誠信教育情況精選(九篇)
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第1篇：誠信教育情況范文
【關(guān)鍵詞】誠信教育 問題 方法 誠信檔案
為加強對中小學(xué)生的思想道德教育，、教育部六部門聯(lián)合下發(fā)文件《關(guān)于開展社會誠信宣傳教育的工作意見》精神，各地、各校形式多樣的誠信教育活動開展得轟轟烈烈。本文就目前中職學(xué)校的誠信教育存在的問題及應(yīng)采取的措施談我個人淺顯的看法。
一、當(dāng)前中專學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象嚴重，問題亟待解決
（一） 誠信缺失的表現(xiàn)
1.認知與實踐相脫節(jié)。犯了錯誤許多孩子不能做到誠實相對，往往是先要找理由為自己開脫。
2. 逃避責(zé)任，造成誠信問題。學(xué)生犯了錯誤，不是從內(nèi)心來反省自己的錯誤，而是先揭發(fā)其他同學(xué)而回避、隱瞞自己的錯誤。
3. 以自我為中心，缺乏責(zé)任感，投機心理嚴重。有些學(xué)生自我中心嚴重，從不考慮別人的感受，甚至?xí)稒C做事，比如考試作弊、作業(yè)抄襲等。
（二）造成學(xué)生誠信缺失的原因分析
1.社會環(huán)境、家庭與學(xué)校誠信教育脫節(jié)，造成誠信問題。受媒體全面開放的影響， 很多“炫富”“攀比”等不良現(xiàn)象沖擊著人們的價值觀，也侵蝕著校園。對于中專學(xué)生來說，在三觀沒有形成的時期，難免抵擋不住虛榮的誘惑滋生拜金主義。同時很多中專學(xué)生都來自于單親家庭，家庭的疏于管教和親情的缺位，也造成了學(xué)生自私心重、責(zé)任心差。
2. 教師的不當(dāng)處理導(dǎo)致了學(xué)生誠信危機。有些教師對“誠信”表現(xiàn)得嚴厲和對“虛假”的默認也導(dǎo)致了學(xué)生誠信危機。
3. 受優(yōu)勝劣汰等多種因素的影響造成就讀于中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)自身基礎(chǔ)差，誠信觀念淡薄，這也是擺在中職學(xué)校誠信教育工作中的一個難題。
二、充分認識開展誠信教育的重要性和必要性，加強中職學(xué)校學(xué)生的誠信教育工作
所謂“誠信”是指以真誠之心，行信義之事。誠信是立身之本、做人之道，所以誠信教育是非常重要的。學(xué)校是進行誠信教育的重要陣地，誠實守信的品德不光要從小開始培養(yǎng)，更要貫穿學(xué)生成長的整個過程，直至滲透到中職學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。
三、中職學(xué)校誠信教育的途徑和方法
（一）將中職學(xué)校的誠信教育納入學(xué)校德育工作計劃，貫穿于教育的全過程，使誠信教育常規(guī)化、制度化
1.建立誠信教育工作小組，將誠信教育做到實處。由學(xué)校學(xué)生管理部門組建誠信教育工作小組，每個學(xué)期針對不同年級不同專業(yè)的學(xué)生制定相應(yīng)的誠信教育的工作重點，并定期或不定期的對誠信教育工作的完成情況作以調(diào)查和了解，并將工作效果作為學(xué)校各部門的年終考評。
2.建立健全誠信教育的各項制度，做到誠信教育有章可循。由學(xué)校學(xué)生管理部門起草一份符合中職學(xué)校學(xué)生實際情況的《誠信管理大綱》，并將學(xué)生的誠信情況進行分類，其中60分以下為紅卡代表學(xué)生誠信不合格；60分―90分為黃卡代表合格；90分以上為綠卡代表優(yōu)秀，每學(xué)期評定一次。
3.定期進行全校教師師德培訓(xùn)，使誠信教育全員化。誠信教育不只是針對學(xué)生，作為我們教師也要帶頭講誠信。上到學(xué)校的管理層下到一線的教師，都要講誠信融入到日常工作和生活。
4. 將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要善于抓住時機，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠信教育有機滲透到教育教學(xué)活動之中，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)。
（二）強化班級的力量，為每名學(xué)生設(shè)立誠信檔案
1.在學(xué)校制定的《誠信管理大綱》的基礎(chǔ)上，由各班班主任結(jié)合專業(yè)特點、班級規(guī)模、性別配比等多種因素，制定出班級內(nèi)部的《誠信管理細則》。首先在《誠信管理細則》中給每名學(xué)生設(shè)定統(tǒng)一的基礎(chǔ)分值；其次細則里要明確列出作為一名合格的中專生應(yīng)該做到的日常行為規(guī)范和不符合規(guī)范的事項，并附有相應(yīng)的分值，對做得好的學(xué)生采取加分的處理，反之對沒做到或犯錯誤的學(xué)生采取扣分的處理（加分或扣分的分值由各班依據(jù)實際情況制定，不做統(tǒng)一要求）；最后每個學(xué)期將每個學(xué)生的誠信考核分值進行統(tǒng)計并劃分出紅卡、黃卡和綠卡。
2.各班的誠信管理既要制度化又要人性化。制度不是為了制約學(xué)生，誠信教育也不是單純的加分扣分。面對有錯誤行為的學(xué)生，班主任要做到有原則有制度的公平處理，也要及時提醒、耐心勸導(dǎo)和正確指引等人性化的處理方式。
3.定期召開以誠信為主題的班會，深化誠信教育。
（三）以學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動
由校團委聯(lián)合各個教研室，舉辦征文、詩朗誦、表演、黑板報、?？k刊、校園廣播站、校園網(wǎng)等形式，大力宣傳誠信教育，營造良好的校園氛圍。
（四）誠信教育要進入家庭，做到學(xué)校和家庭聯(lián)動的教育機制
誠信教育要取得實效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動形式，將學(xué)校誠信教育家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。我們可以通過家長會、致家長一封信等途徑，幫助學(xué)生家長充分認識誠信對學(xué)生成長的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠信教育，促進學(xué)生誠信素養(yǎng)的提高。
（五）對學(xué)生的誠信評定真實客觀，獎懲分明，與就業(yè)實習(xí)掛鉤
第2篇：誠信教育情況范文
【關(guān)鍵詞】高校學(xué)生 誠信教育體系 建設(shè)研究
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）21-0044-01
隨著我國社會的日益進步，市場經(jīng)濟下誠信也被人們賦予了新的時代內(nèi)涵。當(dāng)前，我國高校學(xué)生的誠信狀況不容樂觀。因此，建立高校學(xué)生誠信教育體系顯得尤為重要。
一 當(dāng)前我國高校學(xué)生誠信教育存在的問題
在高校校風(fēng)以及校園文化建設(shè)時，學(xué)生不講誠信的現(xiàn)象屢禁不止，直接影響了我國高校教育的可持續(xù)發(fā)展。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國高校學(xué)生誠信教育存在的問題主要表現(xiàn)在：（1）學(xué)校誠信教育的知識體系存在嚴重的漏洞，導(dǎo)致學(xué)生對誠信的價值認識不清，最終造成誠信教育流于形式，沒有實效。（2）學(xué)校關(guān)于誠信教育的方法，重灌輸、輕啟發(fā)；關(guān)于誠信教育的評價方式，輕過程、重結(jié)果，導(dǎo)致學(xué)生在思想認識上對誠信教育不重視。（3）誠信教育的信用體系不完善，導(dǎo)致誠信教育效果缺乏活力。
二 關(guān)于高校學(xué)生誠信教育體系的建設(shè)研究
1.知行合一，構(gòu)建高校學(xué)生誠信教育體系
對于高校學(xué)生的誠信教育體系的建立而言，其前提就是要做到知行合一。“知”是“行”的基礎(chǔ)，就是通過開展誠信教育，讓學(xué)生明白什么才是真正的誠實守信，通過“他育”的方法，也就是學(xué)校教育，讓學(xué)生能真正做到“行”，即在生活中進行良好的實踐。第一，學(xué)校要通過多渠道的方式把誠信理念教育融入到學(xué)校教育的方方面面，真正體現(xiàn)教師教書育人、學(xué)校培養(yǎng)人才的目的。在進行誠信教育時，首先，老師一定要做到以身作則，無論是待人接物還是科研工作，老師都要為學(xué)生樹立良好的誠信形象。其次，課堂教學(xué)要重視誠信教育，老師一定要把誠信教育在課堂上進行落實，然后，學(xué)生要做好“自育”，培養(yǎng)誠信的自律精神。第二，長期的教育培養(yǎng)以及實踐可以幫助學(xué)生深刻認識到誠信在社會生活中的地位，自覺提升自己的誠信意識，并把其轉(zhuǎn)變?yōu)檎\信行為。在進行誠信實踐時，要充分結(jié)合學(xué)生的課余活動以及社團組織，老師積極引導(dǎo)，處處做表率，提升誠信榜樣的影響力。
2.建立校園誠信信用體系
關(guān)于高校校園誠信信用體系的建立，主要包含建立信用制度以及建立學(xué)生個人信用檔案這兩個方面。首先，就是學(xué)校要建立一系列的誠信制度對學(xué)生在校期間的各種行為進行相應(yīng)評估的一套量化考核標準。其中主要包含有大學(xué)生誠信評價、誠信信息查詢以及大學(xué)生誠信監(jiān)督和獎勵等。這樣能對學(xué)生誠實守信會起到一定的約束，使得高校學(xué)生在誠實守信方面有章可循。其次，建立學(xué)生個人信用檔案，借助于現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，記錄學(xué)生的個人資料、家庭情況、申請助學(xué)貸款情況以及學(xué)習(xí)情況等，進行存檔保管。然后把關(guān)于高校學(xué)生的所用信息統(tǒng)一納入電子化系統(tǒng)管理，這樣就如同給大學(xué)生造了一個“第二身份證”，督促學(xué)生以誠信為本。
3.強化學(xué)校誠信管理
