平面設(shè)計(jì)前景精選(九篇)

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第1篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計(jì)；語(yǔ)境

1 符號(hào)學(xué)中的語(yǔ)境在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

平面廣告設(shè)計(jì)中，引入符號(hào)學(xué)中的語(yǔ)境。在符號(hào)學(xué)中，語(yǔ)境是指物理、歷史、社會(huì)等這些真實(shí)世界的條件，通過(guò)這些條件決定了一個(gè)符號(hào)在設(shè)計(jì)中意義。其實(shí)，在平面廣告設(shè)計(jì)中，符號(hào)中的語(yǔ)境就是以符號(hào)的原理為基本，合理準(zhǔn)確運(yùn)用符號(hào)是綜合表現(xiàn)設(shè)計(jì)者信息傳達(dá)的目的。[1]利用符號(hào)學(xué)中的語(yǔ)境，達(dá)到廣告宣傳目的，讓人們感受到設(shè)計(jì)者表達(dá)的信息。語(yǔ)境信息是以框架的形式為人們提供參考方向，使其決定設(shè)計(jì)者所表達(dá)的意義來(lái)應(yīng)用于特定的“能指”結(jié)構(gòu)中。

隨著信息時(shí)代的發(fā)展，符號(hào)學(xué)和語(yǔ)用學(xué)是平面廣告設(shè)計(jì)應(yīng)用中重要表達(dá)手法之一，是人與人思想交流的必然工具，為了更好地平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展，人們應(yīng)該不斷從不同角度去研究語(yǔ)境和符號(hào)學(xué)，對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)中的語(yǔ)境應(yīng)用及語(yǔ)境的發(fā)揮作用進(jìn)行努力探討。

2 分析平面廣告設(shè)計(jì)中語(yǔ)境

平面廣告是人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的感知所表現(xiàn)出的觀(guān)念到符號(hào)的轉(zhuǎn)變，是被人感知的獨(dú)立的物質(zhì)存在形式，通過(guò)符號(hào)自身的“語(yǔ)言”表達(dá)信息交流功能，準(zhǔn)確運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言能實(shí)現(xiàn)信息語(yǔ)言的交流，合理運(yùn)用語(yǔ)境是視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的表現(xiàn)。

2.1 言語(yǔ)語(yǔ)境

言語(yǔ)語(yǔ)境是指由語(yǔ)音、詞句、短語(yǔ)、語(yǔ)法等因素構(gòu)成語(yǔ)言中的上下文，以言語(yǔ)語(yǔ)境為信息傳遞的媒介，使交際者熟練掌握語(yǔ)言運(yùn)用，用語(yǔ)言的形式傳遞新信息。在平面廣告設(shè)計(jì)的言語(yǔ)語(yǔ)境中，言語(yǔ)語(yǔ)境是對(duì)設(shè)計(jì)作品自身的造型、顏色、圖片、文字等要素進(jìn)行有序組合。

2.2 情境語(yǔ)境

情境語(yǔ)境是非言語(yǔ)語(yǔ)境中最重要的一部分。情境語(yǔ)境是指在一定的情景中（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）發(fā)生的言語(yǔ)行為。情景語(yǔ)境相當(dāng)于平面廣告設(shè)計(jì)作品的“使用情境”，通過(guò)作品的發(fā)生背景，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品的特定環(huán)境和時(shí)間內(nèi)人們對(duì)作品產(chǎn)生的心靈感受。在廣告設(shè)計(jì)中離不開(kāi)“使用情景”的應(yīng)用，“使用情景”在平面廣告設(shè)計(jì)中具有重要意義。如果在廣告設(shè)計(jì)中不重視情景語(yǔ)境的應(yīng)用，隨意設(shè)計(jì)幾個(gè)像樣的符號(hào)和圖片，那設(shè)計(jì)出來(lái)的作品完全失去象征意義，人們也無(wú)法看懂作品中設(shè)計(jì)者所依托的意義。

因此，在平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)，在“使用情境”中，根據(jù)情境中人物、事物、社會(huì)事件、環(huán)境問(wèn)題等關(guān)系準(zhǔn)確設(shè)計(jì)符號(hào)，另外，對(duì)作品中的角色和行為要有一定的含義，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品才有象征意義，能有效表達(dá)作者的思想情感。[2]

3 語(yǔ)境在平面廣告設(shè)計(jì)中的作用

3.1 語(yǔ)境有利幫助人們理解廣告指示語(yǔ)的意義

大家都看過(guò)廣告，廣告一般是由廣告語(yǔ)和圖片組成。廣告語(yǔ)是指廣告指示信息的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。話(huà)語(yǔ)和語(yǔ)境的關(guān)系是在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上反映出指示語(yǔ)，平面廣告設(shè)計(jì)和廣告語(yǔ)境之間的關(guān)系，在符號(hào)學(xué)原理中反映廣告指示語(yǔ)信息。平面廣告中設(shè)計(jì)的指示語(yǔ)是設(shè)計(jì)者表達(dá)信息語(yǔ)義的關(guān)鍵，如果廣告指示信息不夠清楚，那設(shè)計(jì)作品很難被人們理解，甚至誤解作者的意圖，而清楚的指示信息離不開(kāi)廣告語(yǔ)境的運(yùn)用，從以下的平面廣告作品實(shí)例中可以讀出廣告指示語(yǔ)的含義。

3.2 語(yǔ)境有利幫助人們理解平面廣告信息的語(yǔ)用含義

在以視覺(jué)語(yǔ)言為主題的平面廣告中，通過(guò)視覺(jué)神經(jīng)，刺激大腦，產(chǎn)生語(yǔ)用聯(lián)想。在其他廣告設(shè)計(jì)中，也是一樣的通過(guò)事物的形象刺激大腦，產(chǎn)生多種與事物相關(guān)聯(lián)的特征。相同事物在不同語(yǔ)境中表達(dá)的意義也是不同的。

3.3 語(yǔ)境有利解決平面廣告設(shè)計(jì)的模糊性

凡是事物以客觀(guān)角度來(lái)看都存在一定的模糊性，那描述事物的語(yǔ)言、圖像符號(hào)也跟著模糊不清。在平面廣告設(shè)計(jì)中也同樣存在模糊性，為了避免對(duì)事物的誤解，通常會(huì)借助語(yǔ)境的手法解決模糊視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)義，排除人們不正確的理解作者的意圖。

