小學(xué)音樂教育教學(xué)論文精選(九篇)
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第1篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
1.音樂教育的條件設(shè)施有待進(jìn)一步完善隨著社會各界對教育關(guān)注度的提高，各級政府部門也加大了對教育的投資力度。許多學(xué)校都建起了嶄新的校舍，開通了遠(yuǎn)程教育，配備了電腦、多媒體教室等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。但是，在許多農(nóng)村學(xué)校，開展音樂教育所必須的鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等教學(xué)器材卻遲遲不能配置到位，甚至有些學(xué)校連音樂教科書都沒有訂購。與音樂教育相關(guān)的音響資料、音樂書籍更是奇缺。
2.現(xiàn)行考試制度的弊端阻礙了農(nóng)村音樂教育的發(fā)展全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，但我們的考試制度卻還沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，還在實(shí)行過去應(yīng)試教育的那一套。中小學(xué)教育“一切為了考試，一切為了升學(xué)”的目的性還很突出。沒有被列為升學(xué)考試科目的音樂、美術(shù)等學(xué)科也就只能靠邊站了。學(xué)生在升學(xué)與考試的壓力面前不堪負(fù)重，也沒有更多的時間和精力去學(xué)習(xí)音樂，對音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度也就不可能端正。農(nóng)村學(xué)校音樂教育也就無法得到落實(shí)。許多學(xué)校的音樂課要不被其它學(xué)科代替了，要不就成了學(xué)生的自習(xí)課、睡覺課。
二、關(guān)于農(nóng)村學(xué)校音樂教育發(fā)展的幾點(diǎn)思考
《中國教育改革和發(fā)展剛要》第35條指出：“美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。要提高認(rèn)識，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級各學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動”。這應(yīng)該是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校實(shí)施藝術(shù)教育的重要指導(dǎo)方針。何東昌先生曾經(jīng)呼吁“沒有美育的教育是不完全教育，現(xiàn)在是結(jié)束這種不完全教育的時候了”。筆者認(rèn)為，只有從根本上改變觀念解決了存在的問題，農(nóng)村學(xué)校音樂教育工作才能得到真正的提升，才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以下就此問題談幾點(diǎn)拙見。
1.鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教育師資短缺的現(xiàn)狀，要切實(shí)加強(qiáng)音樂教育師資的培養(yǎng)工作，讓更多的音樂院校畢業(yè)生走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，保證每一所學(xué)校至少有一名專職的音樂教師，讓學(xué)生從小就能夠得到較好的音樂教育。有關(guān)部門應(yīng)加大政策傾斜，擴(kuò)大就業(yè)，鼓勵廣大音樂教育專業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村學(xué)校任教，改變一邊是音樂專業(yè)畢業(yè)生找不到工作而到處奔波，一邊是農(nóng)村學(xué)校沒有專職音樂教師而無法開展音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀。
2.教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定了音樂教育在該地區(qū)或該學(xué)校的地位，并深刻影響到教師的工作熱情和音樂教育的發(fā)展水平。只有改變過去認(rèn)為“音樂教育可有可無”的落后觀念，徹底消除對音樂學(xué)科的歧視，才能還音樂教育一片發(fā)展的藍(lán)天。因此，筆者呼吁有關(guān)部門積極采取措施，敦促各級學(xué)校從行動上對音樂教育給予足夠重視，而不是將素質(zhì)教育僅僅停留在口頭上，要在廣大農(nóng)村學(xué)校開足音樂課時，以保障音樂教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。
3.教育教學(xué)離不開設(shè)施的改善。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育教學(xué)越來越離不開現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教學(xué)設(shè)施還相對落后的現(xiàn)狀，各級部門要有計劃地逐步加大投入，為農(nóng)村學(xué)校購置一些音樂課教學(xué)所必需的鍵盤樂器，音響資料，音樂書籍等，切實(shí)改善農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)條件。
4.考試制度是長期以來選拔人才的重要手段，也是對學(xué)生學(xué)業(yè)水平測試以及教師教育教學(xué)工作成效的考評制度。而現(xiàn)行的考試制度主要側(cè)重于對學(xué)生文化課成績的考評，對學(xué)生的德育、美育、體育方面體現(xiàn)的很少。因此，筆者以為，對現(xiàn)行的考評制度應(yīng)作必要的改革和創(chuàng)新，把音、體、美學(xué)科成績?nèi)谌氲綄W(xué)生的學(xué)業(yè)評價中來?；蛲ㄟ^增加課時，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容來強(qiáng)化音樂課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓音樂感染學(xué)生，最終達(dá)到美育的目的。
第2篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
【關(guān)鍵詞】音樂教育音樂素養(yǎng)審美體驗simplytalkingaboutmusiceducationofhighandprimaryschoolshizhifen
【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.
