大學(xué)生的思想政治素質(zhì)精選(九篇)
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第1篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；人格塑造
中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）13-0186-02
一、健康人格的含義
人格有健康與異常之分，通常情況下人們習(xí)慣從性格、心理、道德方面評價一個人的人格，健康人格包括的因素不止這些，它還包括生理、才能、審美、興趣、氣質(zhì)、價值觀等，并且這些方面得到充分協(xié)調(diào)的發(fā)展。能在社會實踐中不斷完善自己、提升自己，充分發(fā)揮自己的專長，以自己的才能服務(wù)他人，服務(wù)社會，為社會的進步貢獻自己的力量。健康人格是人們心中的理想形象，也是人們一直努力追究的人格境界。具體包括良好的社會適應(yīng)能力、正確的自我意識、樂觀向上的生活態(tài)度、良好的情緒調(diào)節(jié)能力。
二、當(dāng)前大學(xué)生人格發(fā)展存在的主要問題
人的繁衍生息與外界環(huán)境發(fā)生著密切的聯(lián)系，其思想行為的形成和發(fā)展也與環(huán)境密切相關(guān)。大學(xué)生正處于人格發(fā)展的關(guān)鍵時期，易受環(huán)境的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)的普及，加之經(jīng)濟發(fā)展全球化，世界變得越來越小，不出門也可以盡知天下事。大學(xué)生每天通過網(wǎng)絡(luò)得到大量的信息，國內(nèi)外新聞、娛樂、體育……國外的思想觀念、價值取向、思維方式、行為習(xí)慣等諸多方面都通過網(wǎng)絡(luò)被大學(xué)生接受，并產(chǎn)生影響，過洋節(jié)就是例子。綜觀全局，當(dāng)代大學(xué)生的人格發(fā)展現(xiàn)狀良好，是積極向上的，但是，大學(xué)生的人格發(fā)展也存在一些消極方面，具體表現(xiàn)為以下幾方面。
1.以自我為中心，交往能力欠缺
個人成長的家庭環(huán)境對自身的發(fā)展影響深遠，父母的語言行為，處事方式以及對學(xué)生的教育方式對學(xué)生來說意義非凡?，F(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是獨生子女，家里人都寵愛有加。很多情況下家長對學(xué)生的關(guān)愛演變成了溺愛、放任，不言而喻，這必然對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生消極影響。學(xué)生從小受到這種追捧，會很自然地認(rèn)為應(yīng)該以自己為中心，在與他人的交往過程中往往很冷漠，有強烈的占有感、明顯的功利傾向和嫉妒心理，不顧及他人感受，不能容忍價值觀和信念的差別。
2.不能正確地認(rèn)識自己，理想、信念缺失
大學(xué)生的理性思維迅速發(fā)展，但尚不能客觀認(rèn)識自己，常常出現(xiàn)感性與理性的矛盾。當(dāng)他們面對新鮮事物時有很強的好奇心，容易以自己感官得到的信息作為評價事物的標(biāo)準(zhǔn)，有時也會融入明顯的感彩；當(dāng)他們在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折失敗時不能進行正確的分析，看不到問題的本質(zhì)，也不能從自身尋找原因，主觀上怨天尤人，很容易將失敗歸于他人或客觀條件；當(dāng)他們需要做抉擇時總是搖擺不定，心存僥幸，眼高手低。當(dāng)代大學(xué)生處于特定歷史時期，個人主義、享樂主義、拜金主義等價值取向在大學(xué)生群體中開始出現(xiàn)，在各種價值取向潛移默化的影響下大學(xué)生原有的思想觀念、生活態(tài)度、思維方式等發(fā)生了變化，經(jīng)常出現(xiàn)情緒低落，浮躁，受到挫折和打擊后怨天尤人，一蹶不振。越來越多的大學(xué)生沒有自己遠大的理想和明確的生活目標(biāo)，不關(guān)心社會，不關(guān)心國家大事，不體諒父母，不愛讀書，很多學(xué)生還沉迷于網(wǎng)絡(luò)……一味地追求享樂，盲目攀比。
3.心理承受能力較差
相對于社會而言，家庭與學(xué)校是一個比較封閉的環(huán)境。大學(xué)生長期處于這種相對封閉的環(huán)境當(dāng)中，一直受到家人與老師的保護，也沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪，可以說幾乎沒有任何社會經(jīng)驗，對獨立過程中的種種困難沒有任何心理準(zhǔn)備，缺乏經(jīng)驗，不能合理地調(diào)控情緒應(yīng)對挫折。此外，大多數(shù)大學(xué)生自身有很強的優(yōu)越感，特別是城市獨生子女，從小生活優(yōu)越，沒有經(jīng)歷過艱苦生活的鍛煉，一旦離開家開始與以前截然相反的生活時就表現(xiàn)出很強的挫敗感、對自己不能適應(yīng)的生活感到失望，導(dǎo)致抑郁、孤僻。他們不能接受現(xiàn)實，尤其是在面對生活中的逆境時。大學(xué)里的犯罪事件、自殺事件讓人膽戰(zhàn)心驚，可以看出大學(xué)生的心理承受能力很差。當(dāng)大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)或情感方面受到打擊，心理上產(chǎn)生嚴(yán)重的挫敗感時便無法承受，處理不好就有可能造成心理障礙，甚至是精神疾病。
4.缺乏社會責(zé)任感，誠信道德缺失
任何國家的發(fā)展與民族振興都離不開社會成員的社會責(zé)任感，大學(xué)生作為未來社會的主人應(yīng)當(dāng)有強烈的社會責(zé)任感，關(guān)心社會，為社會服務(wù)，盡自己的微薄之力為社會做貢獻。當(dāng)前大部分大學(xué)生能在學(xué)校的教育下，在老師與同學(xué)的感染中形成社會責(zé)任感，有高尚的愛國情操與強烈的社會正義感。然而部分大學(xué)生的社會責(zé)任感令人擔(dān)憂，他們只關(guān)注與自己利益有關(guān)的事情，不關(guān)心國家大事，對各種社會事件不聞不問，不參加公益活動，不愿幫助弱勢群體，更不會見義勇為……“事不關(guān)己高高掛起”。在全世界都呼吁誠信的氛圍中絕大多數(shù)大學(xué)生能夠講信用守誠實，把誠信看作是做人的基本原則，是自己的道德基礎(chǔ)，是自己立足于社會的保證，更是自己無價的財富。然而大學(xué)中也不乏考試舞弊、論文抄襲、拖欠學(xué)費或貸款、虛假求職、隱瞞事實等一系列誠信道德缺失問題。
5.人生觀模糊，價值觀混亂
大學(xué)生正值人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。隨著改革開放的不斷深入發(fā)展，大學(xué)生接受到的文化日益多元化，部分大學(xué)生集體主義價值觀念淡泊、缺乏奉獻自己服務(wù)社會的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有樹立為我國現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的理想、也沒有明確的人生目標(biāo)，難以抵抗社會各種思潮和不良價值觀，出現(xiàn)精神空虛、厭學(xué)厭世的情緒，從而影響學(xué)業(yè)，各方面潛能不能充分發(fā)揮。已沒有遠大的理想和堅定的信念，缺乏明確的奮斗目標(biāo)。
三、健全人格的塑造與思想政治教育工作的對策
在網(wǎng)絡(luò)信息全球化的背景下，社會呈現(xiàn)出虛擬性、交互性、多元化等諸多特征，其所帶來的信息對人類日常生活和文化產(chǎn)生了重大的影響，在這樣的大背景下，我們必須做好大學(xué)生的思想政治教育工作，塑造大學(xué)生的健全人格，培育符合社會主義事業(yè)所需要的人才。
1.充分發(fā)揮思想政治教育課和教師的示范作用
首先，充分發(fā)揮高校思想政治教育課的作用。在思想政治教育課中大力開展社會主義、集體主義、愛國主義教育，組織學(xué)生學(xué)習(xí)與中國特色社會主義理論，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立集體主義價值觀，樹立為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的理想，樹立“我為人人，人人為我”的信念，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。教導(dǎo)大學(xué)生以“互相體諒，互相謙讓，互相尊重，互相幫助”的心態(tài)正確處理交往中的問題。
其次，充分發(fā)揮教師的示范作用。“一日為師終身為父”，教師猶如父母一般不僅教給學(xué)生知識，更重要的是教會學(xué)生做人。教師的一言一行、一舉一動都能對學(xué)生產(chǎn)生很深的影響。思想政治教育是一種德育，這與其他學(xué)科不同，不能簡單地灌輸。在對學(xué)生進行德育的過程中不僅要有說服教育，更需要通過教育者自身的模范形象去教育人。“正己而后可以正物，自治而后可以治人”，要給學(xué)生一杯水，教師必須先有一桶水，教師應(yīng)該具有較高的思想政治素質(zhì)，文化知識素質(zhì)和工作能力素質(zhì)。要熱愛和尊重學(xué)生，對學(xué)生一視同仁；以身作則，為人師表，踐行自己所倡導(dǎo)的道德規(guī)范，發(fā)揮模范作用，讓學(xué)生在與老師的交流中受到潛移默化的影響。
2.建立心理咨詢機構(gòu)
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，社會競爭越來越激烈，人們的生活節(jié)奏越來越快，身心壓力越來越重，各種心理問題也越來越多，心理咨詢越來越受到社會的重視，大學(xué)生面對這樣一個復(fù)雜多變的社會，難免不產(chǎn)生心理困擾與心理疾病。大學(xué)生需要心理咨詢機構(gòu)的幫助來解決心理障礙。高校應(yīng)聘用專業(yè)的心理咨詢師，一方面開設(shè)心理健康教育課程，針對全體學(xué)生定期開展心理健康教育；另一方面建立心理咨詢輔導(dǎo)中心，為學(xué)生提供說心里話的場所，對學(xué)生進行個別心理健康輔導(dǎo)。此外，高校應(yīng)加強對思想政治教育工作者心理教育技能的培訓(xùn)，建立一支專業(yè)素質(zhì)較強的心理教育教師隊伍，從而能及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍存在的心理問題與個別學(xué)生的心理不適，適時地進行必要的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生進行自我心理調(diào)整，克服心理障礙，促進學(xué)生良好個性和心理的形成。
3.開展校園文化和社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教育
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)以致用一直是我們提倡和追求的，任何知識都要運用到實踐中才能體現(xiàn)其價值。大學(xué)生需要在實踐中鍛煉自己，發(fā)展自己，建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。大部分大學(xué)生都參加了校園里的各種社團活動，還利用課余時間在校外干兼職，定期參加一些公益活動，使自己的交流能力、表達能力、適應(yīng)能力、應(yīng)變能力有所提高，同時還能在實踐中見賢思齊，使自己的人格得到發(fā)展和提升。也有部分大學(xué)生把自己封閉在學(xué)校中，也不愿參加社團活動，交流范圍很狹小，久而久之便變得內(nèi)向孤僻，導(dǎo)致實踐能力差、心理承受力、調(diào)適能力差。針對這種情況，多組織學(xué)生積極參加豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)、體育活動，動員學(xué)生利用假期多參加社會實踐活動，在良好的校園文化氛圍中樹立信心，在活動中互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，不斷塑造健康的人格。
參考文獻：
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第2篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
1.對“素質(zhì)教育”和“思想政治教育”內(nèi)涵的認(rèn)識
思想政治教育是國家一切工作中的重要一條生命線，在我們社會主義國家里，發(fā)揮著極其重要的作用。在這里，我們所說的思想政治教育，簡單地說就是思想品德的社會實踐活動。這一社會實踐必須依賴于社會群體的力量有計劃、有目的、有組織的將群體的政治觀念、思想觀念以及道德規(guī)范施加于群體中的各個成員。跟思想政治教育相比較，素質(zhì)教育還有待繼續(xù)發(fā)展。我們國家在素質(zhì)教育的發(fā)展過程中，對素質(zhì)教育的內(nèi)涵認(rèn)識，在這20多年來，一直在不斷地認(rèn)識和完善。我們所說的素質(zhì)，簡單的是就是一種心理品質(zhì)，這一穩(wěn)定的心理品質(zhì)是在先天生理基礎(chǔ)上發(fā)展起來，有著后天的教育和自身努力的成分。而素質(zhì)教育，是相對于應(yīng)試教育提出的教育理念和教育模式，其教育的終極目標(biāo)在于提高人的素質(zhì)。特別重視對人才人格的健全給予培養(yǎng)，促進人才的人文精神提高。