3.4 語(yǔ)境有利推斷平面廣告設(shè)計(jì)的言外之意

語(yǔ)言有字面意思和字里含義兩種表現(xiàn)。例如，老師和學(xué)生說(shuō)同一句話(huà)：快8點(diǎn)了，我該上課了。老師說(shuō)這句話(huà)的意思是講課時(shí)間快到了，8點(diǎn)鐘是老師給學(xué)生講課的時(shí)間；學(xué)生的意思是：馬上要遲到了，8點(diǎn)鐘是學(xué)生聽(tīng)老師講課的時(shí)間。通過(guò)語(yǔ)境來(lái)表達(dá)一句話(huà)不同言外之意。平面廣告設(shè)計(jì)中，語(yǔ)境的應(yīng)用對(duì)視覺(jué)符號(hào)的準(zhǔn)確表達(dá)有著關(guān)鍵作用。要想讓人們明白作者設(shè)計(jì)廣告的意圖，要根據(jù)設(shè)計(jì)者有意要傳達(dá)的暗示推斷出設(shè)計(jì)者的真正意圖，也就是言外之意。[3]

4 結(jié)束語(yǔ)

做平面廣告設(shè)計(jì)是為了傳播設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)信息，也是為人們提供的是一種溝通和交流的關(guān)系。平面廣告設(shè)計(jì)受語(yǔ)境的影響和制約，只有在語(yǔ)境中才能體現(xiàn)平面廣告設(shè)計(jì)的理念以及廣告指示語(yǔ)的意義。也就是說(shuō)廣告指示語(yǔ)離不開(kāi)廣告語(yǔ)境，如果脫離了，其符號(hào)語(yǔ)義就無(wú)法被人們正確理解。那在現(xiàn)代社會(huì)的平面廣告設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，平面廣告的設(shè)計(jì)離不開(kāi)符號(hào)學(xué)中的語(yǔ)境應(yīng)用，其中的任何設(shè)計(jì)符號(hào)必然有對(duì)應(yīng)統(tǒng)一的語(yǔ)境因素對(duì)它起作用，即要求把各種廣告視覺(jué)因素有機(jī)地整合到一定的視覺(jué)環(huán)境中，至于在傳達(dá)特定的內(nèi)涵時(shí)產(chǎn)生混亂。不同的語(yǔ)境產(chǎn)生不同的含義和效果，合理的語(yǔ)境會(huì)減少?gòu)V告信息傳達(dá)的模糊性，使信息得到更好的交流。為了有效傳播設(shè)計(jì)者的交流信息，更簡(jiǎn)潔直觀(guān)被人們理解，更好地展現(xiàn)作品的含義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳武.符號(hào)學(xué)在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].裝飾，2006（04）：117-118.

[2] 孔德時(shí).淺談中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].才智，2012（36）：169.

第2篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

    一、京劇臉譜是最具中國(guó)特色的藝術(shù)符號(hào)

    京劇是我國(guó)的一門(mén)傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù),它集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雜技、武術(shù)、雜技和表演等藝術(shù)形式為一體,在吸取了昆曲、秦腔等劇種的優(yōu)點(diǎn)演化而來(lái),有“國(guó)劇”的美稱(chēng),現(xiàn)今已成為對(duì)外文化宣傳的一張?zhí)厣?受到了國(guó)內(nèi)外人民的好評(píng)和喜愛(ài)。作為京劇舞臺(tái)上的第一應(yīng)用,也是最引人注目的化妝方式——臉譜,在方寸之間包含著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史典故,折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多方面,被稱(chēng)為“國(guó)粹中的國(guó)粹”。通過(guò)對(duì)京劇臉譜藝術(shù)特征的提煉和概括,并將之運(yùn)用于平面設(shè)計(jì),不僅可以很好的體現(xiàn)形式美感,也更能體現(xiàn)民族特色,為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作和表達(dá)提供更強(qiáng)的動(dòng)力。

    二、京劇臉譜藝術(shù)符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    京劇臉譜作為藝術(shù)符號(hào)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由來(lái)已久,特別是在北京成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)之后,具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的產(chǎn)品在市場(chǎng)上遍地開(kāi)花,中國(guó)風(fēng)在世界范圍內(nèi)空前盛行。當(dāng)時(shí),奧運(yùn)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)定位是:要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格和中華民族的文化特色。于是,有著獨(dú)特魅力的臉譜形象作為最有特色的民族藝術(shù)符號(hào)元素由舞臺(tái)市場(chǎng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),對(duì)當(dāng)時(shí)的紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)起到了極大的推進(jìn)作用。目前,京劇臉譜也作為藝術(shù)符號(hào)被廣泛的應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)之中,具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果。常見(jiàn)的應(yīng)用方法主要有以下幾種:

    (一)對(duì)臉譜元素的直接應(yīng)用

    京劇臉譜色彩艷麗、譜式多變,本身就具有極強(qiáng)的裝飾性。在平面設(shè)計(jì)中的直接運(yùn)用是最為普遍的,取其整體或是一個(gè)局部,便能夠體現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。如今,在形形的工藝品市場(chǎng)的柜臺(tái)中,在各種各樣的藝術(shù)展覽中都有京劇臉譜的出現(xiàn),在我們?nèi)粘Ｉ钪?家庭裝飾、日用品、玩具、紀(jì)念品、時(shí)裝上處處可見(jiàn),城市雕塑、裝潢設(shè)計(jì)等中也屢見(jiàn)不鮮;國(guó)外舉辦與中國(guó)相關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)時(shí)也經(jīng)常懸掛京劇臉譜,甚至在法國(guó)巴黎的大游行中打頭彩車(chē)上也出現(xiàn)了中國(guó)京劇臉譜的影子?？梢?jiàn),京劇臉譜已作為我們中華民族文化的象征,得到了海內(nèi)外人士的認(rèn)可和歡迎。

    (二)對(duì)臉譜元素的抽象運(yùn)用

    對(duì)元素的應(yīng)用若僅僅是對(duì)形態(tài)的照搬,那么對(duì)其應(yīng)用就僅停于表象,無(wú)法達(dá)到更深層次。因此,將京劇臉譜的藝術(shù)特征歸納總結(jié),對(duì)其色彩、線(xiàn)條和組合進(jìn)行符號(hào)化應(yīng)用將會(huì)有更廣闊的空間。如在一款國(guó)產(chǎn)汽車(chē)的“面相”設(shè)計(jì)中,車(chē)燈和柵格設(shè)計(jì)就宛若臉譜炯炯有神的眼睛和生動(dòng)的嘴唇,生動(dòng)的向消費(fèi)者傳達(dá)著設(shè)計(jì)師的傳統(tǒng)理念;另外,2011年度的上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上,就有將京劇臉譜元素抽象運(yùn)用的優(yōu)秀作品,從巨幅油畫(huà)到水墨小品,只有一個(gè)元素——京劇臉譜。在或被拉伸、卷曲,或被組合、穿插后,傳統(tǒng)元素被賦予了新的視覺(jué)體驗(yàn)和生命力,賦予了畫(huà)面靜中有動(dòng)的感覺(jué),使得整幅畫(huà)看上去像是色彩鮮艷、充滿(mǎn)動(dòng)感的抽象畫(huà)。這樣的畫(huà)風(fēng)著實(shí)讓人耳目一新。

