經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

（一）缺乏高質(zhì)量的教學(xué)案例

案例教學(xué)法開展的基礎(chǔ)和前提就是具備高質(zhì)量的教學(xué)案例，而當(dāng)前在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)課程開展的過程中，高質(zhì)量的教學(xué)案例鳳毛麟角，很多案例不是編寫的過于簡單就是案例的完整性不足，這樣在開展案例教學(xué)的過程中很難讓學(xué)生通過對案例的全面分析來達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。此外，一些案例在選擇的過程中缺乏真實性和針對性，其與課程的關(guān)聯(lián)程度不高，不能充分的體現(xiàn)一些相關(guān)的概念和理論的應(yīng)用，而一些國際經(jīng)貿(mào)公司為了商業(yè)保密在提供一些信息數(shù)據(jù)的時候往往會存在一定的偏頗，這樣就使得案例的真實性受到極大的影響。

（二）教師綜合素質(zhì)有限

案例教學(xué)的實施需要借助于高水平的教師，而目前高等學(xué)校中從事國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)教學(xué)的教師的水平參差不齊，其教學(xué)的理念依然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之上，案例教學(xué)的方法和手段相對來說比較單一，在授課的過程中依舊習(xí)慣于傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式，在教學(xué)的過程中不注重與學(xué)生之間的交流與討論，同時一些教師的教學(xué)經(jīng)驗不足，尤其缺乏一些國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這在很大程度上制約了案例教學(xué)法教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提升。

（三）學(xué)生參與度不高

案例教學(xué)法在開展的過程中需要學(xué)生積極的參與到對于案例的分析與討論過程中來，進(jìn)而在討論的過程中找到相關(guān)的理論知識的運用，而當(dāng)前高校在開展案例教學(xué)的過程中，很多教師還是習(xí)慣于傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生聽講的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上的主體地位并沒有得到充分的尊重，學(xué)生在這樣的課堂教學(xué)環(huán)境下其自身學(xué)習(xí)的積極性和主動性收到了很大的制約，其自身的分析案例的能力也沒有得到顯著的提升，這就導(dǎo)致了案例教學(xué)法的教學(xué)效果完全沒有實現(xiàn)出來。因此，在推進(jìn)案例教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中必須注重學(xué)生的參與性，進(jìn)而進(jìn)一步提升案例教學(xué)的質(zhì)量和水平。

二、提升案例教學(xué)有效性的措施

（一）選擇高質(zhì)量的教學(xué)案例

在開展案例教學(xué)的過程中，要充分認(rèn)識到高質(zhì)量的案例對于提升案例教學(xué)質(zhì)量和水平的重要作用。在進(jìn)行案例選擇的過程中要注重案例的針對性和真實性，使其能夠與教學(xué)內(nèi)容緊密地結(jié)合在一起，尤其要優(yōu)先選擇一些時間跨度比較小的廣為人知的案例，以此來引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴；再者，要注重案例的難易程度的控制，使其能夠控制在學(xué)生理解能力和接受能力的范圍之內(nèi)，同時還不能夠過于簡單；再者，要注重案例的教學(xué)方式，在設(shè)置相關(guān)問題時既要設(shè)置一些封閉式問題同時也要設(shè)置一些開放式的問題來供學(xué)生進(jìn)行討論和交流；最后，案例的種類要進(jìn)一步多樣化，不僅要有成功的案例，同時也要有失敗的案例，使得案例能夠跨越國界和時間的限制，更好地為提升案例教學(xué)的質(zhì)量服務(wù)。

（二）提升教師的綜合素質(zhì)

作為案例教學(xué)的直接參與者和引導(dǎo)者，教師的教學(xué)水平和綜合素質(zhì)對于案例教學(xué)的質(zhì)量有著直接的影響，因此，在推動案例教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中要進(jìn)一步提升教師的綜合素質(zhì)。首先，要更新教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法，使其能夠掌握案例教學(xué)的真正內(nèi)涵；其次，要對現(xiàn)有的教師進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，使其能夠充分認(rèn)識到案例教學(xué)法在提升國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)教學(xué)水平方面發(fā)揮的重要作用，掌握案例教學(xué)的方法和手段，從而更好地開展案例教學(xué)；最后，針對當(dāng)前很多從事國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)教學(xué)的教師教學(xué)經(jīng)驗尤其是實戰(zhàn)經(jīng)驗不足的現(xiàn)狀，學(xué)?？梢酝ㄟ^讓任課教師前往國際貿(mào)易單位或者公司實習(xí)或者是聘請國際貿(mào)易公司或者是企業(yè)的一線工作人員來校任教，進(jìn)而進(jìn)一步提升教師隊伍的整體素質(zhì)。

（三）尊重學(xué)生的主體地位

在開展案例教學(xué)的過程中，教師要對學(xué)生在課堂上的主體地位給予充分的尊重，做好自身引導(dǎo)者和組織者的工作，在開展教學(xué)的過程中摒棄傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)在案例教學(xué)的過程中鼓勵學(xué)生多思考多分析，在教學(xué)過程中還需要設(shè)置必要的討論交流環(huán)節(jié)，以此來進(jìn)一步提升學(xué)生參與案例教學(xué)的積極性和主動性，讓學(xué)生能夠在相互的討論與交流過程中能夠找到教學(xué)案例中運用的國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)的相關(guān)概念和理論，進(jìn)而使得案例教學(xué)的質(zhì)量和水平能夠得到切實的提升。

三、結(jié)語

第2篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易理論； 本科教學(xué)； 哲學(xué)線索； 歷史線索。

對于經(jīng)濟(jì)論文" target="_blank">國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的師生們來說，面對《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、尤其是其中的國際貿(mào)易理論部分的教學(xué)，都頗有畏懼之心。主要原因之一是，國際貿(mào)易理論較之國際金融理論和其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科，具有更多的幾何圖形和數(shù)理實證分析，理論發(fā)展又具有較強(qiáng)的邏輯連貫性，要求學(xué)生既具備扎實的微觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)和基本的高等數(shù)學(xué)知識，又要有一定的邏輯分析能力，甚至還需要一點對經(jīng)濟(jì)問題研究的熱情和興趣［1］。在教學(xué)中，教師往往難以在知識的深度性和課堂的生動性之間把握平衡，容易陷入乏味的說教中去； 在學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往忽視邏輯思維整體把握，割裂各個數(shù)學(xué)模型間的聯(lián)系，陷入死記硬背的痛苦境地———從而，在教與學(xué)方面，都達(dá)不到良好的效果。究其根本原因是在國際貿(mào)易理論的教學(xué)中忽視哲學(xué)和歷史思維的導(dǎo)入； 缺乏哲學(xué)和歷史的視野，必然將國際貿(mào)易理論說教成干巴巴的數(shù)學(xué)模型和幾何線條，使得課程的教學(xué)缺乏生氣和現(xiàn)實感。哲學(xué)方法和歷史方法是一切社會科學(xué)研究的根本方法，綜觀幾百年來的國際貿(mào)易理論演化史，我們發(fā)現(xiàn)，國際貿(mào)易理論與其他社會科學(xué)一樣，其發(fā)展也存在著清晰的哲學(xué)線索和歷史線索。把握好國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索與歷史線索，才能使我們對國際貿(mào)易理論的理解和學(xué)習(xí)提升到一個更高層次上。以下，筆者結(jié)合自己本科教學(xué)的心得體驗，對國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索和歷史線索進(jìn)行提煉和總結(jié)，希望對同行的教學(xué)有所幫助，并有助于學(xué)生更深刻地把握國際貿(mào)易演化中存在的潛在規(guī)律。

一、國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索。

國際貿(mào)易純理論在長久的歷史演化中潛藏著一條哲學(xué)線索，我們可以套用老子《道德經(jīng)》第四十二章首句來形象化地描述它，就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”［2］這句話是老子從哲學(xué)的層面上來探索宇宙萬物演化的規(guī)律，也可以從系統(tǒng)的層面上來揭示國際貿(mào)易理論整體邏輯演繹的哲學(xué)規(guī)律。

（ 一） 道生一。

所謂的“道生一”，即，經(jīng)濟(jì)學(xué)為說明資源配置之道，逐漸建立一套一般均衡理論分析框架。

國際貿(mào)易理論其本質(zhì)是開放經(jīng)濟(jì)條件下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究既定市場經(jīng)濟(jì)制度下的資源配置問題，所以國際貿(mào)易理論所要討論的是世界范圍內(nèi)的資源配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為了說明理性人進(jìn)行資源配置之道，數(shù)百年來，從亞當(dāng)·斯密提出市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”的原理以來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們進(jìn)行著一場構(gòu)建一般均衡理論大廈的智慧接力。到 19 世紀(jì)末，馬歇爾將古典的勞動和成本價值理論和新興的邊際效用價值理論綜合起來，從局部均衡到一般均衡，構(gòu)建一個以供求分析為基本框架的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式［3］，一般均衡理論分析框架初步建立起來，后經(jīng)阿羅、德布魯?shù)痊F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的嚴(yán)格證明，使一般均衡理論實現(xiàn)了完全公理化。當(dāng)我們通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)后，掌握了這個資源配置之道，接下來的《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論學(xué)習(xí)中，我們就要將這個為說明資源配置之道而形成的一般均衡分析框架在國際經(jīng)濟(jì)格局下進(jìn)行應(yīng)用，來討論世界范圍內(nèi)的資源配置問題，即國際貿(mào)易問題。

（ 二） 一生二。

所謂的“一生二”，指的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般均衡理論在國際貿(mào)易理論中的應(yīng)用，先后形成了古典自由貿(mào)易理論和現(xiàn)代自由貿(mào)易理論。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一般均衡模型，具有三大幾何分析工具： 一是生產(chǎn)可能性界曲線，二是相對價格線； 三是社會無差異曲線。生產(chǎn)可能性邊界在古典與現(xiàn)代貿(mào)易理論的不同理論假設(shè)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出不同的形狀：古典貿(mào)易理論，堅持勞動價值論，在勞動的同質(zhì)性和唯一性的假設(shè)下，生產(chǎn)可能性邊界是一條直線段； 而現(xiàn)代要素稟賦理論，貫徹要素價值論的原則，引入另一種生產(chǎn)要素資本，在兩部門不同要素比例的條件下，生產(chǎn)可能性邊界呈外凸?fàn)?。在封閉條件下，國與國之間的生產(chǎn)可能性邊界和社會無差異曲線的不同形狀和位置導(dǎo)致了國與國之間相對價格的差異。相對價格的差異是國際貿(mào)易產(chǎn)生的基礎(chǔ)，于是古典貿(mào)易理論與現(xiàn)代貿(mào)易理論又進(jìn)一步統(tǒng)一到比較優(yōu)勢理論中去。這正是一般均衡分析框架在“國際貿(mào)易完全競爭理論”中的完美應(yīng)用。

（ 三） 二生三。

所謂“二生三”，系指國際貿(mào)易理論發(fā)展的新階段，誕生了“新貿(mào)易理論”。

1970 年代后，國際貿(mào)易理論在引入規(guī)模經(jīng)濟(jì)因素后，突破了一般均衡的完全競爭模型，將資源配置之道貫穿到“國際貿(mào)易不完全競爭理論”的分析中去，從而實現(xiàn)貿(mào)易理論的新變革。規(guī)模經(jīng)濟(jì)因素的引入，導(dǎo)致遞減的機(jī)會成本，從而形成內(nèi)凹狀的生產(chǎn)可能性邊界曲線。新貿(mào)易理論有三大貿(mào)易理論模型，它們是外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)模型、壟斷競爭模型和寡頭壟斷模型。外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)模型仍然應(yīng)用一般均衡的三大工具，說明外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)在國際貿(mào)易中的重要性； 而壟斷競爭模型和寡頭壟斷模型則將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)業(yè)組織理論分析方法應(yīng)用新貿(mào)易理論的研究中去，從而證明了產(chǎn)品的差異性、規(guī)模經(jīng)濟(jì)，以及廠商的非合作行為在國際貿(mào)易中的決定作用。

（ 四） 三生萬物。

所謂的“三生萬物”，是指在古典貿(mào)易理論、現(xiàn)代貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上，國際貿(mào)易理不斷演化，從多個研究的角度產(chǎn)生諸多理論流派和觀點，所有這些理論都可以統(tǒng)一在供求價值論的理論框架下。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是價格理論（ 供求價值論） ，即商品的價格是由商品的需求和供給兩個因素共同決定的。國際貿(mào)易從其實務(wù)本質(zhì)來說，就是一筆以國家為主體的交易，任何交易都存在供給方和需求方；一筆交易的達(dá)成，或是由于供給方的交易意愿較強(qiáng)，或是由于需求方的交易意愿較強(qiáng)，我們都可以從供給方和需求方去尋找其交易背后發(fā)生的動因。同樣，任何國際貿(mào)易理論，或是從供給層面，或是從需求層面來尋求不同形態(tài)貿(mào)易發(fā)生的基礎(chǔ)，或二者兼有之。綜觀各種貿(mào)易理論，其貿(mào)易基礎(chǔ)的決定因素可用下圖加以概括。 

 

