大學生思想政治教育的概念精選(九篇)

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第1篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞：大學生；思想政治教育；精細化

中圖分類號：G647?搖?搖?搖?搖?搖文獻標志碼：A?搖?搖?搖?搖?搖文章編號：1674-9324（2012）04-0206-02

精細化概念的提出最早源于科學管理之父泰勒，他以自己的工作經(jīng)歷總結了一套適合工人的工作方法與原理，進而提出精細化概念。二戰(zhàn)以后，這一管理概念得到了進一步的豐富與發(fā)展。臺灣學者最早將其引入教育學理論，提出了精細化教育的理念，將追求精細化的過程以及效果確定為當代教育管理的目標之一。

一、大學生思想政治教育精細化的內(nèi)涵

大學生思想政治教育精細化是指堅持以人為本，堅持“做精、做細、做實”的原則，真正瞄準大學生各方面的需求，以精心的態(tài)度、精確的把握、精致的過程，對大學生進行細心的教育、細心的輔導、細心的服務，真正把大學生思想政治教育做具體、做扎實、做出成效。因此，大學生思想政治教育精細化包含以下幾個內(nèi)涵。

1.精細化是一種工作理念。精細化倡導“科學管理”與“人本管理”的融合、科學精神與人文精神的統(tǒng)一。大學生思想政治教育是做人的工作，關注人的思想、人的心靈，需要體現(xiàn)“人本”和“人文”精神。思想政治教育精細化就是要充分發(fā)揮教育者在教育過程中的主導地位，求真務實、開拓進取，不因循守舊，充分尊重被教育者的個體差異性，有針對性地開展個性化教育，充分尊重被教育者的精神生活?？梢哉f結合了科學管理和人本管理的優(yōu)勢，形成一種以文化為特征的管理理念，其核心思想是以人為本，強調(diào)人的主體地位和內(nèi)在價值。

2.精細化是一種工作方法。精細化著眼于思想政治教育工作的微觀操作等具體的執(zhí)行層面。它將思想政治教育看作是動態(tài)發(fā)展的過程，堅持從細節(jié)入手，不僅強調(diào)育人的效果，也注重育人的過程，強調(diào)教育的針對性、藝術性和有效性，強調(diào)對育人過程的精雕細刻和周到細致。思想政治教育精細化注重各種教育資源的協(xié)同配合，注重各種教育手段和途徑的綜合運用，通過對各種工作任務和過程的規(guī)范化和細化，通過有效的手段，保證了思想政治教育的有效開展。

3.精細化是一種工作態(tài)度。精細化倡導精益求精、追求卓越、止于至善的工作境界和價值追求。它要求教育者堅持創(chuàng)新思維，不斷完善工作過程和內(nèi)容，努力改進工作方法，與時俱進地綜合運用各種先進的現(xiàn)代化教育手段，不斷提高工作層次、工作方法和能力素質(zhì)，堅持一切為了學生、為了學生一切、為了一切學生。精細化就如同安裝在身上的一臺“發(fā)動機”，激勵著思想政治教育工作者不斷努力。

4.精細化是一種工作評價。精細化管理要求每一項工作、每一個環(huán)節(jié)，都要有相應的制度來制約和考核。制度完善程度直接影響著精細化管理的結果，是實施精細化管理最核心，也是最大的難點所在。當然，思想政治教育是做人的思想的工作，它不同于通常的精細化管理。那種希望用不斷細化的規(guī)章制度來控制學生工作、學習、生活的每一個環(huán)節(jié)，把學生當成流水線上的一個個零件和等待組裝的產(chǎn)品，甚至認為精細化管理就是量化管理的做法顯然是片面的。但它是對思想政治教育工作者的一種期望和要求，也是對思想政治教育工作者工作認真、細致程度進行評價的一種表現(xiàn)。

二、精細化是當前大學生思想政治教育的必然要求

1.精細化是當代大學生群體自身特點所決定的。面對當今中國社會的激烈轉(zhuǎn)型與大學生自身情況的顯著變化，高校大學生思想政治教育工作也必然要面對多種沖突與挑戰(zhàn)。大學生的思想觀念、思維方式以及需求呈現(xiàn)個性化、多元化、復雜化等特征，大學生思想政治教育所確定的培養(yǎng)可靠接班人的目標必須要通過有效的教育手段、教育過程才能達到。精細化所倡導的管理理念、管理模式與管理氛圍，以及與此相關的管理績效評價為這一目標的實現(xiàn)提供了一個新的視角。

2.精細化是當前社會對高校思想政治教育工作者的要求。傳統(tǒng)的大學生思想政治教育仍然以粗放型、經(jīng)驗型為主，還缺乏讓大學生愉快接受的管理方式；傳統(tǒng)的大學生思想政治教育偏重于簡單的形式和理論的灌輸，缺乏有效的教育手段和方法，務虛、整體的動員教育多，務實、“打動人心”的內(nèi)容少，偏離了學生的需要。思想政治教育存在的這些問題對高校思想政治教育工作者提出了更高的要求，必然導致高校思想政治教育者要展開精細化的工作。

三、精細化視角下的大學生思想政治教育

1.努力營造和諧的校園文化氛圍。和諧的校園文化，是一種無聲的巨大力量，能以深刻微妙的方式進入學生的心靈深處，并對學生的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。大學精神是引導、鼓舞、激勵學生人生理想的一面旗幟，極大塑造著學生的人生態(tài)度和精神氣質(zhì)，是影響大學生行為方式的內(nèi)在動力之一。因此，大學生思想政治教育要重視大學精神的培育和建設，做好大學精神在校園文化中的頂層設計，寓無形的大學精神于有形之中，滲透到每個師生的思想和行為中。通過完善相關制度和評價體系，發(fā)揮校園文化的育人功能，實現(xiàn)人文精神與科學精神的統(tǒng)一。

2.堅持思想政治教育與專業(yè)教育相結合。思想政治教育要充分發(fā)揮專業(yè)教師教書育人、為人師表的作用，利用專業(yè)教師在學生中的威信和影響，使專業(yè)教育中也能體現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容。從目前各高校實行的“兩課”情況上看，通過課堂這個主渠道對學生進行灌輸，很難取得令人滿意的效果。在專業(yè)課程中滲透思想政治教育，就可以做到潛移默化、潤物無聲，更能為學生所接受，使思想政治教育工作更加有效。

3.充分利用現(xiàn)代信息化手段。要順應信息化趨勢，充分發(fā)揮QQ、微博、飛信、短信等新媒體和新手段對大學生思想政治教育的積極作用。高校要不斷完善學生信息管理系統(tǒng)、學生工作短信平臺系統(tǒng)、校園網(wǎng)絡化辦公系統(tǒng)，提高工作信息化、專業(yè)化、科學化的管理水平，有效開展學生思想政治工作，確保校園穩(wěn)定大局。

4.加強思想政治教育工作者的培訓力度。實現(xiàn)大學生思想政治教育精細化對思想政治教育者自身能力和業(yè)務有相當高的要求。當前，首要任務還是通過高質(zhì)量的培訓，提高各級學生思想政治教育工作人員的工作水平。現(xiàn)在各個相關部門和機構為大學生思想政治教育工作者提供的各類培訓，主要還是采用傳統(tǒng)的政策宣講、理論解讀和經(jīng)驗交流等形式，培訓效果不夠明顯。從精細化的視角出發(fā)，培訓一定要針對不同工作層次、不同工作職責、不同工作方向來開展分門別類的培訓工作，重視和增加技能性的培訓項目，從而提高培訓的針對性和實效性。特別要在激發(fā)大學生思想政治教育工作人員的潛能和能力方面，應多安排些互動性、體驗性強、技能性強的培訓活動，多安排些操作性強的實踐培訓活動，從而提高培訓的效果。

5.不斷優(yōu)化思想政治教育工作者結構。（1）教育者與教育對象的配備比例要適當。目前各高校大學生思想政治工作隊伍的現(xiàn)狀是大到學生的理想信念，小到學生的學習、生活與紀律，事無巨細，無所不管，致使其陷入大量繁瑣的日常行政管理事務之中，而這類事務往往又是他們進行思想政治教育不可或缺載體，因此，如果沒有適當?shù)娜藬?shù)比例，很難保證思想政治教育工作者的精細化。（2）教育者的專業(yè)結構應該多元。思想政治教育者要遵循人的思想活動規(guī)律，綜合運用思想教育、政治教育、審美教育、藝術熏陶等方式或方法來疏通人的思想，凈化、美化人的心靈，提高人的覺悟。

6.重構思想政治教育評價體系。精細化工作必然要對思想政治工作者的精細進行“制度化”、“指標化”，并以適當?shù)姆绞綄λ枷胝谓逃哌M行考核和評價。因此，為了實現(xiàn)思想政治教育的精細化就必須重構合理的評價體系或考核體系。這一體系的構建應當注意以下兩點。（1）應注重過程評價。要根據(jù)不同思想政治教育工作者的實際情況，制訂合理的工作評價體系，著重從思想政治教育的途徑、手段、方法、投入、成效等來進行動態(tài)考核和過程評價，從而得出完整準確的評價結論。（2）在對思想政治教育精細化工作的考核過程中，必須力戒繁瑣哲學，防止盲目追求“細致入微”和“巨細無遺”，把簡單的問題復雜化。

參考文獻：

[1]林林，鐵俊.大學生思想政治教育工作精致化發(fā)展的思考與探索[J].北京教育，2010，（4）.