2.思想政治教育是高效素質(zhì)教育的內(nèi)在主線
在大學(xué)生的教育繼續(xù)俄中實施素質(zhì)教育，決定了思想政治教育成為高效素質(zhì)教育的內(nèi)在主線。
2.1在大學(xué)教育中實施素質(zhì)教育，其核心在于思想政治的教育
在大學(xué)教育中實施素質(zhì)教育，其核心在于思想政治的教育。原因之一，思想政治素質(zhì)的本質(zhì)就決定了實施素質(zhì)教育，其核心在于思想政治的教育。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)是大學(xué)生的價值觀、人生觀、政治觀、道德觀，以及世界觀的重要體現(xiàn)。一個人的思想素質(zhì)不是天生就具備的，它需要后天的培養(yǎng)才可以具備以及提高。而培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)的手段就是思想政治教育。原因之二，在大學(xué)教育中實施素質(zhì)教育，其核心在于思想政治的教育是思想教育的任務(wù)以及黨對人才培養(yǎng)的目標(biāo)所決定的結(jié)果。在黨的人才培養(yǎng)目標(biāo)上，其中“德”不僅是其中之一更是培養(yǎng)目標(biāo)的首位。
2.2在素質(zhì)教育的發(fā)展方向上，思想政治教育對大學(xué)生有著引領(lǐng)在作用
積極地造就人才是高效的使命，在高效素質(zhì)教育中，自始至終將大學(xué)生的思想政治教育擺在素質(zhì)教育的首要的位置，這是我國社會主義教育事業(yè)根本任務(wù)和性質(zhì)所決定的。我們在對高素質(zhì)人才考核上不僅要看他的知識能力水平，還有看他的思想政治素質(zhì)水平。在當(dāng)前，我們不可否認(rèn)，一些不良的思潮襲擊者我們的大學(xué)生。面對不良的一些思潮襲擊，我們?nèi)绾畏e極地對待？這就需要我們的思想政治教育這一手段，對學(xué)生進行武裝。所以說，在素質(zhì)教育的發(fā)展方向上，思想政治教育對大學(xué)生有著引領(lǐng)在作用。
3.以思想政治教育為載體，積極強化大學(xué)生思想政治教育
國家在改革和發(fā)展的更要里，明確地提出應(yīng)該積極地以人為本，全面實現(xiàn)素質(zhì)教育，其核心的內(nèi)容在于培養(yǎng)怎樣的人，以及如何培養(yǎng)人這些重大的教育問題。其中促進學(xué)生全而發(fā)展是素質(zhì)教育的重點。那么，在對學(xué)生素質(zhì)教育中，以思想政治教育為載體，如何積極強化大學(xué)生思想政治教育呢？
3.1積極樹立以人文本的教育理念
在素質(zhì)教育中，我們一直在強調(diào)著一個教育理念――以人文本。在對學(xué)生的思想政治教育中，也應(yīng)該積極地遵循這一教育了理念。在這里，我們所說的以人為本，指的就是教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該積極以學(xué)生的發(fā)展為本，一切思想政治的教育活動中都應(yīng)該積極從學(xué)生的角度去考慮問題，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在需求，從他們的角度安排大學(xué)生的思想政治教學(xué)內(nèi)容。特別是要積極關(guān)心、理解和尊重學(xué)生。關(guān)注學(xué)生主體的一切要求。跟學(xué)生平等地進行交流活動。
3.2努力構(gòu)建大學(xué)生“自我教育”的思想政治教育模式
在素質(zhì)教育理念里，認(rèn)為人的潛在能力使巨大的。既然有巨大的潛在能力，作為教育就應(yīng)該積極地通過激發(fā)學(xué)生的主體積極性，有效地發(fā)掘?qū)W生的巨大的潛能，繼而達到促進學(xué)生全面發(fā)展。在素質(zhì)教育中，對人的學(xué)習(xí)過程尤其強調(diào)人的學(xué)習(xí)主體性。我們在思想政治教育中，同樣強調(diào)受教育者在教育活動中的主體性。但是，很遺憾的是，在實際中大學(xué)生的思想政治教育活動沒有很好地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，故而我們的思想政治教育沒有充分地發(fā)揮出教育功能。所以，在大學(xué)生的思想政治教育工作中，應(yīng)該注意讓大學(xué)生在思想政治教育中發(fā)揮好他們的主體性，激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)熱情。
3.3在以思想政治教育為載體的大學(xué)生素質(zhì)教育中，其本質(zhì)在于促進對學(xué)生的全面發(fā)展
以促進對學(xué)生的全面發(fā)展為根本，這是素質(zhì)教育的重重要的內(nèi)容。在對人的素質(zhì)培養(yǎng)過程中，人的素質(zhì)不是細(xì)化分割的，而是一個統(tǒng)一的整體。所以不能夠在進行思想政治教育的時候，將其他的素質(zhì)教育隔開，畢竟這些素質(zhì)彼此之間的相互制約與相互依存的關(guān)系，才促進了一個人的發(fā)展。在素質(zhì)教育中，要實現(xiàn)人的全方位的發(fā)展，實際就是我們當(dāng)代教育的歸屬和目標(biāo)。在高校思想政治教育中，我們應(yīng)該積極以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，積極將思想政治教育有機地關(guān)聯(lián)和滲透其它素質(zhì)教育的內(nèi)容。具體地做法，第一方面，我們可以充分地將大學(xué)生的思想政治教育延伸滲透在其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中。讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)其它的知識的時候，受到思想政治的教育。促使大學(xué)生在身體心理素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、文化素質(zhì)得到相應(yīng)提高。第二方面，在對學(xué)生的思想政治教學(xué)中，能夠充分地關(guān)聯(lián)到歷史、文化、科學(xué)等一些層面的知識，將大學(xué)的各科知識有機融入到大學(xué)生的思想政治教育之中去，進而有效地提升大學(xué)思想政治的生動性和知識性，與此同時還可以有效地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第3篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育 人文素質(zhì)
中國自古有“修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”之說，這是古代圣賢的先見之明。中華民族是一個有著五千年悠久歷史的禮儀之邦，重視人的內(nèi)在品格的提高是中華民族文明的深刻內(nèi)涵的體現(xiàn)。五千年來，中華民族屹立于世界民族之林，縱然風(fēng)云如何變幻，亦巋然不動，是可以從這里找到原因的。我們的祖先在社會教育中，將修身養(yǎng)性放在人成才的眾多要素的前列，可見他們是十分重視對人的內(nèi)在修養(yǎng)的培育和做人素質(zhì)的提高的。讀書應(yīng)該有更為高尚的追求，而不應(yīng)該局限于眼前的浮華。讀書的本質(zhì)首先在于完善人的心靈世界，使人從自然屬性中解放出來，成為真正意義上的社會的人?？傮w上，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌是積極向上的，但也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在當(dāng)今略顯浮躁的社會中，雖然人們受教育的內(nèi)容更規(guī)范，年限更長，知識更豐富了，但不少人在成才的標(biāo)準(zhǔn)上卻顯得目光短淺了，這主要體現(xiàn)在對人文素質(zhì)要求的降低。人文素質(zhì)是一個人之所以為人的根本，是一個民族文明進步的指標(biāo)。
一、當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)狀況不容樂觀
改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平普遍提高。我們在慶幸改革給我們帶來的一切進步的同時，更要警覺到一些腐朽的西方文化價值觀念正漸漸占領(lǐng)著我國人民傳統(tǒng)的思想陣地，中國傳統(tǒng)的思想觀念，如注重“德性”、“重義輕利”等受到嚴(yán)重沖擊。市場經(jīng)濟強調(diào)利益的最大化選擇，本來無可厚非，但是如果把追求經(jīng)濟利益作為唯一目的或最終目的，而忽視社會和人的價值，那是得不償失的。由于現(xiàn)實中的各種物質(zhì)利誘和外來腐朽思想的滲透，人們對于成才標(biāo)準(zhǔn)的判斷上出現(xiàn)了有違社會發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象，如“只要成績好，就是好學(xué)生”，讀書不是為了國家和民族的未來，而是“將來能掙很多錢，過上富裕的生活”，“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”等。人們在成就的獲得上，更加注重速效，而容易漠視潤物細(xì)無聲的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。他們更講求務(wù)實，追求即時的滿足，對于人生的真正意義和目的等做人的最基本的問題失去了耐心，這是不健康的表現(xiàn)。物質(zhì)生活豐富了，精神生活卻貧乏了，科學(xué)發(fā)展了，人文素養(yǎng)卻有被邊緣化的危險。我們不禁要問：我們的社會怎么了，我們的教育怎么了。這種現(xiàn)象不僅在基層民眾中存在著，在純潔而神圣的高校校園內(nèi)也有滋生蔓延之勢。
在高校校園內(nèi)，有些人包括相當(dāng)一部分本專業(yè)的學(xué)生甚至教育工作者，對哲學(xué)社會科學(xué)喪失信心，失去耐心，甚至為此自卑。他們向往那些具有實際操作性能，能較快帶來效益的知識，而哲學(xué)社會科學(xué)等重在從內(nèi)在塑造人和提高人的修養(yǎng)的知識卻時常遭受冷遇。在復(fù)雜多變的社會里，當(dāng)代大學(xué)生在價值選擇上明顯表現(xiàn)出務(wù)實性，但往往又是短淺的。自然科學(xué)知識和其它的操作性較強的知識往往較多地受到學(xué)生的青睞，因為它們能較快的轉(zhuǎn)化為直接的效益。而社會科學(xué)知識因為對人的影響往往是潛移默化的，潤物細(xì)無聲的，所以，在當(dāng)今講求速度，追求效益的社會中往往被輕視。事實上，人文社會科學(xué)正是一個社會安身立命的根本，是一個民族的表征，也是人類的祖先留給后世子孫的無價財寶。如果說科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在于幫助人們認(rèn)識“真”的話，那么，人文素質(zhì)的培育則有利于人民認(rèn)識“美”和“善”。如果說科學(xué)知識的掌握有助于我們和自然界的溝通，那么人文素養(yǎng)則是指導(dǎo)我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)同自然界交流，使人成為真正的高尚的人。一個社會整體的人文素質(zhì)狀況是衡量該社會文明進步的重要標(biāo)尺，是人高級于其他動物的重要特征。
青年大學(xué)生身系祖國的未來和民族的希望，他們的綜合素質(zhì)狀況如何直接影響祖國的未來。社會主義祖國需要的不僅是具有豐富知識和卓越技能的能做事的人才，更需要兼具品德和文化知識的會做人的人才。然而，當(dāng)前的相當(dāng)一部分大學(xué)生的人文素養(yǎng)是不容樂觀的，大學(xué)生在價值選擇上出現(xiàn)了偏差。不熱愛本民族歷史文化，崇尚西方文明；不關(guān)心民族社會，注重個人和家庭；誠信道德不高，不懂得感恩等。在某種意義上說，會做人是人才素質(zhì)中最根本的要素。如果說專業(yè)科學(xué)知識的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生在將來的社會生活中獲得一技之長，成為“才” 的話，那么滲透在其中的人文素質(zhì)的培養(yǎng)則幫助大學(xué)生成長為真正的“人”?！叭恕痹谙?，“才”居后，沒有“人”就無所謂“人才”。大學(xué)生是民族和社會的希望與未來，他們不僅要有知識更要有素質(zhì)，不僅要有“我”的意識，更要有“我們”的意識。如何全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是其中的人文素質(zhì)，是整個社會要共同承擔(dān)的重任，高校思想政治教育無疑是其中一股重要的力量。
二、高校思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要基地
