歌頌祖國(guó)的作文精選(九篇)

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第1篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

歌頌教師節(jié)作文篇【1】曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我，有生以來(lái)，你最感激的人是誰(shuí)?我說(shuō)：“除了我父母之外，就是我最尊敬的各位老師。”

有一次，我感冒發(fā)燒了。這時(shí)我們正在上課，我趴在桌上很不舒服。王老師看見(jiàn)了，就問(wèn)我：“你怎么了?”我搖搖頭。老師就用她溫暖的手摸了摸我的頭。過(guò)了一會(huì)兒，她不禁大聲地說(shuō)：“呀!你的頭怎么這樣燙!是不是發(fā)燒了?走，快跟我到辦公室里去。”老師就拉著我去了。到了辦公室，老師就先給我爸爸打了電話，說(shuō)：“陸葉惠同學(xué)生病了，你快點(diǎn)到學(xué)校來(lái)把她送到醫(yī)院去!”

因?yàn)槲野职衷趶S里工作時(shí)弄得手上都是油，又要洗手，又要換衣服，所以時(shí)間也有點(diǎn)長(zhǎng)。在這些時(shí)間里，老師寧愿不顧其他的學(xué)生，也要照顧我一個(gè)。老師先拿出體溫表來(lái)給我量體溫。量好了一看，快四十一度了!老師好像手忙腳亂，不知道該怎么辦。我在一邊看著，心想：老師是多么地關(guān)心我!過(guò)了一會(huì)兒，老師又親切地問(wèn)：“你口渴嗎?”我說(shuō)：“老師，我不渴。”老師那么親切地關(guān)心著我一個(gè)人，沒(méi)想到教室里卻亂成一團(tuán)。老師就跑到班級(jí)里叫班長(zhǎng)領(lǐng)讀課文，之后，又跑過(guò)來(lái)關(guān)心我。

等了一會(huì)兒爸爸來(lái)了，我就去了醫(yī)院。此時(shí)此刻，我有許多話想對(duì)老師說(shuō)，但老師對(duì)我的愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)回報(bào)的。

老師您真?zhèn)ゴ螅覑?ài)您!

歌頌教師節(jié)作文篇【2】加減乘除，算不盡您作出的奉獻(xiàn)!詩(shī)歌歌賦，頌不完對(duì)您的崇敬!您用知識(shí)甘露，澆開(kāi)我們理想的花朵;您用心靈的清泉，潤(rùn)育我們情操的美果。在這不尋常的節(jié)日里，獻(xiàn)上我們深深的祝福!

每年，我把第一縷春光和賀卡一起寄給您，我親愛(ài)的老師，愿春天永遠(yuǎn)與您同在!陽(yáng)光普照，園丁心坎春意暖;雨露滋潤(rùn)，桃李枝頭蓓蕾紅--祝您教師節(jié)愉快。

您是園丁，為祖國(guó)山川添秀色;您如春雨，潤(rùn)育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節(jié)日里，讓我獻(xiàn)上一支心靈的鮮花，向您表達(dá)忠心的祝愿。

用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩(shī)篇，也表不盡我們對(duì)老師節(jié)日的祝賀!我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節(jié)日里，我要把一份崇高的敬意獻(xiàn)給您。敬愛(ài)的老師，您的諄諄教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。我虔誠(chéng)地祝福您：康樂(lè)、如意!

我們從幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)，卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年，祝您生命之樹(shù)常青。您因材施教，善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績(jī)，來(lái)祝賀您的勝利!

老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。老師，您是真誠(chéng)的、善良的、美好的。愿所有同學(xué)的心扉都向您敞開(kāi)。愿我這小溪的樂(lè)音，永遠(yuǎn)在您深邃的山谷中回響。海水退潮的時(shí)候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時(shí)候，把誠(chéng)摯的祝愿獻(xiàn)給老師。

第2篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

一、積五彩文辭

古人說(shuō)過(guò)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！本褪菑?qiáng)調(diào)文章要有文采。要寫出有文采的文章，就得積累大量的詞匯，要積累就得多閱讀，中學(xué)生要有一種“萬(wàn)卷古今消永日”的讀書(shū)精神。同時(shí)，對(duì)一些好詞、好句、好段，要多摘錄、多熟記。通過(guò)這樣的方式來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)言品位。許多名家在讀書(shū)時(shí)是講究抄錄的，如明代文學(xué)家張溥在閱讀書(shū)籍時(shí)要親自抄錄幾遍，他還將自己的書(shū)齋取名為"七錄齋"。只有在腦海里貯存了大量的詞匯和大量的語(yǔ)言，才能妙筆生花，才能下筆如有神。科學(xué)統(tǒng)計(jì)表明：大文豪莎士比亞、魯迅他們的詞匯量是非常驚人的。

二、養(yǎng)浩然氣魄

“文以氣為主”，氣就是文章中體現(xiàn)出來(lái)的博大深沉的胸懷。這種胸懷是雄渾悲壯的思想，是慷慨激昂的精神，是沉郁頓挫的情感，是大家風(fēng)范而不是小家子氣。也就是說(shuō)學(xué)生在作文里要寫出積極向上的人生態(tài)度，寫出意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的時(shí)代青年風(fēng)貌。祖國(guó)的英雄兒女值得我們敬仰，祖國(guó)的萬(wàn)里河山值得我們熱愛(ài)，祖國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，祖國(guó)落后陰暗的一面也需要我們來(lái)指明和批判。我們的許多先人是做得很好的?？鬃觽ゴ蟮娜烁窆廨x和教育思想。孟子“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。司馬遷朗吟：“人固有一死，或重于泰山；或輕于鴻毛?！彼谠馐芮璧那闆r下發(fā)憤著書(shū)，完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。諸葛亮的忠心與謀略――他的“鞠躬盡瘁，死而后已”已成為中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的重要組成部分。大唐慷慨激昂的邊塞詩(shī)和恬淡優(yōu)美的山水田園詩(shī)。唐末杜旬鶴、聶夷中、羅隱的感時(shí)傷世。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，“三十功名塵與土，八千里路云和月”。文天祥長(zhǎng)吟：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！绷謩t徐，燒出了身處困境的中國(guó)人民心中的怒火，他遭流放時(shí)仍放歌：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！薄拔煨缌印敝坏淖T嗣同一腔沖天豪氣和悲憤心情，他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此世所以不昌也。有之，?qǐng)自嗣同始。”魯迅先生在“如磐夜氣壓重樓”的惡劣環(huán)境中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！??？偫碓谘晷蕊L(fēng)的時(shí)代里，莊嚴(yán)地對(duì)心愛(ài)的祖國(guó)承諾：“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！薄?/p>

許多頂天立地的英雄人物，在歷史的長(zhǎng)河中星光閃耀，我們要學(xué)習(xí)他們的精神氣魄，認(rèn)識(shí)他們的赤膽忠心，認(rèn)識(shí)他的喜怒哀樂(lè)，認(rèn)識(shí)他們不平凡的所作所為。我們閱讀他的語(yǔ)言和事跡，就是和高尚的心靈對(duì)話，就是在接受他們的教誨和熏陶。這樣，久而久之，耳濡目染，我想同學(xué)們的胸懷就會(huì)寬廣起來(lái)，氣魄就會(huì)宏大起來(lái)。

“文以氣為主。”自然而然，同學(xué)們的筆下就會(huì)少一些浮華，少一些貧嘴，少一些風(fēng)花雪月，少一些小家子氣；就會(huì)多一些沉穩(wěn)，多一些神采，多一些“大江東去”，多一些大家風(fēng)范，多一些“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”。