    (三)對(duì)臉譜元素的重構(gòu)運(yùn)用

    重構(gòu)是設(shè)計(jì)中重要的造型方法,它是一個(gè)將原圖形分解變異,再中心組合形成新的圖案的過(guò)程。京劇臉譜本身塊與面之間的分割和組合和格局具有很強(qiáng)的規(guī)律性,按譜式上圖案的分布排列可以分為整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉和碎臉等,這就為打散重構(gòu)提供了極大的便利。通過(guò)對(duì)臉譜原始形態(tài)中各部分圖案的打散和分解、轉(zhuǎn)換與重構(gòu)、強(qiáng)化與裝飾,經(jīng)過(guò)二次設(shè)計(jì)和修飾完善,使原形更加簡(jiǎn)潔、凝練,更富有現(xiàn)代形式的美感,應(yīng)用在設(shè)計(jì)中,不僅保留了臉譜藝術(shù)原有的特征,既借其形,又離其形,也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的交叉和融合,具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和表現(xiàn)張力。

    三、京劇臉譜藝術(shù)符號(hào)在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的積極意義

第3篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

廣告設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求

1.具備對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;

2.具備廣告設(shè)計(jì)與制作的溝通與合作能力;

3.具備基本的廣告構(gòu)思與造型能力;

4.具備廣告形象的表現(xiàn)與應(yīng)用能力;

5.具備廣告形象的制作能力;

6.具備廣告設(shè)計(jì)與制作的綜合應(yīng)用能力;

7.具備廣告設(shè)計(jì)與制作的規(guī)劃能力;

8.熟悉廣告設(shè)計(jì)與制作基本理論知識(shí)。

廣告設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)就業(yè)方向

畢業(yè)生就業(yè)的主要去向是：報(bào)社、雜志社、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、出版社等新聞出版單位的廣告部門(mén)，企事業(yè)單位廣告部門(mén)，中外廣告公司，市場(chǎng)調(diào)查與咨詢(xún)行業(yè)等。本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有廣告學(xué)理論與技能，能在新聞出版、影視媒體廣告部門(mén)、廣告公司、企事業(yè)單位從事廣告經(jīng)營(yíng)與管理、廣告策劃創(chuàng)意與設(shè)計(jì)制作、廣告市場(chǎng)調(diào)查分析和營(yíng)銷(xiāo)的廣告業(yè)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。

從事行業(yè)：

畢業(yè)后主要在互聯(lián)網(wǎng)、廣告、新能源等行業(yè)工作，大致如下：

1、互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù);

2、廣告;

3、新能源;

4、公關(guān)/市場(chǎng)推廣/會(huì)展;

5、影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播;

6、貿(mào)易/進(jìn)出口;

7、房地產(chǎn);

8、計(jì)算機(jī)軟件。

從事崗位：

畢業(yè)后主要從事平面設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)師等工作，大致如下：

1、平面設(shè)計(jì)師;

2、平面設(shè)計(jì);

3、廣告設(shè)計(jì)師;

4、美工;

5、資深平面設(shè)計(jì)師;

6、ui設(shè)計(jì)師;

7、廣告設(shè)計(jì)。

廣告設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景

針對(duì)廣告公司和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司的需求，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)和技能的平面設(shè)計(jì)師，使學(xué)生掌握平面設(shè)計(jì)不同崗位的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)技能，并具有獨(dú)立完成各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力。

學(xué)生畢業(yè)后可從事廣告公司、策劃公司、平面設(shè)計(jì)公司、出版行業(yè)、企業(yè)宣傳策劃部門(mén)等需求平面設(shè)計(jì)師領(lǐng)域的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作。所以廣告設(shè)計(jì)與制作的就業(yè)前景是很不錯(cuò)的。

設(shè)計(jì)的提高必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專(zhuān)注是相互矛盾和統(tǒng)一的。前者是靈感和表達(dá)的源泉，后者是工作態(tài)度。

好的設(shè)計(jì)不僅僅是圖形的創(chuàng)造，更是大量腦力勞動(dòng)的結(jié)果，涉足不同的領(lǐng)域，扮演不同的角色，可以讓我們保持廣闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)擁有更多的信息。

第4篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

關(guān)鍵詞：水墨藝術(shù)；平面設(shè)計(jì)；運(yùn)用

水墨畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的一個(gè)重要部分，在歷代文人雅士的發(fā)揚(yáng)下，水墨藝術(shù)已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的一筆寶貴財(cái)富。它承載著中國(guó)千年的文明歷程，同時(shí)也代表著獨(dú)特我國(guó)民族特色的審美觀(guān)念。當(dāng)今時(shí)代隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，東西方文華融合現(xiàn)象異常普遍。同時(shí)水墨畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展也再一次獲得新的歷史機(jī)遇。這種傳統(tǒng)藝術(shù)與各種現(xiàn)代元素的結(jié)合使之披上了更加華麗的時(shí)代外衣。其中水墨藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合就是其中一個(gè)成功案例。

一、水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系

水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)一個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化代表一個(gè)是西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要形式，二者產(chǎn)生與不同的文化背景下，但是就藝術(shù)形式而言，而且又存在一些共性。同時(shí)二者身上也保留了自身的一些特殊性。

1.水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)在本質(zhì)上存在相同之處。盡管平面設(shè)計(jì)與水墨藝術(shù)存在著不同的表現(xiàn)形式，但是他們都是藝術(shù)形式，在本質(zhì)上都不能脫離藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。水墨畫(huà)和平面設(shè)計(jì)作品都是人們經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)處理而成的作品，他們不但包含了作者的審美理想，同時(shí)也需要他們經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)手段和形式技巧的加工才能更具觀(guān)賞性和審美性。因此就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，水墨畫(huà)創(chuàng)作和平面設(shè)計(jì)都是一個(gè)藝術(shù)加工的過(guò)程，兩者同屬藝術(shù)范疇1。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的情況下，各種文化元素都可以成為表現(xiàn)平面藝術(shù)的借鑒，同時(shí)這種借鑒也更加推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的融合過(guò)程。水墨藝術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，也可以經(jīng)過(guò)一定的加工處理之后出現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。而且水墨畫(huà)的藝術(shù)效果也會(huì)大大提升平面設(shè)計(jì)的整體水平和層次。

