勞動教育存在的問題建議精選(九篇)
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第1篇：勞動教育存在的問題建議范文
關(guān)于裴斯泰洛齊勞動教育的思想，理論界有許多探討，不過很少有論文從勞動教育的精神內(nèi)涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動教育思想。其實，在裴斯泰洛齊的勞動教育思想中，無論是勞動教育的意義，還是勞動教育的內(nèi)涵與目的，抑或是勞動教育的路徑，都充滿了豐富的精神意蘊，賦予了勞動教育以精神內(nèi)涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量，給予兒童以智慧、力量、信仰和愛，提升兒童的精神境界，促進(jìn)兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學(xué)理上的探討。
一、勞動教育的意義
（一）勞動教育是促進(jìn)“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段
“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達(dá)兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能，關(guān)涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領(lǐng)悟美和善、追慕道德標(biāo)準(zhǔn)。“手”是指從事實際活動和職業(yè)勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為，想到的是手的熟練和體力的結(jié)合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結(jié)合”[1]146?！澳X、心、手”構(gòu)成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”，這三個力量的統(tǒng)一標(biāo)識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個方面，或者孤立地發(fā)展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動手才能實現(xiàn)能力的發(fā)揮?！耙驗榧寄芡獠康捏w力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程，同技能內(nèi)部的智力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達(dá)到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達(dá)到了平衡，這種平衡生動地證明我們本性的統(tǒng)一，由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識，并在生活中養(yǎng)成持久不變的習(xí)慣。只有生活的力量，才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。
（二）勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑
在裴斯泰洛齊看來，勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言，德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動為基礎(chǔ)的，教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學(xué)方法，并以此為出發(fā)點，促進(jìn)德行的培養(yǎng)，使人類履行人生義務(wù)和責(zé)任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎(chǔ)也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動中，兒童的嚴(yán)肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎(chǔ)?！盵2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考，思考能力才得到培養(yǎng)；只有通過自己想象，想象力才會增強。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會變得靈巧；只有使勁，身體才會強健?！盵1]102
二、勞動教育的內(nèi)涵與目的
（一）勞動教育的內(nèi)涵
根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點，勞動教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點實施勞動，使勞動與教育結(jié)合、體力與腦力結(jié)合，從而達(dá)成培養(yǎng)和舒展每個兒童內(nèi)在的人性，提升兒童的精神境界，促M兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動。其核心意蘊在于：（1）勞動與教育結(jié)合。勞動不是純粹的體力活動，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能，另一方面發(fā)展聰明才智，喚醒兒童內(nèi)在的尊嚴(yán)感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此，裴斯泰洛齊作了生動的詮釋：“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M(jìn)行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智。……我還關(guān)心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術(shù)的所有品質(zhì)中最純潔和最高貴的部分?！盵2]160（2）勞動教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育和教學(xué)的本質(zhì)是行動和生活本身，而不是語言。只有當(dāng)教育和教學(xué)通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時，這種教育和教學(xué)才是理想的和最佳的教學(xué)。對此，他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習(xí)慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯(lián)系起來?！盵2]324
（二）勞動教育的目的
1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量
裴斯泰洛齊認(rèn)為，人的成長離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環(huán)境中偶然的機會受到培養(yǎng)，人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?！盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關(guān)聯(lián)的認(rèn)識，他認(rèn)為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會地位，勞動教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內(nèi)在力量，不得不利用社會與人生相結(jié)合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實現(xiàn)社會上的需要。因此，領(lǐng)導(dǎo)和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個人塑成適用的模型，使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障?！盵3]
2.提升兒童的精神境界，培養(yǎng)兒童的人性
在裴斯泰洛齊看來，因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己，他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性，即產(chǎn)生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術(shù)，必須服從這一神圣的規(guī)律，當(dāng)腦和手服從于深化的心靈力量時，人才能得到暫時的和永久的幸福。”[2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務(wù)于兒童人性的培養(yǎng)?！斑@三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協(xié)調(diào)，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協(xié)調(diào)三種基本力量的教育目的在于人性?！盵2]328總之，勞動教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性，促進(jìn)兒童高級的精神天性的發(fā)展。
三、勞動教育的實施路徑
（一）勞動教育心理學(xué)化
“教育心理學(xué)化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學(xué)化。也就是說，要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實施勞動教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規(guī)律。首先，應(yīng)了解兒童的天性，這是勞動教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質(zhì)，只是還沒有得到發(fā)展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會舒展開來，人的教育亦如此。對人的天資必須仔細(xì)觀察，只有調(diào)動這些天資才能確保成功。”[2]232其次，勞動教育要符合心理學(xué)的規(guī)律。他認(rèn)為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎(chǔ)，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要教育和訓(xùn)練。這種教育和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的，其方法“適合于人類本性又符合心理學(xué)規(guī)律。與之相同，要想培養(yǎng)人類的技能，我們也要有一個牢固的教育機制，這個機制要遵循教學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律，設(shè)計一系列由簡單到復(fù)雜的訓(xùn)練，使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓(xùn)練之后，這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能?！盵4]139再次，勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始。“這些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區(qū)別，運動形式或合或分、運動幅度或大或小，但卻包含一切日常活動的基本要素，也包括各種職業(yè)中復(fù)雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以，我們要根據(jù)心理學(xué)規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓(xùn)練，單項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓(xùn)練必須與基本的感覺訓(xùn)練相一致，與思維訓(xùn)練相協(xié)調(diào)，也要與數(shù)字訓(xùn)練和形狀教學(xué)保持同步。”[4]139
（二）勞動教育生活化
“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則，意在勞動中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認(rèn)為，在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現(xiàn)的。為此，他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵，使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童，引導(dǎo)兒童過真正的愛的生活?！读止屡c葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的?！八f的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術(shù)就是她的生活，他們的藝術(shù)教育完全產(chǎn)生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發(fā)展他們早已具有的能力?！盵2]304-305她力圖使勞動教育生活化，因為她深深地意識到教育教學(xué)的基礎(chǔ)不是教學(xué)法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對日常生活范圍內(nèi)的知識的傳授開始，知識的獲取是在生活教育中實現(xiàn)的?！八秃⒆诱f話，并不是為了達(dá)到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的，而是采用語言手段使實際生活（生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗）變得生動活潑?！盵2]303裴斯泰洛齊還強調(diào)起居室的勞動和生活教育作用，認(rèn)為它是人民文化的基礎(chǔ)，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結(jié)合，并能服務(wù)于生活，是起居室勞動和生活教育的結(jié)果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對他們的起居室施加影響。
（三）勞動教育與“愛的教育”結(jié)合
勞動教育與“愛的教育”結(jié)合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統(tǒng)一的核心，是認(rèn)識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達(dá)到高度融合和統(tǒng)一，使人成為真正的人。對兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長的根，它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量。”[2]206其次，愛是勞動教育的基礎(chǔ)。因為，無論是父母照料兒童的每個行動，還是兒童在家務(wù)勞動中的順從，都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因為如此，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻，在每一種場合，他們愛孩子，關(guān)懷他們，幫助他們。他們深信，只有對要干的事敢于負(fù)責(zé)的人，而且充滿愛的人，關(guān)懷他人的人，隨時準(zhǔn)備為需要他的人服務(wù)的人，才能取得他人的信任?！盵2]324-325再次，愛是勞動教育追求的目標(biāo)。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動教育追求的目標(biāo)，也是勞動教育的主要原則。他指出：“一個人通過由他和他的愛所喚起的內(nèi)心和外部活動，不遺余力地追求他所愛的目標(biāo)，于是就養(yǎng)成了與其活動相協(xié)調(diào)的智慧活動，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動，于是就得到我們的見識和仁愛認(rèn)為值得我們努力追求的那些東西。”[2]303
勞動教育與“愛的教育”結(jié)合的途徑是：（1）實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛，“因為從來只能是愛喚醒愛，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務(wù)就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵，使之不斷增強和高尚?！盵2]253（2）建立實驗學(xué)校，使愛和其他力量相結(jié)合。為了達(dá)到這一點，裴斯泰洛齊建議，“應(yīng)該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實驗學(xué)校。實驗學(xué)校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓(xùn)練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進(jìn)教育孩子的內(nèi)在本質(zhì)，即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內(nèi)練習(xí)外部的技能?！盵2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場所?！霸谄鹁邮疫@塊圣地，人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應(yīng)該真正幫助人民，要使外在的人的認(rèn)識、能力和活動同人性內(nèi)在的、永恒的和神圣的本質(zhì)相適應(yīng)的話，教育藝術(shù)就必須對家庭生活的純潔性施加影響?！盵2]218在受到內(nèi)在本質(zhì)（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結(jié)果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經(jīng)驗每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會結(jié)出果實，如果缺少愛的話，則關(guān)于國民教育、人民的福利和關(guān)心窮人最耀眼的設(shè)施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗一再向我證實，愛心即使很少，也是強而有力的；毫無憐愛之心，即使是強者的力量也會分崩離析?！盵2]161
（四）勞動教育直觀化
在裴斯泰洛齊看來，直觀教學(xué)不僅適合于智慧教育，也適合于勞動教育。因為在勞動教育中，兒童會經(jīng)常與實物打交道。因此，父母和教師都應(yīng)把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響?！芭囵B(yǎng)直觀能力的基本手段，從本質(zhì)上說是一種心理手段，通過這個手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望，通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象，以教育孩子?！盵2]361當(dāng)然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn)，通過兒童的心理活動，成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。
勞動教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學(xué)，培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學(xué)的首要原則。教師應(yīng)堅持用物件而不是用詞語教學(xué)，要經(jīng)常讓兒童觀察實物，并在此基礎(chǔ)上說出該事物的名稱，這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發(fā)兒童對實物的持久的興趣。其次，通過直觀教學(xué)，養(yǎng)成兒童思考的習(xí)慣。在勞動教育中，一方面要使兒童獲取知識和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，即對所觀察到的事物進(jìn)行思考并在思考后才說話的習(xí)慣。再次，實施問題教學(xué)。教師不要對實物詳盡介紹，不要長篇大論地說教，而應(yīng)該向兒童提出相關(guān)事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應(yīng)盡可能簡短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實物的性質(zhì)。
綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統(tǒng)而深刻的，蘊含豐富的精神意蘊，對目前我國的勞動教育的改革與發(fā)展富有啟示價值。
參考文獻(xiàn)：
[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當(dāng)代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.
[2]布律邁爾.裴斯泰洛齊選集：第二卷[M].尹德新，組譯.北京：教育科學(xué)出版社，1994.