【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience
【中圖分類號】g633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a【文章編號】1811-105x(2005)03-0135-02
談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊伍中，確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲，在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。
[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個方面：1.1音樂知識素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動等具體音樂實(shí)踐活動的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會的認(rèn)識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價值。
2.“會”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會學(xué)得積極、主動，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個不懂球規(guī)的人不會成為球迷，一個不懂象棋的人，不會在一盤殘局前觀棋不語兩小時。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個我想學(xué)，我會學(xué)，我能學(xué)會，我能行，我已經(jīng)學(xué)會的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。
3.走出域?qū)俚恼`區(qū)音樂教育區(qū)分為兩種基本類型，即國民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃?。可在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走51uc.com.cn進(jìn)誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專業(yè)化，聽“效果”誰高誰低；要么是談虎色變，敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種，都會使中小學(xué)音樂教育誤入岐途，與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因，就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好，中小學(xué)音樂教育也罷，所教所學(xué)的知識與能力本來就同出一脈，又都屬于教育的范疇。因此，雖然是兩種不同性質(zhì)的教育，但這種親緣關(guān)系是客觀的，這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對象和目標(biāo)上，專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人，培養(yǎng)音樂專業(yè)人，中小音樂教育是面向所有學(xué)生，提高全體國民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上，就教學(xué)內(nèi)容而言，專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對象的可接受性，人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性，教育過程的愉悅性等等。相對專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡單得多，但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容，體現(xiàn)在過程和方法上，中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比，就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精，而是激發(fā)興趣，輕松愉快，自由解決，學(xué)樂交融?；谶@種認(rèn)識，將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之，或?qū)烧邲芪挤置鞯貙α⑵饋矶际遣豢茖W(xué)的。
第3篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
在音樂教育中，我們可以以國外的經(jīng)典音樂為例進(jìn)行教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的文化背景以及不同的音樂水平，并引導(dǎo)學(xué)生挖掘其蘊(yùn)含的意象。利用國外的經(jīng)典音樂進(jìn)行教育，不僅豐富了我們的教育素材，也降低了我們教育的難度，更重要的是能提升學(xué)生的音樂理解力。在具體的實(shí)施中，可首先介紹一下音樂的創(chuàng)作背景，然后再進(jìn)行具體的演奏教育，并在演奏中引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)音樂曲調(diào)、節(jié)奏來挖掘音樂所要表達(dá)的意象。經(jīng)過一段時間的練習(xí)后，可鼓勵學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行音樂的演奏練習(xí)，然后學(xué)生在演奏中自己總結(jié)音樂的創(chuàng)作背景、表達(dá)的意象，繼而提升學(xué)生的音樂理解力。學(xué)生的理解力上升了，對音樂的感情脈絡(luò)將把握得更加準(zhǔn)確，其演奏的音樂也就越容易感染他人。不過，最開始的曲目不應(yīng)過難，因為過難的曲子既談不好，也沒有精力展開聯(lián)想，要采用循環(huán)漸進(jìn)的教育手段。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的不竭動力。提升音樂課堂的趣味性既是新課改的要求，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。相對于傳統(tǒng)的教育模式，多元文化的音樂教育更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其由被動學(xué)習(xí)、吸納式學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)生而言，其自制力、認(rèn)識水平有限，如果在音樂教育中不能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，那么他們的學(xué)習(xí)主動性和積極性將會很快散失，而課堂的設(shè)置是音樂教育的重點(diǎn)，所以課堂的設(shè)置要注重趣味性的提升。在音樂教育的實(shí)踐中，要充分考慮學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，選擇輕松愉快、互動性強(qiáng)的音樂進(jìn)行教育，吸引大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來。條件許可的情況下，老師可引導(dǎo)學(xué)生對音樂進(jìn)行即興改編，把學(xué)生熟悉、感興趣動作和音樂融入到音樂教育中，提升學(xué)生參與課堂教育活動的熱情，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用音樂教育能讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感受多元文化的魅力，避免單純經(jīng)典教育案例帶來的枯燥感。