[2]王筱棠.基于精致化管理的大學生思想政治教育研究[J].蘭州學刊，2010，（7）.

[3]王鐵軍.精致化：學校管理的新理念、新策略[J].江蘇教育學報（社會科學版），2007，（3）.

第2篇：大學生思想政治教育的概念范文

開展大學生思想政治教育是高校輔導員的重要職責和工作內(nèi)容，也是考驗一個高校輔導員能力素質(zhì)和使命意識的重要指標。在互聯(lián)網(wǎng)媒體時代，高校輔導員應轉(zhuǎn)變思想觀念，積極順應新的教育模式，充分利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育。本文從探析網(wǎng)絡媒體的含義及其與大學生思想政治教育的關系入手，從兩方面簡要分析了當前高校輔導員在利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育中存在的問題，并提出了一些具有針對性的改進措施和建議。

關鍵詞:

高校輔導員;網(wǎng)絡媒體;大學生;思想政治教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的快速興起，當代大學生的思想觀念、生活方式和言行舉止都不可避免地會受到潛移默化的影響。在新形勢、新常態(tài)下，高校輔導員如何積極順應互聯(lián)網(wǎng)時代的教育模式，充分利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育，就成為一個值得深切關注和深入研究的教育問題和社會課題。

一、網(wǎng)絡媒體與大學生思想政治教育

(一)網(wǎng)絡媒體的概念。

網(wǎng)絡媒體，是現(xiàn)代網(wǎng)絡新聞媒體的簡稱，它是以計算機為代表的現(xiàn)代信息技術和互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的產(chǎn)物。就具體含義來說，網(wǎng)絡媒體是指以計算機、手機登電子產(chǎn)品和現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)為基礎和依托，能夠?qū)崿F(xiàn)人與人之間信息的迅速傳播的新型新聞媒體。網(wǎng)絡媒體具有內(nèi)容豐富、傳播便捷、受眾廣泛、人機互動性強、傳播主體多元、傳播者與接受者的零距離性等獨特優(yōu)勢和特征，使其成為繼報刊、廣播、電視之后的“第四媒體”，對現(xiàn)代社會的社會結構和現(xiàn)代人的生活方式、價值觀念都產(chǎn)生了深刻影響。

(二)網(wǎng)絡媒體是大學生思想政治教育的重要載體。

大學生思想政治教育不能“空對空”，找準不同的平臺、形式和載體對于大學生思想政治教育工作來說非常重要。網(wǎng)絡媒體因其自身具有的豐富性、便捷性、互動性、開放性、平等性、多樣性等優(yōu)勢和特征，對當代大學生產(chǎn)生了強大的吸引力和影響力，使其具備了成為大學生思想政治教育重要載體的優(yōu)勢和條件。

二、高校輔導員利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育存在的問題

(一)高校輔導員利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育的綜合能力不強

。大多高校輔導員都來自非計算機及與網(wǎng)絡相關的專業(yè)，因此大多輔導員都沒有受過系統(tǒng)、專業(yè)的現(xiàn)代網(wǎng)絡技術知識教育和培訓，因而獲取網(wǎng)絡信息的綜合能力不強，對獲取的網(wǎng)絡信息進行科學判斷、篩選和鑒別的敏銳性、準確度不高，充分利用網(wǎng)絡信息和數(shù)據(jù)資源進行大學生思想政治教育的意識和動力不強。此外，一些輔導員自身進行電腦操作和網(wǎng)絡平臺建設、網(wǎng)絡媒體管理和維護的知識和技術比較缺乏，使得在利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育方面“心有余而力不足”。

(二)高校輔導員利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育達不到預期的效果。

近年來，各大高校都比較注重網(wǎng)絡媒體的應用，積極鼓勵和支持大學輔導員充分將教學內(nèi)容融入網(wǎng)絡媒體這一平臺之中。但是，從目前的情況來看，一些高校輔導員利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育的效果并不太理想。一方面，是一些輔導員簡單地將網(wǎng)絡媒體認為是信息公告欄的網(wǎng)絡化、電子化，因而只是將網(wǎng)絡平臺作為簡單地信息平臺，從而不能充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的重要功能和作用，造成互聯(lián)網(wǎng)資源的浪費。例如:一些輔導員只是通過QQ群、飛信、微博、微信等平臺一些通知公告、注意事項、考試信息等，而不注重學生感興趣的時政熱點、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、心理教育等重要信息，造成網(wǎng)絡平臺逐漸對大學生喪失吸引力和競爭力。另一方面，一些輔導員對學生關注和感興趣的內(nèi)容不夠關注和，認為與學生不屬于“同一代”、沒有共同話語因而忽視在網(wǎng)絡空間與學生之間的平等溝通和交流，使得師生關系越來越疏遠，不利于大學生思想政治教育的有效開展。

三、高校輔導員利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育的措施

(一)高校輔導員要提升利用網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育的綜合能力。

一是要主動改變傳統(tǒng)的思想政治教育觀念和教學模式，積極樹立利用現(xiàn)代新型網(wǎng)絡媒體開展大學生思想政治教育的觀念和意識。二是要加強現(xiàn)代信息技術和新聞傳播相關知識、技能的培訓與學習，增強高校輔導員的計算機操作能力和網(wǎng)絡媒體應用能力，增強利用網(wǎng)絡媒體開展思想政治教育的自覺性、敏銳性和創(chuàng)造性。

(二)高校輔導員要正確的引導大學生，以此來達到預期的效果。

一是要緊扣時展的脈搏，積極研究和探索網(wǎng)絡媒體的運行特點和發(fā)展規(guī)律，根據(jù)大學生的現(xiàn)實需求和階段特征，努力提升輔導員的網(wǎng)絡信息的可讀性、影響力和感染力。二是多余大學生交朋友，多關注大學生的QQ空間、朋友圈、博客等思想性的狀態(tài)，及時提供指導和幫助，對大學生論壇、貼吧、群共享等討論和傳播的負面信息進行科學管理和積極引導，充分利用網(wǎng)絡媒體及時把握大學生的生活、學習和思想動態(tài)，積極營造良好的網(wǎng)絡空間，倡導督促大學生養(yǎng)成文明上網(wǎng)的良好習慣，為大學生積極健康成長營造良好的現(xiàn)代網(wǎng)絡文化氛圍。

四、結束語

網(wǎng)絡媒體的快速發(fā)展，極大地改變了社會的面貌和人們的思想結構，這對當代大學生思想政治教育來說既意味著挑戰(zhàn)，又蘊含著大好機遇。作為網(wǎng)絡媒體時代的新一代高校輔導員，要積極樹立“互聯(lián)網(wǎng)+大學生思想政治教育”的意識，主動適應新媒體時代的大學生思想政治教育新形態(tài)，并積極化被動為主動、變劣勢為優(yōu)勢，找到網(wǎng)絡媒體與大學生思想政治教育的最佳結合點，充分利用好網(wǎng)絡媒體這把“利劍”，努力捍衛(wèi)大學生思想品格和人格精神的美好“家園”。

作者：駱秋含 單位：長春光華學院商學院

參考文獻:

［1］畢蕾．淺析高校輔導員如何利用微博開展大學生思想政治教育工作［J］．牡丹江教育學院學報，2013，03:57－58．

第3篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞：美學 大學生 思想政治教育

思想政治教育一直是我國教育體系中的重要組成部分，在培養(yǎng)我國公民的思想政治道德素質(zhì)方面發(fā)揮了至關重要的作用。在我國教育不斷發(fā)展，公民思想政治素質(zhì)不斷提高的背景下，當?shù)卮髮W生的思想政治教育也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。無論是大學生思想政治教育還是全體公民思想政治教育都是為了促進公民自身綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓公民自身的世界觀和價值觀得到正確樹立。我國大學生思想政治教育已經(jīng)取得了一定的成績，大學生思想政治素質(zhì)有了一定的改善，但是還存在一定的問題。本文在美學的視閾下，結合美學的特點，對大學生思想政治教育進行全面的論述。

一、美學概述

對于“美”的討論自古就有，很多學者也一直嘗試對“美”下一個定義，但是對于“美”的看法和認識并不是統(tǒng)一的，不同的人從不同的角度對于“美”會有不同的理解?！懊馈币脖环譃閺V義的美和狹義的美，廣義的美是指一切審美對象，不急包括優(yōu)美，也包括崇高、悲劇、喜劇、荒誕、沉郁等各種沒的形態(tài)，這也是我們今天說的美學上的美。狹義的美是指我們在審美時討論的優(yōu)美，是一種比較單純、完整、和諧的美，也是我們在日常生活中經(jīng)常用到的美。無論是廣義還是狹義上的美，都有其一定的道理，也有一定的缺陷。早在19世紀德國著名的哲學家費爾巴哈就對美有了深入的研究，他從審美主體和審美對象的關系入手，提出了“對象是人的顯示出來的本質(zhì)”的命題。偉大哲人馬克思也在其《1844年經(jīng)濟學——哲學手稿》中對美進行了探討，他將人的本質(zhì)力量納入經(jīng)濟生活和社會生活中加以考察，認為勞動才是創(chuàng)造美的，人的美就體現(xiàn)在其勞動產(chǎn)品上。這是體現(xiàn)了他將美和其他的勞動產(chǎn)品歸為一類，把人的本質(zhì)力量對象化了。本文主要在認同前人研究成果的基礎上，聯(lián)系現(xiàn)實情況，認為美的實質(zhì)就是人的本質(zhì)力量在社會實踐中的感性顯現(xiàn)，體現(xiàn)了整個客觀世界與人的審美關系。在人類實踐過程中，體現(xiàn)出來的人類的一些基本屬性就是人的本質(zhì)力量。無論是從美的形式部分還是從美的內(nèi)容部分來看，人類都是先接觸那些對象性的形式，在欣賞形式之后才體會到內(nèi)在的美。