第2篇：勞動教育存在的問題建議范文
在新的社會條件下，我們需要探索教育與生產(chǎn)相結(jié)合的途徑。當(dāng)前高校教育存在重理論而輕實踐的問題，尤其是勞動實踐，而后勤為大學(xué)勞動教育課提供了實踐平臺，學(xué)生通過每個學(xué)期必要的勞動實踐或者勤工助學(xué)進(jìn)行管理與服務(wù)，感受服務(wù)和勞動的艱辛，和不同層面的人打交道，感受后勤工作、接受后勤環(huán)境氛圍熏陶，為今后走上社會，更加貼近實際、更加貼近崗位需求做好充分準(zhǔn)備。
2后勤環(huán)境發(fā)揮育人功能的實踐與探索
2.1加強后勤物質(zhì)環(huán)境建設(shè)
高校后勤致力于為學(xué)生創(chuàng)建安全、文明、干凈、和諧的物質(zhì)環(huán)境。后勤部門在高?！皹?biāo)準(zhǔn)化”建設(shè)的前提下不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施。通過在食堂內(nèi)安裝實時監(jiān)控系統(tǒng)，從源頭上監(jiān)控原料的采購、清洗、烹飪、售賣各個環(huán)節(jié),保障學(xué)生擁有健康的飲食環(huán)境；在學(xué)生公寓硬件建設(shè)方面，通過安裝門禁和監(jiān)控系統(tǒng)保證學(xué)生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動室安裝電視機和DVD，創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，豐富了學(xué)生的公寓文化生活；在校園內(nèi)開辟桃李園、在公寓園區(qū)種植花草樹木，創(chuàng)造了干凈、優(yōu)美、整齊的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。硬件設(shè)施的完善為后勤發(fā)揮環(huán)境育人功能奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生食堂和學(xué)生公寓成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂，自我完善、自我發(fā)展的重要陣地。
2.2加強后勤學(xué)生隊伍建設(shè)
加強后勤學(xué)生服務(wù)隊伍的建設(shè)是發(fā)揮后勤環(huán)境育人的有益探索，通過開展后勤文化活動以及學(xué)生隊伍成員在同學(xué)間宣傳，將學(xué)生平日看不見的后勤服務(wù)工作提升到可以看見并親自參與的層面上，切實感受后勤工作的艱辛。根據(jù)后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛(wèi)的工作類別組建義務(wù)維修隊、綠化小分隊、伙食管理委員會、宿舍管理委員會、學(xué)生義務(wù)消防隊等學(xué)生組織。經(jīng)過量化的考核和篩選，這些學(xué)生委員會在信息傳遞、衛(wèi)生檢查、評比活動、校園美化、日常安保等方面發(fā)揮重大的作用，他們是廣大同學(xué)和后勤服務(wù)部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過程中鍛煉了協(xié)調(diào)能力、勞動能力。健全的組織環(huán)境較好的實現(xiàn)了后勤和學(xué)院師生的良性互動，達(dá)到了學(xué)生自我管理、自我教育和自我服務(wù)的目標(biāo)。
2.3加強后勤文化環(huán)境建設(shè)
打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢，也是發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的關(guān)鍵。以宿舍文化節(jié)、美食節(jié)為載體，將與學(xué)生聯(lián)系密切的生活文化優(yōu)化組合，組成良好的后勤育人的文化環(huán)境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學(xué)生廚藝精英大賽”等活動讓學(xué)生自行到市場采購食材、比對價格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對食堂菜價的理解，了解校園周邊無證攤點快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識，更讓學(xué)生體會到后勤、食堂工作的艱辛，養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜別人勞動成果的良好習(xí)慣。在學(xué)生公寓開展氣排球比賽、手繪報比賽、走廊創(chuàng)意大賽，鼓勵學(xué)生結(jié)合專業(yè)特色、發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，重點開展宿舍文化內(nèi)涵建設(shè)。創(chuàng)建品牌活動、精品活動，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設(shè)的重要途徑。后勤開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌活動，內(nèi)容涵蓋維修、宿舍管理、醫(yī)療、保衛(wèi)、食堂、員工禮儀多個方面，同時深入各個教學(xué)部門開展座談會、下發(fā)問卷讓師生提出工作意見和建議；通過邀請專業(yè)的禮儀老師講解工作禮儀，邀請領(lǐng)導(dǎo)、師生參與到崗位練兵等精品活動，讓師生體會后勤基層服務(wù)人員工作的辛勞，學(xué)會互相理解、互相關(guān)心、互相愛護。這些文化活動使后勤成為融思想教育、行為指導(dǎo)、生活服務(wù)為一體的育人場所，培養(yǎng)了后勤員工、學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神，也大大提高了學(xué)生自主參與后勤、培養(yǎng)勞動意識、參與勞動實踐的積極性。
2.4加強后勤制度環(huán)境建設(shè)
根據(jù)管理的需要，后勤部門制定相應(yīng)的規(guī)章制度，如《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》、《食堂食品衛(wèi)生管理規(guī)定》、《員工培訓(xùn)管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細(xì)的準(zhǔn)則和依據(jù)，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎(chǔ)。在后勤社會化改革的大背景下，引進(jìn)物業(yè)有限公司，與這些物業(yè)公司制定《物業(yè)服務(wù)量化考評細(xì)則》，獎懲分明，劃撥出專項獎勵資金，根據(jù)員工的綜合表現(xiàn)施行獎勵提高后勤物業(yè)人員的工作積極性和服務(wù)質(zhì)量；學(xué)生公寓有嚴(yán)格的管理制度和檢查制度，將學(xué)生在公寓的表現(xiàn)納入個人綜合素質(zhì)考評體系。這些制度讓后勤的工作人員、學(xué)生能夠增強自律，達(dá)到自我管理、自我服務(wù)、自我教育的要求。
3后勤環(huán)境育人在大學(xué)生德育教育工作中取得的初步成效
3.1后勤文化環(huán)境建設(shè)營造了良好的德育氛圍
通過開展活動、將社團引進(jìn)公寓等形式學(xué)生接觸后勤工作的機會逐漸增多，“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”品牌活動的推廣和宣傳使學(xué)生能夠零距離體驗食堂、保潔和維修等工作，以文化建設(shè)為載體吸引學(xué)生參與后勤活動、調(diào)動學(xué)生積極性，其產(chǎn)生的效果往往大于被動的勞動教育課，營造了良好的德育氛圍。
3.2服務(wù)隊伍凝聚力和協(xié)作能力增強
在員工隊伍建設(shè)中注重專業(yè)技能的考核，以小組為單位對員工進(jìn)行管理，獎懲制度分明，促進(jìn)后勤員工相互督促、相互鼓勵，形成良性的隊伍發(fā)展模式，為學(xué)生服務(wù)隊伍樹立良好的榜樣。在學(xué)生隊伍之間召開座談會、素質(zhì)拓展等活動，增強后勤學(xué)生服務(wù)團隊之間的溝通和交流，提高后勤學(xué)生服務(wù)隊伍的工作效率，培養(yǎng)大學(xué)生團結(jié)協(xié)作意識，學(xué)生服務(wù)隊伍的凝聚力和協(xié)作能力都得到一定程度的提高。
3.3后勤制度環(huán)境趨向完善化和科學(xué)化
高校后勤針對食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細(xì)的規(guī)章制度，確保學(xué)生生活環(huán)境安定和諧。通過調(diào)查問卷、草案試行等方式施行某項規(guī)章制度，再根據(jù)學(xué)生的反饋情況作出相應(yīng)調(diào)整確保制度人性化、科學(xué)化，使學(xué)生充分享受后勤各項制度為生活帶來的便利，激發(fā)學(xué)生感恩之情。
4充分發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的啟示
4.1把實踐性教育納入必修課程，理論和實踐相結(jié)
合培養(yǎng)學(xué)生勞動意識古語有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動的觀念深深地影響著人們。這促使學(xué)校和家庭在對孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績至上，不鼓勵甚至不讓孩子參與家庭或者學(xué)校的實踐教育。部分高校已經(jīng)在后勤勞動教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進(jìn)行簡單的勞作，沒能發(fā)揮好勞動課的德育功能。高校應(yīng)該重新審視后勤實踐性教育對于培養(yǎng)大學(xué)生勞動意識的重要性，重視后勤實踐性教育的育人功能，將勞動教育課納入必修課程，把理論考核、實踐性教育和大學(xué)生在學(xué)生公寓的表現(xiàn)納入個人操行評價系統(tǒng)，把它作為考察大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項重要依據(jù)。
4.2挖掘后勤德育教育平臺，加強教學(xué)部門與后勤的良性互動
后勤在高校中秉承著為教學(xué)、科研、師生服務(wù)的宗旨。長期以來教學(xué)、科研和后勤的關(guān)系是一種“服務(wù)與被服務(wù)”的關(guān)系。高校應(yīng)當(dāng)改善后勤與教學(xué)、科研和師生三者的關(guān)系，挖掘德育教育的新平臺，將部分全校性的后勤工作任務(wù)分派到各個教學(xué)部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務(wù)和建設(shè)校園的活動中來。第一，組織畢業(yè)班學(xué)生種植“畢業(yè)樹”將班級的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環(huán)境的同時也表達(dá)了對母校的感恩之情，將單純的勞動提升到德育教育的高度；第二、在學(xué)生公寓施行“輔導(dǎo)員進(jìn)公寓”制度、設(shè)立“學(xué)生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團進(jìn)公寓”，加強后勤部門與各系部之間的良性互動，共同參與、共同建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的最大功效。第三、全校學(xué)生簽訂《創(chuàng)建安全文明宿舍》協(xié)議書，承諾平時保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業(yè)離校時將宿舍恢復(fù)原貌，文明離校，給學(xué)弟學(xué)妹樹立一個良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學(xué)生能共同參與的后勤德育平臺，能較好的體現(xiàn)后勤工作的人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生互相關(guān)心、感恩母校、感恩社會的正能量。