高校不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高端人才的重要任務(wù)，更要對培養(yǎng)什么樣的人才負(fù)責(zé)任，而高校思想政治教育的意義就在此。思想政治教育自古有之，也是歷代社會教育體系中最為敏感最為重要的一個組成部分。它是對其所轄民眾乃至整個社會所進行的旨在維護階級統(tǒng)治需要的統(tǒng)治秩序的世界觀、人生觀和價值觀的教育，對整個社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展具有重要作用。當(dāng)前，我國高校思想政治教育具有豐富的內(nèi)涵和實際有效的渠道，它以馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，既對大學(xué)生進行正確的政治思想教育，又對其進行崇高的道德思想教育以及深刻的理論知識教育，其中以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以促進大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)崇高的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。高校思想政治教育獨特的內(nèi)容和形式，尤其是近些年來高校思想政治教育的改革，對大學(xué)生人文素質(zhì)的提升具有無可替代的作用。
在廣義上說，高校思想政治教育包括所有教育教學(xué)管理部門和教師所進行的一切以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育，是人才培養(yǎng)中不可或缺的組成部分。所以，思想政治教育并不局限于少數(shù)思政工作者的活動，而是所有的教育教學(xué)工作者乃至整個社會共同從事的事業(yè)。它是通過各種內(nèi)容和形式的教育，使受教育者受到潛移默化的教育，并把高尚的思想觀念、道德理想等內(nèi)化。其中，思想政治理論課教育在整個教育活動中起主渠道作用。因為高校思想政治理論課內(nèi)容豐富，形式不一，作為人文社會科學(xué)的重要組成部分，在大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面具有無可比擬的優(yōu)勢。
首先，它是高校各層次和所有專業(yè)學(xué)生的必修課，這為大學(xué)生了解社會，關(guān)心社會以及自身的成長發(fā)展提供了一個好的前提。在必修課的指揮棒下，大學(xué)生必須嚴(yán)格要求自己，從各方面提升自己的綜合素質(zhì)，包括人文素質(zhì)。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更要培養(yǎng)素質(zhì)。有知識不等于就有了素質(zhì)，素質(zhì)是在知識基礎(chǔ)上的內(nèi)化。每個專業(yè)都有自己獨特的研究領(lǐng)域，但也容易形成各掃門前雪，各自為陣的局面。思想政治教育的意義就在于告訴大家，不管是什么樣的大學(xué)生都應(yīng)該關(guān)心國家和民族社會，沒有民族社會就沒有個人的一切。作為“社會的”人要從整體去把握社會，運用科學(xué)而崇高的世界觀引導(dǎo)我們研究科學(xué)，從而使各種知識都服務(wù)于整個社會。真正的人才不僅要有精湛的專業(yè)知識，更要有憂國憂民的社會責(zé)任感和民族意識。當(dāng)前的社會是復(fù)雜多變的，主要表現(xiàn)為社會利益關(guān)系的多樣化，社會組織關(guān)系的多樣化，人們價值追求的多樣化，以及人們掌握信息的渠道的多樣化和網(wǎng)絡(luò)化的普及等。在這種情況下，傳統(tǒng)的清靜的大學(xué)校園也難以置身事外，而且容易受到?jīng)_擊，所以，實事求是地開展思想政治教育活動是很必要的。高校不僅要傳授學(xué)生科學(xué)知識，還要傳授他們?nèi)宋闹R，不僅要培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)，更要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。一個不懂得關(guān)心“人”的民族是危險的，沒有希望的。
其次，最為根本的是思想政治課獨特的內(nèi)容和形式便于大學(xué)生接受。它采取理論結(jié)合實際的方法，對大學(xué)生們進行從理想信念、道德生活、職業(yè)家庭、法律社會、國情歷史、理論等各方面的教育，幫助大學(xué)生真正成長為一個“社會”的人。大學(xué)生是一個特殊的社會群體，身心處于從不成熟走向成熟的轉(zhuǎn)變期，是成才的關(guān)鍵期，所以更需要給他們提供正面的引導(dǎo)。大學(xué)生具有較強的自由、民主和獨立意識，但又不夠成熟而且依然存在較大的依賴性，完整的世界觀、人生觀和價值觀尚未形成，加之社會上各種消極因素的影響，大學(xué)生的人生價值觀成長容易出現(xiàn)偏差，拜金主義滋生、享樂主義抬頭、個人主義蔓延。同時，大學(xué)生雖然表面看起來很獨立，有主見，其實他們對社會的理解往往較為片面，面對激烈的社會競爭，他們意志不堅定，受挫能力不高，不知道如何適應(yīng)。所以，當(dāng)代的大學(xué)生其實也是較為脆弱的群體。
新生代大學(xué)生總體上家庭條件較為舒適，自幼習(xí)慣被賦予，依賴性較強而不懂得珍惜，感恩意識淡薄，社會責(zé)任感缺乏。他們喜歡眼前的花花世界，卻不愿意思考今天美好生活的來之不易。我們引以自豪的民族精神和傳統(tǒng)文化在一部分大學(xué)生面前失去了其應(yīng)有的光輝和尊嚴(yán)，在一些大學(xué)生眼中，民族歷史文化只是一種古老甚至枯燥的傳說，但這些恰是我們這個民族的根本。他們有些人不熱衷思考有關(guān)人生的深沉話題，更喜歡關(guān)注眼前的物質(zhì)世界。有些人不熱愛鉆研深刻的社會科學(xué)理論知識，而愿意把精力投在某些實用性的課程或技術(shù)的學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識本來無可厚非，但如果因此要丟掉關(guān)于人自己知識的學(xué)習(xí)，那是得不償失的，對整個民族來說也是危險的。一個真正的人才不僅要具有豐富的工具性知識，更要具有豐富的關(guān)于做人的知識。以上這些問題說明開展高校思想政治教育的必要性和可行性。
高校思想政治教育不是簡單的說教，要注重解決大學(xué)生的的實際問題。它通過多種渠道，從理論到實踐，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和非專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系，做人和做事的關(guān)系，現(xiàn)代文明和民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系，個人和社會的關(guān)系，人與自然的關(guān)系等。它不是服從于哪些專業(yè)，那些學(xué)生，它服務(wù)于整個教育系統(tǒng)，對民族和國家的未來負(fù)責(zé)。它不是講大話，說白話，而是通過專業(yè)的研究對大學(xué)生進行深刻的關(guān)于理想信念、道德生活、職業(yè)家庭、法律社會、國情歷史、理論等的教育，幫助大學(xué)生成長為對家事國事事事關(guān)心，具有民族社會意識的優(yōu)秀人才。它明確的告訴大學(xué)生，人才是綜合素質(zhì)的結(jié)果，其中人文素質(zhì)是一個人之所以為人的根本，它是關(guān)于何為人、為何人、如何為人的素質(zhì)，從而為大學(xué)生的成長成才指明了方向。
第4篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
大學(xué)生宿舍文化是一種師生共創(chuàng)和共享的群體文化，是由物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個層面組成的大學(xué)文化的亞文化。大學(xué)生宿舍文化具有目的性、廣泛性、互感性、自主性、時代性和動態(tài)性等基本特征。大學(xué)生宿舍文化在大學(xué)文化中具有文體娛樂功能、調(diào)適慰藉功能、控制約束功能、同化輻射功能、激勵促進功能、教育導(dǎo)向功能等思想政治教育功能，并對大學(xué)生的心理、思想和行為產(chǎn)生重要影響。在進行大學(xué)生宿舍文化建設(shè)時，應(yīng)確保對大學(xué)生宿舍文化的組織領(lǐng)導(dǎo)；優(yōu)化大學(xué)生宿舍文化的環(huán)境；完善大學(xué)生宿舍的制度文化；發(fā)揮大學(xué)生宿舍文化管理的合力效應(yīng)；加強大學(xué)生宿舍文化的理論研究。大學(xué)生宿舍文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，要樹立持之以恒、長抓不懈的觀念，使其不斷豐富、發(fā)展和完善，促進新世紀(jì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)上新臺階。
一、大學(xué)生宿舍文化的概述
（一）大學(xué)生宿舍文化的含義
“文化”是應(yīng)用十分廣泛的一個概念，在英語里寫作culture，原意為種植、耕作，含有通過勞作獲得成果之意，到16世紀(jì)才逐漸演變?yōu)榕嘤?、有教養(yǎng)等意義。文化概念內(nèi)涵豐富，我國學(xué)者鄭金洲收集的文化定義就達310余種。首次給文化下完整定義的是英國人類學(xué)家愛德華，B，泰勒，他在著名的《原始文化》一書中認(rèn)為，文化是一個復(fù)雜的總體，包括知識、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人類在社會里所得到的一切能力和習(xí)慣。勻而我國《辭海》
則采用了這樣的界定方式：文化，廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；狹義指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。
由于文化定義眾多，不同的文化觀必然影響著對什么是校園文化這一問題的理解。王邦虎主編的《校園文化論》綜合了一些比較有代表性的校園文化觀，將它們分為兩類。其一，校園文化包含了校園生活的多種內(nèi)容，既有物質(zhì)的，又有制度和精神的；從事文化活動的主體是在校學(xué)生，另外還有教師、干部、工人等；活動范圍涉及教學(xué)、科研、有組織的或無組織的閑暇生活等；主要體現(xiàn)于一所學(xué)校對學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面要求的綜合校風(fēng)。其二，校園文化即指學(xué)校內(nèi)的學(xué)生文化，主要以學(xué)生的閑暇生活為背景，其主要內(nèi)容是學(xué)生組織社團活動。
隨著校園文化研究者的增多和思路的開闊，校園文化研究的內(nèi)容也逐步拓展開來，甚至有學(xué)者所使用的“校園文化”概念幾乎就是我們今天所謂“學(xué)校文化”的同義語。從“校園”與“學(xué)?！钡脑~義來講，“校園”一詞中包含的內(nèi)容更多的是指一種空間維度內(nèi)的區(qū)域或者說是一種場所，而“學(xué)?！备嘀赶虻氖且环N培養(yǎng)人、教育人的組織機構(gòu)。兩者相比較，“校園”只能說是“學(xué)校”的組成部分之一，①因此，有研究者主張用“學(xué)校文化”代替“校園文化”，主張從“校園文化”研究走向“學(xué)校文化”研究。同樣，對大學(xué)校園文化的研究也走向了對大學(xué)文化的研究。
大學(xué)生宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息、娛樂、交流的多功能場所，是大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成、綜合素質(zhì)提高的重要陣地，是校園精神文明建設(shè)的重要窗口，是校風(fēng)建設(shè)的重要標(biāo)志。
近年來，方興未艾的大學(xué)文化是大學(xué)生素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，而大學(xué)生宿舍文化又是大學(xué)文化的一個重要組成部分，也是近年來發(fā)展起來的一種新文化，是個新課題、新概念、新理論，其內(nèi)容與形式都會受社會、學(xué)校的影響。同時，大學(xué)生宿舍文化以自己的特殊地位對大學(xué)文化、對校風(fēng)學(xué)風(fēng)、對大學(xué)生個人產(chǎn)生著越來越大的影響。
大學(xué)生宿舍文化是大學(xué)文化的一個亞文化系統(tǒng)，與社會文化的發(fā)展也息息相關(guān)，因此，其內(nèi)涵十分豐富。目前，關(guān)于什么是宿舍文化，有許多不同的提法，然而理論界對它的內(nèi)涵和外延都沒有明確的規(guī)定。筆者認(rèn)為，大學(xué)生宿舍文化是指在高校校園環(huán)境中，在長期的宿舍活動中形成的，以學(xué)生、教師和管理者為主體，以宿舍及其周圍場所為主要載體，以積極向上、健康有益的課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種師生共創(chuàng)和共享的群體文化。宿舍區(qū)的室內(nèi)設(shè)施、整體布局、衛(wèi)生狀況、規(guī)章制度，宿舍成員的人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識智能、審美情趣、思想意識、價值取向、行為方式、語言風(fēng)格、生活習(xí)俗等，都是宿舍文化的具體表現(xiàn)，宿舍風(fēng)氣則是其綜合表現(xiàn)。由于以宿舍為參加單位的各種活動的開展等原因，宿舍生活己由室內(nèi)延伸到了戶外，宿舍文化也不僅局限于宿舍之內(nèi)了，它更注重于宿舍成員本身所共同創(chuàng)造的文化氛圍。
