呢?

一、精設教學情境。激發(fā)興趣

興趣是“樂學”的起點，更是“樂學”的動力。在課堂上，教師如果能有意識地設置情境，一下子就能抓住學生的興奮點，把學生帶入一種嶄新的教學意境中，使其產生欲罷不能的最佳學習情緒。如，在學習《岳陽樓記》時，我這樣設計導語：“同學們可知道我國古代的三大名樓?它們分別是江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓。在這些名樓上面銘刻了許多遷客騷人的美文妙句。王勃《滕王閣序》中的‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》中的‘晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲’讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’更是傳唱不衰。其文《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的千古絕唱?！边@樣，學生的“胃口”一下子被調動起來，都想一睹為快，欣賞美文。

二、鍛煉表達能力。培養(yǎng)信心

教學活動需要學生的發(fā)言。但是許多學生發(fā)言時，要么羞羞答答、滿臉通紅、局促不安，要么語無倫次、前言不搭后語，要么聲音細小如蚊蠅。如果學生一上課就把自己的嘴巴封閉起來，不配合教師教學，會成為“樂學”的最大障礙。于是，我先從培養(yǎng)學生敢說、會說著手突破：我在班內定期展開了“小小播音員”“故事大王”“朗誦能手”等競賽活動；每節(jié)課的前3～5分鐘，我讓學生互相說新聞，談見聞，或者讓學生針對某一問題展開辯論，給學生說的機會，養(yǎng)成說的習慣，感受到說的快樂。

三、靈活運用教學策略，調整狀態(tài)

1　創(chuàng)新課堂設計，吸引學生注意

沒有創(chuàng)新精神的教師不是好教師。因此，教師不能滿足于書本知識和已有經驗，應主動探究教學方法，創(chuàng)造性地處理問題。如執(zhí)教《天上的街市》，需要介紹作者郭沫若的相關知識。通常做法是先讓學生搜集資料，然后再由學生照著講。這次，我不讓學生按照常規(guī)進行生平、成就、作品的介紹，而是進行了這樣的創(chuàng)新設計：“請大家用第一人稱講故事的方式介紹郭沫若”“請大家用排比和比喻的修辭手法，談談你對郭沫若的了解”“用一副對聯來概括詩人的生平和成就”……同樣是介紹作家作品知識，不一樣的操作方式，讓學生體驗到全然不同的審美愉悅。

2　巧用幽默設疑，激活學生思維

常有調皮的學生戲謔說：“春困秋乏夏打盹，睡不夠的冬三月”“吃飽了食困，吃不飽饑困”。啼笑皆非之余，我想到了一個辦法：在課堂教學中，插入一段與教學內容有關的小故事、小笑話，或者發(fā)生在自己身邊的一些事情，把學生們分散的注意力吸引回來。如在講《綠色蟈蟈》這一課時，我首先給學生猜一個謎語：“腿長胳膊短，眉毛蓋住眼，有人不吱聲，無人大聲喊”。一下子調動了學生的興趣，使學生以飽滿的激情投入到學習中去。

另外，在課堂上巧妙設疑也能調動學生的學習興趣與熱情。如在學習《從百草園到三味書屋》時，為加深學生對課文的理解，提高學生的總結歸納能力，我在學生找出了揭示作者的感情變化的語段后如此設疑：“請同學們根據作者的感情變化慢談細想，體會作者為什么‘變’，并用簡短的語言歸納全文思想感情的線索。”這樣，學生思維的琴弦再次繃緊，學習情緒再次高漲。因此，巧妙設疑是激發(fā)學生的學習興趣，引領學生“樂學”的重要手段。

3　實施開放課堂，增強個性體驗

蘇霍姆林斯基曾說：“不要把學習局限在教室的四面墻壁里，不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里。用形象的話來比喻：在教室的旁邊，還應當有一塊園地，讓學生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞著的勞動。這塊田地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點，哪里就有生動的思考，使智慧得到鍛煉?！?/p>