2.水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)具有一定的互補(bǔ)性。水墨藝術(shù)承載著中國(guó)獨(dú)特的審美思維，這是民族審美心理的產(chǎn)物，例如“計(jì)白當(dāng)黑”“虛實(shí)相生”等創(chuàng)作理念在西方繪畫(huà)和藝術(shù)設(shè)計(jì)中都是沒(méi)有的。因此這種創(chuàng)作理念可以引入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，給平面設(shè)計(jì)作品帶來(lái)不同凡響的效果。而且平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖技巧和寫(xiě)實(shí)風(fēng)格也可以成為水墨藝術(shù)的創(chuàng)作理念指導(dǎo)，是水墨藝術(shù)引入新的創(chuàng)作思維和創(chuàng)作技巧。因此水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上具有一定的互補(bǔ)性。這也為水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

二、水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

我國(guó)水墨畫(huà)隨著藝術(shù)創(chuàng)作理論的完善而不斷發(fā)展，其中不少藝術(shù)家也對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和理論進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新。例如黃賓虹先生，林鳳眠先生等他們雖然處于不同的時(shí)代，但是在水墨畫(huà)創(chuàng)作中都具有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，融入自己的體驗(yàn)和思考，對(duì)水墨畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)新。除此之外還有很多老藝術(shù)家也傾其一生心血，為水墨藝術(shù)的發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和寶貴的財(cái)富?，F(xiàn)時(shí)代水墨畫(huà)正以各種形式融入進(jìn)人們的生活和審美世界當(dāng)中，水墨畫(huà)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合也開(kāi)展的如火如荼。

1.水墨藝術(shù)創(chuàng)作理念對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。正如上文所述，平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中的“計(jì)白當(dāng)黑”“虛實(shí)相生”等創(chuàng)作理念在平面設(shè)計(jì)中得到了較高的應(yīng)用。這不但發(fā)展了平面藝術(shù)設(shè)計(jì)理論，同時(shí)也產(chǎn)生了眾多的成功案例。2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)就是一次中西合璧的佳作。設(shè)計(jì)師韓美林將五環(huán)標(biāo)志傾銷(xiāo)45度角出現(xiàn)在人們的視野中，這不但使五環(huán)更具動(dòng)態(tài)審美特征，而且從另一個(gè)視角展現(xiàn)出的五環(huán)標(biāo)志更像中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中國(guó)結(jié)，又想一個(gè)太極武者正在運(yùn)氣，這就是中國(guó)水墨藝術(shù)中“妙在似與不似之間”的創(chuàng)作理論和創(chuàng)作思維。在形似和神似之間，奧運(yùn)主題與中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了成功的融合。

2.水墨藝術(shù)的構(gòu)圖方式在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。構(gòu)圖方式是西方繪畫(huà)和設(shè)計(jì)中的術(shù)語(yǔ)，在水墨藝術(shù)中被稱(chēng)之為“布局”和“章法”。水墨藝術(shù)在布局上講究“散點(diǎn)透視”。就是畫(huà)家在繪畫(huà)中并不拘泥于一個(gè)固定的觀(guān)察點(diǎn)，而是根據(jù)情景和場(chǎng)面的變化而選取不同的立足點(diǎn)，視角多變是水墨藝術(shù)的一個(gè)主要特征。這種布局善于制造意境，烘托主題。西方繪畫(huà)理論中沒(méi)有“散點(diǎn)透視”的構(gòu)圖方式，而更多的則是“焦點(diǎn)透視”法的應(yīng)用?！吧Ⅻc(diǎn)透視”在抒情達(dá)意上做具備的特殊功能在平面設(shè)計(jì)中能夠更加增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

三、水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的前景分析

水墨藝術(shù)如果在平面設(shè)計(jì)中得到更好的應(yīng)用和推廣，將對(duì)兩種藝術(shù)形式都產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。兩種藝術(shù)形式的融合還需要設(shè)計(jì)師和畫(huà)家們不斷的探索創(chuàng)新，具體而言，探索創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：

1.認(rèn)清形勢(shì)。平面設(shè)計(jì)對(duì)水墨藝術(shù)的融合對(duì)于二者來(lái)說(shuō)都是一次重要的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)兩門(mén)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)。首先，水墨藝術(shù)如能與平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合，就可實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品的形神兼?zhèn)洹Ｒ驗(yàn)樗囆g(shù)主張情感意境的塑造，意在傳情，而平面設(shè)計(jì)更加注重形式上的表現(xiàn)力。以各種奇思妙想的符號(hào)形式取勝2。因此若將二者的優(yōu)勢(shì)整合在一起則會(huì)大大增加平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的整體藝術(shù)效果。

2.找準(zhǔn)方向。把握好兩種藝術(shù)的發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)尋求標(biāo)新立異的形式。并且形式上的創(chuàng)新和內(nèi)容上的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合，齊頭并進(jìn)。任何一門(mén)藝術(shù)的發(fā)展都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的有目的的創(chuàng)新和發(fā)展。因此在水墨藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展上還應(yīng)當(dāng)結(jié)合他們?cè)诼L(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中積累的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和文化積淀。在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

作者:曹玉明 鄧兵 簡(jiǎn)開(kāi)靜 單位:成都郫縣希望職業(yè)學(xué)校

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第5篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

我國(guó)的社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展，而在發(fā)展過(guò)程中，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了綠色設(shè)計(jì)的重要性，并不斷將綠色平面設(shè)計(jì)的理念延伸到工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展消耗了大量的自然資源，在過(guò)度消耗的同時(shí)污染物也大量產(chǎn)生，這就使人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)重的威脅，主要體現(xiàn)為全球變暖以及臭氧層漏洞、生物種類(lèi)銳減、土地退化侵蝕以及沙漠化、水資源短缺與水資源污染、大氣污染等。這種對(duì)自然環(huán)境的破壞已經(jīng)成了全球性的問(wèn)題，而對(duì)環(huán)境的保護(hù)已經(jīng)成為每個(gè)人都不可推卸的責(zé)任。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念并真正走上可持續(xù)發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的唯一途徑。

在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)理念同樣是設(shè)計(jì)者社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，綠色設(shè)計(jì)是我國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期需求與必要途徑。所以設(shè)計(jì)師不僅要具有綠色設(shè)計(jì)的理念，同時(shí)在設(shè)計(jì)選材中要倡導(dǎo)人與自然的和諧，在設(shè)計(jì)過(guò)程中堅(jiān)持輕量化設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)以及適度設(shè)計(jì)的原則。

