對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

［關(guān)鍵詞］對(duì)外漢語(yǔ)；教學(xué)效果；影響探析

［中圖分類號(hào)］G420［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1002-4808（2015）S2-0099-02

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概述

（一）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展

現(xiàn)今，“對(duì)外漢語(yǔ)”作為嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)詞匯代表了三種具體含義：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)行為、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科、代表國(guó)家和民族事業(yè)的對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅是一類市場(chǎng)，更是一門學(xué)科，它的重要性從20世紀(jì)50年代后開始顯現(xiàn)，但是作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科正式被學(xué)術(shù)界認(rèn)可則是在80年代后。最初在20世紀(jì)80年代，呂必松在參加北京地區(qū)語(yǔ)言學(xué)科規(guī)劃座談會(huì)時(shí)提出，應(yīng)該將對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)看作一門正式學(xué)科來(lái)進(jìn)行建設(shè)，可見對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)這門學(xué)科仍然處于發(fā)展摸索階段。

（二）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容

1.教學(xué)活動(dòng)方面對(duì)外漢語(yǔ)作為一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，它的基本內(nèi)容非常清晰，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用漢語(yǔ)。進(jìn)行此類漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)生比較特殊，他們幾乎都沒有漢語(yǔ)基礎(chǔ)，漢語(yǔ)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就像一個(gè)嶄新的、充滿挑戰(zhàn)的新世界，而進(jìn)行教學(xué)的老師就是他們探索漢語(yǔ)世界的領(lǐng)路人。教學(xué)老師在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，還需要具備豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)本領(lǐng)。2.學(xué)科方面對(duì)外漢語(yǔ)作為一門學(xué)科時(shí)，是專業(yè)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模袔讉€(gè)主要研究問(wèn)題，分別是：教什么、怎樣教、怎樣學(xué)等。在向母語(yǔ)是外語(yǔ)的學(xué)生授課時(shí)，需要研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的客觀規(guī)律，這樣才能真正從本質(zhì)上對(duì)學(xué)科發(fā)展起促進(jìn)作用。另外，漢語(yǔ)在作為第二語(yǔ)言的習(xí)得和認(rèn)知規(guī)律也是一個(gè)獨(dú)立的研究分支。在此基礎(chǔ)上，還要重視對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)理論和方法，這是一門學(xué)科能夠長(zhǎng)期持續(xù)有效發(fā)展的重要保證。3.事業(yè)方面將對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)看作一項(xiàng)事業(yè)時(shí)，它的基本內(nèi)容便是要加速推動(dòng)漢語(yǔ)的國(guó)際化趨勢(shì)。在幫助外國(guó)人學(xué)習(xí)了解漢語(yǔ)時(shí)，能夠使他們逐步認(rèn)識(shí)了解熱愛中國(guó)。除此之外，更要緊抓學(xué)科發(fā)展建設(shè)，在此基礎(chǔ)上大力培養(yǎng)從事此項(xiàng)事業(yè)教師的綜合素質(zhì)，并加大對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的投入力度，對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究并宣傳推廣此項(xiàng)事業(yè)。努力推廣漢語(yǔ)水平考試也是在將對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)看作一項(xiàng)事業(yè)時(shí)需要明確的基本任務(wù)及工作內(nèi)容。

二、任課教師的綜合素質(zhì)

（一）任課教師綜合素質(zhì)的重要性

為了全面實(shí)現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的健康蓬勃發(fā)展，提高任課教師綜合素質(zhì)的重要課題已被提上日程。因?yàn)閺母旧蟻?lái)說(shuō)，任課教師的綜合素質(zhì)能夠直接影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的成功與否。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)旨在全球性地普及漢語(yǔ)知識(shí)并介紹中華文化，因此，任課教師除了滿足普遍性基礎(chǔ)要求外，還應(yīng)當(dāng)滿足這門特殊學(xué)科要求的其他素質(zhì)。

（二）漢語(yǔ)知識(shí)水平因素

作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的任課老師，應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)古代漢語(yǔ)及現(xiàn)代漢語(yǔ)在語(yǔ)法、字詞、語(yǔ)音等方面的理論知識(shí)都有深刻的了解。在此基礎(chǔ)上才能及準(zhǔn)確又科學(xué)地解釋各種語(yǔ)言現(xiàn)象背后的根本原因，并能夠正確客觀地回答學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提出的各類問(wèn)題，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的障礙，保持對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動(dòng)性。

（三）外語(yǔ)知識(shí)水平因素

由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)授課對(duì)象是外國(guó)人的特殊性，任課教師僅僅具有扎實(shí)的漢語(yǔ)理論知識(shí)并不夠，仍要具備實(shí)際的外語(yǔ)水平，即學(xué)生們的母語(yǔ)。在教授初學(xué)漢語(yǔ)的學(xué)生時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)很多難以講解的教學(xué)內(nèi)容，這時(shí)候任課教師的外語(yǔ)水平極為重要，如果能流利順暢地通過(guò)學(xué)生的母語(yǔ)進(jìn)行授課，結(jié)果肯定會(huì)事半功倍。（四）非語(yǔ)言性專業(yè)知識(shí)水平因素現(xiàn)如今來(lái)到我國(guó)學(xué)習(xí)的留學(xué)生愈來(lái)愈多，其中不乏進(jìn)入相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的同學(xué)，比如學(xué)習(xí)中醫(yī)的留學(xué)生班。在對(duì)此類學(xué)生的漢語(yǔ)預(yù)備教育中，常常會(huì)涉及很多非語(yǔ)言性的專業(yè)詞匯與知識(shí)點(diǎn)，如果任課老師對(duì)這些關(guān)鍵點(diǎn)一無(wú)所知，必然會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)老師，僅僅掌握漢語(yǔ)相關(guān)的理論知識(shí)、實(shí)踐技能是不夠的，還需要熟練掌握一門外語(yǔ)以及一定程度的非語(yǔ)言性專業(yè)知識(shí)。

（五）心理學(xué)專業(yè)和教育學(xué)相關(guān)知識(shí)水平因素

心理學(xué)專業(yè)和教育學(xué)相關(guān)知識(shí)不僅在普通教學(xué)中是關(guān)鍵因素，更是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)任課教師知識(shí)儲(chǔ)備中不可或缺的一部分。在如今的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)師資組成中，心理學(xué)及教育學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備足夠豐富的人數(shù)量較少。這種情況下，任課教師很難根據(jù)學(xué)生的具體心理狀態(tài)及認(rèn)知模式開展有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。

三、具體教學(xué)方式

（一）字詞因素

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在最初制定教學(xué)方法時(shí)，就應(yīng)該充分考慮到外國(guó)人這一特殊授課對(duì)象。漢語(yǔ)有其獨(dú)特的字詞、語(yǔ)法。音調(diào)特色，對(duì)本國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，普遍性的基礎(chǔ)規(guī)律足夠幫助我們進(jìn)行學(xué)習(xí)，但對(duì)于外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做是不夠的，必須通過(guò)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的方式來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的授課對(duì)象是將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)的外國(guó)人，由此特點(diǎn)我們可以制訂出針對(duì)理論學(xué)習(xí)即仔細(xì)分析字詞規(guī)律的教學(xué)計(jì)劃。

（二）語(yǔ)法因素

語(yǔ)法也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，這其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是確定語(yǔ)法教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。在進(jìn)行這項(xiàng)確定時(shí)，需要具體考慮到授課對(duì)象的母語(yǔ)狀況，母語(yǔ)的不同也代表著教學(xué)內(nèi)容對(duì)他們來(lái)說(shuō)難度的不同。針對(duì)同一個(gè)漢語(yǔ)的語(yǔ)法內(nèi)容，來(lái)自歐美國(guó)家的學(xué)生和來(lái)自日韓國(guó)家的學(xué)生感受到的學(xué)習(xí)難度往往不是一個(gè)等級(jí)的。比如在主謂賓結(jié)構(gòu)的句型學(xué)習(xí)中，母語(yǔ)為英語(yǔ)的學(xué)生會(huì)比韓語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生更加輕松。

（三）語(yǔ)音因素

任何一種學(xué)習(xí)都具備實(shí)際的理論基礎(chǔ)，而語(yǔ)音便是語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ)。語(yǔ)音作為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中舉足輕重的一個(gè)部分，能夠直接影響整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)音的過(guò)程就是嘴巴和耳朵的模仿合作?？梢哉f(shuō)，能夠幫助提高漢語(yǔ)語(yǔ)音水平的主要路徑應(yīng)該就是多聽多讀多模仿，這并不是指一味地機(jī)械模仿字音，還包括說(shuō)話時(shí)的輕重緩急、腔調(diào)模式。

（四）教材因素

在如今的課堂教學(xué)中，教材仍舊是主要學(xué)習(xí)工具，在課堂教學(xué)中運(yùn)用好的教材能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在努力提升對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)任課教師綜合素質(zhì)、完善相應(yīng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，教學(xué)所采用教材的質(zhì)量好壞與否，以及內(nèi)容是否適合，是否具備一定的學(xué)科特色，都是能夠?qū)?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效率產(chǎn)生直接影響的主要因素。這些年來(lái)，隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的蓬勃發(fā)展，對(duì)外漢語(yǔ)教材相關(guān)建設(shè)出現(xiàn)了異常繁榮的景象，市場(chǎng)上出現(xiàn)了許多不同種類、適合不同課堂和具備不同特色的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)教材。從側(cè)面上能夠反映出將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐探索，對(duì)提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效率產(chǎn)生了促進(jìn)作用。

四、學(xué)生自身行為模式因素

（一）自信心和自覺性

學(xué)生本身作為進(jìn)行課堂教育的三要素之一，是教學(xué)信息的接受者，也是幫助教學(xué)效果顯現(xiàn)的體現(xiàn)者。倘若站在教學(xué)目標(biāo)與課堂教學(xué)效果統(tǒng)一的角度，學(xué)生才是整個(gè)教學(xué)實(shí)踐的主體。在我們以往的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)研究中，關(guān)注重點(diǎn)被導(dǎo)向“教”“學(xué)”和“怎么教”這幾點(diǎn)，其中明顯對(duì)“學(xué)”的重視程度不夠，相關(guān)研究數(shù)量也不多。教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征表明這一過(guò)程往往伴隨著師生雙方相互作用和促進(jìn)的過(guò)程。將漢語(yǔ)定位自己的第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)生，如果想要在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中取得最棒的表現(xiàn)，除了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)任課教師的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)方式、課程教程等因素外，學(xué)生本人對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的自信心及自覺性也非常重要，這基本上也是保證學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中能獲得相應(yīng)成效的重要保證。

（二）習(xí)得因素

曾經(jīng)有西方哲學(xué)家表明，語(yǔ)言習(xí)得是內(nèi)在機(jī)制和外部環(huán)境相互作用的最終結(jié)果，其中內(nèi)在機(jī)制主要受學(xué)習(xí)者主體的制約。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程可以看成是在生成一套全新的語(yǔ)言系統(tǒng)。想要效果良好的語(yǔ)言教學(xué)必須依據(jù)實(shí)際目的開展一系列的聽說(shuō)讀寫技能培訓(xùn)，這一過(guò)程最好是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、逐步有序地開展。21世紀(jì)的在華外國(guó)留學(xué)生，他們的漢語(yǔ)知識(shí)極其匱乏，但是這并不妨礙他們思維能力、學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)作能力的發(fā)展。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成效對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，主要包含情感和認(rèn)知部分。我們?cè)谶\(yùn)用一種語(yǔ)言的過(guò)程中，目的一定是發(fā)送信息內(nèi)容或者接受信息來(lái)源，這些被用來(lái)傳遞的信息中包含著思想和情感等內(nèi)容。每個(gè)人對(duì)母語(yǔ)的使用方式和解釋規(guī)則的理解力早已達(dá)到爐火純青的境界，他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中習(xí)得這些規(guī)則并在意識(shí)中將這些規(guī)則應(yīng)用于其他人身上，作為人際交往時(shí)的參考標(biāo)桿。結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)尚處在科學(xué)轉(zhuǎn)變階段，在此階段尤其需要我們進(jìn)行影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)效果因素的深度探討，如此才能促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展和完善。

參考文獻(xiàn)

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[6]段勝峰.非洲來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)研究[D].重慶:西南大學(xué),2014.

第2篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

本文主要討論的是劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科體系由哪些部分構(gòu)成，及各個(gè)部分在學(xué)科體系的地位和組成部分。劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系仍然存在一些不足。

關(guān)鍵詞

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科理論體系　理論基礎(chǔ)　學(xué)科理論　教育實(shí)踐

一、引言

每一門獨(dú)立的學(xué)科都有較為完整的學(xué)科理論體系。作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也有其自身的學(xué)科理論體系。不同的專家學(xué)者對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科體系有不同的見解。本文將介紹劉的具有代表性的觀點(diǎn)。

二、劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系

劉認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科是一門綜合運(yùn)用多學(xué)科理論的邊緣交叉學(xué)科，是在多種學(xué)科理論和研究成果的支撐下形成和發(fā)展的。他認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論體系分為三個(gè)層次：

學(xué)科理論

學(xué)科理論包含了基礎(chǔ)理論和應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠帧?/p>

1、理論基礎(chǔ)：

對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)（作為第二語(yǔ)言來(lái)教學(xué)和研究的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)）

漢語(yǔ)習(xí)得理論（側(cè)重從心理學(xué)的角度研究教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)規(guī)律）

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論（研究如何通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)習(xí)者迅速、有效掌握的規(guī)律和原理）

學(xué)科研究方法學(xué)

2、應(yīng)用研究：

應(yīng)用研究指運(yùn)用相關(guān)學(xué)科和本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，對(duì)總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)、測(cè)試評(píng)估、教學(xué)管理和師資培養(yǎng)等方面進(jìn)行的專門研究。

教育實(shí)踐:

教育實(shí)踐主要指的是教學(xué)的實(shí)踐。設(shè)備條件、師資力量、學(xué)生素質(zhì)，社會(huì)需要、國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)力量以及語(yǔ)言環(huán)境對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的教育實(shí)踐和培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)教師的教育實(shí)踐都具有極大的影響。

三、關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科理論體系的總結(jié)

劉把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論體系劃分為不同的層次，充分地顯示出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門交叉性的學(xué)科。劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論體系更為全面些，層次分明地體現(xiàn)出不同的學(xué)科和條件在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的作用。

（一）關(guān)于理論基礎(chǔ)

劉把社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、橫斷學(xué)科、哲學(xué)作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系的理論基礎(chǔ)。它們作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的理論體系的支撐理論，但不是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的理論。這幾門學(xué)科都是獨(dú)立的學(xué)科，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供理論養(yǎng)料甚至是理論依據(jù)。例如，語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言的本質(zhì)和語(yǔ)言運(yùn)用等方面對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教

學(xué)學(xué)科產(chǎn)生影響；哲學(xué)為一切科學(xué)的科學(xué)，它為一切學(xué)科提供了認(rèn)識(shí)論和方法論。

（二）學(xué)科理論分析

劉的學(xué)科理論包括了基礎(chǔ)理論和應(yīng)用研究?jī)刹糠郑瑢?duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論、漢語(yǔ)習(xí)得理論、學(xué)科研究方法都屬于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)理論，其中對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論處在基礎(chǔ)理論的核心地位，其它三者都服務(wù)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論。筆者認(rèn)為這四者是相互影響，相互制約的，共同促進(jìn)的，例如漢語(yǔ)習(xí)得的理論對(duì)學(xué)習(xí)者的研究即側(cè)重從心理學(xué)的角度研究教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)規(guī)律，屬于“學(xué)”的方面。毫無(wú)疑問(wèn)，“學(xué)”會(huì)對(duì)“怎么教”產(chǎn)生影響，即如何讓學(xué)生快速有效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者自身的條件影響教學(xué)方法的采用，幼兒園的教學(xué)采取形象教學(xué)，研究生教學(xué)就可以采取大量的抽象教學(xué)和理論教學(xué)；而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得理論也會(huì)產(chǎn)生極大的影響，教學(xué)當(dāng)中講究由易到難，循序漸進(jìn)的原則，這是因?yàn)槿菀椎慕虒W(xué)內(nèi)容不易讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?？偟膩?lái)說(shuō)，這四者的研究隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化，互相影響，互相促進(jìn)共同構(gòu)成了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科理論體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

應(yīng)用研究指的是運(yùn)用相關(guān)學(xué)科和本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，對(duì)總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)、測(cè)試評(píng)估、教學(xué)管理和師資培養(yǎng)等方面進(jìn)行專門的研究。這是運(yùn)用基礎(chǔ)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)應(yīng)用研究將基礎(chǔ)理論和教育實(shí)踐相結(jié)合。在劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科體系中，總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)、測(cè)試評(píng)估、教學(xué)管理和師資培養(yǎng)等方面的研究是處于同一個(gè)地位的，筆者認(rèn)為這樣有不妥之處?？傮w設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和測(cè)試評(píng)估應(yīng)歸屬于教學(xué)活動(dòng)四大環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)四大環(huán)節(jié)研究應(yīng)作為一個(gè)整體和教學(xué)管理研究、師資培養(yǎng)研究處于同一個(gè)地位，同時(shí)這三者是互相影響、互相促進(jìn)的。

教學(xué)活動(dòng)四大環(huán)節(jié)中總體設(shè)計(jì)在教學(xué)活動(dòng)中處于宏觀指導(dǎo)的地位，為教材編寫提供理論指導(dǎo)，同時(shí)也為教材編寫指明方向。課堂教學(xué)處在教學(xué)活動(dòng)中的核心地位，課堂教學(xué)的進(jìn)行受總體設(shè)計(jì)和教材編寫的影響，課堂教學(xué)同時(shí)也具有極大的靈活性，因?yàn)椤敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”可根據(jù)教授內(nèi)容及教師自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以便學(xué)生能更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。測(cè)試評(píng)估是對(duì)總體設(shè)計(jì)、教材編寫和課堂教學(xué)的檢驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的不足和達(dá)到的效果。通過(guò)測(cè)試評(píng)估體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題為總體設(shè)計(jì)、教材編寫和課堂教學(xué)提供借鑒的經(jīng)驗(yàn)及改進(jìn)依據(jù)。

（三）教育實(shí)踐

教育實(shí)踐主要指的是教學(xué)實(shí)踐，它受學(xué)科理論的指導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)科理論的重要來(lái)源之一。教學(xué)實(shí)踐既包括學(xué)習(xí)者的教育實(shí)踐也包括了教師的教育實(shí)踐。在劉所構(gòu)建的對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科理論體系中學(xué)習(xí)者和教師的教育實(shí)踐受學(xué)生素質(zhì)、師資力量、設(shè)備條件和社會(huì)需要、國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響，把前三者作為一個(gè)整體后三者也作為一個(gè)整體。這樣有不妥之處，筆者認(rèn)為學(xué)生素質(zhì)、師資力量、外加學(xué)習(xí)目的應(yīng)作為一個(gè)整體，它們都是教育實(shí)踐中的內(nèi)因，是根本原因；社會(huì)需要、國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和設(shè)備條件作為一個(gè)整體，它們都是教育實(shí)踐中的外因，對(duì)教育實(shí)踐的發(fā)展起推動(dòng)作用。對(duì)學(xué)習(xí)者的教育還需要特別研究語(yǔ)言環(huán)境及如何利用的問(wèn)題，促使語(yǔ)言學(xué)習(xí)向語(yǔ)言習(xí)得轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力的內(nèi)化。