在學習沈復的《童趣》這篇課文時，我沒有按照傳統(tǒng)教法進行簡單的疏通，而是采用了這樣的辦法：

(1)學生利用多種朗讀方式，反復誦讀課文，直至“其義自現”。

(2)安排三個課堂活動：①分角色表演：一個學生做場外解說，另一個學生根據課文內容，伴隨解說的節(jié)奏，進行現場模擬和動作表演；②故事想象與擴編：針對原文情節(jié)加以想象，合理擴充，進行講故事比賽；③把課文改編成評書、快板或者對口相聲等形式，進行精彩的展示。經過三個充滿挑戰(zhàn)的開放性實踐環(huán)節(jié)之后，學生對全篇內容已經了然于胸，文言詞句不攻自破。

4　打造多樣課堂，增加學習樂趣

專家指出，優(yōu)美的音樂，動聽的旋律能調整大腦功能，解除身體疲勞。于是我嘗試著把音樂和歌聲帶進課堂，在學生學習勞累之余，聽一段配樂朗誦，欣賞一段音樂。學習余光中的《鄉(xiāng)愁》時，我讓學生聽費翔的《故鄉(xiāng)的云》；學習《愚公移山》，我就讓學生唱江濤的《愚公移山》；學了朱自清的《背影》，我給他們播放劉和剛的《父親》；學了《音樂巨人貝多芬》，我讓學生欣賞貝多芬的《第九交響曲》；學習《安塞腰鼓》時，我就把鼓聲帶進課堂。堅持一段時間下來，學生們已經在不知不覺中認識了蕭邦和柴科夫斯基，欣賞了《梁?！泛汀吨聬埯惤z》。實踐證明，此舉不失為調節(jié)學生情緒，陶冶學生情操，凈化學生心靈的一劑良藥。

學習老舍的《濟南的冬天》時，我通過錄音繪畫再造形象，在學生面前再現一幅美麗的中國山水畫，讓學生在思想上產生共鳴；在學習《羅布泊，消逝的仙湖》時，我讓學生觀看教學錄像片，在學生面前展現羅布泊前后30年變化巨大的畫面，使學生產生近乎身臨其境的感受，從而加深對課文的理解。

把音樂、美術等手段引入語文課堂，既讓語文課變得精彩，又使學生能夠發(fā)現美、欣賞美，最大限度地發(fā)掘出語文教材審美、啟智、育人的功能，從而讓學生體驗到學習語文的樂趣。

四、適當拓展延伸，培養(yǎng)習慣

“有效的教學模式”還提倡有效的作業(yè)和輔導，它要求教師在布置作業(yè)時，既要考慮到基礎知識的訓練。更要注重學生各方面能力的培養(yǎng)。如教學安徒生的《丑小鴨》一文時，我注重對學生的想象力進行培養(yǎng)，以“假如我是丑小鴨，我會……”為題布置小練筆活動，激發(fā)學生的想象力，讓學生的個性在讀寫中得以淋漓盡致的發(fā)揮與體現。又如在教學王安石的《傷仲永》時，鼓勵學生大膽發(fā)揮想象，想象假如我是仲永的父親，我會……這樣不但拓寬了學生的思維，而且培養(yǎng)學生動手動腦的習慣，提高學生的寫作能力。

第2篇：滕王閣序課文原文范文

一、漏譯得分點。

例一：孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（2011年湖北高考題）

考生答案：孝文帝埋葬時是薄葬，因為儉樸使他得以安神閉目，可以當作美德效仿。

湖北卷的文言翻譯題在賦分上是有規(guī)律的，如果這句翻譯共3分，那么，整句的大意1分，另外的兩個得分點各1分。在近幾年中，考生漏譯得分點的情況普遍存在。例一的得分點是“去”和“則”，考生漏譯了 “去”。

二、錯譯得分點。

例二：武帝每見濟，輒以湛調之。（2012年湖北高考題）

考生答案：武帝每次見到王濟，就以王湛來調教他。

這句話的翻譯，“輒”和“調”是得分點，考生將“調”錯譯為“調教”，還有考生將“調”錯譯為“調查情況”“調到別的地方”“調任”“調頭就走”“調養(yǎng)”“調理”“調節(jié)氣氛”。在另兩句翻譯中錯譯“因”“嘆”“具”的現象也很普遍。在2011年高考中，錯譯“衣”“封”“亡”“去”的考生也大有人在。