三、樹(shù)入世雄心

第3篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

造成學(xué)生厭倦習(xí)作的原因很多，除了自身素質(zhì)方面的原因外，還有如下幾個(gè)方面原因：

一、學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的限制，寫作素材匱乏

中學(xué)生大多時(shí)間被封閉在學(xué)校這塊伊甸園里，遠(yuǎn)離塵囂，生活單調(diào)?！叭c(diǎn)一線”的校園環(huán)境，沉重而重復(fù)的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得他們喘不過(guò)氣，抬不起頭。“巧婦難為無(wú)米之炊?！睕](méi)有了米，怎么去做美味佳肴？并且這種無(wú)趣無(wú)自由的生活怎么能產(chǎn)生激情去寫出千奇百轉(zhuǎn)、異彩紛呈的佳作美文？多彩的生活距離他們那么遙遠(yuǎn)，他們哪來(lái)心思去體驗(yàn)生活，哪有什么真情實(shí)感？若是有一點(diǎn)感想的話，可能也是對(duì)當(dāng)前應(yīng)試教育的隱隱不滿吧。

二、家庭、社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，物質(zhì)追求甚于精神追求。網(wǎng)吧、KTV增多了，街頭書(shū)市多的是花邊文學(xué)，江湖小說(shuō)。這些東西魚(yú)龍混雜，毒害學(xué)生。圖書(shū)館成為人跡罕至的地方，門可羅雀。學(xué)生除了校園，那還能有潔凈的讀書(shū)環(huán)境？加上不少學(xué)生分辨力低下，自控力不強(qiáng)，面對(duì)林林總總的誘惑，無(wú)師自通沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲、QQ聊天、網(wǎng)上交友、賭博等。這些如鴉片一樣讓孩子上癮，毒害孩子的身心。而對(duì)于文學(xué)名著，學(xué)生是一無(wú)所知。

三、教師教學(xué)上的偏差

學(xué)生不愿寫，寫不好作文，很大程度上與教師的教學(xué)有關(guān)。有些老師在作文命題上不考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，給學(xué)生規(guī)范套路，條條框框太多，讓學(xué)生刻意模仿，結(jié)果“畫虎不成反類犬”。每次作文，寫到母親老師就要求學(xué)生歌頌偉大的祖國(guó)；寫到蠟燭就要求學(xué)生歌頌老師；寫到春游，就要求學(xué)生贊美祖國(guó)壯麗的山河……老而俗的套路，僵化的習(xí)作方式，學(xué)生“戴著腳鐐跳舞”，久之，無(wú)話可說(shuō)，望文生厭。我們每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考：我們的作文命題立意是否脫離學(xué)生生活實(shí)際？這樣的命題是否適合每一位學(xué)生個(gè)性發(fā)展？我們寫作的條條框框是否太多？政治、教化味道是否過(guò)濃？“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”“漁”是什么？在這里就是傳授給學(xué)生習(xí)作的方法和技巧。

新課改已有多年，可以說(shuō)新課改像指南針，給中學(xué)生指出了作文的康莊大道?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生要說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。”“寫作感情真摯，力求表達(dá)對(duì)社會(huì)、自然、人生獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn)?！薄皩懽鲬?yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于下筆，樂(lè)于表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注實(shí)際，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！边@些要求培養(yǎng)了學(xué)生習(xí)作的興趣，給我們語(yǔ)文教師明確指出了一條利教便學(xué)的路子，也徹底解決了學(xué)生厭學(xué)的問(wèn)題。中學(xué)教師如何活學(xué)活用，用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去解決。

一、解決學(xué)生厭倦寫作，教師應(yīng)潛心研究新課標(biāo)，打破條條框框的限制，與時(shí)俱進(jìn)

“工欲善其事，必先利其器?！弊哌M(jìn)校園，接觸老師，不難發(fā)現(xiàn)，不少語(yǔ)文老師平時(shí)除了鉆研課本和教參外，很少去閱讀名著或查其他相關(guān)資料。在實(shí)際操作中，教師布置完作文后，很少下水寫作。不少教師上網(wǎng)除了聊天、打游戲外，很少利用電腦做教學(xué)課件。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文教師缺乏必要的語(yǔ)文素養(yǎng)，沒(méi)有了寫作激情，不要說(shuō)一桶水，連一杯水也沒(méi)有了。教師除了自己不斷地學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)，跟上時(shí)代的發(fā)展外，還應(yīng)科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生放眼豐富多彩的世界，關(guān)注多變的時(shí)代生活，走進(jìn)學(xué)生的物質(zhì)世界和精神世界，熟悉他們的喜怒哀樂(lè)，尋找寫作的切入點(diǎn)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”教師要充分利用文本、教學(xué)課件、網(wǎng)絡(luò)資料集思廣益，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生融入到語(yǔ)文習(xí)作的意境中，將課內(nèi)與課外，教學(xué)與習(xí)作，理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。鑒于此，教師可從以下幾方面入手：

1.布置作文前要有作文預(yù)習(xí)題，讓他們課前上網(wǎng)，到圖書(shū)室去查資料，抽空去街道、進(jìn)社區(qū)、下廚房、到田野去尋找習(xí)作之“米”。

2.鼓勵(lì)學(xué)生搞網(wǎng)上讀書(shū)競(jìng)賽，書(shū)寫微博，QQ群發(fā)言討論，調(diào)動(dòng)一切可以使用的學(xué)習(xí)資源來(lái)刺激學(xué)生的寫作欲望和興趣。

3.教師要把作文理論課上成實(shí)踐課，圍繞課后綜合性學(xué)習(xí)和當(dāng)前熱點(diǎn)、時(shí)事去討論，辯論；讓他們走向大自然，深入社區(qū)，敢想，敢問(wèn)，敢說(shuō)，敢議，進(jìn)而敢寫。

4.每次習(xí)作課前做好“五個(gè)一”：講一則笑話，說(shuō)一則新聞，敘一個(gè)小故事，誦一首詩(shī)詞，做一次才藝表演。課堂上每個(gè)學(xué)生思維敏捷，激情四溢，寫作的欲望膨脹。這樣，學(xué)生怎么會(huì)厭倦寫作呢？

二、解決學(xué)生厭倦寫作必須解放學(xué)生

1.解放學(xué)生首先讓學(xué)生從封閉的學(xué)習(xí)和作文課堂中解放出來(lái)，從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)。讓他們有充足的時(shí)間走進(jìn)文本，讀好書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)學(xué)以致用；讓他們有足夠的時(shí)間親近自然，走進(jìn)社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，感悟人生。學(xué)生的生活世界和精神世界豐富了，才能文思泉涌。

2.讓學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，必須解放他們的思想。平時(shí)多走進(jìn)他們的世界了解這個(gè)年齡段孩子的想法及興趣點(diǎn)，正確地引導(dǎo)他們體驗(yàn)生活，感悟人生。指導(dǎo)他們把生活中酸甜苦辣、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都盡情地表達(dá)出來(lái)。“我手寫我心，我心抒我情，我情表我意，我意行我文?！?/p>

3.降低寫作的門檻，去除各種條框的約束，砸爛束縛學(xué)生習(xí)作的枷鎖。減少統(tǒng)一命題，讓學(xué)生有感而發(fā)，自主創(chuàng)新，選題、選材多樣化，個(gè)性化。

三、解決學(xué)生厭倦寫作應(yīng)引入鼓勵(lì)和贊揚(yáng)機(jī)制

好作文是夸出來(lái)的。每個(gè)學(xué)生都有被表?yè)P(yáng)的渴望。對(duì)學(xué)生的習(xí)作成果，特別是處女作，視如早春的嫩芽，要精心呵護(hù)，耐心培育。

1.寫作是一次艱苦的精神勞動(dòng)，愛(ài)護(hù)學(xué)生敢說(shuō)敢寫的闖勁，珍惜學(xué)生每一次勞動(dòng)成果。讓他們?cè)趯懽髦畜w驗(yàn)樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

2.每一次作文，都鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，百花齊放。告訴學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么寫就怎么寫。

3.從學(xué)生不足中尋找“足”。放大學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，改去學(xué)生缺點(diǎn)。不吝嗇鼓勵(lì)的話語(yǔ)，每周都要表?yè)P(yáng)大半的習(xí)作，哪怕僅僅是引用一句名言?；蛟S你的一句話會(huì)讓他喜歡寫作，甚至改寫他一生。

第4篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

雨來(lái)的故事像一顆定心丸一樣更給了我鼓勵(lì)，我知道：無(wú)論遇到什么困難，只要我們拿出勇氣，就一定能戰(zhàn)勝它。因?yàn)樵侥懶≡胶ε拢侥懘笤讲慌?下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡

《小英雄雨來(lái)》讀后感[800字]作文今天，我讀了《小英雄雨來(lái)》，被雨來(lái)的故事所深深打動(dòng)了。它寫了12歲的雨來(lái)掩護(hù)革命干部和鬼子英勇斗爭(zhēng)的故事，歌頌了雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

機(jī)靈的小男孩雨來(lái)來(lái)自美麗的蘆花村，他是個(gè)游泳高手，也是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，從小就熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)科學(xué)，懂得民族大義。一天晚上，日本鬼子來(lái)蘆花村掃蕩，雨來(lái)的爸爸媽媽去集合了，家里就只有雨來(lái)一個(gè)人。村里的李交通員為躲避日本鬼子，去了雨來(lái)家中的秘洞。鬼子追了過(guò)來(lái)，用糖塊、金戒指誘惑他說(shuō)出李大叔的下落，他寧死不屈，換來(lái)了一頓毒打。他兩眼直冒金花，鼻子流著血。一滴一滴的血滴下來(lái)，濺在課本那幾行字上：

“我們是中國(guó)人，

我們愛(ài)自己的祖國(guó)?！?/p>

鬼子決定槍斃他。黃昏時(shí)，河沿上響了幾槍，卻不見(jiàn)雨來(lái)。原來(lái)槍響以前，雨來(lái)就趁鬼子不防備，一頭扎到河里去。鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來(lái)已經(jīng)從水底游到遠(yuǎn)處去了。

雨來(lái)上夜校的時(shí)候，暗黑的屋子里點(diǎn)上幾盞油燈，幾個(gè)孩子圍坐著。雨來(lái)小心翼翼地打開(kāi)用紅布包裹著的課本，放在腿上，跟著老師的手指念著“我們——是——中國(guó)人。我們——愛(ài)——自己的——祖國(guó)。”他那認(rèn)真的態(tài)度，實(shí)在讓人敬佩。想到我們的學(xué)習(xí)，坐在寬敞明亮的教室里，有著現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和老師們的淳淳教導(dǎo)，然而我們還是東張西望，心不在焉。而雨來(lái)在這么艱苦的環(huán)境下還是這么認(rèn)真的讀書(shū)。他生在時(shí)期，卻能認(rèn)真、刻苦學(xué)習(xí);我們呢，在這種和平的社會(huì)里，本應(yīng)發(fā)奮讀書(shū)，與實(shí)際卻相差“十萬(wàn)八千里”。

雨來(lái)被鬼子惡打的時(shí)候。扁鼻子軍官把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰，雨來(lái)的臉立時(shí)變得青一塊，紫一塊。鼻子被打出血來(lái)，順著腮邊流下來(lái)，一滴一滴的血滴在課本上。然而雨來(lái)只是用手背一揩，倔強(qiáng)地抽動(dòng)一下嘴角，仍舊咬著牙，嚴(yán)守秘密。這場(chǎng)面實(shí)在讓人心悸!然而我們?cè)谶@樣的情況下，能承受這樣的折磨么?雨來(lái)僅僅是一個(gè)十二歲的孩子，出生在時(shí)期，隨時(shí)都有生命的危險(xiǎn)，然而他卻能面對(duì)最的敵人，勇敢地說(shuō)不。我們現(xiàn)在的生活多么幸福，有父母無(wú)微不至的關(guān)懷，有老師耐心的教導(dǎo)，生活在愛(ài)的港灣里，不用害怕有什么風(fēng)風(fēng)雨雨。然而我們卻是“身在福中不知?！保瑥奈聪脒^(guò)為家庭，為社會(huì)做一點(diǎn)力所能及的小事。

“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。”大文豪納素夫這樣說(shuō)，《小英雄雨來(lái)》這篇文章讓我清楚地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值。我將更加珍惜現(xiàn)在的生活，懂得一切生活來(lái)之不易，現(xiàn)在的和平生活是這些愛(ài)國(guó)少年、愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。我要向雨來(lái)學(xué)習(xí)，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的少年，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任!

《小英雄雨來(lái)》讀后感[800字]作文暑假，爸爸給我買了本新書(shū)《小英雄雨來(lái)》。讀了以后，我愛(ài)不釋手，因?yàn)槲冶挥陙?lái)的故事深深打動(dòng)了。

雨來(lái)就是一個(gè)機(jī)靈鬼，從小愛(ài)游泳，聰明活潑，逗人喜愛(ài)。雨來(lái)媽因要到區(qū)上去開(kāi)秘密聯(lián)絡(luò)會(huì)，到河邊去喚正在玩耍的雨來(lái)回家。雨來(lái)聽(tīng)到媽媽叫他后，頑皮地跟母親開(kāi)起了玩笑，一個(gè)猛子潛入水下，待母親失望地走后，才從水中突然冒出，哈哈傻笑多么頑皮可愛(ài)的雨來(lái)啊。但雨來(lái)從小就熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)科學(xué)，懂得民族大義。一本用土紙油印的課本，他寶貝似的珍藏著。區(qū)上的交通員李大叔被鬼子追趕，他勇敢地挺身而出，掩護(hù)他，不管兇狠殘暴的鬼子施展什么手段，軟的，硬的，甚至毒打，以死威脅，直到要被鬼子拉出去槍斃，也毫不屈服，顯露出真正的小英雄本色。但我們的小英雄也不是省油燈，趁鬼子不防備，雨來(lái)一頭扎到河里，從水底游到遠(yuǎn)處去了。鬼子氣得暴跳如雷，嗷嗷直叫，但他們不敢下水，只胡亂地向水里開(kāi)了幾槍，根本不頂事。

這篇文章讓我印象最深的有兩處，第一處是在雨來(lái)上夜校的時(shí)候，暗黑的屋子里點(diǎn)上幾盞油燈，幾個(gè)孩子圍坐著。雨來(lái)小心翼翼地打開(kāi)用紅布包裹著的課本，放在腿上，跟著老師的手指念著我們——是——中國(guó)人。我們——愛(ài)——自己的——祖國(guó)。他那認(rèn)真的態(tài)度，實(shí)在讓人敬佩。我想，現(xiàn)在我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，有著現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和老師們的諄諄教導(dǎo)，這和雨來(lái)相比，毫不夸張地說(shuō)真是天堂日子。然而課堂中，有的同學(xué)還是東張西望，心不在焉。我們不愛(ài)惜自己的教科書(shū)，常常是一本書(shū)還沒(méi)有讀完，就已經(jīng)抓破了書(shū)皮，弄臟了書(shū)頁(yè)，甚至于把書(shū)架子都拆散了?？粗陙?lái)學(xué)習(xí)的認(rèn)真勁兒，我感到深深的羞愧。

雨來(lái)被鬼子惡打時(shí)顯示出的英雄本色，深深地烙印在我的腦海中：扁鼻子軍官把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰，雨來(lái)的臉立時(shí)變得青一塊，紫一塊。鼻子被打出血來(lái)，順著腮邊流下來(lái)，一滴一滴的血滴在課本上。然而，雨來(lái)只是用手背一揩，倔強(qiáng)地抽動(dòng)一下嘴角，仍舊咬著牙，嚴(yán)守秘密。這場(chǎng)面實(shí)在讓人心悸!難以想象，假如換做是我，我能承受這樣的折磨嗎?雨來(lái)僅僅是一個(gè)十二歲的孩子，出生在那樣**的時(shí)代，隨時(shí)都有生命的危險(xiǎn)，然而他卻能面對(duì)最的敵人，勇敢地說(shuō)：不。我們現(xiàn)在的生活多么幸福，有父母無(wú)微不至的關(guān)懷，有老師長(zhǎng)輩耐心的教導(dǎo)，我們生活在一個(gè)愛(ài)的港灣里，不用害怕有什么風(fēng)雨來(lái)襲擊。然而我們卻是身在福中不知福，我們挑食，總是埋怨玩得不夠，電視看得還不過(guò)癮，電腦游戲還不夠刺激我們無(wú)休止地向父母要這要那，從沒(méi)想過(guò)為家庭、為社會(huì)做一點(diǎn)力所能及的小事。同雨來(lái)相比，我顯得多么渺小和缺少責(zé)任心!雨來(lái)接受著風(fēng)雨的考驗(yàn)，就像是頂著暴風(fēng)雨的海燕。而我呢?就像是一只小小的燕雀。