4.3培育優(yōu)質(zhì)服務(wù)隊伍，找準(zhǔn)后勤環(huán)境育人的關(guān)鍵點
后勤服務(wù)人員的素質(zhì)高低直接影響到后勤服務(wù)質(zhì)量的高低，要對后勤基層工作人員開展禮儀培訓(xùn)、入職培訓(xùn)，不定期檢查各個崗位工作人員的工作態(tài)度、建立獎懲機制，激發(fā)員工競爭意識，強化后勤人員服務(wù)理念。從心理學(xué)角度剖析，無意識的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務(wù)表現(xiàn)會在潛移默化中給大學(xué)生起到良好的教育作用，這些良好的表現(xiàn)會引起學(xué)生內(nèi)在的需要和感情上的共鳴，從而達(dá)到了人文環(huán)境育人的目的。后勤社團的成員定期開展后勤宣傳活動，發(fā)揮學(xué)生隊伍的輿論力量，讓更多的學(xué)生自主參與后勤工作、自覺遵守食堂、公寓各項細(xì)則，提升自我約束力。
4.4加強后勤文化建設(shè)，營造良好的后勤環(huán)境育人氛圍
“文化后勤”要構(gòu)建以學(xué)生為主體，以公寓文化和食堂活動為載體的積極、健康、向上的文化平臺，開展具有后勤特色的德育教育活動。以“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動為依托在學(xué)生間開展義務(wù)維修、宿舍安全知識競賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓(xùn)、“我能為學(xué)生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長期的實踐中也積累了很多財富和經(jīng)驗，高校后勤工作者應(yīng)積極主動將典型的后勤服務(wù)案例整理、匯編成冊為以后的后勤改革提供借鑒經(jīng)驗。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了《后勤工作簡報》內(nèi)容涵蓋了后勤新聞、工作動態(tài)、安全保衛(wèi)、醫(yī)療保健等內(nèi)容，學(xué)生參加后勤活動的心得也刊登在報，豐富了簡報的內(nèi)容也激發(fā)了學(xué)生參與后勤活動積極性，該形式讓學(xué)生更能夠從后勤工作者的角度出發(fā)去思考問題。
4.5完善管理制度，用后勤制度保障德育功能的實施
第3篇：勞動教育存在的問題建議范文
一、學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件，分層開展培訓(xùn)
1.組織參加《總體方案》專題視頻報告會
2020年12月24日，區(qū)教體局組織各科室負(fù)責(zé)人參加省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組組織的學(xué)習(xí)貫徹《新時代教育評價改革總體方案》專題視頻報告會。深刻了解《總體方案》出臺的背景、過程和意義，指出教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，是樹立正確辦學(xué)方向的指揮棒，報告會解讀了《總體方案》的主要內(nèi)容和基本精神，以及下一步的貫徹要求。讓全體教體系統(tǒng)職工全面了解了《總體方案》精神實質(zhì)、總體部署，及對五個方面22項重點任務(wù)。
2.區(qū)教體工委及時傳達(dá)學(xué)習(xí)貫徹《總體方案》文件精神
《總體方案》頒布后，我局高度重視，區(qū)教體工委書記、教體局局長分別于3月24日、4月22日先后到市教體局，就《總體方案》文件精神要求，與分管部門領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行磋商座談。并于4月19日，徐永生第一時間主持召開班子成員、教體機關(guān)全體成員、各中學(xué)中心學(xué)校校長擴大會議，組織原文，再次原汁原味學(xué)習(xí)《總體方案》文件，也明確了督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)、辦公室相關(guān)工作人員牽頭負(fù)責(zé)，確保了這項工作有人抓。會議強調(diào)，一要強化政治擔(dān)當(dāng)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于教育評價改革的重要論述精神，增強深化新時代教育評價改革的責(zé)任感、使命感和緊迫感。二要堅持對標(biāo)對表，全面對照《總體方案》，以破“五唯”為導(dǎo)向，破立結(jié)合，努力構(gòu)建符合時代要求的教育評價制度和機制。三要抓好學(xué)習(xí)宣傳。既要扎實抓好教育系統(tǒng)干部教師的全員培訓(xùn)輔導(dǎo)，還要注意開展面向家長、學(xué)生、社會公眾的宣傳引導(dǎo)，合理引導(dǎo)社會預(yù)期，營造改革良好氛圍。
3.各中學(xué)中心學(xué)校多種形式學(xué)習(xí)《總體方案》文件精神
各中學(xué)、中心學(xué)校通過班子會議、支部會議、半月例會、教職工大會、黨小組會議紛紛組織學(xué)習(xí)《總體方案》文件，深刻領(lǐng)會關(guān)于教育評價的重要論述精神。進(jìn)一步做好學(xué)習(xí)培訓(xùn)，做到應(yīng)學(xué)盡學(xué)，應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn)，做到人員全覆蓋。結(jié)合學(xué)校實際，制定具體的、細(xì)化的舉措，堅持破立并舉原則，圍繞堅持立德樹人根本任務(wù)，堅持五育并舉，突出學(xué)校特色，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。
二、全面清理各項規(guī)章制度
根據(jù)省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組、省教育廳、市委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作部署，區(qū)教體局及下屬學(xué)校對照《深化新時代教育評價改革總體方案負(fù)面清單》，對照清單，全面梳理相關(guān)規(guī)章制度和政柔文件，凡是與《總體方案》精神不一致的各種做法規(guī)定，都必須堅決改過來，切實做到令行禁止。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得將升學(xué)率與學(xué)校工程項目、經(jīng)費分配、評優(yōu)評先等掛鉤”規(guī)定，將依據(jù)新頒布的《義務(wù)教育質(zhì)量評價指南》進(jìn)行修改。
依據(jù)負(fù)面清單中“不得通過任何形式以中高考成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)獎勵教師和學(xué)生”規(guī)定，廢除教育教學(xué)質(zhì)量獎勵辦法（試行）文件，其中設(shè)置的中考獎和義務(wù)教育階段教學(xué)測評獎。確保教育評價改革任務(wù)舉措落地見效。
三、牢牢把握育人方向，加快構(gòu)建特色的“五育”并舉全面培養(yǎng)體系
以立德樹人為主線。就是著眼于全面貫徹黨的教育方針，牢記為黨育人、為國育才使命，把落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為主線，貫穿于教育評價改革各項任務(wù)始終，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)，確保教育正確發(fā)展方向，堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。多年來，我局圍繞立德樹人，在教育評價改革做了積極有益的探索，積累了一定的經(jīng)驗。
1、突出德育實效
為確保黨史學(xué)習(xí)教育落地落實，區(qū)教體工委制定《區(qū)教體系統(tǒng)黨史學(xué)習(xí)教育工作方案》，對學(xué)習(xí)教育工作作出時序安排。機關(guān)黨支部在統(tǒng)一征訂學(xué)習(xí)資料的同時，編輯整理最新講話精神學(xué)習(xí)資料，每周一開展學(xué)習(xí)交流，豐富大家黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容。全區(qū)各中小學(xué)充分利用國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、黨史知識展板等宣傳陣地，白澤湖中心學(xué)校采取制作黨史音頻、大橋中心學(xué)校羅嶺初中請志愿軍老戰(zhàn)士到校上團課、講黨史，大楓初中朝陽路小學(xué)組織學(xué)生到獨秀園紅色教育基地研學(xué)，大橋中心學(xué)校通過微信公眾號推送黨史學(xué)習(xí)教育專題內(nèi)容打造黨史“云”課堂，還有的學(xué)校推出一期爭當(dāng)“學(xué)黨史小達(dá)人”在線答題、開展黨史學(xué)習(xí)教育的手抄報、出一期黨史百年天天讀主題板報、自創(chuàng)繪本、分享閱讀、課本劇展演，以及邀請知名作家進(jìn)校園等一系列的讀書活動，在陶冶學(xué)生道德情操，豐厚學(xué)生文化底蘊同時，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。全區(qū)中小學(xué)校宣傳員清明前夕瞻仰市革命烈士陵園緬懷革命先輩，重溫入黨誓言。內(nèi)容豐富多彩，學(xué)習(xí)入心入腦。此外葉祠、朝陽科普社區(qū)聯(lián)合區(qū)科協(xié)、葉篤正氣象科普館聯(lián)合開展全國科技活動周系列活動。參觀了葉篤正生平陳列館和氣象科普館，普及了氣象科學(xué)知識，孩子們紛紛表示：“要繼承和發(fā)揚葉篤正先生的愛國主義精神和對科學(xué)不畏艱難、孜孜不倦、勇于探索的偉大精神，從小樹立科技強國夢想。”
2、提升智育水平
為進(jìn)一步營造良好閱讀氛圍，引領(lǐng)全民閱讀新風(fēng)尚，區(qū)先后隆重舉行2019年“文學(xué)進(jìn)校園”活動和2020年小學(xué)語文課外讀物講述比賽。區(qū)教體工委書記、教體局局長徐永生在致辭中指出，區(qū)“文學(xué)進(jìn)校園”活動自2019年6月啟動以來，先后邀請著名作家葉兆言先生來講學(xué)，組織師生前往兩鄧故居、嚴(yán)鳳英故居等地采風(fēng)，舉行妙趣橫生、別開生面的中學(xué)生成語大賽和首屆童書講述比賽。特別是疫情期間，小語人開展的“停課不停學(xué)，好書伴你讀”系列活動，童詩系列課程，溫暖和照亮了莘莘學(xué)子。他希望全區(qū)中小學(xué)堅持閱讀立校，推動“文學(xué)進(jìn)校園”，讓校園彌漫書香。
活動中，師生同臺演繹，聲情并茂地為大家呈現(xiàn)了《胡蘿卜先生的長胡子》《稻草人》《小王子》等十多篇課外讀物作品，在講述過程中通過視頻短片的形式向與會人員展示了各自學(xué)校開展文學(xué)進(jìn)校園的活動場景和近年來師生的文學(xué)創(chuàng)作成果。大橋葉祠小學(xué)程小鳳、吳飛的《花朵開放的聲音》和邱昱《稻草人》《舍身堵槍眼》等經(jīng)典誦讀更是得到精彩的演繹。本次課外讀物講述比賽得到了各級媒體記者的大力支持，引起了廣泛關(guān)注。市新華傳媒對活動進(jìn)行全程直播，區(qū)融媒體記者對本次活動進(jìn)行了跟蹤攝像報道。
3、強化體育鍛煉，堅持健康第一，開齊開足好體育課程