管理出質(zhì)量，管理出效率。通過管理促進學(xué)生誠信的“自育”和“他育”作用，促進學(xué)校形成良好的風(fēng)氣。關(guān)于強化學(xué)校誠信管理可以從以下兩個方面進行：第一，制訂信用獎懲制度，構(gòu)建學(xué)校誠信評價體系，強化學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。在高校學(xué)生誠信評價體系之中，有守信激勵機制以及失信懲罰機制兩種機制。前者，即守信激勵機制，在進行大學(xué)生的誠信情況評價執(zhí)行時，需要和學(xué)生的獎學(xué)金評定、推薦優(yōu)秀團員以及研究生保送等各項事宜相聯(lián)系。后者，即失信懲罰機制，在大學(xué)生出現(xiàn)失信等行為時，失信懲罰機制具有公布學(xué)生失信行為的權(quán)利，在一定程度上能增加學(xué)生失信的成本，直接制約著學(xué)生的行為。第二，實施高校誠信監(jiān)督管理制度，這樣不僅可以增強各項制度的權(quán)威性和實效性，而且還可以提升學(xué)校各項制度的執(zhí)行力。對監(jiān)督管理機構(gòu)提出具體的監(jiān)督范圍以及職責(zé)，有專門的人員對學(xué)生進行誠信情況監(jiān)督，及時通報以及查處學(xué)生各種違反誠信的狀況。這種制度具有一定的強制性及導(dǎo)向性，有助于高校良好誠信觀念和良好學(xué)風(fēng)的形成。
三 結(jié)束語
綜上所述，建立高校學(xué)生誠信教育體系，提升高校學(xué)生誠信情況勢在必行，教育研究者一定要給予足夠的重視，積極推動高校學(xué)生的誠信教育，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)良好的接班人。
參考文獻
[1]侯學(xué)言.淺析語文教學(xué)中的誠信教育——由“尾生抱柱”想到的[J].新課程（教研），2011（6）：55～56
[2]戈琴、郭莉萍、江鳳蘭.新時期高校學(xué)生誠信教育與構(gòu)建誠信教育體系研究[J].經(jīng)濟學(xué)理論，2008（1）：170～172
第3篇：誠信教育情況范文
【關(guān)鍵詞】新時期；大學(xué)生；誠信教育
新時期下，高校的誠信教育面臨著很大的挑戰(zhàn)，當(dāng)然也有發(fā)展的機遇，只有讓學(xué)生從本質(zhì)上意識到誠信的重要性，才會從內(nèi)心遵守誠信。高校開展誠信教育是緊跟時展需求的表現(xiàn)，能夠體現(xiàn)高校對于思政教育的重視程度，以促進和諧校園文化的開展構(gòu)建社會主義和諧社會。就目前的情況而言，雖然大學(xué)生的誠信教育已經(jīng)取得了一定的成績，也受到了高校師生的重視，總體表現(xiàn)出積極向上的思想態(tài)勢，但仍然存在誠信缺失現(xiàn)象，無論是在大學(xué)生的生活還是學(xué)習(xí)之中。面對這些不足，只有不斷進行改進，才能真正實現(xiàn)大學(xué)生誠信教育機制。
一、大學(xué)生誠信教育的內(nèi)涵和意義
1.大學(xué)生誠信教育的含義
所謂“誠信”，包含了以下兩個基本層面的含義，其一就是“誠”，能夠誠實地面對一切，從中表現(xiàn)出自身的修養(yǎng)；其二就是“信”，能夠表現(xiàn)出對某方面的信仰，雖然在做不同的事情，但是能夠有明確的態(tài)度?？偠灾\信就是人們所限定的一種道德范疇，有了誠信，就能夠?qū)θ粘５囊恍┬袨榕e止和交流進行規(guī)范，能夠真誠地處理事端，言必行、行必果。
作為中國的傳統(tǒng)美德之一，誠信是每個人需要具備的良好品質(zhì)，更不用說處于時展前端的大學(xué)生，更要以身作則，體現(xiàn)出良好的誠信品質(zhì)。高校對大學(xué)生進行誠信教育就是要本著培養(yǎng)大學(xué)生“做事先做人”的原則，能夠從自身的發(fā)展出發(fā)，一言九鼎，而不是出爾反爾，從中反映出大學(xué)生的良好風(fēng)貌。
2.大學(xué)生誠信教育的意義
有了“誠信”，才能正確處理人與人、人與社會之間的關(guān)系，這是基本的行為規(guī)范，也是對祖國未來事業(yè)接班人的基本發(fā)展需求。在發(fā)展和完善社會主義機制的今天，更要以誠信立國。只有對大學(xué)生進行誠信教育，才能保證每個大學(xué)生具備良好的道德基礎(chǔ)，為祖國培養(yǎng)出更寶貴的資源。作為誠信教育的最重要場所，高校需要在開展文化教育的同時，重視思政教育，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，這在誠信教育中至關(guān)重要。要讓大學(xué)生具備誠信，就要以科學(xué)的態(tài)度對面對一切事物，明確誠信是為人之本，只有有了誠信，才能實現(xiàn)一個人的價值，在不久的將來為國家做出貢獻。大學(xué)是學(xué)生形成人生觀、世界觀、價值觀的重要時期，高校只有不斷對其進行誠信教育，才能為祖國塑造出更多的棟梁之材。
二、新時期加強大學(xué)生誠信教育所面臨的困境
1.教育理念落后，無法適應(yīng)時代的發(fā)展需求
新時期下大學(xué)生的誠信教育無法滿足時代的需求，教學(xué)理念過于落后，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，無法正確認識“教育主客體”，存在一種“對立化”的傾向。只有讓教育主客體兩者之間的關(guān)系融洽，才能實現(xiàn)交流和正常的溝通，進而取得良好誠信教育結(jié)果。而如今是，大學(xué)生誠信教育的主體被認為是教育者，要發(fā)揮一定的主導(dǎo)作用，這就會形成“我說你聽”的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的重要地位，缺乏時效性；第二，在思想認識上過于“形式化”，受傳統(tǒng)教育的影響過重。很多高校認為誠信教育是一種務(wù)虛的工作，只要在宣傳上重視起來，方可達到誠信教育的目標，這就是誠信教育目標不明確所導(dǎo)致的必然結(jié)果。高校要在誠信教育的內(nèi)容、形式以及理念上進行創(chuàng)新，才能讓誠信教育有深度和廣度的發(fā)展；第三，教育模式過于狹隘，無法與社會進行鏈接。當(dāng)前的大學(xué)生誠信教育知識單一地在高校進行，沒有與家庭、社會鏈接，形成誠信教育體系，這也是誠信教育發(fā)展所面臨的比較棘手的困境。
2.教育內(nèi)容脫離社會現(xiàn)實，缺乏針對性和實效性
在課堂教學(xué)上，教師強調(diào)更多的是理論知識，沒有重視實踐教學(xué)，這就會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實脫軌，沒有較強的應(yīng)用性、針對性和時效性。對于基本理論的闡述和中國傳統(tǒng)“誠信”教育必不可少，可以讓學(xué)生認識到誠信的重要性，但是為了不脫離實際，要增添一些有說服力和感染力的案例，要在學(xué)生心中引起共鳴。與此同時，增添與時事相關(guān)的案例，避免自制能力不強的大學(xué)生出現(xiàn)誠信缺失的危機。
3.教育形式單一，缺乏時代特色
新時期下，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，這也要與教學(xué)相關(guān)聯(lián)，思政教師要使用更加前景的教學(xué)手段，而不是單一的”一支粉筆、一本書、一張嘴”，這種教學(xué)形式無法激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。此外，大學(xué)生誠信教育的另一個困境表現(xiàn)在信息反饋比較單一，缺乏必要的雙向溝通，只是單方面的教師知識的傳授。為了增添時代特色，要在合適的時段里引入實踐教學(xué)，這不僅僅是補充理論教學(xué)的內(nèi)容，更是讓學(xué)生在做事的過程中，學(xué)會誠信，能夠主動追求誠信行為習(xí)慣的養(yǎng)成，就目前而言，誠信教學(xué)的理論和實踐兩者之前存在偏差。
三、新時期加強大學(xué)生誠信教育的措施
1.完善大學(xué)生道德教育的體系
針對教學(xué)理念落后，無法適應(yīng)時展的需求困境，可以從以下幾個方面進行改進，完善大學(xué)生道德教育的體系：第一，改進信念教育。只有大學(xué)生有了正確的信念，才能在誠信教育的過程中表現(xiàn)出一定的時代性，這也是一個人的精神支柱，是作為一個誠實守信人的根本前提；第二，明確責(zé)任教育，在高校之中加強責(zé)任教育，讓學(xué)生能夠懂得在事件之中勇于承擔(dān)責(zé)任，這是一種道德的最高境界，需要高校予以足夠的重視；第三，完善法制教育，要讓學(xué)生了解在某些情況下，違背誠信就是違背了法律，要能夠知法、懂法，這是大學(xué)生誠信教育的重要組成部分。只有了解了法律的規(guī)定，知道哪些事情能做，哪些事情不能做，才能更好地用誠信制約自己。
2. 營造大學(xué)生誠信教育氛圍
大學(xué)生進行誠信教育離不開社會的支持，只有誠信的社會環(huán)境才能促進大學(xué)生的誠信教育。社會是一個大環(huán)境，每個公民都應(yīng)該對誠信社會的建立構(gòu)建自己的力量，這樣才能形成“知誠守信”的理念。良好的誠信社會氛圍體現(xiàn)在有誠信的市民能夠收到充分的尊重，而失信者會受到社會的抵制，要讓不誠信的人有轉(zhuǎn)化為誠信人的動機，這在高校中同樣適用。對于大學(xué)生而言，高校也是一個大環(huán)境，只有校園文化中有了誠信的環(huán)境，就可以在豐富的課余文化活動中提高學(xué)生的情操，每個學(xué)生都履行自己的職責(zé)，才能形成良好的校園文化環(huán)境，在這個環(huán)境中，所有事件的處理，都講究規(guī)范化和公開化。在這樣的文化氛圍之中，不講誠信的人會受到良心的譴責(zé)，進而有轉(zhuǎn)向誠信的意識，這就是大學(xué)生誠信教育的目標。
3.加強網(wǎng)絡(luò)誠信文化建設(shè)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)誠信環(huán)境
針對教學(xué)內(nèi)容單一、脫離社會，無法展現(xiàn)出時展的特性，高校誠信教育就要加強網(wǎng)絡(luò)誠信文化建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)上對學(xué)生進行誠信教育，不僅僅與時俱進，才能在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識。例如可以通過網(wǎng)絡(luò)的宣傳，加大學(xué)生對中國誠信美德的教育；充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解誠信和不誠信的案例，更好地促進自己的發(fā)展；借鑒西方的誠信教育體系，豐富自身的誠信教育發(fā)展。
綜上所述，面對新時期的發(fā)展機遇，只有不斷加強大學(xué)生的誠信教育，才能進一步促進素質(zhì)教育，這是時展的必然趨勢。對于每一個教育工作者而言，他們都承擔(dān)著較重的工作使命，要讓誠信教育深入人心，還需要很多的努力，要讓學(xué)生從思想上以誠信為重，認識誠信的重要性，在發(fā)展的大氛圍中，養(yǎng)成誠信的良好品質(zhì)，這樣才能促進大學(xué)生的成長和成才。
參考文獻：
[1]劉紀山.加強大學(xué)生誠信教育管理的有效途徑探討[J].技術(shù)與市場，2011（08）.