針對以上的問題，我們可以從以下三個方面予以強化。

首先，強化采點能力。

一要看分，二要圈點?？捶志褪菫榱嗣鞔_有幾個得分點，圈點就是把需要翻譯的重點實詞圈出來，翻譯時不遺漏。這既是一種意識，也是一種習慣，我們在平時的訓練中一定要養(yǎng)成這種習慣，進而形成一種能力。

同時，我們還應該養(yǎng)成對譯的習慣，一個字一個字的翻譯。當然，也不可以走極端，過于拘泥，翻譯的最高境界就是信、達、雅，所以增、刪、替、變也是必要的。

其次，強化遷移能力。

其實，我們對文言文的閱讀儲備是足夠的，只是在應試時不能順利遷移?；蛟S對很多同學而言，根本沒有遷移的意識。所以，我們在遇到難以翻譯的詞語時，可以問自己四個問題：1. 課本上有沒有？2. 習題中有沒有？3. 成語中有沒有？4. 現代漢語中有沒有？

例三：肅入，對坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。（2013年湖北高考題）

這道題4分，大意1分，另有三個得分點。圈出重要的實詞“肅”“饌”“居止”?！懊C”，聯系“肅然起敬”這個詞，我們可以推斷它的含義。還可以聯系2011年湖北卷的第9小題（A.不覺懔然，心形俱肅 肅：恭敬），而“饌”則可聯系課文“鐘鼓饌玉不足貴”推斷含義?！爸埂焙艹Ｒ?，但這里結合上下文我們知道它不是那些常見的意思，而應該和“居”一起翻譯為“居住的地方”。

第三，強化猜譯能力。

武漢市教科院的馮常林老師在其《傳承與超越：2013年高考語文湖北卷評價》中說：“不熟悉的詞語不要勉強直譯，而要采用‘猜譯’，推斷詞語的可能性，放入原文，看大意是否恰當?！边@是經驗之談，文言翻譯能力的高下就體現在這“猜譯”上。猜不是胡猜，而是依托上下文，對文本進行解讀。猜譯的正確與否就是對文本解讀的正確與否。

例四：爾豈億我為不能耶？顧吾弓差軟。（2013年湖北高考題）

這道題3分，“億”“顧”“差”的翻譯都有一定的難度，很多考生在這道題上交了白卷，其實，我們完全可以依托上下文猜譯這三個詞。而且涉及到這句翻譯的語段并不長，也不難讀懂。直譯時，我們可以將“億”不譯，畫成橫線，然后結合上下文，用自己的話在橫線處補上一個詞。

讀上文，可以明確語境：各位貴臣在皇帝（“上”）面前比試射箭（“校射”），一貴臣看（“顧”）廉希憲，拿出三支箭，似乎想把三支箭遞給廉希憲。

讀這段話，我們不禁要問：①貴臣為什么不直接把三支箭遞給他，而要看著他，流露出“似欲”之情；②如果是你在這樣的情景下，你會說什么。這樣，我們馬上就可以猜出“億”是“懷疑、猜測、猜想”之類的意思。

同理，我們可以結合“諸貴假以勁弓”中的“假”和“勁”猜出“顧”和“差”的含義。

閱讀下面的文言文，回答后面的問題。

后出師表

先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也……

臣受命之日，寢不安席，食不甘味……臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務于東，兵法“乘勞”，此進趨之時也。謹陳其事如左：

高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。

劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。

曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然后偽定一時耳。況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失。況臣駑下，何能必勝：此臣之未解四也。

自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉……此皆數十年之內，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復數年，則損三分之二也。當何以圖敵：此臣之未解五也。

今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。

夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。然后吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

請把下列語句翻譯成現代漢語。

（1）況臣才弱，而欲以不危而定之。（3分）

（2）事不可息，則住與行勞費正等。（3分）

（3）凡事如是，難可逆見。（3分）

（1）更何況我才能低下，而竟想不冒艱險來平定天下。（這道題3分，大意1分，另有兩個得分點。圈出重要的實詞“況”“?！薄！皼r”，很容易和現代漢語“更何況”這個詞聯系起來。“?！保置嬷弊g為“危險”，我們把它放入原文后會發(fā)現，這樣翻譯不達亦不雅。結合上文曹操涉險而后平定天下的語境，“?！睉摲g為動詞，涉險，冒險）

