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關(guān)鍵詞:品牌;簡(jiǎn)潔;適用;文字設(shè)計(jì)
一、品牌形象設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性
(一)品牌形象設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)是一種具有強(qiáng)有力象征和說(shuō)服力的大眾傳播信號(hào)。以簡(jiǎn)練的符號(hào)來(lái)傳達(dá)給群眾關(guān)鍵的信息,表達(dá)其企業(yè)的特征和品牌文化信息??梢越o群眾最直觀、最直接的傳達(dá),是聯(lián)系企業(yè)和群眾最關(guān)鍵的媒介。就像一個(gè)人的名字一樣,起著絕對(duì)的主導(dǎo)地位,顯示著它獨(dú)特的作用。
(二)在品牌設(shè)計(jì)中,文字運(yùn)用的獨(dú)特能更形象準(zhǔn)確的傳達(dá)企業(yè)信息。就拉丁文來(lái)說(shuō),有著多種類別。如:手寫(xiě)體、裝飾體、圖形體等。中國(guó)的品牌形象設(shè)計(jì)的方式也是有著異曲同工之妙。在品牌形象的設(shè)計(jì)中也是有著主導(dǎo)的地位。它有著表明事物特征的作用,以最直觀的文字方式可以傳達(dá)給人們最重要的信息。
(三)品牌形象設(shè)計(jì)在營(yíng)銷中起到直接說(shuō)明企業(yè)信息的作用。最早品牌形象的運(yùn)用和起源是古代的圖騰、圖案、和紋章等。伴隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛速發(fā)展和人們的不斷創(chuàng)造和設(shè)計(jì)精進(jìn),現(xiàn)在的品牌形象在設(shè)計(jì)特征上更顯實(shí)用性、說(shuō)明性、和針對(duì)性等,藝術(shù)性也大大增強(qiáng)。
二、品牌形象的設(shè)計(jì)方法
(一)造型有感染力,便于記憶和識(shí)別。好的品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔鮮明富有感染力。形象明快,引人注目,使人印象深刻易于識(shí)別、理解和記憶。標(biāo)志設(shè)計(jì)不但造型簡(jiǎn)潔明快且具有美感因而在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意造型不易復(fù)雜繁瑣,具有高度美感、最佳視覺(jué)效果,是品牌形象設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的準(zhǔn)則。
(二)有時(shí)代感,并能體現(xiàn)企業(yè)的特征。品牌形象是企業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)期宣傳,廣泛使用的,因此一定穩(wěn)定性、一貫性,在保持相對(duì)穩(wěn)定性的同時(shí),也應(yīng)具有時(shí)代精神,不注重時(shí)代精神,會(huì)使人感到其企業(yè)文化內(nèi)涵背離社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),不符時(shí)代精神,有落后之感。
(三)品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)注重當(dāng)?shù)匚幕挠绊?。文化產(chǎn)生不同信仰所帶來(lái)的元素禁忌體現(xiàn)在現(xiàn)代人生活中,其實(shí)是文化和宗教禁忌。每個(gè)國(guó)家與地區(qū),都有特定禁忌,這使得企業(yè)在標(biāo)志的注冊(cè)時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題。因在設(shè)計(jì)對(duì)于國(guó)外或者跨過(guò)企業(yè)性質(zhì)的企業(yè)來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)慎用數(shù)字作為標(biāo)志中的構(gòu)成元素。在標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)厝宋臓顩r,符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,注重元素運(yùn)用是否與當(dāng)?shù)匚幕瑐€(gè)人信仰相悖。
(四)品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)符合受眾的心理特征。品牌形象設(shè)計(jì)在視覺(jué)方面應(yīng)用最為廣泛,視覺(jué)對(duì)形象的認(rèn)知能力會(huì)受時(shí)間和速度,環(huán)境的限制,并傳至大腦而產(chǎn)生深刻的記憶,品牌形象設(shè)計(jì)要以人性化的設(shè)計(jì)找到企業(yè)與受眾之間的契合點(diǎn),將企業(yè)的形象、文化精髓有效傳達(dá)給受眾,使其與企業(yè)形象產(chǎn)生共鳴。
(五)品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性特征。品牌形象設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性和可識(shí)別性,無(wú)論其文字,圖形,還是文字和圖形的組合都要有著自己的特征,、具有足以區(qū)分與同類商標(biāo)的特征。突出特點(diǎn)顯示標(biāo)志自身特征,品牌形象可識(shí)別性直接決定著經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益,決不能雷同、混淆,以免造成錯(cuò)覺(jué),因而品牌形象設(shè)計(jì)必須具有鮮明的特征,令人瞬間識(shí)別,易記憶。
二、品牌形象的設(shè)計(jì)原則
(一)品牌形象的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔。一個(gè)品牌形象設(shè)計(jì)的越簡(jiǎn)單,越容易讓人辨識(shí),品牌形象設(shè)計(jì)的初衷就是能讓更多的人記住,應(yīng)用范圍更廣,從而一步一步的青睞于這個(gè)企業(yè),應(yīng)用在廣泛的品牌形象設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì),大多是設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的標(biāo)志,就像耐克的標(biāo)志,奔馳的標(biāo)志,雖然簡(jiǎn)單,確是世界上識(shí)別度最高的標(biāo)志之一,太復(fù)雜的標(biāo)志,反而讓人覺(jué)得太亂而不愿意去記住。
(二)品牌形象的設(shè)計(jì)要適合產(chǎn)品及企業(yè)文化。在品牌形象設(shè)計(jì)之前,需要了解產(chǎn)品的特征,公司的背景,產(chǎn)品的客戶群,以及需要表達(dá)的內(nèi)容和情感,只有充分的了解了產(chǎn)品的屬性和人群,你才能有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,才能設(shè)計(jì)出與之相適合的作品,每個(gè)產(chǎn)品都有其適合的人群,好的品牌形象一定是適合產(chǎn)品的,突出產(chǎn)品特性的。
(三)好的品牌形象的設(shè)計(jì)要保持一定的協(xié)調(diào)性。人最直觀的感受就是協(xié)調(diào),不協(xié)調(diào)的作品會(huì)給人不舒服的感覺(jué),相反的,協(xié)調(diào)的品牌形象會(huì)讓人感到愉悅,愿意多看幾眼,往往就是這幾眼,就會(huì)讓人記住這個(gè)品牌形象,品牌形象在圖形,顏色,大小,位置都合適的時(shí)候,才能具有協(xié)調(diào)性,當(dāng)然偶爾也有不協(xié)調(diào)的品牌形象出現(xiàn),但是品牌形象要考慮大部分人的感受,是做給大眾看的,不能太過(guò)獨(dú)樹(shù)一幟。
(四)品牌形象的設(shè)計(jì)要適合不同的尺寸。好的品牌形象設(shè)計(jì)必須是無(wú)論在縮小還是放大之后,都能清晰可辨的,尤其是在標(biāo)志設(shè)計(jì)上,這就需要設(shè)計(jì)師不斷地去嘗試,將作品縮小到最小的尺寸,放在小物件上試一下,如果不夠清晰,就說(shuō)明標(biāo)志需要改進(jìn),將標(biāo)志放大后用于海報(bào)上,或者電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體上時(shí),也必須是清晰的,一個(gè)標(biāo)志可以不夠新穎,不夠完美,但一定要是清晰可辨的,這是一個(gè)好的品牌形象的基礎(chǔ)。所有的設(shè)計(jì)皆來(lái)源于生活,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師一定是一個(gè)熱愛(ài)生活,善于發(fā)現(xiàn)的人,所以品牌形象的設(shè)計(jì)與生活息息相關(guān),設(shè)計(jì)方法也提煉于生活,品牌形象具有高度濃縮并快捷傳遞信息的功能,可以代替文字,直觀的感受到要傳遞的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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色彩設(shè)計(jì);現(xiàn)代品牌;品牌形象;
【中圖分類號(hào)】S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1673-8500(2013)04-0022-02
色彩是非語(yǔ)言形式,利用色彩可以將一些情感、形象等非可視事物,通過(guò)人類肉眼以視覺(jué)形象表現(xiàn)出來(lái)。心理學(xué)家經(jīng)調(diào)查分析表明,人們?cè)诮邮芤曈X(jué)形象的時(shí)候,對(duì)色彩的敏感度遠(yuǎn)高于形狀造型敏感度。當(dāng)人們看到一個(gè)品牌時(shí),顏色會(huì)在大腦中首先產(chǎn)生反應(yīng),然后才是造型形狀。色彩在品牌形象的設(shè)計(jì)中是不可缺少的一部分,品牌形象的色彩具有一定的視覺(jué)心理作用,這是品牌設(shè)計(jì)極為重要的一項(xiàng)設(shè)計(jì)因素。
1色彩設(shè)計(jì)在現(xiàn)代品牌形象中的重要性
現(xiàn)代社會(huì)媒體得到了快速的發(fā)展,人們每天都能接觸到各種不同的品牌形象,想要讓人們從眾多的品牌中識(shí)別、牢記自己的品牌,就需要運(yùn)用色彩魅力。色彩的表達(dá)是最迅速的,當(dāng)我們看到一個(gè)品牌時(shí),在未辨別其形態(tài)時(shí),色彩就已經(jīng)速印在大腦中。色彩可以喚發(fā)出情感,將人們的思想充分體現(xiàn)出來(lái),所以在品牌設(shè)計(jì)中,色彩是情感表達(dá)、信息傳遞的主要手段。合適的色彩能準(zhǔn)確體現(xiàn)品牌形象的主題,更加完美品牌形象,讓品牌形象富有吸引力,設(shè)計(jì)品牌形象時(shí),色彩的選擇是一項(xiàng)重要內(nèi)容。色彩利用腦、眼、生活經(jīng)驗(yàn)的綜合作用形成對(duì)光的視覺(jué)效應(yīng),人類感知顏色并不僅僅依據(jù)光的物理性質(zhì),周圍顏色也產(chǎn)生了一定的影響。品牌形象設(shè)計(jì)的眾多元素中,色彩占據(jù)了重要的地位。
2現(xiàn)代品牌形象中的色彩配置