第4篇：誠信教育情況范文
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生；誠信缺失；誠信教育；思考
誠信是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一個重要范疇，其不僅是醫(yī)學(xué)道德的基本原則與規(guī)范，還是處理和協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的有效途徑。近年來，醫(yī)學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象逐漸嚴重，而醫(yī)學(xué)生時期是醫(yī)務(wù)工作者道德觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。因此，改變醫(yī)學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀對培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)技術(shù)人才具有重要的現(xiàn)實意義。
1醫(yī)學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
誠信是個人立身處世的基本原則和要求，當(dāng)今醫(yī)學(xué)生都是經(jīng)過十多年正規(guī)教育，由國家挑選出來的優(yōu)秀青年，理當(dāng)具有較高的品德和素質(zhì)。而事實上，在醫(yī)學(xué)生這個特殊青年群體中，存在部分學(xué)生誠信淡化或缺失的情況，可概括為以下幾個方面。
1.1專業(yè)學(xué)習(xí)上失信現(xiàn)象嚴重
一些醫(yī)學(xué)生平時抄襲別人的作業(yè)；考試過程中作弊現(xiàn)象屢禁不止[1]；畢業(yè)設(shè)計、論文剽竊他人的成果；臨床實習(xí)過程中，杜撰、編造病歷或抄襲住院醫(yī)生的病歷，編造各種理由請假，甚至?xí)绻ぃ狈乐數(shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)。
1.2求職履歷摻水成風(fēng)，就業(yè)協(xié)議當(dāng)兒戲
有些學(xué)生在求職履歷上做文章，涂改成績、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段，不是盡力充實自己，而是用以上方法夸大事實、自吹自擂[2]。同時，個別畢業(yè)生在簽訂就業(yè)協(xié)議時“腳踏幾只船”，把簽訂就業(yè)合同當(dāng)作兒戲，一有可能就不惜毀約，另謀他就[3]。
1.3拖欠學(xué)費情況嚴重，助學(xué)貸款償還情況不容樂觀
當(dāng)前，許多醫(yī)學(xué)院校為了讓更多家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生能夠上學(xué)，一方面實行了困難學(xué)生緩交學(xué)費政策，另一方面與銀行聯(lián)系為學(xué)生爭取國家助學(xué)貸款。但現(xiàn)實情況是部分學(xué)生由緩交變成了惡意拖欠，助學(xué)貸款變成了“無償贊助”，很多當(dāng)年得到助學(xué)貸款的學(xué)生在走上工作崗位后把過去的承諾拋在腦后，一直不向銀行償還。
1.4謊意的戀愛，視愛情為游戲
當(dāng)今的高等醫(yī)學(xué)院校，學(xué)生談戀愛已經(jīng)是一件極為尋常的事情，這本來也是無可厚非的。但是，絕大多數(shù)學(xué)生談戀愛不付出真感情，常常以欺騙的態(tài)度相處，畢業(yè)之際往往也就是分手之時。近年來，醫(yī)學(xué)生不住學(xué)校公寓，在校外私自租房，男女非法同居己是普遍現(xiàn)象，將本來純真圣潔的感情視為人生游戲，對自己及社會極不負責(zé)。
1.5在日常生活中欺騙對方
醫(yī)學(xué)生的誠信淡化與缺失，還表現(xiàn)在與他人之間的交往過程中說虛話、假話，欺騙對方，包括欺騙同學(xué)、朋友、老師，甚至欺騙自己的父母和親人。
2醫(yī)學(xué)生誠信缺失的基本原因
2.1經(jīng)濟原因
利益失衡，在我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的過程中，醫(yī)學(xué)生的誠信觀受到了“眾人熙熙，皆為利來；眾人攘攘，皆為利往”思想的沖擊，表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)生盲目片面地追求經(jīng)濟利益，忽視個人的價值觀和人生觀的培養(yǎng)。由于受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，學(xué)生學(xué)醫(yī)的目的由“救死扶傷”轉(zhuǎn)變成“掙錢”了。因此，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生往往只注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)不屑一顧，并且事事都只言利而不言義了。同時，就僅僅在專業(yè)學(xué)習(xí)上，由于受獎學(xué)金、就業(yè)及其他同學(xué)屢試不爽等因素誘使，有些學(xué)生便也產(chǎn)生強烈的投機心理，采取了作弊方式，養(yǎng)成失信的行為習(xí)慣。
2.2文化原因
傳統(tǒng)道德文化失效與西方功利主義的影響。經(jīng)濟原因是醫(yī)學(xué)生誠信缺失的“硬因素”，文化原因則是醫(yī)學(xué)生誠信缺失的“軟因素”。市場經(jīng)濟大潮的沖擊是醫(yī)學(xué)生失信現(xiàn)象加劇的物質(zhì)動因，而傳統(tǒng)道德文化與市場經(jīng)濟道德文化的異質(zhì)沖突，以及西方功利主義思想的涌入，則是醫(yī)學(xué)生誠信缺失在文化上的動因。人們鼓吹西方市場經(jīng)濟是“你爭我奪”“、自私自利”“、商場如戰(zhàn)場”等觀念，認為市場經(jīng)濟是不講道德的經(jīng)濟，是以“發(fā)財”“、向錢看”為價值取向的經(jīng)濟。這實質(zhì)上是一種誤解，但這種誤解卻逐步使得傳統(tǒng)的誠信文化失效，促進了醫(yī)學(xué)生對誠信觀念的淡化，進而養(yǎng)成失信的行為習(xí)慣。
2.3制度原因
缺乏制度規(guī)范，法律、制度是社會穩(wěn)定、發(fā)展的重要保障，制度的不健全對誠信原則會產(chǎn)生很大的負面影響。我國的醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)都處在向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的時期，各種相應(yīng)的管理制度尚處在健全之中，制度建設(shè)的滯后使得教育行為和醫(yī)療活動中許多小行為無章可循，許多問題的處理也無法可依，從而為失信行為的滋生和蔓延提供了可行性。
2.4教育原因
教育弱化與不力，事實上，醫(yī)學(xué)生之所以出現(xiàn)種種失信行為，主要原因還要從對醫(yī)學(xué)生的誠信教育缺失與不足方面去探尋。不管是經(jīng)濟原因、文化原因，或是制度原因，還是其他原因?qū)е碌尼t(yī)學(xué)生失信現(xiàn)象，其最基本的過程都是使得醫(yī)學(xué)生的道德觀、人生觀和價值觀出現(xiàn)偏差移位，當(dāng)這種偏差移位發(fā)展到一定程度時，醫(yī)學(xué)生便會表現(xiàn)出失信現(xiàn)象。然而，教育在一個人的道德觀、人生觀和價值觀的形成與定位過程中具有舉足輕重的作用，故醫(yī)學(xué)生的誠信教育弱化與不力是醫(yī)學(xué)生誠信淡化、誠信缺失形成的主要原因。教育弱化與不力主要表現(xiàn)在對醫(yī)學(xué)生的教育方向錯亂，與誠信教育的缺失和不足。
3加強醫(yī)學(xué)生誠信教育的措施
各種原因?qū)е碌尼t(yī)學(xué)生誠信缺失的基本過程都是道德觀、人生觀和價值觀出現(xiàn)偏差移位，而教育在一個人的道德觀、人生觀和價值觀的形成與定位過程中尤其重要，故加強醫(yī)學(xué)院校誠信建設(shè)和醫(yī)學(xué)生誠信道德教育是改變醫(yī)學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀，培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[4]。
3.1樹立醫(yī)學(xué)誠信教育理念
新時期進行醫(yī)學(xué)教育的目的是培育符合現(xiàn)代社會所需要的，具備良好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和優(yōu)秀醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)人才。教育理念是學(xué)校全部教育教學(xué)的精神底蘊，對學(xué)校的教育模式和教育內(nèi)容起價值導(dǎo)向作用。因此，醫(yī)學(xué)院校誠信教育建設(shè)應(yīng)進一步明確教育目的，積極樹立和倡導(dǎo)誠信教育理念。
3.2充實醫(yī)學(xué)誠信教育內(nèi)容
目前，醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)誠信教育目標還不很明確，教育內(nèi)容相對乏味、單調(diào)，尚未形成一個內(nèi)容豐富而充實的誠信教育內(nèi)容體系。因此，必須不斷充實醫(yī)學(xué)誠信教育的基本內(nèi)容，構(gòu)建符合時代特征的醫(yī)學(xué)誠信教育內(nèi)容體系。醫(yī)學(xué)誠信教育的內(nèi)容既要注重從中國傳統(tǒng)文化中挖掘具有現(xiàn)代價值的誠信思想結(jié)晶，增加傳統(tǒng)文化底蘊，又要緊跟社會和時代的步伐，使醫(yī)學(xué)誠信教育體現(xiàn)時代特性。