第3篇：滕王閣序課文原文范文

借鑒是一門學問。如何巧妙借鑒?下面幾種借鑒技巧不妨一試。

(1)借鑒表現手法

文章的表現手法是多種多樣的,如欲揚先抑、夾敘夾議、象征、襯托、對比、托物言志、虛實結合、直抒胸臆等。這些表現手法在文章中常是綜合運用的。如魯迅的回憶性散文《阿長與》,既運用了欲揚先抑法,課文前半部分大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長,又運用了卒章顯志法,最后寫道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”高爾基的散文詩《海燕》運用象征手法,寫海燕搏風擊浪,高傲地飛翔,其實是在歌頌無產階級革命先驅。周敦頤的《愛蓮說》則運用對比、襯托的手法,寫菊之隱逸、牡丹之富貴,與蓮之淡雅形成對比,襯托出蓮花純潔高尚的君子之風。這樣的優(yōu)秀之作,只要我們善于借鑒,定會受益匪淺?！?007年金華市學業(yè)考試滿分作文集》中的第2篇,考生就借鑒了虛實結合、夾敘夾議的表現手法。在一個精美的開頭之后,作者寫道:“深夜苦讀,有時爸爸輕輕地走進來,在我桌上放上一杯熱茶,然后悄然無息地離去,我雙手捧住茶杯……”這是實寫;“熱氣緩緩上升,恍惚中我看到了從前……”這是虛寫;進而追憶我小時候拉著哥哥瘋跑,哥哥為我用雙手遮擋玻璃劃破手掌的事,這是敘述,下文寫道:“哥哥手中的血流淌在我心上,我第一次知道,在別人的羽翼下安全成長,是我莫大的幸福?！边@是議論。良好的表現手法的運用,為得滿分打下了基礎。

(2)仿照結構模式

取別人之長,補自己之短,為我所用,為創(chuàng)新打下基礎。我們讀一讀近年來的中考、高考優(yōu)秀作文,就會發(fā)現有不少是仿寫之作。借用一種自己最感興趣的范文模式,考場作文可以一揮而就。2001年四川一考生的《患者吳誠信的就診報告》是模仿《雜文選刊》中《患者無良知的就診報告》,因結構新穎、思想深刻而獲得閱卷者的青睞;2002年浙江一考生的滿分作文《他們都選擇了明月》,選例經典,巧用對比,分析到位,語言老到而富有哲理,題目形象而富有詩意,也是借鑒了臺灣林清玄的哲理散文《送他一輪明月》?！?007年金華市中考滿分作文集》第16篇,構思獨到,開篇題記就點明幸福的無價,接著寫一個精美的開頭,主體部分用三個小標題詮釋了生活中相伴無形的點滴幸福,最后以簡潔有力的語言結尾,這種結構模式許多優(yōu)秀作文選 里都有,而此考生能嫻熟運用,成為考場制勝法寶之一。

(3)借鑒題材

我們大家都知道元代戲劇家王實甫的《西廂記》寫得十分出色,可這一題材是借鑒別人的?！段鲙洝匪鶎懙拇迯垚矍楸臼莻€傳統(tǒng)題材,最早見于唐元稹的傳奇《鶯鶯傳》,該傳奇是一個男子負心,給婦女帶來的悲劇。后來董解元對這個故事進行改編,寫成了《西廂記諸宮調》,徹底改變了小說的主題,賦予小說追求婚姻自主、掙脫禮教束縛的嶄新意義。王實甫除了把董解元的《西廂記諸宮調》的敘事體改成戲劇之外,還對故事本身作了不少改造?？梢?借鑒也是創(chuàng)作的需要。