第3篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

摘要：本論文選取了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述，探討了對(duì)外漢語(yǔ)中文化因素的性質(zhì)，重要性，并提出了一些關(guān)于做好對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)的具體方法的建議。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；文化教學(xué)；文化背景；語(yǔ)言教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：夏麗珍，女（1985-），江西吉安，廣西師范學(xué)院師園學(xué)院。

[中圖分類號(hào)]：H195[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-07-0099-01

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和國(guó)際地位的逐步提升，學(xué)習(xí)我們的漢語(yǔ)已經(jīng)成了外國(guó)友人們從事所有活動(dòng)的重要條件。我們發(fā)現(xiàn)，不少人雖然耗了大量的時(shí)間精力去學(xué)習(xí)，卻依然不能夠達(dá)到順暢自如地交流的效果，甚至常常還會(huì)出現(xiàn)彼此交流雙方都不知所云的狀況。在他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，除了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法上的問(wèn)題外，對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)特殊的東方國(guó)家的文化背景知識(shí)的缺失，已經(jīng)成為阻礙他們交流的突出因素，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素不容忽視。

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化的性質(zhì)特點(diǎn)

“文化”為何物？簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)文化實(shí)質(zhì)上就是生活，其分為物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)層面，從社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系說(shuō)產(chǎn)生出來(lái)的物質(zhì)生活方式。因而發(fā)現(xiàn)，文化包括的范圍非常廣，大到人生價(jià)值觀，小到生活起居各種飲食習(xí)慣，道德觀念，語(yǔ)言思維習(xí)慣等。

因?yàn)椤拔幕彼采w的范圍十分廣，教師在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中明顯不能詳實(shí)地介紹中華幾千年的文化，所以有必要區(qū)別“文化”和“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素”兩個(gè)問(wèn)題?！皩?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化”明顯為“文化”范疇中的一小部分，其包括的內(nèi)容是外國(guó)人掌握和運(yùn)用漢語(yǔ)與中國(guó)人溝通交流的時(shí)候需要熟悉的那種文化。關(guān)鍵點(diǎn)在對(duì)兩種不同文化背景下所形成的不同價(jià)值觀念以及由此帶來(lái)的不同的行為方式的比較教學(xué)上，應(yīng)該揭示外國(guó)人母語(yǔ)文化和漢文化在這個(gè)范內(nèi)反映出來(lái)的文化差異，因而“對(duì)外漢語(yǔ)中的文化因素”就是要讓學(xué)習(xí)者明白是怎樣的思想觀念、心理特征、怎樣的生活方式以及風(fēng)俗習(xí)慣讓中國(guó)人有了這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式和表達(dá)習(xí)性，這正是我們?cè)趯?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中所要傳授給學(xué)生的“文化”。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化的重要性

曾經(jīng)有人提出，“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”既然不能很好地反映教學(xué)現(xiàn)狀，建議改為“對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)”。該說(shuō)法好像把語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系割裂開來(lái)了，其實(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了文化因素在現(xiàn)今對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的必要性。

語(yǔ)言是人類重要的交流工具，從它產(chǎn)生起，社會(huì)就給語(yǔ)言打上了印記，有社會(huì)作用，都帶有了文化色彩，薩丕爾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是不能離開文化而存在的?！币虼?，語(yǔ)言的教學(xué)離不開文化教學(xué)，對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)同樣也離不開中華民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

三、怎樣做好對(duì)外漢語(yǔ)中的文化教學(xué)工作

1、將文化背景知識(shí)教學(xué)貫穿運(yùn)用于語(yǔ)言課教學(xué)和實(shí)踐課教學(xué)之中

語(yǔ)言教學(xué)包括語(yǔ)言要素和文化要素。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，物質(zhì)文化教學(xué)比較簡(jiǎn)單，精神文化教學(xué)則困難，因?yàn)榫裎幕且粋€(gè)民族文化的深層內(nèi)涵，不同文化背景的人很難理解，所以了解和掌握不同形式的文化，需要運(yùn)用不同的教學(xué)法。同樣，針對(duì)處于不同階段的學(xué)習(xí)者，也應(yīng)有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)初級(jí)階段中，物質(zhì)文化應(yīng)貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)隨時(shí)教授。在語(yǔ)言課教學(xué)和實(shí)踐課教學(xué)之中補(bǔ)充相關(guān)文化背景知識(shí)，留學(xué)生才能更準(zhǔn)確地理解漢語(yǔ)。

在中高級(jí)階段學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步介紹如思維模式、鑒賞審美等精神文化精神內(nèi)容的教學(xué)，比初級(jí)階段的教學(xué)難度大很多，不但要講授詞匯和成語(yǔ)的基本意義，還要講解相關(guān)的引申意義。面對(duì)不同文化背景的留學(xué)生講授精神文化內(nèi)容時(shí)，需要注意適度和適量的原則，講清問(wèn)題、點(diǎn)到為止。

總之，對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)是在語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行中國(guó)文化背景知識(shí)介紹，文化背景知識(shí)教學(xué)應(yīng)以物質(zhì)文化教學(xué)為主，精神文化教學(xué)為輔。

2、在課堂教學(xué)過(guò)程中注意運(yùn)用做比較的方法，預(yù)防“負(fù)遷移” 影響

社會(huì)文化因素會(huì)干擾留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。他們經(jīng)常會(huì)將本國(guó)的民族文化內(nèi)容生搬到漢語(yǔ)中，理解和表達(dá)的準(zhǔn)確性大大受到影響。要講清楚兩種文化背景的差異部分。尤其是涉及詞匯時(shí)不僅講授基本意義部分外還要講清它所包含的文化背景知識(shí)。在這種文化背景知識(shí)的對(duì)比教學(xué)中，如果它是“ 背景意義的詞”，除了講清字面意義，還要有效地防止理解和運(yùn)用上的混淆，這樣才能使學(xué)生更恰當(dāng)?shù)皿w地使用漢語(yǔ)。

3、在教學(xué)中注意運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段

在文化教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生閱讀文學(xué)作品等，積累有關(guān)文化背景知識(shí)。教學(xué)中，教師不妨選擇與學(xué)生本族語(yǔ)言在詞匯、結(jié)構(gòu)、文化背景能形成鮮明對(duì)比的文學(xué)作品。最直接途徑學(xué)生收看電視節(jié)目了解當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)和社會(huì)問(wèn)題。此外，我們還可以組織一些旅游觀光、繪畫、書法展覽、作文比賽、傳統(tǒng)飲食文化節(jié)等活動(dòng)讓外國(guó)學(xué)生能更直觀地，切身地去體會(huì)中國(guó)的文化，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)文化的濃厚興趣，讓對(duì)外漢語(yǔ)中的文化教學(xué)多姿多彩。

4、對(duì)外漢語(yǔ)中的文化教學(xué)對(duì)教師提出的要求

在對(duì)外教學(xué)中，漢語(yǔ)教師要發(fā)揮其所長(zhǎng)。他們不僅中國(guó)文化知識(shí)傳授者，而且中國(guó)文化最直接的體現(xiàn)者。無(wú)形中我們的教師必須對(duì)中國(guó)文化有一個(gè)全面準(zhǔn)確地把握，具備深厚的中國(guó)文化知識(shí)修養(yǎng)。中外文化上的差異教師需要重視，并深入研究這種差異，不僅能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言、了解中國(guó)社會(huì)文化因素，真正幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面和真正學(xué)好漢語(yǔ)。

面對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化，我們要運(yùn)用文化的概念貫穿在語(yǔ)言教學(xué)中，從而提升語(yǔ)言教學(xué)。學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言文化，更重要的是這種文化有助于他們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ鲗W(xué)習(xí)中熟練地進(jìn)行交流、準(zhǔn)確無(wú)誤的表情達(dá)意。只有理解了蘊(yùn)含在漢語(yǔ)之中的文化背景，他們才能真正地學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際。因此，做好文化的教學(xué)工作是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)真正取得成功的關(guān)鍵步驟。

參考文獻(xiàn)：

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[3]、趙鵬《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的文化導(dǎo)入淺談》天津大學(xué)碩士論文 2007年1月

[4]、王雅楠《如何突破對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的瓶頸》社會(huì)科學(xué)家 2005年5月

[5]、王蘋 《論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素》 貴州大學(xué)學(xué)報(bào) 1996年6月

第4篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

[關(guān)鍵詞]對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；實(shí)踐性；教學(xué)內(nèi)容；課堂內(nèi)容；輔教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G719 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2014）06 ― 0168 ― 02

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性

1.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)大綱的實(shí)踐性

教學(xué)大綱是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主脈，正確的教學(xué)大綱能夠正確地指導(dǎo)教學(xué)，因此教學(xué)大綱的制定就變的至關(guān)重要。一方面，教學(xué)大綱的目標(biāo)框架定位應(yīng)具備動(dòng)態(tài)性。教學(xué)大綱定性定位定量的科學(xué)，從根本上說(shuō)取決于對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置框架的定位正確。只有目標(biāo)定位恰當(dāng)，才能決定如何養(yǎng)成各種技能及程度，開設(shè)哪些課程。以本科教學(xué)為例，本科學(xué)歷教育應(yīng)重視文化課程，使其在教學(xué)體系中占有一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢?。因此四年制本科漢語(yǔ)專業(yè)的目標(biāo)定位應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用型、通用型和一定的文化修養(yǎng)的特點(diǎn)，應(yīng)具備實(shí)踐性。另一方面，教學(xué)大綱的課程定位應(yīng)具備實(shí)踐性。任何教學(xué)計(jì)劃最終都要落實(shí)到課程中來(lái)，教學(xué)大綱只有化為課程才有意義。課程集中體現(xiàn)教學(xué)思想、理論、要求，因此正規(guī)的尤其是學(xué)歷教育課程設(shè)置不僅不能有任何主觀隨意性，也不能完全按學(xué)生需要設(shè)課，而應(yīng)按照培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生需求、教學(xué)規(guī)律三者統(tǒng)一的原則來(lái)安排，課程的定位應(yīng)處理好這三者的關(guān)系，語(yǔ)言課與文化課要對(duì)應(yīng)相協(xié)調(diào)；語(yǔ)言課中聽、說(shuō)、讀、寫的各項(xiàng)技能配比要科學(xué)適當(dāng)；處理好課程的上下延伸與左右協(xié)同的關(guān)系。例如：二年級(jí)著重訓(xùn)練聽力的“新聞聽力”，有著重培養(yǎng)閱讀能力的“報(bào)刊語(yǔ)言基礎(chǔ)”三年級(jí)有“報(bào)刊閱讀”，四年級(jí)有“熱門話題”。這四門課有上下的銜接問(wèn)題，又與同年級(jí)其他課程語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言技能上有圍繞中心任務(wù)協(xié)同的問(wèn)題。注意處理好這三個(gè)關(guān)系，教學(xué)大綱的科學(xué)性和實(shí)踐性就有了基本保證。

2.對(duì)外漢語(yǔ)教材內(nèi)容的實(shí)踐性

本部分內(nèi)容主要從文化角度談對(duì)外漢語(yǔ)教材內(nèi)容的實(shí)踐性。語(yǔ)言與文化是不可分割的，語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言中時(shí)刻體現(xiàn)著文化因素，所以學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的同時(shí)，了解并熟悉此語(yǔ)言所使用的國(guó)家的文化非常重要，如果只學(xué)習(xí)話語(yǔ)而不了解文化，那么這門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也會(huì)變得空洞，味同嚼蠟。那么對(duì)外漢語(yǔ)教材中所體現(xiàn)的文化內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)并具有現(xiàn)實(shí)性。比如，在有些對(duì)外漢語(yǔ)教材中，會(huì)出現(xiàn)這樣的句子：A：你去哪兒？B：我去郵局寄信，你去不去？A：我不去，我要去銀行取錢。這些句子很簡(jiǎn)單，一學(xué)就會(huì)，可是學(xué)了這樣的句子有什么用呢？去郵局寄信是中國(guó)八、九十年代時(shí)候傳遞信息的方式和方法，二十世紀(jì)以后，我們用于聯(lián)系和傳遞信息的方式主要是電子郵件和手機(jī)，有這么簡(jiǎn)便的方式，誰(shuí)還愿意用手寫信，然后再買郵票和信封到郵局寄信呢？還有現(xiàn)在幾乎每所高校都會(huì)設(shè)有ATM機(jī)，各個(gè)銀行的提款機(jī)都有，取錢存錢都很方便，也很少有人走很遠(yuǎn)的路或者坐公交車到銀行取錢了，所以類似于這樣的內(nèi)容真的可以改一改，讓留學(xué)生學(xué)到更實(shí)際，更有用的漢語(yǔ)。

二、對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)踐性

1.對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)教學(xué)的實(shí)踐性

課堂教學(xué)的實(shí)踐性體現(xiàn)在“做”，課堂教學(xué)雖然離不開教師的講，但是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師的講，就變成了以教師為中心的一言堂，就會(huì)變成灌輸式的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法不但激不起留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也不會(huì)讓留學(xué)生更好地理解和消化，最終，留學(xué)生更不會(huì)學(xué)以致用，不會(huì)交際，也許只會(huì)變成考試的工具?，F(xiàn)代對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)著重的是以留學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)留學(xué)生的參與與實(shí)踐和創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)文化和知識(shí)的遷移與學(xué)以致用，而這些知識(shí)和能力的獲得離不開學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行不斷地實(shí)踐和親自去做。只有學(xué)生親身實(shí)踐和體驗(yàn)了，才能增加留學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，最終變?yōu)樽约旱睦硇哉J(rèn)識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)踐性要注意以下三點(diǎn)：（1）要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際讓學(xué)生參與實(shí)踐，比如，一些學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是商務(wù)貿(mào)易，那就讓他多參與這樣的實(shí)踐練習(xí)，增加自己對(duì)貿(mào)易的感官認(rèn)識(shí)；班級(jí)的學(xué)生性別、年齡、生活經(jīng)驗(yàn)、漢語(yǔ)基礎(chǔ)不同，根據(jù)他們的具體情況來(lái)參與課堂教學(xué)實(shí)踐，而不是盲目地把題目或者話題隨意地拋給哪位同學(xué)來(lái)做，這樣沒有針對(duì)性的實(shí)踐會(huì)影響留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，讓自己的多種感官器官都參與到課堂教學(xué)的實(shí)踐中去，這樣才能達(dá)到理論和實(shí)踐的相結(jié)合，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。（3）教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一些豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，或者準(zhǔn)備多種教具來(lái)吸引或者引導(dǎo)留學(xué)生更多地參與到課堂實(shí)踐教學(xué)中來(lái)。只有安排多種活動(dòng)，才能讓不同特點(diǎn)、不同性格、不同層次的學(xué)生積極地參與課堂實(shí)踐，這樣才能保證他們都真正掌握所學(xué)知識(shí)。

2.留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性

留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：首先，創(chuàng)造性，留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，創(chuàng)造能力是至關(guān)重要的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)創(chuàng)造新的句子，成段的話可以培養(yǎng)學(xué)生舉一反三，溫故知新的能力，可以在表達(dá)中把以前學(xué)過(guò)的詞或句子用在新詞語(yǔ)的造句中，這樣日積月累，就可以把學(xué)過(guò)的東西都掌握了。同時(shí)，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)大膽設(shè)疑，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，允許答案的多樣化，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其次，表演性，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有很多都是情景對(duì)話，根據(jù)不同的時(shí)間，地點(diǎn)，不同的人編排很多具有實(shí)用性的對(duì)話，這些對(duì)話在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生們可以把自己設(shè)定為其中的角色，幾個(gè)人一組進(jìn)行演練，這樣比單純地背課文效果要好的多，會(huì)取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。再次，互動(dòng)性，互動(dòng)是指相互作用、相互影響，課堂上的互動(dòng)，可以根據(jù)提問(wèn)、辯論、討論、表演、比賽、游戲等進(jìn)行少數(shù)人和多數(shù)人的互動(dòng)，而且在互動(dòng)過(guò)程中不要影響別的同學(xué)的積極性，同時(shí)也要考慮互動(dòng)同學(xué)的感受，要建立在自主、合作、平等的基礎(chǔ)上，這樣能促進(jìn)同學(xué)之間學(xué)習(xí)的氛圍更融洽。最后，交流性，在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不要只自顧自地悶頭學(xué)習(xí)，遇到有趣的話題要與同學(xué)分享，遇到不懂的問(wèn)題除了請(qǐng)教老師以外還要積極地與同學(xué)進(jìn)行交流和研究，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)同學(xué)和同學(xué)之間對(duì)一個(gè)問(wèn)題的體會(huì)和領(lǐng)悟是不一樣的，這時(shí)候我們多加交流的話就會(huì)引起思維的碰撞，使問(wèn)題的理解更加深刻和透徹。

三、對(duì)外漢語(yǔ)輔助教學(xué)的實(shí)踐性

1.多媒體輔助教學(xué)的實(shí)踐性

電腦的廣泛使用給很多領(lǐng)域的工作都帶來(lái)了便利，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的作用也不容小覷，而且其使用的頻率也日漸增多，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的地位也日益突出，之所以在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中使用多媒體是有實(shí)際原因的。課本上的內(nèi)容更新比較慢，有些圖片、建筑、人物的衣著、工作和學(xué)習(xí)的環(huán)境很多都與現(xiàn)在的有很大的差別，很多留學(xué)生感覺書本上看到的和學(xué)到的東西跟現(xiàn)實(shí)生活中的人、物、事有脫節(jié)，或者聯(lián)系不上，這樣一方面會(huì)給學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困惑，另一方面也給教師的講課帶來(lái)一定的困難，那么，多媒體在書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活之間就成為了一個(gè)載體，教師在上課之前可以找一些與教學(xué)有關(guān)的圖片或者視頻來(lái)輔助教學(xué)，使教學(xué)效果達(dá)到最好。但是，多媒體的使用也要注意一個(gè)度，能夠把握好使用多媒體的度才是至關(guān)重要的，在使用多媒體時(shí)，一定要以課堂教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，而不要隨意性地想放什么就放什么，這樣既浪費(fèi)寶貴的上課時(shí)間，又容易分散學(xué)生的注意力。另外，多媒體教學(xué)要與傳統(tǒng)的教學(xué)相結(jié)合，很多內(nèi)容是機(jī)器描述不了的，所以不要把主要的教學(xué)任務(wù)都用多媒體來(lái)完成，如果計(jì)算機(jī)可以教學(xué)生了，那么還培養(yǎng)我們這些對(duì)外漢語(yǔ)老師干嘛呢？總之，只有正確使用多媒體這一輔助教學(xué)工具，讓多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)正確配合，才能達(dá)到完美的教學(xué)效果。