綠色平面設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的長(zhǎng)期需求

設(shè)計(jì)理論會(huì)隨著人們認(rèn)知的增多以及設(shè)計(jì)藝術(shù)自身的發(fā)展而不斷發(fā)展。當(dāng)前的綠色設(shè)計(jì)以及人性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為設(shè)計(jì)理念的主體，而從綠色設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性來(lái)看，綠色平面設(shè)計(jì)將長(zhǎng)期滿(mǎn)足人性化設(shè)計(jì)的需求。設(shè)計(jì)藝術(shù)具有慰藉人類(lèi)心靈的功能，所以人性化設(shè)計(jì)十分必要，建立在技術(shù)中心論基礎(chǔ)上的平面設(shè)計(jì)更加重視設(shè)計(jì)的功能性。

雖然設(shè)計(jì)的功能性能夠滿(mǎn)足人們的需求，但并非以可持續(xù)發(fā)展為核心，所以建立在技術(shù)中心論基礎(chǔ)上的平面設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的人性化，即并不具備以人為本的思想。而綠色設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，在選材等方面也對(duì)人體健康沒(méi)有損害。同時(shí)好的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品可以使人身心愉悅，而這種功能恰恰符合了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可的設(shè)計(jì)原則，能夠從最根本上滿(mǎn)足人性以及生存的要求。

綠色平面設(shè)計(jì)是杜絕視覺(jué)污染的必要途徑

商業(yè)的不斷發(fā)展促使廣告充斥于各類(lèi)媒體。雖然可以說(shuō)廣告的發(fā)展是一個(gè)城市市場(chǎng)化改革程度的象征，同時(shí)也是城市文化與城市景觀(guān)的重要組成部分，但是過(guò)度的宣傳及其愈演愈烈的趨勢(shì)不禁讓人產(chǎn)生抵觸的情緒。數(shù)量過(guò)多的廣告顯得雜亂無(wú)章，而創(chuàng)意低俗的廣告更是造成了視覺(jué)的污染。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，視覺(jué)污染延伸到網(wǎng)絡(luò)中，主要體現(xiàn)為垃圾郵件以及彈出廣告等，這種視覺(jué)污染會(huì)使網(wǎng)絡(luò)的使用者產(chǎn)生十分厭惡的情緒。

對(duì)這種現(xiàn)象反思后我們可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)導(dǎo)致視覺(jué)污染的根本原因不是數(shù)量，而是平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和形式不符合當(dāng)代人們的審美觀(guān)念。而綠色平面設(shè)計(jì)對(duì)平面設(shè)計(jì)者提出了一個(gè)與之相關(guān)的課題，即平面設(shè)計(jì)作品不僅要具有使用的功能，還要做到視覺(jué)傳達(dá)，另一方面又必須順應(yīng)審美潮流。所以設(shè)計(jì)者要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)水平的不斷提高，通過(guò)充分利用設(shè)計(jì)資源高效實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)，通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)良好的視覺(jué)空間杜絕視覺(jué)污染。

第6篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

插畫(huà)藝術(shù)的產(chǎn)生歷史和發(fā)展歷程悠久而復(fù)雜，因而插畫(huà)的表現(xiàn)形態(tài)多種多樣，種類(lèi)繁多。首先，筆者將首先淺要的說(shuō)明插畫(huà)的基本內(nèi)涵和主要類(lèi)別以及它的主要特性。

1.插畫(huà)和插花藝術(shù)

通常意義上的插畫(huà)是指以報(bào)刊或書(shū)籍為載體、以創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)理念為核心、以文字的表達(dá)內(nèi)容為依據(jù)、以版面的排列為引導(dǎo)的一種插入式圖畫(huà)。隨著應(yīng)用范圍和領(lǐng)域的擴(kuò)大，插畫(huà)的載體不再局限于書(shū)籍和報(bào)刊，還包括了餐飲用具、服裝服飾、家居建材、廣告雜志等，滲入到人們衣食住行的各個(gè)方面，成為了人們生產(chǎn)和生活不可或缺的一個(gè)元素。由此，插畫(huà)從一種單一的視覺(jué)圖案發(fā)展成一門(mén)具有商務(wù)導(dǎo)向的藝術(shù)形態(tài)。

2.插畫(huà)藝術(shù)的類(lèi)別探究

從插畫(huà)藝術(shù)的形成時(shí)間來(lái)看，插畫(huà)藝術(shù)可以劃分為：古代插畫(huà)藝術(shù)、近代插畫(huà)藝術(shù)和現(xiàn)代插畫(huà)藝術(shù)。本文所要談到的是現(xiàn)代插畫(huà)藝術(shù)。從插畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域來(lái)看，插花藝術(shù)可以劃分為：文學(xué)類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)、影視類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)、商務(wù)類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)和公共類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)。本文所要談到的是商務(wù)類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)。

3.插畫(huà)藝術(shù)的性質(zhì)探究

插畫(huà)藝術(shù)作為一種意識(shí)形態(tài)，其來(lái)源是人們長(zhǎng)久以來(lái)的生活活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)，因而插畫(huà)藝術(shù)具有歷史性、意識(shí)性和實(shí)踐性。插畫(huà)藝術(shù)作為一種發(fā)展歷史悠久、應(yīng)用范圍廣闊的藝術(shù)形態(tài)，具有經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)用性、傳播性、經(jīng)驗(yàn)性、主觀(guān)性、商業(yè)性和全球性。平面設(shè)計(jì)的概念探究同插畫(huà)藝術(shù)一樣，平面設(shè)計(jì)也是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的一種，這也是兩者的交織點(diǎn)，都是為了構(gòu)建出更完美的視覺(jué)傳播效果而衍生的一門(mén)藝術(shù)形態(tài)。在用途上，平面設(shè)計(jì)主要用途由=有紙質(zhì)媒介、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、廣告標(biāo)識(shí)等，具有濃烈的商業(yè)色彩和商業(yè)導(dǎo)向。綜上所述，平面設(shè)計(jì)是以二維平面為主要載體，依據(jù)設(shè)計(jì)者的主管意識(shí)將包括插畫(huà)在內(nèi)的多種視覺(jué)表現(xiàn)元素整合在一起進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，吸引受眾的關(guān)注，使受眾最終產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望和行動(dòng)的視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)。本文主要論述的內(nèi)容是插畫(huà)藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，故此不占用更多的篇幅來(lái)論述平面設(shè)計(jì)的相關(guān)概念。

二、在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用插畫(huà)藝術(shù)的問(wèn)題探究

第7篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；就業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）35-0241-01