3.3構(gòu)建醫(yī)學(xué)院校誠信教育制度體系
構(gòu)建高效、完整的誠信教育制度體系，是廣大醫(yī)學(xué)院校誠信教育建設(shè)的一項基礎(chǔ)性任務(wù)，也是加強醫(yī)學(xué)生誠信教育建設(shè)的重要對策之一。廣大醫(yī)學(xué)院校要結(jié)合自身的特點，不僅要在教育管理制度上體現(xiàn)誠信，而且要建立誠信評價體系，將個人誠信作為衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的指標之一，以全面反映學(xué)生在校期間思想、品德、學(xué)習(xí)、生活、紀律等情況，并將其作為學(xué)生學(xué)籍檔案的重要內(nèi)容之一[5]。
3.4創(chuàng)新醫(yī)學(xué)誠信教育方式
醫(yī)學(xué)誠信教育是廣大醫(yī)學(xué)院校思想道德教育面臨的新課題，為提高醫(yī)學(xué)誠信教育的針對性和實效性，增強醫(yī)學(xué)誠信教育的使命感時代感，必須創(chuàng)新醫(yī)學(xué)誠信教育方式，充分發(fā)掘醫(yī)學(xué)課程醫(yī)學(xué)誠信道德教育資源，加強醫(yī)學(xué)院校校園活動中誠信活動的開展，充分利用網(wǎng)絡(luò)對醫(yī)學(xué)生進行誠信教育，以提高醫(yī)學(xué)生的誠信意識，規(guī)范醫(yī)學(xué)生的誠信行為。
3.5加強全社會的誠信教育
整個社會的誠信缺失，為醫(yī)學(xué)院校的誠信缺失起到了極為消極的示范作用。由于行業(yè)信用的建立是以整個社會信用的建立為依托的，整個社會信用的建立又是以行業(yè)信用的建立為出發(fā)點，故醫(yī)學(xué)生誠信缺失的原因還要從整個社會中去尋找，而醫(yī)學(xué)生的誠信重建也需要和整個社會聯(lián)系起來。這就要求在加強醫(yī)學(xué)生誠信教育的同時，更要加強全社會的誠信教育，構(gòu)建出誠信的社會氛圍，讓“一處失信，處處受制”這句話成為全社會的共識，讓全社會都樹立起誠信意識，踐行誠信行為。長期以來的應(yīng)試教育忽視了醫(yī)學(xué)生的誠信教育，這是醫(yī)學(xué)生誠信淡化與缺失的重要原因。但是，我們也必須認識到，所進行的醫(yī)學(xué)誠信教育，無非是道理的說明，強調(diào)誠信的重要性和意義，從思想上對學(xué)生進行改造等。俗話說“說起來容易，做起來難”，醫(yī)學(xué)生的誠信重建也是如此。因此，醫(yī)學(xué)生的誠信重建，要摒棄已往那種空談?wù)\信教育的方式，既要加強醫(yī)學(xué)生的誠信教育，更要讓醫(yī)學(xué)生在實踐生活中不斷鍛練和增強自身的誠信意識，做到時時誠信、事事誠信。同時，因醫(yī)學(xué)生的誠信缺失是多種因素共同作用的結(jié)果，故醫(yī)學(xué)生的誠信重建自始至終都需要全社會的共同努力?！皣鵁o信不立，事無信不成，人無信則行不遠。”健康所系，性命相托，醫(yī)學(xué)生的誠信，關(guān)乎生死，至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)生的誠信重建，意義深遠，同時也任重而道遠。
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第5篇：誠信教育情況范文
論文摘要：本文從學(xué)生誠信的缺失及起因談起，分析了高校學(xué)生誠信教育體系存在的 缺陷，并提出了以社會信用體系經(jīng)驗為基礎(chǔ)，構(gòu)建高校學(xué)生誠信教育體系的對策。
誠實守信，即誠信，是中華民族精神文明的重要內(nèi)涵，是千百年來社會普遍遵循的道德準則。無論是為人還是治學(xué)，無論是從商還是從政，堅守誠信是成就事業(yè)的根本法則，也是現(xiàn)代文明的基石和標志，是一個大學(xué)生應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)。目前，大學(xué)生誠信問題已成為社會矚目的話題，在鋪天蓋地的新聞報道和學(xué)者反思的文章中，到處都傳達這樣一個信息：當(dāng)代大學(xué)生的誠信問題不容忽視。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的形成，特別是我國經(jīng)濟逐漸融入到世界經(jīng)濟，面對世界經(jīng)濟一體化的趨勢，我國將加速進入信用經(jīng)濟時代。大學(xué)生作為知識層次較高的一個群體，誠信程度的高低更是直接關(guān)系到國家的整體道德。正因為如此，當(dāng)前高校應(yīng)加強學(xué)生誠信教育，提高誠信意識，使誠實守信成為其終生的道德信條和行為準則，是大學(xué)思想品德教育的重要課題。
一、當(dāng)前高校學(xué)生存在的誠信缺失問題及起因
1、常見誠信缺失問題
（1）思想誠信缺失。入黨動機不純、個人總結(jié)胡編亂造。在日常生活中，不誠實、說假話，背棄誠信，隨意撒謊，欺瞞師長、同學(xué)?！吨袊嗄陥蟆返囊淮握{(diào)查顯示，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%。（2）學(xué)習(xí)誠信缺失。
考試作弊、抄襲他人論文、剽竊同學(xué)學(xué)習(xí)成果等。（3）經(jīng)濟誠信缺失。惡意拖欠學(xué)費、助學(xué)貸款不按時還款還息、弄虛作假騙取貧困生補助等。（4）就業(yè)誠信缺失。虛假簡歷、不履行就業(yè)合同、擇業(yè)中使用不正當(dāng)手段等。（5）網(wǎng)絡(luò)誠信缺失。
2、高校學(xué)生誠信缺失的原因
（1）社會環(huán)境。
社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化對學(xué)生產(chǎn)生極大影響。市場經(jīng)濟的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯；隨著改革開放的不斷深入，西方文化、價值觀念也越來越多地滲透到高校學(xué)生的思想意識中，極端個人主義、享樂主義、拜金主義思想在校園蔓延；面對社會上一些誠信缺失、自私自利的現(xiàn)象，他們茫然無奈。凡此種種，直接導(dǎo)致極個別大學(xué)生以追求個人享樂作為人生目的。這種社會環(huán)境對學(xué)生的思想腐蝕嚴重、負面效應(yīng)影響大。
（2）制度漏洞。
如果一個制度環(huán)境默許甚至縱容了一個人的不誠信，或者不誠信后沒有給予相應(yīng)的懲罰，那么這個人就可能很快拋棄他所接受的誠信教育。相反，如果他看到或嘗到不誠信帶來的可能終生都消化不了的苦果，他就會對誠信問題倍加警覺。現(xiàn)有的高校學(xué)生管理制度執(zhí)行力度不夠，導(dǎo)致執(zhí)行中存在漏洞，使得部分學(xué)生利用制度漏洞實施不誠信行為，如因考試違紀處分不嚴導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常性作弊。制度的不健全，使學(xué)校對不誠信學(xué)生缺乏有效的懲治手段。
（3）教育工作者的誠信缺失。
主要表現(xiàn)在教育工作者個人誠信素養(yǎng)缺乏、學(xué)術(shù)腐敗上，讓學(xué)生對教育工作者的教育產(chǎn)生抵觸。2006年下半年，復(fù)旦大學(xué)團委進行的關(guān)于大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的調(diào)查顯示，69%的學(xué)生認為應(yīng)該堅決抵制學(xué)術(shù)造假?？梢?，教育工作者本身的不誠信對高校學(xué)生帶來的直接影響較明顯，學(xué)生也比較容易切身體會。
當(dāng)然還有來自大學(xué)生主觀方面的原因，如誠信觀念迷茫、法制意識淡薄等。
二、當(dāng)前高校學(xué)生誠信教育體系的缺陷
造成高校當(dāng)前誠信教育體系鮮見成效的關(guān)鍵問題在于現(xiàn)有誠信教育體系不適應(yīng)高校與社會信用體系的標準，以基礎(chǔ)教育為主，不帶任何評價或懲戒機制。因而總結(jié)現(xiàn)有誠信教育體系，可以發(fā)現(xiàn)還有許多缺陷。
1、誠信認知片面
學(xué)校德育教育存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。
由于受傳統(tǒng)學(xué)校教育的影響，德育教育的指導(dǎo)思想存在著一定偏差，許多教育工作者認為誠信是一個道德認知問題，而忽視了以道德情感為基礎(chǔ)的、內(nèi)化的誠信教育，把德育簡單等同于政治教育，忽視了個人品質(zhì)的“誠實可信”。、
2、教育方式、方法陳舊
目前我們的誠信教育方法以灌輸、說教為主，把德育教育當(dāng)作知識“傳輸”，忽視情感教育。顯然，不誠信的教育方法也不可能結(jié)出誠信的果實。
方式的陳舊，使得誠信教育僅僅流于形式，有些學(xué)校經(jīng)常舉行誠信簽名活動，在現(xiàn)場簽名的時候，只簽名不簽約，把在橫幅上簽名當(dāng)成守信的承諾，缺乏實施性。
3、監(jiān)督機制缺失
由于高校內(nèi)部監(jiān)督機制的缺失給學(xué)生不誠信提供了可乘之機。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負面影響。同時，誠信機制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，也使得學(xué)生誠信意識不強。
4、與社會信用評價體系脫節(jié)