2.課外輔導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐性

留學(xué)生的課程的安排通常不是滿天灌的，一般情況下，他們的課程安排在上午或者下午的一節(jié)，周六、日肯定是要放假的。因此，他們除了課堂學(xué)習(xí)外，他們還有比較充裕的課外時(shí)間由自己安排。很多留學(xué)生都會(huì)找一名到兩名中國(guó)學(xué)生來(lái)當(dāng)自己的課外輔導(dǎo)老師來(lái)彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，所以對(duì)外漢語(yǔ)、漢語(yǔ)教學(xué)專業(yè)的學(xué)生在留學(xué)生較多的學(xué)校就變得比較搶手，這時(shí)候，對(duì)輔導(dǎo)老師的素質(zhì)和要求就變得至關(guān)重要了。首先，在給留學(xué)生輔導(dǎo)時(shí)要有針對(duì)性，低年級(jí)的學(xué)生大多數(shù)以練習(xí)口語(yǔ)為主，這時(shí)輔導(dǎo)老師可以學(xué)生聊一聊影視、娛樂、民俗文化或者中國(guó)各地方特色的小吃，這些內(nèi)容對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)既有新鮮感，又能讓他們了解很多語(yǔ)言的語(yǔ)境，有助于他們漢語(yǔ)語(yǔ)用能力的提高。另外，高年級(jí)的留學(xué)生大多數(shù)以HSK的學(xué)習(xí)為主，這時(shí)，輔導(dǎo)老師就要準(zhǔn)備一些有關(guān)語(yǔ)法、語(yǔ)用之類的內(nèi)容與留學(xué)生一起學(xué)習(xí)，但是要保證做好充足的功課，這樣才能給留學(xué)生更好的輔導(dǎo)，輔導(dǎo)老師也才能真正發(fā)揮課外輔導(dǎo)的作用。但是并不是與漢語(yǔ)先關(guān)專業(yè)的學(xué)生都可以擔(dān)任課外輔導(dǎo)老師，首先，課外輔導(dǎo)老師要具備豐富的語(yǔ)言文化知識(shí)，這樣在給留學(xué)生輔導(dǎo)時(shí)才會(huì)胸有成竹。其次，課外輔導(dǎo)老師要有一口比較流利的普通話，這樣才能與留學(xué)生更好地交流，讓留學(xué)生掌握比較正宗的地道的普通話。再次，所輔導(dǎo)的內(nèi)容要切合實(shí)際，要以傳授知識(shí)為主，而不是天南地北的胡謅。最后，要避免談一些政治性的敏感話題，以免帶來(lái)不必要的麻煩。

第5篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：新課程 對(duì)外漢語(yǔ) 國(guó)際化 創(chuàng)新型人才

在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的語(yǔ)境下，各種文化的滲透也越來(lái)越明晰，為了鞏固國(guó)際地位，提升國(guó)家軟實(shí)力，首先就要讓中國(guó)文化走出去，讓別人知道中國(guó)文化、了解中國(guó)文化，這就需要?jiǎng)?chuàng)新型對(duì)外漢語(yǔ)人才來(lái)?yè)?dān)當(dāng)中國(guó)文化對(duì)外傳播者的使命，進(jìn)而提升中國(guó)文化全球化的戰(zhàn)略訴求。

一、窮途末路的培養(yǎng)模式：對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的尷尬處境

目前，北京語(yǔ)言大學(xué)率先開設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)，成為我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)建設(shè)事業(yè)的先驅(qū)。華東師范大學(xué)也在對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)建設(shè)方面積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。各高校要善于總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)合理設(shè)置課程。盡管如此，但當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)出身的學(xué)生就業(yè)仍舊處于很尷尬的境地，究其原因，一方面是因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)專業(yè)無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的專業(yè)人才，為漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)做貢獻(xiàn)；另一方面，國(guó)家漢語(yǔ)辦工室每年會(huì)選拔部分畢業(yè)生赴海外從事漢語(yǔ)教學(xué)，推出了“國(guó)際漢語(yǔ)教師中國(guó)志愿者項(xiàng)目”，但這只是一項(xiàng)臨時(shí)性的工作，服務(wù)年限不得超過(guò)三年，而且只有少數(shù)畢業(yè)生有這個(gè)機(jī)會(huì)，并沒有從根本上解決就業(yè)難的問(wèn)題，人才招聘市場(chǎng)保存他們的檔案關(guān)系，“回國(guó)即失業(yè)”形象地描述了這些畢業(yè)生的未來(lái)命運(yùn)；其三，從國(guó)內(nèi)看，留學(xué)生來(lái)華的聚集地是高校，然而，高校卻沒有很好地憑借其自身優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)國(guó)際化對(duì)外漢語(yǔ)人才，這讓很多沒有高文憑的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生“報(bào)國(guó)無(wú)門”。

此外，國(guó)內(nèi)專業(yè)對(duì)口的崗位很少，高校幾乎沒有空余的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)崗位。供求關(guān)系不協(xié)調(diào)的矛盾日益凸顯，必須不斷調(diào)整和改革培養(yǎng)目標(biāo)以及專業(yè)定位，專業(yè)核心課程的調(diào)整就充分顯示了這一點(diǎn)。具體言之，有如下幾個(gè)方面：

（一）各高校為了招收更多的學(xué)生，通常將漢語(yǔ)國(guó)際傳播作為吸引人才的標(biāo)簽，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)逐漸成為熱門專業(yè)。然而，由于專業(yè)的局限性，就業(yè)范圍有限，只有少數(shù)畢業(yè)生繼續(xù)從事本專業(yè)相關(guān)的工作。在實(shí)際進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程比例設(shè)置十分重要。如果比重過(guò)小，則失去了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的意義；如果比重過(guò)大，則無(wú)法緩解就業(yè)壓力。我們應(yīng)該如何合理設(shè)置對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程比重？

（二）對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)復(fù)合型人才，不僅需要學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)課程，還要開設(shè)教育、文化、外國(guó)和中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類課程等。目前，高?？倢W(xué)分逐漸向低學(xué)分的方向發(fā)展。我們應(yīng)該如何合理安排不同課程的比例？

（三）對(duì)外漢語(yǔ)是一門綜合型學(xué)科，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更注重實(shí)踐應(yīng)用能力的提高。應(yīng)用型人才培養(yǎng)的核心是針對(duì)跨國(guó)文化交際能力進(jìn)行培養(yǎng)，單純依靠理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的。怎樣合理安排實(shí)踐類課程？如何安排實(shí)習(xí)？怎樣培養(yǎng)跨文化交際能力？

二、高瞻遠(yuǎn)矚構(gòu)設(shè)新體系，重構(gòu)新時(shí)期對(duì)外漢語(yǔ)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)新模式

建設(shè)一支素質(zhì)高、適應(yīng)海外對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)需求的人才隊(duì)伍是順應(yīng)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)要逐漸向全球化、國(guó)際化發(fā)展。在漢語(yǔ)國(guó)際推廣的背景下，重視和培養(yǎng)高校對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才是很有必要的。這就需要采用科學(xué)的教學(xué)方法制定培養(yǎng)目標(biāo)和原則，順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代需求。所以，今后我國(guó)高校在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才的培養(yǎng)時(shí)，要以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和價(jià)值理論原則為基礎(chǔ)，與世界漢語(yǔ)教學(xué)接軌，“與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新”，構(gòu)建時(shí)效性強(qiáng)、多元化、多角度的教育機(jī)制。

此外，筆者認(rèn)為，還要在注重傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，開發(fā)出順應(yīng)時(shí)展、符合未來(lái)需求的教育機(jī)制，并逐漸向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。具體言之，培養(yǎng)新時(shí)期對(duì)外漢語(yǔ)創(chuàng)新型人才，應(yīng)立足如下四個(gè)層面：

（一）因材施教授學(xué)，針對(duì)不同教學(xué)對(duì)象深化教學(xué)內(nèi)容。

中國(guó)式的教學(xué)理念和體制，通常是在同一個(gè)班級(jí)安排來(lái)自不同國(guó)家的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，但是由于不同國(guó)家的教學(xué)理念和教育體制不同，其他國(guó)家的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者無(wú)法快速適應(yīng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)模式。如今漢語(yǔ)師資“走出去”的案例越來(lái)越多，但是由于他們對(duì)該國(guó)、該地區(qū)的文化背景、教育理念沒有深入的了解，無(wú)法順利圓滿地完成漢語(yǔ)教學(xué)任務(wù)。由此可知，高校在培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才時(shí)，沒有充分認(rèn)識(shí)到各國(guó)教育理念和教學(xué)體制之間的重要區(qū)別，無(wú)法將漢語(yǔ)推向國(guó)際，也阻礙了對(duì)外漢語(yǔ)教育工作的順利開展。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各國(guó)文化背景、教學(xué)理念和體制的認(rèn)識(shí)是十分必要的。

（二）整合教學(xué)資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)模式。

將遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到對(duì)外漢語(yǔ)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，能夠有效地解決在推廣對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，例如：缺乏對(duì)外漢語(yǔ)教師；國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者不集中；傳統(tǒng)和落后的漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和教材，無(wú)法適應(yīng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的新需求等。課堂面授是傳統(tǒng)對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)手段，受客觀因素的制約，許多學(xué)習(xí)者無(wú)法來(lái)中國(guó)直接參加學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)則打破了地域的局限性，有效解決了這個(gè)問(wèn)題。目前，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)課程是我國(guó)最主要的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段。因此，在外語(yǔ)教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)展的新趨勢(shì)，改革創(chuàng)新教學(xué)系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)教材。傳統(tǒng)意義上的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)無(wú)法滿足對(duì)外漢語(yǔ)人才的培養(yǎng)需求，要將新的教學(xué)形式融入到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和身臨其境的切身感受，利用遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為他們提供必要的學(xué)習(xí)支持。推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)有效途徑就是遠(yuǎn)程教育。要綜合考慮多方面因素才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

（三）深化語(yǔ)言學(xué)習(xí)，提高對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才第二外語(yǔ)水平。

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，第二外語(yǔ)的作用日益凸顯，已經(jīng)逐漸成為社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力、文化交流和國(guó)際交往的橋梁，是文明程度提高的重要標(biāo)志。與其他專業(yè)相比，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)具有明顯的特殊性。必須注重提高中外文化交流人才和對(duì)外漢語(yǔ)師資的第二外語(yǔ)水平和專業(yè)技能。英語(yǔ)作為國(guó)際上使用最廣泛的語(yǔ)言，是國(guó)內(nèi)各大院校都十分重視和關(guān)注的學(xué)科，提高對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才的英語(yǔ)能力是十分必要的。但是，隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，漢語(yǔ)在國(guó)際上的使用范圍越來(lái)越大，日本、韓國(guó)、東南亞等地區(qū)逐漸刮起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮，歐洲等非英語(yǔ)國(guó)家也有越來(lái)越多的人開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，只重視英語(yǔ)教學(xué)，而忽視了漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。各高?？梢愿鶕?jù)地域特點(diǎn)和實(shí)際情況，為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)開設(shè)第二外語(yǔ)的教學(xué)，如：法語(yǔ)、越南語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等。第二外語(yǔ)教學(xué)并不要求學(xué)習(xí)者熟練掌握和使用第二外語(yǔ)，而是通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，更深入地了解其他語(yǔ)言的語(yǔ)法形態(tài)和特點(diǎn)，改變已經(jīng)根深蒂固的漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣，深入了解不同語(yǔ)言語(yǔ)法系統(tǒng)的差異，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中融會(huì)貫通這種差異，從而更好地進(jìn)行教學(xué)工作。

（四）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造豐富的對(duì)外漢語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

目前，我國(guó)的高校對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)教育體系還無(wú)法培養(yǎng)出真正符合漢語(yǔ)推廣需要的國(guó)際化人才，因?yàn)楝F(xiàn)有教育體系更注重教學(xué)方法和語(yǔ)言知識(shí)的掌握，忽略了交際能力和實(shí)際應(yīng)用的作用，高校的地域文化、辦學(xué)理念層次、學(xué)校性質(zhì)、師資力量也有很大差異，存在許多不合理的課程設(shè)置。在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)教學(xué)時(shí)，不僅要重視教學(xué)理論和語(yǔ)言文化知識(shí)的掌握，更要重視交際能力和實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)，如增加與留學(xué)生接觸和交流的機(jī)會(huì)，為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，可以通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，將教學(xué)活動(dòng)融入到實(shí)際生活?yuàn)蕵分腥?，寓教于樂，讓學(xué)生更深入地了解語(yǔ)言的特點(diǎn)，將知識(shí)融會(huì)貫通，有目的地訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人才，為漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

如今開設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的高校越來(lái)越多，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生也逐年增多，這卻與漢語(yǔ)國(guó)際傳播的根本目的背道而馳，各辦學(xué)高校為了招收更多學(xué)生屢出奇招，卻掩蓋了火爆專業(yè)背后就業(yè)困難的殘酷現(xiàn)實(shí)。各高校不僅承擔(dān)了為漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才的重任，還應(yīng)該為廣大畢業(yè)生的就業(yè)負(fù)責(zé)，緩解嚴(yán)峻的就業(yè)壓力；不僅要做好人才的基礎(chǔ)儲(chǔ)備工作，培養(yǎng)優(yōu)秀的本科專業(yè)人才，更要從可持續(xù)發(fā)展的角度，深入考慮本科、碩士和博士的繼續(xù)深造和深入學(xué)習(xí)的前景。

綜上，單一的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)人才無(wú)法滿足社會(huì)的需要，各對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)院校應(yīng)該跳出這個(gè)怪圈，立足于國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)的舞臺(tái)，有機(jī)結(jié)合通用人才和專業(yè)人才的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)出知識(shí)儲(chǔ)備扎實(shí)、專業(yè)技能強(qiáng)、素質(zhì)水平高、口徑覆蓋寬、實(shí)踐能力強(qiáng)的復(fù)合型本科人才。一方面緩解就業(yè)壓力與培養(yǎng)目標(biāo)間的矛盾，另一方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為晉升研究生和出國(guó)深造做好充足的準(zhǔn)備。

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第6篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)火熱的發(fā)展態(tài)勢(shì)，向?qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)的從業(yè)人員素質(zhì)、教學(xué)媒介載體、教學(xué)方式方法等都提出了更高的要求。建立在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上、依托于互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化傳播的新媒體，正好順應(yīng)了這一時(shí)代趨勢(shì)。電腦、手機(jī)、移動(dòng)電視等多種終端成為隨時(shí)隨地接收信息、交互體驗(yàn)的理想渠道；終端衍生出來(lái)的聊天軟件、微博平臺(tái)、論壇空間等新介質(zhì)成為教學(xué)情景設(shè)置、資料匯集的最佳工具。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體的廣播、電視、電影、書籍、報(bào)紙、雜志等資源，都在新媒體時(shí)代得以整合。其綜合運(yùn)用、因勢(shì)利導(dǎo)將有利于拓展對(duì)外漢語(yǔ)教育的傳播途徑，革新對(duì)外漢語(yǔ)教育的推廣理念。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)通常也被稱為第二語(yǔ)言教學(xué)或漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)，其教學(xué)對(duì)象是以其他語(yǔ)言為母語(yǔ)的國(guó)家或民族的人，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人的語(yǔ)言交際能力，具體來(lái)說(shuō)就是培養(yǎng)其聽、說(shuō)、讀、寫的全面運(yùn)用能力。目前我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)課程教學(xué)的手段多種多樣，但普遍存在教學(xué)觀念傳統(tǒng)保守、教學(xué)工具落后陳舊、教學(xué)形式單調(diào)無(wú)趣等弊病，無(wú)法達(dá)到信息時(shí)代課程革新的要求。早在1999年，時(shí)任國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)、教育部部長(zhǎng)的陳至立就提出“要重視用現(xiàn)代化信息手段進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”，“把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)納入利用現(xiàn)代化信息手段進(jìn)行教學(xué)的軌道”。目前對(duì)外漢語(yǔ)教師與外國(guó)學(xué)生在生活中都廣泛使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端，但將這些新媒體與漢語(yǔ)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)的卻并不多見。主要原因在于國(guó)內(nèi)高校和國(guó)外孔子學(xué)院漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)嚴(yán)重滯后，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)學(xué)習(xí)資源非常稀缺，互動(dòng)交流學(xué)習(xí)不多。這表明新媒體在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有廣闊的發(fā)展空間，如果加以重視，制定措施并付諸實(shí)施，可以大大提高教師教授漢語(yǔ)的成效與學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的效率，促使對(duì)外漢語(yǔ)課程傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心的知識(shí)傳授型教學(xué)模式，向以學(xué)生為中心的能力培養(yǎng)型教學(xué)模式轉(zhuǎn)化，從而全面提升對(duì)外漢語(yǔ)課程教學(xué)的成效。

對(duì)外漢語(yǔ)課程教學(xué)中新媒體應(yīng)用的三大優(yōu)勢(shì)

1．新媒體延伸了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂從當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，依然存在教師缺乏、學(xué)生分散、漢語(yǔ)教材和教學(xué)內(nèi)容相對(duì)落后等亟待解決的難題。根據(jù)2008年《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》顯示，全世界有近4　000多萬(wàn)外國(guó)人以及海外華人在學(xué)習(xí)中文，而從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教師只有4萬(wàn)多人，師生比例接近1∶1000。［2］國(guó)家漢辦曾預(yù)測(cè)到2010年，全世界華文學(xué)習(xí)人數(shù)將達(dá)到1億。從目前最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，這一數(shù)字已經(jīng)超越預(yù)期。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)常常是小班授課，如果按照師生比例1∶20來(lái)估算，全世界需要的漢語(yǔ)教師將超過(guò)500萬(wàn)名。但現(xiàn)實(shí)是，目前對(duì)外漢語(yǔ)教師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足小范圍授課機(jī)制的需求，很難幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)的熟練學(xué)習(xí)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中這一難題，其實(shí)可以通過(guò)引入新媒體予以解決。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的移動(dòng)信息設(shè)備、數(shù)字化終端以及信息載體平臺(tái)等新媒體，具有全天候的優(yōu)勢(shì)，傳播自由開放，不受時(shí)間與地點(diǎn)的局限。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以按照自己的需求，獲得需要的最新資料與交際素材。同時(shí)，新媒體在對(duì)外漢語(yǔ)課程教學(xué)中的推廣，使得即時(shí)互動(dòng)教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)。這種全新的教學(xué)模式，完全打破了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂在空間、地域方面的局限，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了跨區(qū)域師資優(yōu)化組合分配，在教師教案準(zhǔn)備、師生之間互動(dòng)交流方面都有著極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)者可以利用互聯(lián)網(wǎng)或者聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，在學(xué)習(xí)平臺(tái)和信息交流工具上向教師咨詢、問(wèn)疑、分析案例等，并制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這種借助新媒體的學(xué)習(xí)，是一種集音響圖畫、即時(shí)交流、信息分享于一體的交互學(xué)習(xí)，能有效促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探究興趣，激發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)散思維。與此同時(shí)，新媒體應(yīng)用背景下的對(duì)外漢語(yǔ)課堂延伸，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了跨區(qū)域師資優(yōu)化組合分配，在教師教案準(zhǔn)備、師生互動(dòng)交流方面均具有極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生能按自己所需甄選教學(xué)資源和設(shè)計(jì)教學(xué)情景，教師則由教學(xué)主導(dǎo)者變成輔導(dǎo)者，真正實(shí)現(xiàn)以生為本，將呆板的書面文字教學(xué)轉(zhuǎn)化為多樣豐富的媒體運(yùn)用和資源輔教學(xué)，從而全面提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們主動(dòng)尋求漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)的潛力。此外，教師還可以積累豐富的新媒體應(yīng)用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，革新學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)新方法，開發(fā)出富有時(shí)代氣息的對(duì)外漢語(yǔ)新教材。