真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。大文豪納素夫這樣說(shuō)?！缎∮⑿塾陙?lái)》這篇文章讓我清楚地認(rèn)識(shí)到自古英雄出少年，從現(xiàn)在起，我要珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜它是因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)先烈用生命和鮮血換來(lái)的。我要向雨來(lái)學(xué)習(xí)，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的少年，將來(lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

《小英雄雨來(lái)》讀后感[800字]作文這個(gè)單元，我學(xué)了《小英雄雨來(lái)》這篇課文。課文寫了12歲的雨來(lái)掩護(hù)交通員李大叔和鬼子英勇斗爭(zhēng)的故事，歌頌了雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

雨來(lái)很喜歡游泳，仰浮本領(lǐng)最高，媽媽不讓雨來(lái)耍水，怕出危險(xiǎn)。一天媽媽知道雨來(lái)耍水，要打雨來(lái)，雨來(lái)跑到河沿，一頭扎到河里去了。一會(huì)兒，他探出頭來(lái)，望著正在發(fā)愣的媽媽笑。

秋天，雨來(lái)上夜校，他學(xué)的第一句話就是“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)。”受到了愛(ài)國(guó)主義教育。

一天，鬼子來(lái)“掃蕩”了，雨來(lái)自己在家中讀書(shū)，交通員李大叔忽然跑了進(jìn)來(lái)，藏到缸下地洞里。鬼子沒(méi)有找到李大叔，便把雨來(lái)綁了起來(lái)。鬼子用糖和金戒指誘惑雨來(lái)，雨來(lái)沒(méi)有接受。鬼子又問(wèn)雨來(lái)，但雨來(lái)仍然說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。鬼子生氣了，扭雨來(lái)的耳朵，向兩邊拉。雨來(lái)疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手來(lái)，在雨來(lái)的臉上打了兩巴掌，又把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰。雨來(lái)臉上立刻變成白一塊，青一塊，紫一塊……但雨來(lái)始終說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)，氣得鬼子嗷嗷叫：“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!”蘆花村里的人聽(tīng)到槍聲，都哭了起來(lái)，他們到河沿上找雨來(lái)。忽然，河面上露出了雨來(lái)的小腦袋。雨來(lái)沒(méi)有死!原來(lái)槍響以前，雨來(lái)就趁鬼子不防備，一頭扎進(jìn)河里去了，鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來(lái)已經(jīng)從水底游到遠(yuǎn)處去了。

這個(gè)故事很感人，小英雄雨來(lái)不顧自己的生命安危去保護(hù)李大叔，而且，他非常勇敢和機(jī)智，把敵人騙了過(guò)去，他還是個(gè)愛(ài)國(guó)的小英雄不會(huì)因?yàn)樽约旱暮锰幦コ鲑u中國(guó)人。

第5篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

思想道德是衡量一個(gè)人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高的理想追求的標(biāo)準(zhǔn)。思想品德教育在學(xué)生培養(yǎng)中具有重要的作用.為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，加強(qiáng)未成年人思想道德教育，已勢(shì)在必行.新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。

對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)讀書(shū)很重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣、優(yōu)秀的品德更為重要。我認(rèn)為語(yǔ)文課堂是思想品德教育的主陣地。通過(guò)課堂實(shí)施思想品德教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)是思想品德教育的主要途徑

語(yǔ)文教材中選入的課文都是文質(zhì)兼美的名篇佳作，它們不僅啟迪人的智慧，陶冶人的德行，而且讀來(lái)賞心悅目，情感激蕩，長(zhǎng)期熏陶，會(huì)對(duì)生活充滿希望，會(huì)走向更加健康的思想殿堂。語(yǔ)文教材讓學(xué)生了解我國(guó)也曾經(jīng)有光輝燦爛的文化、發(fā)達(dá)的科技、遼闊的疆域。從而增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族自信心。將思想品德教育寓于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中，貫穿于課堂，思想品德教育顯得生動(dòng)具體、形象可感，比干枯乏味的說(shuō)教更能引起學(xué)生情感上的共鳴，也便于學(xué)生理解和接受。上課前，要求學(xué)生查工具書(shū)，看課后練習(xí)，認(rèn)真閱讀教科書(shū)，做好課前預(yù)習(xí)，這樣在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立自強(qiáng)的意識(shí)。這些良好的習(xí)慣正是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，是教書(shū)和進(jìn)行學(xué)科思想品德教育滲透的前提和保證，是思想品德教育的重要內(nèi)容。如在語(yǔ)文課中培養(yǎng)學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言的好習(xí)慣；語(yǔ)文課上有關(guān)熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)歌散文，要求學(xué)生背誦并談自己的感受；詩(shī)詞欣賞、詩(shī)詞內(nèi)容、創(chuàng)作背景中讓學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然、文明禮儀等方面的思想品德教育……教材既是知識(shí)的載體，又是思想品德素材的載體。因此在語(yǔ)文教學(xué)中要充分挖掘教材的思想品德教育的因素，提高課堂思想品德教育的份量。各科教材都蘊(yùn)含著豐富的思想教育素材，語(yǔ)文課教材更是一座思想品德教育的富礦，在教材中充滿了古今仁人志士的豪情和壯舉、錦繡文章和革命事跡。如果用心努力挖掘，就能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使他們受到中華五千年?duì)N爛文化的熏陶，陶冶他們的情操，養(yǎng)成他們的高尚品德。所以，教師不只為了傳授知識(shí)，還要善于捕捉思想品德教育因素。比如語(yǔ)文教材中的《再見(jiàn)了，親人》一課，如果教師在上課時(shí)適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥和引導(dǎo)，就會(huì)使學(xué)生一方面受到愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義和革命英雄主義的教育，而且會(huì)懂得我們今天幸福生活的來(lái)之不易，在以后會(huì)更加珍惜，發(fā)奮學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意把思想品德教育內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既便于傳授知識(shí)，又強(qiáng)化了思想品德教育的效果。：“以德治校”“以德育人”是當(dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作，因此教師在各項(xiàng)教育活動(dòng)中，都應(yīng)“以德為先”，教學(xué)生做人。

二、作文教學(xué)當(dāng)然也離不開(kāi)德育教育

“文為心聲”是對(duì)作文與做人的關(guān)系的很好的闡述。我們現(xiàn)在的作文教學(xué)中，往往只重視對(duì)學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)，忽視了作文的育人功能。其實(shí)不管是成人的文章還是小學(xué)生的作文，都或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種流露。因此在作文教學(xué)中滲透德育，把作文和育人結(jié)合起來(lái)，是現(xiàn)代語(yǔ)文教師的責(zé)任之一。有同學(xué)在《星期天的趣事》中，記敘了偷東西，欺侮同學(xué)等，這些學(xué)生如果不加強(qiáng)德育教育，不教會(huì)他們?yōu)槿?，他們的作文永遠(yuǎn)也寫不好。要想寫好作文必先育人。

一個(gè)教育工作者應(yīng)該“以德育人”。所以在作文教學(xué)中要滲透德育。指導(dǎo)學(xué)生讀千年古文，做時(shí)代新人。司馬光“以儉為榮，以奢為恥”，在今天仍需發(fā)揚(yáng)光大；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神仍堪為楷模，花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬…讓學(xué)生心中充滿豪壯之氣，潛移默化之下，學(xué)生作文時(shí)“大氣”就會(huì)自然流露。因此語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的“大氣”文章，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心世界大事、國(guó)家大事、社會(huì)風(fēng)云。

第6篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

在教學(xué)中，我對(duì)作品優(yōu)美的景物描寫、匠心獨(dú)具的安排、生動(dòng)活潑而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，充分挖掘，著意點(diǎn)撥。如教學(xué)《桂林山水》一文，著重引導(dǎo)學(xué)生分析“漓江的水”和“漓江的山”的描寫段落。對(duì)寫景的文章，我引導(dǎo)學(xué)生注意兩點(diǎn)：