為了進(jìn)一步增強學(xué)生的身體素質(zhì)，豐富校園文化生活，大橋中心學(xué)校舉行“多彩童年陽光成長”慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰大會，與會人員現(xiàn)場觀摩了朝陽路小學(xué)體育大課間活動及七所小學(xué)帶來的精彩紛呈的體育大課間視頻。師生整齊劃一的動作，昂揚飽滿的精神，矯健有力的步伐，贏得陣陣掌聲和歡呼聲。教體工委委員、副局長馬宏岱指出大橋中心學(xué)校舉辦的慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰活動，展現(xiàn)了大橋新時代好少年應(yīng)有的風(fēng)采，大橋新時代教育的風(fēng)采；無論是大小學(xué)校都動了起來，孩子們在開心的學(xué)、在練，這就是“3+X”的成果；希望各校堅持下去，將經(jīng)驗傳授到區(qū)各校，將體育大課間活動的精神貫徹到每個孩子的心中。
4、增強美育熏陶，實施學(xué)校美譽提升行動
“3+X”進(jìn)校園如火如荼。高位起步，以黃梅戲、書法、武術(shù)三項活動為基礎(chǔ)，以國學(xué)經(jīng)典、廉政文化、科技、發(fā)展、足球體育運動等為補充，STEAM課程，結(jié)對幫扶促融合
推進(jìn)長三角教育一體化，促進(jìn)有效融合，加快STEAM課程建設(shè)，與浙江省嘉興實驗小學(xué)結(jié)對幫扶，暑期開展STEAM教育理念下的小學(xué)勞動教育課程，精心打造“3+X”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動品牌，豐富校園文化生活。聘請名家專業(yè)指導(dǎo)，引領(lǐng)活動縱深開展。
素質(zhì)教育亮點紛呈。(1)小學(xué)生足球躋身全市四強；(2)城區(qū)小學(xué)生田徑比賽，勇奪2個團體獎；(3)全市中學(xué)生社團文化節(jié)，集體、個人雙豐收，5所中學(xué)、5名教師榜上有名；(4)成功舉辦全區(qū)“百年追夢·全面小康”小學(xué)生講故事和中學(xué)生演講比賽，并在市賽中獲得二、三等獎；(5)兒童閱讀研究推廣風(fēng)生水起，引領(lǐng)全區(qū)青少年兒童邁入閱讀新境界。
5.加強勞動教育
為了增強學(xué)生們的勞動技能，鍛煉他們的意志，砥礪他們的品行，大橋中心學(xué)校在區(qū)青少年校外活動中心開展勞動教育現(xiàn)場會，研討了《區(qū)中小學(xué)勞動教育方案》,大家一起參觀了勞動活動室和勞動教育實踐基地；分享了本校是如何開展勞動教育，并暢談了今后如何進(jìn)一步有效的實施勞動教育。余金明強調(diào)各校要本著“德智體美勞，五育齊發(fā)展”的教育理念為指導(dǎo)，要有意識的將勞動教育滲透到教育教學(xué)活動中，有機結(jié)合校外活動中心的共性課程，開展好本校的個性化課程,讓學(xué)生在體驗中收獲知識和快樂。
四、教育評價改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面通力配合、協(xié)同推進(jìn)，確保落地生效
有了好的方案、好的決策、好的藍(lán)圖，關(guān)鍵在于落實教育評價改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到不同主體，需要方方面面通力配合、協(xié)同推進(jìn)?！犊傮w方案》對教育評價改革作了整體部署，文件出臺后，更重要的是抓好改革落實，確保落地生效。
落實改革責(zé)任。各級黨委和政府要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，把深化教育評價改革列入重要議事日程，根據(jù)《總體方案》要求，結(jié)合實際明確落實舉措。各校要狠抓落實，切實破除“五唯一”頑瘴痼疾。學(xué)?？上刃性圏c發(fā)揮示范帶動作用，積極推進(jìn)教育評價改革的經(jīng)驗做法，及時總結(jié)、宣傳推廣各中學(xué)、中心學(xué)校在教育評價改革中的成功經(jīng)驗，擴大輻射面，發(fā)揮示范帶動作用。
加強專業(yè)化建設(shè)。構(gòu)建政府、學(xué)校、社會等多元參與的評價體系，建立健全教育督導(dǎo)部門統(tǒng)一負(fù)責(zé)的教育評估監(jiān)測機制，發(fā)揮專業(yè)機構(gòu)和社會組織作用。嚴(yán)格控制教育評價活動數(shù)量和頻次，減少多頭評價、重復(fù)評價，切實減輕基層和學(xué)校負(fù)擔(dān)。創(chuàng)新評價工具，利用人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，探索開展學(xué)生各年級學(xué)習(xí)情況全過程縱向評價、德智體美勞全要素橫向評價。
五、存在的困難和問題
困惑一：齊抓共管、通力配合
當(dāng)前，高考的競爭激烈沒有從根本上改觀，學(xué)生的課業(yè)與心理負(fù)擔(dān)未見緩解，各種各樣的培訓(xùn)班、繁重的課外作業(yè)、上揚的學(xué)區(qū)房價等導(dǎo)致教育內(nèi)卷愈演愈烈。各校抓管理的同時就有比拼，社會大環(huán)境還在關(guān)注高考成績，在全社會要形成唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)論，還要有個過程，像一中四中高琦這樣名校，生源爆滿，學(xué)位緊張，以及房地產(chǎn)搶占先機，引進(jìn)名校，提高升學(xué)率等方式吸引購房者。教育作為杠桿，只有讓全社會達(dá)成一致共識，才能從根本上克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)，克服短視行為、功利化傾向；克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為。
困惑二：加強聯(lián)動共同營造改革良好氛圍。教育評價改革要想落地，需要全社會共同支持、配合要履職盡責(zé)，帶動全社會形成科學(xué)的選人用人理念；新聞媒體也要加大對科學(xué)用人理念和做法的宣傳解讀，增進(jìn)社會共識；廣大家長要樹立正確的教育觀和成才觀，加強家校合作，形成育人合力。
下一步思路舉措和意見建議
思深方益遠(yuǎn)，謀定而后動。充分考慮教育評價改革的艱巨性、長期性。通過社會、學(xué)校家庭齊抓共管，逐步提高各級黨委和政府科學(xué)履行職責(zé)水平，完善各校立德樹人落實機制，健全教師潛心育人的評價制度，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價辦法更加多元。
1.加強學(xué)習(xí)，共同抓好《總體方案》的貫徹落實
擴大日常學(xué)習(xí)的范圍，不囿限于教育評價方面，增強學(xué)習(xí)的深度和廣度，落實立德樹人根本任務(wù)。通過舉辦專題培訓(xùn)班、支部大會、黨小組會等多種形式，深入開展學(xué)習(xí)研討，5月底前做到應(yīng)學(xué)盡學(xué)、應(yīng)訓(xùn)盡訓(xùn)，堅決把中央、省、市《總體方案》精神落到實處。
2.改革學(xué)校評價。“破”的是重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為，“立”的是立德樹人落實機制，相應(yīng)提出堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。一是完善幼兒園評價重點評價幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況；二是改進(jìn)中小學(xué)校評價，重點評價促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保障學(xué)生平等權(quán)益、引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展、提升教育教學(xué)水平、營造和諧育人環(huán)境、建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度以及學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、社會滿意度等情況；普通高中主要評價學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)情況，突出實施學(xué)生綜合素質(zhì)評價、開展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)、優(yōu)化教學(xué)資源配置、有序推進(jìn)選課走班、規(guī)范招生辦學(xué)行為等內(nèi)容。
第4篇：勞動教育存在的問題建議范文
家庭教育是教育這個系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)工程，它對于兒童的健康成長與和諧社會的建設(shè)具有不可估量的作用。改革開放之后、尤其是上世紀(jì)90年代以來，家庭教育出現(xiàn)了許多前所未有的新特征。我國家庭教育面臨許多新挑戰(zhàn)、新問題。本文在此進(jìn)行一番探討。
一、新形勢下我國家庭教育的現(xiàn)狀
（一）家庭教育責(zé)任觀念增強，品德教育升溫
教育觀念是影響家庭教育質(zhì)量的決定因素。與中國傳統(tǒng)觀念相比，現(xiàn)代父母教育觀念有了不少的變化。適應(yīng)時展和青少年成長需求，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育都要做出積極的努力。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)生家庭教育很重視子女成才，教育目標(biāo)鎖定在生存與發(fā)展上，90.5%的家長不同意“把孩子交給學(xué)校老師自己就沒有教育的責(zé)任了”的觀點，重視親職、親子教育。當(dāng)前，許多家長已經(jīng)認(rèn)識到未來社會競爭加劇對人才素質(zhì)全面發(fā)展的需求，對品德教育更為重視，強調(diào)學(xué)生德智體全面發(fā)展的比例在五個選擇中最高，占69.9%，對學(xué)生品德教育“從不關(guān)心”的為零，前幾年重智輕德的現(xiàn)象有了明顯改觀。對不同年級家長分析發(fā)現(xiàn)了差異（X2=26.763，P=0.001），低年級家長更關(guān)心孩子品德，高年級隨著學(xué)習(xí)壓力的加大，對于“小時學(xué)文化，長大學(xué)做人”更認(rèn)同。對品德的重視程度比前幾年有了進(jìn)步，在調(diào)查中，認(rèn)為樹大自然直，讓孩子自由成長的僅占2.3%。希望孩子將來具有雷鋒那樣的一心為公品質(zhì)的占63.3%，而無所謂的占27.5%，不希望的占10.2%，兩項相加有37.7%之多，這與改革開放后社會主義初級階段的市場經(jīng)濟有關(guān)，但是這種狀況發(fā)生在中小學(xué)生品德教育中必須引起重視。
（二）家庭教育內(nèi)容增多，投入加大
現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容豐富多彩，在家庭中家長大多能做到以身作則。家長有錯要不要在孩子面前承認(rèn)？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，與幾年前相比有了明顯進(jìn)步，總是改正的家長占94%，同時發(fā)現(xiàn)，高年級學(xué)生家長和低年級學(xué)生家長不存在明顯差異（X2=12.683，P>0.05）。
（三）家庭教育方法比較理性，然而大包大攬現(xiàn)象仍突出
現(xiàn)在的家長在孩子身上投入的精力是他們父母一代不能比的，在上海這樣的大都市，獨生子女占絕大多數(shù)，小學(xué)生每天上學(xué)接送是必不可少的。相對來說，小學(xué)低年級學(xué)生父母對子女的掌控程度比高年級高，存在包攬現(xiàn)象，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)參與、時間分配、交友和生活起居上。中國的獨生子女家庭，在學(xué)習(xí)上對孩子進(jìn)行認(rèn)真、細(xì)致的指導(dǎo)，幫助完成作業(yè)甚至陪讀，使孩子變得依賴性強，缺乏獨立解決問題的能力。在生活上父母包辦一切，有求必應(yīng)。北京教科研究院對200名小學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56.6%的孩子是父母給挑選穿的衣服，49%的孩子是父母給倒掉洗腳水。上海也曾對1500名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果表明，有51.9%的學(xué)生長期由家長整理生活和學(xué)習(xí)用品，74.4%的學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上離開父母便束手無策。在有些獨生子女家庭中，父母不許孩子玩耍，不許孩子參加集體活動，限制孩子的娛樂生活，使獨生子女完全生活在父母的控制與左右之中，僅僅在單調(diào)的學(xué)習(xí)空間里成長。