2．新媒體強(qiáng)化了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的情景性語(yǔ)言學(xué)習(xí)最重要的就是交流，或者模擬真實(shí)交流情景。使用傳統(tǒng)媒體的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)很難達(dá)成這一訴求，因此教學(xué)效果欠佳。隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，新媒體極大促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的交際互動(dòng)性。例如，在新媒體終端上運(yùn)用最多的網(wǎng)絡(luò)聊天軟件，正逐漸取代傳統(tǒng)通訊設(shè)備成為當(dāng)前最為流行的遠(yuǎn)程交際媒介。Msn、Gmail、Skype、QQ等，早己成為前來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生最常使用的網(wǎng)絡(luò)交際工具。新媒體終端上應(yīng)用的這些軟件，不受地域和空間的限制，支持多國(guó)語(yǔ)言，既可以一對(duì)一的互動(dòng)文字交流，也可以多人同時(shí)群體交流，極強(qiáng)地模擬了真實(shí)交際情景。隨著科技的進(jìn)步，這些軟件不僅可以文字交流，還能進(jìn)行語(yǔ)音、視頻交流，從而實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域的即時(shí)互動(dòng)，完成口語(yǔ)交際的訓(xùn)練要求。除此之外，數(shù)字報(bào)刊、數(shù)字廣播、手機(jī)電視、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗和其他手持終端等新媒體，利用文字、圖片、聲音、圖像可構(gòu)建極強(qiáng)的真實(shí)交際情景，幫助學(xué)習(xí)者提高語(yǔ)言表達(dá)技能，有效地避免了傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)中存在的先文后語(yǔ)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)聲調(diào)等誤區(qū)，為學(xué)習(xí)者帶來(lái)最貼近中國(guó)社會(huì)文化的學(xué)習(xí)材料，提高跨文化交流能力。其優(yōu)越性有四：1）能提升信息獲取量。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用互聯(lián)網(wǎng)聊天軟件交際的過(guò)程中，文字交流多于語(yǔ)言交流，有效地提升了交際信息獲取的精準(zhǔn)性與復(fù)雜性，達(dá)到較好的交流效果，提高學(xué)生的文字表達(dá)能力。2）能有效改善言語(yǔ)交際訓(xùn)練。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用互聯(lián)網(wǎng)聊天軟件交流的過(guò)程中，教師合理引導(dǎo)、適當(dāng)監(jiān)督，將言語(yǔ)交際的主導(dǎo)權(quán)交給了學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)訓(xùn)練的放權(quán)，變言語(yǔ)教學(xué)為口語(yǔ)訓(xùn)練。3）能合理引導(dǎo)交際心理。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用互聯(lián)網(wǎng)聊天軟件進(jìn)行交流，允許延遲表達(dá)，能有效地降低面對(duì)面交流不暢帶來(lái)的心理焦灼感，為言語(yǔ)訓(xùn)練提供更為寬松的交際環(huán)境。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)交流的匿名性質(zhì)最大程度降低了交際陌生化帶來(lái)的疏遠(yuǎn)感，從而幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高使用漢語(yǔ)表達(dá)的信心。4）漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用互聯(lián)網(wǎng)聊天軟件交流，能保存文檔，為隨后的言語(yǔ)矯正提供了第一手素材和參照物，有利于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的合理開展。對(duì)于來(lái)自各國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，要形成漢語(yǔ)表達(dá)關(guān)聯(lián)，反復(fù)模仿和訓(xùn)練必不可少。通過(guò)運(yùn)用新媒體終端上的互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)、聊天軟件等，則比較容易實(shí)現(xiàn)這一要求。相對(duì)于傳統(tǒng)體現(xiàn)主流價(jià)值觀的教學(xué)訓(xùn)練平臺(tái)，新媒體互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的文化屬性更強(qiáng)。文化與語(yǔ)言從來(lái)都是密切相關(guān)的，言語(yǔ)信息中常常包含著異常豐富的文化密碼，人的言語(yǔ)表達(dá)能力也只能在文化語(yǔ)境中才能得以進(jìn)一步的提升。正如美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾所說(shuō)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開文化而存在。所謂文化就是社會(huì)遺傳下來(lái)的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的社會(huì)組織”。［3］言語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)也是文化介入的過(guò)程，通過(guò)言語(yǔ)交流的過(guò)程進(jìn)而達(dá)到文化的認(rèn)知?；ヂ?lián)網(wǎng)交流中的語(yǔ)言素材鮮活，貼近真實(shí)交際情景，比較全面地反映了中國(guó)當(dāng)前社會(huì)生活的面貌，為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)了最準(zhǔn)確的言語(yǔ)表達(dá)模式。這樣的言語(yǔ)交際訓(xùn)練，能使互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的言語(yǔ)表達(dá)依托文化背景，提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交流能力?？傮w說(shuō)來(lái)，中國(guó)式的文化習(xí)慣、言說(shuō)背景與西方國(guó)家區(qū)別還是比較大。新媒體終端上的聊天軟件和傳播平臺(tái)等為學(xué)習(xí)者提供了充分的文化氛圍，幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者快速進(jìn)入文化情景，從而學(xué)會(huì)漢語(yǔ)的準(zhǔn)確表達(dá)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

3．新媒體保證了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的時(shí)代性基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體，以信息量大、快捷、實(shí)時(shí)性為主要特征，能有效保證對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和形式與時(shí)俱進(jìn)，富有時(shí)代性?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的電腦、手機(jī)等信息接收終端，是新媒體時(shí)代廣大受眾接受信息的主要介質(zhì)。2009年，國(guó)務(wù)院總理在《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中首次將手機(jī)納入了文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域，中國(guó)目前手機(jī)用戶突破10億，這些都充分地證明了新媒體在當(dāng)前信息時(shí)代中傳播文化的重要性。就對(duì)外漢語(yǔ)課程教學(xué)中新媒體的運(yùn)用實(shí)效而言，新媒體打破了傳統(tǒng)書面知識(shí)的線性結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)信息圖、文、聲、像并茂、即時(shí)傳遞等特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中能促使學(xué)生發(fā)揮全身的感官體驗(yàn)，保持精力集中，提升學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。與傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單言語(yǔ)、文字的課堂教學(xué)相比，新媒體的介入為教與學(xué)的雙方提供了更加鮮活的交際素材和話題，更貼近真實(shí)的交際環(huán)境，能有效提升漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的實(shí)際運(yùn)用能力。新媒體保證對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)最明顯的實(shí)證，就是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞匯的學(xué)習(xí)。由于是語(yǔ)言教學(xué)，如何保證教學(xué)內(nèi)容中語(yǔ)言素材的鮮活性成為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)必須面對(duì)的首要問(wèn)題。“但遺憾的是，漢語(yǔ)教學(xué)界，尤其是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界，反應(yīng)相對(duì)冷淡以致嚴(yán)重滯后，這在教育大綱以及教學(xué)計(jì)劃的制定、教科書的編寫和課堂的教學(xué)活動(dòng)中都有所體現(xiàn)。”［4］隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的興盛，中國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)接近5億。應(yīng)運(yùn)而生的網(wǎng)絡(luò)新詞匯與中國(guó)當(dāng)前民眾的生活緊密相關(guān)，已經(jīng)成為了解中國(guó)輿情、民情、社情、國(guó)情的窗口，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。這些網(wǎng)絡(luò)新詞具備新潮時(shí)尚、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的特征，其數(shù)量之大、更新速度之快、傳播面之廣、影響力之強(qiáng)令人側(cè)目。對(duì)外漢語(yǔ)教師幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用新媒體學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新詞，不僅能讓學(xué)生獲取鮮活的實(shí)用性語(yǔ)言，提高交流能力，還能讓學(xué)生了解最新的中國(guó)文化動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化語(yǔ)言附帶的文化屬性認(rèn)知，從而使對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)煥發(fā)新活力。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者也能通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)詞匯，保證學(xué)到的漢語(yǔ)的新鮮度，解決課堂所學(xué)與生活實(shí)用之間脫節(jié)的問(wèn)題。

第7篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ) 教材生詞語(yǔ) 英文譯釋

一、引言

近二十年來(lái)，隨著對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)外漢語(yǔ)教材建設(shè)、對(duì)外漢語(yǔ)詞匯及詞匯教學(xué)研究在學(xué)界越來(lái)越受到重視。作為該研究組成部分的對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋研究也引起學(xué)者們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注，相關(guān)研究成果日漸增多?？偨Y(jié)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋研究的成就和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)提高對(duì)外漢語(yǔ)教材編寫和詞匯教學(xué)的質(zhì)量、推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣具有十分重要的意義。本文擬對(duì)從中國(guó)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中選取的有關(guān)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的期刊論文的研究情況進(jìn)行梳理，并依據(jù)其研究?jī)?nèi)容從對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的目的和意義、存在問(wèn)題及其負(fù)面影響、解決對(duì)策三方面對(duì)這一領(lǐng)域的研究進(jìn)行歸納和評(píng)析。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的目的和意義

多年來(lái)，國(guó)內(nèi)出版的對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)教材幾乎都沿用生詞語(yǔ)附加英文譯釋的編寫體例，編者給教材生詞語(yǔ)附加英文譯釋，自有其目的。晏懋思認(rèn)為，“教材中詞語(yǔ)翻譯的目的是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的幫助。這種幫助包括兩個(gè)方面，一是幫助理解，二是指導(dǎo)運(yùn)用。其中第一方面是最基本的”。盧偉認(rèn)為，“對(duì)外漢語(yǔ)教材中課文詞語(yǔ)漢譯英的目的在于幫助以英語(yǔ)為母語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生準(zhǔn)確地理解詞義和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語(yǔ)，充分利用其母語(yǔ)的‘正遷移’作用促進(jìn)漢語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)”。余心樂認(rèn)為，“教材提供外文注釋與說(shuō)明的目的非常強(qiáng)，就是為了幫助讀者理解、指導(dǎo)讀者運(yùn)用所教授的漢語(yǔ)知識(shí)”。遠(yuǎn)征認(rèn)為，生詞對(duì)譯的目的在于幫助學(xué)生理解所學(xué)詞的意義及用法，提高學(xué)習(xí)效率。薛秋寧指出：“為了幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握漢語(yǔ)詞語(yǔ)，我國(guó)出版的對(duì)外漢語(yǔ)教材在編寫生詞時(shí)大多都附有英文翻譯或注釋。好的譯注可以幫助學(xué)習(xí)者理解詞語(yǔ)的意義，并提供用法方面的指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率?！标P(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞英文譯釋的重要性，張榕指出：“對(duì)外漢語(yǔ)教材中的詞匯和語(yǔ)法部分，通常都有相應(yīng)的英文注釋。對(duì)相當(dāng)數(shù)量的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，生詞的英文注釋以及語(yǔ)法的解釋，可以幫助他們以最快、最簡(jiǎn)捷的方式學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法?！蓖跛卦浦赋?，“詞語(yǔ)的英文譯注是學(xué)生理解和學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的橋梁，英譯的好壞直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的成敗”。

從以上觀點(diǎn)可以看出，學(xué)者們對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)附加英文譯釋的目的的看法是一致的，即為學(xué)生理解和運(yùn)用漢語(yǔ)詞語(yǔ)提供幫助，提高詞匯學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然，這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)是建立在高質(zhì)量的教材生詞語(yǔ)英文譯釋的基礎(chǔ)上的。高質(zhì)量的教材生詞語(yǔ)英文譯釋有助于學(xué)生正確地理解詞義和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語(yǔ)。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題及其負(fù)面影響

對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋方面存在的問(wèn)題是學(xué)者們研究的重點(diǎn)之一，關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋存在的問(wèn)題，學(xué)者們的觀點(diǎn)主要集中在以下幾個(gè)方面：

第一，譯釋處理不妥。魯健驥指出，簡(jiǎn)單化或生硬的對(duì)應(yīng)、堆砌對(duì)應(yīng)詞、釋義繁瑣容易引起詞語(yǔ)偏誤。劉運(yùn)同指出，教材生詞語(yǔ)外語(yǔ)譯釋的失誤之一是“當(dāng)一個(gè)生詞語(yǔ)第一次出現(xiàn)時(shí)，外語(yǔ)譯釋不是針對(duì)生詞語(yǔ)的某一個(gè)意義，而是將該生詞語(yǔ)的全部或多項(xiàng)意義一并列出”。卜佳暉指出：“教材對(duì)生詞的翻譯處理往往過(guò)于簡(jiǎn)單，求大同存小異，為便于學(xué)生理解而做的簡(jiǎn)化，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)詞的細(xì)節(jié)不明而誤用。”薛秋寧指出：“量詞、介詞等虛詞的譯注使用了大量的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)，致使譯文冗長(zhǎng)難懂，不僅沒有起到相應(yīng)的作用，反而讓人越看越糊涂?！毙炱废阒赋觯鹤g釋方式不妥是教材生詞語(yǔ)英文譯釋存在的問(wèn)題之一，譯釋方式不妥會(huì)導(dǎo)致詞義理解上的混亂和使用上的偏誤。

第二，譯釋不夠準(zhǔn)確。晏懋思指出：“譯詞未能準(zhǔn)確體現(xiàn)被譯詞的意義；譯詞與原詞的詞性沒有適當(dāng)對(duì)應(yīng)，不利于學(xué)生理解所學(xué)詞語(yǔ)的特征?！北R桂芝指出：“生詞語(yǔ)與英文注釋語(yǔ)義不對(duì)等；詞性標(biāo)注出現(xiàn)失誤?！庇嘈臉分赋觯骸白g文未能正確或準(zhǔn)確地表達(dá)被譯詞的社會(huì)與文化內(nèi)涵；譯文未體現(xiàn)被譯詞在上下文中的意義?！庇嘈臉愤€指出：“譯文不符合英語(yǔ)的習(xí)慣表達(dá)方式?！毖η飳幹赋觯骸白g文不正確，不能準(zhǔn)確再現(xiàn)被譯詞的意義?！毙炱废阒赋觯骸白g釋不夠準(zhǔn)確是教材生詞語(yǔ)英文譯釋存在的問(wèn)題之一，譯釋不夠準(zhǔn)確勢(shì)必造成詞義理解出現(xiàn)偏差、錯(cuò)誤，進(jìn)而導(dǎo)致使用上的偏誤?！?/p>

第三，語(yǔ)義信息不足。盧桂芝指出：“不區(qū)分概念義和非概念義等。”余心樂指出：“譯文未體現(xiàn)被譯詞的語(yǔ)體風(fēng)格?！毖η飳幹赋觯骸白g文生硬，傳達(dá)不出詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵；譯注一味堆砌概念對(duì)應(yīng)詞，忽略詞語(yǔ)的感情意義和語(yǔ)體風(fēng)格意義，結(jié)果誤導(dǎo)學(xué)生出現(xiàn)用詞不當(dāng)、不得體等偏誤”。徐品香指出，對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)教材生詞語(yǔ)英文譯釋存在的問(wèn)題之一是“忽略生詞語(yǔ)的附屬義”。

第四，用法信息缺失。晏懋思指出：“譯詞沒有給出與原詞不可分割的搭配；沒有對(duì)使用范圍加以限制?！庇嘈臉分赋觯骸白g文未提供被譯詞用法方面的信息。”薛秋寧指出：“教材詞語(yǔ)的譯注忽略了用法方面的信息。”遠(yuǎn)征指出：“生詞語(yǔ)對(duì)譯沒有充分考慮漢語(yǔ)詞語(yǔ)的構(gòu)成特征；生詞語(yǔ)對(duì)譯沒有充分考慮生詞語(yǔ)在句中的語(yǔ)法意義；生詞語(yǔ)對(duì)譯忽視語(yǔ)用規(guī)則?！毙炱废阒赋觯骸昂雎陨~的附屬義和用法是教材生詞英譯普遍存在的問(wèn)題。這往往會(huì)誘發(fā)英語(yǔ)干擾，導(dǎo)致語(yǔ)際負(fù)遷移，造成詞序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、詞的缺失、詞的冗余、句式誤用等詞語(yǔ)使用方面的偏誤?！?/p>

綜合各位學(xué)者的觀點(diǎn)，對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：譯釋處理不妥、譯釋不夠準(zhǔn)確、語(yǔ)義信息不足、用法信息缺失。這些問(wèn)題會(huì)對(duì)學(xué)生理解詞義和運(yùn)用詞語(yǔ)造成干擾和誤導(dǎo)，影響其目的語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)。

四、對(duì)外漢語(yǔ)教材詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題的解決對(duì)策