1．語(yǔ)言的準(zhǔn)確使用本身就是美。指導(dǎo)學(xué)生嘗試：把寫水“靜、清、綠”，山“奇、秀、險(xiǎn)”的語(yǔ)言任意換成同義詞，看看其表達(dá)效果，使之理解原詞表達(dá)準(zhǔn)確。

2．語(yǔ)言的樸實(shí)本身也是美。要求學(xué)生既要從積極的角度去使用語(yǔ)言，并注意到語(yǔ)言不是詞藻的堆砌。如在嘗試中把山描繪成“巍峨挺拔”，把水描繪成“清澈透明”，都不足以說(shuō)明山、水的樸實(shí)本質(zhì)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生分析文章謀篇布局的意義就在于強(qiáng)調(diào)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)美。對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)美的追求，是在內(nèi)容和形式統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，追求文章更加完美的形式。我通常從邏輯思維的程序、層次內(nèi)容結(jié)構(gòu)的布局來(lái)挖掘作品完美結(jié)構(gòu)的。如教《賣火柴的小女孩》一文，文章按小女孩賣火柴擦火柴捏火柴梗死去這一順序，反映小女孩貧困的生活對(duì)美好生活的向往悲慘的結(jié)局，反映出事件的因果關(guān)系。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)角度看，它像一把投槍匕首，刺向資本主義社會(huì)。這就是內(nèi)容結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出的力量的美。因此，在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要求學(xué)生要考慮內(nèi)容結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言的表意的美感作用，使文章豐富的語(yǔ)言、內(nèi)容和完美的形式達(dá)到統(tǒng)一。

在語(yǔ)文教材諸多篇目中，作者塑造的典型人物都有一種感人的力量。這些正面人物的形象，都為讀者留下了深刻的印象。如在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生將愚公與智叟形象加以對(duì)比，領(lǐng)會(huì)愚公身上表現(xiàn)出的那種大智若愚、不畏困難的改天換地的精神美，鄙棄智叟那自我保守、不思進(jìn)娶無(wú)所作為的庸碌觀念。又如在教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從為了全民族的興旺發(fā)達(dá)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的的偉大形象，聯(lián)系到當(dāng)今的（或身邊的）先進(jìn)典型，雖不在炮火硝煙中，但只要將自己的生命同祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起，平凡的形象同樣高大。他們是偉大祖國(guó)的驕子，眾多優(yōu)秀兒女組成了中華民族的美，反襯出祖國(guó)母親整體形象更美。這些形象的挖掘，可使屹立在學(xué)生心靈中的英雄豐碑，更加輝煌壯麗，使他們的崇高情操得以萌發(fā)，這是實(shí)現(xiàn)美育教育作用的直接手段。他們對(duì)英雄主義的美，愛(ài)國(guó)主義的美，對(duì)信念、理想美的追求和向往，勢(shì)必形成一股重要的潛在的社會(huì)改造力量。通過(guò)對(duì)典型人物的深入分析，再現(xiàn)人物內(nèi)在的心靈美，能收到使人感奮的藝術(shù)效果。學(xué)生能在積極而又輕松愉快中獲取知識(shí)，受到人物心靈美的熏陶和感染，起到了潛移默化的教育作用。

我在語(yǔ)文教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，所采取的方法就是恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生想象，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，勉勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。如教學(xué)王維的《山居秋瞑》，開(kāi)始讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲有色的圖畫來(lái)欣賞，啟發(fā)學(xué)生從景物色彩、明暗、靜動(dòng)、構(gòu)圖、畫外音等方面感知形象。詩(shī)中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構(gòu)成的色彩美，而這一切又在月光的籠罩之下，又另有一種朦朧美，有“明月松間照”也有“竹喧”、“蓮動(dòng)”動(dòng)靜相生的動(dòng)態(tài)美，也有“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”寫人不見(jiàn)人的含蓄美。學(xué)生在這種清幽明靜、活潑新鮮的境界中神游，由“悅目”到“賞心”．自然會(huì)喚起他們對(duì)美好事物的追求欲望。這時(shí)，我抓住契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生把這種對(duì)美的鑒賞上升到對(duì)美的歌頌和創(chuàng)造。課后，學(xué)生寫出了《構(gòu)溪河畔》、《校園夜色》等好作文。

第7篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

一、寫作素材的積累

古人強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)，這個(gè)積累就是厚積的過(guò)程，厚積就是“博觀而約取”，所謂薄發(fā)乃是深厚的積累經(jīng)過(guò)思考提煉而形成的自己的思想或觀點(diǎn)，沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā)，也就沒(méi)有寫作的源頭活水，所以學(xué)生們只有不斷的積累知識(shí)，并有意識(shí)的加以提煉和運(yùn)用，才會(huì)讓自己的作文水平不斷地提高。

俗話說(shuō)的好“巧婦難為無(wú)米之炊”，“米”在作文中指的就是素材，沒(méi)有素材就作不成文，而素材的獲得就要靠積累。古人云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，指的就是積累，要想讓學(xué)生的作文中有取之不盡用之不竭的素材，就一定少不了素材的積累。因此定期舉行讀書(shū)交流會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品，感受林黛玉對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，感受關(guān)羽對(duì)義氣的堅(jiān)守，感受保爾對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，感受杰?倫敦對(duì)生命的熱愛(ài)……引導(dǎo)他們關(guān)注生活，為暴走母親陳玉容而贊嘆，為叢飛而折服，為喬布斯的去世而嘆惋……也引導(dǎo)他們關(guān)注自己身邊的人物，爸爸的一句鼓勵(lì)，媽媽的一個(gè)撫摸，老師的一個(gè)眼神，同學(xué)的一句問(wèn)候……那些可敬的可憐的可愛(ài)的包括可惡的人和事都是要積累的素材，都會(huì)成為學(xué)生們作文中可愛(ài)的精靈。那些語(yǔ)文課本中文化名人的軼聞趣事，歷史教材中愛(ài)國(guó)志士可歌可泣的事跡，政治書(shū)中引人深思的哲理故事，生物課中動(dòng)物生存的啟示等，都是寫作的很好的素材。素材積累的多了好了，才可以做好作文這頓大餐。其實(shí)可以積累的還有很多，比如朱自清筆下那濃濃的父愛(ài)，周敦頤那如蓮一般的品質(zhì)，利奧波德對(duì)自然的關(guān)注這些都應(yīng)該讓學(xué)生加以思考和積累，滲透到他們的習(xí)作中，帶動(dòng)他們作文水平的思想性達(dá)到一定的高度和境界。

二、寫作技巧的指導(dǎo)

有了華麗的語(yǔ)言，有了可用的素材，那么怎么組織素材才能讓文章更有魅力，更能吸引讀者的眼球，更能激發(fā)讀者的共鳴呢，那就需要掌握一定的寫作技巧。

初中階段涉及到寫作技巧還是很多的。教師很有必要在講課的時(shí)候把可用的寫作技巧有意識(shí)的傳授給學(xué)生，并讓他們學(xué)著去運(yùn)用，熟能生巧，再讓他們把這些技巧帶到中考的考場(chǎng)以不變應(yīng)萬(wàn)變。乃至于跟隨學(xué)生的一生。

初中階段接觸的寫作技巧還有很多。如《小橘燈》、《羚羊木雕》《驛路梨花》的彩線穿珠法；《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》、《回延安》的回環(huán)反復(fù)法；《七根火柴》、《棗核》、《一件珍貴的襯衫》的以小見(jiàn)大法；《故鄉(xiāng)》、《曹劌論戰(zhàn)》《范進(jìn)中舉》的對(duì)比法等等……讓學(xué)生多掌握寫作技巧，尤其是中考可用能用且好用的技巧，讓學(xué)生在考場(chǎng)上駕輕就熟的運(yùn)用，對(duì)于他們的寫作一定是事半功倍的。語(yǔ)文老師在講課文的時(shí)候就要把這些技巧教給學(xué)生，讓他們知道技巧并知道該怎么用技巧，在以后的習(xí)作中也引導(dǎo)學(xué)生多用技巧。