三、讓學(xué)生感受到不同文化的魅力
第4篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
在時代不斷發(fā)展的今天，人們對教育工作者的要求也越來越高，教師不單單只是傳道、授業(yè)及解惑，而是不僅要教書育人，還要具備視野開闊，學(xué)科專業(yè)水品要高，有較高的職業(yè)道德，較高的理論水品以及溝通能力。當(dāng)然，總結(jié)下來要想當(dāng)好新時期的教師，無疑就是要樹立新的教師觀。
1.教師不代表權(quán)威
陳舊的教育比較強(qiáng)調(diào)教師的尊嚴(yán)，學(xué)生對于教師的一言一行需要聽取，非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位，致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕，長此下去對學(xué)生的主動性、積極性以及主動性都會失去。因此，要讓學(xué)生與教師之間是對等的關(guān)系，就要把學(xué)生當(dāng)成有主見、有思考能力的人，尊重他們的選擇，對學(xué)生自己的意見要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、主動性及創(chuàng)造性。
2.教師只是作為對學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知
識能力的一個培養(yǎng)者現(xiàn)今計算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開展起來，科學(xué)文化知識覆蓋面也不斷擴(kuò)大，且速度也逐年上升。在短短的幾年間，教師不可能完全把學(xué)科的所有知識傳授給學(xué)生，教師也不是過去單一的角色，即知識傳授者的角色，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，培養(yǎng)各種能力與積極個性的人。所以，其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。
3.在學(xué)生的人生中，教師只是引路人
教師為了對學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)潛能有更好的掌握，觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標(biāo)、方向，在學(xué)習(xí)過程中，教師可以利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗及能力等特點(diǎn)，在學(xué)生成長的道路上不斷地設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有更高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，另一面上，教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者、催化劑，就需起到自身經(jīng)驗與榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試、自我選擇，鼓勵學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展的動機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系
教師要在傳授知識及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好，就一定要在學(xué)生的獨(dú)立性、自主性上加重培養(yǎng)，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑，進(jìn)而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對學(xué)生人格的尊重，對不同的需求都要滿足，對個體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能很好運(yùn)用知識、掌握知識。
三、只有對教學(xué)方法設(shè)置的加強(qiáng)，才能創(chuàng)新教育
（一）為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍
學(xué)生上課進(jìn)出教室時，其背景音樂一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強(qiáng)的優(yōu)美歌曲或者是樂曲。這樣在音樂課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍，對學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課的過程中會激發(fā)起興趣與向往。
（二）為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏
為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴，可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在對《天鵝》欣賞時，會大提琴的學(xué)生可以進(jìn)行演奏，這對課堂教學(xué)會有明顯的促進(jìn)效果。
（三）為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具
對音樂教育的感染力、時效性的增強(qiáng)離不開電教及媒體。教師可以在開頭，就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果，在中間營造出花團(tuán)錦簇，結(jié)尾時拋磚引玉，這樣能讓音樂課更加形象、生動，讓知識成為一體化、網(wǎng)格化。這樣，在現(xiàn)代化的音樂教學(xué)實(shí)踐中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。
四、結(jié)束語
第5篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