為避免對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題及其負(fù)面影響，學(xué)者們從不同的角度提出了解決對(duì)策。有的從詞語(yǔ)翻譯的角度提出了改進(jìn)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的原則與方法，有的從偏誤分析的角度提出了改進(jìn)教材生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題的建議，還有的從詞匯教學(xué)的角度提出了避免教材生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題造成干擾和誤導(dǎo)的方法。盧偉在《對(duì)外漢語(yǔ)教材中課文詞語(yǔ)漢譯英的原則與方法》一文中首先確立了對(duì)外漢語(yǔ)教材中課文詞語(yǔ)英文譯釋的原則：必須建立在漢英語(yǔ)言和文化對(duì)比研究、漢英詞匯語(yǔ)義對(duì)比分析和預(yù)測(cè)學(xué)生在使用漢語(yǔ)時(shí)可能出現(xiàn)誤用的基礎(chǔ)上；必須遵循教學(xué)的階段性原則，切忌脫離課文語(yǔ)境而堆砌詞語(yǔ)其他義項(xiàng)的英文對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)；應(yīng)該以闡述詞語(yǔ)的語(yǔ)義為主，簡(jiǎn)要說(shuō)明詞語(yǔ)的用法為輔，并處理好釋義簡(jiǎn)潔與繁贅的關(guān)系——言簡(jiǎn)意賅必須以語(yǔ)義明晰為前提。他還進(jìn)一步探討了詞語(yǔ)英文譯釋的具體方法：漢英語(yǔ)義完全對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)，翻譯時(shí)可根據(jù)課文語(yǔ)境給出對(duì)應(yīng)英語(yǔ)詞語(yǔ)，并盡量使兩者的詞類一致；漢英語(yǔ)義基本對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)，翻譯時(shí)可根據(jù)課文語(yǔ)境給出對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)，并用括號(hào)注明它們?cè)谥阜Q、褒貶和語(yǔ)體等方面的差別，以便幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解和得體地運(yùn)用這類詞語(yǔ)；部分語(yǔ)義漢英對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)，翻譯時(shí)必須采取各種限制詞義的方法；語(yǔ)義缺乏漢英對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)，翻譯時(shí)可采用音譯法、直譯法、解釋法、音譯加解釋法、直譯加解釋法，必要時(shí)還應(yīng)提供所承載的文化信息。王素云指出，“生詞表的編譯應(yīng)體現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的理論和方法，以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和正確使用漢語(yǔ)詞匯為目的”。卜佳暉建議“編寫體例上可更靈活、更科學(xué)；生詞注釋要有效體現(xiàn)詞的辨義特征；公式法簡(jiǎn)明易用，便于說(shuō)明詞的用法”。錢多、李雷著重在詞條翻譯、義項(xiàng)選擇和文化差異方面提出了教材生詞語(yǔ)翻譯的原則和方法。在詞條翻譯方面，要重視漢語(yǔ)詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)義的相對(duì)獨(dú)立性和完整性；要重視闡釋漢語(yǔ)詞義和英語(yǔ)詞義的細(xì)微差別。在義項(xiàng)選擇方面，不能脫離上下文；注意控制義項(xiàng)的數(shù)量。在文化差異方面，明確限定詞語(yǔ)的所指范圍；盡量回避不潔的聯(lián)想；要準(zhǔn)確地表現(xiàn)詞語(yǔ)的社會(huì)與文化內(nèi)涵。遠(yuǎn)征認(rèn)為生詞語(yǔ)英文譯釋編寫應(yīng)遵循的原則是：準(zhǔn)確翻譯出詞語(yǔ)的詞義和詞性，注意構(gòu)詞語(yǔ)素的語(yǔ)義特征；比較每個(gè)漢語(yǔ)生詞語(yǔ)與英文譯釋詞的語(yǔ)用的異同，包括語(yǔ)境、感彩、語(yǔ)體色彩、文化內(nèi)涵等異同；在漢英語(yǔ)言文化對(duì)比的基礎(chǔ)上，對(duì)漢語(yǔ)中獨(dú)有的語(yǔ)法特點(diǎn)和句法關(guān)系要言簡(jiǎn)意賅地講解用法。盧桂芝關(guān)于教材生詞語(yǔ)英文注釋所主張的原則與方法是在保持通俗易懂、簡(jiǎn)單明了的同時(shí)，也要有助于學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詞義，更正確地使用詞語(yǔ)；譯注的方法可靈活多樣。劉運(yùn)同根據(jù)漢語(yǔ)詞與英語(yǔ)詞對(duì)比的三種情形，就不同情形提出了不同的譯釋方法：漢語(yǔ)詞在英語(yǔ)中能找到唯一的對(duì)應(yīng)詞，這類詞在任何情況下都可以互譯；漢語(yǔ)詞在英語(yǔ)中找不到對(duì)應(yīng)詞，對(duì)于這類詞主要采取譯釋的方法；漢語(yǔ)詞與英語(yǔ)詞在意義上存在包含或被包含關(guān)系，對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行譯釋時(shí)要采取給對(duì)應(yīng)詞加上限制詞、對(duì)生詞的暗含內(nèi)容或特殊用法加以注釋、采用一個(gè)或多個(gè)同義或近義的詞或詞組來(lái)互相限制、采用詞組或句子的形式譯釋生詞語(yǔ)等多種方式，使生詞語(yǔ)的意義正確表示出來(lái)。晏懋思提出“同義詞互參法”“范疇限定法”“直譯意譯互參法”“常用義與語(yǔ)境義互見法”等詞語(yǔ)翻譯的方法。錢玉蓮在《偏誤例析與對(duì)外漢語(yǔ)教材編寫》一文中，從留學(xué)生的詞語(yǔ)和語(yǔ)法偏誤出發(fā)，闡述留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)產(chǎn)生的語(yǔ)言偏誤與現(xiàn)行教材的關(guān)系。作者結(jié)合實(shí)例說(shuō)明了由于教材中生詞語(yǔ)英文注釋的缺陷而造成留學(xué)生不必要的語(yǔ)言偏誤，對(duì)偏誤進(jìn)行了分析，并指出生詞語(yǔ)的英文注釋不應(yīng)只釋“義”，重點(diǎn)應(yīng)在釋“用”，要揭示漢語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用規(guī)則，使學(xué)生學(xué)以致用。徐品香的《教材生詞英譯問(wèn)題負(fù)面影響的解決對(duì)策》一文從詞匯教學(xué)的角度提出了防止教材生詞英文譯釋問(wèn)題給留學(xué)生漢語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響的具體辦法：運(yùn)用英譯以外的方法和手段講解生詞，運(yùn)用漢英對(duì)比的方法講解生詞。

從以上學(xué)者的觀點(diǎn)可以看出，對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)的英文譯釋應(yīng)遵循語(yǔ)境定位原則、對(duì)比分析原則、多維性原則、準(zhǔn)確性、易懂性、簡(jiǎn)約性原則和譯釋方式多樣化原則等等，并在這些原則的指導(dǎo)下采取科學(xué)有效的方法，準(zhǔn)確充分地傳達(dá)漢語(yǔ)詞語(yǔ)的意義和用法，以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和恰當(dāng)使用漢語(yǔ)詞語(yǔ)的目的。

五、對(duì)外漢語(yǔ)教材詞語(yǔ)英文譯釋研究評(píng)析

近二十年來(lái)，有關(guān)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的研究比較活躍，研究成果呈現(xiàn)出逐年增多的趨勢(shì)。已有的研究成果，從研究范圍和研究對(duì)象來(lái)看，多數(shù)都定位在對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)教材生詞語(yǔ)的英文譯釋上。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，基本上以對(duì)外漢語(yǔ)教材中生詞語(yǔ)的英文譯釋存在的問(wèn)題及解決對(duì)策為核心。從研究的目的來(lái)看，學(xué)者們旨在改進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的現(xiàn)狀，完善教材編寫。從研究視角來(lái)看，圍繞教材生詞語(yǔ)的英文譯釋，學(xué)者們從不同的角度切入研究，其中從詞語(yǔ)翻譯的角度進(jìn)行探討的文章最多，也有從教材編寫、偏誤分析和詞匯教學(xué)的角度研究該問(wèn)題的。從研究方法來(lái)看，學(xué)者們大多采用了對(duì)比分析、定性研究的方法，也有個(gè)別學(xué)者采用了調(diào)查問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等定量研究的方法。從研究成果來(lái)看，學(xué)者們一致認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)的英文譯釋起著幫助學(xué)生理解和指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)詞語(yǔ)的作用，但遺憾的是對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)的英文譯釋卻存在諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)造成誤導(dǎo)，誘發(fā)詞語(yǔ)偏誤的出現(xiàn)。盡管各自對(duì)該問(wèn)題的研究程度不同，但都提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。從研究的特點(diǎn)來(lái)看，研究的論題逐漸從單一的教材生詞語(yǔ)英文譯釋輻射到與之相關(guān)的詞匯教學(xué)和詞匯學(xué)習(xí)，研究向橫向聯(lián)系和縱向深化發(fā)展。

對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋研究的這些成果對(duì)教材詞語(yǔ)英文譯釋和詞匯教學(xué)具有重要的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。但是也要看到，有關(guān)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋的研究仍有改進(jìn)的空間。研究?jī)?nèi)容上，已有的研究對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)英文譯釋方面的問(wèn)題提示得還不夠全面、不夠深入；對(duì)問(wèn)題的歸類還不夠科學(xué)、不夠系統(tǒng)；對(duì)生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題的負(fù)面影響的描述比較零散，未充分揭示詞語(yǔ)偏誤的致因和規(guī)律性；所提的改進(jìn)建議原則性的較多，有些具體方法還尚待檢驗(yàn)；對(duì)教材生詞語(yǔ)英文譯釋問(wèn)題的研究未能放入漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的大系統(tǒng)中進(jìn)行深入的研究，忽視了它對(duì)教師及其教學(xué)的影響；語(yǔ)言實(shí)例、經(jīng)驗(yàn)性方法介紹較多，理論分析不夠。因此，研究的廣度和深度有待進(jìn)一步提高。研究方法上，研究方法相對(duì)比較單一，一般性的闡釋和說(shuō)明較多，而充分利用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、調(diào)查等定量研究方法進(jìn)行分析并得出結(jié)論的研究極少；理論與實(shí)踐結(jié)合不夠。因此，有待進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)證研究，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，已有的研究成果在對(duì)外漢語(yǔ)教材編寫及教學(xué)中的應(yīng)用不夠，建議依據(jù)研究成果和實(shí)際情況，制定統(tǒng)一的對(duì)外漢語(yǔ)教材生詞語(yǔ)外文譯釋大綱，確立生詞語(yǔ)外文譯釋的原則，提出操作性很強(qiáng)的具體方法，提供規(guī)范的生詞語(yǔ)外文譯釋范例，以便編譯人員和教師效仿，把對(duì)外漢語(yǔ)教材和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中生詞語(yǔ)外文譯釋問(wèn)題及其負(fù)面影響出現(xiàn)的幾率降到最低程度。

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第8篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；專業(yè)建設(shè)；培養(yǎng)目標(biāo)；漢語(yǔ)國(guó)際推廣；就業(yè)

中圖分類號(hào)：H195

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

隨著社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)逐漸被世界各國(guó)認(rèn)可，成為世界上流行的語(yǔ)言，目前國(guó)外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生已經(jīng)超過(guò)千萬(wàn)，對(duì)外漢語(yǔ)老師出現(xiàn)嚴(yán)重緊缺的情況，這使得對(duì)外漢語(yǔ)教師被列為國(guó)內(nèi)外最需要的教師之一。許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家紛紛向我國(guó)提出了派遣漢語(yǔ)教師的強(qiáng)烈要求。這種社會(huì)大背景下如何培養(yǎng)滿足國(guó)際社會(huì)需求的對(duì)外漢語(yǔ)教師和對(duì)外漢語(yǔ)的專門人才已經(jīng)成為漢語(yǔ)專業(yè)研討的重要話題。為此，我們要加快漢語(yǔ)國(guó)際化的進(jìn)程，注重內(nèi)涵發(fā)展。

一、加快課程體系的改革

我們國(guó)家現(xiàn)行的高校對(duì)外漢語(yǔ)的課程體系陳舊，缺乏廣闊的國(guó)際視野，內(nèi)容存在羅列現(xiàn)象，專業(yè)特色不夠鮮明，培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確，無(wú)法達(dá)到提高學(xué)生的國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)力的目的，難以適應(yīng)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展需要。首先，在本科階段，我國(guó)大部分高校對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置方面更傾向于漢語(yǔ)類課程，對(duì)外語(yǔ)類課程開設(shè)得少，重視度不夠。兩種課程設(shè)置比例的失調(diào)也導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)比例不協(xié)調(diào)，不能適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣大背景下的發(fā)展趨勢(shì)。其次，對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)對(duì)象是外國(guó)人，因此我們的教師必須了解中西文化存在的差異，有的放矢地針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置課程。另外大多數(shù)學(xué)校開設(shè)課程較多，但是知識(shí)體系陳舊，關(guān)于實(shí)踐技能的培訓(xùn)比較少；語(yǔ)言類課程太多，民俗民情課程開設(shè)太少，缺乏靈活性。不改變現(xiàn)行的結(jié)構(gòu)體系，就會(huì)使越來(lái)越多的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的老師轉(zhuǎn)行或從事其他職業(yè)，從而使對(duì)外漢語(yǔ)教師數(shù)量出現(xiàn)匱乏現(xiàn)象。

二、加快傳統(tǒng)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

從傳統(tǒng)的以講為主逐漸向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)變，從過(guò)去以大學(xué)生學(xué)習(xí)為主，向低層次多元化漢語(yǔ)教學(xué)的轉(zhuǎn)變；擴(kuò)大辦學(xué)力量；充分利用民間辦學(xué)力量，把對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)做強(qiáng)做大。我們要想讓漢語(yǔ)走出國(guó)門走向世界，必須更新觀念，制訂相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，以滿足國(guó)際社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)的需求。如今我國(guó)設(shè)有對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的高等院校大多以教授漢語(yǔ)知識(shí)為主，如古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。古代漢語(yǔ)多教授文章解讀，方法以讀、背、分析為主。古代各個(gè)朝代的經(jīng)典文章要誦讀，要倒背如流。現(xiàn)代漢語(yǔ)多教授字義、詞義、語(yǔ)音、語(yǔ)義，語(yǔ)法、句法、句子修改和擴(kuò)句、縮句等。這些傳統(tǒng)的教授內(nèi)容和教授方法，阻礙了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維和開放性思維的發(fā)展，學(xué)生畢業(yè)后不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)人才的需要，這種傳統(tǒng)的方法也培養(yǎng)不出來(lái)當(dāng)今社會(huì)所需要的適用型、應(yīng)用型人才。

三、加快培養(yǎng)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐技能的步伐

對(duì)外漢語(yǔ)屬于語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐技能尤為重要。首先要加大投資力度，選出實(shí)習(xí)地點(diǎn)，完善相關(guān)配套設(shè)施。對(duì)外漢語(yǔ)老師，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)文化，讓外國(guó)人了解我們中華文化精髓，教會(huì)外國(guó)人學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)進(jìn)行交流，這是對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)漢語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，幾千年的中華文化精髓，不能一朝一夕就完全掌握。漢字是音、形、義的組合，這種復(fù)雜性加大了外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的難度。因此我們?cè)诮淌谏弦詫W(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，盡量設(shè)置一些符合他們興趣的上課方式。如可以采用直觀形象的上課方式。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“休”這個(gè)字時(shí)，可以通過(guò)語(yǔ)言和圖畫來(lái)講解：畫面上出現(xiàn)一棵樹和一個(gè)人，人坐在樹旁休息，就構(gòu)成了“休”字，這是漢字里的會(huì)意的構(gòu)字方法。這樣既能提高外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性，同時(shí)也讓這些外國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣?？梢耘e辦一些演講和漢語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽，努力提高他們的口語(yǔ)交際藝術(shù)，在口語(yǔ)表達(dá)上求創(chuàng)新，獨(dú)顯其妙。除靈活運(yùn)用這些實(shí)踐教學(xué)方法，還需要具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音。外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)發(fā)音是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，平翹舌音不分，語(yǔ)速快慢掌握不好，詞語(yǔ)輕重倒置。如果出現(xiàn)這些情況，要及時(shí)糾正，以免鬧出笑話，挫傷其自信心。

四、加快培養(yǎng)高素質(zhì)的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍

加快步伐培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高質(zhì)量的對(duì)外漢語(yǔ)老師。根據(jù)不同地區(qū)的需要，對(duì)外漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)要有不同的定位標(biāo)準(zhǔn)，以適用以后的就業(yè)需要。如從事基礎(chǔ)教育的對(duì)外漢語(yǔ)老師，在就業(yè)前要努力學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)、教學(xué)方法以及禮儀及民俗文化等方面知識(shí)。如用圖片教學(xué)、實(shí)物教學(xué)等方法，豐富學(xué)生的感官，進(jìn)而認(rèn)識(shí)漢字，掌握字形、字義。在教授過(guò)程中要注意與學(xué)生的溝通，了解他們的習(xí)慣、民俗等。從事高等教育的對(duì)外漢語(yǔ)老師，要有一定的外語(yǔ)水平，熟悉教學(xué)用語(yǔ)，能用外語(yǔ)和學(xué)生進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，或借助工具書閱讀專業(yè)書刊讓學(xué)生在短期內(nèi)達(dá)到靈活運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。面對(duì)國(guó)際上對(duì)漢語(yǔ)需求的增加和漢語(yǔ)地位的提高，我們要調(diào)整好對(duì)外漢語(yǔ)人才培養(yǎng)模式，定位好培養(yǎng)目標(biāo)。這樣才能培養(yǎng)出一批質(zhì)量高、素質(zhì)好的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍。

五、加快拓寬就業(yè)渠道

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)本科生逐年增加，這些學(xué)生畢業(yè)后一部分考研、考博，另一部分走向社會(huì)。而我們國(guó)家高等院校大多要求博士學(xué)歷的老師去教留學(xué)生，所以這些本科生根本沒有機(jī)會(huì)去大學(xué)從事對(duì)外漢語(yǔ)老師的培訓(xùn)工作，這就在一定程度上制約了對(duì)外漢語(yǔ)老師的培養(yǎng)。根據(jù)黑龍江大學(xué)歷屆對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)本科生就業(yè)情況顯示，60%的本科生選擇畢業(yè)以后直接找工作，另外40%的本科生選擇考研或出國(guó)學(xué)習(xí)。在這些畢業(yè)生之中只有少部分選擇從事教育方面的工作，而絕大多數(shù)人選擇轉(zhuǎn)行做物流、公關(guān)等其他行業(yè)。由于大多數(shù)用人單位更傾向于招收漢語(yǔ)言文學(xué)或英語(yǔ)專業(yè)的本科生去教授漢語(yǔ)，而對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的尷尬讓本科生們很難找到與專業(yè)對(duì)口的工作，因此大多數(shù)人都選擇轉(zhuǎn)行做與專業(yè)不相關(guān)的工作。就業(yè)問(wèn)題已然成為本科生畢業(yè)后的瓶頸。

第9篇：對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容范文

[關(guān)鍵詞] 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)； 非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)； 母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)； 學(xué)科教學(xué)論

[中圖分類號(hào)] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[作者簡(jiǎn)介] 何克抗（1937―），男，廣東大埔人。教授，博士生導(dǎo)師，主要從事教育信息化工程、中小學(xué)教學(xué)改革試驗(yàn)和教育創(chuàng)新理論的研究。E-mail：。

一、引 言

當(dāng)前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)存在三大瓶頸：師資、教材與教法。這三個(gè)問(wèn)題固然是當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中非常重要的、且受到普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，但我個(gè)人并不認(rèn)為這些問(wèn)題是影響當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升與健康、深入發(fā)展的“瓶頸”或關(guān)鍵所在。

那么，影響當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升與健康、深入發(fā)展的關(guān)鍵到底是在哪里呢？由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教材編寫與教法選擇，要完全接受對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身“學(xué)科教學(xué)論”的直接指導(dǎo)；而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的師資培訓(xùn)，就培訓(xùn)內(nèi)容而言又要依據(jù)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論基礎(chǔ)上形成的“教學(xué)思想”、“教學(xué)觀念”、“教學(xué)模式”、“教學(xué)方法與策略”（即對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”）等來(lái)確定?？梢?，影響當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升與健康、深入發(fā)展的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)，以及在此理論基礎(chǔ)上形成的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”；而不應(yīng)當(dāng)是在這些理論指導(dǎo)下實(shí)施的具體操作方法及相關(guān)內(nèi)容，否則將會(huì)本末倒置。其后果就會(huì)像“只埋頭拉車，而不抬頭看路”一樣，迷失前進(jìn)的方向。

那么，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)又該如何來(lái)奠定？建立在此理論基礎(chǔ)之上的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”又該如何來(lái)形成呢？下面的第二、三部分就將依次討論這兩個(gè)問(wèn)題。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

當(dāng)前的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)主要是通過(guò)在各國(guó)設(shè)立的“孔子學(xué)院”來(lái)實(shí)現(xiàn)，還有部分外國(guó)朋友則是通過(guò)在我們國(guó)內(nèi)建立的“對(duì)外漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)”、或是直接來(lái)華進(jìn)入某所高等院校的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中心”（或相關(guān)機(jī)構(gòu)）進(jìn)行學(xué)習(xí)。不管是在各國(guó)設(shè)立的“孔子學(xué)院”，還是在我們國(guó)內(nèi)的“對(duì)外漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)”或“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中心”學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)生（教學(xué)對(duì)象）一般都是外國(guó)的青少年或成年人，即屬于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”。

除此以外，還有一種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象（學(xué)生）則是海外華裔的孩子。目前這類華裔學(xué)生絕大多數(shù)是在當(dāng)?shù)兀ㄋ趪?guó)）華僑開辦的業(yè)余中文學(xué)校學(xué)習(xí)（在周末上課），所以通常不屬于孔子學(xué)院的學(xué)生，但其中有些也可能通過(guò)國(guó)內(nèi)的“對(duì)外漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)”來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)于這類華裔學(xué)生，由于其父母能說(shuō)中文，一般來(lái)說(shuō)，在這樣的家庭里應(yīng)該具有一定的母語(yǔ)環(huán)境，即屬于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”。當(dāng)然，也有極少數(shù)完全不說(shuō)中文的華裔家庭是例外。