二、美學在大學生思想政治教育中的體現(xiàn)

將美學與教育相結合一直都是我國教育者在關注的問題之一，很多教育者都指出無論是美學，還是形式或者內(nèi)容，都可以有效與教育相結合，在教育中發(fā)揮一定的功能，促進教育的發(fā)展。下面將逐一論述美學思想子啊大學生思想政治教育中的體現(xiàn)。

2.1美學中的意、情、知理念在大學生思想政治教育的體現(xiàn)

意志、情感和認知一直都是心理學在討論問題，也是人類心理活動中的重要內(nèi)容。通常所說的認知是指人類認識活動的過程，主要強調(diào)個體對感覺信號進行接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工過程。了解事物的內(nèi)在和外在性質(zhì)是認知行為的目標。情感有其獨立性，但是它也屬于一種特別的認知活動，它把認識事物的價值作為其目標，不僅包括價值感，而且還包括道德感。根據(jù)意志的特性，又可以把意志看做是特殊的情感，屬于情感中的另類部分。雖然意志是特殊的情感，但是其有著自身區(qū)別于情感的部分，它主要是人類對于自身行為的價值關系的主管反映。美學中的意志、情感和認知雖然都有著各自的特點，也有著相聯(lián)系的部分，但是它們都共同在大學生思想政治教育中發(fā)揮著作用，其精髓也都在大學生思想政治教育中有所體現(xiàn)。首先，大學生思想政治教育本身就是一個認知的過程，不僅在主客體之間的知覺和感覺上有體現(xiàn)，而且可以將這些知覺和感覺進行處理，最后形成個性的知覺。知覺和感覺所得到的認知在被儲存起來之后，主客體之間的溝通就可以根據(jù)觀察的結果來進行，進而獲取更全面和有效的信息。在大學生思想政治教育這一活動過程中，教育者可以根據(jù)學生所接受到的信息狀況，采取不同的教育思路和教學方法，最終有效實現(xiàn)大學生思想政治教育的目標。

2.2美學中的真、善、美在大學生思想組織教育中的體現(xiàn)

根據(jù)我國文學藝術的發(fā)展，“真”主要是指藝術作品對社會具有的意義和影響。“真、善、美”一直都是我國哲學家和教育家在認真研究的問題，也是一個一直沒有定論的問題。不同的學者從不同的角度和立場出發(fā)，會對“真、善、美”有不同的解釋，大多數(shù)觀點認為“真”主要是相對假而言，是符合實際的?！吧啤笔窍鄬憾裕侵黧w產(chǎn)生了一種精神上的愉悅感覺。有人將“真、善、美”和價值率判斷相結合，提出“真”的含義是指事物的發(fā)展有利于主體的本質(zhì)力量，“善”就是人類的某一行為有利于發(fā)展主體的本質(zhì)力量，“美”就是某個生理性事物對發(fā)展主體的本質(zhì)力量有一定的利處?！罢妗⑸?、美”都是相對的，相對于“假、惡、丑”而言的。大學生思想政治教育一直都在秉持“真、善、美”的理念，努力將“真、善、美”貫穿到大學生思想政治教育中。美學中的“真”很好地體現(xiàn)在大學生思想教育中，這是因為這些思想教育活動本身就是一直思維性的事物。其次，“善”在大學生思想政治教育中的體現(xiàn)主要是因為大學生思想政治教育過程中，教育者所采取的行為是一種行為性事物，在這個過程中，教育者根據(jù)不同的情況采用不同的教學思路和教學方法，最終實現(xiàn)教學的目標，因此，很好體現(xiàn)了美學中的“善”。最后，美學中的“美”主要是通過大學生思想政治教育過程中，教育者采用的具體方法、教育的整體環(huán)境、教學課堂的設計以及教師自身的教學魅力等，都體現(xiàn)了生理性事物在發(fā)展過程中利于發(fā)展主體的積極因素。由此可見，美學中的“真、善、美”理念一直滲透在大學生思想政治教育中。

三、如何開展美學視閾下的大學生思想政治教育

我國大學生思想政治教育經(jīng)歷了一定的歷史發(fā)展階段，也取得了良好的效果，但是我國大學生思想政治教育的發(fā)展還有一定的提升空間。筆者在研究我國大學生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀基礎上，聯(lián)系自身工作經(jīng)驗，從美學的視閾出發(fā)，對美學視閾下的大學生思想政治教育之路提出自己的研究和看法。

3.1大學生思想政治教育者讓自身體現(xiàn)出更多的美

大學生思想政治教育者在大學生思想政治教育中發(fā)揮了至關重要的作用，也是影響大學生思想政治教育效果的重要因素。筆者認為大學生思想政治教育者在大學生面前不僅是一個教育者，也是一個行動榜樣，因此，大學生思想政治教育者應該盡量提升自身形象美，展現(xiàn)出當代大學教師的良好素質(zhì)。大學生思想政治教育者應該在工作和與大學生的相處過程中表現(xiàn)真誠，并且運用自身的專業(yè)知識的技巧向?qū)W生傳達健康科學的思想政治意識。其次，大學生思想政治教育者應該努力提升自身品德素養(yǎng)，在與學生的相處中表現(xiàn)出良好的道德素養(yǎng)，展現(xiàn)與人為善、健康積極的態(tài)度。在大學生思想政治教育過程中，如果教育注重提升自身形象美，提高自身綜合素質(zhì)，而且將良好的形象美展現(xiàn)在大學生面前，那么將對大學生思想政治教育有一定的促進作用，進而推動大學生思想政治教育的進步。

3.2為大學生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境

環(huán)境對于教育的發(fā)展以及教育的效果都有著重要的影響效果，大學生思想政治教育更是如此，良好的教育環(huán)境對于大學生思想政治教育來說非常重要，也會對大學生思想政治教育的效果起到一定的促進作用。因此，筆者認為應該為大學生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境，突出教育環(huán)境中的美，不僅包括校園環(huán)境的美化、教學氛圍的美化，還包括家庭環(huán)境的美化和社會環(huán)境的美化，這些環(huán)境對大學生的思想政治教育都有一定的影響作用。在大學校園內(nèi)創(chuàng)造美的校園環(huán)境，讓大學生在大學校園內(nèi)感受到更多的美，進而改善大學生的學習積極性。其次，大學生思想政治教育者可以在教學過程中盡量營造美的教學氛圍，這或許需要一定的文化積淀，也需要教師和學生之間的配合，所以這就需要教育者更加關注教育氛圍的營造問題，讓教育氛圍更加適合大學生思想政治教育的發(fā)展和目標。最后，大學生思想政治教育者可以樹立自身特色的教學風格，形成符合大學生思想政治教育的教學魅力，良好的教學風格會激發(fā)大學生的學習興趣，也會提高大學生思想政治教育的質(zhì)量。

3.3努力讓大學生思想政治教育的措施更具形式美

大學生思想政治教育中的教學方式和教學手段的選擇和采用都會對教學效果產(chǎn)生一定的影響，立足于我國大學生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認為提升我國大學生思想政治教育中形式美。大學生思想政治教育本身就是一項傳達美的活動，因此，這開展這項活動的過程中更是應該注重教育形式和教育手段的形式美。第一，在教育過程中，教育工作者應該注意語言的合理使用，無論是在正式課堂上，還是在下課與學生的交流中，都要合理使用語言，科學采用溝通技巧，盡量借助科學合理的語言和溝通技巧豐富教學活動的過程，增加教學過程的形式美。增加大學生思想政治教育中的形式美，不僅可以為教學過程中營造一個良好的教學氛圍，而且可以調(diào)動學生的學習積極性，讓學生在學習過程中感受美、接受美、發(fā)展美。其次，為大學生創(chuàng)造一些接觸真實美的機會，讓美不僅停留在課堂上和課本上，讓美走進學生的現(xiàn)實生活。可以帶領學生在學校周邊進行一定的實地考察，讓學生親自接觸到身邊美的人和事，將思想政治教育中的理念與現(xiàn)實相結合，將美融合到學習和生活中。最后，在大學生思想政治教育過程中，教育者可以為學生一定的反思機會，并不是一味灌輸給學生諸多的思想政治理念，而是給學生一定的反思空間，讓學生自己檢驗自己的思想政治素質(zhì)，讓學生在反思中發(fā)現(xiàn)自己的問題，讓學生在反思之后正視自己的問題，將傳達的思想政治理念與自己的問題結合，解決自己的問題。