依據(jù)在河南省發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷的形式分析平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)趨勢(shì)好壞，學(xué)生中選擇好的占到了百分之五十二，學(xué)生的相對(duì)樂(lè)觀(guān)選擇有著其必然的原因，河南省的高校分布在除鄭州意外的各個(gè)地市，特別是一些在河南省高校排名靠前的老牌高校分布在除鄭州意外的城市占據(jù)了一半以上，由于地方市場(chǎng)的去求量較少，大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)四年基本沒(méi)有真正的實(shí)踐實(shí)習(xí)階段，有些學(xué)生還盲目的沉浸在高?！笆孢m的”生活中，對(duì)未來(lái)的計(jì)劃和規(guī)劃以及對(duì)自己專(zhuān)業(yè)還不真正了解，以前一說(shuō)做設(shè)計(jì)的總是和當(dāng)年學(xué)計(jì)算機(jī)的一樣，都是很光鮮的專(zhuān)業(yè)，其實(shí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)酷性學(xué)生沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)是體會(huì)不到的。從宏觀(guān)和微觀(guān)兩方面來(lái)分析這一選項(xiàng)的數(shù)據(jù)得來(lái)。

宏觀(guān)來(lái)講，平面設(shè)計(jì)的就業(yè)方向還是很廣的，平面設(shè)計(jì)是近十年來(lái)逐步發(fā)展起來(lái)的新興職業(yè)，涉及面廣泛且發(fā)展迅速。它涵蓋的職業(yè)范疇包括：藝術(shù)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝與裝潢設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)插畫(huà)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)CI設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等。近年來(lái)設(shè)計(jì)的概念也早已深入人心。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅以廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例，目前福州市就有幾千家登記注冊(cè)的廣告公司，每年對(duì)平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類(lèi)人才的需求一直非?？捎^(guān)。再加上各化妝品公司、印刷廠(chǎng)和大量企業(yè)對(duì)廣告設(shè)計(jì)類(lèi)人才的需求，廣告設(shè)計(jì)類(lèi)人才的缺口就至少高達(dá)上萬(wàn)名。此外，隨著房地產(chǎn)業(yè)、室內(nèi)裝飾業(yè)等行業(yè)的迅速發(fā)展，形形的家居裝飾公司數(shù)量也越來(lái)越多，相信平面設(shè)計(jì)人才需求量一會(huì)呈迅速上升的趨勢(shì)。

平面設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)是不錯(cuò)的！但是行業(yè)不錯(cuò)，不一定所學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的就能都有那份設(shè)計(jì)的天賦和能力。一個(gè)人能力的集中體現(xiàn)及專(zhuān)業(yè)水平的領(lǐng)悟加上潛力，是他或者是她價(jià)值的體現(xiàn)。也就是其就業(yè)的資本。當(dāng)我們對(duì)職業(yè)進(jìn)行定位后，面對(duì)我們的是如何在本崗位或者是本專(zhuān)業(yè)的崗位定位。建議你對(duì)自己進(jìn)行完善的職業(yè)規(guī)劃，進(jìn)行必要的職業(yè)定位，完善你的人生生涯！面對(duì)自己，我們沒(méi)有說(shuō)過(guò)我還怕失敗，當(dāng)連失敗都懼怕的時(shí)候，成功離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)！無(wú)論是大環(huán)境（金融風(fēng)暴、政府措施），還是在就業(yè)或者是創(chuàng)業(yè)時(shí)遇到的挫折和影響，都阻礙不了我們對(duì)生活的熱情和對(duì)生活的熱愛(ài)！當(dāng)目標(biāo)明確，能力集中體現(xiàn)，凡事皆會(huì)成功！

微觀(guān)來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)由于近幾年來(lái)學(xué)得人太多，畢業(yè)的也太多，所以就業(yè)和前景有以下特點(diǎn)所以就業(yè)和前景有以下特點(diǎn)：1.剛剛出來(lái)的話(huà)，就業(yè)是不難的，只要個(gè)人對(duì)公司的要求不要太多太高。2.準(zhǔn)備好作品去應(yīng)試是很重要的，好作品比花哨的簡(jiǎn)歷要有說(shuō)服力（當(dāng)然如果你參賽獲過(guò)獎(jiǎng)就是一個(gè)大籌碼咯，所以，在學(xué)生時(shí)代，參加些比賽吧，能縮短你的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)歷程）。3.在你有經(jīng)驗(yàn)以后，待遇會(huì)隨之提高，當(dāng)然，如果你成名了（比如在某個(gè)國(guó)際賽事里獲獎(jiǎng)），你的身價(jià)會(huì)倍增。4.大部分成熟的平面設(shè)計(jì)師在工作一段時(shí)間后，會(huì)選擇開(kāi)工作室或公司創(chuàng)業(yè)，那就要靠自己的能耐咯?？傮w來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始由于做這個(gè)的人太多，所以工資不會(huì)高，后期主要是看自己的努力和機(jī)遇了，做到極至，任何事情的前景都是好的。

同時(shí)在選擇城市就業(yè)方向上，經(jīng)過(guò)就平面設(shè)計(jì)就業(yè)理想城市的調(diào)查，分男生女生兩者來(lái)選擇，男生選擇一線(xiàn)城市的占到了百分之七十，女生選擇一線(xiàn)城市的僅為百分之十二，而女生選擇二三線(xiàn)城市的人數(shù)占到二樓百分之四十九，縱觀(guān)這樣的結(jié)果很明顯的一點(diǎn)，女生生來(lái)骨子里和男性所追求的東西是社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)父權(quán)社會(huì)所帶來(lái)的結(jié)果，女生天生以家庭為中心的思想占據(jù)著其就業(yè)的主導(dǎo)作用，怎樣的學(xué)生選擇怎樣的城市過(guò)怎樣的生活才最合適，下面做以具體分析。

第8篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

關(guān)鍵詞：中職;平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才;措施

培養(yǎng)基于我國(guó)現(xiàn)階段的教育形勢(shì)，平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)當(dāng)將整體、客觀(guān)和發(fā)展作為自身理念，遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及中職院校的教學(xué)規(guī)律，從設(shè)計(jì)資源、生態(tài)和能力等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)和社會(huì)崗位接軌。要針對(duì)人才和職位失衡的現(xiàn)象，中職院校制定準(zhǔn)確的戰(zhàn)略目標(biāo)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加大課程改革力度，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

1平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課題內(nèi)容

在全國(guó)藝術(shù)類(lèi)院校中，平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)較早時(shí)間設(shè)置和建制的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，并且產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得人們的生活質(zhì)量和精神需求日漸提高，因此對(duì)生活環(huán)境和使用的產(chǎn)品質(zhì)量也有了較高的要求，在這樣的背景要求下，平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)就需要提高商品包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)宣傳設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展示和廣告設(shè)計(jì)等方面的使用功能，提升產(chǎn)品的文化品位和附加值，改善環(huán)境，促進(jìn)輕工業(yè)的較好發(fā)展。因此，中職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)崗位對(duì)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的要求，通過(guò)改革教學(xué)模式和教學(xué)方法達(dá)到加強(qiáng)對(duì)人才培養(yǎng)的目的，應(yīng)用新的教育觀(guān)念和手段培養(yǎng)出平面設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性人才。