高校學(xué)生誠信教育與社會信用評價體系嚴重脫節(jié)。社會信用體系是一種社會機制，包括信用法律法規(guī)體系、現(xiàn)代信用服務(wù)體系、信用數(shù)據(jù)技術(shù)支撐體系、信用市場監(jiān)管體系、企業(yè)信用管理體系、誠信教育體系和失信懲戒機制等七個體系一個機制。社會信用體系的優(yōu)勢已經(jīng)在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生積極影響，越來越多的人開始關(guān)注自身的信用記錄，而高校學(xué)生誠信系統(tǒng)只包含誠信教育，缺乏必要的誠信數(shù)據(jù)記錄，高校內(nèi)各部門對學(xué)生不誠信表現(xiàn)記錄互不共享，導(dǎo)致學(xué)生不誠信，而又辦事暢通無阻。
三、積極借鑒社會信用評價體系，重建高校學(xué)生誠信教育體系
如何有效地把社會信用體系的經(jīng)驗引進到高校誠信教育體系中來，是研究高校學(xué)生誠信教育體系的難點。參照社會信用體系，可以從以下幾個方面著手構(gòu)建高校學(xué)生誠信教育體系。
1、完善學(xué)生管理制度體系，加強執(zhí)行力度
這是高校學(xué)生誠信教育體系的核心。學(xué)生管理制度本身和執(zhí)行的漏洞給學(xué)生違紀提供便利條件。為構(gòu)建切實可行的高校誠信教育體系，首先應(yīng)對高校自身現(xiàn)有的學(xué)生管理制度進行充分討論修改。在修改的基礎(chǔ)上，層層落實把關(guān)，嚴格按制度辦事，并階段性分析制度執(zhí)行效果。
2、建立并健全誠信檔案
建立學(xué)生誠信檔案非常有必要。誠信素質(zhì)的培養(yǎng)，依靠誠信教育是不夠的，必須輔之以信用評價系統(tǒng)。從現(xiàn)行的教育機制看，約束機制不夠健全，因此，高校必須營造信用環(huán)境和信用機制，使得它能夠約束學(xué)生的各種行為，即將學(xué)生在校期間各種帶有紀律遵守、契約等行為進行認真歸納分析，建立科學(xué)誠信檔案，如在每學(xué)年對學(xué)生的信用進行評估，作為學(xué)生綜合測評、評優(yōu)評先、組織發(fā)展、進行助學(xué)貸款等行為的主要依據(jù)。
學(xué)生誠信檔案應(yīng)以“記錄為主、評價為輔”，詳細記錄學(xué)生的基本情況、品行說明、信用表現(xiàn)及獎懲情況，更為重要的是記錄學(xué)生欠費情況，發(fā)揮學(xué)生管理信息系統(tǒng)的優(yōu)勢，將每個學(xué)生的真實誠信表現(xiàn)置于全校的監(jiān)督之下，從客觀上防止由于信息不對稱而造成的學(xué)生弄虛作假現(xiàn)象。
學(xué)生誠信檔案應(yīng)放入畢業(yè)生檔案中，把學(xué)生在校表現(xiàn)作為單位用人參考的指標。
3、加強監(jiān)督，規(guī)范行為
加強監(jiān)管是搞好誠信教育體系建設(shè)的重要保證。只有通過各種必要的手段，健全和完善信譽保護和失信懲處機制，及時發(fā)現(xiàn)和懲處失信者，才能使學(xué)生不敢不守信、不能不守信。與學(xué)生切身利益相關(guān)的諸如獎學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、特困補助、學(xué)生干部評優(yōu)等工作要做到“公開、公平、公正”，增加透明度，將誠信作為學(xué)校一切行為的基本準則。
4、采取多種形式的誠信教育
誠信教育不能僅停留在說教上，高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，運用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對學(xué)生進行立體的誠信教育，并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法，開展討論、簽訂考試承諾書、現(xiàn)身說法等形式的誠信教育，以具體事例教育學(xué)生，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。
5、以學(xué)生管理信息系統(tǒng)為平臺，共享高校學(xué)生誠信檔案數(shù)據(jù)
高校都在嘗試積極推進學(xué)生工作信息化進程，建立各自的學(xué)生管理信息系統(tǒng)，誠信教育體系需要學(xué)生管理系統(tǒng)支持，在各部門對學(xué)生誠信評價的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)誠信記錄數(shù)據(jù)的共享，逐步規(guī)范學(xué)生日常行為，以誠信記錄來約束學(xué)生日常生活的方方面面，可每年給學(xué)生一個綜合信用評價分，規(guī)定各得分值在校園內(nèi)具體可辦理的事務(wù)。
6、建立失信懲戒機制
失信懲戒機制是指對失信學(xué)生進行懲罰的一種制度安排，它以完善的學(xué)生管理制度為依據(jù)，以學(xué)生在校表現(xiàn)為手段，使學(xué)生為其失信行為承擔(dān)相應(yīng)代價，懲戒失信行為，褒揚誠實守信，比如有欠費不良記錄的學(xué)生要求家長直接交費，有惡意透支校園一卡通費用的學(xué)生暫停發(fā)放教材，公共選修課選課后未去上課的同學(xué)下學(xué)期禁止選修公共選課等。
7、積極引進銀行業(yè)個人征信系統(tǒng)參與
很多銀行都推出了針對學(xué)生的信用卡，高?？梢越柚y行業(yè)完善的個人征信系統(tǒng)來培養(yǎng)學(xué)生良好的金融信用習(xí)慣，以積極推進高校誠信教育體系的建設(shè)。
改進后的高校學(xué)生誠信教育體系，能對改變高校學(xué)生欠費、考紀考風(fēng)等狀況起到基礎(chǔ)作用，可以為社會信用評價進行初期教育，在具體實施中不斷完善與提高，其未來的作用一定會得到社會的證實。
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第6篇：誠信教育情況范文
（一）個人簡歷“摻水”，就業(yè)推薦材料弄虛作假
個人簡歷一般是用人單位初步篩選畢業(yè)生的環(huán)節(jié)，為了能在眾多的求職者中脫穎而出獲得用人單位的青睞，畢業(yè)校企合作機制下高職院校學(xué)生就業(yè)誠信教育探析廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 付 光 謝 潔生往往采取各種辦法在個人簡歷中不同程度地進行“注水”，如虛構(gòu)學(xué)生干部身份顯示自己的組織協(xié)調(diào)工作能力；隨意修改自己的學(xué)習(xí)成績進行“理想化”的處理；夸大自己的專業(yè)技能和特長；虛造實習(xí)實踐經(jīng)歷、社會活動經(jīng)驗等內(nèi)容。
（二）面試時夸大其詞、言不符實
大學(xué)生在面試過程中利用求職技巧，展示自己的技能和特長以獲得用人單位的青睞本來是無可厚非的。但有些畢業(yè)生為了簽約某一工作崗位，在面試過程中夸大其詞，甚至胡編亂造，做出虛假的回答。
（三）隨意毀約、違約
面對嚴峻的就業(yè)形勢，不少高職院校畢業(yè)生在就業(yè)過程中存在“騎驢找馬”的心態(tài)，首先找份工作保底，而背地里又不斷地去找自己認為各方面條件更加優(yōu)越的用人單位，然后擅自單方面毀約?；蛘吆灱s后，因升學(xué)或其他原因既不去簽約單位報到也不跟簽約單位做任何解釋說明情況，單方面違約。
（四）畢業(yè)后拒還助學(xué)貸款
國家助學(xué)貸款政策的實施，就是為了不讓大學(xué)生因為經(jīng)濟困難失學(xué)，減輕貧困大學(xué)生的經(jīng)濟壓力，讓其能夠順利完成學(xué)業(yè)，但是近年來畢業(yè)生拖欠國家助學(xué)貸款現(xiàn)象頻頻發(fā)生，造成高校和銀行處在一個尷尬的境地。
二、大學(xué)生就業(yè)誠信缺失的原因分析
（一）社會大環(huán)境的影響
當(dāng)今社會上不良的誠信環(huán)境在一定程度上影響了大學(xué)生的就業(yè)誠信，從政治領(lǐng)域的腐敗到經(jīng)濟領(lǐng)域的造假，再到人與人交往當(dāng)中的信任危機等社會誠信意識的缺失，不誠信現(xiàn)象屢見不鮮，對正處于“三觀”形成關(guān)鍵時期的、準備從校園走向社會的大學(xué)生產(chǎn)生了不良的示范作用。而就業(yè)市場中對于個人和招聘單位的雙向信用體系還沒有建立和完善，無法采取相應(yīng)的制度和法律來約束個人和招聘單位在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信缺失行為。
（二）高校就業(yè)誠信教育和監(jiān)管乏力
高校主要從傳統(tǒng)誠信觀來開展誠信教育，強調(diào)學(xué)生的自律性，較為重視經(jīng)濟上的誠信教育，但是對學(xué)生的外在具體行為表現(xiàn)開展誠信實踐和教育力度不夠，從而導(dǎo)致學(xué)生的知與行脫節(jié)。不少職業(yè)院校在就業(yè)指導(dǎo)教育中都采用全程化教學(xué)，即從學(xué)生入校開始就開設(shè)就業(yè)教育，但基本上是從職業(yè)生涯規(guī)劃的教育開始，學(xué)生并沒有充分意識到學(xué)習(xí)成績以及在校行為表現(xiàn)在將來就業(yè)中的重要性。同時，高校沒有切實有效的措施來監(jiān)管大學(xué)生就業(yè)中的各種不誠信現(xiàn)象，學(xué)生就業(yè)誠信缺失的成本太低。甚至有的學(xué)校對于大學(xué)生就業(yè)違約失信的行為采取無視的態(tài)度，比如在學(xué)校推薦意見上毫無原則地使用“組織協(xié)調(diào)能力強”、“實踐工作經(jīng)驗豐富”等溢美之詞；對推薦材料的內(nèi)容不認真審核，只管蓋章；學(xué)生手上同時持有多份《就業(yè)協(xié)議書》，等等，學(xué)校的“縱容”無形中對大學(xué)生就業(yè)不誠信行為起到了推波助瀾的作用。
（三）家庭教育因素影響