二、大學(xué)生宿舍文化的結(jié)構(gòu)
以大學(xué)生為主體，以學(xué)生宿舍為主要空間，以宿舍活動為主要內(nèi)容的大學(xué)生宿舍文化作為群體文化，是一種特殊的教育文化，是一個多成分、多層次、多內(nèi)容的復(fù)合體。①大學(xué)生宿舍的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化共同構(gòu)成了大學(xué)生宿舍文化。
（一）宿舍物質(zhì)文化
宿舍物質(zhì)文化也有人稱之為載體文化，主要是指宿舍區(qū)的建筑、整體布局、裝修配置、衛(wèi)生狀況、休閑空間、活動場所、文體設(shè)施、文化環(huán)境、綠化美化等物質(zhì)形態(tài)，是宿舍文化的硬件和最直觀的表現(xiàn)形式。它是宿舍文化的自然需要，也是宿舍文化的條件和基礎(chǔ)，是宿舍文化的表層文化。宿舍物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀存在，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點。這種直觀的物質(zhì)文化同時包含了設(shè)計者、建造者和使用者的價值觀、審美觀以及其他社會寓意。這種積淀著文化觀念的社會價值存在，具有相當(dāng)?shù)某志眯?。一座寓意深刻、與周圍環(huán)境相得益彰的雕塑，一幢別具藝術(shù)風(fēng)格的建筑，一個布局合理、優(yōu)雅別致的花壇，一方面起到美化環(huán)境、裝飾校容的作用，另一方面又能以其獨特的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，起到陶冶情操、凈化心靈的作用。宿舍物質(zhì)文化沒有建設(shè)好，必然會影響到宿舍管理的順利進行。比如，宿舍擁擠就保證不了學(xué)生很好地休息；宿舍的整體環(huán)境臟亂差就難于要求學(xué)生愛護環(huán)境；宿舍供水供電不足就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活；沒有學(xué)生的活動場所就不能豐富學(xué)生的業(yè)余生活，等等。如果離開了宿舍的物質(zhì)文化，宿舍文化建設(shè)就成了無源之水，無本之木。
（二）宿舍制度文化
宿舍制度文化主要是指宿舍組織結(jié)構(gòu)與宿舍在長期實踐過程中所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)章或條例，它主要包括宿舍區(qū)的管理模式、管理機構(gòu)和各種規(guī)章制度。它是宿舍文化的準(zhǔn)則，又是整個宿舍文化建設(shè)的一重要組成部分，是宿舍文化的淺層文化。大學(xué)生宿舍如果僅有優(yōu)越的環(huán)境，沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度來約束和規(guī)范宿舍成員的行為，宿舍紀(jì)律渙散、秩序混亂，就可能引發(fā)學(xué)生滋長無政府主義、享樂主義與自由主義的錯誤思想。這便要求學(xué)校在抓好宿舍物質(zhì)文化建設(shè)的同時，加強宿舍制度文化和精神文化的建設(shè)。宿舍管理是學(xué)校教育發(fā)展的必然要求，宿舍管理規(guī)章制度是學(xué)校管理經(jīng)驗的積累和體現(xiàn)。宿舍的制度文化是用制定的條例或要求來規(guī)范和約束大學(xué)生主體的行為，對大學(xué)生具有教育導(dǎo)向、控制約束的功能。大學(xué)生每天有2/3的時間是在宿舍度過的，宿舍的制度文化對大學(xué)生的教育具有時間長、教育面廣的優(yōu)勢，起到第一課堂教育所起不到的教育導(dǎo)向、控制約束作用。
（三）宿舍行為文化
宿舍行為文化主要是指宿舍成員在宿舍中的各種生活方式和各種宿舍文化活動運行、發(fā)展的整個過程存在的方式。它是宿舍風(fēng)氣、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是宿舍精神、宿舍價值觀的折射。宿舍行為文化是宿舍文化的具體表現(xiàn)形式，是宿舍文化的中層文化。宿舍行為文化是青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、娛樂、人際交往中產(chǎn)生的活動文化。它動態(tài)地反映了大學(xué)生活的方方面面，是大學(xué)生共同生活的動態(tài)文化。它具有積極的激勵功能，通過目標(biāo)激勵、強化激勵、支持激勵、榜樣激勵、集體激勵、危機激勵等方法，來促進大學(xué)生明確奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)文明的生活方式，養(yǎng)成良好的文明禮儀，增強和諧的人際關(guān)系，自覺地維護體利益，主動地放棄偏見、消除隔閡、克服不良行為，團結(jié)一致、拼搏進取，積極健康地向上發(fā)展。同時，由于高校人才濟濟，大學(xué)生的思維方式、情感方式、行為方式具有高層次性，使他們對于形形的社會文化具有一定的鑒別力和批判精神，對低級、庸俗的文化傳播進行抵制，從而形成了高格調(diào)的審美情趣、鑒賞方式和比較科學(xué)、文明、健康的生活方式，這也為宿舍行為文化的整體水平奠定了基礎(chǔ)。
三、結(jié)束語
大學(xué)生宿舍文化是高校思想政治教育工作的重要載體，隨著高校后勤社會化、宿舍管理公寓化，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)受到了很大的沖擊和影響，其思想政治教育功能的發(fā)揮也受到制約。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和高等教育體制改革的逐步推進，大學(xué)生宿舍管理暴露出許多前所未有的問題。本文正是基于現(xiàn)實，對宿舍文化的思想政治教育功能進行較為系統(tǒng)的探討，并提出了加強大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的具體措施。
第5篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
2013年我國高校畢業(yè)生人數(shù)突破600萬，達到了歷史頂峰，體現(xiàn)了我國科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略落實的有效性。但這一現(xiàn)象也為高校畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的挑戰(zhàn)，近些年來，隨著高校的不斷擴招，高職院校大學(xué)生的專業(yè)技能與思政素質(zhì)都大不如前，很多學(xué)生無法達到用人單位的要求，這就造成了用人單位與高職院校畢業(yè)生兩廂尷尬的局面，一方面，用人單位人才短缺，無法堵住人才缺口；另一方面高職院校畢業(yè)生就業(yè)難，找不到適合的工作。因此，如何提高高職院校大學(xué)生就業(yè)競爭力與就業(yè)素質(zhì)，解決高職院校大學(xué)生就業(yè)難的問題，成為了廣大高職院校所關(guān)心的問題。
一、提高高職院校大學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平與思政素質(zhì)
對于大多數(shù)高職院校而言，其培養(yǎng)人才的主要策略為注重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)性強的人才，相較于本科生和碩博士而言，高職院校大學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于培養(yǎng)時間短、但專業(yè)技術(shù)性強，雖然不如前者的綜合素質(zhì)高，但其技術(shù)的專業(yè)型與針對性更強。因此，學(xué)校必須抓住高職大學(xué)生這一特點，大力打到打造一批專業(yè)技術(shù)性強的高職人才，以適應(yīng)社會發(fā)展需要，提高高職院校大學(xué)生的就業(yè)率。為良好利用優(yōu)勢，學(xué)校教學(xué)內(nèi)容可以與相關(guān)的產(chǎn)業(yè)進行結(jié)合，聘請“雙師型”人才作為院校教師，尤其是加強從企業(yè)所聘請的教師數(shù)量，其中，使之在教師隊伍總數(shù)中占到一定的比例，學(xué)校可以定期請一定數(shù)量的校外知名專家學(xué)者、社會知名人士到校進行講座。尤其要請那些具有實踐經(jīng)驗的成功人士來講學(xué)。學(xué)校應(yīng)從廣度與深度兩個角度出發(fā)，不斷拓寬教學(xué)范圍，使之與產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需相契合。多組織一些校外活動，例如專業(yè)實習(xí)等，加強學(xué)生實際動手能力。切忌走馬觀花式的實習(xí)活動，要讓學(xué)生自己動手，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，高職院?？梢圆扇∨c企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)的模式，即企業(yè)來高職院校招收即將畢業(yè)的學(xué)生并與之簽訂聯(lián)合培養(yǎng)合同，高職院校大學(xué)生進入企業(yè)進行實習(xí)，在此期間企業(yè)對其實習(xí)成果予以考察，對于考察合格者和表現(xiàn)優(yōu)秀者予以留用。此外，高職院校大學(xué)生思想道德狀況的健康與穩(wěn)定直接決定著其面對社會政治經(jīng)濟生活的態(tài)度是否健康向上，其能否積極完成用人單位所賦予的責(zé)任，能否在工作中履行其對于工作單位應(yīng)履行的義務(wù)，例如對于公司內(nèi)部材料予以保密等等。因此，用人單位在錄用工作人員時，對于思想道德素質(zhì)的要求也很高，高校應(yīng)對此問題進行密切關(guān)注并且對于學(xué)生思想道德素質(zhì)予以重點培養(yǎng)。
二、提高高職院校大學(xué)生社交與實際操作能力
對于即將走入社會的高職院校就業(yè)生而言，其面對事物的處理能力與專業(yè)技能的重要性是同等的，因此，高職院校要注意從以下方面培養(yǎng)學(xué)生，切實提高其辦事能力，提高高職院校大學(xué)生的就業(yè)率。
（一）學(xué)習(xí)能力：此處所知的學(xué)習(xí)能力不僅僅是學(xué)生對于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而是對于新鮮知識的認(rèn)知能力，在接觸一門新知識時，學(xué)生應(yīng)首先考慮的是學(xué)什么、如何學(xué)以及學(xué)習(xí)的技巧與方法。而不是一味的等待老師來教授。
（二）創(chuàng)新能力：創(chuàng)新，指工作與學(xué)習(xí)都不再拘泥于固有的形式，而是在原有事物基礎(chǔ)上推陳出新。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要側(cè)重于四個方面，一是善于發(fā)現(xiàn)問題的能力，二是善于尋找突破口，三是對于問題，敢于探索與實踐，四是銳意進取，不能好逸惡勞。
（三）溝通與協(xié)調(diào)能力：與學(xué)校內(nèi)的學(xué)業(yè)任務(wù)不同，工作任務(wù)的完成往往需要團隊合作，而并非個人能力所能及，每個團隊都要包含不同類型的人才，學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的能力以及發(fā)生問題時的協(xié)調(diào)能力。
（四）口頭與書面表達能力：良好的口頭語書面表達能力是一名合格的新時代大學(xué)生所必須具備的職業(yè)技能，不僅僅是匯報工作進程需要良好的表達能力，與其他同事之間的交流溝通也離不開它。
（五）規(guī)劃與計劃能力：規(guī)劃與計劃是人生起飛的基礎(chǔ)，只有擁有合理而清晰的規(guī)劃，人生的奮斗目標(biāo)才會更明確，學(xué)習(xí)生活才會更加有針對性，工作干勁更足。高職院校要著重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力，從最小的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃開始做起，只有如此，學(xué)生才會對今后的生活又更明確的規(guī)劃，規(guī)劃能力的培養(yǎng)對學(xué)生未來的發(fā)展大有裨益。
（七）信息處理的能力：現(xiàn)代社會一個信息化的社會，各類信息不斷沖擊著人們的視聽，如何從紛繁復(fù)雜的信息中有效的提取所需信息并加以合理的處理分類，是一項很重要的能力，也是學(xué)生在今后的職業(yè)發(fā)展道路中所必須的能力。
三、提高高職院校大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)