參考文獻：

[1]王洪飛，大學生思想政治教育方法與藝術［M］．　沈陽：　遼寧

教育出版社，2007：　145，146．

第4篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞：大學生；思想政治教育；新模式

中圖分類號：G412文獻標識碼：A文章編號：1003-949X（2008）-06-0094-01

在信息化時代社會迅速發(fā)展的新時期，我國大學生思想政治教育工作還存在著一些問題和薄弱環(huán)節(jié)，如何從地方、高校、社會、家庭、學生自身等方面全方位加強和改進大學生思想政治教育，是教育的一個新挑戰(zhàn)。

一、進一步認識加強高校思想政治工作的重要性

加強思想政治教育方面的政策與理論的學習，提高對思想政治教育工作的認識，制定學習制度，時刻保持對中央思想政治工作新方針政策的敏銳性。

大學生思想政治教育工作是地方和高校應該建立健全的長效機制。地方和高校要建立專門的黨委領導下行政全面負責的思想政治領導體制，要有專門的組織管理工作體系和專門負責的人員。要健全建設院(系)兩級黨委、行政、共青團、兩課部（思想政治理論課部）等思想政治工作專業(yè)隊伍，培養(yǎng)專管的黨政干部、共青團干部、“兩課”教師、政治輔導員等思想政治工作人員。

地方和高校要在思想政治教育工作方面加大投入，實現(xiàn)政策傾斜，解決政策上政工干部的編制、待遇等問題，特別注意要解決現(xiàn)在部分高校因為思想政治教育工作不受重視而完全沒有專職工作人員的現(xiàn)象，減輕兼職壓力，讓其專心于思想政治教育教學工作。

二、社會教育是大學生思想政治教育的有益補充

思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，包含學校、家庭、社會的要素，是三要素教育緊密的結合，缺一不可。家庭教育是大學生思想政治教育的重要部分，它會將社會價值觀念潛移默化，是思想政治教育的重要方面。

社會教育在大學生思想政治教育中起著越來越重要的作用。社會教育主要涉及兩個方面：一是社會實踐活動，學生實際參與道德生活實踐是道德教育的基礎，提倡德育回歸生活，這是學生道德認識、情感和行為等得到有機統(tǒng)一和協(xié)同發(fā)展的基本途徑，學生從實踐中得到的思想政治教育更有意義；二是媒體的思想政治導向性，作為主流的意識形態(tài)和價值觀一定要起到正確引導的作用。

網(wǎng)絡作為新媒介，是一柄“雙刃劍”，思想教育工作者在看到其優(yōu)勢的同時一定要重視其消極的方面。尤其是高校的思想政治教育工作者一定要因勢利導對學生們進行正確價值觀的引導，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

三、積極探索激發(fā)學生自我教育的新途徑

要加強學生思想政治組織隊伍的建設。以公平、公正、公開的原則任人唯賢地選出學生干部，調(diào)動大學生的積極性，加大學生的自我管理能力。

在大力發(fā)展學生黨員的基礎上抓好學生組織建設，以黨建工作推進大學時思想政治工作的進步，充分發(fā)揮學生黨員的骨干帶頭作用和先鋒模范作用。學生為爭取入黨而奮斗的過程，就是自覺接受學校思想政治教育的過程。學生入黨后，還會把自己的思想觀點傳播給其他同學，并通過自己的行動感染教育其他同學。

引導學生積極進行自我思想政治教育。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育乃自我教育?！弊灾餍詫W習是當今教育界的新型理念?，F(xiàn)在學生的自我思想教育中存在一些問題，如對政治基本概念理解清晰正確但運用理論指導實踐的能力不強；學生基本政治態(tài)度與主流一致但更注重功利性等問題還需要教育工作者的正確引導。

參考文獻：

[1][2]沈長霞：《新時期進一步加強和改進大學生思想政治教育的思考》，經(jīng)濟與社會發(fā)展，2007年2期。

[3][6]周國品：《對當代大學生思想政治教育現(xiàn)狀與對策的思考》，江西金融職工大學學報，2006年11期。

第5篇：大學生思想政治教育的概念范文

【關鍵詞】網(wǎng)絡環(huán)境；大學生；思想政治教育；創(chuàng)新

隨著網(wǎng)絡在高等學校的應用，大學生思想政治教育工作經(jīng)歷了一場深刻的變革。一方面，網(wǎng)絡以其豐富的知識資源、迅捷的傳播方式、即時的參與性等特點，成為大學生獲取各種信息的重要渠道；另一方面，網(wǎng)絡所承載的信息良莠不齊，不同的觀點、不同的文化、不同的價值觀，甚至消極的、不健康的思想觀點隨時出現(xiàn)，對大學生的思想觀點和價值觀念產(chǎn)生重大的影響。面對網(wǎng)絡對大學生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)，研究如何創(chuàng)新網(wǎng)絡環(huán)境下的大學生思想政治教育就有重大的理論和實踐意義。

一、網(wǎng)絡環(huán)境的含義及其特征

（一）網(wǎng)絡環(huán)境的基本內(nèi)涵

網(wǎng)絡環(huán)境說是一個包羅萬象、極為寬泛的概念，既有物質(zhì)形態(tài)，又有精神形態(tài)，是一個由多個層次、眾多要素構成的巨大“系統(tǒng)圈”。簡言之，它是與主體（某一組織、集體或某一個人）發(fā)生聯(lián)系的一切外部條件。

（二）網(wǎng)絡環(huán)境的基本特征

1. 虛擬現(xiàn)實性。在網(wǎng)絡環(huán)境中，人的實踐活動被轉(zhuǎn)移到虛擬的電子空間。網(wǎng)絡信息都是以數(shù)字符號的形式出現(xiàn)的，人們所從事的實踐活動，所看到的文字、圖片、視頻等都是一種虛擬的存在，只是符號的交往。

2. 交互性。網(wǎng)絡技術的出現(xiàn)和發(fā)展，消除了現(xiàn)實環(huán)境中時間間隔和空間距離，建立了一個超時空環(huán)境。在這個環(huán)境中，人們通過圖象或虛擬的空間進行互動交流，使網(wǎng)絡環(huán)境呈現(xiàn)出極強的交互性。

3. 開放性。網(wǎng)絡信息的全球交流和共享消除了時間的限制，地球變成了地球村。在網(wǎng)絡環(huán)境中每個人都可以按照自己的原則說話、做事，這比現(xiàn)實社會具有更廣闊的自由空間，表現(xiàn)出了網(wǎng)絡環(huán)境的極為開放性這一特點。

4. 共享性。在網(wǎng)絡環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)具有巨大的存儲能力和處理能力，可以打破時空的界限，迅速實現(xiàn)全球信息共享。

二、網(wǎng)絡環(huán)境下大學生思想政治教育的創(chuàng)新

（一）思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新

思想政治教育的內(nèi)容，是根據(jù)社會發(fā)展的要求，以及思想政治教育對象的思想實際而確定的。它是思想政治教育目標的具體化。因此，思想政治教育內(nèi)容要符合思想政治教育目標的追求，與時俱進地進行創(chuàng)新和發(fā)展。

1. 著力培養(yǎng)網(wǎng)絡道德主體，強化大學生的自律觀念。將大學生培養(yǎng)為網(wǎng)絡道德主體，就是使他們成為建設、管理與使用因特網(wǎng)，并具有相應道德需要和能力、道德義務和權利的人。

2. 弘揚傳統(tǒng)美德，加強大學生道德教育和網(wǎng)絡道德教育。網(wǎng)絡中的垃圾信息及不負責任的行為對大學生有很強的腐蝕作用，為了有效抵制這些負面影響，大學生思想政治教育應做到如下幾點：一是要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。二是要加強公民道德教育。三是要加強網(wǎng)絡道德教育。

3. 發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡文化。網(wǎng)絡文化具有內(nèi)容豐富、傳播快速、覆蓋面廣、難以監(jiān)控等特點，在給大學生思想政治教育帶來諸多機遇的同時也帶來了不可低估的挑戰(zhàn)。因而，發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡文化極具價值和可行性。

（二）思想政治教育新途徑的探索

1. 開設和建設高校思政博客，為師生營建新的溝通橋梁。思政博客，是指以網(wǎng)絡博客實體為依托，潛移默化地推進思政工作的一種網(wǎng)絡載體。思政博客不受時空的限制，交往雙方不用面對面交流，這就有利于解決那些因羞于表達或是難以直接表達的問題，拉近了師生間的距離。思政博客使得師生可以脫離課掌那種拘泥環(huán)境，以一種平等、輕松的心態(tài)進行交流，兩者之問是網(wǎng)友關系，也可能發(fā)展為朋友關系，這樣他們就能隨意的探討切磋，而不用避諱現(xiàn)實生活中的一些既定身份的隔閡，相互促進，共同成長。

2. 開發(fā)網(wǎng)絡的游戲資源，將思想政治教育內(nèi)容與網(wǎng)絡游戲的呈現(xiàn)方式?？陀^地說，游戲本身是中性的，它在形式上對大學生的巨大吸引力卻可以為我們所用，轉(zhuǎn)化為積極的思想政治教育途徑。大學生花在網(wǎng)絡游戲上的時間是比較多的，網(wǎng)絡游戲?qū)λ麄冇泻艽蟮挠绊?。因而，我們應該將思想政治教育?nèi)容進行游戲化改造，將有代表性的人物或事件以及思想政治教育的基本理念融入游戲之中，用生動的游戲形式予以表現(xiàn)，使“寓教于樂”的方法得到真實的體現(xiàn)。