教師的教育責(zé)任心，不僅體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績方面，更重要的是要體現(xiàn)在教師對于音樂教學(xué)事業(yè)、看待學(xué)校教育、以及對待學(xué)生的工作態(tài)度上。在小學(xué)的音樂教學(xué)中，音樂教師的職責(zé)不是簡單的局限在對一些具有音樂天賦的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)使其成為音樂家，而是讓更多的小學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來，更多的感受音樂、體驗音樂并最終熱愛音樂，通過音樂教學(xué)的美的品味使學(xué)生的靈魂變得更加高尚、純凈。音樂中的力度變化是比較抽象的概念，為了使學(xué)生更好地體會音樂的力度，我特意組織學(xué)生進(jìn)行了一次小小音樂會，師生齊心合力共同演奏出一曲美妙的樂曲——《鈴兒響叮當(dāng)》。首先，讓學(xué)生們手握一串鑰匙晃動，隨著人數(shù)的逐漸增多模仿由遠(yuǎn)及近的鈴聲；然后，教師用電子琴彈奏音樂，一部分學(xué)生用低音打舌（XO|XO|XO|XO|），另一部分學(xué)生用高音打舌（OX|OX|OX|OX|）作為節(jié)奏。通過這次小小音樂會，學(xué)生們學(xué)到了音樂知識，同時也培養(yǎng)了他們相互協(xié)作的精神，更重要的是，在這種互動式的音樂教育中，教師用心和音樂與學(xué)生溝通，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到音樂中來，使學(xué)生主動參與到音樂學(xué)習(xí)中來，激發(fā)了學(xué)生喜愛音樂的天性。在實(shí)際的音樂教學(xué)中，由于樂理知識的枯燥無味，再加上小學(xué)生天性好動的年齡特點(diǎn)，使得樂理知識的教學(xué)成為大部分學(xué)生不喜歡上音樂課的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。雖然在新課程改革中要求淡化音樂知識與技能的要求，但在音樂中，音樂的高低、長短、強(qiáng)弱都是體現(xiàn)音樂美感的要素，因此如何讓學(xué)生在情感體驗中對這些理性知識進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)，成為音樂教學(xué)的一大難題。音樂教師是美的傳播者，是人類心靈美的建筑師。因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，挖掘?qū)W生對音樂的創(chuàng)造力，從而促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
二、音樂教學(xué)的著力點(diǎn)——教師的自尊心
教師的尊嚴(yán)就是要求教師要對自己自尊、自愛、自信，要為人師表，要具有高尚的道德情操和優(yōu)良的思想品質(zhì)，以此去影響學(xué)生，從而促進(jìn)他們的健康成長。因此教師的一言一行，言談舉止都要成為學(xué)生的表率。自尊需要教師用自己的實(shí)力和人格魅力來支撐，為人師表首先要嚴(yán)于律己，以身作則。教師是陽光下最美的職業(yè)，音樂教師又是美的使者，因此音樂教師更應(yīng)該努力提高自己的個人修養(yǎng)，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為學(xué)生樹立榜樣，在教書的同時還要教學(xué)生怎樣做人。“師者，人之模范也。”一位優(yōu)秀教師，一位受人尊敬的教師，他（她）的學(xué)生也一定不會差。教師的身教更為重要，孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行。”教師維護(hù)自己的尊嚴(yán)，學(xué)生就能舉一反三，在平時的學(xué)習(xí)和日常生活中，處處禮貌待人，自尊自信。因此，我平時一直堅持提高自己的個人修養(yǎng)，完善個人魅力。我認(rèn)為個人魅力的提高首先需要淵博的知識作為其承載者，正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’。”其次，教師需要“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。從事小學(xué)音樂教學(xué)的教師，不僅需要守得住自己一個甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)的情懷；還應(yīng)在從事教學(xué)的過程中保持一顆平和的心，給學(xué)生傳授優(yōu)秀的音樂，促使學(xué)生在音樂的天地中培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。
三、音樂教學(xué)的契合點(diǎn)——教師的愛心
愛心是音樂教師師德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，沒有愛，就沒有教育對一個好老師而言，只有了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。更重要的是公平對待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神。師生是平等的，教師只有關(guān)心學(xué)生，才能贏得學(xué)生的信任，師生之間有了感情，學(xué)生才會接受教師的教育。記得一次上課鈴響了，同學(xué)們都很快回到了教室，只有一名平時比較調(diào)皮的男生XX還沒回來。我當(dāng)時想：他一定還在操場上玩，所以才會遲到。正想著，這名男生就風(fēng)風(fēng)火火的沖了進(jìn)來，我臉一沉，說“下課等著我。”下了課，我把他叫住，沒等他開口解釋就批評了他，突然我看見他眼里的眼淚在打轉(zhuǎn)，他撅著嘴委屈地說：“老師您錯了，我沒出去玩，我是下課先問老師問題，后來又幫老師抱作業(yè)才晚的，”真的嗎？平時他可是淘氣的孩子呀！我半信半疑地沒再批評他，后來經(jīng)過核實(shí)，確實(shí)如他所說，我錯怪了他，于是我決定當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉去彌補(bǔ)孩子受傷的心靈。我上課時向全班同學(xué)說明了這件事情，并向他賠禮道歉，還對他的行為作出了表揚(yáng)。同學(xué)們看到老師向?qū)W生賠禮道歉，目光由驚訝轉(zhuǎn)為真誠，并一起為我鼓掌。這次事以后，孩子們更愿意做我的朋友了。我認(rèn)為愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，要堅持師生平等的信念。有些教師盲目地認(rèn)為自己是對的，對于學(xué)生的解釋則當(dāng)做是一種借口，總以師尊居，高高在上。這種行為往往會導(dǎo)致師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生不愿聽從教師的教導(dǎo)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該是要先耐心聽學(xué)生解釋，再努力去求證，最后再做出判斷的。如果做錯了判斷，就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯誤。教師要學(xué)會“蹲下來”和學(xué)生說話，師愛的最高境界應(yīng)該是在師生之間互相尊重，互相平等對待的基礎(chǔ)上，建立起深厚的友誼。愛學(xué)生，就不要“傷害”他們，要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造、實(shí)踐能力。有一次，在進(jìn)行欣賞曲《青蛙音樂會》的教學(xué)中，有些學(xué)生不時的在下面學(xué)青蛙叫。