這里所說(shuō)的“母語(yǔ)”是指，每個(gè)人出生時(shí)所在家庭使用的語(yǔ)言，即本民族的語(yǔ)言。“第二語(yǔ)言”則是相對(duì)“第一語(yǔ)言”而言，是在第一語(yǔ)言之外，要求學(xué)習(xí)和掌握的另一種語(yǔ)言；而“第一語(yǔ)言”是指，某個(gè)國(guó)家（或某個(gè)社會(huì)群體）內(nèi)部的所有社會(huì)成員之間為了交流、溝通的需要而使用的最主要的語(yǔ)言，也就是一個(gè)國(guó)家的官方文件以及基礎(chǔ)教育和高等教育中各學(xué)科教學(xué)（外語(yǔ)教學(xué)除外）所使用的語(yǔ)言。在目前世界上的多數(shù)國(guó)家中，母語(yǔ)和第一語(yǔ)言往往是統(tǒng)一的――母語(yǔ)就是第一語(yǔ)言（例如：英國(guó)的英語(yǔ)、法國(guó)的法語(yǔ)、日本的日語(yǔ)、朝鮮和韓國(guó)的朝鮮語(yǔ)、在中國(guó)大多數(shù)地區(qū)的漢語(yǔ)）；但也有一些國(guó)家的母語(yǔ)和第一語(yǔ)言并不一致，新加坡就是比較典型的例子。眾所周知，新加坡主要由華裔、馬來(lái)裔和印度裔等三個(gè)民族的后裔組成，三個(gè)民族各有自己的母語(yǔ)（分別為漢語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和淡米爾語(yǔ)）；而新加坡全國(guó)的通用語(yǔ)言，即第一語(yǔ)言卻是英語(yǔ)。對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，在漢民族聚居的絕大多數(shù)地區(qū)，母語(yǔ)和第一語(yǔ)言是一致的；但在少數(shù)民族聚居的部分地區(qū)（例如新疆、、內(nèi)蒙古等地），母語(yǔ)和第一語(yǔ)言也不一致。

根據(jù)我們多年從事語(yǔ)言教學(xué)試驗(yàn)研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，若按學(xué)習(xí)者的家庭及生長(zhǎng)的語(yǔ)言環(huán)境劃分，應(yīng)該有以下四種不同的語(yǔ)言教學(xué)情況（或類型）。

（1）學(xué)習(xí)者把當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容作為“母語(yǔ)”而且是作為“第一語(yǔ)言”來(lái)學(xué)習(xí)的情況――這相當(dāng)于我國(guó)基礎(chǔ)教育中的“語(yǔ)文教學(xué)”類。

（2）學(xué)習(xí)者把當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容作為“母語(yǔ)”但不是“第一語(yǔ)言”、而是作為“第二語(yǔ)言”來(lái)學(xué)習(xí)的情況――這相當(dāng)于新加坡基礎(chǔ)教育中的“民族語(yǔ)言教學(xué)”類（其他國(guó)家的華裔兒童或華裔青少年在當(dāng)?shù)亻_辦的業(yè)余中文學(xué)校中的學(xué)習(xí)與此類似；二者的區(qū)別只在于：前者屬于基礎(chǔ)教育中的正規(guī)授課；后者則屬于基礎(chǔ)教育中的非正規(guī)授課）。

（3）學(xué)習(xí)者把當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容作為“非母語(yǔ)”而且是作為“第一語(yǔ)言”來(lái)學(xué)習(xí)的情況――這相當(dāng)于新加坡基礎(chǔ)教育中的“英語(yǔ)教學(xué)”類（我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育中的“語(yǔ)文教學(xué)”也屬這一類）。

（4）學(xué)習(xí)者把當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容作為“非母語(yǔ)”但不是“第一語(yǔ)言”、而是作為“第二語(yǔ)言”來(lái)學(xué)習(xí)的情況――這相當(dāng)于我國(guó)基礎(chǔ)教育中的“外語(yǔ)教學(xué)”類（各國(guó)孔子學(xué)院以及國(guó)內(nèi)“對(duì)外漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)”或“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中心”所開展的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”也屬這一類）。

之所以要區(qū)分以上四種不同的語(yǔ)言教學(xué)情況，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者所屬家庭及生長(zhǎng)的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于如何有效開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)（特別是如何進(jìn)行有針對(duì)性的、科學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)）至關(guān)重要。事實(shí)上，建立在非母語(yǔ)的、“第二語(yǔ)言”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”，和建立在作為母語(yǔ)但不是“第一語(yǔ)言”、而是作為“第二語(yǔ)言”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”，這二者的教學(xué)理論、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法都有很大的不同，這正是我們強(qiáng)調(diào)應(yīng)首先關(guān)注“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”理論基礎(chǔ)的根據(jù)所在。

由上述四種情況可知，基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)屬于第四種情況――這種情況下的學(xué)生都來(lái)自非華裔的外國(guó)青少年或成年人，他們大多數(shù)是在各國(guó)的孔子學(xué)院或是在中國(guó)的“對(duì)外漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)”中學(xué)習(xí)，有少數(shù)則是在中國(guó)的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中心”學(xué)習(xí)；而基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，則屬于上述第二種情況――這種情況下的學(xué)生基本上都是華裔兒童或華裔青少年，他們通常是在所在國(guó)的正規(guī)或非正規(guī)的中文學(xué)校中學(xué)習(xí)。由于這兩類對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)習(xí)者雖然都是在進(jìn)行“第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”，但前者屬于“非母語(yǔ)教學(xué)”，后者則屬于“母語(yǔ)教學(xué)”，二者的理論基礎(chǔ)有本質(zhì)上的區(qū)別，因而其教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式與教學(xué)方法等也有較大的差異。下面我們就來(lái)探討支持這兩類對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的共同理論基礎(chǔ)（即“第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的理論基礎(chǔ)）是怎樣的以及二者又有哪些不同。

（一）“第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的理論基礎(chǔ)――“語(yǔ)覺論”

眾所周知，在關(guān)于“人類語(yǔ)言如何發(fā)生與發(fā)展”，即關(guān)于“人類如何獲得語(yǔ)言”的問(wèn)題上，存在三種不同的理論，即后天環(huán)境論、先天決定論以及先天與后天相互作用理論，其中以喬姆斯基（N.Chomsky）為代表的“LAD理論”[1]和以倫內(nèi)伯格（E.H.Lenneberg）為代表的“關(guān)鍵期理論”[2]以及以加拿大唐納德?赫布（Donald Hebb）為代表的“先天與后天相互作用理論”[3]這三者的影響比較大。我們認(rèn)為，這些理論各有其優(yōu)缺點(diǎn)（具體分析見《語(yǔ)覺論――兒童語(yǔ)言發(fā)展新論》，何克抗著，人民教育出版社2004年出版）卻都還無(wú)法解釋人類語(yǔ)言發(fā)展的最核心問(wèn)題――為什么任何民族的四、五歲兒童都能無(wú)師自通地掌握包含數(shù)不清的語(yǔ)法規(guī)則變化的本民族口頭語(yǔ)言？語(yǔ)言能力到底是先天遺傳的還是后天習(xí)得的？

這表明，上述幾種理論還不能用來(lái)有效指導(dǎo)我們的母語(yǔ)教學(xué)改革實(shí)踐和非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言教學(xué)改革實(shí)踐。為此，我們?cè)谏钊敕治龊腿婵偨Y(jié)現(xiàn)有語(yǔ)言獲得理論研究成果的基礎(chǔ)上，吸納其所長(zhǎng)，拋棄其所短，并結(jié)合我們自己多年的試驗(yàn)研究實(shí)踐，提出了一種全新的兒童語(yǔ)言發(fā)展理論――“語(yǔ)覺論”，用來(lái)解釋上述核心問(wèn)題。與此同時(shí)，希望能運(yùn)用這種理論去指導(dǎo)基于非母語(yǔ)“第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”或基于母語(yǔ)“第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐及教學(xué)改革。語(yǔ)覺論的核心內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。[4]

1. 語(yǔ)覺是人類獨(dú)有的第六種感知覺，是人與動(dòng)物的最本質(zhì)區(qū)別

所謂語(yǔ)義知覺（簡(jiǎn)稱語(yǔ)覺），是指客觀存在并為人腦所獨(dú)有的、專門用于感知與辨識(shí)口頭語(yǔ)言中各種語(yǔ)義關(guān)系的第六種感知覺。語(yǔ)覺不僅在大腦皮層具有屬于自身的、完全獨(dú)立于其他感知覺系統(tǒng)的言語(yǔ)高級(jí)中樞，而且在大腦皮層下也有完全屬于自身的、與其他感知覺通道不相重疊的低級(jí)中樞，所以語(yǔ)覺完全可以、而且應(yīng)當(dāng)從原有五種感知覺系統(tǒng)中獨(dú)立劃分出來(lái)，成為人類的第六種感知覺系統(tǒng)（迄今為止，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都把“言語(yǔ)”歸入到“聽知覺”系統(tǒng)，這是錯(cuò)誤的，是與當(dāng)代腦神經(jīng)生理解剖結(jié)論相違背的）。

人與動(dòng)物的最本質(zhì)區(qū)別，并不在于能否“制造和使用工具”――簡(jiǎn)單的工具黑猩猩也能制造和使用；只有與口頭語(yǔ)言直接相關(guān)的“語(yǔ)覺”才是人類所獨(dú)有的。在處于動(dòng)物分類綱目最高端的三種哺乳類靈長(zhǎng)目動(dòng)物中，只有人類具有與口頭語(yǔ)言相關(guān)的“語(yǔ)覺”；另外兩種靈長(zhǎng)目動(dòng)物――黑猩猩和猴子，不管你訓(xùn)練它們多長(zhǎng)時(shí)間，都不可能讓它們掌握口頭語(yǔ)言，也不可能具有語(yǔ)覺。這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)腦神經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn)，在它們的大腦中根本不存在“布洛卡區(qū)”和“沃尼克區(qū)”這樣的口語(yǔ)中樞。

2. 聽說(shuō)能力與讀寫能力是兩種本質(zhì)上不同的言語(yǔ)能力

語(yǔ)覺論對(duì)言語(yǔ)理解（即“聽”）和話語(yǔ)生成（即“說(shuō)”）所涉及的“語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義”等三種不同的心理加工過(guò)程進(jìn)行深入分析后得出結(jié)論：

語(yǔ)音心理加工能力（包括“語(yǔ)音感知和語(yǔ)音辨析”能力）靠先天遺傳，是與生俱來(lái)的；

語(yǔ)法心理加工能力（包括“詞法分析和句法分析”能力）主要靠后天習(xí)得，要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的后天學(xué)習(xí)才能掌握；

語(yǔ)義心理加工能力（指對(duì)語(yǔ)義的分析與識(shí)別能力）很大程度上也是先天遺傳，與生俱來(lái)的。

在此基礎(chǔ)上可以證明，聽、說(shuō)能力很大程度上要靠先天遺傳，而讀、寫能力主要靠后天習(xí)得，從而將這兩者明確區(qū)分為本質(zhì)上完全不同的兩種言語(yǔ)能力。因而這兩種言語(yǔ)能力的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法也有較大的差別（例如，在小學(xué)階段的外語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)聽、說(shuō)能力的教學(xué)；而不宜同時(shí)強(qiáng)調(diào)聽、說(shuō)、讀、寫，更不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)寫）。

3. 兒童的“語(yǔ)覺敏感度曲線”

依據(jù)國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)家對(duì)兒童和青少年在各種不同條件下學(xué)習(xí)語(yǔ)言的大量案例（包括母語(yǔ)學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的案例；在這些案例中所涉及的學(xué)習(xí)者，大多數(shù)是具有正常視聽能力的兒童和青少年，但也有失聰者）可以畫出“兒童的語(yǔ)覺敏感度曲線”（也就是“兒童獲得聽、說(shuō)能力的年齡變化曲線”），如圖1所示。

由圖可見，兒童聽說(shuō)能力獲得的最佳敏感期是在9歲以前，從9歲以后開始下降，到12歲下降到1/2左右，到14歲則下降到10～5% 。這里的“語(yǔ)覺敏感度曲線”，從表面上看似乎和倫內(nèi)伯格的“語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期”（2～12歲）有一定的相似之處，但其含義和形狀并不相同，因而對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)意義也不完全相同。

語(yǔ)覺敏感度曲線對(duì)兒童的“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”和“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”均有重要的指導(dǎo)意義。

4. 基于語(yǔ)覺的“言語(yǔ)理解與生成模型”

在語(yǔ)覺論指導(dǎo)下，通過(guò)批判繼承當(dāng)代兒童語(yǔ)言發(fā)展理論的研究成果，并對(duì)語(yǔ)義知覺這種感知覺通道的神經(jīng)生理機(jī)制進(jìn)行深入分析后，我們建立了一種全新的基于語(yǔ)覺的“言語(yǔ)理解與生成模型”（見圖2）。根據(jù)這一模型，可以深入了解言語(yǔ)理解（即“聽”）和言語(yǔ)生成（即“說(shuō)”）的心理加工過(guò)程，從而能真正闡明聽、說(shuō)能力的本質(zhì)，以及聽、說(shuō)能力形成的充分必要條件。

（二）基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

由上述關(guān)于語(yǔ)覺論核心內(nèi)容的介紹可以看到，對(duì)于任何年齡段學(xué)習(xí)者的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)（包括兒童、青少年、大學(xué)生和成年人的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)）來(lái)說(shuō)，語(yǔ)覺論都有理論上的指導(dǎo)意義。尤其是其中的第四個(gè)方面――基于語(yǔ)覺的“言語(yǔ)理解與生成模型”，更是人類 “非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的主要理論基礎(chǔ)，它與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有極為密切的關(guān)系，并起著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。下面我們就對(duì)這一模型的含義以及這一模型與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系作進(jìn)一步的闡述。

1. “言語(yǔ)理解與生成模型”中的心理加工過(guò)程

由于“言語(yǔ)理解”即“聽”，言語(yǔ)生成即“說(shuō)”，所以“言語(yǔ)理解與生成模型”即是“聽、說(shuō)過(guò)程的心理加工模型”，其加工過(guò)程如圖2所示。圖2中包括言語(yǔ)理解與言語(yǔ)生成兩大部分（上半部分涉及言語(yǔ)理解過(guò)程，下半部分涉及言語(yǔ)生成過(guò)程）。

（1）言語(yǔ)理解（“聽”）的心理加工過(guò)程

由圖2可見，言語(yǔ)理解的心理加工過(guò)程要經(jīng)歷五個(gè)階段。①語(yǔ)音感知：是指從感覺器官（耳朵）接收到言語(yǔ)的聲音信號(hào)開始，通過(guò)外耳和中耳把聲波引起空氣振動(dòng)的機(jī)械能加以放大，再由內(nèi)耳把放大后的機(jī)械能轉(zhuǎn)換為電脈沖形式的神經(jīng)沖動(dòng)，然后由螺旋神經(jīng)節(jié)細(xì)胞的長(zhǎng)軸突把反映語(yǔ)音信息的神經(jīng)沖動(dòng)傳入皮層下的低級(jí)中樞，再進(jìn)行逐級(jí)加工――從第一級(jí)（耳蝸復(fù)核）第二級(jí)（上橄欖復(fù)核）第三級(jí)（下丘）直到第四級(jí)（丘腦枕），從而完成對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)音的感知和聲譜分析過(guò)程。②語(yǔ)音辨析：是指從當(dāng)前輸入的語(yǔ)音串中，對(duì)單詞進(jìn)行辨別并加以區(qū)分的過(guò)程。由于這一過(guò)程，只是依據(jù)輸入語(yǔ)音串中的音位特征信息與言語(yǔ)中樞“沃尼克區(qū)”中保存的音位詞典（也稱“詞匯音位表征庫(kù)”）進(jìn)行比較匹配而實(shí)現(xiàn)――把連續(xù)輸入的語(yǔ)音串轉(zhuǎn)換為一組按音位特征排列組合的語(yǔ)音單位序列，其中并沒有涉及對(duì)單詞含義的理解。③單詞識(shí)別：是指利用概念中樞的“詞義庫(kù)”識(shí)別出各個(gè)單詞詞義的過(guò)程。④語(yǔ)塊生成：在單詞詞義識(shí)別的基礎(chǔ)上即可利用另一言語(yǔ)中樞“布洛卡區(qū)”中保存的“語(yǔ)法知識(shí)庫(kù)”完成詞組（即短語(yǔ)）構(gòu)成分析，并確定輸入語(yǔ)音串中所包含的格語(yǔ)塊（所謂“格語(yǔ)塊”是指表征不同格關(guān)系的語(yǔ)塊，而“語(yǔ)塊”即詞組或短語(yǔ)結(jié)構(gòu)）。⑤語(yǔ)義辨識(shí)：最后把當(dāng)前輸入語(yǔ)音串中所包含的、由格語(yǔ)塊所組成的語(yǔ)義關(guān)系，和“語(yǔ)義關(guān)系結(jié)構(gòu)模式庫(kù)”中所保存的語(yǔ)義關(guān)系進(jìn)行匹配比較，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義的分析與識(shí)別，并最終完成言語(yǔ)理解過(guò)程。

（2）言語(yǔ)生成（“說(shuō)”）的心理加工過(guò)程

由圖2可見，言語(yǔ)生成的心理加工過(guò)程也要經(jīng)歷類似的五個(gè)階段。①語(yǔ)義匹配：為了把想要表達(dá)的意思（語(yǔ)義）轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的語(yǔ)義關(guān)系結(jié)構(gòu)模式，可通過(guò)對(duì)概念中樞的語(yǔ)義關(guān)系結(jié)構(gòu)模式庫(kù)進(jìn)行搜索匹配來(lái)完成。②語(yǔ)塊分離：是指從搜索到的語(yǔ)義關(guān)系模式中分離出組成該模式的各個(gè)格語(yǔ)塊。如上所述，“格語(yǔ)塊”是指表征不同格關(guān)系的語(yǔ)塊，而“語(yǔ)塊”即“詞組”或“短語(yǔ)結(jié)構(gòu)”，所以語(yǔ)塊分離也就是短語(yǔ)構(gòu)成分析。③單詞識(shí)別：是指確定各語(yǔ)塊中有關(guān)單詞的詞義及其排列次序的過(guò)程。④音位規(guī)劃：是指在單詞詞義識(shí)別的基礎(chǔ)上，利用言語(yǔ)中樞“沃尼克區(qū)”中保存的音位詞典（也稱“詞匯音位表征庫(kù)”）去確定各個(gè)單詞的音位特征的過(guò)程。⑤發(fā)音規(guī)劃：是指由言語(yǔ)中樞“布洛卡區(qū)”依據(jù)單詞的音位特征，形成發(fā)音控制指令，從而控制口腔和聲帶發(fā)出指定的話語(yǔ)，并最終完成言語(yǔ)生成過(guò)程。