家庭教育主導(dǎo)著子女思想觀念的形成，家長的價值取向、行為對子女有直接的影響。但實際上，對于就業(yè)問題，不少家長更關(guān)注的是用人單位的好壞，不僅不重視對子女的誠信教育，而且對于子女就業(yè)失信的現(xiàn)象，更多是從個人利422015.7益考慮，理解甚至直言不諱地表示支持“失信”行為。
（四）用人單位自身因素的影響
有些用人單位不切實際地提高用人條件，過于看重畢業(yè)生的成績、實踐經(jīng)歷、獲獎證書、等級證書等；有些用人單位對本單位的實際情況做出了虛假宣傳，對畢業(yè)生許諾一些無法兌現(xiàn)的待遇；一些招聘單位只想通過招聘會對企業(yè)進行宣傳，本身就缺乏誠信，這些都助長了畢業(yè)生在就業(yè)過程中弄虛作假或者違約。
（五）大學(xué)生自身誠信就業(yè)意識缺失
大學(xué)生出現(xiàn)就業(yè)誠信缺失的現(xiàn)象，不僅是外部因素的影響，更重要的是內(nèi)部因素在起作用。不少大學(xué)生并不覺得對于在就業(yè)過程中簡歷摻水、夸大其詞和違約等方面的現(xiàn)象屬于誠信缺失，誠信意識薄弱。大多數(shù)高校還沒有建立誠信監(jiān)督機制，缺乏規(guī)范且具可操作的誠信監(jiān)管和考核評價，對于出現(xiàn)的就業(yè)誠信問題的解決途徑只在于道德教育。
三、高職院校學(xué)生就業(yè)誠信教育存在的問題
隨著大學(xué)生就業(yè)問題日益成為社會關(guān)注的焦點，就業(yè)誠信教育也逐漸成為大學(xué)生思想政治教育工作的重要課題之一。高職院校一般都會通過思想品德必修課、就業(yè)指導(dǎo)課等課程從理論上培養(yǎng)學(xué)生的誠信美德，也開展一系列大學(xué)生誠信教育活動，包括開展誠信征文活動、簽訂誠信考試承諾書、舉辦誠信還貸教育宣講會等。但面對新時期大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信缺失現(xiàn)象，在以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校在就業(yè)誠信的教育和引導(dǎo)仍然存在一定的問題。
（一）就業(yè)誠信教育重視程度不夠
誠信教育作為高職思想政治教育工作的一部分，不能僅僅認同為一種認知性的教育，更應(yīng)該體現(xiàn)出是一種養(yǎng)成教育，全程化的教育，貫穿于整個專業(yè)人才培養(yǎng)過程中。然而在許多高職院校對學(xué)生的誠信教育只是簡單地碎片化教學(xué)，只是單純作為思想政治教育的一個分支內(nèi)容。而就業(yè)誠信教育更被認為是就業(yè)指導(dǎo)教師的工作任務(wù)，相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容沒有做出明確界定。高職院校在推行校企合作、工學(xué)結(jié)合過程中在一定程度上依然存在著重專業(yè)教學(xué)、輕職業(yè)道德教育的現(xiàn)象，企業(yè)指導(dǎo)人員也只注重技能傳授，缺乏企業(yè)職業(yè)道德教育。就業(yè)誠信教育如果沒有滲透或融入到整個專業(yè)教學(xué)活動中，僅僅依靠一兩門課程中的某個專題的教育是難以取得實效的。
（二）就業(yè)誠信教育理論聯(lián)系實際不足
就業(yè)誠信教育作為思想道德教育的組成部分，僅采用理論的說教是沒有針對性和實效性的。大多高職院校對就業(yè)誠信教育還停留在傳統(tǒng)的對理論認知的講解上，較為重視系統(tǒng)化地講授誠信道德相關(guān)的概念，引證中國傳統(tǒng)文化的誠信實例，沒有把誠信教育與誠信實踐聯(lián)系起來。這就造成了部分學(xué)生對簡歷“摻水”、夸大自己的能力、與多家用人單位簽約等方面的問題，僅認為是就業(yè)過程中的手段或技巧，而不是誠信的缺失，導(dǎo)致言行的嚴重脫節(jié)。在學(xué)生實習(xí)階段、步入工作崗位的過渡環(huán)節(jié)常常被忽略，沒有充分利用和發(fā)揮校企合作為就業(yè)誠信教育帶來的職業(yè)環(huán)境有針對性地開展實踐性教學(xué)。
（三）就業(yè)誠信教育深度不夠
大多高職院校在人才培養(yǎng)方案或課程體系中都提出要加強綜合素質(zhì)教育，但沒有具體的目標和措施。就業(yè)誠信教育只停留在面的說教上，深度教育遠遠不夠，沒有發(fā)揮大學(xué)生自身主觀能動性，普遍存在只管“教”，不管“育”或只“教”不“管”。不僅沒能很好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們自愿去接受和認同相關(guān)規(guī)范和誠信，而且忽視了對學(xué)生在面臨誠信問題時的能力培養(yǎng)，如對誠信判斷能力、選擇能力和解決誠信與利益沖突能力的培養(yǎng)。
（四）就業(yè)誠信教育評價機制尚未建立
就業(yè)誠信教育不能只局限在道德教化的層面上，不能寄希望于僅通過就業(yè)誠信道德教育，學(xué)生就能自覺誠信起來，而應(yīng)該通過制度進行監(jiān)管和約束。高職院校還沒能建立完善的就業(yè)誠信教育評價，可以使學(xué)生在教育評價過程中不斷地認識、發(fā)展、完善自己，利用企業(yè)對學(xué)生的實習(xí)評價、對畢業(yè)生的反饋評價等為畢業(yè)生就業(yè)過程中提供參考依據(jù)。
四、校企合作機制下高職院校學(xué)生就業(yè)誠信教育體系的構(gòu)建
隨著高職院校校企合作機制下的專業(yè)建設(shè)及課程教學(xué)改革推進，面對當(dāng)前高職生就業(yè)誠信的缺失及其帶來的負面影響，高職院校應(yīng)利用校企合作多角度、多層次、全方位地開展就業(yè)誠信教育。
（一）構(gòu)建全員化的就業(yè)誠信教育體系
從就業(yè)工作的全員化，到就業(yè)誠信教育的全員化，對學(xué)生進行就業(yè)誠信教育，絕不僅僅是思政課教師、班主任、輔導(dǎo)員的工作，而是全校全體教職員工的責(zé)任，專業(yè)課教師、企業(yè)導(dǎo)師均應(yīng)參與到教育中。就業(yè)誠信教育的開展，應(yīng)依托校企合作進行社會典型案例教育、在職人員現(xiàn)身說法、實習(xí)實訓(xùn)過程中體驗式教育、專業(yè)教師結(jié)合課程特點進行滲透式教育。專業(yè)課教師在教學(xué)中要結(jié)合專業(yè)課以及專業(yè)技能訓(xùn)練活動，進行有針對性的就業(yè)誠信教育，使誠信道德觀念潛移默化地滲透到學(xué)生的思想意識中去，這樣的就業(yè)誠信教育更具說服力和感染力。例如，財會類專業(yè)教師在開展專業(yè)課教學(xué)時，可結(jié)合會計行業(yè)中存在的“做假賬”現(xiàn)象開展就業(yè)誠信教育；檢驗類專業(yè)教師可結(jié)合檢驗報告數(shù)據(jù)的真實性開展誠信教育。學(xué)校也可聘請企業(yè)人員到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，結(jié)合企業(yè)的實際要求對學(xué)生進行有針對性的誠信教育工作。這種寓誠信教育于專業(yè)學(xué)習(xí)的滲透式教育，似乎沒有設(shè)置專門的誠信教育課程，但誠信教育無處不在、無時不在。
（二）構(gòu)建全程化的就業(yè)誠信教育體系
校企合作機制下的高職院校，往往由企業(yè)與學(xué)校共同制訂人才培養(yǎng)方案。要把就業(yè)誠信觀念教育納入高職院校學(xué)生的入學(xué)教育、思想政治道德教育、專業(yè)課教育、就業(yè)教育、實習(xí)實踐中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，滲透到教學(xué)、生活和管理各個環(huán)節(jié)之中，使學(xué)生從入校開始就認識和理解到成績、等級證書、獲獎證書、實踐經(jīng)歷在求職中的重要作用，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中要培養(yǎng)良好的社會信譽。
（三）建立健全大學(xué)生誠信檔案
學(xué)生誠信觀念的確立，教育是基礎(chǔ)，但客觀有效的約束機制是不可或缺的保證。高職院校要健全大學(xué)生誠信檔案，客觀真實地記錄大學(xué)生的基本情況，包括經(jīng)濟情況、學(xué)習(xí)成績、日常表現(xiàn)、獎懲狀況、社會實踐、實訓(xùn)實習(xí)以及信用記錄等，并在評優(yōu)評先、學(xué)生干部選拔中將誠信作為一項衡量指標。學(xué)生就業(yè)時，可作為向用人單位提供學(xué)生誠信情況的重要參考資料。大學(xué)生誠信檔案的建立既可督促和保證畢業(yè)生誠信就業(yè)，又使就業(yè)誠信教育落到實處，讓學(xué)生真正體會到誠信的重要性和必要性。
（四）以校企合作為平臺，實現(xiàn)誠信的知行合一
高職生在企業(yè)進行頂崗實習(xí)時，不僅要利用好企業(yè)這個平臺提升專業(yè)技能，更要融入企業(yè)文化當(dāng)中。優(yōu)秀的企業(yè)文化離不開誠信價值觀，學(xué)生在頂崗實習(xí)期真正接觸社會，通過在企業(yè)實習(xí)實踐活動中滲透誠信教育，企業(yè)導(dǎo)師用誠信的企業(yè)精神強化學(xué)生的誠信意識，使學(xué)生在真實環(huán)境中認知并培養(yǎng)誠信意識，真正提升誠信實踐能力。
（五）注重校園誠信文化建設(shè)
通過開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動，如利用校園網(wǎng)站、校園廣播、宣傳櫥窗、校級刊物等輿論陣地廣泛宣傳誠信，舉辦以“誠信”為主題的知識競賽、演講、征文、辯論比賽、主題班會或主題團日活動，特別是邀請企業(yè)開展講座、專題討論會、觀摩學(xué)習(xí)等實踐活動，以及銀行參與征信課程教學(xué)，為學(xué)生實證講解拖欠國家助學(xué)貸款后果，積極營造校園誠信的氛圍，不斷強化和培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識。