3. 借助校園網(wǎng)的平臺作用，增加公益廣告的宣傳力度。公益廣告的宣傳意圖主要為了推銷觀念，呼吁公眾關注某一社會問題，以符合社會公益的準則去規(guī)范自己的行為，支持某種社會事業(yè)和社會風范，因此具有很強的社會道德教育意義。一則好的公益廣告所傳達的理念和教育意義能使人的心靈得以凈化，受到的感動和震撼也是十分強烈的，這對培養(yǎng)大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀有著不可低估的作用。

三、結語

環(huán)境是大學生思想政治教育成效的保障。重視網(wǎng)絡環(huán)境下大學生思想政治教育創(chuàng)新研究，把大學生思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新與網(wǎng)絡環(huán)境緊密聯(lián)系起來，利用網(wǎng)絡環(huán)境積極的一面促進大學生思想政治教育的創(chuàng)新，這是當前思想政治教育工作者面臨的一個重大歷史使命。

參考文獻

[1] 周長春.新形勢下大學生思想政治教育探索[M].北京：北京工業(yè)大學出版社，2005.

[2] 楊立英.網(wǎng)絡思想政治教育論[M].北京：人民出版社， 2003.

[3] 張錦高，丁振國.高校思想政治教育進網(wǎng)絡的思考和實踐[C].武漢：中國地質(zhì)大學出版社，2002.

第6篇：大學生思想政治教育的概念范文

論文關鍵詞：青年亞文化；高校大學生；思想政治教育；影響研究

一、青年亞文化的概念界定

（一）亞文化的概念界定

“亞文化”一詞最早在1886年以前就已經(jīng)被提出來了，一直到現(xiàn)在，對它的概念表述還沒有達成一致的意見。但是國內(nèi)與國外有關“亞文化”的研究都是基于“主文化”相對層面的研究。戈登曾經(jīng)指出，“亞文化”就是指民族文化的一個分支，它是地域差異、宗教歸屬、種族背景和階級地位等一系列社會要素的綜合，從而構成一個功能性的整體，對綜合性地影響著它們的所有成員。美國的科恩分別從廣義和狹義兩個方面分析了“亞文化”的概念。從廣義上解釋“亞文化”，它是指一個文化整體中的各種從屬文化，在這些從屬文化中，有一部分是與“主文化”相吻合的，也有一部分是與“主文化”不相吻合的，而與“主文化”的價值觀相吻合的“亞文化”被稱為同一“亞文化”，與“主文化”的價值觀不相吻合的“亞文化”被稱為不良“亞文化”。從狹義上解釋“亞文化”，它是專門針對不良“亞文化”而言的，主要強調(diào)與“主文化”之間的不同內(nèi)容，如存在于一個社會的某些群體中的與“主文化”不同的價值觀和行為方式。近幾年來，國內(nèi)學者也逐漸從不同的側(cè)面對“亞文化”進行了研究，他們對“亞文化”的概念沒有達成一致的意見，每個人都有著自己的觀點。我國的學者朱力就比較認可美國學者科恩對“亞文化”的概念。分別從廣義和狹義兩個方面對“亞文化”的概念進行了闡述。另外，我國學者王榮科從政治“亞文化”的角度進行研究，得出，政治“亞文化”不僅具有自身的個性與特性，同時還包括與自身相關的各種“反文化”。

（二）青年亞文化的概念界定

“青年亞文化”這一概念是由美國學者帕森斯最早提出來的。然而直到上個世紀五十年代才真正開始對“青年亞文化”進行相關研究。目前國內(nèi)外對“青年”的界定還沒有統(tǒng)一的意見，英國的伯明翰學派對“青年亞文化”的研究比較早，且取得了非常多的理論成果，具有一定的影響力，在它的研究中，認為“青年”一般是指十三歲至二十多歲的年青人。因為十三歲至二十多歲的年青人在我國是正在學校學習的學生，且包括了我國的在校大學生，因此本文研究的對象就是包括在十八歲至二十多歲之間年齡的在校大學生。

二、青年亞文化對高校大學生思想政治教育文化環(huán)境方面的影響

文化環(huán)境一般是指一系列客觀要素的綜合，這些客觀要素是受由社會生產(chǎn)方式所決定的意識形態(tài)所支配。這些客觀因素對目前我國高校大學生的思想政治教育工作產(chǎn)生了或多或少的影響。但是，文化環(huán)境與高校大學生的思想政治教育的文化環(huán)境是有一定差異的。高校大學生的思想政治教育一般是指影響高校大學生思想政治教育與高校大學生的一系列文化要素的綜合。

（一）青年亞文化為高校大學生思想政治教育文化環(huán)境注入了新的活力

高校大學生思想政治教育文化環(huán)境不是靜止不變的，而是與環(huán)境內(nèi)的構成成員及其活動發(fā)生直接的關系的，具有一定的動態(tài)性。在我國目前的社會環(huán)境里，“青年亞文化”不僅是高校大學生之間的互動形成的，也是由一些實體所生產(chǎn)出來的。如作家，創(chuàng)作“青年亞文化”文本的作家往往都是一些表達能力極強的。他們有些是一些非常極端或者另類的方式創(chuàng)作引起關注，有些是以反叛主流文化而獲得知名度。經(jīng)過網(wǎng)絡炒作和宣傳之后，這些作家很快就成為了高校大學生們所崇拜的偶像。如郭敬明和韓寒，他們在當前的高校大學生中的影響力不低于娛樂圈的明星們。

（二）青年亞文化會對高校大學生思想政治教育文化環(huán)境產(chǎn)生連鎖反應

高校大學生思想政治教育文化環(huán)境中“主文化”一直是占據(jù)主流，但是“青年亞文化”也與“主文化”同時并存，彼此相互影響。具體表現(xiàn)在：“主文化”力圖采取各種方法去引導“青年亞文化”，而“青年亞文化”不斷地對高校的“青年亞文化”進行滲透，并與“主文化”進行對抗，在不斷的對抗中逐漸形成了自己獨具特色的鮮明風格。但是“青年亞文化”又不能跳出高?！爸魑幕钡拇罂蚣?，它必須依賴于“主文化”才能不斷地生存下去，因此，有些具有積極意義的“青年亞文化”最終會被高?！爸魑幕彼诤?，并對其產(chǎn)生一定的影響。

三、青年亞文化對高校大學生思想政治教育價值觀與意識形態(tài)方面的影響

（一）青年亞文化嚴重干擾了高校大學生思想政治教育的價值觀

目前我國高校大學生的思想政治教育有著非常鮮明的中國特色，中國的特色國情要求我國高校大學生思想政治教育要使用社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容去教導廣大高校大學生。然而，目前我國的社會主義核心價值體系主要受到了來自很多方面的干擾與沖擊，影響了我國廣大青年受教育者的認可與接納。目前我國高校的社會主義核心價值體系的建設主要受到“青年亞文化”的價值觀的嚴重干擾。1、目前“青年亞文化”中出現(xiàn)不尊重歷史、虛構歷史以及扭曲歷史的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對我國高校的社會主義核心價值體系的建設影響巨大，使得很多高校大學生不能客觀而正確地對待我國的歷史；2、“青年亞文化”中的消極觀念與現(xiàn)象嚴重影響了我國高校的社會主義核心價值體系的建設，如目前很多高校大學生缺乏正確的價值取向，缺乏對自己人生的規(guī)劃，缺乏理想和信仰，缺乏社會責任感，缺乏吃苦耐勞的精神，缺乏團隊合作能力，以自我為中心，自私而攀比心理嚴重，物質(zhì)欲望強烈等。受當今社會“青年亞文化”中諸多不良因素的影響，我國高校大學生的價值取向也變得越來越多元化。正是這種多元化的現(xiàn)象往往使得高校大學生變得很迷惘，并逐漸迷失自己。

（二）青年亞文化弱化了高校大學生思想政治教育的意識形態(tài)

唯物論認為物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。因此，意識形態(tài)在一定歷史時期具有階級性，它代表著統(tǒng)治階級的利益。雖然有些國家不直接打著思想政治教育的名號直接對自己的國民進行思想政治教育，但是在相關的國民教育里往往一定會體現(xiàn)其意識形態(tài)方面的內(nèi)容。因此，在任何階級社會里，都會或多或少地在進行思想政治教育時體現(xiàn)著一定的意識形態(tài)、階級、政治等方面的內(nèi)容。目前，我國高校大學生思想政治教育工作的方面非常明確，主要就是對高校大學生進行意識形態(tài)方面的思想政治教育。我國的國情決定了在意識形態(tài)方面教育上，高校大學生的思想政治教育要突出強調(diào)思想。之所以堅持，1、因為它經(jīng)過實踐證明具有實踐性與科學性，被我國廣大人民所廣泛接受；2、因為我國是社會主義國家，我國的國家政權決定了我國要堅持，并結合中國的歷史與實際情況，提出了中國化的重大口號。我國高校大學生的思想政治教育一定要從我國歷史的角度出發(fā)去引導我國的高校大學生正確地認識到它在我們黨的意識形態(tài)建設中的歷史必然性。