2. “言語(yǔ)理解與生成模型”和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

（1）“言語(yǔ)理解與生成模型”中的反饋機(jī)制

由圖2所示的“言語(yǔ)理解與生成模型”可見，在語(yǔ)聲輸入端有兩條反饋線，一條來(lái)自語(yǔ)義辨識(shí)模塊（稱之為“內(nèi)反饋線”），另一條來(lái)自話語(yǔ)生成系統(tǒng)的輸出，也就是整個(gè)言語(yǔ)信號(hào)系統(tǒng)的輸出（稱之為“外反饋線”）。內(nèi)反饋只和言語(yǔ)理解（即“聽”）的心理加工過(guò)程有關(guān)，外反饋則和言語(yǔ)理解以及言語(yǔ)生成（即“聽”和“說(shuō)”）的整個(gè)言語(yǔ)加工過(guò)程有關(guān)。語(yǔ)言的本質(zhì)是交際，若從這一最根本的功能特點(diǎn)考慮，那么不論是內(nèi)反饋還是外反饋，都離不開“交際者”（即參與對(duì)話的另一方），一旦失去交際方，不僅外反饋要中斷，內(nèi)反饋也要中斷。認(rèn)識(shí)到“交際”的重要性，這對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方法與策略的選擇，乃至整個(gè)“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)”的教學(xué)設(shè)計(jì)都將有決定性的影響。這是因?yàn)椋鲜鰞煞N反饋對(duì)于第二語(yǔ)言習(xí)得（尤其是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言習(xí)得）有至關(guān)重要的作用。

①內(nèi)反饋

在語(yǔ)言初學(xué)者尚未形成言語(yǔ)能力的情況下，由于積累的詞匯還很少（在其言語(yǔ)中樞“沃尼克區(qū)”的詞匯音位表征庫(kù)中還只保存著個(gè)別單詞的音位特征），更缺乏語(yǔ)法知識(shí)；在聽到當(dāng)前的輸入語(yǔ)音串并初步完成“語(yǔ)音的感知與辨析”、“單詞識(shí)別”和“語(yǔ)塊生成”等加工環(huán)節(jié)后，往往難以對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)音串所形成的語(yǔ)塊劃分是否符合某種規(guī)范的語(yǔ)義關(guān)系結(jié)構(gòu)模式作出判定，即無(wú)法作出正確的語(yǔ)義辨識(shí)――對(duì)于非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這種情況是經(jīng)常發(fā)生的。怎么辦呢？由于初學(xué)者在這時(shí)尚未形成言語(yǔ)表達(dá)能力，還難以通過(guò)言語(yǔ)對(duì)話要求對(duì)方重述一遍，或要求對(duì)方就某個(gè)詞語(yǔ)作出解釋，只能依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，利用交際者的聲調(diào)、語(yǔ)氣、手勢(shì)或體態(tài)等信息（手勢(shì)與體態(tài)信息可通過(guò)視覺來(lái)獲?。?，對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)音串的“語(yǔ)音感知與辨析”、“單詞識(shí)別”和“語(yǔ)塊生成”等心理加工環(huán)節(jié)作出修正（其結(jié)果是對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)音串的語(yǔ)塊劃分加以修正），并最終對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)塊劃分所確定的語(yǔ)義關(guān)系模式作出正確判定，從而完成對(duì)當(dāng)前輸入語(yǔ)音串的語(yǔ)義辨識(shí)過(guò)程。由此可見，對(duì)于一種語(yǔ)言的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，其交際者的聲調(diào)、語(yǔ)氣、手勢(shì)或體態(tài)等信息是初學(xué)者完成語(yǔ)義辨識(shí)過(guò)程，即真正達(dá)到言語(yǔ)理解所必不可少的一個(gè)條件（必要條件），而這一切均有賴于內(nèi)反饋。當(dāng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者形成初步言語(yǔ)表達(dá)能力以后，由于可以直接通過(guò)言語(yǔ)對(duì)話和對(duì)方交流、溝通（不一定要依賴手勢(shì)、體態(tài)等信息），這時(shí)交際方的言語(yǔ)表達(dá)則成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者熟練掌握該種語(yǔ)言的一個(gè)必不可少的條件，而這仍然有賴于內(nèi)反饋。

②外反饋

整個(gè)言語(yǔ)信號(hào)系統(tǒng)對(duì)語(yǔ)聲輸入端的還回傳入（即外反饋），是為了實(shí)現(xiàn)“自我監(jiān)控功能”――在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中利用這種功能，可以使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正自己說(shuō)話過(guò)程中的偶然性錯(cuò)誤（包括語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義錯(cuò)誤）；利用這種功能，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者不僅可以將自己當(dāng)前的話語(yǔ)表達(dá)與大腦中保存的經(jīng)驗(yàn)信息（規(guī)范的、正確的表達(dá)）相比較，還可以依據(jù)當(dāng)前對(duì)話者（即交際者）的聲調(diào)、語(yǔ)氣、手勢(shì)或體態(tài)等信息對(duì)自己當(dāng)前話語(yǔ)表達(dá)的適用性、切合性作出更準(zhǔn)確的判斷。換句話說(shuō)，通過(guò)外反饋的自我監(jiān)控功能，不僅可以對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所說(shuō)話語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義的正確性（是否符合規(guī)范、正確的表達(dá)方式）作出判斷，還可對(duì)其“語(yǔ)境”的正確性作出判斷――合乎語(yǔ)法的句子若不適合當(dāng)前的語(yǔ)言環(huán)境（例如和上下文不相吻合），也是達(dá)不到交際的目的，因而是沒有用處的。由此可見，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，外反饋可以使學(xué)習(xí)者不僅能學(xué)會(huì)語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義知識(shí)，還可以使學(xué)習(xí)者有可能掌握語(yǔ)境知識(shí)，因而是使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者能真正獲得言語(yǔ)理解與言語(yǔ)生成能力的充分條件。

（2）雙向言語(yǔ)互動(dòng)對(duì)“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵作用

上面我們論述了“言語(yǔ)理解與生成模型”中內(nèi)、外兩種反饋機(jī)制對(duì)于非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的重要意義與作用：內(nèi)反饋由于涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義知識(shí)的形成與發(fā)展以及與此相關(guān)的分析與辨識(shí)能力的形成與發(fā)展，所以是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言初學(xué)者從無(wú)到有逐漸形成初步言語(yǔ)理解能力的必要條件，也是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言初學(xué)者逐漸由入門到熟練掌握言語(yǔ)理解能力的必要條件；外反饋（它把內(nèi)反饋包含在內(nèi)）由于不僅涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義的知識(shí)以及相關(guān)的分析與辨識(shí)能力，還涉及語(yǔ)境和發(fā)音的知識(shí)與能力，所以既是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言初學(xué)者形成與掌握言語(yǔ)理解（即“聽”）能力的充分必要條件，也是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言初學(xué)者形成與掌握話語(yǔ)表達(dá)（即“說(shuō)”）能力的充分必要條件。

從以上分析可以看到，內(nèi)外反饋是非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者形成與掌握言語(yǔ)理解（即“聽”）和言語(yǔ)表達(dá)（即“說(shuō)”）能力的充分必要條件，因而對(duì)非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有極為重要的意義。但是，由以上分析也可看到，要使內(nèi)外反饋真正成為掌握聽說(shuō)能力的充分必要條件，須有一個(gè)前提――在該語(yǔ)言獲得模型輸入端的語(yǔ)音輸入者應(yīng)是真實(shí)的“交際者”（最好是該種語(yǔ)言的熟練掌握者，而非“錄音設(shè)備”）。

由這樣一個(gè)真實(shí)的“交際者”（如上所述，該“交際者”最好是當(dāng)前所要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的熟練掌握者）提供語(yǔ)音輸入和由一臺(tái)錄音機(jī)（或其他數(shù)字音視頻系統(tǒng)）提供語(yǔ)音輸入是不可同日而語(yǔ)的。兩者的根本區(qū)別在于：前者和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者之間可實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)雙向言語(yǔ)互動(dòng)（即言語(yǔ)交際），而后者只能對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者單向傳送言語(yǔ)資料（盡管是語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義都很規(guī)范的資料）。正是這一差別，使得在以錄音機(jī)（或其他數(shù)字音視頻系統(tǒng)）作為語(yǔ)音輸入的情況下，上述內(nèi)外兩種反饋無(wú)法形成――這是任何高質(zhì)量錄音機(jī)或數(shù)字化音視頻系統(tǒng)都不可能成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者形成與掌握“聽、說(shuō)”能力的充分必要條件的根本原因，也是任何高質(zhì)量錄音機(jī)（或其他數(shù)字音視頻系統(tǒng)）永遠(yuǎn)無(wú)法取代真實(shí)交際者的根本原因。這就表明，人類要想掌握有聲語(yǔ)言，不僅要有聽的環(huán)境，而且還要有和語(yǔ)言使用者進(jìn)行對(duì)話的環(huán)境。換句話說(shuō)，只有在既能聽又能進(jìn)行言語(yǔ)交際的情況下，才能真正學(xué)會(huì)這種語(yǔ)言，掌握這種語(yǔ)言。

（3）“言語(yǔ)理解與生成模型”對(duì)于“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”的指導(dǎo)意義

關(guān)于“言語(yǔ)理解與生成模型”對(duì)于“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”的指導(dǎo)意義可概括為以下幾點(diǎn)。

①實(shí)時(shí)雙向言語(yǔ)互動(dòng)（即“言語(yǔ)交際”）是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)與掌握聽、說(shuō)能力的充分必要條件，而“自主聽”和“自主說(shuō)”只是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)與掌握聽、說(shuō)能力的必要條件。

②課堂教學(xué)中有兩種最主要的言語(yǔ)交際形式：教師引導(dǎo)的“師生對(duì)話”和鄰座學(xué)生的“兩兩對(duì)話”。

③“自主聽”雖然不是學(xué)習(xí)與掌握聽、說(shuō)能力的充分必要條件，但是對(duì)訓(xùn)練聽力仍有不容忽視的重要作用，仍須給以足夠的重視；而“自主聽”的環(huán)境可以由與當(dāng)前教學(xué)主題密切相關(guān)的教學(xué)資源（“擴(kuò)展聽讀”材料）提供。

④“自主說(shuō)”雖然不是學(xué)習(xí)與掌握聽、說(shuō)能力的充分必要條件，但是對(duì)訓(xùn)練說(shuō)話能力仍有不容忽視的重要作用，仍須給以足夠的重視；而“自主說(shuō)”的環(huán)境一般應(yīng)通過(guò)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)設(shè)。

（三）基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

如前所述，基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，其教學(xué)對(duì)象（學(xué)生）基本上都是華裔兒童或華裔青少年，他們通常是在所在國(guó)的正規(guī)或非正規(guī)的中文學(xué)校中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

對(duì)于這類華裔兒童或華裔青少年的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”，雖然屬于母語(yǔ)學(xué)習(xí)，但他們的母語(yǔ)環(huán)境和我們國(guó)內(nèi)漢民族聚居地區(qū)作為“第一語(yǔ)言”的母語(yǔ)環(huán)境還是有差異的。最大的差異在于：國(guó)內(nèi)漢民族聚居地區(qū)的漢語(yǔ)是作為“第一語(yǔ)言”的母語(yǔ)教學(xué)，第一語(yǔ)言所擁有的社會(huì)大環(huán)境（例如能得到廣播、電視及各種大眾傳媒的廣泛應(yīng)用），對(duì)于這種母語(yǔ)教學(xué)是極為有利的；而海外華裔兒童的漢語(yǔ)則是作為“第二語(yǔ)言”的母語(yǔ)教學(xué)，由于第二語(yǔ)言所處的地位，一般只能為當(dāng)?shù)厣贁?shù)、個(gè)別傳媒所采用，顯然，對(duì)于這類母語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)是不太有利的。

除此以外，應(yīng)當(dāng)看到，海外華裔兒童的母語(yǔ)環(huán)境還存在以下幾種不同情況。

（1）父母經(jīng)常說(shuō)漢語(yǔ)（而且是普通話），因而這部分兒童擁有和中國(guó)大陸兒童類似的強(qiáng)大母語(yǔ)基礎(chǔ)（即語(yǔ)音、語(yǔ)義和句型這三方面的基礎(chǔ)都較強(qiáng)――既能聽，也能說(shuō)）。

（2）父母經(jīng)常說(shuō)漢語(yǔ)，但不是普通話，而是廣東語(yǔ)、閩南話、潮州話或客家話……因而這部分兒童擁有一定的母語(yǔ)基礎(chǔ)（語(yǔ)義和句型這兩方面有較好的基礎(chǔ)，但在普通話的語(yǔ)音方面基礎(chǔ)薄弱，通常是能聽，也能說(shuō)一點(diǎn)，但說(shuō)不好）。

（3）父母經(jīng)常說(shuō)英語(yǔ)（幾乎不說(shuō)漢語(yǔ)），因而這部分兒童在語(yǔ)音、語(yǔ)義和句型這三個(gè)方面基本上都不具有母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)――幾乎是全無(wú)母語(yǔ)基礎(chǔ)，所以對(duì)這部分華裔兒童的漢語(yǔ)教學(xué)，基本上可將其歸入到上述基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)類，即對(duì)這部分華裔兒童來(lái)說(shuō)，其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該屬于“非母語(yǔ)學(xué)習(xí)”。就目前情況來(lái)看，這一類海外華裔兒童在大多數(shù)國(guó)家都是少數(shù)，甚至是極少數(shù)。

對(duì)于前兩種家庭環(huán)境（父母經(jīng)常說(shuō)漢語(yǔ)）的華裔兒童來(lái)說(shuō)，由于具有一定的、甚至較好的母語(yǔ)基礎(chǔ)，其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)基本上可歸入到基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)類，即應(yīng)屬于“母語(yǔ)學(xué)習(xí)”。由于“基于母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”和“基于非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”這兩種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)與教學(xué)設(shè)計(jì)完全不同，所以二者的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式與教學(xué)方法等均有較大的區(qū)別。那么，基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和上述基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相比，其理論基礎(chǔ)到底有何不同呢？從這類教學(xué)對(duì)象（學(xué)生）具有一定的、甚至較好的母語(yǔ)環(huán)境來(lái)看，這種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)具有以下三方面的特征。

①剛進(jìn)入正規(guī)或非正規(guī)中文學(xué)校一年級(jí)學(xué)習(xí)的華裔兒童，對(duì)于母語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，并非毫無(wú)準(zhǔn)備，而是具有一定的、甚至較好的基礎(chǔ)（音、義和句型都無(wú)須花過(guò)多時(shí)間，只需重點(diǎn)解決字形和書寫）。

這就大大降低了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中對(duì)詞語(yǔ)和句型教學(xué)的難度；在形、音、義三方面的教學(xué)要求中，只需側(cè)重字形，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣――三者并重，從而使每一節(jié)課都可以至少騰出一半左右的時(shí)間讓學(xué)生去擴(kuò)展閱讀（只要擴(kuò)展閱讀材料適當(dāng)加注拼音，學(xué)生即可無(wú)師自通地掌握生字的讀音，并通過(guò)上下文了解生字及相關(guān)詞語(yǔ)的含義）和寫話練習(xí)（電腦打?qū)懟蚴謱懀?，從而為?shí)現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的顯著提高創(chuàng)造必要的條件。

②要以語(yǔ)言運(yùn)用為中心，將識(shí)字、閱讀、寫話等三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而不是將三者割裂――這是華裔兒童快速學(xué)習(xí)母語(yǔ)的根本途徑與方法。

兒童思維發(fā)展新論強(qiáng)調(diào)：[5]兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本途徑與方法是“以語(yǔ)言運(yùn)用為中心” 而不是“以語(yǔ)法分析或詞語(yǔ)講解為中心”；“以語(yǔ)法分析為中心”只是語(yǔ)言學(xué)家研究語(yǔ)言的途徑與方法，二者絕不能混同。

兒童思維發(fā)展新論還指出，[5]既然漢族兒童（包括華裔兒童）對(duì)自己的母語(yǔ)已有一定的、甚至較好的“音、義和句型基礎(chǔ)”，所以一般文字材料只要加注漢語(yǔ)拼音，兒童就能閱讀；只要學(xué)會(huì)電腦環(huán)境下的拼音打字，兒童就能立即打?qū)懳恼拢ǘ寖和瘜W(xué)拼音打字就和玩電腦游戲差不多，是兒童喜歡做的事情）。所以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)完全可以而且必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式――不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，將識(shí)字、閱讀和作文（寫話）這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)加以孤立和割裂，而是要努力把這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并使之融合于統(tǒng)一的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中。這是華裔兒童快速學(xué)習(xí)母語(yǔ)的根本途徑與方法。

③對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)將語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和思維能力的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這將有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言與思維能力的快速發(fā)展。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該把語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和思維能力（尤其是創(chuàng)新思維能力）的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，而且這種結(jié)合應(yīng)該從華裔兒童剛進(jìn)入正規(guī)或非正規(guī)中文學(xué)校的低年級(jí)階段就開始，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，要等到中高年級(jí)才開始嘗試這種結(jié)合。這是保證兒童能較快寫出形象、生動(dòng)的記敘文和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、有理有據(jù)的議論文的關(guān)鍵所在；也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量有可能實(shí)現(xiàn)跨越式提高的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身

的“學(xué)科教學(xué)論”

（一）基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”

在“語(yǔ)覺論”的指引下，可以形成一整套全新的、基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”。這種“學(xué)科教學(xué)論”具有自己獨(dú)特的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)思想、教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式、教學(xué)方法與策略等。

1. 教學(xué)思想

如上所述，基于語(yǔ)覺的“言語(yǔ)理解與生成模型”所揭示的規(guī)律表明，和真實(shí)的交際者進(jìn)行實(shí)時(shí)雙向言語(yǔ)互動(dòng)（即言語(yǔ)交際）是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者形成并掌握聽、說(shuō)能力的充分必要條件，所以在語(yǔ)覺論基礎(chǔ)上形成的、基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)一定要“以言語(yǔ)交際為中心”，而不是“以語(yǔ)法分析或詞語(yǔ)講解為中心”，也不是“以聽力訓(xùn)練或讀、寫訓(xùn)練為中心”。

多年來(lái)，我們國(guó)家基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，在不少情況下，往往沒有緊緊抓住“以言語(yǔ)交際為中心”，而是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法分析（或詞語(yǔ)講解），實(shí)際貫徹的教學(xué)方法與教學(xué)策略通常是“講解型”、“跟讀型”、“操練型”、“模仿型”、“活動(dòng)型”、“游戲型”……其主要特點(diǎn)就是偏重讀寫或自主聽說(shuō)，而忽視言語(yǔ)交際（不論是課堂教學(xué)、平時(shí)練習(xí)或是考試測(cè)驗(yàn)皆是如此）。這種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)思想不應(yīng)再繼續(xù)下去了。

2. 教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)觀念認(rèn)為，要提高漢語(yǔ)的聽、說(shuō)能力只有通過(guò)“增加課時(shí)和強(qiáng)化訓(xùn)練”這兩種途徑，舍此別無(wú)他途。事實(shí)上，即使以上兩招同時(shí)用上，也未必能達(dá)到預(yù)期效果。在語(yǔ)覺論基礎(chǔ)上形成的、基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其教學(xué)觀念與上述相反，即漢語(yǔ)聽、說(shuō)能力的提高完全可以在不增加課時(shí)、不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的正常課堂教學(xué)環(huán)境下，通過(guò)“創(chuàng)新的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論、模式、方法”來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3. 教學(xué)設(shè)計(jì)

在語(yǔ)覺論基礎(chǔ)上形成的基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想應(yīng)特別關(guān)注三個(gè)方面關(guān)系的處理，即：（1）充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和突出體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位之間的關(guān)系；（2）每篇課文擴(kuò)展聽讀材料的選擇與運(yùn)用和每篇課文的主題及教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系；（3）自主學(xué)習(xí)、探究與小組協(xié)作、交流之間的關(guān)系。

而在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程則應(yīng)較多地關(guān)注以下五種與“聽、說(shuō)”能力訓(xùn)練有關(guān)的教學(xué)方式：