開始我覺得他們是在擾亂課堂紀(jì)律，本想制止他們，可突然又覺得他們學(xué)青蛙叫也許不只是覺得好玩，他們應(yīng)該是體會到了樂曲中所表達(dá)的含義，于是我想音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力，學(xué)生聽曲子想到了青蛙叫，我何不趁這個機(jī)會讓學(xué)生參與到音樂中來。于是我對學(xué)生說：“這么優(yōu)美的音樂仿佛讓我們看到了美麗的池塘邊可愛的青蛙正在鼓著嘴巴歌唱，我看到有些同學(xué)已經(jīng)按捺不住想和青蛙們一起歌唱了，那我們就一起加入到青蛙家族的合唱隊中來吧。”然后我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿：男同學(xué)用渾厚的聲音模仿老青蛙，女同學(xué)用清脆的聲音模仿小青蛙。有同學(xué)竟然提出她的小梳子可以模仿遠(yuǎn)處的青蛙，于是，全班同學(xué)隨著音樂的輕重緩急都創(chuàng)造性的參與到音樂中來了。這個案例，不僅遵循了“鼓勵音樂創(chuàng)造”和“重視音樂實(shí)踐”的教學(xué)理念，同時也使學(xué)生在參與教學(xué)活動的過程中，欣賞了音樂，陶冶了情操，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人們常說世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。孩子的心靈是最無拘無束的，教師每一個細(xì)小的關(guān)懷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛護(hù)，必將幫助學(xué)生打開一個無邊界的世界，讓他們在廣闊的天地間放飛夢想。
第6篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
摘要：中小學(xué)音樂課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲。當(dāng)代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少?，F(xiàn)有音樂課本的理論等內(nèi)容過于專業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀(jì)的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實(shí)求真為基礎(chǔ)，我們的音樂教育才能取得真正意義上的成功。前言:21世紀(jì)已經(jīng)不再允許我們使用過時的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢？當(dāng)代中小學(xué)音樂教育存在哪些弊病？我們針對弊病作如何改進(jìn)？音樂需要天地，天地需要音樂。課堂是傳授音樂的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……
關(guān)鍵詞：當(dāng)代中小學(xué)音樂教育思考
今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》讓處在音樂干涸期的流行樂壇為之一震，成為此次春晚的一個亮點(diǎn)。《老鼠愛大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡單明朗的旋律走進(jìn)了萬戶千家。而我們的音樂課本呢？有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說我們的課本過時了，也不是說讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認(rèn)，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂專業(yè)的聽眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂課本是完全有必要的。而對于現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠(yuǎn)。但是，其對中國乃至世界的音樂文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類精神的寶貴財富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。
下面再來談?wù)勱P(guān)于音樂創(chuàng)作的問題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂，再經(jīng)過包裝，它的利潤將成倍增長。因此，當(dāng)今樂壇總趨勢是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來越少，而創(chuàng)作流行音樂的作家卻是越來越多。這是一個可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專家作何感想，連讓孩子們唱的音樂都沒有，還談什么素質(zhì)教育？現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒有或幾乎沒有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時間根本無法保證，造成了我國中小學(xué)音樂教育外部設(shè)施的缺乏，使我國的廣大地區(qū)的音樂教育形同虛設(shè)。這是我國的各級官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號的人們應(yīng)該認(rèn)真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？當(dāng)今我國的中小學(xué)音樂教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會談到音樂基本理論、視唱、練耳等音樂專業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因為其難度以靠近音樂專業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮（應(yīng)試教育）的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂記號，并視唱帶有一個、二個、甚至三個升降號的曲調(diào)，聽辨音程、和弦、調(diào)式，聽寫旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)了一批又一批由于無法逾越“雙基”高墻而面對音樂產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？這是一個很難回答卻也很好回答的問題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)？答案是否定的。孩子們愛音樂卻不愛音樂課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機(jī)械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂教學(xué)改革迫在眉睫。我國的音樂教育是從學(xué)堂樂歌發(fā)展起來的，而當(dāng)時的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀(jì)前沿的新一代的人民音樂教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂是一種怎樣的藝術(shù)？音樂是一種聽覺藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來，使人聽之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽覺藝術(shù)，聽也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開設(shè)音樂課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識譜為輔’，而代以欣賞、器樂、歌唱三者并重的音樂教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽民族的樂曲，……從小培養(yǎng)他們對民族音樂的感情和愛好。特別要注意‘聽比唱更重要的規(guī)律’?！?。