二、新形勢下我國家庭教育存在的主要問題
（一）重物質(zhì)關(guān)心，輕精神關(guān)懷
浙江是經(jīng)濟較發(fā)達(dá)地區(qū)，隨著近些年來社會物質(zhì)財富日益豐富，家庭生活水平普遍提高，有的父母盲目地滿足孩子的物質(zhì)需要。在對一所小學(xué)的調(diào)查中，筆者得到這樣的一組數(shù)據(jù)：有近三分之一的家長特別寵愛孩子，孩子向家長要什么家長就給什么，唯恐達(dá)不到孩子的要求；大部分的家長每天或每周給孩子零花錢。同時，家長卻忽略對孩子精神成長的積極引導(dǎo)，忽視子女的心理健康。當(dāng)問及“最近半年您問過孩子心里想些什么嗎”，僅有68.9%的家長選擇“經(jīng)常問”，10.6%的家長選擇“問過一次”，有20.5%家長選擇“沒問過”。當(dāng)問及“孩子心情不好時，你能及時了解并給予幫助嗎”，也僅有56.9%的家長認(rèn)為“能”，40.9%的家長選擇“出了事才過問”，有1.8%和0.4%的家長分別選擇“不了解也未給予幫助”、“工作太忙無暇顧及”。對子女精神關(guān)懷的缺失極易導(dǎo)致未成年人精神世界的空虛，久而久之，容易形成心理障礙和人格缺陷。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多數(shù)的孩子表示自己“孤單”、“抑郁”、“空虛”、“無助。其次，由于家長的溺愛，一切為孩子著想，也易使孩子生活在“以自我為中心”的環(huán)境中，遇事只想自己，很少顧及他人，形成自私品性。家長普遍反映，當(dāng)孩子的要求達(dá)不到時愛耍脾氣，與父母賭氣，甚至與父母吵嘴、頂撞。而且，在這些獨生子女的頭腦中，容易形成人生在世就是索取、享樂、揮霍的世界觀，一旦家庭及社會不能滿足他們的欲求，一旦沒有付出就沒有索取的社會法則嚴(yán)酷地擺在面前時，他們就會自哀自憐，抱怨家庭、抱怨社會。
（二）重智力開發(fā)，輕非智力因素培養(yǎng)
受現(xiàn)有學(xué)校教育、人事制度和社會傳統(tǒng)觀念的影響，絕大多數(shù)家長認(rèn)為，高智力是高成就的前提。在調(diào)查中有70.3%的家長認(rèn)為讀書對孩子的影響是決定性的，當(dāng)問及“你最關(guān)心孩子哪方面事情”時，有44%的家長選擇“學(xué)習(xí)成績”，34.7%的家長選擇“品德修養(yǎng)”，21.3%的家長選擇“身體健康”。家庭教育的重點在對未成年人的調(diào)查中也得到了驗證。當(dāng)問及“家里人最關(guān)心你什么問題”時，有62.4%的孩子選擇“學(xué)習(xí)認(rèn)不認(rèn)真”，32.2%的孩子選擇“身體好不好”，有5.4%的孩子選擇“聽不聽話”。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，盡管有越來越多的家庭已充分認(rèn)識到德性與能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性，但是，一旦它們與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時，這個重心卻發(fā)生了移位。因此。在許多家庭父母和子女交流時，言必稱分?jǐn)?shù)和成績者仍不在少數(shù)。許多孩子反映，自從上學(xué)以后，一個“分”字便涵蓋了一切。許多家長在孩子回家后的第一個問題是：“今天考試沒有？得了幾分？”囑咐孩子時最常說的一句話是：“上課要注意聽講。”評價孩子時最常說的一句話是：“你看×××學(xué)習(xí)多好！”在父母眼里分?jǐn)?shù)代表著一切。也正因為如此，許多家長不惜傾其所有，請家教，購書籍，買鋼琴，參加各類補習(xí)班、特長班、培優(yōu)班，整天忙得不亦樂乎，精疲力竭。但結(jié)果卻是家庭矛盾不斷，親子關(guān)系緊張，甚至釀成家庭悲劇。#p#分頁標(biāo)題#e#
（三）重知識掌握，輕能力培養(yǎng)
調(diào)查顯示，部分家長認(rèn)為家務(wù)勞動會影響孩子的學(xué)習(xí)，便什么事都不讓子女去操勞，他們的理由是：“不做家務(wù)最多變成懶蟲，而分?jǐn)?shù)上不去則不能成龍”。因此，13.6%的家長表示“從不讓孩子做家務(wù)”，65.9%的家長表示“只做固定的幾件小事”。問及“平時家務(wù)的承擔(dān)量”時，也僅有3.5%的孩子表示“很大”，26.3%的孩子表示“比較大”。48.4%和21.8%的孩子分別選擇“比較小”、“很小”。事實上，讓孩子適當(dāng)承擔(dān)一些家務(wù)勞動，有利于培養(yǎng)孩子的獨立性及家庭義務(wù)感和責(zé)任感，并由此進(jìn)一步培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。也正由于家庭勞動教育的缺失，有關(guān)青少年勞動觀念、勞動能力的調(diào)查顯示，當(dāng)代青少年勞動觀念日趨淡薄，勞動能力普遍較差，連最基本的生活自理能力都不具備。如“中國城市獨生子女人格發(fā)展現(xiàn)狀及教育”的調(diào)查研究顯示：有20.4%的孩子明確表示“缺少生活自理能力”。有18.3%的孩子認(rèn)為自己“做事依賴別人”。其次，忽視家庭勞動教育容易導(dǎo)致孩子人格不健全，如怕苦怕累、貪圖享樂等。
（四）重他律，輕自律
“少成若天性，習(xí)慣成自然。”童年時代在家庭生活中形成的良好行為習(xí)慣，可以伴隨人的一生。我國古代家庭教育中“身教重于言教”的做法很有道理。然而，現(xiàn)實情況與此大相徑庭。1994年北京師范大學(xué)教育系在“希望工程——手拉手走向未來”的夏令營活動中，進(jìn)行了一項少年兒童社會公德調(diào)查。結(jié)果表明：150名小營員填寫問卷時的選擇與日常行為之間存在許多的不一致甚至自相矛盾之處。例如：他們幾乎人人懂得愛護公物是社會公德的基本要求，但對倒在地上的椅子、營區(qū)內(nèi)的長明燈、流水的龍頭、無人房間轉(zhuǎn)動的電風(fēng)扇熟視無睹；他們不喜歡在休息時受到別人的打擾，也知道打擾別人是不禮貌的行為，但時常吵鬧并打擾別人。究其原兇，與重他律而輕自律的家庭行為養(yǎng)成模式有直接的關(guān)系。許多家長用來規(guī)范孩子行為的“殺手锏”就是喊“狼來了”。久而久之，孩子們形成了這樣一種觀念：社會行為規(guī)范是一種凌駕于人之上的異己力量。他們的道德行為不是出于自覺自愿，而是迫不得已。換言之，社會的道德規(guī)范并沒有內(nèi)化為個體自覺的行為準(zhǔn)則。因此，“理論的巨人，行動的矮子”就不足為奇了。
三、解決我國新形勢下家庭教育問題的對策與建議
（一）家庭教育要善始善終
家庭教育與學(xué)校教育相比，最大的特點就在于它的長期性。家長在教育子女的過程中，一方面要受到來自外界的各種因素的影響；另一方面，作為教育對象的孩子在成長過程中可塑性很強，他們的思想、目標(biāo)和興趣都不穩(wěn)定。因此，家長不僅要有科學(xué)的教子思想，還應(yīng)該自覺克服教子過程中遇到的困難，培養(yǎng)堅定的教育意志。家長應(yīng)該把對孩子的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，始終如一，堅持不懈，做到愛之有道，嚴(yán)之合理。在家庭生活中，家長的情緒和行動無時無刻不在影響著子女。
（二）家庭教育要有合理的價值取向
家庭教育應(yīng)有一個十分明確合理的價值取向，堅持科學(xué)精神、理性精神、民族精神、人文精神。家長應(yīng)該根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點，對他們進(jìn)行一些科學(xué)、有計劃、有目的的教育，讓他們學(xué)習(xí)掌握一些基礎(chǔ)知識，為他們的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。我們所要做的是多培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，而不是某一方面的片面發(fā)展。家長進(jìn)行的教育不應(yīng)是“超前教育”更不是“定向教育”或“智力教育”。面對升學(xué)、就業(yè)的壓力，家長應(yīng)有一種平淡平靜的心態(tài)。家庭教育保持合理的、民主的、寬容的態(tài)度，去掉過多的功利目的和色彩，多一點引導(dǎo)，少一點干預(yù)；多一點冷靜，少一點急躁；多一些自然，少一些功利。
（三）引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我教育
家庭教育的最終目的是讓孩子自我教育，正如聯(lián)合國世紀(jì)教育委員會主席雅克．德洛爾先生提出的，21世紀(jì)，教育的支柱是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。自我教育是孩子真正走向成功的教育形式。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”所以，父母在家庭教育中一定要想方設(shè)法讓孩子認(rèn)識自我、利用自我、形成自我、發(fā)展自我、完善自我，形成可持續(xù)發(fā)展的自我。一切外在的客體實施的教育只有“轉(zhuǎn)換”成受教育者自身的教育才能有效果。
（四）建立家庭教育咨詢服務(wù)機構(gòu)
家庭教育既有普遍性也有特殊性。家長學(xué)校一般面對家庭教育的共同問題，而咨詢機構(gòu)則主要解決個別家庭的特殊問題。為了方便群眾，廣州市于1982年嘗試開辦了第一個家庭教育咨詢服務(wù)站，并開設(shè)了熱線電話。此后，這種新的家長教育方式在全國迅速興起。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全國已有這樣的咨詢服務(wù)站近萬家，分布在大、中、小城市。隨著家庭教育形勢的發(fā)展和需求的增加，咨詢服務(wù)的形式更加靈活多樣。筆者以為，下一步應(yīng)以研究、咨詢機構(gòu)為主體，廣泛吸納受過專門訓(xùn)練的志愿者，逐步建立和完善集診斷、治療、咨詢、指導(dǎo)、救助功能于一體的家庭教育服務(wù)體系，為提高家庭教育的科學(xué)水平提供全方位的技術(shù)支持。
第5篇：勞動教育存在的問題建議范文
美術(shù)教師讀書筆記心得范文1 非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念：教學(xué)生四十年，為學(xué)生想四十年，為國家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時代使命?通過歷史課，學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索嗎?我認(rèn)為問題可能出現(xiàn)在以下幾個方面：
1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識和培養(yǎng)歷史思維能力為主，在思想教育方面，多為政治性的國家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育。
2、過于強調(diào)完整的學(xué)科知識體系，知識點羅列過多，授課時間不足，教師教學(xué)緊張，導(dǎo)致教法實施以灌輸、說教和畫重點最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂，忽視學(xué)生主體性的存在，也導(dǎo)致學(xué)生和社會對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見，認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，形成健全的人格和健康的審美情趣，形成面向世界、面向未來的國際意識。那么，如何樹立對國家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?