圖 1 國際貿(mào)易基礎(chǔ)的決定因素［4］。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是從思維的高度展現(xiàn)國際貿(mào)易理論發(fā)展的哲學(xué)脈絡(luò)。綜觀諸多國際貿(mào)易數(shù)理模型，大多可以從一般均衡框架中的三大幾何曲線的變化中得以生動說明。生產(chǎn)可能性邊界曲線的變化： 或呈直線狀（ 古典貿(mào)易理論） ; 或呈外凸?fàn)睿?nbsp;現(xiàn)代要素稟賦理論） ; 或呈內(nèi)凹狀（ 新貿(mào)易理論） ; 或內(nèi)外移動或偏向不同的坐標(biāo)軸（ 反映要素積累對國際分工的影響） 。社會無差異曲線的變化： 或內(nèi)移或外移（ 反映一國福利水平的高低） ; 或偏向 x 軸或偏向 y 軸（ 反映一國對 x、y 兩種產(chǎn)品的不同偏好性） ; 或彎曲或平緩（ 反映一國對兩種產(chǎn)品組合的不同偏好程度） 。相對價格線的變化： 或相對平緩（ 反映一國在 x 產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢） ; 或相對陡峭（ 反映一國在 x 產(chǎn)品上具有比較劣勢，而在 y 產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢） ; 相對價格線上生產(chǎn)均衡點和消費均衡點的位置又呈相應(yīng)的變化（ 兩點合一反映一國處于自給自足的狀態(tài)； 兩點分離則反映一國參與國際貿(mào)易分工的狀態(tài)； 消費均衡點在生產(chǎn)均衡點左上方，反映一國出口 x 進(jìn)口 y; 消費均衡點在生產(chǎn)均衡點右下方，則相反） 。三條曲線不同的變化組合生動而深刻地揭示了不同的貿(mào)易基礎(chǔ)和貿(mào)易形態(tài)的變化。此外，作為一般均衡分析框架的組成部分的局部均衡分析框架，則成功應(yīng)用于貿(mào)易政策的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的分析中。所有這些分析又統(tǒng)一于以供求價值論為基礎(chǔ)的一般均衡框架，源于理人假設(shè)下的全球化資源配置之道。這就是資源配置之道在國際經(jīng)濟(jì)格局下簡潔而有力的演繹。

二、國際貿(mào)易理論演化中的歷史線索。

國貿(mào)理論的講授，如果過多地滲透進(jìn)數(shù)理的語言，不免顯得枯燥乏味。作為一門社會科學(xué)，對其學(xué)習(xí)和講授，歷史視野的引進(jìn)也必不可少?？v觀數(shù)百年來的國際貿(mào)易理論演化史，筆者認(rèn)為，存在著三大歷史動因推動著國際貿(mào)易理論的不斷發(fā)展。

（ 一） 與貿(mào)易保護(hù)主義斗爭的需要。

歷史上，西方國際貿(mào)易理論主要存在著兩大流派：

一是自由貿(mào)易理論流派； 二是保護(hù)貿(mào)易理論流派。其中，前者居于主流地位，后者居于支流地位。在以國家為主角的全球經(jīng)濟(jì)體系中，國際貿(mào)易所引起的國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，必然會影響一國國內(nèi)不同部門的利益和不同國家利益的分配。西方學(xué)者或是站在本部門利益或是站在本國利益的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的貿(mào)易理論和政策主張。因此，國際貿(mào)易理論自身存在著強(qiáng)烈階級性和對抗性。整個國際貿(mào)易理論的演進(jìn)史就是自由貿(mào)易主義和保護(hù)貿(mào)易主義的斗爭史。亞當(dāng)·斯密絕對成本理論的提出，是站在當(dāng)時新興工業(yè)資產(chǎn)階級的立場上來反對重商主義； 李嘉圖比較成本理論的提出是為反對當(dāng)時的《谷物法》，從而為英國資本主義生產(chǎn)方式的前進(jìn)掃除了障礙； 李斯特為了保護(hù)德國的民族工業(yè)，提出保護(hù)幼稚產(chǎn)業(yè)理論，以對抗英法兩國經(jīng)濟(jì)學(xué)家極力主張的古典學(xué)派自由貿(mào)易理論。各學(xué)派的理論觀點也是在相互尋找對方理論邏輯漏洞的過程中而提出的，他們背后是所代表的階級集團(tuán)的對抗，在思想層面上同時也是他們各自貿(mào)易理論觀點的精彩疊呈的博弈。亞當(dāng)·斯密批判了重商主義金銀是財富唯一形態(tài)的財富觀，將絕對成本理論建立在更為科學(xué)的財富觀的基礎(chǔ)上； 李嘉圖為回應(yīng)《谷物法》支持者對斯密絕對成本理論存在的邏輯漏洞的攻擊，創(chuàng)立了比較成本理論，夯實了國際分工的理論基礎(chǔ)，使自由貿(mào)易潮流波及到世界更廣的范圍； 李斯特則高舉民族主義的大旗，提出生產(chǎn)力理論以抗辯斯密的財富觀理論，創(chuàng)立符合德國國情的保護(hù)幼稚工業(yè)論，在理論上指導(dǎo)著德國走上了工業(yè)化道路。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貿(mào)易理論都打上了深刻的民族烙印、階級烙印和人文情懷，其背景的充分展開，將展現(xiàn)出一幅生動而鮮活的歷史畫面。

（ 二） 理論在邏輯方面自我完善的需要。

理論的發(fā)展既有質(zhì)變，也有量變。當(dāng)理論的質(zhì)變所形成的范式固定下來的時候，理論就開始自我完善式的量變。這種量變是尋找固有理論在闡述或論證過程中所遺留的邏輯方面的漏洞和空白，進(jìn)行自我填補(bǔ)、自我完善。這既是學(xué)術(shù)研究的路徑，也是推動國際貿(mào)易理論發(fā)展的現(xiàn)實動因。這種動因，在推動國際貿(mào)易理論的發(fā)展起著很大的作用。歷史上，李嘉圖的比較成本理論雖然成功論證了各國參加國際分工的比較優(yōu)勢的貿(mào)易基礎(chǔ)，但是李嘉圖的理論并沒有解決貿(mào)易雙方利益的具體分配問題，特別是沒有解決進(jìn)出口商品交換比例如何確定的問題。李嘉圖留下的這一國際貿(mào)易利益劃分問題的學(xué)術(shù)空白，被其后繼者約翰·穆勒所填補(bǔ)。于是，穆勒創(chuàng)立了相互需求說，從而補(bǔ)充和發(fā)展了比較成本理論； 此后，馬歇爾又運用數(shù)學(xué)工具闡釋了穆勒的相互需求說，以幾何圖形使這一學(xué)說“精密化”［5］62 －63，以臻于完美。此外，要素價格均等化理論和羅伯津斯基定理也是對 h-o 理論所遺留下的貿(mào)易利益在一國內(nèi)部分配和要素積累對國際貿(mào)易的影響等問題的理論空白進(jìn)行填補(bǔ)。

國際貿(mào)易理論在邏輯上的自我完善又表現(xiàn)為，隨著價值理論的發(fā)展，國際貿(mào)易理論日益將自己建立在更為科學(xué)的價值論的基礎(chǔ)上，使貿(mào)易理論的發(fā)展達(dá)到從量變到質(zhì)變的飛越。價值理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了勞動價值論、要素價值論、效用價值論到供求價值論的不斷更替，國際貿(mào)易理論也經(jīng)歷了古典貿(mào)易理論到要素稟賦理論的演進(jìn)，最終將技術(shù)、要素稟賦和偏好集于一體，形成了建立在一般均衡分析框架基礎(chǔ)上的國際貿(mào)易理論標(biāo)準(zhǔn)模型，從而使其理論基礎(chǔ)更為堅實完善。

（ 三） 應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要。

任何經(jīng)濟(jì)理論都是對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的反映和解釋，當(dāng)實踐的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)理論不能夠解釋說明新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時，就必然會得到不斷的修正，甚至被否定，這就為新理論的誕生提供了歷史契機(jī)。國際貿(mào)易理論幾百年來的演化史，其實就是不斷地應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的歷史，實踐給予貿(mào)易理論以新的生機(jī)，賦予其新的時代內(nèi)容，甚至實現(xiàn)了其從量變到質(zhì)變的飛越。要素稟賦理論認(rèn)為，根據(jù)比較優(yōu)勢原則，參加國際貿(mào)易的各國將出口密集使用其擁有量豐富的要素的產(chǎn)品，進(jìn)口密集使用其擁有量稀缺的要素的產(chǎn)品。當(dāng)里昂惕夫利用大量的統(tǒng)計資料來實證檢驗美國的進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)時，卻得出了與這一結(jié)論相反的結(jié)果。如何解釋這個被普遍認(rèn)為正確的理論卻又與國際貿(mào)易的現(xiàn)實相矛盾的現(xiàn)象，引發(fā)了戰(zhàn)后一系列新的貿(mào)易理論的產(chǎn)生，從而推動著國際貿(mào)易理論向縱深發(fā)展［5］81。

回眸世界一百年來國際貿(mào)易發(fā)展歷程，從勞動分工形態(tài)演變的大尺度看，過去一百年國際分工的基本層面從產(chǎn)業(yè)間、產(chǎn)業(yè)內(nèi)深入到產(chǎn)品內(nèi)部的不同工序、區(qū)段、環(huán)節(jié)和流程； 為應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，國際貿(mào)易理論也順次經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)間分工理論（ 以比較優(yōu)勢原理為核心的傳統(tǒng)貿(mào)易理論） 、產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工理論（ 新貿(mào)易理論） 、產(chǎn)品內(nèi)分工理論階段［6］。二戰(zhàn)后，國際貿(mào)易所表現(xiàn)的特征與傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢理論所預(yù)期的情形并不完全一致，尤其是 1960 年代以來，約2/3 甚至更多世界貿(mào)易是發(fā)生在技術(shù)、資源和偏好相似的發(fā)達(dá)國家之間，其主要以制成品貿(mào)易為主。這對以產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易為研究對象的傳統(tǒng)貿(mào)易理論形成強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致 1970 年代“新貿(mào)易理論”的誕生［4］94 －95。當(dāng)前國際產(chǎn)品內(nèi)分工深入發(fā)展的現(xiàn)實，對以產(chǎn)品為基本分工對象的國際分工貿(mào)易理論帶來了新的挑戰(zhàn)； 而正在發(fā)展成熟的產(chǎn)品內(nèi)分工理論彌補(bǔ)了傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論長期忽視工序?qū)用娣止がF(xiàn)象的缺陷［6］。

以上三大動因，或單獨或共同地推動貿(mào)易理論大樹不斷地發(fā)展、繁榮壯大。例如，相互需求理論的誕生，既有填補(bǔ)李嘉圖比較優(yōu)勢理論空白的需要，又與當(dāng)時英國資產(chǎn)階級爭取自由貿(mào)易運動相聯(lián)系； 重疊需求理論的產(chǎn)生，既有應(yīng)對發(fā)達(dá)國家間產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要，又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)貿(mào)易理論長期忽視需求層面分析的缺陷； 普雷維什的“中心—外圍論”的提出，則既有維護(hù)發(fā)展中國家參與國際分工利益的動因，又有理論應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要———傳統(tǒng)貿(mào)易理論認(rèn)為自由貿(mào)易對參與國普遍有利，而二戰(zhàn)后的國際分工情形正好與之相反。

總之，國際貿(mào)易理論的講授與學(xué)習(xí)貫穿哲學(xué)的線索，能充分展示理論數(shù)理推導(dǎo)的邏輯美，增強(qiáng)教學(xué)的條理性和清晰性，有助于學(xué)生從整體上更好地把握國際貿(mào)易理論的內(nèi)涵； 貫穿歷史的線索，則會增強(qiáng)理論課講授的生動性，使其更貼進(jìn)社會科學(xué)的本源，這不僅有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且有助于學(xué)生理論專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，加深其對理論發(fā)展的來龍去脈的了解。聯(lián)系歷史背景，緊扣理論觀點，再配以條理性和系統(tǒng)性的模型解說，必然使課堂的講授張馳有度，更富有立體性。當(dāng)然，這也對教師綜合知識的掌握提出了更大挑戰(zhàn)。哲學(xué)方法與歷史方法，是研究一切社會科學(xué)的根本方法； 同樣，高校在國際貿(mào)易理論的教學(xué)中，也必須將哲學(xué)和歷史線索充分展現(xiàn)，并且在必要時進(jìn)行適當(dāng)歸納，才能達(dá)到事半功倍的講授效果。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才；教學(xué)內(nèi)容；國際貿(mào)易學(xué)

《國際貿(mào)易學(xué)》是國際經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的主干核心課程，探討的是與貿(mào)易產(chǎn)生、貿(mào)易模式及貿(mào)易利益分割等問題密切相關(guān)的理論與政策內(nèi)容，是關(guān)注、分析和理解有關(guān)國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的必要前提，也為后續(xù)的國際貿(mào)易實務(wù)、國際貨運、世界經(jīng)濟(jì)概論等課程奠定專業(yè)基礎(chǔ)。在當(dāng)前全球經(jīng)貿(mào)格局和經(jīng)貿(mào)規(guī)則深刻演變、國際分工不斷深化的背景下，要培養(yǎng)具備國際化視野的應(yīng)用型人才，要求《國際貿(mào)易學(xué)》課程在教學(xué)中需注重理論聯(lián)系實際，堅持向?qū)W生介紹基本原理的同時，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用基本原理關(guān)注、思考和討論國際貿(mào)易熱點問題，強(qiáng)化對國際貿(mào)易現(xiàn)象的獨立分析判斷能力。而現(xiàn)實的問題是，作為課程教學(xué)的基本要素，《國際貿(mào)易學(xué)》教學(xué)內(nèi)容與貿(mào)易發(fā)展新形勢的脫節(jié)，致使教學(xué)目標(biāo)難以順利實現(xiàn)，因此《國際貿(mào)易學(xué)》課程的教學(xué)內(nèi)容改革就勢在必行了。

一、《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容改革的擬定目標(biāo)