中學生寫作雖然不同于作家創(chuàng)作,但寫作題材的借鑒也經常會遇到,尤其是沿用文史方面的材料更多。如2004年山東高考滿分作文《關羽之恨》,就成功地借鑒了《三國演義》中“關羽失荊州”這一題材,緊扣話題,故事新編,寫出了新意。又如2004年江蘇高考滿分作文《孔雀東南飛》,作者對焦劉題材巧加改編,將背景放在“西部大開發(fā)”的層面上,寫出了既緊扣話題,又有新意的佳作。又如《2007年金華市學業(yè)考試滿分作文集》第17篇,作者寫幸福,不是從一般的生活角度入手,而是從精神境界的高度來詮釋幸福的真諦。作者擷取陶淵明、劉禹錫、李清照、岳飛、秦觀這些歷史長河中的耀眼浪花,從他們身上品味幸福的內涵,讀之令人蕩氣回腸。而這些名人的題材(包括事例、詩文)可從教材、報刊、雜志、作文選、網絡中得到借鑒、參考,也可見平時就要善于積累好的題材,背誦如流,爛熟于心,考場上胸有成竹,寫作時緊扣題目,快速成文,豈不妙哉。

(4)借鑒語言

中考作文要求“有文采”?！坝形牟伞被蚴窃~語生動,或是句式靈活,或是運用修辭手法,或是文字有意蘊,或是哲理生輝等等。文采多指內涵的一種韻味,一種光澤,一種氣派,它以自然流露為上,返璞歸真為上。如果說好的題材是作品搏動的心臟的話,那么,優(yōu)美的語言該是美麗的面龐了。孔子說:“言之無文,行而不遠。”說明語言對于整篇文章的重要性。如何使語言出彩,亮點紛呈,以下技法可以一用:

①借鑒仿寫古詩名句。古詩詞名句是經過錘煉的藝術語言,風格各異:有的典雅,有的質樸,有的絢麗,有的清閑,只要我們多讀多記,就會隨古人的思想起舞,乘著古詩名句的翅膀,讓作文語言文采飛揚,讓文章詩意盎然。看滿分作文《幸福是什么》一段:幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿;是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回憶;幸福更是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求……這些句子不僅詮釋了幸福的含義,還展示了考生閱讀的廣度,巧妙借鑒仿寫古詩名句,使文章充滿詩意和文采,具有經典美,從而體現出作者的文學修養(yǎng)和功底。

②運用排比造勢法。用排比說理,構成排比句或排比段,可增強語勢,層層遞進,貫通文氣,如海浪滔滔,一浪接一浪,呼嘯奔騰,令觀者心潮澎湃;用排比抒情,可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致?？磧?yōu)秀作文《美好的心靈》一段:“老師的人格又是如此的高尚。是農夫,卻把種子播在心上,用血液澆灌它成長;是沃土,卻不長一株雜草,讓花的根在軀體上滋蔓;是蠟燭,卻在講臺前燃燒自己,用自己的鮮血之火來照亮別人……”作者運用排比句式,對老師無私奉獻的高尚人格進行了熱情洋溢的贊美和謳歌,氣勢非凡。

③巧借文言法。巧借文言寫作,的確是語言出彩的好方法,也是語言創(chuàng)新的好形式,但它要求有極深的古文素養(yǎng)作基礎,有很好的駕馭語言的功力和寫作功底,還要有創(chuàng)新意識,“舊瓶裝新酒”,才能寫出立意新、構思巧的佳作。如2006年河南一考生,用文言文寫的《出師表》一文,標題一樣,但內容不同,構思也有創(chuàng)新。用文言寫作本身就有難度,但作者敢于亮劍,張揚了個性,展現了才華。又如《2007年金華市學業(yè)考試滿分作文集》中的第29篇,作者用文言文來寫,敘事流暢,議論深刻,一氣呵成。例如開頭:“幸福,此為何物?吾從未見過幸福,不知其相貌如何,年歲多少,于是,心血來潮,尋此物于天地之間。”在寫了三個片斷后,作者寫道:“吾曾終日尋思,幸福為何物?而今知,乃父母之關愛也,乃同學之幫助也,乃老師之解惑者也,由此而知幸福原來無處不在也?！弊髡邆€性化、獨創(chuàng)性語言感動了閱卷老師,超人的才氣折服了閱卷老師,因此能獲得滿分。