有一次，周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場，幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面，我做了這樣的工作：固然是日本犯下的不可饒恕的罪行，但也正是由于國家放棄了人民，將軍放棄了士兵，軍隊放棄了百姓，男人放棄了女人，兒女放棄了父母，大人放棄了孩子的因素，所以才會出現(xiàn)這樣束手
待斃的情形。而在一個公民的社會里，每個人都是國家的主人，如果我們在任何時候能想到我就是國威，就是國儀，就是國家的尊嚴(yán)與安全，那么，我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗，而那一個人的力量將勝過千百個不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒有一句直接的說教，沒有一句直接的批評，但我想每一名學(xué)生都會被震撼，每一名學(xué)生都會深思。這件事告訴我們，歷史教育無處不在，歷史教育大有作為，歷史教育責(zé)任重大，它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著力塑造正確的人生觀和價值觀，提升人的智慧，完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個方面。對人各個發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的，所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文，然后發(fā)表了自己的感慨：哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題，將無數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來;他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭，使無數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬，他也是戰(zhàn)爭魔鬼遭人唾罵。我把問題拋給了學(xué)生，讓學(xué)說發(fā)表議論：你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎?請說明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈，各執(zhí)己見。面對這樣的爭論，我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：哈伯為了國家贏得這場戰(zhàn)爭而制造毒氣，那么他的國家德國為什么要發(fā)動這場戰(zhàn)爭?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么?我們該怎樣面對戰(zhàn)爭?怎樣面對科學(xué)發(fā)明?通過這一系列的問題的討論，是學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)發(fā)明既可以用來造福人類，也可用于毀滅人類文明，科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè)，也可以助長邪惡的勢力，這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動的故事、富于感情的 語言去打動感染學(xué)生，使情感態(tài)度價值觀的教育在潛移默化中水到渠成。
通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以分清哪些是美的、善的，哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚的，哪些是應(yīng)該批評、斗爭的，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性，改造社會要符合社會發(fā)展的規(guī)律和必然性。
通過學(xué)習(xí)歷史，教師可以運用勞動對人類歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進(jìn)行勞動教育，運用人類改造社會的 曲折和艱難對學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生認(rèn)識到為了實現(xiàn)偉大的理想，需要付出代價，有時甚至需要付出生命的代價，但應(yīng)堅信正義終將戰(zhàn)勝邪惡，從而提高學(xué)生為美好社會奮斗的自覺性。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文2 拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個矛盾的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書筆記心得范文3 《給歷史教師的101條建議》這本書中的建議，來源于作者對日常教學(xué)實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等，并提出了新的時代目標(biāo)和要求 。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的教育詩，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個學(xué)會忽略的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與刺頭學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué)，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀(jì)律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語，于是我沖著學(xué)生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因為他們幾個紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時進(jìn)行了表揚。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個不好的印象，同時也給學(xué)生造成了不良影響?？戳舜藭?，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對學(xué)高為師，身正為范這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當(dāng)成最愛。同時，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的最好，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
第6篇：勞動教育存在的問題建議范文
一、目前的德育工作中所存在的問題
1.德育內(nèi)容過于陳舊
德育內(nèi)容是指用來形成學(xué)生品德的社會思想的政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的綜合，其內(nèi)容涵蓋了各個方面，包括：愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等。所以，德育內(nèi)容非常廣泛，給高中班主任德育工作帶來了很大的挑戰(zhàn)，使其在德育工作中出現(xiàn)了一些問題，比如說：在進(jìn)行理想教育時，過分關(guān)注學(xué)生大學(xué)理想的教育，將考大學(xué)作為其唯一的理想，給學(xué)生造成極大的心理壓力，而且高中生正處于青年期，喜歡張揚個性，獨立意識較強，教師這種德育方法會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，不利于學(xué)生的健康發(fā)展；在進(jìn)行愛國教育時，講解的都是一些老套的愛國故事，觀看一些已經(jīng)過時的影片，使學(xué)生缺乏興趣，對教師的話總是表面應(yīng)付，實際完全沒有聽進(jìn)去。這些都會使德育的教育效果大打折扣，達(dá)不到預(yù)期的德育目標(biāo)。
2.教師隊伍的整體素質(zhì)較低
教師在德育工作中起著引導(dǎo)的作用，對德育工作能否有效開展有著重要的影響。在高中教學(xué)中，德育工作一般由班主任承擔(dān)，這就會導(dǎo)致一些問題的產(chǎn)生，比如說：班主任日常工作較多，大部分的時間都用在文化課的教授和處理班務(wù)上，分配給德育工作的時間較少，有的時候一個月才開展一次德育工作，由于相隔時間較長，使得德育工作對學(xué)生的教育意義難以得到增強。而且，大部分高中班主任所學(xué)的專業(yè)都是英語、數(shù)學(xué)或者語文，并非專業(yè)的德育人員，對學(xué)生進(jìn)行道德教育時，大都是以自己的人生閱歷和看法為準(zhǔn)，專業(yè)性不強，對于學(xué)生存在的問題無法給予有效的解決，甚至還會給學(xué)生造成誤區(qū)，無法讓學(xué)生做到真正的理解。
3. 班主任與學(xué)生之間缺乏交流
班主任和學(xué)生之間的交流是影響德育工作能否順利開展的重要因素，但是在目前的德育教育中，班主任與學(xué)生之間的交流卻沒有得到真正的實現(xiàn)。有的班主任認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該聽從其所給的建議，不應(yīng)該反駁，覺得自己所做的都是為學(xué)生好，這就使學(xué)生由德育工作的主體轉(zhuǎn)為德育的受體，只能被動地去接受，并不能表達(dá)出自己真實的想法，這不僅無法達(dá)到德育的教育效果，嚴(yán)重的還會導(dǎo)致師生之間產(chǎn)生矛盾，在很大程度上阻礙了德育工作的發(fā)展，也給學(xué)生的心理留下了陰影。
二、新課改背景下高中班主任德育工作開展的途徑
1.選擇能夠達(dá)到新課改要求的德育內(nèi)容
新課改的要求是：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。所以，高中班主任在德育內(nèi)容的選擇上應(yīng)該充分考慮到學(xué)生身心發(fā)展的特點，選擇一些時代性較強的、有文化內(nèi)涵的、能夠起到強烈教育意義的，而且能使學(xué)生感興趣的德育內(nèi)容，這樣才能使德育工作發(fā)揮其自身價值，才能使其得到有效的發(fā)展。另外，理論上的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實踐中的教育效果好，高中班主任可以組織一些社會實踐活動，或者開設(shè)第二課堂，使學(xué)生成為德育過程中的工作主體，使學(xué)生的道德修養(yǎng)在耳濡目染、親身體會中獲得提高，這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.加強班主任的德育培訓(xùn)
就班主任而言，在不影響日常工作的前提下，適當(dāng)增加德育的次數(shù)，在注重提高學(xué)生成績的同時，也要關(guān)注學(xué)生心理的發(fā)展，對學(xué)生的思想問題和心理問題進(jìn)行及時疏導(dǎo)，這樣才能培養(yǎng)社會所需要的“四有”人才；就學(xué)校而言，要加強對班主任德育知識方面的培訓(xùn)，比如說：可以開展學(xué)術(shù)交流會，讓班主任之間相互交流經(jīng)驗，并借鑒一些優(yōu)秀班主任的德育成果，豐富自身的德育理論；如果條件允許的話，可以派遣班主任出國進(jìn)修，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，使班主任能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行科學(xué)、專業(yè)的指導(dǎo)，這樣才能在真正意義上促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
3.班主任要加強與學(xué)生之間的交流
班主任在進(jìn)行德育教育前，要明確教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育對象的性格特點，還要選擇合適的時機，運用恰當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行德育教育。在教育過程中，要以平等的身份，真誠的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流，鼓勵學(xué)生說出自己內(nèi)心的想法，了解學(xué)生的真實情況，從而做到“對癥下藥”。在此過程中也要遵循“因材施教”的原則，對不同性格特點的學(xué)生，采用不同的教育方法，比如說對一些比較內(nèi)向敏感的學(xué)生，語氣盡量委婉，做到循循善誘；對于性格開朗、心理承受能力較強的學(xué)生可以采用“開門見山”的形式，直接切入主題。教師所要格外注意的是要把握說話的分寸，既要不傷害學(xué)生的自尊心，也要樹立一定的威信，這樣才能使德育的教育效果得到充分發(fā)揮。
第7篇：勞動教育存在的問題建議范文
關(guān)鍵詞：中職生 消費現(xiàn)狀 調(diào)查
一、對象與方法
1.對象：xxx的325名學(xué)生進(jìn)行匿名的問卷調(diào)查與訪談。
2.方法：一是用書面形式的調(diào)查問卷，把擬好的問卷到同學(xué)班級去進(jìn)行發(fā)放；二是用網(wǎng)絡(luò)問卷，通過郵箱、留言板等工具把問卷發(fā)送出去；三是隨機找一些愿意進(jìn)行面談的同學(xué)進(jìn)行詢問。第一種方法發(fā)放了150張問卷，收回了有效問卷139張；第二種方法，填寫問卷調(diào)查的人數(shù)共有100名；第三種方法，共有86人接受了訪談。
二、現(xiàn)代中職生中職生消費狀況存在的問題
1.伙食方面開銷大：據(jù)調(diào)查大部分學(xué)生不在學(xué)校飯?zhí)镁筒?，而是到學(xué)校外面的餐廳就餐，這樣子做既不衛(wèi)生又浪費錢；還經(jīng)常出現(xiàn)請同學(xué)吃飯的想象。雖說這種消費花不了太多的資金，但有很多中職生家庭經(jīng)濟還是有點困難，他們的主要經(jīng)濟來源還是靠父母給的，不應(yīng)該這樣拿著父母給你的生活費去當(dāng)人情消費的“馬拉松”。