品牌形象的色彩設(shè)計(jì)要求用色單純,采用一種顏色統(tǒng)一圖形。色彩配置通常采用三種基本方法:(1)原色配置。采用原色顏色強(qiáng)烈、單純且鮮艷奪目,具有較顯著的傳播、藝術(shù)效果;(2)同類色配置。同類色是選擇一種顏色,通過(guò)變換色彩的明亮度進(jìn)行搭配。比如采用桔紅、桔黃、中黃、淺黃顏色搭配,會(huì)給人過(guò)度色視覺(jué)效果,具有動(dòng)態(tài)感;(3)補(bǔ)色配置。采用補(bǔ)色配合,顏色對(duì)比鮮明,更顯醒目艷麗之感,帶來(lái)更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果。
3品牌形象設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用其與情感性
色彩本身沒(méi)有情感,但色彩可以喚發(fā)出人們的內(nèi)心情感,經(jīng)過(guò)社會(huì)的發(fā)展,人們?nèi)藶榈馁x予了色彩一些情感因素,使不同的顏色可以帶給人不同的心理感受;在長(zhǎng)期社會(huì)生活中,人們對(duì)色彩形成了某些特定含義、心理反應(yīng),體現(xiàn)人們的思想。在品牌形象中應(yīng)合理的使用色彩。
1.紅色
在我國(guó),紅色象征著熱情、喜慶、吉祥、革命,具有富含活力、強(qiáng)烈、穩(wěn)定、的特征。例如可口可樂(lè)的LOGO設(shè)計(jì)選用的是紅底白字(或白底紅字)的字母圖形,顏色鮮艷明麗,充滿了活力與激情,給人一種積極、健康向上的感覺(jué),向喜歡它的人們持續(xù)傳遞著活力。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是由“中國(guó)結(jié)”演變而來(lái)的,凝聚了中國(guó)元素,采用紅色的中國(guó)結(jié),象征了好運(yùn)、吉祥,體現(xiàn)了時(shí)尚、創(chuàng)新與活力,黑色水墨書(shū)寫(xiě)的文字更體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和包容力,采用這兩種顏色構(gòu)成了“極具張力及穩(wěn)定性”的組合,LOGO中的雙紅色“i”(information,信息)更體現(xiàn)了其運(yùn)營(yíng)模式。在品牌形象設(shè)計(jì)中,紅色常常用以象征企業(yè)的文化理念及經(jīng)營(yíng)特征,比如員工蒸蒸日上的工作熱情等。
2.藍(lán)色
藍(lán)色是最流行的色彩,具有平靜、樸素、深邃、寬闊、莊嚴(yán)、理性等特征,能傳遞給人們寧?kù)o、信任、協(xié)調(diào)、和平、信心?,F(xiàn)代品牌形象中,采用藍(lán)色設(shè)計(jì)可聯(lián)系與水、科技相關(guān)的信息,可單色使用,也可與反白、灰色、紅色、綠色等搭配使用。如另辟蹊徑的洋河藍(lán)色經(jīng)典品牌形象。
3.綠色
綠色常被視為織物顏色,綠色的明視度和刺激度都不大,給人較溫和的生理、心理作用,屬于色系中的“中庸”色彩,帶給人寧?kù)o、休閑的視覺(jué)、心理感受。在現(xiàn)代品牌形象設(shè)計(jì)中,多采用綠色表現(xiàn)國(guó)防、綠色食品和郵政等行業(yè),同時(shí)也是健康、生命、希望、和平、環(huán)保等抽象概念的象征,和其他顏色較容易搭配。
4.黃色
彩色系中明亮度最高的色彩就是黃色,黃色具有親和力,能給人輕快、光明、活潑的感覺(jué),在現(xiàn)代品牌形象中,黃色通常聯(lián)系著沙漠、土地、秋天、向日葵、香蕉等,表達(dá)出希望、活潑、智慧、豐收、光明等抽象信息。黃色在單獨(dú)使用時(shí),和白色背景明度相接近,所以設(shè)計(jì)時(shí)采用藍(lán)色、綠色和紅色進(jìn)行搭配使用,可增強(qiáng)對(duì)比效果,使設(shè)計(jì)更具視覺(jué)沖擊力。
5.橙色
橙色屬于暖色調(diào),寓意熱心、動(dòng)態(tài)及豪華。它沒(méi)有紅色的視覺(jué)刺激度強(qiáng)烈,基于紅色和黃色兩原色之間,含有紅色的積極性和黃色的明亮活潑性。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,橙色多表達(dá)的是華麗、溫馨、、甜美等抽象信息。與藍(lán)色、綠色、紅色、黑色搭配使用可增強(qiáng)色相對(duì)比效果。
6.其他顏色
米色是中性色,暗示了保守、獨(dú)立、實(shí)用的信息,褐色是一種保守的顏色,可表現(xiàn)舒適、樸素、穩(wěn)定等;灰色多數(shù)情況下也是一種保守顏色,代表實(shí)用,悲傷、安全及可靠性;紫色是一種神秘的色彩,象征了靈性與皇權(quán),在創(chuàng)造性和非傳統(tǒng)方面是唯一且最好的選擇;白色意味著清白、樸素、純潔、清潔、高雅等,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中普遍采用白色作為背景顏色,因?yàn)榘咨亲钊菀鬃R(shí)別的顏色,可作為“無(wú)色”背景,便于使用任何色彩搭配。
在現(xiàn)代品牌形象設(shè)計(jì)中,為了可以將標(biāo)志內(nèi)涵、信息準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái),就需要在設(shè)計(jì)時(shí)充分尊重這些顏色的情感因素。品牌形象需要多層次利用色彩視覺(jué)心理因素,采用色彩將需求的功能效果營(yíng)造出來(lái),傳達(dá)品牌蘊(yùn)含的獨(dú)特信息。
參考文獻(xiàn)
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摘要:隨著人們對(duì)輔助圖形重要性的認(rèn)知,輔助圖形的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用方式越來(lái)越多樣化,在保證形象系統(tǒng)性和完整性的基礎(chǔ)上能夠更自由地闡釋品牌概念文化,打破常規(guī)、尋求突破,增添獨(dú)特的圖形創(chuàng)意元素,增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)的形式感和沖擊力,使品牌視覺(jué)形象更易被受眾認(rèn)可和識(shí)記。
關(guān)鍵詞:輔助圖形;品牌視覺(jué)形象
當(dāng)今,品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)成長(zhǎng)迅速、變化巨大。品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)通過(guò)多種元素的視覺(jué)表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)用專業(yè)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言系統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)劃,幫助品牌完成視覺(jué)需求對(duì),樹(shù)立企業(yè)形象、傳達(dá)品牌理念、加深受眾印象、提升品牌功能性等方面起著深刻的影響,達(dá)到有效的信息傳遞。
隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展,品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)中各個(gè)設(shè)計(jì)元素不再模板化,而是趨于多樣化,根據(jù)自身的需要,尋找個(gè)性基點(diǎn),拓寬表現(xiàn)空間,以求強(qiáng)烈而突出的視覺(jué)效果,從而滿足現(xiàn)今信息化讀圖時(shí)代的需要,使品牌在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有更具特色的形象訴求點(diǎn)。當(dāng)視覺(jué)形象的個(gè)性和訴求力對(duì)品牌建立的影響越來(lái)越大的時(shí)候,人們對(duì)品牌視覺(jué)形象的關(guān)注不僅僅停留在標(biāo)志圖形,輔助圖形的表現(xiàn)受到越來(lái)越多的關(guān)注。設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視輔助圖形的作用,并深入研究設(shè)計(jì)方法與應(yīng)用形式,開(kāi)發(fā)出獨(dú)具匠心的品牌形象。
輔助圖形是形成完善、整體視覺(jué)形象系統(tǒng)的重要內(nèi)容,在視覺(jué)形象系統(tǒng)中所起的作用也是相當(dāng)明顯的。輔助圖形伴隨著品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)的一系列現(xiàn)實(shí)活動(dòng),通過(guò)其自由度與空間延展特性,不只是在“量”上影響著品牌視覺(jué)形象――在視覺(jué)形象系統(tǒng)中出現(xiàn)的頻率最高,在“質(zhì)”上成為品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)中最為自由活躍的圖形語(yǔ)言,對(duì)品牌形象的塑造功不可沒(méi)。品牌的成功離不開(kāi)獨(dú)特鮮明的視覺(jué)識(shí)別形象,而強(qiáng)有力的視覺(jué)識(shí)別形象又離不開(kāi)優(yōu)秀的輔助圖形。對(duì)輔助圖形表現(xiàn)潛力的挖掘,以及對(duì)輔助圖形實(shí)效的關(guān)注,將發(fā)揮輔助圖形應(yīng)用的更大可能。
輔助圖形是品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中基本設(shè)計(jì)要素之一,是品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中兩大圖形元素之一。輔助圖形通過(guò)自身的符號(hào)語(yǔ)言,承載相關(guān)的視覺(jué)信息,根據(jù)需要在各種媒體上廣泛應(yīng)用,有效地與標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色配合形成生動(dòng)的視覺(jué)形象。
輔助圖形通過(guò)圖形、色彩、表現(xiàn)手段等多種要素組織而成外在表現(xiàn)形象,這些視覺(jué)符號(hào)的組合滿足人們不斷發(fā)展的審美需要,更加全面完整地呈現(xiàn)品牌視覺(jué)形象;而輔助圖形的意象表現(xiàn)作為其表現(xiàn)力的內(nèi)在要素,是通過(guò)對(duì)品牌自身的本質(zhì)要素與屬性的認(rèn)知定位,進(jìn)而在把握品牌所關(guān)聯(lián)的受眾情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行意境拓展,促使輔助圖形能夠準(zhǔn)確地借用外在的視覺(jué)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)品牌特征和性格,使形象具有更深層的感染力。
輔助圖形對(duì)品牌視覺(jué)形象的建立及詮釋起到了不可或缺的作用。有效的輔助圖形設(shè)計(jì)能夠充分地強(qiáng)調(diào)和延伸品牌內(nèi)涵理念、大大地提高品牌視覺(jué)形象的視覺(jué)表現(xiàn)力、顯著地增加品牌形象應(yīng)用的適應(yīng)性與靈活度。
輔助圖形以積極的視覺(jué)展示、嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范化的使用,對(duì)品牌內(nèi)涵再次提煉,與標(biāo)志共同吸引受眾的視線,增加品牌的關(guān)注度,突出企業(yè)特征,從而強(qiáng)化了品牌視覺(jué)形象。在梵高博物館的品牌形象設(shè)計(jì)中,輔助圖形提煉了畫(huà)家梵高作品經(jīng)典的線性筆觸作為視覺(jué)表現(xiàn)元素,明確地傳遞了博物館的內(nèi)容屬性與特征,受眾一目了然,使品牌形象更加直觀而鮮明、易于識(shí)記。