良好的職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生就業(yè)的必需條件，也是決定一個人的事業(yè)能否走向成功的關(guān)鍵。因此高職院校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)同時，也應(yīng)注意培養(yǎng)其良好的職業(yè)道德素質(zhì)。良好的思想道德水平是一個人能否擁有良好職業(yè)道德素質(zhì)重要前提，因此職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)要從兩方面抓起，首先是培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素質(zhì)，然后在此基礎(chǔ)之上培養(yǎng)其良好職業(yè)道德素質(zhì)。高職院校應(yīng)在新生入學(xué)伊始就進行思想道德素質(zhì)相關(guān)的培養(yǎng)，開設(shè)相關(guān)課程并且對于課程掌握狀況與以考察。在為學(xué)生奠定一定的思想道德素質(zhì)之后開展相關(guān)的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，敢于進取敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度，干一行愛一行的職業(yè)精神。尤其要側(cè)重于對于事業(yè)忠誠度的培養(yǎng)：對于自己所處行業(yè)與工作單位的熱愛可以使畢業(yè)生盡快融入企業(yè)，處處為企業(yè)利益著想，忠于自己從事的事業(yè)，忠于自己工作的單位。此外，從事任何職業(yè)都不可能一帆風(fēng)順，，一個人的一生會有成功也會有失敗，有的人能從失敗中能站起來而走向成功，而有的人一經(jīng)失敗，則一蹶不振。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生抗挫折的能力，避免其在事業(yè)的挫折面前萎靡甚至逃避，總而言之，高職院校應(yīng)注意從各角度出發(fā)，切實培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德素質(zhì)。
第6篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
結(jié)合目前高校思想政治教育環(huán)境現(xiàn)有狀況來看，值得思考的問題還有很多，故需要把握提高大學(xué)生文化素質(zhì)的關(guān)鍵因素，進行深入分析探索后，得到妥善的解決措施。
1、大學(xué)生自身認(rèn)知能力同實踐能力的矛盾
由于大學(xué)生正處在人生黃金階段，充滿了蓬勃朝氣，具有龐大的動力，他們滿懷著理想與希望，充滿斗志，這也是大學(xué)生所在年齡段的普遍特征。在大學(xué)這一重要的人生階段中，大學(xué)生的文化素質(zhì)及道德觀正在日趨成熟，認(rèn)知能力也得到全面強化，但相對的其自我意識也逐漸變強，容易受到周邊社會環(huán)境的刺激。這種情況使得很多大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中，逐漸出現(xiàn)消極頹廢、過分追求奢侈生活、不善處理人際關(guān)系等嚴(yán)重問題，學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)動力及積極性，稍有不順就放棄目標(biāo)，產(chǎn)生自卑消極情緒。而在這一環(huán)境下，學(xué)生的心理壓力和不良情緒長時間得不到宣泄與傾訴，逐漸出現(xiàn)了心理問題，進入迷茫期，部分心理素質(zhì)較差的學(xué)生甚至還會出現(xiàn)自殘或傷害別人的舉動，情況較為嚴(yán)峻。
2、高校思想政治教育還有部分不足
（1）思想政治教育內(nèi)容較為薄弱
思想政治教育主要由政治教育和思想教育兩部分組成，但在高校實際工作當(dāng)中，往往忽視了其中一方面教育，部分院校過分注重政治教育而忽視了思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，部分院校只注重培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)而忽略了政治教育這一重要組成部分，使得實際教育效果不明顯。作為高校思想政治教育中不可或缺的組成部分，心理健康、思想道德素質(zhì)以及政治思想三方面教育應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧，現(xiàn)有大部分高校還未能完全做到這一點。
（2）思想政治教育未結(jié)合現(xiàn)實
思想政治教育的基本理念，是以人為本，將幫助學(xué)生樹立正確三觀，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實生活事物進行全面認(rèn)知作為基本教育內(nèi)容，從根本上來說，出發(fā)點是為了幫助學(xué)生走上正確的生活軌道，故需要同現(xiàn)實緊密聯(lián)系。但現(xiàn)有大部分高校的思想政治教育，內(nèi)容較為空泛，脫離生活實際來談思想道德，沒有解決學(xué)生思想政治觀念方面的內(nèi)在問題，實際教育效果較差。
（3）過分注重理論知識
與普通教育不同的是，高校教育內(nèi)容更注重在實踐過程中運用各類基礎(chǔ)知識，這一情況在思想政治教育中也一樣。但縱觀國內(nèi)現(xiàn)有大部分高校的思想政治教育工作情況來看，大部分教師在實際教學(xué)時，把思想政治教育和理論知識相混淆，教學(xué)過程過分知識化、學(xué)術(shù)化，這使得學(xué)生在實際學(xué)習(xí)時，不可避免的產(chǎn)生枯燥乏味感，甚至出現(xiàn)排斥心理。而上述情況，也給高校后續(xù)思想政治教育工作帶來了諸多不便，嚴(yán)重降低了實際工作的開展。
二、思想政治教育環(huán)境給大學(xué)生文化素質(zhì)帶來的影響
1、社會人文環(huán)境給大學(xué)生文化素質(zhì)造成的影響
結(jié)合實際情況來看，社會人文環(huán)境屬于大學(xué)生文化素質(zhì)的外部影響因素，涵蓋的范圍較廣，涉及整個現(xiàn)實生活環(huán)境，但其發(fā)揮的作用也較為巨大，從各方面給大學(xué)生文化素質(zhì)帶來影響。社會人文環(huán)境的影響由主要包括三個方面。
首先，是自主形成的經(jīng)濟環(huán)境。經(jīng)濟環(huán)境自社會人文環(huán)境產(chǎn)生開始就始終存在，而給大學(xué)生文化素質(zhì)帶來影響的主要是經(jīng)濟關(guān)系與經(jīng)濟制度兩部分基礎(chǔ)因素。追求財富和物質(zhì)享受，滿足欲望是人們前進的重要動力，大學(xué)生也是一樣。而經(jīng)濟環(huán)境下產(chǎn)生的壓力同欲望，是學(xué)生確定人生目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)激情，并逐漸形成良好三觀的重要動力。
其次，是后期形成的政治環(huán)境。作為國家人才儲備基地，高校全方位培養(yǎng)人才，是為了促進祖國的可持續(xù)發(fā)展，這要求我國高校在思想政治教育的過程中，逐漸引導(dǎo)學(xué)生在思想及行動上同黨的根本政治愿望保持一致。作為較為特殊的教育環(huán)境，政治環(huán)境會對學(xué)生人文素質(zhì)造成長期影響，在黨的科學(xué)理論引導(dǎo)下，大學(xué)生逐漸形成了端正的人生觀。而我國社會主義環(huán)境下，學(xué)生也逐漸確立了積極的人生目標(biāo)，黨在進行政治建設(shè)工作的過程中也給大學(xué)生的發(fā)展提供了巨大幫助，使得學(xué)生得到文化素質(zhì)與思想道德上的雙重進步，擁有明確的責(zé)任感。
最后，是悠久發(fā)展的文化環(huán)境。文化環(huán)境又涵蓋了文化產(chǎn)物、思想道德規(guī)范、思想政治理論形態(tài)等諸多部分，經(jīng)濟環(huán)境在很大程度上給文化環(huán)境帶來影響，而政治環(huán)境又與文化環(huán)境具有密切聯(lián)系。良好的文化環(huán)境，可以對大學(xué)生逐漸樹立良好的思想行為習(xí)慣、情感表達方式等諸多方面產(chǎn)生持續(xù)性的促進作用。
2、高校校內(nèi)環(huán)境給大學(xué)生文化素質(zhì)造成的影響
從高校角度來看，校內(nèi)環(huán)境會給學(xué)生文化素質(zhì)及思想道德觀念造成直接影響。作為一項隱性影響因素，校內(nèi)環(huán)境需要長期的積累，而良好的內(nèi)部環(huán)境，也會給學(xué)生思想道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)及認(rèn)知能力等諸多方面產(chǎn)生推動作用。從組織環(huán)境角度來看，高校作為社會團體，其內(nèi)部成員的相互作用，也會給學(xué)生獲得知識，形成自我認(rèn)知能力與端正的人生觀造成巨大影響。從校園人際環(huán)境角度來看，校內(nèi)學(xué)生及教學(xué)人員都為了獲取知識而進行匯聚在一起，都會給相互思想政治觀與文化素質(zhì)造成影響。
3、學(xué)生所處認(rèn)知環(huán)境給大學(xué)生文化素質(zhì)造成的影響
學(xué)生對自身的認(rèn)識，會給其后續(xù)文化素質(zhì)的培養(yǎng)與政治道德思想的形成造成影響，學(xué)生所處的認(rèn)知環(huán)境，會受到家庭成長環(huán)境、社區(qū)所在環(huán)境、周邊社交環(huán)境等多方面影響。這就需要高校適當(dāng)發(fā)揮引導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生對各方面因素進行過濾，逐漸形成良好的自主思考和分辨能力。
三、完善高校思想政治教育環(huán)境，提高大學(xué)生文化素質(zhì)
良好的高校思想政治教育環(huán)境，對于大學(xué)生文化素質(zhì)、思想政治觀與認(rèn)知能力均有著不可或缺的作用。這需要從社會環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境四個方面進行不斷優(yōu)化。
作為大學(xué)生成長的外部環(huán)境，高校在實際工作中應(yīng)積極同黨與政府聯(lián)系，規(guī)范控制社會環(huán)境中的各類不良因素，并對校園所在的周圍社區(qū)環(huán)境進行優(yōu)化完善，從而為思想政治教育實踐塑造良好外部環(huán)境。
隨著計算機信息網(wǎng)絡(luò)的日益完善，高校需要充分利用網(wǎng)絡(luò)強大的傳播能力，利用網(wǎng)絡(luò)教育，幫助學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀，為思想政治教育實踐提供幫助作為學(xué)生成長的重要環(huán)境，家庭環(huán)境給學(xué)生造成的影響較大，影響時間也較長。這就要求高校在實際工作中，同學(xué)生家長進行密切的溝通與協(xié)調(diào)，逐漸構(gòu)建家庭學(xué)校雙面式立體教育環(huán)境。在引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好思想道德觀念的同時，又促進學(xué)生家庭關(guān)系的和睦，使學(xué)生在健康的思想政治教育環(huán)境中，得到全面發(fā)展。
此外，考慮到校園環(huán)境在學(xué)生生活學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)性作用，高校還應(yīng)在市場工作中不斷強化消極校風(fēng)建設(shè)，并定期組織思想政治教育活動，從物質(zhì)層面與精神層面，為學(xué)生的健康成長提供有力保障。
第7篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
關(guān)鍵詞： 高職院校 思想政治教育體系 構(gòu)建方法
高職院?！?35”學(xué)生思想政治素質(zhì)教育體系，就是確立一個理念即以學(xué)生為本；建立“三種機制”，即建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育工作互動機制，學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的學(xué)生思想政治素質(zhì)教育的合力機制，“三全育人”的學(xué)生思想政治素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育與管理和內(nèi)部控制體系；構(gòu)建“五個載體”，即校園文化載體、社會實踐載體、網(wǎng)絡(luò)傳媒載體、管理載體和德育評價載體，豐富思想政治工作方式。以此對大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育過程進行調(diào)控，從而增強整體教育效果。
一、確立一個理念，即“以學(xué)生為本”的德育工作理念。
堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展，是落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會的本質(zhì)要求，也是加強和改進大學(xué)生思想政治工作的根本出發(fā)點和落腳點。牢固樹立“以人為本”的德育工作理念，確立學(xué)生在學(xué)校教育，尤其是在思想政治素質(zhì)教育工作中的主體地位。一是把學(xué)生作為學(xué)校教育的價值主體，把促進學(xué)生的成長成才作為學(xué)校思想政治教育工作的根本價值取向。二是把學(xué)生作為學(xué)校教育的動力主體，堅持塑造人與激勵人的統(tǒng)一，調(diào)動學(xué)生的積極性，在整個教學(xué)活動和社會實踐等環(huán)節(jié)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。三是把學(xué)生作為學(xué)校教育的權(quán)利主體，把德育工作過程變成尊重和維護學(xué)生合法權(quán)益的過程，成為服務(wù)學(xué)生成長成才和全面發(fā)展的過程。四是把學(xué)生作為學(xué)校教育的發(fā)展主體，構(gòu)建起科學(xué)與人文相統(tǒng)一的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，社會化與個性化相統(tǒng)一的人格結(jié)構(gòu)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
二、建立三種機制，實現(xiàn)學(xué)生思想政治素質(zhì)教育與管理關(guān)聯(lián)互動。
（一）建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生思想政治素質(zhì)教育工作互動機制。建立由黨委領(lǐng)導(dǎo)下的有各系部總支、各級團組織、政治理論課教師、班主任、輔導(dǎo)員參加的思想政治教育工作隊伍，并定期召開思想教育工作會議，研究學(xué)生思想狀況，確立“條塊結(jié)合，優(yōu)勢互補，分工協(xié)作，齊抓共管”的指導(dǎo)思想。首先由黨委各部門、學(xué)生處、院團委、各黨支部、學(xué)工辦為責(zé)任單位，充分發(fā)揮基層黨、團組織和學(xué)生班級責(zé)任區(qū)黨員這一黨群系統(tǒng)在學(xué)生思想政治教育中的作用。其次是由學(xué)生處、各系（部）學(xué)管干部、班主任具體指導(dǎo)各級學(xué)生會、班委會開展思想政治教育活動，充分發(fā)揮學(xué)生管理系統(tǒng)的作用，實現(xiàn)知行合一。再次是以教務(wù)處、教學(xué)系（部）、思想政治教研室為責(zé)任單位，充分發(fā)揮教學(xué)管理系統(tǒng)在學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用和知的主陣地作用。最后是從各項細(xì)節(jié)入手，由后勤全體職工和輔導(dǎo)員深入學(xué)生公寓，輔導(dǎo)員入住學(xué)生公寓，“黨員之家”建在學(xué)生公寓，加強園區(qū)文化建設(shè)，組織開展宿舍文明建設(shè)活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。四條線密切配合，形成統(tǒng)一、和諧、高效的學(xué)生思想政治教育工作體系。
（二）建立學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的學(xué)生思想政治素質(zhì)教育合力機制。德育是一項系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭和社會各部門的密切配合，才能取得教育的實效。學(xué)校教育是學(xué)生思想政治素質(zhì)提高的關(guān)鍵；家庭教育是重要環(huán)節(jié)，是整個教育的基石，是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)、助手和補充；社會教育是基礎(chǔ)和保障，也是教育的歸宿。因此，教育目標(biāo)具有一致性。無論家庭、學(xué)校還是社會，對大學(xué)生提出的教育要求，在方向上是保持一致和統(tǒng)一的，都是想讓孩子成為有用的人才。教育過程具有連續(xù)性。家庭、學(xué)校、社會教育的結(jié)合是自然的、連續(xù)的，它貫穿于教育的全過程，貫徹于教育的各個環(huán)節(jié)。建立學(xué)校、家庭、社會教育“三位一體”的合力機制，盡快形成全社會共同關(guān)心支持并參與大學(xué)生思想政治教育工作的和諧互動局面。
（三）建立“三全育人”的學(xué)生思想政治素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。所謂“三全育人”就是“全員育人、全程育人、全方位育人”的育人理念。構(gòu)建學(xué)院每個教職員工、每個角落、各種活動、長久的、連續(xù)不斷的育人領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。本課題組所在學(xué)院圍繞“培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”的根本任務(wù)，堅持“育人為本，德育為先”理念，從完善工作體制、加強隊伍建設(shè)、突出特色教育、拓展社會資源等方面出新招、實招、硬招，著力構(gòu)建“全員育人、全過程育人、全方位育人”的良好工作格局。第一，加強教職工職業(yè)道德建設(shè)，打造全員育人的工作格局。發(fā)揮黨政干部、思政工作者、專業(yè)教師在大學(xué)生思想政治教育和人才培養(yǎng)中的重要作用。第二，突出特色教育，實現(xiàn)全過程育人。根據(jù)不同年級學(xué)生身心特點、思想實際和理解接受能力，貼近社會、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生，學(xué)院建立了“兩大循環(huán)”學(xué)生思想政治素質(zhì)教育工作體系?！皟纱笱h(huán)”，一是指年級循環(huán)：根據(jù)學(xué)生年級不同，分學(xué)期安排教育計劃，分段施教、分層施教，每屆學(xué)生形成一個循環(huán)。二是指年度循環(huán)：以一年季節(jié)變化、重要紀(jì)念日為活動契機，以活動節(jié)為載體安排思想政治教育活動。形成了具有高職特色的縱向銜接、橫向貫通，分層次、分年級、螺旋上升的新的育人實施體系。第三，廣泛利用和吸納社會資源，營造全方位育人的良好環(huán)境。以工學(xué)結(jié)合“百縣千企”和楊凌現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育集團為載體，以我院社會實踐基地為教學(xué)聯(lián)系點，定期邀請企業(yè)家和社會名流與我院學(xué)生開展以理想信念、“三觀”教育為主旨的系列活動，積極爭取社會、企業(yè)對學(xué)生的支助，建立學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合的良好互動機制，加強學(xué)生感恩教育、誠信教育，引導(dǎo)學(xué)生反哺社會。
三、構(gòu)建五個載體，豐富大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育工作方式。
大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育創(chuàng)新是當(dāng)前教育界探討的熱點問題之一，新形勢下大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育工作不僅面臨著理念、內(nèi)容的創(chuàng)新，而且面臨著載體創(chuàng)新的選擇，課題組在具體工作中就大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育形式也進行了研究和探索，提出了構(gòu)建五個載體的思路。
（一）構(gòu)建校園文化載體，強化校園文化的隱性德育功能，營造良好的思想政治素質(zhì)教育環(huán)境和氛圍。校園文化作為高校思想政治素質(zhì)教育的重要途徑，對學(xué)生品質(zhì)的形成具有內(nèi)隱的、潛移默化的影響。要充分利用學(xué)校傳統(tǒng)資源，結(jié)合學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和辦學(xué)理念，構(gòu)建崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實、善于創(chuàng)造、具有時代特征的學(xué)校特色文化和校園風(fēng)氣。重視文化建設(shè)設(shè)施和景觀建設(shè)，對校園進行精心規(guī)劃，優(yōu)化學(xué)習(xí)生活環(huán)境，陶冶學(xué)生情操。組織好學(xué)生課外科技文化競賽等活動，重視校園媒體建設(shè)，把握正確的輿論導(dǎo)向，促進優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。
（二）構(gòu)建社會實踐載體，以社會實踐為紐帶，架起學(xué)校與社會的橋梁。為了切實保證社會實踐充分實現(xiàn)其應(yīng)有的價值，本課題組所在學(xué)校根據(jù)自身條件，堅持集中和分散相結(jié)合，節(jié)假日與日常相結(jié)合，學(xué)生社團與志愿者相結(jié)合，勤工儉學(xué)與公益勞動相結(jié)合，不斷拓展社會實踐渠道，創(chuàng)新社會實踐活動形式，以此激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識。學(xué)生帶著問題走出課堂、走進企業(yè)、走進社會、走進生活，更有利于實現(xiàn)課內(nèi)與課外結(jié)合、校內(nèi)與校外結(jié)合、思想教育與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合，增強德育實效性。
（三）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳媒載體，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代特點，開拓思想政治素質(zhì)教育新渠道。面對互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)校德育帶來的機遇與挑戰(zhàn)，本課題組所在學(xué)校充分利用E-MAIL、QQ、微博等學(xué)生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)工具進行思想政治教育，使思想政治教育工作從課堂內(nèi)擴展到課堂外。密切關(guān)注網(wǎng)上動態(tài)，了解學(xué)生思想狀況，加強同學(xué)生的溝通與交流，及時回答和解決學(xué)生提出的問題，積極開拓德育工作新載體。形成既有效防范有害信息傳播，又促進校園網(wǎng)健康發(fā)展的長效工作機制，積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體開展宣傳，倡導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確汲取網(wǎng)絡(luò)知識，形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)思想道德規(guī)范。
（四）構(gòu)建思想政治素質(zhì)教育管理載體，拓展思想政治素質(zhì)教育工作新途徑。一是建立健全“學(xué)院主導(dǎo)、系部主體、齊抓共管”的院系兩級德育管理運動機制。二是各系部立足實際，優(yōu)化德育載體，打造自身德育特色。三是提高管理人員的思想政治意識和思想政治素質(zhì)，使其承擔(dān)一部分德育職能，即在管理中融進思想政治教育內(nèi)容，起到理順關(guān)系、化解矛盾的作用。
（五）構(gòu)建德育評價載體，注重德育評價，增強思想政治素質(zhì)教育效果。思想政治教育工作實踐表明，思想政治教育新的教育體系模式融合形成整體的學(xué)生德育實踐系統(tǒng)，最好的載體是建立《學(xué)生德育發(fā)展記錄》?！秾W(xué)生德育發(fā)展記錄》這一重要的評價載體能直觀生動地記錄學(xué)生在某一領(lǐng)域、某一階段的成長過程，為學(xué)生德育實踐和過程控制提供了可操作的范式。大學(xué)生德育記錄是新一輪課程改革所倡導(dǎo)的一種開放性的質(zhì)性評價方法，它可以激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識，主動與社會聯(lián)系、與基層聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)查、志愿者服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動，了解國情，體察民情，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、增強自信，促進學(xué)生全面持續(xù)地發(fā)展。
高職院校學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建是一個復(fù)雜系統(tǒng)的社會工程，需要全社會的共同關(guān)注和努力。思想政治課教師更應(yīng)充分發(fā)揮自身學(xué)科的特點，以思想政治課作為德育工作的重要陣地，為提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和增強整體教育效果作出應(yīng)有的貢獻。