（一）修復(fù)課程教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)錯位關(guān)系

應(yīng)用型高校的理論性課程定位比較模糊，導(dǎo)致理論課程往往陷入怪圈，既夠不著研究型課程，也算不上實踐性課程，這也導(dǎo)致其在應(yīng)用型本科高校中沒有起到應(yīng)有的教學(xué)培養(yǎng)作用[1]。當(dāng)前《國際貿(mào)易學(xué)》課程通常簡單沿用了研究型大學(xué)的課程體系，或者隨意選擇教材和教材內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容中既缺乏應(yīng)用能力培養(yǎng)的基本思路，也缺乏理論、實踐學(xué)時比重的分配安排，最終導(dǎo)致《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)目標(biāo)“重學(xué)術(shù)能力、輕應(yīng)用能力”，無法體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。而課程教學(xué)目標(biāo)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的錯位，直接反映在教學(xué)內(nèi)容體系的重理論性、滯后性上，并進(jìn)一步體現(xiàn)在教師教學(xué)過程中“重理論闡述、輕能力培養(yǎng)”上。因此，要改革教學(xué)內(nèi)容，首先應(yīng)準(zhǔn)確定位課程教學(xué)目標(biāo)，使之與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)。

（二）多途徑更新教學(xué)內(nèi)容，扭轉(zhuǎn)內(nèi)容滯后于時代的現(xiàn)狀

當(dāng)前全球貿(mào)易形勢變化迅速，圍繞國際貿(mào)易有關(guān)的理論研究、政策、規(guī)則也在發(fā)展演變，教學(xué)內(nèi)容體系應(yīng)快速跟蹤、緊密順應(yīng)國際貿(mào)易形勢適時調(diào)整，從而體現(xiàn)這樣一門課程時效性、現(xiàn)實性的特征[2]。但就現(xiàn)有情況而言，《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容體系缺乏對新形勢下新現(xiàn)象的關(guān)注，滯后性明顯。第一，從具體內(nèi)容上來看，以傳統(tǒng)經(jīng)典國際貿(mào)易理論為主，而對新新貿(mào)易理論等闡述較少；缺乏對新興地區(qū)市場關(guān)注，尤其是本世紀(jì)以來國際貿(mào)易格局發(fā)生重大變化；非關(guān)稅壁壘部分則多是羅列配額、補(bǔ)貼等常見壁壘，對藍(lán)色貿(mào)易壁壘等新型壁壘介紹甚少；區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化仍以歐盟、北美自貿(mào)區(qū)等早期組織為主，對新興區(qū)域貿(mào)易組織著墨有限，并難以把握類似“英國脫歐”等有關(guān)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程變化的新熱點問題；有關(guān)WTO基本內(nèi)容介紹較為全面，但缺乏對多哈回合談判進(jìn)程停滯、全球多邊貿(mào)易體制發(fā)展緩慢的介紹等。第二，從內(nèi)容體系上看，仍是沿用多年前的體系結(jié)構(gòu)，重理論與政策的闡述，輕有關(guān)現(xiàn)實貿(mào)易現(xiàn)象的分析，缺少應(yīng)用能力訓(xùn)練模塊，無法適應(yīng)當(dāng)前應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求。

（三）妥善處理與前后續(xù)課程的重疊內(nèi)容

由于《國際貿(mào)易學(xué)》課程的基礎(chǔ)地位，導(dǎo)致其與前后續(xù)課程如《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《世界經(jīng)濟(jì)概論》、《國際貿(mào)易地理》等課程不可避免的存在一定重復(fù)性。尤其是《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，與《國際貿(mào)易學(xué)》在貿(mào)易理論、貿(mào)易政策、國際直接投資部分有諸多相同之處。在課程講授中沒有嚴(yán)格區(qū)分，容易造成學(xué)生覺得重復(fù)太多、學(xué)來無用的假象。如何避免前后續(xù)課程相同或相近內(nèi)容的重復(fù)講授問題，需各門課程在專業(yè)課程體系中合理定位，明確教學(xué)目標(biāo)，厘清教學(xué)思路，并就相關(guān)內(nèi)容開展教學(xué)研討，提高課程的教學(xué)效率。

二、《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容改革的措施

針對《國際貿(mào)易學(xué)》課程傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的諸多不足，結(jié)合課程的教學(xué)實際，對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，并在實現(xiàn)知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容實施“三增、兩減、一整合”改革，探索并構(gòu)建基于應(yīng)用能力培養(yǎng)的《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容新體系，突破以重學(xué)術(shù)理論、輕應(yīng)用能力的傳統(tǒng)內(nèi)容體系。

（一）優(yōu)化課程教學(xué)目標(biāo)，對接人才培養(yǎng)目標(biāo)

課程團(tuán)隊根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，對《國際貿(mào)易學(xué)》課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行改革，將教學(xué)目標(biāo)細(xì)分為知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，并對其進(jìn)行優(yōu)化，同時在實現(xiàn)知識目標(biāo)和能力目標(biāo)為基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊化處理，將教學(xué)內(nèi)容分為國際貿(mào)易理論、主要國際貿(mào)易政策與措施、貿(mào)易發(fā)展及其引致的關(guān)聯(lián)現(xiàn)象等三個模塊。優(yōu)化后的知識目標(biāo)包括：第一，國際貿(mào)易理論：包括分析國際貿(mào)易現(xiàn)象的基本術(shù)語、分工與利益、古典貿(mào)易理論、新古典貿(mào)易理論、新貿(mào)易理論、新新貿(mào)易理論、保護(hù)貿(mào)易理論等；第二，主要國際貿(mào)易政策與措施：包括貿(mào)易政策的理論與實踐、關(guān)稅、非關(guān)稅壁壘、出口促進(jìn)與進(jìn)口管制、國際貿(mào)易政策的諸邊（區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化）與多邊協(xié)調(diào)（WTO）等；第三，貿(mào)易發(fā)展及其引致的關(guān)聯(lián)現(xiàn)象：包括了解國際貿(mào)易發(fā)展史、世界市場與貿(mào)易條件、國際服務(wù)貿(mào)易、生產(chǎn)要素的國際流動、對外直接投資與跨國公司的發(fā)展等。優(yōu)化后的能力目標(biāo)包括：國際貿(mào)易形勢的分析預(yù)判能力；對貿(mào)易自由化政策、貿(mào)易保護(hù)政策的理解與預(yù)測能力；理解世界各主要經(jīng)濟(jì)體的政策協(xié)調(diào)合作、對抗博弈原因；理解對外直接投資的發(fā)展形勢和跨國公司的地位與作用等；獨立探究、自主學(xué)習(xí)的能力和團(tuán)隊分工合作能力。

（二）教學(xué)內(nèi)容實施“三增”改革，即增加新的貿(mào)易理論、新的貿(mào)易政策和綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)內(nèi)容

新增新的貿(mào)易理論包括新新貿(mào)易理論和國際貿(mào)易競爭新優(yōu)勢理論，其具有強(qiáng)大的理論活力和明確的政策價值。如新新貿(mào)易理論，國外主流教材已經(jīng)吸納其相應(yīng)內(nèi)容，但國內(nèi)的國際貿(mào)易教材尚未涉及該理論[3]。增加新的貿(mào)易理論內(nèi)容既是對理論體系部分內(nèi)容的完善，也反映了課程教學(xué)對新理論的持續(xù)關(guān)注。新增的貿(mào)易政策應(yīng)是與當(dāng)前國際貿(mào)易發(fā)展密切相關(guān)的內(nèi)容，主要包括：第一，日益受到重視的貿(mào)易自由化帶來的環(huán)境問題，貿(mào)易發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)共生；第二，使用日漸廣泛的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，相比一般貿(mào)易壁壘，其貿(mào)易保護(hù)手段更為隱蔽，且由于從單一產(chǎn)品限制轉(zhuǎn)向生產(chǎn)鏈限制，影響范圍將更為廣泛，加上容易與反傾銷、反補(bǔ)貼和技術(shù)性貿(mào)易壁壘結(jié)合而形成復(fù)合型壁壘，將更為難以應(yīng)對；第三，貿(mào)易政策諸邊協(xié)調(diào)部分，TPP、ASEAN等區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化有關(guān)內(nèi)容等。通過增加新的教學(xué)內(nèi)容，以緊密聯(lián)系貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀。新增綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)內(nèi)容是為了直接響應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容中補(bǔ)充具有時效性的貿(mào)易案例，更新必要數(shù)據(jù)資源，通過研討式、啟發(fā)式、案例式等教學(xué)方法的綜合運用，提升學(xué)生應(yīng)用能力水平。如以中國在全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)中的地位和表現(xiàn)為例，結(jié)合新新貿(mào)易理論分析其對中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)實針對性意義；以英國脫歐為例探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的“進(jìn)退”問題；以跨境電子商務(wù)發(fā)展數(shù)據(jù)資料為例分析新型貿(mào)易方式的特點及其對傳統(tǒng)貿(mào)易的影響等問題。還可通過課堂布置貿(mào)易專題的方式，結(jié)合所學(xué)知識內(nèi)容要求學(xué)生課后查找相關(guān)資料，再參與到課堂討論中來。借助新鮮豐富的案例和數(shù)據(jù)支撐，避免《國際貿(mào)易學(xué)》課程從理論到理論的“空對空”式講授，以案例分析和數(shù)據(jù)分析為橋梁，將理論內(nèi)容與現(xiàn)實問題聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實問題的貿(mào)易感知、經(jīng)濟(jì)感知和國際化意識。

（三）教學(xué)內(nèi)容實施“兩減”改革，即減少過時傳統(tǒng)貿(mào)易理論和過時政策分析內(nèi)容

適時減少過時的貿(mào)易理論和政策內(nèi)容以體現(xiàn)課程的現(xiàn)實性：減少貿(mào)易理論中的空泛內(nèi)容，如數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)，減少不適應(yīng)WTO規(guī)則和自由貿(mào)易新協(xié)定的過時政策分析內(nèi)容，如關(guān)稅效應(yīng)分析等。此外，還可壓縮一部分較為簡單的教學(xué)內(nèi)容的課堂講授時間，要求學(xué)生課前學(xué)習(xí)并隨堂考察學(xué)習(xí)情況，更多教學(xué)資源分配至新增的教學(xué)內(nèi)容上，從而提高課堂教學(xué)效率，并通過教學(xué)內(nèi)容的增減和教學(xué)模式的改進(jìn)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

（四）教學(xué)內(nèi)容實施

“一整合”改革，即整合《國際貿(mào)易學(xué)》與《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》交叉重復(fù)內(nèi)容《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》是純理論課程，定位于培養(yǎng)學(xué)生開展基本國際經(jīng)濟(jì)分析的思維能力、技術(shù)能力?！秶H貿(mào)易學(xué)》課程則主要定位于學(xué)生應(yīng)用能力、分析能力的培養(yǎng)?！秶H經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中有關(guān)國際貿(mào)易的理論與政策部分涉及較多模型推導(dǎo)，要求學(xué)生具備較強(qiáng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力，相比較而言，《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論性更強(qiáng)，而《國際貿(mào)易學(xué)》應(yīng)用性更強(qiáng)。因而針對存在交叉重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》已重點闡釋的部分，《國際貿(mào)易學(xué)》可適當(dāng)弱化，更側(cè)重于聯(lián)系國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的現(xiàn)實問題，著重于理論內(nèi)容的分析和運用，政策部分的闡釋和應(yīng)用。通過兩門課程交叉重復(fù)部分內(nèi)容的“應(yīng)用化”改革，突出《國際貿(mào)易學(xué)》的“應(yīng)用性”特點，進(jìn)一步深化《國際貿(mào)易學(xué)》教學(xué)內(nèi)容的改革。

三、結(jié)束語

《國際貿(mào)易學(xué)》是一門發(fā)展的課程，教學(xué)內(nèi)容的改革也是不斷深化的。在優(yōu)化課程教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加新新貿(mào)易理論、新的貿(mào)易政策和綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)三個方面的教學(xué)內(nèi)容，減少過時傳統(tǒng)貿(mào)易理論的空泛內(nèi)容和過時政策分析內(nèi)容，整合《國際貿(mào)易學(xué)》與《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中交叉重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，實行“三增、兩減、一整合”改革，有利于教學(xué)內(nèi)容的不斷更新和完善。而教學(xué)內(nèi)容的改革必須與教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革同步進(jìn)行，創(chuàng)設(shè)以應(yīng)用能力培養(yǎng)為目標(biāo)、對《國際貿(mào)易學(xué)》教學(xué)內(nèi)容、模式、方法實施全方位一體化改革的綜合實踐方案，才能更為有效的實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。

作者:劉婷 劉宏青 張韻風(fēng) 單位:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院

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第4篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易；對外直接投資；影響；關(guān)系

20世紀(jì)后期，國際直接投資的增長已經(jīng)趕超國際貿(mào)易和生產(chǎn)的增長。同時，國際貿(mào)易的主要的內(nèi)容就是與資本流通相呼應(yīng)的跨國公司的全球化。全球化經(jīng)營的跨國公司在產(chǎn)業(yè)內(nèi)實行大規(guī)模的內(nèi)部貿(mào)易及平行分工，使國際貿(mào)易得以發(fā)展壯大。所以，在宏觀層面上，以“走出去”戰(zhàn)略為依托，研究和探討對外直接投資對國際貿(mào)易的影響顯得尤為重要。

一、貿(mào)易與投資理論研究

國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于貿(mào)易與投資關(guān)系研究的主要方向是對外直接投資與國際貿(mào)易之間的相互作用和影響。貿(mào)易投資替代論和貿(mào)易投資互補(bǔ)論是現(xiàn)存的兩個主要觀點。