2平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和定位

要更好的培養(yǎng)中職平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才，應(yīng)當(dāng)充分了解其培養(yǎng)的目的和定位。在培養(yǎng)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，可以和社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)人才的需求相結(jié)合，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)代人才專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的的基本結(jié)構(gòu)，使得培養(yǎng)的平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才素質(zhì)和能力既具備本身的專(zhuān)業(yè)特殊性，又具備其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的共性特點(diǎn)。2.1培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容。平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是向各級(jí)各類(lèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、出版社以及印刷生產(chǎn)部門(mén)等一線(xiàn)崗位輸送設(shè)計(jì)人才，并且保證他們具有良好的思想品德和職業(yè)道德，樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任。2.2培養(yǎng)定位分析。中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位分析主要包括以下三個(gè)方面，一是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備一定的創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維能力。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的生命力來(lái)源于創(chuàng)造，而創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)兩份作品差異性的重要途徑。所以在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)工作時(shí)，最需要的就是創(chuàng)意，要保證該創(chuàng)意的獨(dú)特、新穎以及別人未曾想到，新的創(chuàng)意是一個(gè)設(shè)計(jì)師能力的體現(xiàn)。二是要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備現(xiàn)代化操作技術(shù)和技能，熟練掌握新技能的運(yùn)用。在平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)時(shí)，要求學(xué)生熟練掌握手繪能力外，還應(yīng)當(dāng)熟練使用設(shè)計(jì)軟件技術(shù)。另外還要不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工藝，鍛煉自身的專(zhuān)業(yè)思考能力和準(zhǔn)確的判斷力，培養(yǎng)正確的思維方式，確保培養(yǎng)的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才能夠滿(mǎn)足社會(huì)人才需求以及更好的在社會(huì)中生活。三是平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才需要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神。平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)并不是單獨(dú)的設(shè)計(jì)工作，而是包括了各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和程序，使得設(shè)計(jì)項(xiàng)目具有多重性的特點(diǎn)。因此在平面設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和程序過(guò)程中都需要很多不同專(zhuān)業(yè)的人才相互配合才能保證設(shè)計(jì)的順利完成，所以就需要培養(yǎng)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才協(xié)調(diào)合作工作的能力。

3通過(guò)教育改革加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)

3.1一體化教學(xué)改革。中職院校一直以來(lái)就是為社會(huì)培養(yǎng)大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，但是由于學(xué)校中學(xué)生素質(zhì)參差不齊，造成一定的教學(xué)困擾，最終使得學(xué)校發(fā)展很艱難。具體問(wèn)題包括平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教材陳舊、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化；在校學(xué)生基礎(chǔ)性差，操作能力低，而且處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)，缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)市場(chǎng)的設(shè)計(jì)需求認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致設(shè)計(jì)的作品不能滿(mǎn)足社會(huì)大眾的審美觀(guān)念。根據(jù)上述的講解，在平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中開(kāi)展基于項(xiàng)目、面向社會(huì)市場(chǎng)、注重實(shí)踐的一體化教學(xué)改革是很有必要的。另外在培養(yǎng)課程方面要向初級(jí)設(shè)計(jì)崗位方向傾斜，拓寬知識(shí)面，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，適應(yīng)教學(xué)發(fā)展，保證一體化教學(xué)改革的順利進(jìn)行。在進(jìn)行一體化教學(xué)改革過(guò)程中，結(jié)合平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和定位，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于發(fā)聲等能力。3.2緊跟市場(chǎng)需求，培養(yǎng)四有人才?，F(xiàn)階段我國(guó)處于網(wǎng)絡(luò)、信息高速發(fā)展時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與廣告業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，例如促銷(xiāo)商品離不開(kāi)廣告的宣傳，企業(yè)形象需要廣告的宣傳等現(xiàn)象。平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生可以到報(bào)社、廣告宣傳公司等，也可以從事網(wǎng)頁(yè)美工等工作，工作崗位雖多，但是公司選擇的平面設(shè)計(jì)人才需要緊跟市場(chǎng)，滿(mǎn)足四有人才的要求。四有指的是有學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的工作，涉及到美術(shù)、人文等領(lǐng)域，這就要求平面設(shè)計(jì)師具備不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力，通過(guò)不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)充實(shí)自己的實(shí)力，從而制作出創(chuàng)意十足的平面設(shè)計(jì)；有較強(qiáng)的崗位操作能力，這就要求中職院校進(jìn)行平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)時(shí)，可以采取崗位性質(zhì)的教學(xué)，培養(yǎng)出具有較強(qiáng)操作的實(shí)用型人才；有“一專(zhuān)多能”的復(fù)合學(xué)習(xí)能力，平面設(shè)計(jì)行業(yè)需要的人才是以專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)能力為基礎(chǔ)，同時(shí)涉及多項(xiàng)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)人才，因此中職院?？梢韵蛑@一方向培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才；有可發(fā)展的潛力和較高的綜合職業(yè)道德，一名設(shè)計(jì)師只有具備了較強(qiáng)的綜合能力和持續(xù)發(fā)展的潛力，才能在自己的崗位上發(fā)揮最大的作用。

4結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的需求也在發(fā)生不斷的變化，要想更好的滿(mǎn)足社會(huì)人才的要求，適應(yīng)崗位的變化，就需要中職院校改革平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式和方法。通過(guò)科學(xué)、合理的人才培養(yǎng)教學(xué)，發(fā)揮院?，F(xiàn)有的教學(xué)資源，培養(yǎng)出具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?、較強(qiáng)操作能力、善于創(chuàng)新的綜合性人才。

作者:李久成 單位:衡水科技工程學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]王志軍，賈鵬飛.基于人才培養(yǎng)的中職計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)教學(xué)探討[J].成才之路，2015，(26):47.