輔助圖形通過(guò)精心巧妙地處理色彩、線條等二維設(shè)計(jì)元素之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、均衡、變化等各種平面形式語(yǔ)言,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,形成獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)形象,有效地滿足受眾的審美需求,增加品牌形象的美感。世界奢侈品牌GUGGI經(jīng)典的雙G圖案組合出豐富的畫(huà)面形式,廣泛地運(yùn)用于箱包等各類產(chǎn)品,極富視覺(jué)效果,也將品牌的奢華品質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。法國(guó)面包店XOKO的品牌視覺(jué)形象采用了簡(jiǎn)潔的正圓作為輔助圖形,正圓代表了面包糕點(diǎn)在盤(pán)子上的形態(tài),強(qiáng)化了品牌屬性。這些正圓圖形按不同的規(guī)律排列組合平鋪呈現(xiàn)在各種平面應(yīng)用上,充滿了大小疏密變化,產(chǎn)生各種節(jié)奏韻律,具有強(qiáng)烈的裝飾色彩,形成富有美感的整體視覺(jué)效果,吸引著受眾的目光。
靈活多元的輔助圖形更易營(yíng)造品牌視覺(jué)形象的全面性和系統(tǒng)性。輔助圖形的本質(zhì)是為了增強(qiáng)品牌內(nèi)涵的視覺(jué)化表現(xiàn),完善品牌概念的表達(dá)。一方面,輔助圖形配合標(biāo)志呈現(xiàn),共同達(dá)到深化品牌印象、渲染品牌個(gè)性的作用;另一方面,輔助圖形活潑且柔軟度高,增加了品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)元素的表現(xiàn)力和適應(yīng)性,起到了“穿針引線”的作用,貫穿整個(gè)視覺(jué)系統(tǒng)。輔助圖形能夠有效地處理好各視覺(jué)要素間的組合形式及其與承載媒介的關(guān)系,提供了更自由的延展空間。如在品牌的版面構(gòu)成中,輔助圖形具有較高的延展性,對(duì)設(shè)計(jì)架構(gòu)起到了主導(dǎo)作用,使各設(shè)計(jì)要素之間起到了呼應(yīng)的效果。艾勒斯利花卉展視覺(jué)形象就很好地體現(xiàn)了輔助圖形的延展應(yīng)用。輔助圖形借助對(duì)標(biāo)志圖形或單色或多色或剪影或立體的處理,豐富了品牌的應(yīng)用展現(xiàn)空間。阿根廷慶祝獨(dú)立200周年的視覺(jué)形象中,標(biāo)志圖形源于太陽(yáng),寓意光明照亮著阿根廷每一寸土地,輔助圖形就截取了標(biāo)志光芒的環(huán)狀部分。在形象應(yīng)用中,輔助圖形和阿根廷地理風(fēng)貌、名勝古跡、人文景觀等相結(jié)合,并配合內(nèi)容改變相應(yīng)的環(huán)狀顏色,其靈活自由地運(yùn)用,貫穿視覺(jué)平面,延展了表現(xiàn)空間,使各展示環(huán)節(jié)相互呼應(yīng),凸顯了品牌整體感。
輔助圖形不僅能增強(qiáng)基礎(chǔ)系統(tǒng)中標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字以及標(biāo)準(zhǔn)色等各要素間的聯(lián)系性與適應(yīng)性,還可使品牌形象更加豐富、靈活并且更具表現(xiàn)的幅度和深度,在一定程度上增強(qiáng)了品牌形象的滲透力。輔助圖形與色彩、版面等各設(shè)計(jì)元素有效的互動(dòng),形成了良好的視覺(jué)延展,促進(jìn)了品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)由標(biāo)志統(tǒng)治轉(zhuǎn)換成以創(chuàng)意為引導(dǎo)自由靈活形象的表現(xiàn)趨勢(shì),從而更加符合現(xiàn)代化社會(huì)的審美需求,促進(jìn)企業(yè)品牌視覺(jué)形象的發(fā)展。輔助圖形作為品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)中重要的圖形要素之一,已經(jīng)不僅僅像他的名稱一樣起著輔助作用,其作為品牌視覺(jué)形象系統(tǒng)中標(biāo)志圖形的輔助和延展的同時(shí),在視覺(jué)表現(xiàn)的演變上,設(shè)計(jì)形式愈加地豐富,思路也愈加地開(kāi)闊。
輔助圖形是品牌視覺(jué)形象重要的圖形要素之一,是為豐富視覺(jué)形象應(yīng)用而進(jìn)行設(shè)計(jì)的專有圖形。其或與標(biāo)志圖形相關(guān)聯(lián)或獨(dú)立成形,通過(guò)圖形、色彩、表現(xiàn)手段等之間的組合關(guān)系成為有力的記憶信息傳播模式。輔助圖形變化豐富,傳達(dá)了更多自由的表現(xiàn)可能。多元化的輔助圖形表現(xiàn)手段對(duì)設(shè)計(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)起到了連接和支撐的作用,有時(shí)甚至改變了品牌形象的風(fēng)格。輔助圖形通過(guò)對(duì)品牌自身的本質(zhì)要素與屬性認(rèn)知進(jìn)行定位,產(chǎn)生初步的外在形態(tài),進(jìn)而在把握“附加信息”――品牌所關(guān)聯(lián)的受眾情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行意境拓展,使得輔助圖形能準(zhǔn)確借以外在的形態(tài)在與品牌視覺(jué)形象各要素整合傳播的過(guò)程中有效地傳遞整個(gè)品牌的精神及內(nèi)在的涵義。
過(guò)去,人們對(duì)輔助圖形的理解和認(rèn)識(shí)相對(duì)狹隘,認(rèn)為輔助圖形僅僅是標(biāo)志的附屬,只是一種象征元素應(yīng)用于版面的裝飾。因此,輔助圖形的研究常常被忽略,處于被動(dòng)的地位。在總結(jié)輔助圖形設(shè)計(jì)方法時(shí),多數(shù)是以標(biāo)志或提取標(biāo)志某一部分為單位基本圖形,對(duì)其進(jìn)行重復(fù)、面積縮放、旋轉(zhuǎn)、漸變、線框化等處理。這樣的表現(xiàn)方式雖然增加了輔助圖形與標(biāo)志的關(guān)聯(lián)度,產(chǎn)生了造型上的呼應(yīng),具有認(rèn)知識(shí)別性。但這樣的衍生變化過(guò)于簡(jiǎn)單、模板化,忽略了輔助圖形本身的靈活度,削弱了品牌形象的個(gè)性,使得輔助圖形的發(fā)展受到了很大的局限。
隨著人們對(duì)輔助圖形重要性的認(rèn)知,輔助圖形的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用方式越來(lái)越多樣化,在保證形象系統(tǒng)性和完整性的基礎(chǔ)上能夠更個(gè)性更自由地闡釋品牌概念文化,打破常規(guī)、尋求突破,增添獨(dú)特的圖形創(chuàng)意元素,增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)的形式感和沖擊力,使品牌視覺(jué)形象更易被受眾認(rèn)可和識(shí)記。2000年德國(guó)漢諾威世界博覽會(huì)的形象設(shè)計(jì)“推動(dòng)力”,標(biāo)志本身為動(dòng)態(tài)圖形,圖形不是一成不變,體現(xiàn)了變化的活力,通過(guò)捕捉不同時(shí)間的定格畫(huà)面從而生成輔助圖形應(yīng)用于各種媒介。設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的不是某一個(gè)單純的圖形,而是一種視覺(jué)表達(dá)結(jié)構(gòu),改換視覺(jué)元素的組合生成不同的視覺(jué)內(nèi)容,既是標(biāo)志又是輔助圖形,對(duì)標(biāo)志的表現(xiàn)形式達(dá)成了有效的延展,也加深了品牌視覺(jué)形象在人們心中的獨(dú)特印象,使其更具系統(tǒng)性與完整性。整個(gè)設(shè)計(jì)受到了極大的關(guān)注,推動(dòng)了輔助圖形的應(yīng)用與發(fā)展。這既成為品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)領(lǐng)域的全新思路,也為輔助圖形的設(shè)計(jì)提供了一個(gè)嘗試方向。此后,輔助圖形的設(shè)計(jì)有了更多維度的表現(xiàn)。
2011年德國(guó)桌游會(huì)展視覺(jué)形象的輔助圖形充分運(yùn)用了標(biāo)志本身的可變性,生成獨(dú)具個(gè)性且多變的視覺(jué)符號(hào),將輔助圖形與標(biāo)志相結(jié)合,生動(dòng)而傳神地深化了品牌視覺(jué)形象,傳達(dá)了品牌的內(nèi)涵和精神。德國(guó)桌游會(huì)展是德國(guó)乃至全球最著名的桌面游戲、卡牌類游戲的展覽會(huì)之一,是桌游世界的頂級(jí)盛會(huì)。桌游會(huì)展的標(biāo)志創(chuàng)作靈感源于中國(guó)傳統(tǒng)的七巧板拼圖。七巧板是中國(guó)民間流傳的智力游戲,由七個(gè)簡(jiǎn)單的幾何圖形組成,通過(guò)各種不同的拼湊組合方式來(lái)隨意地拼搭千變?nèi)f化的圖案。標(biāo)志選用七巧板作為創(chuàng)作元素符合了桌游的品牌屬性,同時(shí),七個(gè)板塊恰好也代表了該展會(huì)的七個(gè)主題,具有象征意義。桌游會(huì)展的輔助圖形巧妙地利用了七巧板靈活多變的特性,經(jīng)過(guò)不同的排列,組合出各種生動(dòng)活潑的圖樣,應(yīng)用不同的場(chǎng)合。雖然設(shè)計(jì)元素結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,但卻趣味十足,造型豐富,強(qiáng)化了游戲的概念,更加具象地傳遞了品牌精神。
古城明斯克城市視覺(jué)形象的輔助圖形不依賴于標(biāo)志本身的造型,而是通過(guò)對(duì)幾何圖形的提煉加工完成的。明斯克古城在形象上需要提升現(xiàn)代認(rèn)知感,他的設(shè)計(jì)定位是愉快、年輕、具有強(qiáng)大的伸張力。因此,輔助圖形并沒(méi)有選擇具體的圖像,而是配合字母標(biāo)志,選擇明斯克英文單詞的字母筆畫(huà)這一抽象的線條元素加工成輔助圖形,藍(lán)白相間且寬度相等,或條狀或塊面,可以根據(jù)應(yīng)用載體的變化,靈活任意地改變自身的形狀,充分地考慮到應(yīng)用的延展性。輔助圖形的多變?cè)煨蛷浹a(bǔ)了文字標(biāo)志在應(yīng)用中的局限,且簡(jiǎn)潔大膽地體現(xiàn)了城市品牌形象所需要的“伸張力”,現(xiàn)代感十足。
竹韻堂是一家專門(mén)售賣竹制品的生活家居場(chǎng)所,該品牌視覺(jué)形象充分體現(xiàn)了他們所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)單、低碳、健康的生活方式。竹韻堂的品牌視覺(jué)形象選擇了傳統(tǒng)竹質(zhì)品編織紋樣的方式作為創(chuàng)作元素,對(duì)其進(jìn)行重組再構(gòu),創(chuàng)新出多種線描圖案作為輔助圖形,讓傳統(tǒng)的竹編圖案充滿了現(xiàn)代感、時(shí)尚感。每一個(gè)圖形紋樣都有著不同的造型,看似與標(biāo)志圖形毫無(wú)關(guān)聯(lián),卻在本質(zhì)屬性上與標(biāo)志共同闡述了品牌健康自然的概念,豐富了產(chǎn)品的表現(xiàn),深化了品牌文化。