認(rèn)識到了現(xiàn)在所存在的問題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂教學(xué)法呢？當(dāng)代世界著名的德國作曲家，音樂教育家卡爾.奧爾（1895—1982）給出了明確的答案。這種用音樂和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個人學(xué)會和體驗的、適合于兒童的。
奧爾夫原本性音樂教育的原理具有以下幾點(diǎn)：
1、綜合性；
2、即興性；
3、親自參與、訴諸感性、回歸人 本；
4、從本土文化出發(fā)；
5、適于開端；
6、為所有人。
其中即興是奧爾夫音樂教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。
第7篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
1.音樂教育對培養(yǎng)兒童良好性格的意義
小學(xué)音樂教育是培養(yǎng)小學(xué)生良好個性品質(zhì)的教育。通過音樂教育使小學(xué)生能夠欣賞不同的音樂，調(diào)節(jié)自己的情緒和情感保持樂觀向上的態(tài)度和積極的情感。通過學(xué)唱和演唱積極健康的歌曲，增強(qiáng)中小學(xué)生愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛集體的道德情感，形成勤勞、勇敢、堅毅、團(tuán)結(jié)、互助、助人為樂的道德品質(zhì)。還要通過音樂教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，克服不良性格特征和行為習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。對這些道德品質(zhì)的教育不是通過說教，而是通過潛移默化的熏陶和影響形成的。
2.小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)兒童良好性格的途徑
2.1 選擇合適的"演唱、演奏、欣賞"音樂作品。首先，選擇音樂要結(jié)合兒童接受和欣賞音樂的心理。六到十一二歲的兒童，正是人的童年時期，在音樂能力方面，他們辨別音高、快節(jié)奏的能力逐漸增強(qiáng)，對于樂曲的調(diào)式調(diào)性的變化較為敏感；對于相對復(fù)雜的節(jié)拍節(jié)奏也能產(chǎn)生良好的反應(yīng)；良好的機(jī)械記憶力有助于記憶曲調(diào)，他們心里和生理的逐步發(fā)育完善為音樂能力的提高奠定了良好基礎(chǔ)。選擇合適的音樂內(nèi)容要考慮到兒童的年齡特點(diǎn)和接受能力。筆者所選擇的音樂作品篇幅小，音樂形象具體生動。例如，《拉拉勾》使兒童體會到友愛的快樂。
其次，要選擇以鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、積極向上的歌詞為特點(diǎn)的優(yōu)秀音樂作品。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的良好性格，還能直接震撼學(xué)生的心靈，直至對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念產(chǎn)生影響并產(chǎn)生一種積極向上的力量，使人的思想道德情感得到凈化和升華。如《義勇軍進(jìn)行曲》的曲調(diào)激昂向上，催人奮進(jìn)；《歌唱祖國》使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國的情感《每當(dāng)我走過老師窗前》影響學(xué)生尊敬老師，懂得是老師灑下辛勤汗水，才使他們茁壯成長；《勞動最光榮》培養(yǎng)學(xué)生勤勞的性格特征。器樂曲的欣賞也同樣能達(dá)到培養(yǎng)目的。
2.2 豐富多彩的音樂活動。音樂活動是音樂教育的一種特殊形式，它是把感受音樂同動作表演結(jié)合起來，從而達(dá)到以音樂促進(jìn)動作發(fā)展，以動作促進(jìn)音樂領(lǐng)會力發(fā)展的目的。與音樂和諧一致的動作能幫助兒童用他的身體和運(yùn)動知覺去感受音樂，從而加深對音樂性質(zhì)和節(jié)奏的感知；另一方面，音樂的節(jié)奏和韻律又促使兒童的動作變得協(xié)調(diào)、敏捷而優(yōu)美，富于韻律感。音樂活動的主要形式是音樂游戲和音樂比賽包括律動、歌詠比賽、合唱隊及各種樂隊的組織、訓(xùn)練與演出等許多不同的形式。
對音樂的興趣就產(chǎn)生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。音樂本身的美是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。興趣也在探索和創(chuàng)造的過程中，興趣和創(chuàng)造是兩個相互作用的因素，比如兒童在對各種物體的敲敲打打中就會產(chǎn)生興趣這最初的興趣也許就奠定了日后音樂志趣的基礎(chǔ)。兒童對音樂的興趣也是從對不同的聲音探索開始。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開始，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和對聲音的感知，正符合兒童的這種音樂接受心理的特點(diǎn)。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使中學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時，心靈得以進(jìn)化，道德情操得以升華達(dá)到崇高的精神境界。在對音樂感興趣的基礎(chǔ)上兒童才會更容易感受到音樂的作用，更容易接受音樂教育的影響。
第8篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
“三少民族”的傳統(tǒng)文化是其先民在千百年的摸索、實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)“三少民族”傳統(tǒng)文化，對于“三少民族”自身以及人類社會都具有重要的價值和意義。學(xué)校作為傳播人類文明知識的殿堂，也應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)傳承民族文化的責(zé)任，將民族文化傳承給少年兒童。學(xué)校利用音樂教學(xué)資源開展民族文化傳承教育，是實(shí)現(xiàn)“三少民族”傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承的必要途徑之一。讓少年兒童接觸少數(shù)民族音樂，對少兒的成長有著不可忽略的重要意義。