2.現(xiàn)代通訊工具的使用費用過高：為了找工作方便和交友，很多中職生都購買了手機用于與外界聯(lián)系，還有的中職生用手機進(jìn)行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分學(xué)生的首選，但手機費在逐步提高。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生每月的通訊費用高達(dá)150元以上；有50%的學(xué)生通訊費控制在100—150元之間；經(jīng)濟比較困難一點的學(xué)生通訊費也在50元左右。根據(jù)此項調(diào)查，大學(xué)生的消費經(jīng)濟有91.5%來源于家庭，14.3%來源于學(xué)校獎學(xué)金、助學(xué)金及補助，8.1%來源于自己打工收入、7.4%來源于貸款、2%來源于其他渠道。也就是說，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。
3.形象消費高：經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每到星期六、星期天，大部分學(xué)生會去買衣服、裝飾品、化妝品等；講究牌子，追求時尚、潮流，喜歡與同學(xué)之間進(jìn)行攀比等。絕大多數(shù)的學(xué)生家庭經(jīng)濟不怎么好，而這種消費又比較容易“超支”，因此，有些女同學(xué)為了得到一套名牌的化妝品或一套名牌的衣服，就會去向同學(xué)借錢，甚至去偷錢以達(dá)到自己的目等，這些都體現(xiàn)了學(xué)生不懂得量力而行，虛榮心太過于強的心理。
4.休閑娛樂消費高：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有35%的學(xué)生在放假期間去旅游；有25%的學(xué)生會去練歌房、打臺球、溜旱冰、開party；有絕大多數(shù)的學(xué)生則去吃好吃的，比如：肯德基、麥當(dāng)勞等。
5.感情投資即戀愛所需支出較高：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有35%的中職生在談戀愛，一部分談戀愛的中職生每月大約多支出150—200元左右，最少的也有100元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要將物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度的消費原則。
6.人際交往費較高：據(jù)調(diào)查得知，同學(xué)過生日、入黨、獲獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客。否則，便被視為不夠交情。
7.學(xué)習(xí)費用較高：中職生要考的證書相對其他學(xué)生來說還是比較多。據(jù)調(diào)查，有的學(xué)生除了考自己專業(yè)的證書外，還報名參加考自己專業(yè)外的證書，自然而然，相應(yīng)的報名費、書費、培訓(xùn)費等自然不菲。
三、現(xiàn)代中職生消費問題的原因分析
1.社會環(huán)境影響原因
社會上非主流的享樂主義消費觀，給大學(xué)生帶來了很深的影響，是造成大學(xué)生消費觀念偏頗的主要因素之一。進(jìn)入wr0以來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，與之帶來的不僅僅是經(jīng)濟
的繁榮還有社會上的—些不正確的消費觀念這些都給當(dāng)代中職生帶來了很深的影響，中職生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了中職生的消費觀。
2.家庭環(huán)境影響原因
父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女。
3.自身原因
眾心理和求異心理是中職生消費攀比心理的心理學(xué)動因。中職生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實則本質(zhì)相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，中職生也不例外；二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了中職生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng)新。中職生有著強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。
四、對策與建議
針對當(dāng)今中職生的消費誤區(qū)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費習(xí)慣，需要多方面的努力：
首先，家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長的消費行為及消費觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費自主的同時注意“家情”的教育，對消費要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動，加強勞動教育，促成勤儉節(jié)約消費觀的形。 如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的；
第8篇：勞動教育存在的問題建議范文
關(guān)鍵詞：項目教學(xué)法 高職計算機課程 應(yīng)用
項目教學(xué)法的啟蒙是歐洲的勞動教育思想，在18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國的合作教育中初具雛形，經(jīng)過20世紀(jì)中后期的逐步完善，成為了一種重要的理論思潮。項目教學(xué)法的目的是培養(yǎng)實用型人才。而高等職業(yè)教育培養(yǎng)計算機人才的目標(biāo)，在要求學(xué)生在掌握一定文化知識的同時，還要擁有過硬的專業(yè)技能。項目教學(xué)法這種“情景式”項目操作可以鍛煉計算機專業(yè)學(xué)生的獨立動手能力，跨專業(yè)的學(xué)習(xí)也會提升計算機專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及職場競爭力。因此項目教學(xué)法符合高職院校計算機專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
一、項目教學(xué)法對計算機課程的意義
項目教學(xué)法是指在教師輔助下，學(xué)生獨立對相關(guān)項目進(jìn)行資料收集、方案設(shè)計、項目實施、總結(jié)評價的一種教學(xué)方法。教師在項目實施過程中作為引導(dǎo)者鼓勵學(xué)生獨立動手實踐。每個項目所包含的知識點涉及多個專業(yè)，因此學(xué)生的綜合職業(yè)能力以及全面素養(yǎng)在項目實施過程中會有極大的提高，計算機課程的教學(xué)效果也會有更大的提升。項目教學(xué)法強調(diào)學(xué)生獨立自主，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的幫助，可以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，是高職院校計算機專業(yè)提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
二、項目教學(xué)法在計算機課程中的應(yīng)用過程
（一）仔細(xì)分析，明確項目任務(wù)
每一個項目都包含有多個知識點，教師必須仔細(xì)分析項目內(nèi)容與計算機課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度，選擇確立切實有效的項目。實用可行的項目是提升教學(xué)效果的必要前提。首先，教師要確立切實可行的項目，項目內(nèi)容必須保證與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，項目難易度依據(jù)每個學(xué)生的實際水平來選擇。其次，教師要讓學(xué)生明確項目的具體任務(wù)及目標(biāo)，讓學(xué)生知道自己該怎么做，應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
（二）搜集資料，成立小組
按照每個項目要求將學(xué)生分成學(xué)習(xí)合作小組，每個小組明確成員分工，并且推選出一位項目執(zhí)行經(jīng)理，組織小組成員完成項目，協(xié)調(diào)各組之間的交流討論。教師圍繞項目內(nèi)容提供建議，學(xué)生自己收集相關(guān)資料信息。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選信息的能力，也能增強學(xué)生的團隊協(xié)作能力。
（三）制定計劃，設(shè)計方案
小組成員根據(jù)任務(wù)要求及搜集到的資料，在項目執(zhí)行經(jīng)理的組織下進(jìn)行組內(nèi)交流，集思廣益，最后項目執(zhí)行經(jīng)理整合小組成員意見形成初步計劃，然后由教師給出指導(dǎo)意見。接下來，各小組之間互相進(jìn)行交流討論，取長補短，修改計劃中存在的問題，完善計劃中的缺憾，最后形成完整的小組方案。
（四）實施項目，總結(jié)評價
學(xué)生按照方案開始實施項目。在實施過程中，每個小組的項目執(zhí)行經(jīng)理必須協(xié)調(diào)好小組成員的工作，明確分工，出現(xiàn)問題及時反饋解決。教師對每個小組的項目進(jìn)展情況進(jìn)行有效的監(jiān)控，保證項目的順利實施。但除了給學(xué)生提供一些必要的指導(dǎo)外，教師不能干預(yù)學(xué)生的項目實施過程。項目完成以后，執(zhí)行經(jīng)理組織小組成員進(jìn)行組內(nèi)評估，確認(rèn)是否完成項目要求的所有任務(wù)。小組成員互相交流自己在項目實施過程中遇到的困難及最終的解決方法，吸取教訓(xùn)。教師組織各小組相互評價，最后對每個項目進(jìn)行點評，總結(jié)各小組的優(yōu)缺點，對優(yōu)秀項目進(jìn)行展示。這樣可以有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，進(jìn)而教學(xué)效果也能得到顯著提升。
二、加強計算機課程實施項目教學(xué)法效果的舉措
（一）編寫項目式教學(xué)教材
教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基本工具，對加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象、鞏固學(xué)習(xí)成果有重要的作用。項目教學(xué)法作為一種跨專業(yè)的學(xué)習(xí)方法，重視理論與實踐的高度結(jié)合。市場上出版的教材以傳統(tǒng)的章節(jié)模式為主，陳列的主要是系統(tǒng)的理論知識，缺乏實踐環(huán)節(jié)，脫離了實際情況，顯然無法滿足項目教學(xué)法的要求，使項目教學(xué)法的教學(xué)效果大打折扣。因此，編寫設(shè)計符合項目教學(xué)法特點的教材尤為關(guān)鍵。項目式教材的編寫，要依據(jù)高職計算機課程的教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行，其中必須制定符合企業(yè)崗位要求的項目內(nèi)容，并且整合相關(guān)知識到項目中。根據(jù)項目實施經(jīng)驗對教學(xué)教材不斷的修改，使之符合實際，形成計算機課程專業(yè)教材。
（二）打造“雙師型”教師團隊
項目教學(xué)法對高職院校計算機專業(yè)教師提出了更高的要求：既要有過硬的專業(yè)理論知識，又要有豐富的企業(yè)一線項目實施經(jīng)驗。項目教學(xué)法是以實踐為主，理論為輔的教學(xué)方式。教師只有以專業(yè)的理論知識為輔助，以課程核心為基礎(chǔ)，分析企業(yè)人才能力需求，才能選擇制定符合其要求的項目，這對教師的實踐能力也是極大的考驗。因此，高職院校的計算機教師必須經(jīng)常深入企業(yè)一線或參加企業(yè)培訓(xùn)，了解企業(yè)相關(guān)崗位的工作任務(wù)和工作狀態(tài)，明確崗位職業(yè)素養(yǎng)要求，使項目教學(xué)與生產(chǎn)實際相結(jié)合，進(jìn)行行之有效的課堂教學(xué)。
（三）加強校企合作
項目的選擇關(guān)系到項目教學(xué)法實際效果的好壞。選擇好的項目可以使教學(xué)效果顯著增加。這就要求在選擇項目時，首先要保證項目的可行性，其次要保證項目必須符合企業(yè)崗位需求。對于高職計算機課程而言，必須選擇與計算機崗位密切相關(guān)的項目，這樣學(xué)生才能得到最實際的鍛煉。所以，高職院校與計算機企業(yè)之間的深度合作，是這一方法實施的有效保障。
三、結(jié)束語
綜上所述，項目教學(xué)法調(diào)動了計算機專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，發(fā)掘出學(xué)生的創(chuàng)造力，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，是培養(yǎng)滿足現(xiàn)代計算機專業(yè)技術(shù)人才需求、提高高職院校計算機專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的有效方法。結(jié)合筆者的研究，提出以編寫項目式教學(xué)教材、打造“雙師型”教師團隊以及加強校企合作的方式，來解決項目教學(xué)法實行中存在的問題。希望高職院校計算機專業(yè)能夠利用項目教學(xué)法培養(yǎng)出更多實用型人才，為社會發(fā)展提供動力。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃良峰.項目教學(xué)法在高職計算機課程教學(xué)中的實踐探討[J].職教通訊，2012，(24)：46-47.