新加坡Foodology餐廳的品牌視覺(jué)形象則是通過(guò)了標(biāo)識(shí)符號(hào)完成了輔助圖形的表現(xiàn)。標(biāo)識(shí)是指任何帶有被設(shè)計(jì)成文字或圖形的視覺(jué)展示,以用來(lái)傳遞信息或吸引注意力。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)屬于品牌形象系統(tǒng)的一部分,輔助圖形直接運(yùn)用標(biāo)識(shí)符號(hào)更是傳導(dǎo)了品牌視覺(jué)形象信息。Foodology餐廳的輔助圖形選擇了飲料、糕點(diǎn)、面食等各種表示食物的標(biāo)識(shí),同時(shí)結(jié)合標(biāo)志的徽章造型及色彩,形成統(tǒng)一和諧的整體形象,強(qiáng)調(diào)了識(shí)別的功能性,又全面完整地展示了品牌形象,富有感染力。
輔助圖形的應(yīng)用前景隨著人們對(duì)輔助圖形的關(guān)注、研究以及社會(huì)發(fā)展的需要,越來(lái)越寬泛,包括在不同層次、不同行業(yè)品牌的實(shí)效傳播應(yīng)用中,品牌的演進(jìn)改革中以及新生品牌的形象確立等,完成對(duì)受眾除了視覺(jué)形象系統(tǒng)的標(biāo)志之外,最準(zhǔn)確、最直接的品牌理念的圖形語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯。通過(guò)輔助圖形在企業(yè)品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的研究,達(dá)到對(duì)輔助圖形如何具有表現(xiàn)力的深入剖析,完成對(duì)輔助圖形應(yīng)用表現(xiàn)的全面應(yīng)用。
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品牌形象在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的重要性
品牌形象是消費(fèi)者對(duì)品牌的總體感知和看法,是品牌資產(chǎn)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)要素,也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。品牌的形象不僅僅只是一種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的手段,更是一種文化現(xiàn)象。
個(gè)品牌的文化就是這個(gè)品牌的靈魂所在,品牌文化及其內(nèi)涵也是當(dāng)下最吸引消費(fèi)者、提升產(chǎn)品附加值的重要因素。因此品牌想要持久穩(wěn)定的發(fā)展下去,品牌形象的塑造顯得尤為重要。
品牌形象老化的危害
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們觀念的轉(zhuǎn)變,潮流更新?lián)Q代,許多國(guó)內(nèi)的老牌服裝品牌,都面臨著品牌形象老化的問(wèn)題。這些老化的品牌仍舊維持著建立之初的品牌形象,其一成不變的品牌形象直接導(dǎo)致品牌的認(rèn)可度降低,盡管保有老牌品牌的知名度,但是在消費(fèi)者中的認(rèn)可度卻極大降低。因?yàn)椴恢蛊放圃诶匣?,消費(fèi)者也在老化,舊的品牌形象已經(jīng)無(wú)法吸引新的消費(fèi)者,這將直接導(dǎo)致品牌的銷售業(yè)績(jī)下降,市場(chǎng)份額占比下滑,同時(shí)也危害到品牌之前建立的美譽(yù)度、忠誠(chéng)度,從而降低品牌的競(jìng)爭(zhēng)力,令品牌的發(fā)展陷入瓶頸,不利于品牌的可持續(xù)發(fā)展。
形象的重塑與創(chuàng)新
(一)形象重塑與創(chuàng)新的意義
品牌形象的重塑不是原有的品牌形象,而是根據(jù)新的品牌定位與潮流趨勢(shì),對(duì)品牌形象進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)。品牌形象的重塑有利于品牌保持生機(jī)與活力,利于品牌的可持續(xù)發(fā)展同時(shí),也能為品牌帶來(lái)新的營(yíng)銷故事,通過(guò)新的品牌形象創(chuàng)新,打造新的故事或事件吸引消費(fèi)者的關(guān)注。
(二)重塑,要基予時(shí)代審美與生活方式的變化.基于新的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)需要.比如,大眾喜愛(ài)的咖啡品牌星巴克從創(chuàng)始至今經(jīng)歷了四次品牌logo的重塑,根據(jù)每個(gè)時(shí)期人們的思維喜好的轉(zhuǎn)變和社會(huì)潮流的變化,星巴克從未停止改變,每一次標(biāo)志的更替都是星巴克的里程碑式的轉(zhuǎn)變,不僅是單單從視覺(jué)的美觀度出發(fā),更是為了傳達(dá)星巴克勇于創(chuàng)新,不甘于停滯不前的決心。
(三)創(chuàng)新,就是要有新意,讓顧客耳目一新.有變化,好玩,有趣昧,打造新的市場(chǎng)可能性,拓展新的消費(fèi)領(lǐng)域.創(chuàng)始于1996年的上海品牌“熱風(fēng)”,英文是Hotwind,它的形象從創(chuàng)立到現(xiàn)在,做過(guò)兩次大的創(chuàng)新.特別是最近的次創(chuàng)新,很有趣味,吸引了眾多年輕的消費(fèi)群體。原始的品牌標(biāo)志整體圖標(biāo)為咖啡色,偏中性,風(fēng)車圖案缺乏時(shí)尚度,且沒(méi)有突出的品牌標(biāo)識(shí)度。新的品牌標(biāo)志保留了原本風(fēng)車圖形的標(biāo)志,在此基礎(chǔ)上改變風(fēng)車的顏色,用綠色增添了年輕活潑的氣息,綠色和黃色的搭配柔和掉了之前一體咖啡色的中性標(biāo)志,英文字母也有之前的大寫(xiě)變成了小寫(xiě),更能給消費(fèi)者傳達(dá)親切的感覺(jué),底部“l(fā)ive is life”的字樣被刪除,整體標(biāo)識(shí)顯得更加干凈整潔,突出了品牌的識(shí)別基因風(fēng)車圖案,活潑靚麗新穎的新標(biāo)志也贏得更多年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)。
設(shè)計(jì)案例實(shí)踐
T品牌是國(guó)內(nèi)具有代表性的老牌毛紡織品牌,創(chuàng)立于1980年,主打經(jīng)典流行與具有民族風(fēng)情的羊絨、羊毛、針織制品,以生產(chǎn)高檔羊絨衫/羊毛衫為主的上市公司。與國(guó)內(nèi)很多形象老化的毛針織品牌一樣,T品牌的形象風(fēng)格在面對(duì)今天日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,沒(méi)有突出的品牌優(yōu)勢(shì),缺乏感染消費(fèi)者的情感以及品牌標(biāo)識(shí)度,市場(chǎng)份額逐步下滑,銷售業(yè)績(jī)不佳。品牌形象重塑是T品牌增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的重要手段,通過(guò)創(chuàng)新的形象設(shè)計(jì)的力量去感染和吸引更多的消費(fèi)者,激發(fā)消費(fèi)興趣點(diǎn)。
(一)T品牌概念的重塑與創(chuàng)新要素提取
我們根據(jù)T品牌的地域、文化、生產(chǎn)品類等特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)下新的市場(chǎng)環(huán)境,線上服裝店的發(fā)展使的得實(shí)體店逐步走向生活體驗(yàn)店的模式,加上快消品牌的價(jià)格和種類優(yōu)勢(shì),以及T品牌消費(fèi)者的逐漸老化趨勢(shì),T品牌結(jié)合當(dāng)下新一代消費(fèi)者喜愛(ài)的生活模式,以新疆風(fēng)情、工匠精神、織造藝術(shù)、生活美學(xué)四個(gè)核心概念為主,進(jìn)行品牌的形象重塑。新疆風(fēng)情是根據(jù)品牌的地域特色而提出來(lái)也是品牌博眼球的優(yōu)勢(shì)神秘的地方。T品牌針織衫的優(yōu)質(zhì)質(zhì)量,來(lái)源于這些老工匠們孜孜不倦、精益求精的制作,工匠精神表達(dá)了品牌中代匠人對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的提升孜孜不倦的匠心精神,同時(shí)也是T品牌的品牌核心文化??椩焖囆g(shù)顯示著每一件毛衫都是一件藝術(shù)品,它的制作工藝精湛,外觀靚麗獨(dú)特,表達(dá)了品牌對(duì)針織藝術(shù)的追求,也是對(duì)匠人們制作出來(lái)精美實(shí)物的尊重。生活美學(xué),從當(dāng)代都市人追求獨(dú)立、自主、精致的品質(zhì)生活理念而提出的,希望透過(guò)品牌,體味每一個(gè)細(xì)節(jié),去感受精致優(yōu)雅的人生,愛(ài)生活并享受生活。
(二)T品牌的新形象塑造與創(chuàng)新
T品牌的形象設(shè)計(jì)主要包括色彩設(shè)計(jì),標(biāo)志設(shè)計(jì),包裝吊牌設(shè)計(jì),終端店鋪設(shè)計(jì),促銷廣告設(shè)計(jì)等等,基于以上4個(gè)概念,我們針對(duì)色彩設(shè)計(jì)和概念店鋪設(shè)計(jì)兩個(gè)方面提出具體建議:
T品牌的色彩設(shè)計(jì)
根據(jù)流行趨勢(shì)與T品牌市場(chǎng)分析,為T(mén)品牌設(shè)計(jì)羊奶白(C:OM:1 OY:20K:O)、沙漠黃(C:OM:30Y:80K:O)、原木咖(C:45M:65Y:100K-40)、T灰(C:OM:OY:OK:20)四個(gè)代表色(如圖1所示)。羊奶白是從織物的原材料,織物藝術(shù)一詞中獲取靈感,最原始溫暖的色彩莫過(guò)于是天然母乳的染色,羊奶的染色能夠使消費(fèi)者在穿著服裝的本身感受到心靈的溫暖與媽媽般的關(guān)愛(ài)。沙漠黃則是從新疆的戈壁沙漠得到的靈感,希望能夠追本溯源,找到T品牌本真的屬性,新疆的屬性,也希望顧客在看到這個(gè)色彩時(shí)。就能聯(lián)想到我們來(lái)自新疆的針織品牌T。木咖是從咖啡豆和木頭原色中提取了靈感,也是對(duì)生活美學(xué)的詮釋。為了適應(yīng)當(dāng)下的最新的流行趨勢(shì)以及簡(jiǎn)潔的風(fēng)格,而提取了出了灰色作為T(mén)的代表色,即符合現(xiàn)代人的審美也是對(duì)T品牌情感的色彩詮釋。
(三)品牌的概念店鋪設(shè)計(jì)
1.體驗(yàn)設(shè)計(jì),T品牌的概念店設(shè)計(jì)主要以體驗(yàn)為主,使得消費(fèi)者能夠更深層次的感受品牌所帶來(lái)的文化。與傳統(tǒng)型的店鋪不同之處主要在于顧客除了購(gòu)買衣服,可以手工DlY制作針織小件飾品,具有用戶體驗(yàn)的功能,這也是我們最大的設(shè)計(jì)特色。
2.氛圍設(shè)計(jì),店內(nèi)的裝飾陳設(shè)重點(diǎn)在于對(duì)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造,墻壁以原木色的木頭為主上增添些針織、木頭、油畫(huà)、羊頭等藝術(shù)品掛件,以及具有新疆西域特色的裝飾品,地板上的具有新疆藝術(shù)元素的地毯等,整體店鋪把針織藝術(shù)品、生活美學(xué)和新疆風(fēng)情融入在了起,使得這里成為一個(gè)不僅僅是個(gè)銷售的店鋪,而是由文化,有藝術(shù)品味的,能夠傳遞品牌形象的店鋪。