“青年亞文化”的產(chǎn)生、推廣以及到被廣大高校大學生所消費，當中的每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著被人操縱的印記。它主要以廣大青年為主要切入口，借助我國當代高校大學生比較寬裕的物質(zhì)購買能力，我國社會的轉(zhuǎn)型以及網(wǎng)絡傳媒等，對我國當代高校大學生產(chǎn)生影響。在意識形態(tài)方面，“青年亞文化”弱化了“主文化”的意識形態(tài)性，使用一些“即時性”的感官刺激來引起廣大高校大學生的注意力。目前，在我國社會的“主文化”中，出現(xiàn)很多“青年亞文化”與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，這在很大程度上給廣大高校大學生帶來了一定的消極影響。如在全國范圍內(nèi)具有重大影響力的湖南衛(wèi)視的“超級女聲”與“快樂男聲”選秀比賽，它在我國的主流媒介中迅速有了知名度?！扒嗄陙單幕迸c文化產(chǎn)業(yè)相互融合在很大程度上刺激了廣大高校大學生采取實際行動，而這種需求其實不是我們?nèi)祟惖恼嬲男枨螅翘摷俚牡男枨?，這種虛假的需求會對我國高校大學生的消費需求產(chǎn)生消極影響。

第7篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞 大學生思想 思想政治教育 人文關懷

作者簡介：艾東，牡丹江醫(yī)學院口腔醫(yī)學院。

隨著時代的進步和社會的不斷發(fā)展，在社會生活的各個方面中都逐漸的體現(xiàn)出人文關懷這一理念，尤其是高校在大學生的思想政治教育工作中，需要針對大學生具有的獨特個性和發(fā)展需求，樹立和更新正確的思想政治教育理念，從一定程度上加大人文關懷在大學生思想政治教育工作中的融合性，以此來進一步促進大學生綜合素質(zhì)水平的提高和全面發(fā)展，使大學生能夠更好的成為社會主義建設的合格接班人。

一、大學生思想政治教育人文關懷的概述

（一）思想政治教育人文關懷的內(nèi)涵

其實在思想政治教育工作中就已經(jīng)含有了人文關懷這一理念，因此這就要求在進行思想政治教育人文關懷工作的時候，始終堅持和貫徹以人為本，不斷的更新教育理念和意識，加強人文關懷的教育力度，構建和營造具有人性化的文化氛圍和環(huán)境。

（二）思想政治教育與人文關懷之間的關系

從一定程度上來說，思想政治教育是對人們的意識形態(tài)產(chǎn)生具有目的性的影響，而人文關懷是思想政治教育工作中的基礎內(nèi)容和核心內(nèi)容。對于我國的公民來說，人權是眾多權利中的首要權利，若是沒有了人權，那么生存權、發(fā)展權和其他的一切權利都無法得以實現(xiàn)，因此，可以說，要想能夠更好的開展思想政治教育工作，那么首先就需要尊重和維護人們的基本權利。

（三）大學生思想政治教育人文關懷的內(nèi)涵

對于大學生思想政治教育來說，其主要的目的就在于經(jīng)過一定的教育方式和教育方法對學生的思想政治理念進行影響，對學生的言談舉止、價值觀、人生觀、世界觀和政治觀等進行引導和幫助，使大學生的思想政治素質(zhì)水平得到有效的提高。而作為大學生思想政治教育人文關懷來說，其屬于一種新的教育理念與教學方法，對教育目的具有一定的指導作用。從具體上來說，大學生思想政治教育人文關懷的內(nèi)涵在于明確學生在整個教學活動和思想政治教育工作中的主體地位，讓學生的主觀能動性得到有效的發(fā)揮，從而進一步加強和促進大學生綜合素質(zhì)水平的全面發(fā)展和提高，培養(yǎng)學生不斷創(chuàng)新、敢于突破的精神。

二、大學生思想政治教育人文關懷的必要性

（一）有助于加強大學生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展

作為現(xiàn)代新興教育理念的人文關懷，其根本的目的在對人的價值和人性進行重視、尊重和肯定，對于人在個體特點上的差異給予充分的尊重，加大對精神生活的關心程度，使人的主觀能動性和積極創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，從而促進人能夠得到全面的健康發(fā)展。特別是對于大學生思想政治教育工作來說，人文關懷教育理念在大學生思想政治教育過程中就是要對每個大學生獨特的個性和共同點都進行充分的考慮和尊重，使每個大學生都能夠根據(jù)自身的實際具體情況來進行學習和制定職業(yè)生涯的規(guī)劃，不僅從生活、學習中關注和尊重大學生的成長，而且還從心理上、感情上加強大學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二）有助于促進社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展

隨著經(jīng)濟全球一體化的不斷發(fā)展，尤其是在社會主義市場經(jīng)濟體制改革不斷深化的促進下，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展步伐也在不斷的加快，在一定程度上來說，對人們的工作、生活和學習都起到了積極的促進作用，而眾所周知，經(jīng)濟與文化的發(fā)展，核心關鍵在于人才的培養(yǎng)，對于人才的培養(yǎng)又需要在思想政治教育的基礎上進行，大學生作為社會主義市場經(jīng)濟建設的未來建設者和接班人，加強大學生思想政治教育人文關懷，對促進和發(fā)展大學生的創(chuàng)造性和積極性具有積極的影響作用，從而促進大學生綜合素質(zhì)水平的全面發(fā)展，進一步促進社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。

三、大學生思想政治教育人文關懷的現(xiàn)狀

（一）教育觀念和教育目標與實際脫節(jié)

大學生作為社會主義市場經(jīng)濟的未來建設者和接班人，其在知識和心理上比起初高中學生更加豐富和成熟，有自己獨特的個性和現(xiàn)實需求，大多數(shù)的大學生都擁有一顆勇于承擔的精神與責任感，因此，在進行大學生思想政治教育工作的時候，需要充分的尊重大學生的獨特的個性和個體差異。但是在實際的工作過程中，仍然還有高校對大學生的個性和個體差異沒有進行充分的考慮和尊重，始終在教育觀念和教育目標上延續(xù)著統(tǒng)一整齊的傳統(tǒng)理念，與大學生的生活、學習存在很大程度上的脫節(jié)，無法使大學生對高校的思想政治教育人文關懷具有進一步的積極感受，使高效的大學生思想政治教育人文關懷工作無法得到順利有效的開展。

（二）人文關懷工作中過于偏向形式化

目前，在部分高校中對大學生思想政治教育人文關懷工作的認識不夠全面和深刻，還停留在形式上的表面，對高校的外在形象和政績過于重視，忽略了在思想政治教育人文關懷工作中大學生的主體地位，對大學生在生活、學習等實際成長過程中的現(xiàn)實需求都無法得到充分的滿足，過于重視工作的過程中，而忽略了工作開展之后產(chǎn)生的效果。更甚者有的高校還在對大學生重復的灌輸著初高中時期講過的內(nèi)容，沒有根據(jù)實際具體情況來進行教育，只會照本宣科，從而使得大學生對思想政治教育逐漸的產(chǎn)生反感和厭倦的情緒，無法真正的理解到思想政治教育人文關懷的深層內(nèi)涵。

四、加強大學生思想政治教育人文關懷的措施

（一）樹立和更新以人為本的教育觀念

眾所周知，人文關懷的理念重點核心在于對人的價值與尊嚴給予一定程度上的重視，其要以人為本、為基礎，因此，這就需要高校的領導和廣大的思想政治教育工作者、教師要樹立和更新以人為本的教育觀念，構建一個平等、合作的師生關系，使教師與學生之間能夠進行平等的交流，要清楚地認識到在大學生思想政治教育人文關懷工作的整個過程中，學生是主體，要充分的認識到大學生的個體感受尤為重要，明確和了解到大學生在實際生活、工作和學習中的現(xiàn)實需求，使大學生能夠在思想政治教育人文關懷的環(huán)境下得到全面健康的發(fā)展。同時，高校領導和教師要具有與時俱進的教育觀念，對大學生的生活、學習、精神文化等要進行隨時的關注，在開展思想政治教育工作的時候能夠具有一定的針對性，從而使教育觀念能夠從傳統(tǒng)教育觀念更好的轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代教育觀念。 （二）加強師資隊伍綜合素質(zhì)水平建設

在加強大學生思想政治教育人文關懷的時候，要明確教師開展大學生思想政治教育人文關懷工作的關鍵，師資隊伍綜合素質(zhì)水平的高低對工作的順利開展和工作效果具有直接的影響關系，因此這就需要高校要從一定程度上重視和加強師資隊伍綜合素質(zhì)水平的建設。作為高校領導和教師，需要加強自身對思想政治教育的認識，要具有堅定的馬克思列寧主義政治思想和信念，通過利用自身的人格特質(zhì)與人格魅力來積極的引導和激勵學生，使思想政治理論教育課的教學效果得到有效的提高。同時，高校還需要制定科學合理的人才培養(yǎng)制度，通過培訓、進修、社會實踐、國內(nèi)外學術交流等各種途徑來加強和更新思想政治教育教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務能力，使思想政治教育師資隊伍更具專業(yè)化和職業(yè)化。另外，對大學生思想政治教育工作效果具有直接影響關系的在于高校教師的教育觀念，因此，這就需要高校教師要樹立正確的思想政治教育理念，充分的認識到人文關懷的深刻內(nèi)涵，能夠充分的尊重大學生在個體上的差異和特點，促進大學生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（三）優(yōu)化環(huán)境構建和諧校園文化氛圍