五、總結(jié)
第7篇：誠信教育情況范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信 生態(tài)系統(tǒng) 建構(gòu)
誠信在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中顯得尤為重要，也是當(dāng)今社會的熱點話題。以生態(tài)系統(tǒng)理論對大學(xué)生誠信進行考量是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)的又一有效路徑。
一、高校大學(xué)生誠信教育生態(tài)內(nèi)涵
1.生態(tài)的內(nèi)涵
生態(tài)，又稱生態(tài)系統(tǒng)，是指在一定時間和空間范圍內(nèi)，生物與非生物環(huán)境通過能量流動和物質(zhì)循環(huán)所形成的一個彼此關(guān)聯(lián)、相互作用并且有自動調(diào)節(jié)機制的統(tǒng)一整體。這一概念是1935年由英國生態(tài)學(xué)家泰勒斯(a·g·tansley)首先提出的。1949年，美國學(xué)者威廉·福格特(william faulcott)提出了生態(tài)平衡的概念，用以指自然環(huán)境沒有遭受人類嚴重干擾的天然狀態(tài)。
現(xiàn)代生態(tài)學(xué)在與自然科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等滲透融合的同時，也與人文社會科學(xué)生機勃勃地交叉綜合著，由此誕生了物理生態(tài)學(xué)、化學(xué)生態(tài)學(xué)、生物生態(tài)學(xué)、數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、人類生態(tài)學(xué)、行為生態(tài)學(xué)、心理生態(tài)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)等許多新的分支學(xué)科，并迎來了從自然生態(tài)到社會生態(tài)的進化與發(fā)展，和由自然生態(tài)學(xué)向社會生態(tài)學(xué)的必然躍遷，從而開創(chuàng)了當(dāng)代生態(tài)科學(xué)深入發(fā)展的新階段。
2.誠信教育生態(tài)系統(tǒng)
“誠信”即“誠實、守信”，在個人與他人和社會的關(guān)系中，“誠實守信”是個人立身處世的根本原則。中國古代傳統(tǒng)道德認為，一個人的言行如果失去了誠信原則，也就失去了做人的基本條件?！罢\”就是誠實、真誠，說老實話、辦老實事，不自欺、不欺人。《孟子·離婁上》篇中說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也?！泵献诱J為誠是自然的根本規(guī)律，做誠實的人也是人的本性和必須遵循的原則。中國宋代著名思想家司馬光強調(diào)，一個人一生如果能堅守一個“誠”字，他就必然成成為一個有道德的人?！靶拧本褪鞘匦牛褪且谎砸恍卸家袷刈约旱闹Z言?！墩撜Z·為政》篇中說，“人而無信，不知其可也。大車無車兀，其何以行之哉?”孔子對信的形象比喻說明信在人際關(guān)系中是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，缺少這個重要因素就無法做人。因此，不論對自己還是對他人，凡是自己承諾的事情，就一定要使其實現(xiàn)。
運用生態(tài)學(xué)的方法和成果來分析和考察高校大學(xué)生的誠信問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，如果把誠信，誠信關(guān)系運行問題視為一個系統(tǒng)，誠信也是一個具有許多生態(tài)學(xué)特征的范疇。誠信教育生態(tài)系統(tǒng)就是誠信教育實踐與其所處的自然生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境在物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)換、信息交流的過程中所產(chǎn)生的一種穩(wěn)定的系統(tǒng)。誠信教育生態(tài)系統(tǒng)是一個各種因素既自成系統(tǒng)，又相互聯(lián)系、相互影響、相互制約而構(gòu)成的一個有機聯(lián)系的整體，其中一種因素的變動會影響到其他因素乃至整個系統(tǒng)。誠信教育生態(tài)系統(tǒng)既是社會系統(tǒng)的子系統(tǒng)，也是生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，是由教育者、受教育者、自然環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境等因素組成的一個有機整體，具有一定的結(jié)構(gòu)和功能，通過系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)、能量、信息的交換，使受教育者的情智和人格得到全面和諧發(fā)展。
誠信也是一種“生物”，它的命運如何，關(guān)鍵要看它所處的生態(tài)環(huán)境是否適宜它生存和發(fā)展，能否維持誠信教育生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
二、高校大學(xué)生誠信教育生態(tài)系統(tǒng)平衡原則
(一)整體性原則。誠信教育生態(tài)系統(tǒng)的整體性，就是誠信教育目標的實現(xiàn)依賴于與之相關(guān)的各種因素的整體互動，而個別的誠信教育活動或環(huán)境改造也無一不影響到誠信教育總目標的實現(xiàn)。這個原則要求我們要有整體關(guān)聯(lián)的全局意識，把誠信教育以及與之相關(guān)的因素作為一個整體，在物物相關(guān)、事事相聯(lián)思想的指導(dǎo)下，優(yōu)化和利用環(huán)境因素，避免系統(tǒng)的分割和單方面著力的現(xiàn)象。第一，把德育和其他的教育活動作為一個有機整體，各個部分互相呼應(yīng)，獲得整體效益。學(xué)生的誠信水平與學(xué)生的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)等因素密切相關(guān)，這就要求誠信教育與其他學(xué)科相互交融，既要把誠信教育貫穿在學(xué)校所有課程之中和寓于一切教育活動之中；同時誠信教育活動也要以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為目標。第二，從誠信教育生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)來尋求解決學(xué)生思想問題的方法。學(xué)生的誠信狀況是多種因素共同作用的結(jié)果，因此解決學(xué)生的思想問題也要從整體上考慮，既注意從思想上加以引導(dǎo)，也要注意幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)和交往等方面出現(xiàn)的困難。只有從宏觀、整體上著手，才能使各種工作形成合力，收到事半功倍的效果。第三，在誠信教育的內(nèi)容上也應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的整體意識，使他們意識到自己是社會系統(tǒng)中的一分子，在保持個人的獨
創(chuàng)性、主動性的前提下，要適應(yīng)社會整體的需要，以推動社會大系統(tǒng)的良性發(fā)展為己任。
(二)開放性原則。誠信教育生態(tài)系統(tǒng)中的各組分是相對獨立的，又是相互聯(lián)系和相互開放的。這就要求誠信教育內(nèi)外系統(tǒng)都具有開放性。首先要實現(xiàn)誠信教育系統(tǒng)對外部環(huán)境的開放。從生態(tài)學(xué)角度看來，誠信教育與環(huán)境構(gòu)成一個密切不可分割的大系統(tǒng)，誠信教育不應(yīng)躲避、也躲避不了環(huán)境。相反，我們應(yīng)順應(yīng)生態(tài)系統(tǒng)開放性的要求，把誠信教育置于環(huán)境之中，讓學(xué)生認識社會、了解社會，而誠信教育的任務(wù)就是根據(jù)環(huán)境的要求和條件培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力、抵抗能力，只有這樣的學(xué)生才能以自身的努力改善環(huán)境。因此，學(xué)生形成良好的品德，還要依靠社會和家庭的共同促進。多種渠道相互配合，相互滲透，相互促進，采用多種形式，有理論的灌輸，有學(xué)生充分參與討論，還有各種輕松活潑的課內(nèi)外活動，在多種形式中完成對學(xué)生的教育。其次，誠信教育系統(tǒng)內(nèi)部要實現(xiàn)多種形式、方法和渠道的融會和溝通，如高校之間、學(xué)科之間的廣泛交流。
(三)多樣性原則。多樣性是生態(tài)系統(tǒng)平衡的必要條件。多樣性原則要求：第一，誠信教育內(nèi)容的多樣性。這要求我們結(jié)合我國的國情，確定誠信教育的內(nèi)容。第二，誠信教育要求的層次性。學(xué)生個體誠信水平和發(fā)展階段是多層次的，學(xué)生的誠信水平也不可能在完全劃一的水平和發(fā)展階段上。不同學(xué)生掌握的文化知識、家庭背景、社會關(guān)系、交友狀況等方面的差異，就會形成不同層次的誠信意識。這就要求誠信教育應(yīng)與學(xué)生的個性發(fā)展相結(jié)合，區(qū)別不同的教育對象，根據(jù)不同個體的具體情況確定不同的誠信教育要求。第三，誠信教育形式和手段的多樣化。決定和影響誠信教育的因素是多元的，因此，應(yīng)該改變單一的誠信教育形式，充分挖掘社會潛力，使各種教育形式形成合力增強誠信教育實效，避免出現(xiàn)目前“在學(xué)校里進一步，回到家庭退二步，踏上社會退三步”的不良現(xiàn)象。