3.道具設(shè)計(jì),休息區(qū)用吊床作為道具,打造出一片野外休閑的閑適感。在拄件區(qū)利用樹(shù)枝作為橫桿,打造別致,新穎的視覺(jué)體驗(yàn),與此同時(shí)天花板上用做舊木頭和燈泡做一臺(tái)掛燈,增加店鋪的異域特色。
總結(jié)
品牌的持續(xù)發(fā)展需要不斷的創(chuàng)新其品牌形象,不斷的融入其新鮮的血液,讓品牌保持生機(jī)與活力才是最佳生存之道。品牌形象是品牌的核心,最能引起消費(fèi)者情感共鳴的重要因素,因此,在品牌形象的重塑中,要挖掘出品牌的核心內(nèi)涵,找出品牌最打動(dòng)消費(fèi)者的點(diǎn),在色彩,終端店鋪中進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),從情感上感染和吸引消費(fèi)者,從而提升品牌的知名度與銷售業(yè)績(jī)。
(作者單位:浙江理工大學(xué))
1.1 長(zhǎng)白山地域文化的內(nèi)涵和特征
長(zhǎng)白山所處吉林省,其地域?qū)儆谄皆绕鸬幕罨鹕缴矫},近年來(lái),國(guó)內(nèi)許多專家和藝術(shù)學(xué)者都運(yùn)用許多新的視覺(jué)和方法闡述了長(zhǎng)白山區(qū)域的文化內(nèi)涵和特征,從而相互影響,構(gòu)成了長(zhǎng)白山地域文化的內(nèi)涵。而長(zhǎng)白山地域文化又有其獨(dú)特之處,主要有下列特征:(1)自然:長(zhǎng)白山自然物產(chǎn)之多,山珍奇多,物種極其豐富;(2)人文:人文資源具有長(zhǎng)期性,比如是滿族和朝鮮族的聚集地;(3)經(jīng)濟(jì):靠山吃山的本質(zhì),長(zhǎng)白山以動(dòng)植物作為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
在整個(gè)長(zhǎng)白山地域文化發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)特征元素相互獨(dú)立卻又相互依存,彼此間有著緊密的聯(lián)系,在同一發(fā)展體系各個(gè)元素相互滲透。在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,地域文化交流不斷深入,不但具有漢族的特點(diǎn),慢慢兼具著其他民族的文化特點(diǎn),體現(xiàn)出了鮮明的包容性。
1.2 長(zhǎng)白山旅游品牌設(shè)計(jì)的概述及意義
旅游品牌是商業(yè)化的概述,有其特殊的意義,現(xiàn)在品牌已經(jīng)成為現(xiàn)代商品在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要組成部分,最主要的“名稱”和“標(biāo)志”這兩項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成了品牌的重心,而品牌的價(jià)值包括文化、經(jīng)濟(jì)、精神等各個(gè)層次,其最重要的就是深厚的地域文化底蘊(yùn)和設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新。
要做到首先提升旅游品牌的核心價(jià)值觀觀,通過(guò)創(chuàng)新型的旅游品牌形象,能讓消費(fèi)者對(duì)其留下深刻的印象;其次設(shè)計(jì)創(chuàng)新要有較高的辨識(shí)度,通過(guò)形象化的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游品牌推廣,可以讓消費(fèi)者直觀的了解其特征,利用其視覺(jué)設(shè)計(jì)中的圖形、文字及顏色來(lái)豐富旅游品牌、展現(xiàn)其品牌特征;最后是較高的旅游設(shè)計(jì)品的品質(zhì)凸顯,通過(guò)突出產(chǎn)品的良好品質(zhì),擴(kuò)大商品在市場(chǎng)的傳播效應(yīng),才能打開(kāi)更廣闊的消費(fèi)市場(chǎng),更好的傳播“長(zhǎng)白山”這個(gè)旅游品牌。
1.3 長(zhǎng)白山地域文化與品牌形象設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性
不同的地域文化有不同的旅游品牌形象的體現(xiàn),地域性與品牌傳播是相輔相成的,地域文化是旅游品牌定位的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)不能為形式而形式,不能單純地從美觀出發(fā),應(yīng)該結(jié)合民族、文化、地區(qū)習(xí)俗而設(shè)計(jì),要具有獨(dú)特的文化氣息,要將地域文化與品牌設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián),特有的品牌形象、符合地域性質(zhì)的品牌形象才能引起人們的共鳴。
就長(zhǎng)白山地域文化而言,推動(dòng)其旅游品牌設(shè)計(jì)的建設(shè)有著很重要的經(jīng)濟(jì)和文化意義,其一,就是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)旅游業(yè),提高山珍品質(zhì),產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益才能不辜負(fù)吉林省農(nóng)業(yè)大省的聲譽(yù),實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)的作用;其二,是推動(dòng)吉林省人文文化、自然文化和歷史的發(fā)展,一個(gè)地域的發(fā)展關(guān)系到整個(gè)民族的文化提升,為了凸顯更好的文化性,旅游品牌的創(chuàng)造是重中之重,而其品牌性的提升,又是對(duì)弘揚(yáng)民族文化和影響社會(huì)發(fā)展的核心價(jià)值。2長(zhǎng)白山旅游品牌設(shè)計(jì)的必要性和可行性
大量旅游品牌形象都是基于地域文化而設(shè)計(jì)的,在人類歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中,旅游品牌文化的多樣性是各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的特殊表現(xiàn),不同地域文化下的品牌設(shè)計(jì)構(gòu)成了集大成的文化傳播。而長(zhǎng)白山地域有著鮮明的屬性和特征,隨著時(shí)代的進(jìn)步,營(yíng)銷學(xué)學(xué)者飛利浦科特勒教授認(rèn)為品牌是一種圖案、屬于、符號(hào)、標(biāo)記或名稱,或者是相互結(jié)合,文化品牌的本質(zhì)是文化產(chǎn)業(yè)品牌化的結(jié)果。給予品牌的含義,一般商業(yè)品牌和文化品牌具有同質(zhì)性,還具有資深特別的地方,掌握這些具有特色的地方,可以讓文化品牌的樹(shù)立和推行起到積極指導(dǎo)作用。
從旅游角度來(lái)說(shuō),長(zhǎng)白山地域在夏季是良好的避暑勝地,在冬季是優(yōu)秀的滑雪之城,且一年365天長(zhǎng)白山地域溫泉水不斷。吉林省旅游局王庫(kù)副局長(zhǎng)在《冰雪意見(jiàn)》中提出:冰雪旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。打造世界高端冰雪旅游目的地,重點(diǎn)建設(shè)大長(zhǎng)白山冰雪度假和吉林市冰雪運(yùn)動(dòng)“兩個(gè)大區(qū)”;集中建設(shè)2個(gè)國(guó)際冰雪旅游度假名鎮(zhèn)和系列冰雪旅游小鎮(zhèn);在全國(guó)率先建成年接待超100萬(wàn)人次的世界級(jí)滑雪度假綜合體,形成“玩雪到吉林”高認(rèn)知度的品牌形象,冰雪旅游人數(shù)達(dá)到1億次4。
從環(huán)保角度來(lái)說(shuō),長(zhǎng)白山地域是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),國(guó)家對(duì)其各類文化和自然的保護(hù)度極高,將其魅力充分展現(xiàn)于世界面前。所以,對(duì)于長(zhǎng)白山地域文化的傳承來(lái)說(shuō),旅游品牌的設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的發(fā)展過(guò)程,通過(guò)對(duì)其旅游品牌的創(chuàng)新設(shè)計(jì),可以使長(zhǎng)白山地域文化的自然資源和人文資源分布更加分明,層次更加合理,通過(guò)完善的品牌形象設(shè)計(jì),有利于使長(zhǎng)白山形成更好的環(huán)境資源保護(hù)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,長(zhǎng)白山的旅游產(chǎn)業(yè)在全國(guó)有著強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)性,商品在進(jìn)入市場(chǎng)前要設(shè)計(jì)一系列的品牌形象、產(chǎn)品推廣等,從經(jīng)濟(jì)角度考慮,還需要提高其品牌知名度,反過(guò)來(lái)以長(zhǎng)白山這個(gè)打的品牌及文化底蘊(yùn)加強(qiáng)帶動(dòng)特色紀(jì)念品的銷售,實(shí)現(xiàn)共贏,達(dá)到既宣傳長(zhǎng)白山品牌又增加收入的目的同。
文化發(fā)展方面,文化的傳遞少不了歷史的傳承和文化的傳播,而很多文化的發(fā)展都是依托于地域性。主要借助實(shí)體物品,推出具有文化底蘊(yùn)的商品,例如,北京故宮博物院是在明清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館,作為世界上唯一每年接待游客超過(guò)1000萬(wàn)人次的博物館,故宮文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)通過(guò)淘寶和實(shí)體店以及微店,用出售精心設(shè)計(jì)的故宮商品來(lái)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旅游國(guó)家和地區(qū),文化發(fā)展旅游用品占據(jù)一定的經(jīng)濟(jì)地位,所以大力發(fā)展長(zhǎng)白山地域文化,對(duì)于長(zhǎng)白山旅游品牌文化的傳播是起著至關(guān)重要的作用的。
媒體發(fā)展方面,無(wú)論是新媒介還是自媒體,現(xiàn)在任何事物的傳播都越來(lái)越迅速,而一項(xiàng)新設(shè)計(jì)的宣傳速度之快也是有目共睹的。所以,傳播長(zhǎng)白山旅游品牌文化,新媒體、新媒介的方向傳播是必須要大力發(fā)展的,這樣才能實(shí)現(xiàn)共贏。好的互聯(lián)網(wǎng)效應(yīng)是前提,使長(zhǎng)白山地域文化品牌能充分利用媒體傳播,具有最高強(qiáng)度的可行性。全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋為地域品牌設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ),使長(zhǎng)白山旅游品牌的設(shè)計(jì)能加速傳播和傳承。
社會(huì)發(fā)展方面,2020年中國(guó)將全面進(jìn)入小康社會(huì),先進(jìn)的社會(huì)發(fā)展趨于蒸蒸日上的過(guò)程,所以對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的需求也逐年增加,當(dāng)然,社會(huì)的發(fā)展也離不開(kāi)地域文化的發(fā)展,對(duì)于地域文化對(duì)品牌設(shè)計(jì)的依托也是重中之重。