三、寫作激情的激發(fā)

好的文章，無(wú)論寫什么，都能使人感覺(jué)到作者的激情，這種激情就像是一雙出神入化的手，在鋼琴的琴鍵上彈奏出美妙動(dòng)人的旋律，激情的旋律會(huì)久久在讀者的心中回蕩。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“心有所思、情有所感，而后有所撰作?！蹦敲丛趺醇ぐl(fā)學(xué)生的激情呢？

1、觀察生活，激發(fā)寫作。

生活是寫作的唯一源泉，我們每個(gè)人都離不開(kāi)生活，生活中我們每天都有喜怒哀樂(lè)，而這些對(duì)生活的真實(shí)感受和獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，就是寫作激情最基本的激發(fā)點(diǎn)。寫作教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生到生活中去，并用心感悟生活，感受和汲取生活中的點(diǎn)滴營(yíng)養(yǎng)，尋找和體味生活中那些感人的細(xì)枝末節(jié)，比如父母的一句關(guān)懷的話語(yǔ)，老師的一句善意的批評(píng)，同學(xué)的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，以及一片樹(shù)葉的翻飛，一朵云彩的游動(dòng)等等。對(duì)這些乍看起來(lái)沒(méi)有多大意義的生活片段進(jìn)行觀察、體味、聯(lián)想、想象，從而激起情感的波瀾，產(chǎn)生詩(shī)意的靈感，久而久之，習(xí)慣養(yǎng)成，也就能寫出具有真情實(shí)感的文字。

2、廣泛閱讀，激發(fā)寫作。

引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，讓他們從閱讀中獲得寫作情感的激發(fā)點(diǎn)。讀《背影》他們會(huì)想到父親或母親給自己做過(guò)的小事，誘發(fā)他們寫親情的激情；讀《我的叔叔于勒》他們會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸的金錢關(guān)系深惡痛絕，激發(fā)他們思索和比較現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系，進(jìn)而產(chǎn)生歌頌當(dāng)今社會(huì)人間大愛(ài)的激情；讀《像山那樣思考》他們會(huì)對(duì)自己乃至人類的行為進(jìn)行反思，產(chǎn)生呼吁人類關(guān)注自然愛(ài)護(hù)自然的激情；讀《老人與?！匪麄冎懒耸裁词钦嬲挠⑿?，而那些英雄的身影不斷的撞擊著他們的心靈，怎么不讓他們產(chǎn)生一寫為快的激情。

引導(dǎo)學(xué)生們多關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品，既要深入體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界甚至感情波瀾，又要用人性的目光去關(guān)注人物形象的命運(yùn)，從而多產(chǎn)生一些感動(dòng)與思考，進(jìn)而激發(fā)自己的寫作欲望。

3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)寫作。

創(chuàng)設(shè)一定的情境，可以激發(fā)學(xué)生情感的共鳴，這樣，學(xué)生寫出的文章，才會(huì)有真情實(shí)感，避免寫空話、假話的弊端。

作文課上，我采取多種方式“以境激情”。寫校園我就領(lǐng)學(xué)生走出課堂走進(jìn)校園，并讓他們觀察我平時(shí)積累的校園四季的圖片，春天的柳樹(shù)和風(fēng)箏，夏天的水池和樹(shù)蔭下，秋天的串紅和爬山虎，冬天的操場(chǎng)和雪人；寫活動(dòng)我就領(lǐng)他們打乒乓球、踢毽子，看誰(shuí)玩的好流的汗多，看誰(shuí)的花樣多；汶川地震了，我就播放音樂(lè)讓他們看網(wǎng)上下載的圖片和視頻，那些慘烈的、感人的、可憐的畫面都讓他們親眼目睹讓他們有身臨其境的感覺(jué)，雖然當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都哭了，但是看了他們寫的作文我能感受到他們四射的激情，對(duì)生命的珍惜，對(duì)地震的痛恨，對(duì)英雄的欽佩，對(duì)人間大愛(ài)的抒寫。寫自然我就把網(wǎng)上下載的那些山川美景放給他們看，讓他們知道所謂的自然不是我們眼前看得見(jiàn)的這點(diǎn)，還有很多奇妙的景觀，等待著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。

第8篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文學(xué)科；發(fā)展；兒童心靈

【中圖分類號(hào)】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)06-0120-02

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要立足于發(fā)展，這已成為當(dāng)前大家的共識(shí)。但聯(lián)系教學(xué)對(duì)象我們要發(fā)展兒童的什么?葉圣陶先生早在80年前談到小學(xué)國(guó)文教育應(yīng)當(dāng)怎樣改革時(shí)明確提出了“須認(rèn)定國(guó)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科”的著名論斷。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)展兒童的心靈。

1 發(fā)展兒童心靈的意義

首先需要明確“心靈”是什么?簡(jiǎn)單講，“心靈”就是指“人的思想感情”。葉老為什么強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語(yǔ)文教學(xué)和發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?第一，語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語(yǔ)文是一門表情達(dá)意的學(xué)科，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。正如葉老所說(shuō)的“文字所以表聲音，聲音所以達(dá)情思，那是人人知道的。沒(méi)有情思，就沒(méi)有發(fā)出聲音的必要，更何需文字?可見(jiàn)情思為聲音的泉源，而文字為聲音的符號(hào)。學(xué)童所以需要國(guó)文，和我們所以教學(xué)童以國(guó)文，一方面在磨礪情思，進(jìn)于豐妙；他方面又在練習(xí)表出情思的方法，不至有把捉不住之苦。這兩方面，前者為泉源，為根本?！边@一段話，既說(shuō)明語(yǔ)言、文字和思想情感的關(guān)系，思想情感是產(chǎn)生語(yǔ)言、文字的源泉，也即“言為心聲”。又說(shuō)明了兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，一方面在于磨練情思，使情思“進(jìn)于豐妙”，既善于思考，又善于感悟；一方面還要練習(xí)表達(dá)情思的方法，在說(shuō)話、作文中將自己的情思表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō)，通過(guò)讀書(shū)、作文提高思想感情，有了豐富的思想感情，才能對(duì)所讀的文章理解深刻，才能寫好文章。第二，思想情感對(duì)兒童的成長(zhǎng)是非常重要的?，F(xiàn)在，我們有的兒童對(duì)人對(duì)事都缺乏熱情，有些是非常感人的事，他們卻無(wú)動(dòng)于衷；無(wú)論父母對(duì)他有多么好，他也感受不到、體會(huì)不到父母的深情，這是非常危險(xiǎn)的。情感是兒童思想意識(shí)、道德行為形成的基礎(chǔ)與動(dòng)力；兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的思想情感，才能形成愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的行動(dòng)。所以情感教育，即人格教育。第三，思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，總是帶有情緒和情感的，教學(xué)也不例外。學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感結(jié)合就會(huì)大大提高認(rèn)知效果。因?yàn)槿藗兯@得的知識(shí)只有在情感里保存得最牢固。學(xué)生學(xué)了許多知識(shí)，隨著時(shí)間的推移，而逐漸遺忘，但是凡打動(dòng)兒童心靈的東西，都會(huì)在其情感深處留下深刻的記憶，終身難忘。以朗讀來(lái)說(shuō)，如果感情不投入，能體會(huì)出作者的情思嗎?作文更是如此，情感是作文的動(dòng)力，只有情深，才能文美。凡是名家名篇，讀起來(lái)瑯瑯上口，能打動(dòng)人的情思，就是因?yàn)樽髡咝膽焉钋?，而吐露出的情語(yǔ)。恰如近代學(xué)者王國(guó)維所言：“不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。景語(yǔ)中含蓄情感，情語(yǔ)中映襯著景物。關(guān)鍵在于真景物、真感情?！蔽膶W(xué)作品表達(dá)了作者的真情實(shí)感，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也要情感豐富，才能讀好、寫好。兒童情思的形成是蘊(yùn)涵在人文教育之中的。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)提出：“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在課程總目標(biāo)中還提出要“提高文化品位和審美情趣”，閱讀教學(xué)要“注重情感體驗(yàn)”，都說(shuō)明在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈的重要意義。我看語(yǔ)文應(yīng)成為發(fā)展兒童心靈的搖籃。