1957年經(jīng)濟(jì)學(xué)家蒙代爾首次在“國際貿(mào)易影響因素”這一文章中提出“貿(mào)易投資替代論”，該理論的主要觀點是：在有貿(mào)易壁壘存在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各個國家進(jìn)口本國相對稀缺要素生產(chǎn)的產(chǎn)品，而出口本國相對富足要素生產(chǎn)的產(chǎn)品。能夠支持這一論證的參考實例很多。例如，在1967年，格魯伯等人就以變量方式分析和研究了美國在1962年的對外直接投資，得出了美國對歐洲許多國家的投資與出口之間起到了替代作用。同樣，在1972年，霍斯特也利用同樣的方法研究了美國對加拿大的直接投資，結(jié)果顯示，二者的投資與貿(mào)易自檢是替代關(guān)系。但是，日本的經(jīng)濟(jì)學(xué)家小島清卻不完全肯定蒙代爾的理論論斷。他認(rèn)為，資本的流動并不能完全代表對外直接投資，技術(shù)與管理的總體轉(zhuǎn)移也是直接投資的主要內(nèi)容，他重新建立了有關(guān)直接投資和國際貿(mào)易的宏觀框架，進(jìn)而提出了另一個經(jīng)濟(jì)理論：貿(mào)易投資互補(bǔ)理論。1981年，利普西等人利用美國的貿(mào)易與投資數(shù)據(jù)得出這樣的結(jié)果：美國對多個發(fā)達(dá)國家的直接投資中有80%的國家的對外直接投資系數(shù)為正；對發(fā)展中國家的貿(mào)易投資中有93%的國家的對外直接投資系數(shù)為正，投資與貿(mào)易的關(guān)系主要是互補(bǔ)。這個實例更加證明了貿(mào)易投資互補(bǔ)理論的正確性。

此外，各個經(jīng)濟(jì)學(xué)家也開始逐步進(jìn)行對外直接投資對國際貿(mào)易的影響的實證研究工作。例如，在2001年，張毓茜進(jìn)行了對中國在1983年至1999年的對外直接投資與國際貿(mào)易關(guān)系的實證研究，結(jié)果表明，對外直接投資給中國帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益。沈克華深入分析了我國建國初期至今的對外直接投資與基礎(chǔ)設(shè)施投入等之間的關(guān)系，結(jié)果同樣顯示，我國出口總量的增長很大程度上依賴于對外直接投資。

總體看來，勞動密集型產(chǎn)品的凈出口要依賴于對外直接投資，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易的進(jìn)出口結(jié)構(gòu)都會受到對外直接投資的影響。政府可以采取積極、有效的政策和措施控制對外的直接投資。

經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)在全球范圍內(nèi)擴(kuò)大和推進(jìn)的同時，也形成了貿(mào)易投資一體化的走向和趨勢。新時期，我國的貿(mào)易和投資都在飛速增長，可以利用計量經(jīng)學(xué)方法來探究我國對外直接投資與國際貿(mào)易之間的關(guān)系。

二、理論模型

對于時間序列變量間存在的協(xié)整關(guān)系研究是近年來計量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的一個理論突破。但是，經(jīng)過多次的研究分析，格蘭杰等人發(fā)現(xiàn)，“偽回歸”現(xiàn)象的造成是因為時間序列變量的不平衡性。個別經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這種現(xiàn)象是由于出口（被解釋變量）與貿(mào)易（解釋變量）之間存在的時間滯后性造成的。1980年，西姆斯提出了VAR模型即動態(tài)的聯(lián)立方程組，也稱作向量自回歸模型。具體來說，在VAR模型中，包含若干個方程（被解釋變量），如果K表示滯后階數(shù)，那么，VAR模型的理論公式就是：

Yt=A1Yt-1+…+ApYt-p+B1Xt+…+BrXt-r+￡t

在這個公式中，m維內(nèi)生變量向量即是Yt，d維外生變量向量即是Xt。待估計參數(shù)為Ap  、Br。隨機(jī)干擾項為￡t。

根據(jù)這些理論模型，我們可以進(jìn)行實證檢驗，從而驗證，對外直接投資對國際貿(mào)易的影響有利也有弊，既有強(qiáng)大的拉動作用，又存在不小的貿(mào)易風(fēng)險。

三、影響與作用

中國的對外貿(mào)易自改革開放以來，已經(jīng)迅速成為拉動經(jīng)濟(jì)增長的支柱性力量。中國的進(jìn)出口總額持續(xù)走高。國際貿(mào)易環(huán)境在中國加入世界貿(mào)易組織后產(chǎn)生了巨大變化，為中國創(chuàng)造了有利于出口貿(mào)易發(fā)展的良好條件。但同時還應(yīng)注意的是，世界經(jīng)濟(jì)一體化給中國貿(mào)易的發(fā)展帶來的既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。例如，世界各國之間逐漸加劇的貿(mào)易摩擦；世界范圍內(nèi)普遍存在的貿(mào)易保護(hù)主義。從國際環(huán)境來看，我國的對外貿(mào)易環(huán)境正面臨嚴(yán)峻的形勢，比如說近年來的反傾銷現(xiàn)象。因此，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要任務(wù)就是尋求積極、有效的對策來發(fā)展對外貿(mào)易。

加大對外直接投資力度，一方面可以使傳統(tǒng)技術(shù)得以消化吸收，還可以調(diào)整產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快過剩生產(chǎn)能力的轉(zhuǎn)移。另一方面可以帶動貿(mào)易出口，特別是可以增加制成品等出口額。對外直接投資要想推動中間產(chǎn)品及機(jī)電產(chǎn)品的出口，可以利用以下幾個途徑：

1、 為推動設(shè)備的出口，可以進(jìn)行以設(shè)備作價的投資。

2、 以向國外企業(yè)提品原料和中間產(chǎn)品為途徑拉動出口。

近年來，通過企業(yè)的一系列實踐證實，對外直接投資拉動了我國的機(jī)電產(chǎn)品的出口。我國在經(jīng)歷了改革開放后，已經(jīng)擁有了對外直接投資的有利條件。

首先，飛速發(fā)展的國民經(jīng)濟(jì)；不斷增強(qiáng)的綜合國力以及持續(xù)增長的外匯儲備等。同時，我國的企業(yè)集團(tuán)一部分已經(jīng)開始壯大并有著很強(qiáng)的國際競爭力。這些物質(zhì)基礎(chǔ)有力地推動了我國海外直接投資的擴(kuò)大和加快。

其次，我國已經(jīng)具備了對外直接投資的條件和優(yōu)勢。例如，我國擁有實用的技術(shù)優(yōu)勢，這些技術(shù)更容易為廣大的發(fā)展中國家接受；我國還擁有中醫(yī)藥、食品等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢；在航天技術(shù)、計算機(jī)科學(xué)等科技領(lǐng)域，我國也占有獨特優(yōu)勢。此外，我國還具備良好的管理優(yōu)勢、國際信譽(yù)。在對外經(jīng)濟(jì)活動中，一個國家的國際信譽(yù)、國際形象是至關(guān)重要的，影響著經(jīng)濟(jì)活動能否順利進(jìn)行。中國一直奉行和平共處五項原則，對國際壟斷、經(jīng)濟(jì)霸權(quán)一直采取反對態(tài)度，在 獲得辛辣與支持的同時，還贏得了與發(fā)達(dá)國家合作的機(jī)會。中國要結(jié)合對外投資發(fā)展的現(xiàn)狀，加快海外投資辦廠的步伐，以投資占市場。

總結(jié)：

對外直接投資對國際貿(mào)易的影響有利也有弊，它既可以推動國際貿(mào)易的發(fā)展，減少貿(mào)易摩擦，加大對貿(mào)易投資國的經(jīng)濟(jì)干預(yù)和控制，從而提高經(jīng)濟(jì)實力和經(jīng)濟(jì)話語權(quán)。但同時，對外直接投資存在一定的投資風(fēng)險、貿(mào)易抵制，使國際投資產(chǎn)生動蕩，甚至?xí)l(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，企業(yè)必須緊緊把握世界經(jīng)濟(jì)脈搏，適應(yīng)各個國家的投資政策及本國政局；加強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部管理，為提高企業(yè)自身的抗風(fēng)險能力和競爭能力打下堅實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

[關(guān)鍵詞]新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，超邊際分析，新興古典貿(mào)易理論

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)80年代以來由楊小凱等人創(chuàng)立的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)放棄了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)者和消費者兩分的假設(shè)，引入了專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費用作為核心概念，運用超邊際分析的方法，將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有價值的分工思想形式化，并在新的框架中，將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行重新組織，對各種微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出解釋。該學(xué)派認(rèn)為，各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是勞動分工的內(nèi)生演進(jìn)引起的，貿(mào)易作為勞動分工的一個側(cè)面，也可以從分工角度進(jìn)行解釋。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在新的框架下，對傳統(tǒng)的貿(mào)易理論進(jìn)行重新思考，并以新框架為依托，對貿(mào)易理論的基本問題給出新的解釋，創(chuàng)立了新興古典貿(mào)易理論。

一、新興古典貿(mào)易理論對貿(mào)易理論的歷史考察

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派對貿(mào)易理論的創(chuàng)新正是始于對貿(mào)易理論發(fā)展主流評價的重新思考，其中包括對貿(mào)易理論的源頭和發(fā)展線路的考察。

1.重新定位絕對優(yōu)勢和比較優(yōu)勢原理的相互關(guān)系

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，斯密的絕對優(yōu)勢理論說明，只有當(dāng)兩國之間在同種商品生產(chǎn)上存在生產(chǎn)率的絕對差異從而僅當(dāng)絕對優(yōu)勢存在時，兩國才有貿(mào)易的可能。而李嘉圖的理論則將這種條件放寬，認(rèn)為不必有絕對優(yōu)勢，而只要兩國在兩種商品的生產(chǎn)上具有相對生產(chǎn)率的差異，即只要存在比較優(yōu)勢時就有貿(mào)易的基礎(chǔ)。也就是說，在斯密認(rèn)為沒有貿(mào)易可能的條件下，李嘉圖證明了存在貿(mào)易的基礎(chǔ)，因此認(rèn)定是后者包含了前者，前者是后者的特殊情況。

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不同意這種主流觀點，認(rèn)為二者不只是比較方法的差別及由此導(dǎo)致的適用范圍大小的不同，而是具有本質(zhì)上的區(qū)別。按照新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點，斯密的理論認(rèn)為，是分工帶來的生產(chǎn)率差異內(nèi)生出的絕對優(yōu)勢形成了貿(mào)易的基礎(chǔ)，而李嘉圖則認(rèn)為是先天存在的差異即外生比較優(yōu)勢導(dǎo)致了貿(mào)易的產(chǎn)生。絕對優(yōu)勢是一種后天創(chuàng)造的內(nèi)生優(yōu)勢而比較優(yōu)勢是天然存在的外生優(yōu)勢。這種本質(zhì)的差別使得貿(mào)易理論應(yīng)該重新思考二者的關(guān)系，以確定哪個是特例，哪個是更為一般的情況。一方面，即使按照傳統(tǒng)的對“一般情況”和“特例”的評價標(biāo)準(zhǔn)，從適用范圍上進(jìn)行對比，李嘉圖理論中貿(mào)易的產(chǎn)生要求兩國之間天然地存在著差別，即一國在某種商品上存在比較優(yōu)勢，而斯密的理論中則不要求這一條件，即使兩國沒有事前天然的差別，只要存在專業(yè)化報酬遞增，通過分工和專業(yè)化仍然可以創(chuàng)造出優(yōu)勢，即創(chuàng)造出貿(mào)易的基礎(chǔ)。這樣看來，在李嘉圖認(rèn)為沒有貿(mào)易可能的情況下，斯密認(rèn)為可以有。因此也可以說，斯密理論比李嘉圖理論的適用范圍更廣；另一方面，斯密認(rèn)為，“人們天賦才能的差異，實際上并不像我們所感覺的那么大”[1]，新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)也認(rèn)為，即使個人之間天生存在著生產(chǎn)率的差異，這種差異也遠(yuǎn)不如個人之間由于后天的分工演進(jìn)而產(chǎn)生的生產(chǎn)率的差異來的重要。因此內(nèi)生比較優(yōu)勢應(yīng)是較李嘉圖理論中的外生比較優(yōu)勢更為重要的貿(mào)易產(chǎn)生的原因，斯密的絕對優(yōu)勢是較李嘉圖的比較優(yōu)勢更具有普遍意義的理論。

2.重新歸納貿(mào)易理論的發(fā)展線路

基于對斯密絕對優(yōu)勢理論和李嘉圖比較優(yōu)勢理論的重新定位，新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為貿(mào)易理論的發(fā)展分為內(nèi)生優(yōu)勢和外生優(yōu)勢兩條線路，其源頭一是起源于斯密，一是起源于李嘉圖。