說(shuō)――有“師生對(duì)話、兩兩對(duì)話、自主說(shuō)”等三種“說(shuō)”的形式，但應(yīng)以前兩種“說(shuō)”為主（可以說(shuō)人、說(shuō)事、說(shuō)物等）；

聽――在對(duì)話過(guò)程中除了訓(xùn)練說(shuō)話能力以外，也可同時(shí)訓(xùn)練聽力，但除此以外，還要有“自主聽”（可以聽故事、聽詩(shī)歌、聽散文、聽順口溜和諺語(yǔ)等）；

唱――適當(dāng)唱一些有特色的優(yōu)秀漢語(yǔ)歌曲；

背――要讓學(xué)生適當(dāng)背誦一些優(yōu)秀漢語(yǔ)詩(shī)歌、格言、諺語(yǔ)和名句；

演――偶爾進(jìn)行一些有趣的漢語(yǔ)角色扮演。

4. 教學(xué)模式

基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的低年級(jí)段（初學(xué)階段）所實(shí)施的教學(xué)模式可稱之為“1―1―1”模式――因?yàn)樵谝还?jié)課中，該模式特別強(qiáng)調(diào)與“聽、說(shuō)”環(huán)境創(chuàng)設(shè)有關(guān)的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（由于三個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，所以在一節(jié)課內(nèi)的時(shí)間安排應(yīng)大致相同，此即“1―1―1”模式名稱的由來(lái)）。

（1）“教師引導(dǎo)的師生對(duì)話”

不論教新單詞還是教新句型均要采用師生對(duì)話方式，切忌采用“講解式”、“跟讀式”。而且在師生對(duì)話實(shí)施過(guò)程中要很好地把握三個(gè)要點(diǎn)，即“要將新知與舊知相結(jié)合”、“要將對(duì)話和生活情境相結(jié)合”、“教學(xué)內(nèi)容要分層次有遞進(jìn)”。

教師可以和個(gè)別學(xué)生對(duì)話，也可以和全班學(xué)生一起對(duì)話；教師在和個(gè)別學(xué)生對(duì)話時(shí)要注意抓兩頭，即既要選擇學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)話，也要選擇學(xué)習(xí)差的學(xué)生對(duì)話――前者可以起示范、帶動(dòng)作用，后者可以起幫助、促進(jìn)作用。

（2）“鄰座學(xué)生的兩兩對(duì)話”

兩兩對(duì)話有最大的參與度，能把提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的要求落到實(shí)處。但是對(duì)于低年級(jí)階段、漢語(yǔ)水平只有零起點(diǎn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂上“說(shuō)什么”以及“怎么說(shuō)”，是個(gè)大難題。這就要靠“教師引導(dǎo)的師生對(duì)話”來(lái)做示范（與此同時(shí)還要用PPT給出全文或要點(diǎn)提示），并且“鄰座兩兩對(duì)話”必須與“教師引導(dǎo)的師生對(duì)話”密切配合（每次師生對(duì)話后，都應(yīng)安排一次鄰座兩兩對(duì)話），才有可能解決這個(gè)難題。這也表明，在低年級(jí)段的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式下，教師引導(dǎo)的師生對(duì)話要同時(shí)完成“授新課”和為“鄰座學(xué)生兩兩對(duì)話”作示范這兩項(xiàng)任務(wù)，而不是只完成“授新課”這一項(xiàng)任務(wù)。

（3）“擴(kuò)展聽讀”

這一環(huán)節(jié)應(yīng)從兩方面去落實(shí)：一是要提供生動(dòng)有趣并與課文密切配合的擴(kuò)展聽讀材料，而且每篇課文都要有4～5篇這樣的材料（即擴(kuò)展聽讀材料要有質(zhì)量和數(shù)量的保證）；二是要通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)保證課堂上有較充分的時(shí)間讓學(xué)生能聽讀完這些材料。

由于上述三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都與“聽、說(shuō)”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)密切相關(guān)，其核心是要促進(jìn)學(xué)生的言語(yǔ)交際能力，所以“1―1―1”模式若是從其涉及的教學(xué)環(huán)節(jié)考慮，也可稱之為“言語(yǔ)交際為中心”教學(xué)模式。

中高年級(jí)段基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式，其實(shí)施要領(lǐng)與低年級(jí)段不完全相同（此處從略）。

5. 教學(xué)方法與策略

教學(xué)方法、策略的選擇與運(yùn)用通常和教學(xué)模式密切相關(guān)。在上述“言語(yǔ)交際為中心”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式中涉及三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)中的相應(yīng)教學(xué)方法與策略為：（1）師生對(duì)話環(huán)節(jié)――通常應(yīng)采用“點(diǎn)、面結(jié)合”和“抓兩頭帶中間”的方法，以及“新知與舊知結(jié)合”、“對(duì)話與生活情境結(jié)合”和“分層次有遞進(jìn)”等策略；（2）兩兩對(duì)話環(huán)節(jié)――通常應(yīng)采用“以鄰座為主，小組為輔”和“以言語(yǔ)交際為主，角色扮演為輔”等方法、策略；（3）擴(kuò)展聽讀環(huán)節(jié)――通常可采用“自主聽讀”、“全班集體聽讀”和“篇章為主”等方法、策略。

（二）基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論

在“語(yǔ)覺論”和“兒童思維發(fā)展新論”的指引下，也可以形成一套全新的、基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”。這種“學(xué)科教學(xué)論”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)思想、教學(xué)觀念與上述基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)“學(xué)科教學(xué)論”完全相同（所以不再贅述），但是它的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式以及教學(xué)方法與策略等則有較大差異。下面我們就著重來(lái)分析這些差異。

1. 教學(xué)設(shè)計(jì)

基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想除了要和“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”一樣，應(yīng)當(dāng)關(guān)注三個(gè)方面關(guān)系的處理以外，其教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程則應(yīng)較多地關(guān)注以下五種與“讀、寫”能力訓(xùn)練有關(guān)的教學(xué)方式（而非與“聽、說(shuō)”能力訓(xùn)練有關(guān)的“說(shuō)、聽、唱、背、演”）。

擴(kuò)――每節(jié)課都要有適當(dāng)時(shí)間的擴(kuò)展閱讀（不少于10分鐘）。

打――如果對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有電腦教室環(huán)境，應(yīng)強(qiáng)調(diào)用打?qū)懛绞奖磉_(dá)，以便利用電腦打字作為認(rèn)知工具（這時(shí)打字訓(xùn)練要提前）。

寫――從拼音教學(xué)的后半段開始，每節(jié)課就要有電腦寫作練習(xí)（練習(xí)內(nèi)容包括組詞、造句、編字謎、編兒歌、寫話、寫段落等），若無(wú)電腦教室，可改為手寫練習(xí)（練習(xí)內(nèi)容相同，但手寫練習(xí)應(yīng)該在拼音教學(xué)階段結(jié)束以后才開始）。

篇――在字、詞、句、篇等方面的教學(xué)要求上，不要在字、詞解釋上花過(guò)多功夫，要把重點(diǎn)放在段落篇章的閱讀理解上。

思――在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)，也要關(guān)注發(fā)展學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)新思維能力。

2. 教學(xué)模式

基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)低年級(jí)段的教學(xué)模式時(shí)，可以大體上采用類似中國(guó)大陸小學(xué)語(yǔ)文“跨越式教學(xué)”中的“2―1―1”模式――將每節(jié)課的時(shí)間都分成前后兩半（這就是“2”的含義），而且后半段又再區(qū)分為時(shí)間大致相等的兩小段（此即“―1―1”的含義），各個(gè)階段的具體教學(xué)內(nèi)容如下。

（1）每節(jié)課的前半段（如果一節(jié)課是40分鐘，那么前半段就是20分鐘左右），主要通過(guò)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用（啟發(fā)、引導(dǎo)、釋疑、解難、示范朗讀等）來(lái)達(dá)到課文教學(xué)目標(biāo)的基本要求。

（2）每節(jié)課的后半段，主要通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究以鞏固、深化、拓展對(duì)課文教學(xué)目標(biāo)的要求。如果一節(jié)課是40分鐘，那么這后半段也是20分鐘左右；但這后半段的自主學(xué)習(xí)、自主探究又再分為10分鐘左右的擴(kuò)展閱讀和10分鐘左右的寫話練習(xí)（電腦打?qū)懟蚴謱懀┻@兩小段；小組討論或作業(yè)點(diǎn)評(píng)（非必需環(huán)節(jié)）則可根據(jù)情況，適當(dāng)插入到擴(kuò)展閱讀與寫話練習(xí)這兩小段之間或在這兩小段之后進(jìn)行。

由于每節(jié)課的后半段都包含“擴(kuò)展閱讀”和“寫話練習(xí)”，而低年級(jí)段的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)又是以“識(shí)字教學(xué)”為主，所以若從涉及的教學(xué)環(huán)節(jié)考慮，“2―1―1”模式也可稱之為“識(shí)、讀、寫三位一體”教學(xué)模式。

3. 教學(xué)方法與策略

基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其教學(xué)方法與策略的實(shí)施除了要和“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”一樣，應(yīng)當(dāng)和教學(xué)模式密切配合以外，由于海外華裔兒童的母語(yǔ)基礎(chǔ)和大陸漢族兒童的母語(yǔ)基礎(chǔ)既有共性、也有差異，所以教學(xué)方法與策略的實(shí)施又往往具有自身特點(diǎn)，特別是以下幾種方法策略的實(shí)施應(yīng)給予更多的關(guān)注。

（1）拼音階段的教學(xué)方法與策略。不要孤立地教漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音雖然只是一個(gè)正音系統(tǒng)，但因?yàn)槿A裔兒童都在語(yǔ)音方面具有一定的母語(yǔ)基礎(chǔ)（不一定能說(shuō)，但普遍能聽），這種基礎(chǔ)不僅有助于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的正確發(fā)音，還能對(duì)華文的識(shí)字與閱讀教學(xué)起到有效的促進(jìn)作用。這正是傳統(tǒng)教學(xué)所忽略的――因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)沒有用“兒童思維發(fā)展新論”作指導(dǎo)，所以看不到這一點(diǎn)。傳統(tǒng)的拼音教學(xué)方法往往是“就拼音教拼音”（頂多把拼音教學(xué)和簡(jiǎn)單的組詞相結(jié)合，而不敢把拼音教學(xué)和造句以及編兒歌、編順口溜等言語(yǔ)活動(dòng)相結(jié)合），也就是把拼音教學(xué)和漢語(yǔ)言的運(yùn)用完全割裂開來(lái)?；凇澳刚Z(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的“對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科教學(xué)論”，其拼音教學(xué)的方法與策略在這方面與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的不同――我們不僅要把拼音教學(xué)和組詞相結(jié)合，而且更強(qiáng)調(diào)要把拼音教學(xué)和造句以及編兒歌、編順口溜等言語(yǔ)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，即拼音教學(xué)必須和漢語(yǔ)言的運(yùn)用相結(jié)合。換句話說(shuō)，拼音階段也要強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言的運(yùn)用。

（2）“擴(kuò)展閱讀”環(huán)節(jié)的實(shí)施策略。考慮到海外華裔兒童的母語(yǔ)基礎(chǔ)存在強(qiáng)、弱、差等幾種不同情況，因而在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的“2―1―1”模式并進(jìn)行到擴(kuò)展閱讀環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)參照下述方式對(duì)加注拼音的策略作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整：低年段（一、二年級(jí)）的擴(kuò)展閱讀材料應(yīng)全部加注漢語(yǔ)拼音，中年段（三、四年級(jí)）的擴(kuò)展閱讀材料應(yīng)大部分加注漢語(yǔ)拼音，更高年級(jí)段的擴(kuò)展閱讀材料則可只對(duì)少數(shù)或個(gè)別詞語(yǔ)加注漢語(yǔ)拼音（甚至完全不加漢語(yǔ)拼音）。

各個(gè)年級(jí)段擴(kuò)展閱讀材料的內(nèi)容都必須要有趣味性、益智性，還要與相應(yīng)年級(jí)使用的華文教材緊密配合（與每篇課文相關(guān)的擴(kuò)展閱讀材料必須符合該篇課文的教學(xué)目標(biāo)要求，以便通過(guò)每節(jié)課的擴(kuò)展閱讀，能真正促進(jìn)對(duì)該篇課文教學(xué)目標(biāo)的鞏固、深化與拓展）；每節(jié)課的擴(kuò)展閱讀時(shí)間則控制在一節(jié)課的1/4左右為宜（大致10分鐘左右）。

（3）“寫話練習(xí)”環(huán)節(jié)的實(shí)施策略。考慮到海外華裔兒童的母語(yǔ)基礎(chǔ)存在強(qiáng)、弱、差等不同情況，所以在低年段（一、二年級(jí)）和中年段（三、四年級(jí)）實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的“2-1-1”模式，并進(jìn)行到寫話練習(xí)（電腦打?qū)懟蚴謱懀┉h(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同母語(yǔ)基礎(chǔ)的華裔兒童實(shí)施不同的寫話練習(xí)（即不同的言語(yǔ)表達(dá)）策略。

①對(duì)于母語(yǔ)基礎(chǔ)較強(qiáng)的華裔兒童，寫話練習(xí)環(huán)節(jié)可以直接采用“電腦打?qū)憽狈绞竭M(jìn)行寫話練習(xí)。

②對(duì)于母語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱或較差的華裔兒童，這一環(huán)節(jié)應(yīng)采取逐步過(guò)渡方式――開始時(shí)可以先采用“口頭表達(dá)”方式（“口頭表達(dá)”可以選擇“看圖說(shuō)話”或是“鄰座兩兩對(duì)話”）然后逐步過(guò)渡到“口頭表達(dá)”為主并輔以“電腦打?qū)憽钡姆绞皆龠^(guò)渡到“電腦打?qū)憽睘橹鞑⑤o以“口頭表達(dá)”的方式最后才是完全以“電腦打?qū)憽狈绞竭M(jìn)行寫話練習(xí)。

每節(jié)課應(yīng)安排的“寫話練習(xí)”時(shí)間，同樣控制在一節(jié)課的1/4左右為宜（大致10分鐘左右）。

（4）對(duì)教學(xué)資源的要求及開發(fā)策略。要貫徹、實(shí)施上述對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式，離不開與華文教材緊密相關(guān)的豐富、優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源（即擴(kuò)展閱讀材料）的支持，而且這些擴(kuò)展閱讀材料必須滿足下面四個(gè)條件（否則“擴(kuò)展閱讀”環(huán)節(jié)無(wú)法落實(shí)）。

①與相關(guān)課文的主題及教學(xué)目標(biāo)完全一致。

②與相關(guān)課文的體裁接近。

③具有知識(shí)性、益智性、趣味性（或幽默感）。

④不存在科學(xué)性與政治性錯(cuò)誤。

至于這類教學(xué)資源的開發(fā)，則主要是通過(guò)發(fā)動(dòng)廣大教師從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊以及各種圖書資料去搜集、下載、移植，或是由教師自主開發(fā)等多種策略來(lái)解決（因?yàn)楫吘故墙處煵抛盍私饷科n文的主題、體裁及教學(xué)目標(biāo)）；只有個(gè)別涉及智能性或技術(shù)性要求較高的課件才需要找相關(guān)的教育軟件公司來(lái)協(xié)同開發(fā)。

四、結(jié)論與建議

上面我們仔細(xì)分析了基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”和基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”這兩類不同的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，由于這兩類對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象（學(xué)生）完全不同（前者主要是非華裔的外國(guó)青少年或成年人；后者則主要是海外華裔兒童或華裔青少年），相應(yīng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論基礎(chǔ)及其自身的學(xué)科教學(xué)論，都有很大的差異。在此理論基礎(chǔ)和學(xué)科教學(xué)論指導(dǎo)下形成的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、教材、教法，以及對(duì)外漢語(yǔ)教師的培訓(xùn)內(nèi)容與培訓(xùn)方式，自然會(huì)有較大的區(qū)別。

可見，當(dāng)前主流學(xué)術(shù)界，認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)存在“師資、教材與教法”等三大瓶頸的看法是有偏頗的――是本末倒置的。我個(gè)人認(rèn)為，影響當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)健康、深入發(fā)展的“瓶頸”或“關(guān)鍵”是：能否正確認(rèn)識(shí)和把握“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”的理論基礎(chǔ)，以及在此理論基礎(chǔ)上形成的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身的“學(xué)科教學(xué)論”，而不是相反――只是強(qiáng)調(diào)在這些理論指導(dǎo)下實(shí)施的具體操作方法及相關(guān)內(nèi)容。

應(yīng)當(dāng)指出的是，我們這里提出的基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”和基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”這兩類不同的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論基礎(chǔ)及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)設(shè)計(jì)，絕非“紙上談兵”或“閉門造車”之說(shuō)，而是有長(zhǎng)期、堅(jiān)實(shí)的試驗(yàn)研究基礎(chǔ)。

就基于“母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)而言，我們?cè)谛录悠陆逃看罅χС窒?，?007年11月以來(lái)，運(yùn)用這種對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)新加坡中小學(xué)的華文教學(xué)進(jìn)行了整整五年的試驗(yàn)，現(xiàn)已取得較顯著成效――試驗(yàn)校已從最初的10所擴(kuò)展到38所，并正在向新加坡全國(guó)推廣（在新加坡被稱為“十分華文”教學(xué)法，也稱“跨越式華文教學(xué)法”）；經(jīng)實(shí)際測(cè)試，參與試驗(yàn)的新加坡華裔兒童絕大多數(shù)明顯提高了華文學(xué)習(xí)成績(jī)。更為可貴的是，大多數(shù)參與試驗(yàn)的華裔兒童對(duì)于華文學(xué)習(xí)的看法與態(tài)度有了較大的轉(zhuǎn)變――由原來(lái)普遍感到“難學(xué)、厭學(xué)”變成普遍覺得“不難學(xué)、甚至喜歡學(xué)”。

就基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)而言，我們雖然未曾直接從事過(guò)這一類對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的試驗(yàn)研究實(shí)踐，但是，自2002年5月以來(lái)，我們?cè)?jīng)運(yùn)用基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的理論基礎(chǔ)及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)我國(guó)中小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)在20多個(gè)試驗(yàn)區(qū)的近400所試驗(yàn)校（包括西部偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)的許多農(nóng)村試驗(yàn)校）進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年以上的探索。眾所周知，在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)，第二語(yǔ)言主要是英語(yǔ)，我國(guó)中小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，和各國(guó)孔子學(xué)院外國(guó)青少年或成年人對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)一樣――都屬于典型的“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”；它們實(shí)施教學(xué)的語(yǔ)種雖然不同，但它們實(shí)施教學(xué)所依據(jù)的理論基礎(chǔ)及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)設(shè)計(jì)是完全一致的；顯然，在這類共同理論基礎(chǔ)指導(dǎo)下實(shí)施的具體教學(xué)模式與教學(xué)方法也必然有很大的相似性?？梢?，如果我們運(yùn)用對(duì)我國(guó)中小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)在20多個(gè)試驗(yàn)區(qū)、幾百所試驗(yàn)校進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的試驗(yàn)研究實(shí)踐，來(lái)驗(yàn)證基于“非母語(yǔ)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論基礎(chǔ)及其自身的學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)設(shè)計(jì)是否具有科學(xué)性及實(shí)用性，應(yīng)該是有理論依據(jù)的、合乎邏輯的，也是合乎情理的。