2 要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的境遇

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的境遇是發(fā)展兒童心靈的首要方法。境遇的含義是什么?我認(rèn)為境遇應(yīng)從兩方面理解，一是廣義的境遇，就是指兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境、設(shè)備、氛圍等；一是狹義的境遇，也就是現(xiàn)在所講的教學(xué)情境。不論閱讀或作文，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境，將兒童引到情思的情境之中，當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來(lái)，使之產(chǎn)生愿意讀書(shū)、急于表達(dá)的愿望時(shí)，讀書(shū)、作文才能達(dá)到好效果。全國(guó)著名特級(jí)教師李吉林的情境教學(xué)，就非常重視一課開(kāi)始帶有情感的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)，她以富于形象，生動(dòng)、優(yōu)美的激情語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；或以具體形象的畫面、實(shí)物、電腦圖像等教學(xué)媒體，將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中，以激起學(xué)生的情思。就是在全過(guò)程中，也很善于引導(dǎo)、激發(fā)兒童的想像、思維和情感。這樣，在教學(xué)的全過(guò)程中，兒童的思維活躍、情緒豐富，情思綿密。她更重視作文前的情感激發(fā)，如帶孩子們?nèi)ソ纪庹掖禾?、看秋收、踏雪景，以喚起兒童的歡樂(lè)心情，孩子們的情緒高漲，情思活躍，又怎能寫不出好文章呢!所以在教學(xué)過(guò)程中要采取各種教學(xué)手段，先是以情導(dǎo)入，激感；再師生載情讀文，文中悟情，以達(dá)到師生情感與文本作者情感的共鳴。

3 要做到語(yǔ)言和情思統(tǒng)一

語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈，激思，這是根本。“順次而訓(xùn)練學(xué)童的語(yǔ)言，使其恰當(dāng)所思，明顯有序，最后乃著力于記錄寫述等形式的方法”，也是不可缺少的。不論閱讀還是作文不僅要重視內(nèi)容的思想情感，也還要注重語(yǔ)言形式和方法，萬(wàn)不能脫離學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐。閱讀教學(xué)在感受思想情感之中，還要理解作者是怎樣表達(dá)思想感情的；要理解文章結(jié)構(gòu)、體會(huì)文章表達(dá)方法。我一直主張閱讀教學(xué)過(guò)程一般是由正逆兩個(gè)過(guò)程構(gòu)成，一是由語(yǔ)言形式到思想內(nèi)容，這是正過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維主要經(jīng)過(guò)由具體(語(yǔ)言)到概括(內(nèi)容)的過(guò)程。二是由思想內(nèi)容到要點(diǎn)到語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程，從語(yǔ)言表達(dá)中，進(jìn)一步體會(huì)作者的情思和文章表達(dá)方法。這是構(gòu)成閱讀教學(xué)的一個(gè)重要過(guò)程，是理解作者寫作文章的過(guò)程，也是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、思維、情感的過(guò)程；可以從作者和寫作角度探索一些問(wèn)題，如作者的情思是怎樣表達(dá)的、文理是怎樣闡述的、思路是如何體現(xiàn)的，文章在立意、構(gòu)思、布局謀篇上有何特點(diǎn)，在遣詞造句方面又有何特色等等。學(xué)生把這些問(wèn)題明白了，才能達(dá)到“善讀”的水平。目前，在閱讀教學(xué)中有一種現(xiàn)象，大多數(shù)是停留在前一過(guò)程上。強(qiáng)調(diào)朗讀是正確的，但是對(duì)課文中的重點(diǎn)詞句、精彩語(yǔ)句不加咀嚼、體會(huì)，不去引導(dǎo)學(xué)生理解作者情思表達(dá)的思路，這樣的朗讀，學(xué)生能感悟到思想內(nèi)涵嗎?

第9篇：歌頌祖國(guó)的作文范文

青少年是一個(gè)正處在知識(shí)與身體成長(zhǎng)的時(shí)期，他們精力充沛，記憶力好，求知欲強(qiáng)，課本知識(shí)往往不能滿足他們?nèi)找娉砷L(zhǎng)的心理所需，必須很好地吸引他們?nèi)V闊的課外吸收更多、更新的知識(shí)，提高他們的閱讀量和寫作水平，因此我們?cè)谡n外閱讀與作文教學(xué)方面進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生寫作自信心，培養(yǎng)他們的寫作興趣，加強(qiáng)了課外知識(shí)對(duì)作文的滲透作用。

首先是加強(qiáng)景語(yǔ)的滲透作用。在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，景語(yǔ)的描寫主要出現(xiàn)在記敘文、小說(shuō)中人物出場(chǎng)的那極其有限的一小部分，很難滿足學(xué)生的需要，因此我們?cè)谡Z(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室指導(dǎo)學(xué)生廣泛的收集、整理、體會(huì)、領(lǐng)悟它，最后形成自己的東西。如學(xué)生在《家鄉(xiāng)的晚景》中收集到的：“晚風(fēng)吹拂田野，日光灑下余輝……”就會(huì)產(chǎn)生相類似的想象語(yǔ)句：“晚風(fēng)吹熟了原野，大地一片寧?kù)o，太陽(yáng)悄悄地躲進(jìn)了暮色”；在《山鄉(xiāng)的炊煙》中收集到的：“山鄉(xiāng)的炊煙，總是那么藍(lán)藍(lán)的，帶著農(nóng)家的幾絲希望，幾絲馨香，總是那么輕舒漫卷的像一個(gè)踏春歸去的仙女，在微風(fēng)的護(hù)送下，悄然隱入了蔚藍(lán)的天空。”使學(xué)生意識(shí)到景語(yǔ)使文章生動(dòng)、形象，富有感染力從而產(chǎn)生共鳴。然而在文題近似的《家鄉(xiāng)的霧》中就產(chǎn)生相似的意識(shí)：“家鄉(xiāng)的霧總是那么沉沉，那么朦朧，它迷惘了多少人的眼；總是那么潤(rùn)濕，那么溫柔，它滋潤(rùn)了多少人的心”。景語(yǔ)的大量收集、加工、及運(yùn)用，大大的增添了文章的色彩，也增添了孩子們的自信心，所以鼓勵(lì)他們廣泛地收集，消化，轉(zhuǎn)化為自己的東西，對(duì)激發(fā)他們的興趣，燃起他們的寫作欲望，能起到了良好的效果。

其次是加強(qiáng)哲語(yǔ)的滲透作用。哲語(yǔ)蘊(yùn)含著深刻的道理，在文章中，哲語(yǔ)起到增添文章色彩，深化文章主旨的作用，并且還能拓展學(xué)生思維。如學(xué)生收集到《鲇魚(yú)跑了》一文的結(jié)尾：“拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”后，然而在《仙人掌》一文中就寫到“當(dāng)生命面臨消亡時(shí)，它的力量如爆發(fā)的火山”。學(xué)生在《門》一文中收集到：“關(guān)門是為了防盜、擋風(fēng)沙、不讓蚊子飛進(jìn)來(lái)；開(kāi)門是為了接納、迎來(lái)一片清新，迎來(lái)五彩的人生，世界的光明，請(qǐng)把好大門?！币龑?dǎo)學(xué)生理解所蘊(yùn)含的哲理，有助于提高他們的理解力，哲語(yǔ)頌揚(yáng)了國(guó)門大開(kāi)的新氣象，改革開(kāi)放給國(guó)人所帶來(lái)的實(shí)惠，但也要把好大門。當(dāng)學(xué)生在自己的文中寫到“門是起點(diǎn)之美，是人生的起步，是走向人生的起跑線?！庇秩鐚W(xué)生收集《朋友》中的哲語(yǔ)“千里難尋是朋友，朋友多了路好走”。寫到“朋友是人生的橋梁，朋友是闖蕩江湖的指明燈，朋友是你哭泣時(shí)為你抹眼淚的天使”等等。這些哲語(yǔ)滲透在文章中提高了文章的含金量，達(dá)到了我們收集、整理、運(yùn)用的目的，使學(xué)生也養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。