3 長(zhǎng)白山旅游品牌形象設(shè)計(jì)及傳播
3.1 同類地域下的品牌形象對(duì)比分析
相似的地域文化所形成的品牌形象有著一定的相似性,具有相同的設(shè)計(jì)屬性和特征,并且具有同類型的地理、地貌或者相似的自然、文化資源,以及在文化發(fā)展和傳播之下,不同地域的同類形品牌有著很強(qiáng)的相似性。
同類地域文化的差別,同樣是玉龍雪山與長(zhǎng)白山作類比,這兩類地域文化彼此存在這和而不同的特點(diǎn),有相似性和差異性。在不同的地域進(jìn)行旅游品牌設(shè)計(jì)時(shí),要擴(kuò)大和突出差異性,保留相似性,是同類地域下的旅游品牌設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)也是確保同類地域文化的傳播和發(fā)展的均衡。
最后同類地域品牌設(shè)計(jì)要傳承此地域的文化特征。很多同類型的地域文化之間有著互相作用的關(guān)系,當(dāng)兩個(gè)同類型的地域文化相似度極高的時(shí)候,一個(gè)地域就會(huì)慢慢消逝被另一個(gè)地域文化所代替,另一個(gè)地域文化會(huì)取其精華、去其糟粕,所以,很多地域文化都是由更多的同類地域文化所延續(xù)和發(fā)展形成的;而其品牌設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)突出原產(chǎn)地的形象間。
3.2 長(zhǎng)白山旅游品牌設(shè)計(jì)的體系規(guī)范性和原則性
在品牌形象的設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先,要緊密結(jié)合地域性原則,將文化和地域相結(jié)合,圍繞一個(gè)或者幾個(gè)觀點(diǎn),將其特點(diǎn)放大,通過(guò)視覺(jué)系統(tǒng)和文字要素,進(jìn)行地域品牌文化的傳播;其次就是規(guī)范設(shè)計(jì)要素,要遵循適應(yīng)大眾的設(shè)計(jì)原則,對(duì)視覺(jué)符號(hào)加以調(diào)整和深入研究,引導(dǎo)大眾快速了解長(zhǎng)白山品牌形象的特點(diǎn);最后,在長(zhǎng)白山旅游品牌設(shè)計(jì)中,要結(jié)合地域文化特點(diǎn)確立其品牌形象的定位,然后確立設(shè)計(jì)要素,提出新的創(chuàng)意觀點(diǎn),結(jié)合實(shí)際、遵循原則開(kāi)展設(shè)計(jì),在現(xiàn)實(shí)因素的大背景下,確定一定的設(shè)計(jì)模式,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.3 品牌推廣與傳播
經(jīng)過(guò)研究和對(duì)比,長(zhǎng)白山地域品牌的推廣和傳播是必不可少的。而品牌的推廣最主要有三種形式:
第一,廣告。廣告是最主要的信息傳播手段,品牌=產(chǎn)品+廣告,由此可見(jiàn)廣告對(duì)于品牌傳播的重要性m。在全世界眾多品牌當(dāng)中,每個(gè)優(yōu)秀的品牌都有自己專屬的廣告,讓消費(fèi)者牢記于心,甚至過(guò)目不忘。人們最快速了解一個(gè)品牌的直接方法,就是通過(guò)廣告獲得的,廣告也是提高品牌知名度和塑造品牌形象的強(qiáng)有力工具。
第二,公關(guān)。主要是指公共關(guān)系的品牌塑造,打造“長(zhǎng)白山旅游”的“大美長(zhǎng)白”形象、品牌、文化,有著一系列的方案和方向。公關(guān)的傳播作為品牌傳播的一種手段,是最能利用第三方認(rèn)證和指引消費(fèi)者的方式。公共關(guān)系可以為長(zhǎng)白山塑造品牌的知名度以及良好的視覺(jué)形象,還能幫助品牌在消費(fèi)者心中取得認(rèn)可,主要推廣和普及消費(fèi)者的“購(gòu)買哲學(xué)”,提升經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)品牌資產(chǎn)和社會(huì)責(zé)任增值。
第三,新聞。新聞?dòng)袝r(shí)會(huì)優(yōu)于廣告,因?yàn)樾侣勈聦?shí)性較強(qiáng),而廣告讓人覺(jué)得浮夸;其次是廣告的費(fèi)用昂貴,而新聞在原則上是基本免費(fèi)的。所以新聞是品牌傳播的一個(gè)重要載體。
第四,人際。人與人的相互交流是最簡(jiǎn)單直接的方式傳播和推廣一個(gè)品牌的途徑,主要通過(guò)人際交往,使公眾了解和認(rèn)識(shí)一個(gè)新的品牌、認(rèn)識(shí)一種新的文化,也是形成樹(shù)立優(yōu)質(zhì)品牌形象的重要途徑,在眾多品牌傳播和推廣的方式中,人際推廣使最為令人接受的。只有得到消費(fèi)者的認(rèn)可,才能傳播品牌形象的美譽(yù),才能發(fā)揮積極作用。
關(guān)鍵詞:CI設(shè)計(jì);企業(yè);形象
中圖分類號(hào):J022
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2012)14-0285-01
我國(guó)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)理念是在70年代隨著改革開(kāi)放的浪潮被引入的。此時(shí)一些高校也隨之開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程并培養(yǎng)了第一批CI人才,這些前瞻性的行為對(duì)我國(guó)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)做了初步的嘗試和探索,也為后期發(fā)展取得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。1990年的亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)是我國(guó)首次全面導(dǎo)入CI設(shè)計(jì),隨處可見(jiàn)醒目的熊貓“盼盼”形象。一個(gè)好的形象設(shè)計(jì)會(huì)使一次活動(dòng)或者一個(gè)企業(yè)具有較大的群眾影響力,能夠更好的傳播該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和管理方式,使受眾從一個(gè)簡(jiǎn)單的形象產(chǎn)生一種信任感。CI設(shè)計(jì)在世界范圍的首次出現(xiàn)是由美國(guó)著名設(shè)計(jì)師萊蒙特·諾維和保羅·朗多在1930年前后提出的,即“Corporate Identity System”。它的發(fā)展背景則是因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)后的美國(guó)經(jīng)濟(jì)一直處于高速發(fā)展的狀態(tài),各個(gè)大小企業(yè)紛紛參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái),為了在大量的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝,他們需要豎立自己的品牌形象競(jìng)爭(zhēng)力,于是企業(yè)形象設(shè)計(jì)進(jìn)入了大眾的視野,成為企業(yè)的重要臉面。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)之所以如此重要,主要是因?yàn)镃I設(shè)計(jì)是將標(biāo)識(shí)和品牌作為宣傳企業(yè)理念和文化的工具。CI設(shè)計(jì)師需要將廣告宣傳品、產(chǎn)品、包裝品和產(chǎn)品說(shuō)明書(shū),直到與該企業(yè)相關(guān)的建筑物、車輛、信箋和票據(jù)等都加以統(tǒng)一設(shè)計(jì),從而設(shè)計(jì)出具有代表性的企業(yè)形象標(biāo)識(shí),在顏色、圖案、文字方面都需要有企業(yè)的明顯特征,符合企業(yè)宣傳的目的和受眾的喜好,在大眾的心里產(chǎn)生一個(gè)固定的、良好的形象,使企業(yè)形象成功的滲透到大眾的視覺(jué)和意識(shí)中。
企業(yè)形象設(shè)計(jì)屬于圖形設(shè)計(jì),是一種視覺(jué)符號(hào)。圖形是無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá),不同的人會(huì)對(duì)同一種圖形產(chǎn)生不同的感官感受和心理反應(yīng),圖形通過(guò)它的形狀和色彩表達(dá)自己獨(dú)有的含義。一個(gè)好的圖形能使大部分人產(chǎn)生統(tǒng)一的感受,至少是美與丑、善與惡。視覺(jué)傳達(dá)則是這種意思的最好表達(dá),通過(guò)觀眾眼睛所看到的、接受到的信息,了解到創(chuàng)作者的出發(fā)點(diǎn)。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,圖形是人類文明的標(biāo)志,這些可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。自從有了人類,人們便開(kāi)始通過(guò)圖形這一簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)傳達(dá)自己的意思,可以是喜怒哀樂(lè),也可以是標(biāo)記、祭祀等各種活動(dòng)等等,圖形能很好的起到溝通傳達(dá)的作用。之后,隨著人類文明的發(fā)展,圖形便被人們廣泛采用?;首逡埠?,普通大眾也好,他們都有屬于自己的顏色和形狀來(lái)表達(dá)統(tǒng)一的理念。這些都是圖形設(shè)計(jì)的演變歷程。這些對(duì)于我們研究CI設(shè)計(jì)的重要性具有不可忽視的重要作用。一個(gè)良好的、統(tǒng)一的形象是傳播企業(yè)文化的橋梁,它能夠以最簡(jiǎn)單的方式溝通企業(yè)與客戶。
如何使一個(gè)企業(yè)形象能更好的得到傳播,重要的一點(diǎn)就是首先需要在企業(yè)內(nèi)部做到高度的一致重視和統(tǒng)一使用。全球很多著名企業(yè)已經(jīng)把形象問(wèn)題提升到一個(gè)相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn),他們清楚的知道形象關(guān)系到一個(gè)企業(yè)在人們心中的形象,更深刻的說(shuō)就是企業(yè)是否能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得大眾的支持和認(rèn)可、喜愛(ài)。如果沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的形象設(shè)計(jì),大眾如何去互相傳播和交流呢,如何能更好的找到與自己喜愛(ài)的企業(yè)之間的聯(lián)系呢,說(shuō)白了就是企業(yè)形象設(shè)計(jì)能使企業(yè)和大眾之間做一次親密的交流,是大眾覺(jué)得自己能近距離的接觸到該企業(yè),從而產(chǎn)生信任感。
CI的重要性需要理性的分析,我們需要知道它的成功性并不單是美觀這一個(gè)方面,設(shè)計(jì)時(shí)不能抄襲和模仿從而失去了自身的特點(diǎn)。事實(shí)上這樣可能會(huì)導(dǎo)致相當(dāng)嚴(yán)重的后果,使人們對(duì)之產(chǎn)生厭惡感甚至抵制,使企業(yè)處在一個(gè)相當(dāng)被動(dòng)的位置,混淆了大家的視野。隨著企業(yè)形象設(shè)計(jì)的逐步發(fā)展,如今我們熟知很多圖形符號(hào)已經(jīng)具有明顯的性格特征,讓人看上去就知道這個(gè)企業(yè)主要是經(jīng)營(yíng)哪方面業(yè)務(wù)。所以在定義企業(yè)形象的時(shí)候要也要考慮到這一點(diǎn),既符合大眾審美意識(shí)也具有企業(yè)獨(dú)特的形象風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng);城市;重要性