第9篇：勞動教育存在的問題建議范文
【關(guān)鍵詞】“活動”教學(xué)；新課標(biāo)；基本理念
在人教版高中地理教材中，每一節(jié)都設(shè)有“活動”內(nèi)容，“活動”的目的是提供學(xué)生動腦、動手、動口，積極參與學(xué)習(xí)過程的機會，活動的內(nèi)容大都緊密聯(lián)系上下文所學(xué)的知識點或結(jié)合人類生活的實際。作為地理教學(xué)的一個組成部分，組織活動內(nèi)容的教學(xué)跟其他知識一樣，存在著問題，即怎樣進(jìn)行“活動”的教學(xué)時最有效的？
1 對“活動”內(nèi)容必須進(jìn)行教學(xué)的必要性
1.1 是每節(jié)知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程完整性的要求：“活動”內(nèi)容均和上下文所學(xué)知識點緊密相連。其內(nèi)容的設(shè)計或是對所學(xué)地理現(xiàn)象的深入探究，或是對所學(xué)地理知識原理的驗證，或是和其他相關(guān)知識的比較分析，或是在實際生活生產(chǎn)中的體現(xiàn)應(yīng)用。無論哪一種，都可以誘發(fā)學(xué)生積極思考，進(jìn)行深入探究，利于學(xué)生掌握所學(xué)知識。不僅使知識內(nèi)容玩整，且得以概括、深化，同時使學(xué)習(xí)得過程前后貫通，渾然一體。
1.2 新課標(biāo)的要求：新課標(biāo)的基本理念之一是學(xué)習(xí)對學(xué)生生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。很多“活動”內(nèi)容提供給學(xué)生的地理知識，均和其實際生活密切相關(guān)。這些知識不僅對學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用。比如“活動”，“分析圖，看一看商業(yè)用地、居住用地、工業(yè)用地、市政用地的分布各有什么特點，再歸納出城市土地利用的基本特征”。這個“活動”與當(dāng)今比較熱門的城市規(guī)劃和房地產(chǎn)開發(fā)不是有很大聯(lián)系嗎？與我們的生活不是息息相關(guān)嗎？
新課標(biāo)的基本理念之二是改變地理學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主結(jié)合作和探究的能力。地理課程標(biāo)準(zhǔn)十分強調(diào)“改變地理學(xué)習(xí)方式”，指出：“要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實際安排教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活的經(jīng)歷與體驗出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對地理問題的興趣，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力，鼓勵積極探究，使學(xué)生了解地理知識的功能與價值，形成主動學(xué)習(xí)的態(tài)度。”新教材中很多“活動”內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自主、合作和探究學(xué)習(xí)的平臺，改變了以往教師主動“教”，學(xué)生被動“學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而可以真正培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如，“活動”，“關(guān)于家鄉(xiāng)商業(yè)網(wǎng)點布局和商業(yè)活動的調(diào)查。將全班同學(xué)分成若干小組，對家鄉(xiāng)商業(yè)網(wǎng)點布局和商業(yè)活動進(jìn)行調(diào)查”等，就可引導(dǎo)學(xué)生自己主動去深入現(xiàn)實生活，分析問題、解決問題，在此過程中，激發(fā)對地理問題的興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。這是順應(yīng)當(dāng)前國際教育發(fā)展的需要。在活動中，激發(fā)學(xué)生自主合作探究的積極性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)的方法與能力掌握了，知識的獲得將是無窮的，終身發(fā)展的目標(biāo)也可實現(xiàn)了。例如，教材活動“查找本地歷次人口普查資料，完成下表”。P34活動，“調(diào)查商品等級與市場服務(wù)范圍的關(guān)系”。此類活動，既可讓學(xué)生個人自主獨立完成，也可小組分工合作完成，查找資料，實地調(diào)查，然后根據(jù)查找、調(diào)查的資料，認(rèn)真分析探究，得出客觀的結(jié)論。然后，可利用地理課、班會活動課、甚至專題論壇、教育博客等進(jìn)行成果的交流和展示。也可把一些合理的有一定創(chuàng)新價值的建議整理后反饋給有關(guān)職能部門，為本地區(qū)商業(yè)調(diào)整與發(fā)展出謀劃策。
1.3 新高考的要求：據(jù)已公布的高考方案，將實行高中會考、綜合素質(zhì)評價和高考成績?nèi)灰惑w招考體系，把會考作為統(tǒng)一選拔考試的基礎(chǔ)；同時，采集學(xué)生會考成績進(jìn)入綜合素質(zhì)評價表，提供給所有招生院校，作為錄取的重要依據(jù)；三是由招生院校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，自主確定是否對相應(yīng)學(xué)科的會考成績提出等第要求，在招生章程中予以明確。其中，綜合素質(zhì)評價建立在學(xué)生成長記錄過程性評價的基礎(chǔ)上，6個內(nèi)容中包括學(xué)習(xí)能力和探究與實踐。而這兩個內(nèi)容等第的提高，離不開“活動”教學(xué)。上面也提到過了，很多“活動”教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生自主合作探究的積極性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的能力。因此，從高考這個層面來說，“活動”教學(xué)內(nèi)容必須進(jìn)行教學(xué)，而且應(yīng)該做得扎實有成效。
2 教學(xué)中對“活動”內(nèi)容的處理及應(yīng)注意的問題
2.1 “活動”教學(xué)形式要靈活得當(dāng)：“活動”教學(xué)形式是服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的，因此，從教學(xué)目標(biāo)和“活動”的具體情況出發(fā)，“活動”的形式應(yīng)該靈活多樣，如視聽閱讀型、實驗操作型、動手制作型、論文寫作型、社會調(diào)查型、游戲競賽型等。選好“活動”教學(xué)形式后，還要適當(dāng)引導(dǎo)。如社會調(diào)查型活動，活動前要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計好工作程序，認(rèn)真做好調(diào)查前的各項準(zhǔn)備工作，盡可能詳盡完備，以便于日后能順利展開調(diào)查工作。例如；我們生活的碭山縣城近幾年城市結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了較大的變化。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先談?wù)劤鞘械墓δ芊謪^(qū)，讓學(xué)生能理論聯(lián)系實際更好的鞏固學(xué)過的知識，然后逐步導(dǎo)入碭城土地利用狀況的變化。讓學(xué)生在輕松有趣的的氛圍中掌握所學(xué)知識。
2.2 教學(xué)主體要突出以學(xué)生為中心：“活動”教學(xué)的主體是學(xué)生，應(yīng)以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實際出發(fā)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、主動提問的意識和熱情，最有效地幫助他們培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們展開自主學(xué)習(xí)。教師只是活動的配角，不能喧賓奪主。但并不是放任自流，讓學(xué)生亂搞一氣，教師是“活動”組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者，應(yīng)密切注意“活動”的進(jìn)程，組織指導(dǎo)工作不能放松。例如：通過觀測日影的方法，測定學(xué)校所在地的經(jīng)度。這個活動操作相對簡單方便。在地理課中地理教師做一定指導(dǎo)，把相關(guān)的原理讓學(xué)生有一個初步的了解，再聯(lián)系體育教師，提供相應(yīng)的材料，把學(xué)生分成幾組，分別去測定學(xué)校所在地的經(jīng)度。兩天以后完成，讓各組的測量數(shù)據(jù)、繪制的草圖、計算過程和結(jié)果進(jìn)行比較。再讓同學(xué)查閱相關(guān)地圖冊，對照自己的測量是否正確。
2.3 內(nèi)容取舍要符合學(xué)生實際學(xué)習(xí)能力：應(yīng)緊緊圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)和本班學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力，有的放矢地選用“活動”內(nèi)容。難度要適宜，要適合大多數(shù)學(xué)生，達(dá)到“讓他們跳起來能夠摘到果子”這么一個難度，使教學(xué)內(nèi)容具有一定的激勵性。也不能太簡單，一眼就看出答案的“活動”不能選，否則失去了探究的必要。另外要選能夠?qū)崿F(xiàn)的“活動”，硬件條件要求高，學(xué)?，F(xiàn)行條件下做不到的“活動”，就會失去“活動”的意義
2.4 教學(xué)要盡可能聯(lián)系實際：新課標(biāo)提出，“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”，“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”。許多“活動建議”都需要聯(lián)系本地實際開展地理活動。因此，在“活動”教學(xué)中，教師要盡可能地聯(lián)系學(xué)生和生活實際，把鄉(xiāng)土地理、生活地理融于教學(xué)活動之中，挖掘?qū)W生的生活經(jīng)歷和體驗，讓學(xué)生感受到地理就在身邊，激發(fā)他們學(xué)習(xí)地理的興趣和熱情。例如，教材“活動”，“調(diào)查一個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可從當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型、主要農(nóng)產(chǎn)品及商品率、農(nóng)業(yè)區(qū)位等方面人手。請你從這幾個方面調(diào)查家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，對家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提出建議，并寫出調(diào)查報告。針對這個活動我發(fā)動農(nóng)村來的學(xué)生把自家的種田情況向全班同學(xué)講解。這樣也就調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也是城里的學(xué)生理解了農(nóng)民的艱辛。如此一來，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、報效家鄉(xiāng)和開發(fā)家鄉(xiāng)的熱情，寓勞動教育、愛國主義教育于地理教學(xué)之中，順利完成了情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)，從而收到了很好的教學(xué)效果，這是在一般的課堂教學(xué)中所達(dá)不到的。
2.5 “活動”時間要安排合理：有些“活動”可作為新課的導(dǎo)入，激發(fā)積極思維。有些“活動”要有機滲透到教學(xué)過程中，以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，促進(jìn)師生互動、生生互動，從而達(dá)到教學(xué)目的。有些“活動”應(yīng)放在某個知識點或某個章節(jié)學(xué)完后進(jìn)行，對教學(xué)內(nèi)容起到深化總結(jié)、檢查鞏固的作用，讓學(xué)生及時查漏補缺。例如，活動“區(qū)時的換算”，應(yīng)該在時區(qū)和區(qū)時知識講解完后立即進(jìn)行教學(xué)，選擇兩個熟悉的城市比如倫敦和北京進(jìn)行計算，發(fā)現(xiàn)問題，及時講解，以達(dá)到深化鞏固和查漏補缺的作用。還有些“活動”應(yīng)該放在課外進(jìn)行，讓學(xué)生獨立或分組合作完成。
3 結(jié)語
3.1 有些活動內(nèi)容如果有必要在課外進(jìn)行：要充分考慮到學(xué)生自身條件、場地、經(jīng)費、時間、家長、安全等因素，制訂詳細(xì)的“活動”計劃，避免“活動”開展的隨意性。否則，“活動”教學(xué)就達(dá)不到預(yù)期效果。例如，調(diào)查之前，要盡可能地考慮周全：要分小組，各小組分工明確。再定好組長，組長分配好各成員的工作，可列出一張調(diào)查訪問的清單或表格，不至于遺漏，并要帶好野外作業(yè)的必要用品。