第8篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞：大學生；思想政治教育；問題；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）07-0252-02

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，思想政治教育工作已經(jīng)成為當前大學生教育工作的主要內(nèi)容，且日益重要。在經(jīng)過了長時間的發(fā)展過程之后，當前的大學生思想政治教育已經(jīng)取得了一定的成績，不僅在內(nèi)容上逐漸豐富，在課程建設上不斷加強，而且在相關執(zhí)行體制上也在逐步完善。但隨著社會的不斷發(fā)展，貧富差距、城鄉(xiāng)差異等社會問題為大學生思想政治教育工作的順利進行提出了新的問題、新的挑戰(zhàn)。

一、大學生思想政治教育工作方面存在的主要問題

1.重視程度需要進一步加強。雖然黨和國家對大學生思想政治教育的相關工作已經(jīng)十分重視，但學校、教師等對思想政治教育的重視程度仍然需要進一步加強，以滿足當前大學生思想政治教育的實際工作，因為當前的各大高校在實際的教育工作當中仍然存在著許多問題需要思想意識的鼓勵與支持。如部分高校對教學工作于科研工作過于重視，而對大學生思想政治教育的相關工作沒有給予應有的重視；如部分高校在教師培養(yǎng)過程當中對科研相關人員與學術骨干等優(yōu)秀教師的培養(yǎng)十分重視，但對高校內(nèi)諸如輔導員這樣的政工隊伍的培養(yǎng)較為忽視；如部分高校在教學內(nèi)容布置上對專業(yè)知識的相關課程安排十分重視，但對學生的思想政治教育相關課程安排沒有給予足夠的重視；如部分高校對學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程當中，對其創(chuàng)新能力與社會實踐能力的培養(yǎng)較為重視，但對其思想進步與心理健康的培養(yǎng)沒有給予足夠的重視，等等，諸如此類的問題不僅對大學生思想政治教育工作的順利開展有著消極的作用，而且對大學生的思想進步與心理健康有著直接的影響。

2.教學內(nèi)容需要進一步豐富。就當前的大學生思想政治教育而言，其內(nèi)容不僅較為單一，而且較為陳舊，具體來講，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，當前的大學生思想政治教育內(nèi)容仍然停留在國家與社會需求的宏觀層面，對學生的思想進步與心理健康的微觀層面沒有給予應有的重視。其次，當前的大學生思想政治教育內(nèi)容仍然與歷史概念與歷史精神結合較為緊密，而對現(xiàn)時期的新興思想沒有給予足夠的結合。再次，當前的大學生思想政治教育內(nèi)容仍然被局限于理論、黨的方針政策等內(nèi)容，而沒有擴展到社會與個人的微觀層面。如此一來，不僅使得大學生的思想教育課程與當代的時政需求脫軌，而且使得大學生對該課程興趣較低，甚至十分被動，這對大學生思想政治教育的實際落實與其教學活動的實際效果來講是十分不利的，對整個大學生的思想政治教育工作的順利開展也起著較大的阻礙作用。

3.教學方式需要更加靈活。在以往的思想政治教學過程當中，其教育模式多為直線式的硬性灌輸，不僅在傳播方向上缺少互動性與雙向性，而且在教育過程當中缺乏必要的啟發(fā)與實際的指導，歸根結底，這些現(xiàn)象主要是由對學生主體性的忽視所造成的。具體來講，主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，教育方法過于機械化，在思想政治教學活動當中，大多為教師對學生進行理論知識的教授，而沒有針對學生的實際需求與實際問題進行實際的探討、辯論、體驗。另一方面，就當前的大學生思想政治教育現(xiàn)狀來講，其主要載體仍然是較為傳統(tǒng)的行政班級單位，簡單來講，其主要載體仍然局限于以專業(yè)為主要依據(jù)的學生群體劃分。這與當前的大學生活環(huán)境與學習環(huán)境是較為矛盾的，或者說是較為不足的，因為當前的大學生活不僅局限于其本班級，其通常還是某個社團甚至某幾個社團的主要成員，因此，從其所從屬的社團進行組織教育，已是勢不可擋的必然選擇。

二、加強當代大學生思想政治教育的幾個對策

1.將以人為本的教育理念切實落實。要想真正解決大學生思想政治教育過程當中所出現(xiàn)的諸多問題，首先要樹立正確的教育理念，只有在正確的教育理念的指引之下，黨和國家的重視才能夠真正體現(xiàn)，大學生思想政治教育工作也才能夠真正做好，就當前的教育現(xiàn)狀而言，以人為本的教育理念是繼續(xù)完善與深化的。以人為本的教育理念主要是指在思想政治教育活動當中，將學生放在教學主體的位置，教師、校領導、社會等其他相關人員與組織的工作要圍繞學生的特點與需求而展開，從根本上來講，主要要做好以下兩個方面的工作：一方面，促進學生社會化發(fā)展。大學生不僅是社會的重要組成部分，而且是社會發(fā)展的重要動力所在，因此要積極促進大學生與社會的溝通，盡可能地促進大學生與社會的接觸，進而為其將來為社會做貢獻奠定一定的基礎。在不斷對其加強思想政治教育的引導作用下，讓大學生在正確價值觀、科學人生觀的指引之下去融入社會，為社會做貢獻。另一方面，加強學生心理健康教育。如針對大學生的生理特征與心理特征建立大學生心理檔案，對大學生常見的心理問題進行全面的記錄與統(tǒng)計，為心理引導工作提供必要的數(shù)據(jù)支撐。如通過心理測試等相關科學方法，對大學生的心理健康進行規(guī)范與引導，讓其在環(huán)境的影響之下自覺形成公平競爭、寬以待人等優(yōu)秀品格。

2.豐富大學生思想政治教育內(nèi)容。豐富思想政治教育內(nèi)容，拓展思想政治教育空間，是當前有效提高思想政治教育工作效率的重要途徑，教育內(nèi)容的安排是否合理不僅關系著學生所接受教育的方向是否正確，而且與教育效果有著直接的聯(lián)系，從思想政治教育活動的實際開展來講，教育內(nèi)容處于核心位置。具體來講，教學內(nèi)容的安排，至少要做好以下兩個方面的內(nèi)容。

一方面，要把握好教育內(nèi)容的具體方向，該方向主要是引導學生思想進步與促進學生心理健康，將這兩個方向把握好是思想政治教育活動開展的前提，在正確的方向指引下，才能夠保證其教育活動的正確性與可靠性。另一方面，要對其具體內(nèi)容進行精心的安排，該內(nèi)容不僅要全面、豐富，而且要與學生緊密聯(lián)系在一起，從學生的階段性特點與心理現(xiàn)狀出發(fā)，對其進行教學內(nèi)容的安排，如此有針對性的教學內(nèi)容安排，不僅可以有效縮小與學生之間的距離感，而且能夠激發(fā)學生的積極性，讓學生主動投入到思想政治教育活動當中。

3.從形式上讓教學活動更加靈活。內(nèi)容是教學活動的核心，而要想將這一核心部分得以理想的展現(xiàn)與實踐，則需要形式的支撐與幫助，當前的思想政治教學活動所產(chǎn)生的效果較為有限，這與其形式的單一有著直接的關系，因此，不僅要在教學內(nèi)容上下功夫，而且要在形式上做足工作，以促進整個教學活動的高質(zhì)量完成。進一步來講，形式上的靈活首先要做到以下兩個方面。

一方面，要加強學生的主體地位，該課程的講授主要目的是加強學生的思想進步與促進學生的心理健康，因此學生應當處于課程的主置，教師應當以引導為主。另一方面，要對現(xiàn)有的教學組織進行創(chuàng)新，不應當局限于單一的組織形式，要對教學組織進行擴展與豐富，尤其是較為活躍的學生組織，如社團、學生會等，在這種活躍的組織形式下，學生的主動性與積極性都可得到最大程度的激發(fā)，進而提高思想政治教學工作的實際效果，促進學生的思想進步與健康發(fā)展。

參考文獻：

第9篇：大學生思想政治教育的概念范文

關鍵詞：現(xiàn)代傳媒；大學生；思想政治教育；影響；提升途徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）19-0045-02

一、現(xiàn)代傳媒的內(nèi)涵與發(fā)展概述

傳媒，就是向外部散播消息的一個媒體。媒體在教育教學和教學信息中架起了重要的橋梁，提供了良好的教學條件和學習環(huán)境。利用現(xiàn)代傳媒的特點，可以有效傳遞教學信息，不僅讓學生的學習效率有所提高，也可以從現(xiàn)代媒體豐富的資源中滿足自己的學習需求。眾所周知，媒體發(fā)展和人類的發(fā)展是相輔相成的，二者不可分割。人們對現(xiàn)代傳媒的使用，才使科技文化得以傳承和延續(xù)。人類文明最早的傳播方式是通過肢體某個部位進行交流，后來逐漸發(fā)展為通過圖形符號進行交流。隨著信息時代的不斷變革，現(xiàn)在的傳播媒體逐漸形成，并以獨特的傳播方式對教育教學發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。目前，媒體從個人領域走入企業(yè)、學校等應用領域，不僅帶來了技術上的領先，同時也標志著現(xiàn)代傳媒步入了新的發(fā)展歷程。