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第8篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
1．1調(diào)查目的
我國大學(xué)生面臨著國際化趨勢加快、社會轉(zhuǎn)型期對其思想政治素質(zhì)的影響，以愛國主義、社會主義、集體主義為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)價值觀面臨著前所未有的“認(rèn)同危機”，本次問卷調(diào)查的目的是以創(chuàng)業(yè)教育為背景和依托，探究創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值進而提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
1．2調(diào)查對象
本問卷以陜西省高校的在校本科生進行抽樣調(diào)查，選定樣本200名，現(xiàn)場發(fā)放問卷200份，回收問卷196份(有效)，問卷回收率(有效)為97．5%。問卷主要涉及創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值認(rèn)同的18道題目。從性別分布來看，男生占51．5%、女生占48．5%;從年級分布看，大一占23．2%、大二占24．7%、大三占25．9%、大四占26．2%;從生源地看，省(自治區(qū)、直轄市)、市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、農(nóng)村分別占22．7%、23．5%、29．0%、24．8%。從專業(yè)來看，理工類大學(xué)生占總數(shù)的17．0%，經(jīng)管類大學(xué)生與創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)性較大占總調(diào)查人數(shù)的16．6%，人文類大學(xué)生和藝術(shù)生分別占總調(diào)查人數(shù)的16．8%、16．4%，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生的調(diào)查人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的16．8%，師范類占調(diào)查總?cè)藬?shù)的16．4%，各專業(yè)同學(xué)分布較為均勻，因此，此次問卷具有客觀性、普遍性。
1．3調(diào)查內(nèi)容
根據(jù)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值文獻、訪談資料和初步的維度構(gòu)想，本文的調(diào)查內(nèi)容是基于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的理想信念、艱苦奮斗精神、團結(jié)協(xié)作精神的思想政治教育價值的認(rèn)同情況。筆者跟據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值制定了測量表，經(jīng)過探索性因子分析，模型擬合度較好。并運用AMOS16．0做驗證性因素分析，采用內(nèi)部一致性系數(shù)(Cronbachα系數(shù))作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值問卷信度檢驗的指標(biāo)，最終得出題目彼此間有較大的相關(guān)性，信度、效度指標(biāo)良好，作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的測量工具是穩(wěn)定可信的。
2研究分析
創(chuàng)業(yè)教育蘊含著豐富的思想政治教育價值，創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)品格、財富觀念、思想政治素質(zhì)、合作精神，基于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果特分析如下。
2．1大學(xué)生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀
對于大學(xué)生思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀的分析，是有效研究創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的前提，有利于依托創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的結(jié)合點，更好地通過創(chuàng)業(yè)教育提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。大學(xué)生的“愛國熱情”和“維權(quán)意識”的較強(非常強+比加強的比例)超過60%，而大學(xué)生理想信念、文明素養(yǎng)、奉獻精神、社會責(zé)任感、集體觀念、誠信意識、團隊合作精神、吃苦耐勞精神、人際交往能力、實踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)、法制與紀(jì)律觀念、身體素質(zhì)等有待加強。
2．2創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值
上述調(diào)查結(jié)果顯示:大學(xué)生的思想政治素質(zhì)有待提高，創(chuàng)業(yè)教育是提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)的有效途徑，基于調(diào)查結(jié)果創(chuàng)業(yè)教育具有思想政治教育價值，創(chuàng)業(yè)教育能夠行之有效地加強大學(xué)生的理想信念、吃苦耐勞精神、團結(jié)協(xié)作精神。當(dāng)今大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的認(rèn)同度較高。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，70%的同學(xué)認(rèn)為(有點同意+同意)通過創(chuàng)業(yè)教育加強了大學(xué)生理想信念教育價值，80%的同學(xué)認(rèn)為(同意+非常同意)通過創(chuàng)業(yè)教育加強了大學(xué)生艱苦奮斗精神教育價值，80%的同學(xué)認(rèn)為(同意+非常同意)通過創(chuàng)業(yè)教育切實加強了大學(xué)生團隊合作精神教育價值。而且創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)不僅是使大學(xué)生能創(chuàng)建一份事業(yè)，更重要的是創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)他們在實現(xiàn)自己的事業(yè)理想時勇于承擔(dān)責(zé)任、理性思考、敢為人先等穩(wěn)定而積極的心理品質(zhì)，這些是創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的體現(xiàn)。
2．2．1創(chuàng)業(yè)教育的理想信念教育價值
大學(xué)生理想信念教育具有目標(biāo)導(dǎo)向功能，是創(chuàng)業(yè)教育必不可少的組成部分。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的理想信念教育價值認(rèn)同度較高，70%的大同學(xué)認(rèn)為(有點同意+同意)通過創(chuàng)業(yè)教育加強了理想信念教育價值。結(jié)合理想信念教育的創(chuàng)業(yè)教育對大學(xué)生的行為起著引導(dǎo)、調(diào)控、精神支撐作用，大學(xué)生堅定的理想信念能有效激發(fā)創(chuàng)業(yè)主體的聰明才智和拼搏活力，制約與其理想目標(biāo)相悖的行為沖動，是大學(xué)生克服困難、戰(zhàn)勝挫折、持久奮進的精神動力;結(jié)合道德品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育，能使創(chuàng)業(yè)者提高誠信意識、德商意識，并在創(chuàng)業(yè)過程中形成善于合作、團結(jié)共事、取長補短、共同發(fā)展，不斷提高團隊的團結(jié)協(xié)作意識，創(chuàng)業(yè)教育注重受教育者強化道德認(rèn)知，不斷增強道德體驗，強力發(fā)展道德判斷和道德選擇能力，進而將自己的感悟、體驗內(nèi)化在生活中形成道德觀念;結(jié)合心理素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育，能加強和提升大學(xué)生堅強的意志品質(zhì)、耐壓抗壓的心理素質(zhì)，堅持性、調(diào)控性、創(chuàng)造性是非常重要的能夠作為預(yù)測創(chuàng)業(yè)行為的心理學(xué)特征。良好的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)表現(xiàn)為自信(self-confidence)，它是影響個體創(chuàng)業(yè)成功與否的重要因素，是其他個性特征形成與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，對心理素質(zhì)諸多方面具有決定性的作用。
2．2．2創(chuàng)業(yè)教育的艱苦奮斗精神價值
調(diào)查問卷顯示，80%的同學(xué)認(rèn)為(同意+非常同意)通過創(chuàng)業(yè)教育加強了大學(xué)生艱苦奮斗精神教育價值。創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是大學(xué)生學(xué)會克服困難、面對失敗、學(xué)會堅強的實踐歷練，每位成功的創(chuàng)業(yè)者在回首創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷時，感悟最深的是創(chuàng)業(yè)之初奮斗的艱辛以及創(chuàng)業(yè)歷程中的酸甜苦辣。艱苦奮斗永遠是他們在市場競爭中立足的人格特質(zhì)和精神財富。創(chuàng)業(yè)教育中的艱苦奮斗精神價值對于我們大學(xué)生未來從事工作和事業(yè)提供了一個重要維度:不僅要求我們不怕困難、敢于戰(zhàn)勝困難，還要辯證、客觀地對待矛盾和困難，即要求我們實事求是、堅忍不拔、求真務(wù)實地開展工作。大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)教育能有效提升其艱苦奮斗精神價值。
2．2．3創(chuàng)業(yè)教育的團隊協(xié)作精神價值
微軟董事長比爾•蓋茨特別注重團隊合作，他曾說過“團隊合作是企業(yè)成功的重要保證，不重視團隊合作的企業(yè)是無法取得最終成功的?！痹诩ち业氖袌龈偁幹星蟮蒙婧桶l(fā)展的基本條件是創(chuàng)建一個團結(jié)協(xié)作的創(chuàng)業(yè)團隊，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，80%的大學(xué)生認(rèn)為(同意+非常同意)通過創(chuàng)業(yè)教育加強了團隊合作精神，大學(xué)生對團隊協(xié)作精神的認(rèn)同，有利于塑造大學(xué)生良好的個性人格，團隊協(xié)作精神要求團隊成員通過相互協(xié)作、精誠團結(jié)，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和與人共事時奉獻、進取、靈活的人際交往能力和作風(fēng)，培養(yǎng)大學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神有利于個人獲取更多的信息、知識及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過合作彌補自身知識的不足，提高做事效率。
3創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值實現(xiàn)路徑
思想政治教育價值的實現(xiàn)是價值由‘潛’到‘顯’的過程，其實質(zhì)是價值客體的主體化。高校創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值的實現(xiàn)更多是通過創(chuàng)業(yè)教育把創(chuàng)業(yè)教育中蘊含的思想政治教育的重要政治觀點、基本思想觀念、起碼道德規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)生自身穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，最終外化為個體行為習(xí)慣，從而增強他們的主體意識和主體力量。創(chuàng)業(yè)教育具有理想信念教育之價值、艱苦奮斗精神之價值、團結(jié)協(xié)作精神之價值，創(chuàng)業(yè)教育中的誠信意識、創(chuàng)業(yè)精神、堅強的意志品質(zhì)與思想政治教育在目標(biāo)和內(nèi)容上有相通之處，能更好促進思想政治教育價值的實現(xiàn)。