中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)36-0198-01
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)打造城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的熱潮此起彼伏,人們也越來(lái)越關(guān)注自己所居住城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的塑造,國(guó)內(nèi)也有許多城市已經(jīng)走在城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)的道路上,如北京、上海、香港以及臺(tái)灣等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)發(fā)展機(jī)遇和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的著重點(diǎn)已不是對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng),而是要把樹(shù)立城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)作為競(jìng)爭(zhēng)策略的重要組成部分。國(guó)內(nèi)一些城市研究學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究不占少數(shù),但還沒(méi)有形成一定的理論體系。我們可以通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外城市品牌塑造比較成功的城市案例進(jìn)行分析,從城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)與城市文化相結(jié)合的理念中吸取經(jīng)驗(yàn),對(duì)在城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)塑造過(guò)程中城市文化能夠充分體現(xiàn)的策略與方法進(jìn)行思考與探索。
我們生活的社會(huì)正在大步邁進(jìn),這是一個(gè)信息泛濫的時(shí)代。傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá),在這種激烈信息沖擊下,城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)很容易被淹沒(méi),在同類行業(yè)中失去個(gè)性,以至于逐漸被淘汰。但同時(shí)信息社會(huì)也給了城市宣傳自身創(chuàng)造了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。城市也更需要有效的傳播策略,需要與其他的對(duì)手有明顯的區(qū)別,需要?jiǎng)?chuàng)造出一種能表現(xiàn)城市形象的獨(dú)特視覺(jué)識(shí)別體系,來(lái)強(qiáng)化社會(huì)大眾對(duì)城市的印象,樹(shù)立良好的形象。城市形象就是城市給人們的總體印象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,以城市經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略為指導(dǎo)思想,通過(guò)整合城市資源,對(duì)城市進(jìn)行準(zhǔn)確定位,塑造獨(dú)一無(wú)二的城市形象,以增強(qiáng)城市軟實(shí)力,提高城市在國(guó)內(nèi)、國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力,帶動(dòng)城市的發(fā)展。城市不僅僅是一個(gè)實(shí)體,而且是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的創(chuàng)造者。隨著技術(shù)的不斷革新和進(jìn)步,城市的同質(zhì)化趨勢(shì)嚴(yán)重。城市必須重視和提升城市形象,調(diào)整城市理念,獲得更多社會(huì)大眾的認(rèn)同,才會(huì)有良好的發(fā)展空間,同時(shí)為大眾提供更好的服務(wù)。
如今有不少的城市已經(jīng)將城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)運(yùn)用進(jìn)來(lái)了,而且有不少已經(jīng)起到了很到經(jīng)濟(jì)效應(yīng),市場(chǎng)效應(yīng),城市效應(yīng)。例如國(guó)外墨爾本的城市設(shè)計(jì)和我國(guó)的桂林城市設(shè)計(jì)等。通過(guò)這些國(guó)內(nèi)外的案例我們可以看出,城市形象的重要性,城市形象給社會(huì)大眾所帶來(lái)的直觀感受和體驗(yàn),通過(guò)這樣系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不僅為城市增添了新的生命力和活力感,同時(shí)新的產(chǎn)物所帶來(lái)的新鮮感也會(huì)持續(xù)的停留在社會(huì)大眾的印象中,從而產(chǎn)生強(qiáng)有力的效應(yīng)。無(wú)論是標(biāo)志、海報(bào)、徽章、服裝等應(yīng)用體系,其里面所貫穿的內(nèi)容是相輔相成的,缺一不可的。如果一個(gè)城市沒(méi)有城市形象、沒(méi)有城市文化,那是可怕的。生活在那些城市里的社會(huì)大眾都會(huì)感覺(jué)沒(méi)有活力和動(dòng)力。而一旦有了城市形象、城市文化精神,那么這座城市會(huì)變的不一樣。有了城市文化做底蘊(yùn),有了城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)做后盾,一個(gè)城市的發(fā)展可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入新的時(shí)代。城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是一張活名片,目的就是為城市創(chuàng)造新的城市形象,提高城市的知名度,為城市的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件和巨大效益。
視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)在城市中所具備的巨大潛力與無(wú)形價(jià)值。視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)與城市發(fā)展設(shè)計(jì)相融合的理念,對(duì)將來(lái)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)在城市中的應(yīng)用具有重要的意義。要做到使城市品牌視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)表現(xiàn)蘊(yùn)含本城市鮮明的特色,樹(shù)立起一個(gè)獨(dú)特的城市品牌形象,形成一個(gè)系統(tǒng)的、切實(shí)可行的城市品牌形象體系,也從而能對(duì)國(guó)內(nèi)大多數(shù)城市品牌視覺(jué)形象的塑造起到一定的引導(dǎo)作用,是一個(gè)長(zhǎng)期而又漫長(zhǎng)的工作。
在經(jīng)濟(jì)全球化的競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中,城市文化的挖掘?qū)τ诔鞘衅放埔曈X(jué)形象塑造的價(jià)值與意義,能夠使國(guó)內(nèi)越來(lái)越多城市品牌的視覺(jué)形象更加具有地域性與獨(dú)特性的視覺(jué)特征。城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是一個(gè)城市靜態(tài)的識(shí)別符號(hào),也是城市形象設(shè)計(jì)的直觀表現(xiàn)形式,它與城市相輔相成,不可分割。如果城市缺失了這一部分,那么將無(wú)法得到更好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)大眾對(duì)城市、企業(yè)、乃至政府都會(huì)失去信心。所以我們要很好的運(yùn)用這一系統(tǒng),去為更多的城市創(chuàng)造它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值、人文價(jià)值等。為了把城市品牌的理念和核心價(jià)值觀融入到品牌形象里,我們就要不斷的對(duì)城市形象,城市文化經(jīng)行更新、再創(chuàng)造。更要注重以人為本的設(shè)計(jì)理念,實(shí)現(xiàn)人與城市月企業(yè)之間的信息傳遞和共同價(jià)值。
在這個(gè)快速變化的時(shí)代,以變應(yīng)變、不斷求變,才能為城市帶來(lái)新的生命力與活力,才能使我們的設(shè)計(jì)更好的融入我們的生活當(dāng)中。
參考文獻(xiàn):
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如果單純地將服裝陳列設(shè)計(jì)納入藝術(shù)設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域,不免有失偏頗,因?yàn)榉b陳列是一種由多種復(fù)雜因素結(jié)合起來(lái)的綜合技能。陳列可以說(shuō)是一種藝術(shù)展示行為,但從營(yíng)銷的角度看,它也是一個(gè)理性布局全盤(pán)規(guī)劃的過(guò)程,充滿了對(duì)商品的理解和理性的思考。
以下是2005屆部分優(yōu)秀陳列畢業(yè)作品賞析:
“蛻變”――“第9匯時(shí)尚會(huì)客廳”品牌形象系列設(shè)計(jì)與主題陳列策劃
該作品虛擬了第9匯時(shí)尚會(huì)客廳,是一個(gè)形象設(shè)計(jì)公司,從這里走出去的顧客就像由繭蛻變?yōu)榈粯?,他們?cè)谏鐣?huì)中靠不斷打拼才有所成就,這也是蛻變的過(guò)程。針對(duì)的消費(fèi)群是25~35歲的都市女性,整個(gè)VP空間以銀色為主色調(diào)。銀色似“9”的繭殼籠子和地上的白絲表現(xiàn)蠶的蛻變,以物喻人。此櫥窗所要表現(xiàn)的就是走進(jìn)第9匯的人都想要自己漂亮,可是多年的穿衣習(xí)慣禁錮著他們的思想,就像一個(gè)密不透風(fēng)的籠子,只要將“禁錮的籠子”摘掉,會(huì)有許多不同的風(fēng)格和色彩在等著他們,而這一過(guò)程就像繭化蝶一樣,需要一場(chǎng)洗禮。
“CITY LDFE DREAMING”――男裝品牌形象系列設(shè)計(jì)與主題陳列策劃
主題定為“CITY LIFE DREAMING……”是源于男士對(duì)休閑舒適又不失時(shí)尚生活的向往。“城市生活”是一款現(xiàn)代城市建筑模擬游戲,游戲允許玩家建造和管理一個(gè)充滿色彩的21世紀(jì)城市。城市生活之夢(mèng),讓城市的青春一族,能夠像彩蝶般展示繽紛的自我,享受更自信、更自由的生活方式。選擇定位在20~35歲的男士做休閑裝的陳列設(shè)計(jì),運(yùn)用多色的道具,起點(diǎn)綴作用,讓服裝本身在整體陳列環(huán)境下更出彩,使大家發(fā)現(xiàn)男裝陳列的魅力。同時(shí),運(yùn)用半封閉式的場(chǎng)景式陳列,來(lái)表現(xiàn)男人在脫掉正裝回到自己向往的舒適時(shí)尚生活的場(chǎng)景。