李嘉圖的比較優(yōu)勢理論奠定了外生比較優(yōu)勢的基礎(chǔ)及其在貿(mào)易理論中的核心地位。此后的貿(mào)易理論中，新古典貿(mào)易理論沿襲了李嘉圖外生差別的思路，將李嘉圖理論中的比較成本的差異引入到生產(chǎn)要素層面，把貿(mào)易的成因歸結(jié)為先天存在的自然稟賦的差異。無論是李嘉圖的技術(shù)比較優(yōu)勢還是以后的赫克歇爾-俄林模型中的自然稟賦比較優(yōu)勢，都是以兩國之間有先天存在的生產(chǎn)條件的差別為基礎(chǔ)的。李嘉圖的比較優(yōu)勢理論產(chǎn)生并占據(jù)貿(mào)易理論的核心地位之后，斯密的內(nèi)生優(yōu)勢理論一直被主流的貿(mào)易理論所忽視。在新古典貿(mào)易理論創(chuàng)立的過程中，俄林曾經(jīng)注意到了促成內(nèi)生優(yōu)勢的規(guī)模經(jīng)濟(jì)對國際貿(mào)易產(chǎn)生的重要意義但也只是將規(guī)模經(jīng)濟(jì)所導(dǎo)致的貿(mào)易作為要素稟賦差異貿(mào)易的一種補(bǔ)充而未作重點考察。20世紀(jì)70年代，林德貿(mào)易模式[2]和產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注和對貿(mào)易理論的新思考，發(fā)展出了新貿(mào)易理論。新貿(mào)易理論修正了傳統(tǒng)理論關(guān)于市場結(jié)構(gòu)的假定，考察了不完全競爭的市場結(jié)構(gòu)，提出了獨立于先天因素的規(guī)模經(jīng)濟(jì)思想，將貿(mào)易的原因歸為后天分工和專業(yè)化的結(jié)果。貿(mào)易擴(kuò)大了市場規(guī)模，規(guī)模經(jīng)濟(jì)成為貿(mào)易利益的來源。這種貿(mào)易動因和利益來源內(nèi)生化的思想是對斯密內(nèi)生優(yōu)勢理論的繼承和回歸，因此可以列在內(nèi)生優(yōu)勢的發(fā)展線路之內(nèi)。

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，李嘉圖的比較優(yōu)勢與斯密的絕對優(yōu)勢之間的區(qū)別比我們一直認(rèn)為的那樣大得多。內(nèi)生比較優(yōu)勢的概念與經(jīng)濟(jì)組織問題聯(lián)系緊密，而外生比較優(yōu)勢概念只與資源配置問題相關(guān)。斯密的絕對優(yōu)勢理論和李嘉圖的比較優(yōu)勢理論本質(zhì)上代表著經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同發(fā)展思路。在貿(mào)易理論研究中，忽略斯密的分工和內(nèi)生優(yōu)勢思想，將李嘉圖的比較優(yōu)勢原理置于貿(mào)易理論的核心是經(jīng)濟(jì)研究的重心從經(jīng)濟(jì)組織問題轉(zhuǎn)向資源配置問題的一個重要表現(xiàn)。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以新框架為依托，在對貿(mào)易理論的發(fā)展歷史重新考察和深入研究之后，將斯密的分工和內(nèi)生優(yōu)勢的思想形式化并且放在核心位置，對貿(mào)易問題給出新的解釋，將經(jīng)濟(jì)研究的重心重新從資源配置問題轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)組織問題。

二、新興古典貿(mào)易理論的基本內(nèi)容

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)彌補(bǔ)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架的重要缺陷，從每個個體既是消費者同時又是生產(chǎn)者的現(xiàn)實出發(fā)分析個體的決策過程及其結(jié)果。基于個體是消費---生產(chǎn)者的新框架更適合國家層次上對單個國家的分析，新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把對個體之間分工和貿(mào)易的分析用于分析國際分工和國際貿(mào)易，用分工經(jīng)濟(jì)和交易費用的兩難沖突及其折衷解決的個體專業(yè)化決策思路重新考察了國際貿(mào)易理論，用分工演進(jìn)模型對貿(mào)易理論的基本問題給出了新的解釋，構(gòu)成了新興古典貿(mào)易理論的主要內(nèi)容。

1.貿(mào)易的原因。在新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，貿(mào)易是個體專業(yè)化決策和社會分工所帶來的直接結(jié)果，貿(mào)易的原因是分工和專業(yè)化引發(fā)和強(qiáng)化的內(nèi)生優(yōu)勢。新興古典貿(mào)易理論模型假定每個人的人生相同，不存在先天差別，在社會分工中各人后天選擇了不同的專業(yè)才產(chǎn)生了同種產(chǎn)品的生產(chǎn)率的差別和某一方面的優(yōu)勢，從而形成了貿(mào)易的基礎(chǔ)。而且，這種優(yōu)勢與社會分工水平互相促進(jìn)。分工和專業(yè)化帶來了各人之間在某種產(chǎn)品上的生產(chǎn)率的差別，形成生產(chǎn)成本的優(yōu)勢，而這種差別和優(yōu)勢又會進(jìn)一步促進(jìn)和強(qiáng)化分工，從而進(jìn)一步強(qiáng)化差別和優(yōu)勢?？梢姡屡d古典貿(mào)易理論中的貿(mào)易優(yōu)勢是后天獲得并且具有自我強(qiáng)化的性質(zhì)，是一種內(nèi)生優(yōu)勢。但僅有生產(chǎn)方面的內(nèi)生優(yōu)勢并不是開展貿(mào)易的充分條件，還要同時考慮其相對面——交易效率的高低。新興古典貿(mào)易理論認(rèn)為，貿(mào)易的開展取決于一種綜合優(yōu)勢，既要考慮生產(chǎn)上的內(nèi)生優(yōu)勢或劣勢，也要考慮交易效率優(yōu)勢或劣勢，要取決于二者的相對關(guān)系，即內(nèi)生的生產(chǎn)率和交易效率的綜合比較優(yōu)勢。

2.貿(mào)易的結(jié)果。在新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架中，分工和貿(mào)易同時產(chǎn)生，貿(mào)易是專業(yè)化生產(chǎn)和多樣化消費這一矛盾的解決方式，貿(mào)易的結(jié)果本質(zhì)上是分工的結(jié)果。分工使個體的自給率降低，每個人生產(chǎn)的產(chǎn)品種類數(shù)更少而相互交換的產(chǎn)品種類更多，產(chǎn)品生產(chǎn)的集中程度和個體的貿(mào)易依存度提高。貿(mào)易品種類的增加意味著市場種類的增加和社會商業(yè)化程度的提高，每個人對他人的依賴程度加強(qiáng)。隨著分工的深化，個體的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)差別越來越大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)則由自給自足時的單一結(jié)構(gòu)趨于多樣化。經(jīng)濟(jì)由自給自足時的互不往來到局部分工時的市場分割最后發(fā)展到完全分工時的市場一體化，市場從無到有，一體化程度逐步提高。所以，分工和貿(mào)易的直接結(jié)果是提高了個體的貿(mào)易依存度、產(chǎn)品生產(chǎn)的集中程度、社會的商業(yè)化程度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化程度和市場的一體化程度。而且，分工減少了每個人必須的學(xué)習(xí)時間和費用，提高了專業(yè)化水平，促進(jìn)了生產(chǎn)率的提高，使得人力可以用于新的專業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。在高水平的分工模式中，不同的人可以通過專業(yè)化生產(chǎn)不同的產(chǎn)品而增加不同的專業(yè)種類數(shù)，因此分工和貿(mào)易還促進(jìn)了產(chǎn)品種類的增加。

3.國內(nèi)貿(mào)易向國際貿(mào)易的發(fā)展。新興古典貿(mào)易理論最重要的特點在于該理論能夠揭示國內(nèi)貿(mào)易為何和如何發(fā)展到國際貿(mào)易。新興古典貿(mào)易理論這一解釋力源于該理論依托的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同就在于其前提中摒棄了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)者和消費者兩分的假設(shè)，從消費-生產(chǎn)者個體開始分析，認(rèn)為一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都可以用個體權(quán)衡專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費用的兩難沖突決策進(jìn)行統(tǒng)一的解釋。國內(nèi)貿(mào)易的產(chǎn)生是二者作用的結(jié)果，而同樣的原因也可以解釋國內(nèi)貿(mào)易向國際貿(mào)易的延伸。每個消費者同時是生產(chǎn)者，當(dāng)交易效率很低時，人們自給自足，沒有交換和貿(mào)易產(chǎn)生。隨著交易效率的提高，首先出現(xiàn)一些地方性市場，但尚不需要統(tǒng)一的國內(nèi)市場。隨著交易效率的進(jìn)一步提高，各分割的地方性市場逐漸形成統(tǒng)一的國內(nèi)市場。同樣的理由，當(dāng)交易效率提高，分工進(jìn)一步深化到可以突破國內(nèi)市場規(guī)模的限制時，國際貿(mào)易就產(chǎn)生了。對于一個國家而言，消費---生產(chǎn)者的假設(shè)非常貼切，因此將個體決策過程應(yīng)用到分析國家的經(jīng)濟(jì)行為也同樣有解釋力。只要國家之間分工的好處超過了國際貿(mào)易帶來的交易費用，各國就會選擇專業(yè)化生產(chǎn)并與他國交換，貿(mào)易也就由國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展到了國際貿(mào)易階段。國際貿(mào)易之所以在國內(nèi)貿(mào)易之后產(chǎn)生，原因就在于國際貿(mào)易較國內(nèi)貿(mào)易有額外的交易費用。

4.貿(mào)易政策內(nèi)生化。新興古典貿(mào)易理論不但解決了傳統(tǒng)貿(mào)易理論的基本問題，同時將貿(mào)易政策的選擇在模型中內(nèi)生化。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把交易成本和內(nèi)生比較優(yōu)勢概念引入李嘉圖模型[3]，證明政府的貿(mào)易政策體制、分工的均衡網(wǎng)絡(luò)規(guī)模與整個經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力是相互依賴的，均衡的貿(mào)易政策和國際分工水平密切相關(guān)。分工演進(jìn)模型表明，隨著交易效率的改進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一般均衡會不連續(xù)地從自給自足跳到部分勞動分工繼而跳到完全分工。在部分勞動分工的情形下，交易效率較低的國家分工水平比交易效率高的國家要低，在參與國際分工后，國際貿(mào)易中的貿(mào)易條件更有利于分工水平更高的國家，這些國家更傾向于采取單邊自由貿(mào)易政策。而分工水平落后國從貿(mào)易中獲利甚微，因此，落后國試圖通過關(guān)稅手段來改變貿(mào)易品的相對價格以獲得較多的貿(mào)易好處。隨著交易效率的進(jìn)一步改進(jìn)，一般均衡會從低水平的分工狀態(tài)非連續(xù)地跳到高水平的分工狀態(tài)。這時貿(mào)易品的相對價格不再由任一國的國內(nèi)生產(chǎn)條件決定，而由兩國的生產(chǎn)條件和消費偏好共同決定。每個國家都可以通過關(guān)稅手段來爭取更多的分工利益，由此可能引發(fā)關(guān)稅戰(zhàn)從而使分工的好處全部消耗。在這種情況下，兩國都有意愿參加納什關(guān)稅談判，談判的結(jié)果是雙邊自由貿(mào)易。這一分析一方面解釋了單個國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中貿(mào)易政策的選擇問題（即從單方保護(hù)轉(zhuǎn)向雙邊關(guān)稅談判到最終參與雙邊或多邊自由貿(mào)易的轉(zhuǎn)變），而且能夠解釋世界范圍內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過渡期貿(mào)易政策的二元結(jié)構(gòu)問題（即發(fā)達(dá)國家追求單方自由貿(mào)易，而發(fā)展中國家追求單方貿(mào)易保護(hù)），也揭示了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成熟期通過多邊關(guān)稅談判形成多邊自由貿(mào)易的局面?；谏厦娴姆治?，在政策主張上，新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為，一國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段應(yīng)該通過分工的自發(fā)演進(jìn)來確定貿(mào)易模式。政府應(yīng)該致力于通過談判實現(xiàn)多邊自由貿(mào)易，削減關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，降低交易費用，以促進(jìn)勞動分工的擴(kuò)張和深化，帶來更大的生產(chǎn)率收益。也正是從這個意義上看，“新興古典超邊際分析甚至比邊際分析更支持自由貿(mào)易政策?！盵4]

5.貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系問題也是傳統(tǒng)貿(mào)易理論中經(jīng)常涉獵的問題。與傳統(tǒng)結(jié)論不同的是，在新興古典貿(mào)易理論中，貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系不是遵循互為條件、相互作用的機(jī)制，而是作為分工的不同側(cè)面相伴而生，二者都是分工產(chǎn)生和深化的結(jié)果。分工引起了貿(mào)易，同時也是分工帶來的生產(chǎn)率的增加促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。內(nèi)生比較優(yōu)勢隨著分工的演進(jìn)會帶來一國貿(mào)易結(jié)構(gòu)和格局的動態(tài)變化，并且?guī)斫?jīng)濟(jì)持續(xù)增長的可能性。新興古典貿(mào)易理論新的研究成果還考察了一國特別是發(fā)展中國家參與國際分工開展國際貿(mào)易對一國國內(nèi)和國家之間二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和收入分配的影響。[5]