3．1完善和規(guī)范高校創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的制度保障機制
創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的制度保障機制是對創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育內(nèi)容組織設(shè)計的監(jiān)控和規(guī)范、對創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育工作者的合理選擇以及對教育評估的規(guī)定和反饋。創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育制度保障機制主要包括完善科學(xué)的考核管理機制。在《》中曾明確闡述到:“一切事情是要人做的，做就必須先有人根據(jù)客觀事實?！蓖晟频闹贫缺Ｕ贤ㄟ^頂層設(shè)計制定科學(xué)有效的績效評價指標(biāo)，完善科學(xué)的考核管理機制包含著規(guī)范制度化的領(lǐng)導(dǎo)與組織機制;合理制度化的輿情調(diào)研與基本信息反饋機制;有效制度化的監(jiān)督與實施機制;加強制度化的激勵與調(diào)節(jié)機制;及時制度化的評價與保障機制。制度保障機制要求大學(xué)生認(rèn)同和接受制度化的引導(dǎo)，不斷內(nèi)化為他們強大的內(nèi)在精神，從而以科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀面對現(xiàn)實社會。有效的激勵機制還包括支持創(chuàng)業(yè)者成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，這樣不但提升了在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，而且也推動了大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，成功創(chuàng)業(yè)大學(xué)生在獲得物質(zhì)效益的同時，其自身思想政治素質(zhì)也會有很大的提高和加強，體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育價值。
3．2有效發(fā)揮創(chuàng)業(yè)課堂教學(xué)的主渠道作用
創(chuàng)業(yè)教育是通過相關(guān)的課程體系提高大學(xué)生的素質(zhì)，使其具有首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力。創(chuàng)業(yè)教育課程中蘊含著豐富的思想政治教育價值，注意利用和主動開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育資源，在潛移默化中形成對大學(xué)生吃苦耐勞精神、理想信念、團結(jié)協(xié)作精神的引導(dǎo)、規(guī)范、激勵。例如，可開設(shè)專門旨在提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造精神的課程并與專業(yè)課程學(xué)習(xí)相結(jié)合，不斷突出重點、深化思想政治教育效果。在創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容上有效增設(shè)包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)哲學(xué)(認(rèn)知人生、了解社會、探索真理、積極思考等)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)(獨立自主、堅韌不拔、沉著冷靜、自信樂觀等)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德(社會公德、職業(yè)道德、合作意識、人格品質(zhì)等)等思想政治教育的內(nèi)容，行之有效發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識現(xiàn)實問題入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
3．3構(gòu)建濃郁的校園創(chuàng)業(yè)文化
創(chuàng)業(yè)文化氛圍需要通過豐富的創(chuàng)業(yè)文化活動來營造和提升。創(chuàng)業(yè)文化活動主要包括各類創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、各類創(chuàng)業(yè)講座活動和創(chuàng)業(yè)學(xué)生社團、成功創(chuàng)業(yè)人士的宣傳、創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)大賽等。校園創(chuàng)業(yè)文化是各高校開展思想政治教育的主陣地，基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動本身的時代特色和創(chuàng)新特征，還要求我們充分挖掘我國傳統(tǒng)文化和學(xué)校校史文化中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)容，既吸收先進國家的創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗，又立足國情和本土實踐，既能為學(xué)生理解和接受，又能為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐提供符合中國市場特點和文化環(huán)境的實際指導(dǎo)。高校還應(yīng)重視挖掘?qū)W校校史文化中思想政治教育價值的因素，深化大學(xué)生創(chuàng)新精神的熏陶和培養(yǎng)，發(fā)揮現(xiàn)有的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模范人物的典型示范作用，加大宣傳感染力度，形成校園激勵創(chuàng)業(yè)提升大學(xué)生思想素質(zhì)的氛圍，從前期宣傳、策劃組織、積極動員、表彰激勵等環(huán)節(jié)挖掘和加強創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育工作力度，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育類活動的覆蓋面和影響力，提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
4結(jié)語
第9篇：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)范文
思想政治教育的內(nèi)容能否是入青年大學(xué)生的頭腦，能否對青年大學(xué)生世界觀的改造起到促進作用，這主要取決于這些教育內(nèi)容能否內(nèi)化為他們的思想意識。思想政治教育的內(nèi)容能否內(nèi)化為大學(xué)生自覺的思想意識，決定著高校思想政治教育工作的成敗。
（一）思想政治教育內(nèi)化是內(nèi)化與外化相統(tǒng)一辯證法的根本要求
要增強高校思想政治教育的實效性，就必須積極推進青年大學(xué)生思想政治教育內(nèi)化過程，幫助他們形成正確的思想政治認(rèn)識、情感、信念、意志和行為，從而為外化奠定堅實的基礎(chǔ)。論文百事通
（二）思想政治教育內(nèi)化是實現(xiàn)思想政治教育目的的重要環(huán)節(jié)
。如果只強調(diào)“灌輸”而不注重學(xué)生接受與否，不注重激活學(xué)生的內(nèi)因系統(tǒng)，則外部的輸入便無法與青年大學(xué)生的需求形成有機融合，即使勉強“灌輸”進去，對青年大學(xué)生而言也只能是“空洞說教”，難以引起學(xué)生共鳴并成為學(xué)生的自覺思想意識。
（三）思想政治教育內(nèi)化是由青年大學(xué)生的思想特點所決定的
結(jié)合青年大學(xué)生的思想與心理特點，培養(yǎng)內(nèi)化機制，提高他們自我教育的能力，不僅有助于他們在校期間形成良好的思想政治品格，而且還有助于他們走向社會后成為一個具有較高思想政治覺悟和思想政治素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。
二、高校思想政治教育內(nèi)化的條件與要求
要實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)化，需要學(xué)校、社會、學(xué)生本人等多方面的共同努力，作為高校和高校思想政治教育工作者應(yīng)該積極為實現(xiàn)這種內(nèi)化創(chuàng)造條件。
（一）改變認(rèn)識，尊重大學(xué)生的主體地位，重視雙向交流
要求高校思想政治教育工作者變單向“灌輸”為雙向交流，主動協(xié)調(diào)好與大學(xué)生的關(guān)系，使青年大學(xué)生感到自己處處受到關(guān)心愛護、尊重與信任，從而消除對思想政治教育工作者的消極態(tài)度定勢。只有這樣，青年大學(xué)生對高校思想政治教育能主動接受而不再是表面的被動的服從，是在內(nèi)心深處的真正的認(rèn)同和接受。
（二）加強高校思想政治教育課程體系建設(shè)與改革，為思想政治教育內(nèi)化提供內(nèi)容與方向保障
必須進行高校思想政治教育課程體系改革，并以之為突破口，更新教學(xué)內(nèi)容和形式，為思想政治教育內(nèi)化提供內(nèi)容和方向保障。同時，改革教育方法，使科學(xué)的思想政治教育內(nèi)容變得更容易被青年大學(xué)生接受和內(nèi)化。
（三）加強高校亞文化建設(shè)，為思想政治教育內(nèi)化創(chuàng)造一個良好環(huán)境
隨著經(jīng)濟全球化與信息網(wǎng)絡(luò)化趨勢的加強，大學(xué)生接受思想影響的渠道已發(fā)生很大變化，過去大學(xué)生們的信息主要來自于學(xué)校和國內(nèi)傳播媒介，現(xiàn)在他們則可以運用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)接觸新的思想和知識。在此背景下，加強高校亞文化建設(shè)，為思想政治教育內(nèi)化營造一個良好空間對提高思想政治教育效果也勢在必行。
（四）實現(xiàn)紀(jì)律規(guī)章約束與大學(xué)生自我約束的有機結(jié)合
在高校思想政治教育過程中，重視大學(xué)生自我約束意識與能力的培養(yǎng)，將紀(jì)律規(guī)定約束與自我約束有機結(jié)合，將這種思想政治教育規(guī)章內(nèi)化為大學(xué)生的個體需要與思想信念，才能使外部紀(jì)律規(guī)章發(fā)揮效應(yīng)，從而使學(xué)生由被動服從遵守的客體轉(zhuǎn)化為能自覺遵守和主動創(chuàng)造思想政治教育新風(fēng)的能動主體。
（五）引導(dǎo)學(xué)生參與校內(nèi)外社會實踐，為思想政治教育內(nèi)化提供一個社會舞臺
大學(xué)生正確政治觀和良好思想政治素質(zhì)的形成，光靠理論教育，光靠知識上的說教，是遠遠不夠的，還必須在社會實踐中接受鍛煉和教育?！鞍牙碚撆c實踐聯(lián)系起來進行教育，在分析實際問題中深刻理解和掌握理論，在學(xué)習(xí)理論知識中正確判斷和認(rèn)識實際，是高校思想政治工作做活、做深、做透的內(nèi)在需要?！毙鲁?/p>
三、高校思想政治教育內(nèi)化機制的建立
高校思想政治教育能否內(nèi)化為大學(xué)生自覺的思想意識和實踐要求，關(guān)系到高校思想政治教育工作的成敗，因而建立思想政治教育內(nèi)化機制是高校思想政治教育的一個極其重要的內(nèi)容。
（一）引導(dǎo)大學(xué)生確立自我教育意識，這是思想政治教育內(nèi)化的前提
作為有較高覺悟和素質(zhì)的青年大學(xué)生，自我教育是社會和高校思想政治教育目標(biāo)得以實現(xiàn)的根本途徑?！白晕医逃ㄊ窃谒枷胝喂ぷ髡叩膯l(fā)和指導(dǎo)下，工作對象按照一定的社會要求，通過自身內(nèi)部思想矛盾運動，主動接受外界積極影響，自覺進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制，以培養(yǎng)自己良好思想品質(zhì)的方法?！?/p>
（二）提高大學(xué)生的自我教育能力和思維能力，這是實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)化的基礎(chǔ)
必須提高學(xué)生自我教育、自我完善的能力，這是實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)化的基礎(chǔ)。同時，思維能力的高低，直接影響到青年大學(xué)生內(nèi)化思想政治教育要求的程度、水平和效果，直接影響思想政治教育內(nèi)化的實現(xiàn)程度。