“普羅旺斯的猜想”――內(nèi)衣品牌形象系列設(shè)計(jì)與陳列策劃
靈感來(lái)源于普羅旺斯,醉人的薰衣草花海。直到英國(guó)人彼得-梅爾的到來(lái),普羅旺斯許久以來(lái)獨(dú)特生活風(fēng)格的面紗才漸漸被揭開(kāi)。在梅爾的筆下,“普羅旺斯”已不再是一個(gè)單純的地域名稱,它代表了一種簡(jiǎn)單無(wú)憂、輕松慵懶的生活方式,一種寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,望天上云卷云舒的閑適意境。以浪漫風(fēng)格為主題的春季內(nèi)衣時(shí)裝陳列,年齡定位在20~35歲。內(nèi)衣對(duì)女人來(lái)講尤為重要。在穿著欣賞的過(guò)程中,女人對(duì)自己充滿期待,充滿憐惜,有一點(diǎn)點(diǎn)自戀的意味。
關(guān)鍵詞:信息設(shè)計(jì)認(rèn)知信息處理
品牌形象包裝作為產(chǎn)品銷售的“第一媒介”必須充分把握消費(fèi)者的心理,把產(chǎn)品的信息在“第一時(shí)間”傳遞給消費(fèi)者。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息社會(huì)的到來(lái),人們不再滿足于產(chǎn)品的使用功能,而更多的去追求品牌包裝的精神功能,這促使設(shè)計(jì)師更為自由大膽的去設(shè)計(jì)品牌的包裝。但是新的問(wèn)題出現(xiàn)了。人們發(fā)現(xiàn)今天的包裝已不再絕對(duì)依附于產(chǎn)品的傳統(tǒng)形式,它們逐漸失去了原有形態(tài)的特點(diǎn)。電子化、集成化、智能化技術(shù)使得不同的產(chǎn)品變得相似,甚至造成人們的認(rèn)知混亂。因此,在信息化社會(huì)中如何進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)尤其是品牌信息設(shè)計(jì)就成為設(shè)計(jì)師必須面對(duì)的問(wèn)題。
一、品牌的認(rèn)知過(guò)程
消費(fèi)者對(duì)品牌識(shí)別界定的認(rèn)知過(guò)程就是一個(gè)信息處理過(guò)程。
首先,不同的品牌通過(guò)產(chǎn)品包裝造型語(yǔ)言對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生刺激;其次,消費(fèi)者會(huì)調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官來(lái)接受刺激并通過(guò)大腦的分析處理來(lái)明確產(chǎn)品是什么;第三,消費(fèi)者通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)產(chǎn)品,并對(duì)自己的初步認(rèn)識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證和判斷;第四,使用產(chǎn)品并明確產(chǎn)品的工作原理;第五,根據(jù)自身的情況(教育、職業(yè)、地位、審美、理解力等)來(lái)解讀產(chǎn)品內(nèi)涵。
二、品牌包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)步驟
品牌包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)就是將產(chǎn)品置于一定的使用環(huán)境中,根據(jù)這一環(huán)璄中人、物、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系來(lái)確定產(chǎn)品的角色和行為,并以此為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì),賦予產(chǎn)品一定的形象和意義,使產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)言有效傳達(dá)出信息和內(nèi)涵。因此品牌包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)可以分為以下四步:
第一步,設(shè)定使用情境,分析各因素的關(guān)系。在這一過(guò)程中設(shè)計(jì)師首先要設(shè)定目標(biāo)群體,明確產(chǎn)品未來(lái)的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí)。除此而外設(shè)計(jì)師還要明確產(chǎn)品可以完成什么樣的工作、產(chǎn)品的操作使用方式、產(chǎn)品的使用空間環(huán)境和當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等;第二步,提取產(chǎn)品角色。設(shè)計(jì)師要根據(jù)產(chǎn)品的功能和使用要求來(lái)確定產(chǎn)品的自然角色,同時(shí)又要從產(chǎn)品在自然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等中的情況來(lái)確定其社會(huì)角色;第三步,利用造型語(yǔ)言詮釋產(chǎn)品角色。將前面得到的抽象的語(yǔ)言語(yǔ)匯用具象的視覺(jué)形態(tài)加以表現(xiàn);第四步,評(píng)估造型在技術(shù)上的可行性。
三、影響品牌設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)的因素
1.品牌的信息設(shè)計(jì)要人性化。如前所述,消費(fèi)者認(rèn)知品牌包裝的過(guò)程就是信息處理過(guò)程,而信息處理過(guò)中第二步是非常關(guān)鍵的,即消費(fèi)者會(huì)調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官來(lái)接受刺激并通過(guò)大腦的分析處理來(lái)明確產(chǎn)品是什么。因?yàn)橄M(fèi)者只有對(duì)該品牌產(chǎn)生好感才可能去進(jìn)一步認(rèn)知和體驗(yàn)。那么如何使消費(fèi)者產(chǎn)生好感呢?這就要求具備三個(gè)條件:足夠的刺激、消費(fèi)者自身的經(jīng)驗(yàn)以及兩者之間的聯(lián)系。2.信息設(shè)計(jì)要注重地域特色和文化傳統(tǒng)。不同地域、不同國(guó)家和民族有著不同的文化,每種文化都是各地區(qū)各民族長(zhǎng)期選擇和積累的結(jié)果,代表著他們的生活方式、習(xí)俗、語(yǔ)言、審美、觀念等,有著各自獨(dú)特的價(jià)值。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行品牌形象的信息設(shè)計(jì)時(shí)必須充分考慮到地域特色和文化傳統(tǒng)。
3.信息設(shè)計(jì)要重視造型語(yǔ)言。產(chǎn)品造型是產(chǎn)品與使用者的對(duì)話語(yǔ)言,它可以幫助使用者從造型中獲取信息。品牌形象的信息設(shè)計(jì)以產(chǎn)品的實(shí)際功能為基礎(chǔ),在充分考慮人的生理、心理和社會(huì)歷史文脈等因素的前提下對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行解構(gòu)、組合、調(diào)整,傳遞出豐富的產(chǎn)品信息。
四、品牌信息設(shè)計(jì)的方法
1.設(shè)定目標(biāo)群體。所有的品牌形象都要讓人明白它是為誰(shuí)服務(wù)的。即在品牌形象包裝設(shè)計(jì)時(shí)要設(shè)定一個(gè)特定的目標(biāo)群體(也就是服務(wù)對(duì)象),他們各方面的情況接近或類似,這樣在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)比較容易進(jìn)行信息傳遞。反之,如果不設(shè)定目標(biāo)群體,而是讓品牌形象包裝適合盡量多的人,這樣服務(wù)面越大對(duì)品牌形象的理解越多樣化,產(chǎn)生認(rèn)知歧義的可能性就越大。
2.明確使用環(huán)境。動(dòng)中不自覺(jué)的減少浪費(fèi),又適合于公共任何產(chǎn)品都是放在一定的環(huán)境中來(lái)使用的。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品包裝的信息設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮產(chǎn)品與其自身所處的環(huán)境協(xié)調(diào)一致。
3.注重人的認(rèn)知。一個(gè)產(chǎn)品必須要告訴消費(fèi)者它是什么、如何使用?要使消費(fèi)者快速認(rèn)知產(chǎn)品并掌握操作方法,設(shè)計(jì)師必須通過(guò)設(shè)計(jì)傳遞出足夠的信息,即要調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的多個(gè)感覺(jué)器官來(lái)接受刺激。
(1)品牌形象的信息設(shè)計(jì)中的視覺(jué)要素;(2)品牌形象的信息設(shè)計(jì)中的聽(tīng)覺(jué)要素;(3)品牌形象的信息設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)要素。
五、結(jié)論
品牌形象包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),它將客觀世界中的事物用特定的藝術(shù)形式加以表現(xiàn),并為消費(fèi)者所認(rèn)同和接納,使人的生活與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品與藝術(shù)為一體,形成美的共鳴。品牌形象包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)面對(duì)產(chǎn)品,消費(fèi)者與之形成了一個(gè)認(rèn)知與使用、交流與對(duì)話的過(guò)程,是一個(gè)充滿了往返關(guān)系的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),或者說(shuō)是一個(gè)產(chǎn)品藝術(shù)的審美的互動(dòng)行為?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品的載體與媒介,起著快速傳遞產(chǎn)品信息的特殊作用。它受到諸多因素的影響,如果品牌形象包裝的信息設(shè)計(jì)能夠表達(dá)出設(shè)計(jì)者的意圖,它就可以被使用者正確理解、識(shí)別和正確操作,此時(shí)的設(shè)計(jì)就是成功的設(shè)計(jì)。反之,設(shè)計(jì)師的意圖不能被使用者正確理解就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的識(shí)別和操作,這就是失敗的設(shè)計(jì)。因此品牌形象包裝設(shè)計(jì)中的信息設(shè)計(jì)將是設(shè)計(jì)師今天乃至今后要不斷研究的課題。
參考文獻(xiàn):
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