三、新興古典貿(mào)易理論與傳統(tǒng)貿(mào)易理論的比較

1.與斯密絕對優(yōu)勢理論的比較。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是對斯密分工思想的形式化，斯密的思想是新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。新興古典貿(mào)易理論對斯密理論的繼承體現(xiàn)在：第一，貿(mào)易理論是分工理論的一個側(cè)面。斯密在《國富論》中的核心思想是分工，以分工來解釋國民財富的源泉。交換和貿(mào)易是分工的共生物，交換和貿(mào)易促進(jìn)分工，而分工的利益是交換和貿(mào)易利益的源泉。斯密并沒有專門獨立的貿(mào)易理論，他的絕對成本理論是建立在他的分工和國際分工學(xué)說基礎(chǔ)之上的。[6]新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題同樣是分工和專業(yè)化，貿(mào)易作為分工的一個側(cè)面來體現(xiàn)，貿(mào)易理論是分工理論的一個方面。斯密的分工理論認(rèn)為，分工受制于市場范圍，運輸費用是交易費用的一種具體形式。斯密強(qiáng)調(diào)決定市場范圍的自然地理條件和政府政策兩個因素。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)遵循了這個傳統(tǒng)，使用了交易費用這一現(xiàn)代概念，揭示了市場的范圍怎樣被經(jīng)濟(jì)人之間的交易成本所影響，交易費用的存在限制了分工和專業(yè)化的程度，并用交易費用和專業(yè)化經(jīng)濟(jì)的兩難沖突解釋貿(mào)易的產(chǎn)生和發(fā)展。同時，新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分工理論發(fā)揚(yáng)了楊格的思想，用嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型闡述了分工和市場范圍的相互依賴關(guān)系，并用知識的積累解釋了分工的自發(fā)演進(jìn)。第二，國內(nèi)交換與國際貿(mào)易具有統(tǒng)一基礎(chǔ)。在斯密的理論中，無論是國內(nèi)交換還是國際貿(mào)易，直接動因都是交換比自己生產(chǎn)成本更低，也就是為了獲得分工和專業(yè)化的好處。同樣的，新興古典貿(mào)易理論用個人對專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費用的權(quán)衡決策解釋國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易的產(chǎn)生，并且揭示了國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展到國際貿(mào)易的動態(tài)過程。第三，內(nèi)生優(yōu)勢理論。新興古典貿(mào)易理論和斯密絕對優(yōu)勢理論都描述了生而相同的個人之間通過選擇專業(yè)化而形成生產(chǎn)率的差別，內(nèi)生出了個體的優(yōu)勢，并且專業(yè)化不斷強(qiáng)化這種優(yōu)勢。這兩種理論都認(rèn)為，不是生產(chǎn)力的差別導(dǎo)致分工，而是分工帶來了生產(chǎn)力的差別，因此二者都是內(nèi)生優(yōu)勢理論。

2.與李嘉圖比較優(yōu)勢理論的比較。在李嘉圖比較優(yōu)勢理論模型中，只有一種生產(chǎn)要素---勞動，其邊際生產(chǎn)率和平均生產(chǎn)率都是不變常數(shù)，既沒有新古典邊際分析中假定的單一要素的邊際收益遞減規(guī)律，也沒有新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中考察的分工導(dǎo)致的規(guī)模報酬遞增。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，李嘉圖的比較優(yōu)勢理論是新古典貿(mào)易理論和新興古典貿(mào)易理論之間的分水嶺。新興古典貿(mào)易理論與李嘉圖的比較優(yōu)勢理論存在著本質(zhì)的區(qū)別，李嘉圖的比較優(yōu)勢是一種外生靜態(tài)優(yōu)勢，而新興古典貿(mào)易理論的核心是內(nèi)生動態(tài)優(yōu)勢。李嘉圖理論中貿(mào)易的基礎(chǔ)是國家間天然存在的生產(chǎn)率或技術(shù)差異，這種差別不依賴于個體配置勞動資源的決策。存在這種外生優(yōu)勢就存在獲利的條件。在沒有交易費用的前提下，貿(mào)易的展開是必然的。李嘉圖模型將天然的生產(chǎn)率的差異作為分工的前提條件，重點在于揭示貿(mào)易的結(jié)構(gòu)和貿(mào)易的結(jié)果，而沒有分析也無需分析一國是否開展貿(mào)易的決策。這種外生靜態(tài)優(yōu)勢的缺陷在于容易導(dǎo)致貿(mào)易結(jié)構(gòu)的靜態(tài)化，形成比較利益陷阱，而且理論認(rèn)為各國會根據(jù)各自的比較優(yōu)勢原則進(jìn)行完全的專業(yè)化生產(chǎn)，這與現(xiàn)實狀況也有較大的出入。新興古典貿(mào)易理論中貿(mào)易的基礎(chǔ)是一種內(nèi)生的動態(tài)優(yōu)勢，理論不但分析了生產(chǎn)率的差異是貿(mào)易的基礎(chǔ)，而且用分工和專業(yè)化解釋了生產(chǎn)率差異產(chǎn)生的原因，分工的演進(jìn)能夠不斷創(chuàng)造和增進(jìn)生產(chǎn)率差異，形成動態(tài)優(yōu)勢，克服了李嘉圖理論的缺陷。新興古典貿(mào)易理論用自己的思路和方法對李嘉圖模型進(jìn)行了重新分析。對于李嘉圖模型而言，當(dāng)存在外生技術(shù)差異時，外生技術(shù)比較優(yōu)勢可以帶來分工經(jīng)濟(jì)，是否利用比較優(yōu)勢所帶來的分工的好處，要同時考慮交易效率的高低，這種分工經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易帶來的交易費用是一對兩難沖突，二者折衷的一般均衡結(jié)果決定一國是否開展貿(mào)易。由此可見，相比較而言，新興古典貿(mào)易理論較李嘉圖的貿(mào)易理論具有更強(qiáng)的解釋力。但在國際貿(mào)易理論的發(fā)展史上，李嘉圖比較優(yōu)勢原理的價值和意義不容低估。李嘉圖理論中最具啟發(fā)意義的是比較的方法。新興古典貿(mào)易理論沿用了比較優(yōu)勢的概念。在新興古典貿(mào)易理論中，貿(mào)易的基礎(chǔ)即分工帶來的內(nèi)生優(yōu)勢未必一定是絕對優(yōu)勢，也可以是內(nèi)生比較優(yōu)勢。而且，新興古典貿(mào)易理論還借此創(chuàng)造了交易效率比較優(yōu)勢的概念。

3.與新古典貿(mào)易理論的比較。新古典貿(mào)易理論是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架內(nèi)建立的標(biāo)準(zhǔn)的貿(mào)易理論形式。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)兩種框架的不同特點決定了貿(mào)易理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不同地位。新古典貿(mào)易理論是從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和前提出發(fā)，利用新古典的邊際分析、均衡分析方法考察國際貿(mào)易問題，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架外的一個理論分支。而新興古典貿(mào)易理論則是該學(xué)派理論框架中的基本問題，即分工問題的一個側(cè)面。就貿(mào)易理論的內(nèi)容而言，新興古典貿(mào)易理論和新古典貿(mào)易理論的思想淵源不同，二者分別沿襲兩條不同的貿(mào)易理論的發(fā)展線路，兩種理論對貿(mào)易基礎(chǔ)的認(rèn)識不同，前面關(guān)于斯密理論和李嘉圖理論的區(qū)別也適用于新興古典貿(mào)易理論和新古典貿(mào)易理論。2001年，楊小凱、張永生曾撰文批評新古典貿(mào)易理論的邏輯矛盾和缺陷，并指出，新古典貿(mào)易理論中產(chǎn)品要素密集度在兩國相同并且保持不變的假定無論在理論上還是在現(xiàn)實中都是容易被的。[7]“用傳統(tǒng)的資本密集或勞動密集這類概念來解釋貿(mào)易的原因和結(jié)構(gòu)等問題就缺乏實用性，這種概念也變得沒有意義了?！倍@些問題完全可以用新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架中的專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費用的對比來解釋。新興古典貿(mào)易理論可以將新古典貿(mào)易理論含于解釋框架之內(nèi)。

4.與新貿(mào)易理論的比較。新興古典貿(mào)易理論與新貿(mào)易理論相比，二者既有相同之處又存在區(qū)別。相同之處在于兩種貿(mào)易理論模型都是內(nèi)生優(yōu)勢模型。這兩種貿(mào)易理論的前提都是個體或國家的先天條件完全相同。二者都假定不存在先天優(yōu)勢而專于分析后天優(yōu)勢。而且，在創(chuàng)造內(nèi)生比較優(yōu)勢的同時伴隨著生產(chǎn)率的提高、貿(mào)易依存度的增加和經(jīng)濟(jì)增長。盡管都是斯密內(nèi)生理論的繼承，但兩種理論依托于不同框架，這就決定了二者仍然存在區(qū)別。第一，雖然都是后天獲得的比較優(yōu)勢，但是這兩種內(nèi)生優(yōu)勢產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同。新貿(mào)易理論中內(nèi)生優(yōu)勢的基礎(chǔ)是規(guī)模經(jīng)濟(jì)，而新興古典貿(mào)易理論中是專業(yè)化經(jīng)濟(jì)。規(guī)模經(jīng)濟(jì)和專業(yè)化經(jīng)濟(jì)是互不相同的兩個概念。在新古典框架中兩分的假定之下，專業(yè)化經(jīng)濟(jì)變得沒有意義，而只用規(guī)模經(jīng)濟(jì)反映分工經(jīng)濟(jì)的量的方面。而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架用專業(yè)化經(jīng)濟(jì)代替規(guī)模經(jīng)濟(jì)概念，認(rèn)為只有專業(yè)化經(jīng)濟(jì)才是遞增報酬的真正原因，經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)因素是分工和專業(yè)化而不是規(guī)模經(jīng)濟(jì)。而且，在新興古典框架中，專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和消費多樣性是可以相容的。第二，新貿(mào)易理論不能解釋國內(nèi)貿(mào)易向國際貿(mào)易的演進(jìn)。新貿(mào)易理論基于新古典框架，國內(nèi)貿(mào)易是消費者和生產(chǎn)者兩分假定的自然結(jié)論。貿(mào)易理論只用于解釋國際貿(mào)易，與國內(nèi)貿(mào)易二者間沒有聯(lián)系，也就沒有國內(nèi)貿(mào)易向國際貿(mào)易的演進(jìn)。而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架修訂了基本的前提假定，從而將國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易聯(lián)系起來，給出了統(tǒng)一的解釋，同時，用解釋貿(mào)易產(chǎn)生的原理解釋了國內(nèi)貿(mào)易向國際貿(mào)易的演進(jìn)。

總體看來，與傳統(tǒng)的貿(mào)易理論相比，新興古典貿(mào)易理論的創(chuàng)新優(yōu)勢體現(xiàn)在：

第一，新興古典貿(mào)易理論是內(nèi)生動態(tài)比較優(yōu)勢模型。新興古典貿(mào)易模型不僅將貿(mào)易原因內(nèi)生化，還同時考察了分工演變的不同側(cè)面，將產(chǎn)品種類、商業(yè)化程度、市場一體化程度、一國卷入貿(mào)易的程度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、收入分配、貿(mào)易政策等問題同時在模型中給出解釋，把內(nèi)生性貫徹到底。同時，模型中的內(nèi)生比較利益會隨分工的發(fā)展而不斷被創(chuàng)造和增進(jìn)，因此新興古典貿(mào)易理論模型是動態(tài)優(yōu)勢模型。

第二，新興古典貿(mào)易理論是理論和政策統(tǒng)一的模型。傳統(tǒng)的貿(mào)易理論分為純理論和政策理論。國際貿(mào)易純理論論證貿(mào)易利益的存在，之后再結(jié)合政策制定的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，對各國貿(mào)易政策選擇做出說明。而新興古典貿(mào)易模型則既解釋了貿(mào)易理論的基本問題，也說明了一國貿(mào)易政策的選擇和演變。

第三，新興古典貿(mào)易理論是國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易統(tǒng)一的模型。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架中貿(mào)易的原因和基礎(chǔ)的創(chuàng)造在國內(nèi)和國際都以相同的方式起作用，理論能夠?qū)鴥?nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易給出統(tǒng)一的解釋并能解釋從國內(nèi)貿(mào)易到國際貿(mào)易的演變。因此，新興古典貿(mào)易理論是國內(nèi)國際統(tǒng)一的“貿(mào)易理論”而不只是“國際貿(mào)易理論”。

第6篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方式；教學(xué)水平

基金項目：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院2013年校級教學(xué)改革研究項目招標(biāo)項目《國際貿(mào)易學(xué)課程參與式教學(xué)改革探討》研究成果

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收錄日期：2014年2月15日

國際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的核心理論課程，是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，研究各國經(jīng)濟(jì)活動之間關(guān)系，探討世界范圍內(nèi)的資源配置和利用問題的一門課程，在經(jīng)濟(jì)全球化深化、國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密的背景下，學(xué)習(xí)本門課程通過了解國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律和作用對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的理論意義及實踐意義。而基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的本科院校，這樣一門理論性強(qiáng)、涉及范圍廣、課程交叉多、理解難度高的課程，讓學(xué)生融會貫通、提高教學(xué)質(zhì)量成為了該門課程教學(xué)的最大難點。

一、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點

1、理論體系廣泛復(fù)雜。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究內(nèi)容廣泛，不僅涉及到經(jīng)濟(jì)理論，還涉及到當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)中的眾多現(xiàn)實問題。從整個體系來看，主要分為微觀部分和宏觀部分。微觀部分包括貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長問題、要素的國際流動問題，主要解釋國際貿(mào)易的起因和利益分配問題以及國際貿(mào)易政策的影響和依據(jù)，涉及的理論主要有古典貿(mào)易理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等。宏觀部分包括國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貨幣制度等問題，涉及的主要有貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾-弗萊明模型等眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。直到當(dāng)前，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系仍在進(jìn)一步發(fā)展和完善。

2、相關(guān)課程聯(lián)系緊密。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)、國際金融學(xué)、財政學(xué)等課程聯(lián)系緊密。由于其理論性強(qiáng)的特征，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又為國際貿(mào)易學(xué)、國際金融學(xué)等課程學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，涉及部分貿(mào)易、投資、金融和財政的基礎(chǔ)知識，有利于學(xué)生以國際視野來學(xué)習(xí)和探討相關(guān)問題。