二、現(xiàn)代傳媒的主要特點

（一）現(xiàn)代傳媒具有廣泛性和開放性

隨著信息時代的不斷變革，現(xiàn)代傳媒的傳播方式更具有廣泛性和開放性。一方面，現(xiàn)代傳媒利用最新的科學技術傳播信息，讓人們獲取更豐富的信息資源。另一方面，現(xiàn)代傳媒讓原本受限的信息得以傳播，向大眾開放，成為人們的共享資源。這是傳統(tǒng)媒體所比不了的。

（二）現(xiàn)代傳媒蘊含的內(nèi)容具有豐富性

現(xiàn)代傳媒的開放性和廣泛性讓傳播內(nèi)容有了一定的上升空間，使現(xiàn)代傳媒蘊含的內(nèi)容更為豐富。現(xiàn)代傳媒依托多媒體技術和網(wǎng)絡等工具，實現(xiàn)資源共享，滿足人們所需要的信息種類，然而現(xiàn)代傳媒傳播的信息性質(zhì)不同，甚至有暴力、消極內(nèi)容的存在，因此現(xiàn)代傳媒在控制信息上要做出一定的表率。

（三）現(xiàn)代傳媒的傳播速度具有及時性

與傳統(tǒng)媒體相比，由于依托多媒體技術，現(xiàn)代傳媒傳播的速度相對較快，可以讓人們及時有效地獲取所需要的信息。在這個方面，傳統(tǒng)媒體無法企及。其次，現(xiàn)代傳媒通過多媒體技術，讓各種信息得以散播，在不同時間、不同地點重復播放，讓傳播內(nèi)容變得更具有實效性和真實性。

三、大學生思想政治教育的內(nèi)涵

社會在不斷變化，人們的認知要求越來越高，對此，思想教育工作者在解決問題的時候需要多加注意，既要調(diào)整人們的思想與心理，又要考慮到他們自身的感受。所以，我們必須要明確思想政治教育的內(nèi)涵。所謂的思想政治教育，實質(zhì)上就是通過思想教育的方式滿足社會發(fā)展需求，對那些不滿足社會現(xiàn)狀以及不同層次的問題進行區(qū)分，從而實施思想政治教育，解決根本問題。每個人都有物質(zhì)或者是精神追求，然而人們總是習慣受外界環(huán)境的影響。在思想政治教育面前，我們必須明確界限。簡單來說，思想教育無非就是解決思想問題，在滿足社會發(fā)展需求的同時實現(xiàn)個人價值，然而強調(diào)人的價值是建立在社會價值基礎之上的?？偟膩碚f，大學生思想政治教育，既要體現(xiàn)出個人魅力，也要滿足社會的需求，只有這樣，個人的才能才會有所展現(xiàn)，社會才會飛速發(fā)展。

四、當前大學生群體的思想特點及變化

當前大學生是社會的骨干和文化傳承的傳遞者，他們的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)時刻影響著社會的進步與發(fā)展。大學生作為社會群體的重要角色，他們的世界觀、人生觀以及社會實踐與其他社會群體大不相同。在他們的世界里，思想是純粹的，不摻一絲雜念，然而在社會日新月異的今天，受到社會和外界環(huán)境熏染，大學生的思想也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。針對政治觀念而言，大多數(shù)學生都持以擁護的觀念，支持黨、政府的工作，擁有高度的愛國主義情懷。但是，大學生并不能真正理解政治這一概念，他們只是沉浸在校園的環(huán)境里，沒有社會經(jīng)歷，在新環(huán)境下，他們都會有一份積極樂觀的心態(tài)來面對，他們希望自己成為重要的一員。從心理上來講，他們更是幼稚不成熟的。所以，正確的思想政治教育的引導，不僅提高了學生的政治素質(zhì)，也全面提高了學生的綜合素質(zhì)。

五、現(xiàn)代傳媒與思想政治相結合，正確引導大學生

（一）更新傳統(tǒng)的思想理念

準確地說，思想政治教育就是讓思想有所轉(zhuǎn)變，滿足于社會需求，這與教育工作者是緊密聯(lián)系的。在新媒體時代，思想政治教育發(fā)揮著重要的作用。利用多媒體技術，讓人們的思想以及思維有所轉(zhuǎn)變。與此同時，必須培養(yǎng)一批具有專業(yè)政治素養(yǎng)的教育工作者，讓現(xiàn)代傳媒在大學生思想政治中發(fā)揮重要的作用。

（二）掌握現(xiàn)代傳媒的傳播技巧

現(xiàn)代傳媒的傳播就是指將有效的策略方法傳播出去，為人們提供便捷的服務。通過特殊的傳播方式將有效資源信息傳給大學生，運用傳播技巧進行思想政治教育也是非常重要的。信息時代，要靈活運用多媒體的優(yōu)勢，不斷深入研究教育的實際效果，學習更多思想政治所滲透的知識，結合自身實際，對大學生進行有效的思想教育。

六、現(xiàn)代傳媒的思想政治教育對大學生有著深遠的意義

隨著信息技術的不斷深入發(fā)展，現(xiàn)代傳媒在社會上具有強大的傳播優(yōu)勢，也是當代大學生思想政治教育的重要手段?，F(xiàn)代傳媒不僅可以為大學生提供思想道德等豐富的資源信息，同時對大學生思想道德素質(zhì)的形成有著深遠意義。當代大學生是社會群體的一種，就現(xiàn)在的大學生而言，他們對新鮮事物充滿了好奇與挑戰(zhàn)，這恰好符合現(xiàn)代傳媒自由性與開放性的特點。讓現(xiàn)代傳媒為當代大學生提供良好的學習環(huán)境，成為現(xiàn)代傳媒的忠實粉絲。通過現(xiàn)代多媒體技術，為大學生提供平臺，讓大學生可以自由地交流學習，借鑒其他信息，分享自己的心得與感受。加強思想政治教育，不僅可以提高大學生的思想品德素質(zhì)，同時也幫助大學生樹立了正確的價值觀。

七、現(xiàn)代傳媒對大學生思想政治教育的重要影響以及途徑

（一）為大學生樹立正確的價值觀

社會不斷進步，信息時代不斷發(fā)展，現(xiàn)代傳媒的多媒體技術為思想政治教育提供了有利的平臺，并逐漸走進大學生生活領域，讓現(xiàn)代傳媒成為思想政治教育的必要手段?，F(xiàn)代傳媒不僅以它獨特的傳播方式傳播了豐富的資源信息，新媒體的出現(xiàn)也讓傳統(tǒng)教育發(fā)生了改變，從而提高了教學質(zhì)量。現(xiàn)代傳媒以它資源豐富性的特點，讓傳統(tǒng)媒體一些受限的信息可以向大眾開放，實現(xiàn)了資源共享。通過文字和視頻的方式讓大學生有效地獲取資源，滿足自覺需求，同時對思想政治教育有了進一步理解，樹立了正確的人生觀、價值觀。

（二）對當代大學生思想政治教育的效率有所改變

隨著信息時代的變革，信息資源也越來越豐富，積極信息不斷出現(xiàn)的同時，負面信息也影響著大學生的思想政治教育，破壞了大學生良好品德的形成。首先，現(xiàn)代傳媒傳播的信息要讓大學生樹立正確的傳播理念，自覺抵制那些不良信息，提高當代大學生的鑒別能力，培養(yǎng)大學生思想道德素質(zhì)的形成。由于新媒體的出現(xiàn)，大學生自由發(fā)揮的空間擴大，可以表達出內(nèi)心最真實的想法。學生們可以借助多媒體這個平臺，針對一些社會關注的難點問題進行交流與討論，發(fā)表各自的意見。教育工作者能夠了解大學生最真實的想法，針對大學生暴露的一些消極情緒、不良問題，可以采取正確的方法對大學生進行有針對性的輔導。因此，現(xiàn)代傳媒可以提高大學生思想道德素質(zhì)，提高思想政治教育的效果。

八、結語

現(xiàn)代傳媒的應用越來越廣泛，不僅影響著我們的生活，同時也影響我們的思想道德素質(zhì)?，F(xiàn)代傳媒已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的學習資料，它以獨特的傳播方式為當代大學生提供了豐富的資源信息，為思想政治教育的開展提供了便利。這樣的教育方式讓大學生更容易接受，也更愿意表達自己的真實想法，為大學生提供了一個展現(xiàn)自我的平臺。新媒體成為人際交往的重要方式，其憑借資源豐富的特點，成為大學生思想政治教育的重要手段，為培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展做好了鋪墊，幫助當代大學生樹立了正確的思想價值觀、歷史觀，同時也提高了對大學生思想政治教育的效率，極大地吸引了當代大學生，提高了大學生學習的主動性，培養(yǎng)了健全的人格魅力，提高了思想政治教育的教學質(zhì)量。

參考文獻：

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