再次是加強(qiáng)音樂(lè)語(yǔ)言的滲透作用。

其一、善于指導(dǎo)學(xué)生有目的地感悟音樂(lè)語(yǔ)言的美感。青少年正值豆蔻年華，面對(duì)多姿多彩的充滿激情的音樂(lè)語(yǔ)句，往往產(chǎn)生渴慕之情，抓住學(xué)生這個(gè)心理特點(diǎn)，教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生攝入大量?jī)?yōu)美的音樂(lè)語(yǔ)言，使之領(lǐng)悟并產(chǎn)生感覺(jué)。如文題《假如我是老師》一文，引導(dǎo)學(xué)生欣賞宋祖英演唱的《長(zhǎng)大后我就成了你》中的音樂(lè)語(yǔ)言：“小時(shí)候，我認(rèn)為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那只粉筆畫出的是彩虹，寫下的是淚滴；才知道那塊黑板寫下的是真理；才知道舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己……”品味教師這一職業(yè)的崇高，生活的清貧，使學(xué)生從實(shí)際生活感受到教師的偉大所在，那么學(xué)生在作文運(yùn)用時(shí)自然就會(huì)用相似的語(yǔ)言來(lái)盛贊教師。如在寫《我的老師》就表現(xiàn)出：“老師像路燈，照亮了別人，冷落了自己；老師如一杯純酒，越品味道越香甜；鐵打的教師隊(duì)伍，流水的‘兵’；老師是人生的航標(biāo)”等等，從教師的奉獻(xiàn)精神、知識(shí)水平、敬業(yè)愛(ài)崗精神、作用等來(lái)歌頌教師。學(xué)生只要在這方面有付出，在運(yùn)用時(shí)才有收獲。

其二、善于指導(dǎo)學(xué)生分類感受音樂(lè)語(yǔ)言的美感。欣賞董文華演唱的《春天的故事》中的：“那是一九九二年的春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般的崛起了座座城”；張也演唱的《走進(jìn)新時(shí)代》中的：“讓我告訴世界，中國(guó)正進(jìn)行著接力賽，承前啟后的引路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代”等是歌頌黨的英明領(lǐng)導(dǎo)的。使學(xué)生感受到改革開(kāi)放后祖國(guó)的偉大變化，用音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)描繪中國(guó)正是一條騰飛的巨龍。學(xué)生在寫到祖國(guó)變化時(shí)的句子是“條條大道如彩虹，個(gè)個(gè)村莊像街市”。閻維文演唱的《當(dāng)兵的人》中的：“咱當(dāng)兵的人，就是不一樣，頭枕著邊關(guān)的明日，身披著雪雨風(fēng)霜；都在渴望輝煌，都在迎著榮光?！鄙钋槭銓懏?dāng)兵的艱辛與真實(shí)的追求，使學(xué)生感受到了它的人生價(jià)值同時(shí)也領(lǐng)略音樂(lè)語(yǔ)言的魅力所在。在自己的作品中寫到：“綠帽子，綠軍裝，帶來(lái)綠色的希望，帶來(lái)了綠色鋼鐵長(zhǎng)城”祖海演唱的《為了誰(shuí)》中的：“我不知道你是誰(shuí)，但我知道你為了誰(shuí)；為了春回大雁歸；為了誰(shuí)，為了秋的收獲；滿腔熱血唱出青春無(wú)悔，望穿天涯不知戰(zhàn)友何時(shí)歸”等是頌揚(yáng)當(dāng)代軍人的，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)了當(dāng)代軍人，認(rèn)識(shí)了當(dāng)代最可愛(ài)的人，在作文中用音樂(lè)語(yǔ)言去歌頌當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)精神。在作品中寫到：“不論在驚濤駭浪南疆還是白雪皚皚北國(guó)，都有你深深的足跡，你是萬(wàn)里邊疆的守護(hù)神，你是雪域高原一顆璀璨的明珠”。如周冰倩演唱的《真的好想你》中的：“我在黎明呼喚你，追月的云喲，也知我的心，默默地為我送溫馨；月亮下面，輕輕地飄著我的一片情，你是我燦爛的明天；愿春色鋪滿你的心?！钡冗@些優(yōu)美的音樂(lè)語(yǔ)言真情抒寫了內(nèi)心真實(shí)的情感，使學(xué)生深情的領(lǐng)悟如何進(jìn)行情感寫真。在一文中寫到：“你的心情現(xiàn)在還好嗎﹗你的笑容還那么燦爛嗎﹗你的步子還那樣輕盈嗎﹗”這樣的運(yùn)用就會(huì)得心應(yīng)手。

其三、善于指導(dǎo)學(xué)生廣泛的收集音樂(lè)語(yǔ)言。積累豐富的優(yōu)美的音樂(lè)語(yǔ)言也是寫作的一個(gè)基礎(chǔ)，只有平時(shí)善于收集、整理、領(lǐng)會(huì)，才能在運(yùn)用時(shí)胸有成竹。如演唱的《父老鄉(xiāng)親》中的：“胡子里長(zhǎng)滿故事，憨厚中埋著鄉(xiāng)音，一聲聲喊我乳名，多少親昵，多少疼愛(ài)，多少開(kāi)心；小米飯把我養(yǎng)大，風(fēng)雨中教我做人；臨別時(shí)送我上路，幾多叮嚀，幾多期待，幾多情深?！边@些優(yōu)美的富有情感的音樂(lè)語(yǔ)言深深的表達(dá)了軍隊(duì)與廣大勞動(dòng)人民的魚(yú)水之情。在《父親》一文中寫到“父親是一杯陳年的酒，父親是一面鏡子，父親是一首經(jīng)典的民歌。”欣賞蔣大為演唱《在那桃紅盛開(kāi)的地方》中的：“桃樹(shù)倒映在明凈的水面，桃林環(huán)抱秀麗的村莊，桃園蕩漾孩子們的笑聲，桃花映紅了姑娘們的臉龐?！泵鑼懥艘环伺c大自然和諧發(fā)展的風(fēng)景畫，真正讓人享受大自然恩賜給我們的美，同時(shí)使學(xué)生如何運(yùn)用語(yǔ)言描繪人與自然和諧發(fā)展的風(fēng)光。然而在《秋天》一文中的結(jié)尾寫到“秋雨綿綿的情思，秋風(fēng)娓娓的細(xì)雨，秋云裊裊地游弋，一切都使你感慨，使你留連；秋天很溫馨，仿佛是那少女騰起的情懷，放射出青春的瑰麗；走進(jìn)秋天，就走進(jìn)了充實(shí)。走進(jìn)秋天，就走進(jìn)了希望。走進(jìn)秋天，就走進(jìn)了成熟”。宋祖英演唱的《兵哥哥》中的“夜晚他是我枕上的夢(mèng)，白天他是我嘴上的歌”情真意切的表達(dá)了姑娘們的愛(ài)戀之情。而后在自己的文章中寫到：“你是我心中的月亮，你是我心中永恒的星，你是我人生路上的指明燈”。閻維文演唱的《想家的時(shí)候》中的：“想家的時(shí)候很甜蜜，家鄉(xiāng)的月?lián)崦业念^，想家的時(shí)候很美好，家鄉(xiāng)的柳就拉著我的手，想家的時(shí)候有淚水，淚水伴著那微笑流?！鄙钋榈谋憩F(xiàn)了軍人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。引導(dǎo)學(xué)生寫想念的句子：“夢(mèng)你，如飄浮在高空的風(fēng)箏，夢(mèng)你，似沙漠中的海市蜃樓，夢(mèng)你，像雨后的彩虹，絢麗多姿”。等等這些都是使抽象的東西在學(xué)生頭腦中有一個(gè)形象的概念，使學(xué)生善于用“換形”的手法來(lái)表達(dá)自己的情感，達(dá)到學(xué)以致用的目的。