一、增加少年兒童熱愛家鄉(xiāng)的情感
在學(xué)校教育中，音樂無疑是最容易讓學(xué)生接受的活動。著名音樂教育家柯達(dá)伊曾有這樣的理論，他認(rèn)為：兒童唱歌與說話都同樣的自然，通過唱歌這一人人都能從事的活動，能夠使孩子們的歌喉日臻完美。而在眾多歌曲作品中只有美好的民族藝術(shù)才會讓孩子們真正感到這里是家鄉(xiāng)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感?？逻_(dá)伊的“要讓音樂屬于每個人的愿望”，要使傳統(tǒng)民族音樂活在人民的生活之中，給予他們一種文化認(rèn)同感，而這一切又必須從小培養(yǎng)。兒童從幼年起，通過大量民間兒童歌曲，培養(yǎng)了興趣，也熟悉、積累了民族的音樂語言、旋律音調(diào)，并逐步感受到音樂與語言的完美結(jié)合。
在不同的音樂活動中，學(xué)生欣賞著、想象著、感染著、參與著、發(fā)現(xiàn)著少數(shù)民族的活力與魅力，向往著近距離了解這些民族的生活，更生發(fā)出對不同音樂的濃厚興趣，熱愛家鄉(xiāng)的情感油然而生，為家鄉(xiāng)擁有這樣美好的民族音樂而自豪！
音樂的魅力正在于無需更多言語就能達(dá)到心靈相通、精神引領(lǐng)的效果。因此，如果說，音樂是“心靈雞湯”一點(diǎn)不為過！
二、萌發(fā)少年兒童對“三少”民族民間音樂、民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)藝術(shù)文化的尊重意識
音樂是偉大的心靈藝術(shù)。通過“三少民族”民歌音樂乃至內(nèi)蒙古草原、山林、漁獵等文化可以看到音樂的內(nèi)涵與其藝術(shù)形式自是相互關(guān)聯(lián)，這無疑對孩子們音樂欣賞趣味的形成確起到了熏陶默化的鑄就作用。“三少”民歌內(nèi)容多為講究溫厚、質(zhì)樸、和諧的文化氛圍，其民歌逐漸形成了一種豪放、寬容、樸實(shí)、詼諧的整體性格特征。
五彩呼倫貝爾合唱團(tuán)的出現(xiàn)得到了公眾及社會的認(rèn)可絕不是偶然的，是有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展的。可以說，草原文明不僅具有傳承性且極具開放性。孩子們的演唱不僅僅保留和延續(xù)了草原文化之傳統(tǒng)，是沒有年齡與經(jīng)歷、沒有專業(yè)與業(yè)余之間的界限的，是古老民族純凈生活的反映。孩子們給人們以藝術(shù)靈感的童謠，蕩滌著世人的心靈，也給予了現(xiàn)今人們以青春的活力！
受地域、文化差異影響，不同的民族有著各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣。在授課前，我將三少民族的風(fēng)俗習(xí)慣為學(xué)生做了個簡單的介紹。例如，三少民族的服飾、居住、飲食文化以及他們的歌曲風(fēng)格、舞蹈特點(diǎn)等。并且觀看了五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)的演出視頻，聆聽了《勇敢的鄂倫春》、《鄂呼蘭，德呼蘭》、《夢中的額吉》等歌曲，欣賞了達(dá)翰爾族舞蹈《魯日格勒》，讓學(xué)生深刻感受到少數(shù)民族文化的美好。音樂是最易于為兒童所接受的語言。少數(shù)民族音樂更是具有引人入勝的魅力。通過音樂的感召，我們可以讓學(xué)生走近少數(shù)民族音樂、感受少數(shù)民族音樂、喜歡少數(shù)民族音樂，從而消除對少數(shù)民族生活習(xí)慣的歧視，萌發(fā)兒童對少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)藝術(shù)文化的尊重意識。
三、豐富音樂認(rèn)知、擴(kuò)大少年兒童的想象空間
在藝術(shù)世界里，音樂是最善于表達(dá)、激感的藝術(shù)，它可以消除緊張情緒，獲得情感的平衡。通過廣泛接觸表現(xiàn)不同情感、內(nèi)容的音樂，學(xué)生的情感世界將逐漸變得豐富、充實(shí)。
音樂教育可以發(fā)展兒童的基本音樂能力。通過音樂語言理解那些通過日常語言所不能理解的細(xì)節(jié)和微妙之處，使孩子的“感性和理性得以融洽、升華”。少兒階段是各種感官發(fā)育最迅速的時期，是聽力培養(yǎng)最重要的時期，這個時期的音樂學(xué)習(xí)是通過多種感官體驗音樂的要素，通過體驗形成經(jīng)驗。少兒階段通過音樂的母語獲得的音調(diào)積累，對繼承民族音樂文化、發(fā)展音樂的創(chuàng)造性能力具有深遠(yuǎn)意義，使其獲得音樂能力。
少數(shù)民族音樂認(rèn)識對兒童的想象力拓展有著巨大的推動。我們引導(dǎo)學(xué)生了解少數(shù)民族音樂，等同于為學(xué)生打開了另一扇想象之門。少數(shù)民族音樂作品背后往往有著美麗神秘的
轉(zhuǎn)貼于
傳說故事，在故事鋪墊下，學(xué)生對音樂的體會更加深入，對音樂作品的想象力更加豐富。
第9篇：小學(xué)音樂教育教學(xué)論文范文
鄭琳，小學(xué)高級教師，福州市鼓樓區(qū)錢塘小學(xué)屏北分校副校長、副書記，福州市鼓樓區(qū)第二屆名師，中國教育學(xué)會音樂教育專業(yè)委員會會員，福州市小學(xué)音樂名師工作室成員。曾獲全國“雙有”主題教育活動先進(jìn)個人、福建省十佳少先隊輔導(dǎo)員、福州市第二屆骨干教師等多項榮譽(yù)。曾為省小學(xué)音樂提高培訓(xùn)班教師、省農(nóng)村骨干教師、市小學(xué)名優(yōu)教師課程指導(dǎo)力高級研修班教師、新教師培訓(xùn)班、送教下鄉(xiāng)培青工程等授課、說課和講座三十多場。有多篇教育教學(xué)論文在CN刊物上發(fā)表。
小學(xué)音樂教育給我提供了一方沃土，十六年的教學(xué)生涯，我用無限的熱忱和強(qiáng)烈的進(jìn)取心投身到音樂教育，把最美好的青春獻(xiàn)給了音樂教育。
從一堂“同課異構(gòu)”課說起
2011年底，福州市小學(xué)音樂名師工作室交給我一個光榮的任務(wù)——到吉林省長春市東師大二附小送教。此次開課不同以往，是以“同課異構(gòu)”的形式開展研討交流，同樣的教材、同一節(jié)課，分別由東師大二附小音樂教師張洪霞老師和我各上一節(jié)音樂欣賞課，課后兩位教師還要分別進(jìn)行教學(xué)反思，再由專家和聽課教師互動點(diǎn)評。我的內(nèi)心既欣喜又緊張。欣喜的是能去這么遠(yuǎn)的北方——東北去上音樂課，緊張的是生怕沒上好課給南方的老師丟臉。開課那天很快就到了。
第一節(jié)課執(zhí)教的是沉穩(wěn)、老練的張洪霞老師，她的教學(xué)設(shè)計抓住了不同的音樂要素，再通過蒙古族“短調(diào)”“長調(diào)”民歌的對比，區(qū)分樂曲不同的主題，表現(xiàn)、理解音樂的不同意境。在她的課上，“學(xué)習(xí)指南”起到了很重要的作用，充分體現(xiàn)了東師大二附小“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)思想。第二節(jié)課，我則從整體入手，先讓孩子們完整地聆聽樂曲，再在兩個主題音樂的對比中，通過聽、唱、奏、畫、演等方式，體驗不同情緒的音樂意境；師生互動、生生互動、多元評價讓課堂充滿活力；教師語言的引導(dǎo)和層層遞進(jìn)的教學(xué)設(shè)計，讓孩子們在聆聽音樂的同時走進(jìn)音樂、理解音樂，在音樂中獲得美的享受。