3、對基礎(chǔ)課程要求較高。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)需要運用大量的經(jīng)濟(jì)模型，涉及的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系聯(lián)系緊密，課程邏輯性較強(qiáng)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的理論體系，也體現(xiàn)了數(shù)學(xué)方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性等特點。數(shù)學(xué)功底是學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要支撐，在需大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是要求學(xué)生具有扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。由于其內(nèi)容上分為微觀和宏觀兩部分，在教學(xué)中眾多的圖示暗含經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，因而對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)要求較高。

二、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

目前國際經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的主干課程，尤其在國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)、金融學(xué)專業(yè)等均作為核心課程開設(shè)，筆者在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾個問題：

1、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理，交叉重復(fù)部分較多。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點決定了其主要包含了國際貿(mào)易學(xué)和國際金融的理論內(nèi)容，其優(yōu)點是在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架下兼顧國際貿(mào)易、國際金融的理論知識，確保體系完整性，但易導(dǎo)致的后果就是分別與這兩門課程相互重復(fù)較多，且又有可能出現(xiàn)在教學(xué)中都不涉及的內(nèi)容，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理。且由于教材內(nèi)容更新緩慢，加上教學(xué)方式等問題使得國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容問題進(jìn)一步突出，嚴(yán)重影響課程教學(xué)質(zhì)量的提高。

2、采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，忽視學(xué)生的課堂主體性。目前，在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中主要采用講授、講解的傳統(tǒng)教學(xué)方式，以介紹知識點、闡述理論為主?；旧闲纬闪私處煘橹行?、學(xué)生為對象的教師獨角戲格局，忽視了教師和學(xué)生課堂教學(xué)雙核心的主體地位，不利于學(xué)生主體能動性的發(fā)揮和學(xué)生個性能力的自由發(fā)展。而課堂設(shè)計也圍繞知識點展開，教學(xué)目標(biāo)狹窄，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)以死記硬背或者被動理解為主，知其然不知其所以然。以“幼稚產(chǎn)業(yè)論”為例，學(xué)生只基本掌握其理論內(nèi)容和產(chǎn)生背景，對于該理論對當(dāng)前發(fā)展中國家的現(xiàn)實意義卻無從談起，分析流于表面。傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生獨立思考問題能力缺失，直接后果便是課程中極具現(xiàn)實意義和價值的國際經(jīng)濟(jì)問題演變成只需背誦和記憶，學(xué)生的理解問題和分析問題的能力停留在較低水平。

3、偏重理論知識教學(xué)，忽視聯(lián)系現(xiàn)實實際。教師在教學(xué)中多注重理論知識的講解和傳授，以教材為中心開展教學(xué)活動，這雖然有利于教師備課、講授的進(jìn)行和教學(xué)知識點的完成，但有可能導(dǎo)致學(xué)生過分依賴教材。而當(dāng)前教材內(nèi)容中涉及的國際貿(mào)易和金融理論更多采用模型分析，案例分析尤其是涉及中國的案例分析較少，使用假設(shè)條件嚴(yán)苛的模型假設(shè)較難解釋復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這些都將導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)和實踐分析的有機(jī)聯(lián)系被切斷，以教材為中心，使得教師在引導(dǎo)學(xué)生思考問題的思維能力被削弱，教師與學(xué)生的思維僵化，也不利于學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)理論分析國際經(jīng)濟(jì)問題能力的培養(yǎng)，尤其是運用理論知識解釋中國的國際經(jīng)濟(jì)問題。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，基礎(chǔ)課程功底薄弱。由于理論課程本身較為晦澀難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有限。加上國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容的廣泛和理論體系的龐大，具有非常強(qiáng)的理論性，并大量運用較為抽象的分析方法，教學(xué)過程中的模型和圖示較復(fù)雜，假設(shè)前提條件繁多，通過建立純粹的理論分析框架展開分析。這些對學(xué)生而言都易造成困擾，且由于部分學(xué)生基礎(chǔ)課程功底薄弱，缺乏扎實的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高等數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)，普遍反映學(xué)習(xí)過程中推論過程復(fù)雜、邏輯分析偏多、課程難懂，對理論模型的經(jīng)濟(jì)意義難以理解，影響教學(xué)效果，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生難以提起興趣反過來更不利于教學(xué)效果的實現(xiàn)，兩者之間出現(xiàn)惡性循環(huán)。

三、提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對策

1、多種教學(xué)方式綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重參與式教學(xué)、案例式教學(xué)等方式的綜合運用，改變過去傳統(tǒng)教學(xué)方式教師只注重知識點的講解和闡述的不足，將單向封閉式的課堂變成雙向開放式的課堂。參與式教學(xué)是在雙邊教學(xué)過程中突出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，以“合作、探究”為主要特征，強(qiáng)調(diào)學(xué)生以積極主動的狀態(tài)參與學(xué)習(xí)的全過程，以提前告知課程教學(xué)討論主題的形式，讓學(xué)生通過各種渠道查找資料、分組討論等方式參與到教學(xué)中。案例式教學(xué)是將實際案例導(dǎo)入課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的探究欲，通過教師對課程內(nèi)容相關(guān)案例的介紹，讓學(xué)生嘗試分析并解決問題。如，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化部分，可以通過在課堂上以學(xué)生比較熟悉歐盟的發(fā)展為例介紹該知識點，并可提前要求學(xué)生搜集中國在近年來與其他國家或地區(qū)建立自貿(mào)區(qū)等資料進(jìn)行討論。這些教學(xué)方式的靈活采用能提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考的自覺意識，激發(fā)學(xué)生自身的潛能和創(chuàng)造力，實現(xiàn)教學(xué)相長，幫助學(xué)生解決怎樣學(xué)習(xí)的問題，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。

2、正確處理與其他課程關(guān)系，合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)其他專業(yè)課程的先修課程，與國際貿(mào)易學(xué)、國際金融學(xué)、貨幣銀行學(xué)等課程相關(guān)程度較高且有內(nèi)容重復(fù)，教師必須熟悉和了解教學(xué)過程中需要涉及的其他課程的內(nèi)容，要教授給學(xué)生一點知識，自己必須具備大量相關(guān)知識，以更有效地提高學(xué)生對知識點的理解能力。對于可能有所重復(fù)的部分，可與相關(guān)課程老師充分溝通協(xié)商，在教學(xué)中突出本門課程體系中的重點部分，以避免兩門課程對同一知識點的重復(fù)講授，降低課堂效率。對于前續(xù)基礎(chǔ)課程比較薄弱的情況，在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)之前，應(yīng)將涉及并利用的分析工具做重點回顧，譬如生產(chǎn)可能性邊界、社會無差異曲線等，以避免由于基礎(chǔ)問題導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)。而由于國際經(jīng)濟(jì)的動態(tài)變化，教材內(nèi)容更新的滯后，需要教師在教學(xué)中不斷充實教學(xué)內(nèi)容，更新經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，以確保內(nèi)容的完整性和時效性。

3、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，一方面極大提高了課堂教學(xué)的信息量；另一方面也促使教學(xué)手段不斷更新。在課堂教學(xué)上，采用集文字、圖片、視頻、動畫于一體的多媒體手段能極大地豐富教學(xué)形式，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)板書講授形式的不足。在網(wǎng)絡(luò)利用上，課程涉及到的國際貿(mào)易、國際金融、經(jīng)濟(jì)全球化等問題本身就是在實時發(fā)展動態(tài)變化的，借助互聯(lián)網(wǎng)能改變從前坐井觀天的局面，及時獲知大量的相關(guān)信息。教師還可通過網(wǎng)絡(luò)平臺，將課堂教學(xué)中使用的課件、案例、習(xí)題以及相關(guān)文獻(xiàn)資料及時提供給學(xué)生，極大地豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，以彌補(bǔ)教材的不足。且學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)主動去探究感興趣或更全面的數(shù)據(jù)資料，拓展知識面。

4、努力完善教師素質(zhì)，提高教學(xué)水平。無論通過何種措施提高教學(xué)質(zhì)量，教師都是核心和關(guān)鍵。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身對教師要求較高，加上教學(xué)實踐中的各種問題，這些都需要教師不斷完善自身素質(zhì)。教師應(yīng)注重專業(yè)知識、教學(xué)經(jīng)驗和思維能力的積累，提高學(xué)術(shù)水平和知識層次。同時，需注重與同行教學(xué)經(jīng)驗的交流，培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作意識，甚至可以與其他行業(yè)專業(yè)人士交流對國際經(jīng)濟(jì)熱點問題的看法，培養(yǎng)開闊的國際視野。在教學(xué)實踐中熟練掌握和靈活運用各種教學(xué)方法，從而不斷提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]姜新海.關(guān)于我國高?！皣H經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的反思[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2007.6.

第7篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

[論文摘 要]在國際貿(mào)易人文化發(fā)展這種重要趨勢的背景下，研究其對未來國際貿(mào)易的發(fā)展、和諧社會的構(gòu)建所帶來的影響有著重大的意義；探討建立以人文貿(mào)易為基礎(chǔ)的可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式，把轉(zhuǎn)變貿(mào)易增長方式、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與應(yīng)對貿(mào)易壁壘列入“人文貿(mào)易”的系統(tǒng)化研究范疇，也有助于大大提高貿(mào)易政策的有效性、全面性。

一、國際貿(mào)易人文化的內(nèi)涵

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)貿(mào)的變化和發(fā)展，在多邊貿(mào)易體制的制度框架下，一種新的價值取向正在國際貿(mào)易領(lǐng)域內(nèi)悄然形成，即貿(mào)易的人文化（即人文貿(mào)易）現(xiàn)代人文主義思想在國際貿(mào)易領(lǐng)域的體現(xiàn)，它通過以WTO為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體制的制度安排，特別是“貿(mào)易與環(huán)境”等問題納入WTO新一輪多哈發(fā)展議程，使國際貿(mào)易活動不僅重視人類賴以生存的環(huán)境問題，而且關(guān)注人類發(fā)展中的社會問題。

在傳統(tǒng)人文主義的影響下，國際貿(mào)易的指導(dǎo)思想以謀取最大限度的經(jīng)濟(jì)利益和對物質(zhì)財富的最大限度占有為目的。不管是重商主義理論，還是亞當(dāng)斯密的絕對成本理論、李嘉圖的比較成本理論和H-O原理都只是重視貿(mào)易的總量，很少顧及自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類社會的承受能力。另一方面導(dǎo)致人類發(fā)展與自然發(fā)展的對立，使人類社會在取得巨大進(jìn)步的同時也付出了沉重的代價環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡、貧富分化等。

現(xiàn)代人文主義思想從根源上改變了傳統(tǒng)人文主義思想對國際貿(mào)易理論與政策的錯誤價值導(dǎo)向。以1995年建立的WTO為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體制旗幟鮮明地將可持續(xù)發(fā)展寫入前言，作為一個重要宗旨，這是對GATT宗旨的重大發(fā)展。在發(fā)展國際貿(mào)易的過程中牢記可持續(xù)發(fā)展的重大目標(biāo)，是著眼于全球的長遠(yuǎn)利益和子孫后代的幸福，防止片面追求眼前利益的傾向，防止由于一味地追求某一時期生產(chǎn)與貿(mào)易的發(fā)展，而造成對環(huán)境的污染和生態(tài)的破壞，以至從根本上動搖國際貿(mào)易的基礎(chǔ)，降低人類的生活水平。從GATT對世界資源的“充分”利用，演變成WTO對世界資源的“合理”利用，一方面反映出WTO尋求的人類對資源利用能力的擴(kuò)大主要表現(xiàn)在對資源利用質(zhì)的提高，而非對資源利用量的擴(kuò)大；從更深層次上講，也是現(xiàn)代人文主義思想在國際貿(mào)易的體現(xiàn)，是貿(mào)易人文化發(fā)展進(jìn)程中的一個里程碑。

二、國際貿(mào)易人文化對國際貿(mào)易的影響

（一）國際貿(mào)易人文化對國際貿(mào)易理論基礎(chǔ)的動搖

第一，對指導(dǎo)國際貿(mào)易理論價值取向的哲學(xué)思考。理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的核心假設(shè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展和研究工作的核心與起點。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要建立在人們受自身利益驅(qū)動并能做出理性決策的假設(shè)基礎(chǔ)之上。現(xiàn)代人文主義思潮的興起，在國際貿(mào)易內(nèi)形化的新價值取向。人文貿(mào)易的哲學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)代人文主義堅持“以人為本”，追求人的全面發(fā)展。人文主義關(guān)注人的發(fā)展與完善，強(qiáng)調(diào)人的價值和需要，關(guān)注生活世界存在的基本意義，并且在現(xiàn)實生活中努力實踐這種價值和意義的精神。其哲學(xué)價值取向與傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論是完全不同的，對謀求利益最大化的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

第二，對傳統(tǒng)自由貿(mào)易能增進(jìn)社會財富和福利的增長的質(zhì)疑。關(guān)于自由貿(mào)易可以改善經(jīng)濟(jì)福利的論斷是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最古老和最廣泛接受的原則之一。它在構(gòu)造國際政治、政府和制度框架（比如，單一市場地區(qū)，如歐盟和WTO）中起到相當(dāng)重要的作用。然而傳統(tǒng)自由貿(mào)易理論論證的條件假設(shè)中都沒有把環(huán)境污染及生態(tài)破壞的負(fù)面影響計入生產(chǎn)成本。沒有考慮環(huán)境成本的“社會財富和福利”的增長，其實是一種“虛擬”、“現(xiàn)時”的增長，其增長的背后忽略了“現(xiàn)實”、“延時”的補(bǔ)償成本，如果考慮環(huán)境成本帶來的財富和福利的損失，傳統(tǒng)的自由貿(mào)易會增進(jìn)社會財富和福利的增長的結(jié)論實際上可能站不住腳。 轉(zhuǎn)貼于