第9篇：平面設(shè)計(jì)前景范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；教學(xué)；民族民間藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

作為二維空間創(chuàng)作的創(chuàng)作形式，平面設(shè)計(jì)主要是將一些不同的基本圖形組合字一起，當(dāng)然這些組合必須要按照設(shè)計(jì)者的意圖想法進(jìn)行，并且還要符合相應(yīng)的規(guī)則。它不僅對(duì)畫(huà)面的平衡感有著一定的要求，并且對(duì)于畫(huà)面的比例、節(jié)奏等元素也做了相應(yīng)的安排，力求保持整個(gè)畫(huà)面的和諧感。常見(jiàn)的平面設(shè)計(jì)的主要類(lèi)型有：POP廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等等。但是中國(guó)的民間藝術(shù)種類(lèi)多樣，形式各異，當(dāng)然民間藝術(shù)的這些表現(xiàn)方式也與平面設(shè)計(jì)的需求也十分貼切，這極大的促使民間藝術(shù)的在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。而且這也使得平面設(shè)計(jì)可以更好的取材于生活，完成了中西文化的完美結(jié)合。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，更好的完成平面設(shè)計(jì)與民間藝術(shù)的結(jié)合，才能讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。

一、中華民族的民間藝術(shù)

中華民族的民間藝術(shù)博大精深、歷史悠久、形式多樣。從內(nèi)容上看，中國(guó)的民間藝術(shù)更多是代表家庭圓滿(mǎn)、兒孫滿(mǎn)堂、吉祥如意；從材質(zhì)上看，主要有木頭、陶瓷、布藝等等；從工藝上看，主要有大理石工藝、獸皮工藝和竹編工藝。當(dāng)然民間藝術(shù)也存在著中國(guó)的一些民間習(xí)俗。例如對(duì)圖騰的信仰和對(duì)自然物的敬仰等等。

二、中華民族民間藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）剪紙藝術(shù)的應(yīng)用

中國(guó)的剪紙藝術(shù)起始于漢代，一直傳承至今。主要應(yīng)用的材料有皮革和紙張等等。因?yàn)榧艏埶囆g(shù)相較而言是一種較為通俗的民間藝術(shù)，其表現(xiàn)形式和制作方法也較為豐富。剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用表現(xiàn)為：第一，剪紙藝術(shù)中十分的強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)觀(guān)念的結(jié)合，而在平面設(shè)計(jì)的教學(xué)中也一直重視“虛形”與“實(shí)形”的結(jié)合。這樣通過(guò)剪紙觀(guān)念來(lái)引導(dǎo)平面設(shè)計(jì)，能夠給其帶來(lái)更多的設(shè)計(jì)理念，達(dá)到雙倍的效果。第二，是時(shí)空造型方法的影響，因?yàn)樵谄矫嬖O(shè)計(jì)中很注意思想的自由開(kāi)放、隨心所欲。不論是在位置的設(shè)計(jì)上，還是造型的設(shè)計(jì)上都十分注意視覺(jué)效果的轉(zhuǎn)換，而在剪紙藝術(shù)中，能夠體現(xiàn)出人們的一些思想與意愿。將這種理念應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，能夠獲得更好的組合效果。第三，獨(dú)特的思維視覺(jué)的應(yīng)用，在平面設(shè)計(jì)中十分的強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，同時(shí)在剪紙藝術(shù)中也是十分的注意這一點(diǎn)，這樣促使兩者的結(jié)合。

（二）民間的美術(shù)色彩的應(yīng)用

在中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)色彩主要是根據(jù)較為傳統(tǒng)的五色觀(guān)來(lái)進(jìn)行調(diào)色的，同時(shí)也可以根據(jù)特定的需要來(lái)進(jìn)行顏色的凸出，這樣更好的滿(mǎn)足大眾的審美需求，與西方的色彩學(xué)不同之處就是，西方色彩學(xué)更多的注重從固有色到條件色的選擇，而中國(guó)的民間美術(shù)色彩學(xué)則不太一致，它更多的是強(qiáng)調(diào)自由理想的色彩，更加的貼近大自然，給人帶來(lái)的是一種超凡脫俗的感受。將這種色彩理念應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，不僅能夠豐富作品的創(chuàng)意，而且還能夠滿(mǎn)足大眾的審美需求，符合大眾的精神追求。例如當(dāng)時(shí)的奧運(yùn)五環(huán)，就有著深刻的象征意義，五環(huán)與中國(guó)的五行交相呼應(yīng)。

（三）民間藝術(shù)形象的應(yīng)用

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，并沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的真實(shí)性做過(guò)多的要求，沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)民間藝術(shù)是否符合一些原則性的問(wèn)題。應(yīng)為在中國(guó)的民間藝術(shù)形象將更看重的是作品的“神”而非“形”。齊白石的作品就是一個(gè)很好的表現(xiàn)，他作品中的“似”一直都是在“不似”的基礎(chǔ)之上累積出來(lái)的。這種民間藝術(shù)形象主要是傳遞一種思想，將這種思想應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)的教學(xué)之中，可以更好的體現(xiàn)出表現(xiàn)主義與文化藝術(shù)的主要特征。這種思想在海報(bào)的設(shè)計(jì)中表現(xiàn)最為明顯，通過(guò)這種形式不僅可以更好的吸引觀(guān)眾的注意力，同時(shí)也可以將文字的內(nèi)涵表現(xiàn)的更加具體和貼切。

（四）民間吉祥物的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥物是有著深刻的內(nèi)涵的，還且在形式上也是十分多變的。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)之中，可以考慮吉祥物的應(yīng)用。一方面不僅需要提取吉祥物較為核心和精華的部分，另一方面，還應(yīng)該考慮打散、錯(cuò)位等現(xiàn)代化手法的使用，這樣不僅能夠保留住作品原有的神韻，還能給作品賦予更多的時(shí)代感與現(xiàn)代化特征。另外，通過(guò)對(duì)民間吉祥物內(nèi)涵的理解，還可以將其應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)之中，擴(kuò)展設(shè)計(jì)產(chǎn)品更深層次的含義?？偠灾?，在應(yīng)用民間吉祥物時(shí)，必須首先了解其深入的內(nèi)涵，才能進(jìn)行進(jìn)一步的內(nèi)容挖掘，這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)吉祥物的啟發(fā)意義，賦予平面設(shè)計(jì)更多的生命感和時(shí)代感。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，影響平面設(shè)計(jì)的好壞的因素有許多，不僅包括概念、實(shí)用性能、還會(huì)包括關(guān)系組合、實(shí)用性能等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式也是多種多樣，這完全的符合平面設(shè)計(jì)的要求。正是這一點(diǎn)，就更好的推動(dòng)了民間藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。文章主要是分析了剪紙藝術(shù)、 民間的美術(shù)色彩、民間藝術(shù)形象 民間吉祥物等四個(gè)方面在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的影響與應(yīng)用，希望對(duì)現(xiàn)實(shí)的操作能夠有一定的借鑒價(jià)值。當(dāng)然，目前在平面設(shè)計(jì)中民間藝術(shù)的應(yīng)用也存在著許多的不足，不僅是在內(nèi)容上，還是形式上都有著些許的缺陷，但是我們相信其應(yīng)用前景是十分廣泛的，所以加強(qiáng)這方面的研究對(duì)于在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用有著重要的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)

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