課后，大家圍坐在一起展開熱烈的探討。令人欣慰的是，我的欣賞課得到了專家和聽課教師的一致好評。他們認(rèn)為：在“同課異構(gòu)”的執(zhí)教過程中，看到了南、北地區(qū)兩位音樂教師對同一教材內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，彰顯了不同地域教師的教學(xué)個性，真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢互補(bǔ)，值得大家借鑒與學(xué)習(xí)。
成功的公開課背后，不但有我竭盡全力全身心的投入，也離不開林琴和金蕾兩位名師的指點(diǎn)，以及名師工作室其他老師和屏北小學(xué)同事們的幫助。辛苦沒有白費(fèi)，我的這堂課不僅成功地“走南闖北”，而且一舉奪得了福建省三優(yōu)聯(lián)評（課例類）一等獎，我還分別為福建省農(nóng)村骨干教師、福州教院音樂教育專業(yè)學(xué)生、臺江區(qū)音樂教師、鼓樓區(qū)新入職教師、寧德市音樂教師等近千人上示范展示課。
回首十六年，我的身邊有許許多多無私幫助、不求回報，默默支持、給予鼓勵的人：有關(guān)愛成長的歷任領(lǐng)導(dǎo)；有省、市教院，區(qū)教師進(jìn)修校的音樂教研員；有呵護(hù)成長的師范院校老師；有幫助我的錢塘小學(xué)音樂組的“姐妹們”；還有家人、好友和鼎力支持的同事們……十六年來，是大家的鼓勵，是孩子們的掌聲，是家人好友的支持，才讓我一路走來不孤單、不辛苦，播撒激情投入音樂教育教學(xué)，令我取得了一點(diǎn)成績。
堅守?fù)磹?潛心耕耘
這些年來，我堅守著自己的三尺講臺，圓滿完成了一次又一次的開課任務(wù)，先后獲得全國“雙有”主題教育活動先進(jìn)個人、福建省十佳少先隊輔導(dǎo)員、福州市第二屆骨干教師等多項榮譽(yù)，那些熠熠閃光的獎牌和獎杯背后，是我對教育事業(yè)的無限熱愛和無悔付出。
從小，我就渴望成為一名光榮的人民教師。長大后，我義無反顧地選擇了教師這個崇高的職業(yè)。1997年，當(dāng)我以師范優(yōu)秀畢業(yè)生的身份，躊躇滿志地登上三尺講臺時，我就決心潛心耕耘，做孩子們的優(yōu)秀老師，因為這里有我摯愛的事業(yè)——音樂教育。
人的一生總會面臨許多的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而我教學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在2003年。那一年，我遇到了音樂教學(xué)成長路上的“貴人”、我的恩師——林琴老師。師傅引領(lǐng)我走進(jìn)了音樂教學(xué)的更高殿堂，師傅的“課堂情景教學(xué)”讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來在課堂上一名教師竟可以散發(fā)出如此迷人的魅力，展示無窮無盡的生動形象！師傅像母親一樣做老師，一個撫摸、一個微笑、一個眼神都讓孩子們感到溫暖，感到老師在關(guān)注著自己的成長。師傅的言行讓我茅塞頓開，以至于今天我聽完徒弟的課，也會像師傅一樣給年輕教師“現(xiàn)場演說”。
2004年，在領(lǐng)導(dǎo)和老師們的信任、鼓勵下，我從一名普通的音樂教師、少先隊總輔導(dǎo)員走上了校行政崗位，擔(dān)任錢塘小學(xué)教導(dǎo)處副主任。2006年，我從錢塘小學(xué)調(diào)入錢塘小學(xué)屏北分校擔(dān)任副校長，2012年，兼任校黨支部副書記。2009年，我在學(xué)校的推薦下，參加了由鼓樓區(qū)教育局、教師進(jìn)修校舉辦的“第二屆名教師”評選，經(jīng)過層層的考核和選拔，2009年教師節(jié)那天，我被授予了“鼓樓區(qū)第二屆名教師”的稱號，這是一種光榮、一種使命，更是一份沉甸甸的責(zé)任，這個榮譽(yù)讓我又站到了新的起點(diǎn)上。2009年12月，福州市小學(xué)音樂名師工作室正式掛牌成立，我有了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會、發(fā)展的空間和展示的平臺。工作室圍繞“唱歌與欣賞教學(xué)”的課題研究，開展了一系列教學(xué)研討活動，讓我與青年教師建立了師徒關(guān)系，和全市優(yōu)秀青年教師一起學(xué)習(xí)新課標(biāo)、走進(jìn)新課程。
一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。每一次與年輕教師一起備課、研討、上課、聽課和評課，從課題的制定、教案的撰寫到課堂的實(shí)踐，再到理論的升華，我都會回想起當(dāng)時和師傅備課的情景。我把信息技術(shù)與音樂課程的學(xué)與教融為一體，在課題的引領(lǐng)下，開展研討與實(shí)踐。伴隨著年輕教師的每一個新問題生成，每一點(diǎn)進(jìn)步，我的教育教學(xué)理念也在不斷更新與提高，思維不斷迸發(fā)出新的火花，能力得到鍛煉，理論水平得到提升，專業(yè)素養(yǎng)得到發(fā)展。
進(jìn)修路上 孜孜不倦
公開課、教研上取得的小小成績，并沒有讓我“頭腦發(fā)熱”。我常靜心思考：自己是孩子們的優(yōu)秀教師了么？不，還不夠。優(yōu)秀教師既要有高尚的師德，又要具備扎實(shí)的專業(yè)功底、較高的理論素養(yǎng)，還要了解最新的教育理念，具備教育科研能力。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷“充電”，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能真正從平庸走向卓越，成為新教育理念指導(dǎo)下的名師。
知識沒有保鮮期，終身學(xué)習(xí)才是硬道理。懷著對音樂教育事業(yè)的摯愛，我于1998年和2003年分別通過成人高考進(jìn)入福建師范大學(xué)音樂系進(jìn)行大專和本科的函授學(xué)習(xí)。2011年以來，我在學(xué)校、學(xué)區(qū)和工作室的推薦下，又相繼參加了幾場較高級別的培訓(xùn)，如：國培計劃——緊缺薄弱學(xué)科骨干教師培訓(xùn)項目（小學(xué)音樂班）培訓(xùn)、福建省義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）示范性骨干教師省級集中研修（小學(xué)音樂班）培訓(xùn)、福建省小學(xué)薄弱學(xué)科（音樂）省級提高培訓(xùn)和福州市小學(xué)名優(yōu)教師課程指導(dǎo)力高級研修。在進(jìn)修與培訓(xùn)的過程中，我聆聽大師們的專題報告，接受資深教授、博士生導(dǎo)師、博士和潛心教育改革研究的一線教師的教誨，吸收辦學(xué)經(jīng)驗突出、治校具有特色的基層校長的新教育教學(xué)理念，對音樂教育教學(xué)有了更深層次的思考。
專業(yè)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的知識，開拓了我的視野，而且也提高了我的專業(yè)素質(zhì)，更新了我的理念，并逐漸形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。至今，我依然貪婪地學(xué)習(xí)著有關(guān)新課標(biāo)方面的理論與教學(xué)設(shè)計，積極投身新教材實(shí)踐，認(rèn)真鉆研教學(xué)，備好每一堂課，并及時寫好教學(xué)反思。我期待著自己的教學(xué)風(fēng)格能夠繼續(xù)創(chuàng)新，有所突破。
做有思想的名師