（二）國際貿(mào)易人文化對多邊貿(mào)易體制的挑戰(zhàn)

隨著國際貿(mào)易人文化的發(fā)展，如何協(xié)調(diào)環(huán)境與貿(mào)易的關(guān)系，對多邊貿(mào)易體制的許多基本原則提出了挑戰(zhàn)。如生產(chǎn)過程和方法（PPM）問題和雙重環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的爭論對現(xiàn)有國民待遇原則提出了質(zhì)疑；環(huán)境補(bǔ)貼和與環(huán)境成本內(nèi)在化有關(guān)的生態(tài)傾銷問題使得人們重新思考公平貿(mào)易原則；發(fā)展中國家在保護(hù)環(huán)境方面能否享有特殊待遇等。國際貿(mào)易人文化的發(fā)展，將從新的角度思考兩者的協(xié)調(diào)問題。

三、建立以人文貿(mào)易為基礎(chǔ)的可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的初步探討

（一）建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的目標(biāo)

建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式必須以對外貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)對外貿(mào)易的人文化發(fā)展。國際貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)應(yīng)與人文化發(fā)展方向內(nèi)涵是一致的。國際貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)跳出傳統(tǒng)意義上的片面追求貿(mào)易額的“可持續(xù)”增長，而是在關(guān)注貿(mào)易總量的同時還應(yīng)關(guān)注貿(mào)易的實際質(zhì)量，從以物為中心的可持續(xù)發(fā)展到以人為中心的可持續(xù)發(fā)展，從追求短期利益的可持續(xù)發(fā)展到追求長期綜合利益的可持續(xù)發(fā)展。

（二）建立可持續(xù)貿(mào)易發(fā)展模式的主要措施

第一，重新審視對外貿(mào)易效益來源，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式。轉(zhuǎn)變外貿(mào)的增長方式，必須重新審視外貿(mào)效益來源。首先必須建立人文貿(mào)易的評價體系，在衡量外貿(mào)效益的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系中增加生態(tài)指標(biāo)和社會指標(biāo)，客觀評估外貿(mào)對國家經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會帶來的整體影響。在此基礎(chǔ)上，重新思考外貿(mào)效益的來源，對資源投入與貿(mào)易收益嚴(yán)重失衡的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行技術(shù)革新，減少其負(fù)外部性，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和貿(mào)易結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，實現(xiàn)外貿(mào)收益的現(xiàn)實增長。

第二，建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機(jī)制。建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機(jī)制體現(xiàn)在兩個方面。其一是加強(qiáng)貿(mào)易與環(huán)保法規(guī)、政策的協(xié)調(diào)，充分考慮貿(mào)易政策對環(huán)境的負(fù)面影響及環(huán)境政策對貿(mào)易的扭曲代價，實現(xiàn)貿(mào)易與環(huán)境的雙贏；其二是建立人文貿(mào)易措施保護(hù)體系，推行綠色貿(mào)易行動計劃，合理建立中國產(chǎn)品綠色標(biāo)準(zhǔn)體系，既可以增加我國在國際貿(mào)易中產(chǎn)品的實際競爭力，又可以實現(xiàn)以人為本，自然、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展的保障體系。

第三，構(gòu)建應(yīng)對國際貿(mào)易“人文壁壘”的預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng)。國際貿(mào)易的人文化發(fā)展伴隨著“人文壁壘”的產(chǎn)生，為了防止其帶來的負(fù)面影響，需構(gòu)建相關(guān)的預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng)，對人文貿(mào)易發(fā)展過程中有可能引起的“人文壁壘”的變化因素進(jìn)行監(jiān)測、識別、評價、預(yù)測、預(yù)防控制并及時矯正不良發(fā)展的趨勢，以保證國際貿(mào)易人文化的健康發(fā)展。

參看

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［美］理查德T德喬治.經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)［M］北京：北京大學(xué)出版社，2002

［美］馬克A盧茲.經(jīng)濟(jì)學(xué)的人本化［M］成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2003

第8篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

商業(yè)學(xué)院包括的學(xué)科門類有：哲學(xué)類、經(jīng)濟(jì)學(xué)類、法學(xué)門類、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)門類、藝術(shù)學(xué)門類等。商學(xué)院是一大學(xué)為培養(yǎng)商務(wù)人才而專門設(shè)置的，以培養(yǎng)能適用當(dāng)代商務(wù)理念的經(jīng)濟(jì)人才為主教育機(jī)構(gòu)。

專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和國際經(jīng)濟(jì)、國際貿(mào)易的基本理論，掌握國際貿(mào)易的基本知識和基本技能，能在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部門、內(nèi)外資企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、教學(xué)、科研等單位從事實際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃工作的高級專門人才。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)和國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、國際金融的基本理論和基礎(chǔ)知識，受到經(jīng)濟(jì)學(xué)和國際貿(mào)易的基本理論和方法的系統(tǒng)訓(xùn)練，具有理論分析和實務(wù)操作的基本能力。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第9篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)國際貿(mào)易理論范文

關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易學(xué)；研究對象；深化；拓展

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）01-0-01

前言

國際貿(mào)易學(xué)作為研究國際貿(mào)易關(guān)系的一門學(xué)科，在我國已經(jīng)有60多年的歷史，其目標(biāo)是研究國際貿(mào)易的產(chǎn)生、發(fā)展和運動規(guī)律，其主要內(nèi)容是國際貿(mào)易理論、貿(mào)易政策和貿(mào)易實務(wù)。在國際政治關(guān)系緩和，國際貿(mào)易數(shù)量激增的背景下，國際貿(mào)易學(xué)得到了大發(fā)展、大繁榮，但國際貿(mào)易學(xué)研究對象始終未變，仍然是國際貿(mào)易理論、貿(mào)易政策和貿(mào)易實務(wù)三大模塊。這些模塊在促進(jìn)國際貿(mào)易學(xué)在國內(nèi)快速發(fā)展、成型、普及上起了很大作用，但是這些模塊也限制住了國際貿(mào)易學(xué)的更深層次的發(fā)展。因此，必須要研究國際貿(mào)易學(xué)研究對象。研究國際貿(mào)易學(xué)對象不能空穴來風(fēng)，必須要以研究國際貿(mào)易關(guān)系，即國際貿(mào)易的產(chǎn)生、發(fā)展為前提。

一、國際貿(mào)易的產(chǎn)生和發(fā)展

1.國際貿(mào)易的產(chǎn)生

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會化分工產(chǎn)生，產(chǎn)品交換意愿和能力產(chǎn)生。國際貿(mào)易的雛形是原始社會（不同氏族公社或部落）之間的產(chǎn)品交換，這種交換促使狩獵業(yè)、畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，之后手工業(yè)又從農(nóng)業(yè)中分離出來，商業(yè)從手工業(yè)中分離出來。隨著貨幣和國家的出現(xiàn)，國家之間的貿(mào)易開始產(chǎn)生，這種貿(mào)易關(guān)系是以貨幣為中介載體進(jìn)行的?？梢哉f，生產(chǎn)力的發(fā)展最終導(dǎo)致了國際貿(mào)易關(guān)系的產(chǎn)生，國際貿(mào)易的產(chǎn)生、發(fā)展又影響了生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度。

2.國際貿(mào)易的發(fā)展

國際貿(mào)易的發(fā)展是伴隨著國家形態(tài)而發(fā)展的，大體可以分為奴隸社會階段、封建社會階段、資本主義社會階段等社會階段。每個階段的國際貿(mào)易發(fā)展程度不僅與生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)程度相關(guān)，還與該階段的社會類型相關(guān)。

在奴隸社會，奴隸主占有生產(chǎn)資料和奴隸，生產(chǎn)力低下，交通工具簡陋，因而國際貿(mào)易的內(nèi)容以奴隸主喜愛的寶石、香料為主，貿(mào)易的范圍也十分狹小。

在封建社會，貨幣得到相當(dāng)程度發(fā)展，科技也得到了發(fā)展，人們開始遠(yuǎn)洋航行貿(mào)易，交易的物品內(nèi)容以瓷器、布匹、茶葉和簡單的手工業(yè)產(chǎn)品為主要內(nèi)容。

在資本主義社會，真正意義上的國際貿(mào)易產(chǎn)生和發(fā)展，在第一次產(chǎn)業(yè)革命之后，資本主義原始積累和地理大發(fā)現(xiàn)促成了國際貿(mào)易。

二、深化和拓展國際貿(mào)易研究對象

1.國際貿(mào)易理論

國際貿(mào)易是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會化大分工的必然結(jié)果。國際貿(mào)易學(xué)主要研究國際貿(mào)易的產(chǎn)生、發(fā)展歷史，闡述國際貿(mào)易學(xué)在奴隸社會、封建社會、資本主義社會等社會形態(tài)下發(fā)展的狀況，包括規(guī)模、內(nèi)容和范圍。三次科技革命間接促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展。

2.國際貿(mào)易理論及相關(guān)學(xué)說

國際貿(mào)易理論和學(xué)說不僅研究國際貿(mào)易的歷史和現(xiàn)狀，而且還研究國際貿(mào)易的發(fā)展趨勢，把理論研究的成果轉(zhuǎn)化成實踐成果，讓理論研究推動實踐中的國際貿(mào)易。國際貿(mào)易學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有成就的經(jīng)濟(jì)理論之一。以亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖為代表的西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及后來的其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果和學(xué)說，為建立國際貿(mào)易學(xué)、發(fā)展國際貿(mào)易學(xué)奠定了基礎(chǔ)。把所有的國際貿(mào)易學(xué)理論和學(xué)說概括起來就是自由貿(mào)易理論、保護(hù)貿(mào)易理論，各種學(xué)派對國際貿(mào)易學(xué)從不同角度和程度深刻地詮釋和探索。

完備國際貿(mào)易學(xué)，豐富理論體系，取其精華棄其糟粕，不僅可以提高我國的國際貿(mào)易學(xué)理論研究水平，而且也能推動我國對外貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展。

3.國際貿(mào)易政策

國際貿(mào)易政策有利于保障國際貿(mào)易理論的具體實踐應(yīng)用和實現(xiàn)國際貿(mào)易利益。各種政策對貿(mào)易往來產(chǎn)生直接影響，國際貿(mào)易不僅影響到交易國的貿(mào)易利益，而且還影響到交易國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等方面，研究各國的國際貿(mào)易政策十分必要。

4.國際貿(mào)易制度和協(xié)調(diào)機(jī)制

國際貿(mào)易是多個國家進(jìn)行的貿(mào)易，因此要掌握多邊國際貿(mào)易體系和世界貿(mào)易組織規(guī)章制度、基本原則、主要內(nèi)容，國際貿(mào)易學(xué)必須要把這些內(nèi)容作為重點內(nèi)容。

5.國際貿(mào)易方式和手段

國家貿(mào)易日益繁榮、規(guī)模擴(kuò)大、種類繁多，相應(yīng)的國際貿(mào)易方式和貿(mào)易手段也越來越復(fù)雜、多樣，除了傳統(tǒng)的貿(mào)易方式繼續(xù)運行外，還有諸如加工貿(mào)易、信息貿(mào)易、電子貿(mào)易和商務(wù)貿(mào)易，特別是計算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，優(yōu)化了傳統(tǒng)的紙式貿(mào)易方式，提高貿(mào)易效益，國際貿(mào)易方式和手段發(fā)生了翻天覆地變化。電子商務(wù)既是國際貿(mào)易手段的新課題、新方法，也是國籍貿(mào)易學(xué)中的新課題、新方法。

6.國際貿(mào)易學(xué)中的一些重大問題

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，國際貿(mào)易不再是一個單獨的事物，而是與國際政治、金融、社會等問題緊密聯(lián)系在一起。國際支付、結(jié)算和信貸等關(guān)系到金融的理論同國際貿(mào)易相結(jié)合，就會出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)一體化和跨國公司等問題，這些問題同國際貿(mào)易密不可分，對國際貿(mào)易有重要影響。

7.一些重要經(jīng)濟(jì)體的貿(mào)易特點和政策措施

上個世紀(jì)崛起的發(fā)達(dá)國家優(yōu)先制定了國際貿(mào)易準(zhǔn)則，在國際貿(mào)易中占有重要地位，研究這些國家的貿(mào)易特點和政策是非常必要的。而一些處于發(fā)展中的貿(mào)易大國的貿(mào)易政策也是非常重要的，很有學(xué)習(xí)研究的必要。研究一些重要經(jīng)濟(jì)體的貿(mào)易特點和政策措施，有助于改善國際貿(mào)易中的不平等狀況，建立合理的國際貿(mào)易新秩序，溝通南南合作和南北合作渠道。

三、結(jié)論

深化和拓展國際貿(mào)易學(xué)研究對象具有重要理論現(xiàn)實意義，研究理論的目的是服務(wù)于實踐，豐富國際貿(mào)易學(xué)的研究對象，提高我國的對外貿(mào)易能力和維權(quán)水平，保護(hù)我國的合法權(quán)益。我國先后加入“上海經(jīng)合組織”、“中國—東盟貿(mào)易自由區(qū)”等經(jīng)濟(jì)一體化組織。在與外國進(jìn)行雙邊或是多變貿(mào)易中我國經(jīng)常遭受外國的反傾銷、發(fā)補(bǔ)貼制裁，我國作為發(fā)展中國家應(yīng)享有一些發(fā)展中國家才能享有的待遇得不到落實，通過深化和拓展國際貿(mào)易學(xué)研究對象來解決這些問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳同仇，薛榮久.國際貿(mào)易[M].北京：對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，1997：78-81.