(四)動態(tài)性原則。在高校誠信教育生態(tài)系統(tǒng)是在特定的生態(tài)環(huán)境下，經(jīng)過長期的誠信教育實踐探索而形成的。系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)的循環(huán)、能量的轉(zhuǎn)換、信息的交流達到一定的動態(tài)平衡。但生態(tài)理論告訴我們，生態(tài)系統(tǒng)的平衡是相對的平衡和動態(tài)的平衡，決定和影響德育的環(huán)境因素是多變的，環(huán)境的變遷不斷為德育提出新的課題和提供新的工作條件。所以，德育系統(tǒng)應(yīng)根據(jù)德育環(huán)境的發(fā)展變化及時轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整德育目標，更新教育方式方法。這就需要改變以往德育相對滯后于客觀環(huán)境要求的情況，要求教育工作者有豐富的理論、敏銳的觸角、準確地捕捉誠信生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部因素和外部環(huán)境的發(fā)展變化，促進誠信生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。
總之，以生態(tài)系統(tǒng)平衡的原則，維持誠信教育生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是構(gòu)建高校誠信教育生態(tài)系統(tǒng)的前提和基礎(chǔ)。
［參考文獻］
第8篇：誠信教育情況范文
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 誠信教育 措施
“誠信”是中國傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范之一，也是現(xiàn)代社會公德的一個重要范疇和具有普遍意義的道德規(guī)范，是實踐“以德治國”方略的重要保證［1］。中華民族有誠實守信的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，誠信鑄成中華民族的道德之魂。失去誠信，整個道德體系就會動搖。加強對大學(xué)生的誠信教育是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的必然要求。隨著中國加入WTO及經(jīng)濟全球化步伐的加快，誠信更加成為投資環(huán)境的重要組成部分，它甚至決定著一個國家、一個地區(qū)的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。大學(xué)生作為未來社會經(jīng)濟建設(shè)的主力軍和主要參與者，更應(yīng)具備誠實守信的道德品質(zhì)。
一、大學(xué)生誠信層次
當(dāng)代大學(xué)生誠信分為三個層次，即行為中的誠信、行為習(xí)慣和生活方式的誠信、信念和人格的誠信，也即行為選擇層次、習(xí)慣層次、節(jié)操層次。三個層次循序漸進，顯出誠信修養(yǎng)的不同階段，在大學(xué)生中進行誠信教育要從選擇層次開始，進行行為選擇的訓(xùn)練，然后培養(yǎng)大學(xué)生的誠信習(xí)慣，使誠信成為大學(xué)生的行為習(xí)慣和生活方式，最后再進入節(jié)操層次，把誠信作為信念和人格，這樣的境界是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該追求的榜樣。
二、大學(xué)生誠信現(xiàn)實表現(xiàn)
1.大學(xué)生在行為選擇層次的表現(xiàn)。
在大學(xué)校園內(nèi)，存在著大學(xué)生同時與幾家用人單位簽約，導(dǎo)致大部分的合同不能落實的現(xiàn)象，既耽誤了用人單位用人指標的實現(xiàn)，也耽誤了其他同學(xué)找工作的機會。還有的大學(xué)生存在著畢業(yè)多年不還大學(xué)期間貸款的現(xiàn)象，不把自己的聯(lián)系方式和住址告訴學(xué)校，使學(xué)校和銀行方面找不到人，收不回貸款。對于國家助學(xué)貸款指標的下放，銀行因擔(dān)心大學(xué)生的信用問題而采取消極的態(tài)度，為貸款設(shè)計復(fù)雜的擔(dān)保程序，學(xué)校因?qū)ψ约簩W(xué)生信用狀況失去信心而不愿意擔(dān)保，使其他貧困講信用的學(xué)生在助學(xué)貸款過程中困難重重。
2.大學(xué)生在習(xí)慣層次的表現(xiàn)。
大學(xué)生在平時行為中，有的有造假做偽證、浮夸偽飾、虛假承諾等壞習(xí)慣，破壞了大學(xué)生的群體誠信形象，給大學(xué)生群體誠信形象帶來了負面的影響。誠信是安身立命之本，在看重誠實品質(zhì)的社會環(huán)境中，失去誠信就失去了人們的信任。
3.大學(xué)生在節(jié)操層次的表現(xiàn)。
大學(xué)生在老百姓心中是天之驕子，他們在社會道德建設(shè)中起舉足輕重作用。他們在誠信修養(yǎng)上，如果僅停留在行為規(guī)范的層次上，這樣的誠信不足以成為誠信榜樣，只有進入理性層次，進入信念層次，進入人格系統(tǒng)的誠信，視誠信為生命，達到“誠信即我，我即誠信”的地步，才能成為真正的誠信榜樣。
三、大學(xué)生誠信教育的措施
1.深化德育課教學(xué)改革，堅持以人為主的教育理念。
德育是心育，貴在感應(yīng)和共鳴。以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質(zhì)提升素質(zhì)，這才是德育的康莊大道。德育不能見事不見人，必須動真感情，充滿人文關(guān)懷。高校德育課是實施誠信教育的重要途徑，我們必須建立和諧融洽、平等對話的德育氛圍，提升其人文精神。把以人為本的教育理念貫穿在學(xué)生思想政治教育工作之中，必須做到真正尊重和維護學(xué)生的人格與尊嚴，滿足其被認可、受尊重的心理需求。思想政治工作者必須尊重和信任學(xué)生，在誠摯而熱情的關(guān)懷下提出嚴格的要求，才能取得學(xué)生對自己的信任和尊重，才能激發(fā)學(xué)生自身的積極性，調(diào)動學(xué)生自我教育的主動性，使學(xué)生樂于接受教育者的要求和引導(dǎo)，達到預(yù)期的教育目的。
2.建立大學(xué)生誠信的檔案管理機制。
針對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活行為特點，我們應(yīng)結(jié)合大學(xué)生綜合素質(zhì)測評的要求，把例如學(xué)習(xí)誠信評價、經(jīng)濟誠信評價、生活誠信評價和擇業(yè)誠信評價等具體行為都明確為可量化指標，由學(xué)校大學(xué)生誠信度的評估部門進行跟蹤評比后，確定大學(xué)生誠信度測評的途徑，可通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師評議和社會中介機構(gòu)評議，對其誠信表現(xiàn)進行客觀記錄。記載的內(nèi)容既有學(xué)生講誠信的優(yōu)秀表現(xiàn)，也有不講誠信的缺點記錄。
3.提高教師的自身素質(zhì)。
教師的個人誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。開展誠信教育，教師應(yīng)以身立教、以德育德、以行導(dǎo)行。教師在誠信教育中，要做學(xué)生的榜樣，加強道德修養(yǎng)，以正直、誠實、嚴謹、科學(xué)的人格魅力影響學(xué)生。教師應(yīng)樹立教書育人的思想觀念，具有堅定的敬業(yè)精神，并以此提高教育的質(zhì)量。教師在工作、學(xué)習(xí)、生活中，還要注意“言必信，行必果”，從而用良好的道德形象帶動廣大學(xué)生樹起誠信的形象，為學(xué)生的健康成長營造一個良好的育人環(huán)境。
4.制定大學(xué)生誠信的日常行為規(guī)范機制。
根據(jù)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活行為的實際情況，在大學(xué)生的日常行為準則中，明確大學(xué)生的誠信規(guī)范。誠信教育應(yīng)從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀、拾金不昧、團結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，從具體事情入手，引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。
5.建立大學(xué)生誠信的獎懲機制。
誠信觀念的確立關(guān)鍵在自律，但必須有剛性措施。高校要在深入開展誠信教育活動的基礎(chǔ)上，不斷探索誠信教育制度化的有效途徑。一是建立大學(xué)生誠信的激勵機制，對誠信表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進行獎勵。二是建立懲處機制，對于違反誠信規(guī)范的大學(xué)生，可以視其情況進行程度不同的處罰，使他們?yōu)樽约旱氖判袨楦冻龃鷥r［2］。
6.完善學(xué)校誠信監(jiān)督機制。
面對學(xué)校的誠信危機，學(xué)校應(yīng)該建立起自己的信用監(jiān)督機制，對誠信教育的開展和落實，對誠信評價的公開、公正、民主程度予以監(jiān)督，拒絕誠信教育和管理部門的“失信”［3］。我們應(yīng)緊密結(jié)合高校的實際情況，保證學(xué)校誠信監(jiān)督機制具有科學(xué)性和可操作性。學(xué)生誠信得分還應(yīng)如實記錄于其本人的誠信檔案，并填入畢業(yè)生登記表，在擇業(yè)時供用人單位參考。另外，還可以建立誠信檔案網(wǎng)上公示制度，增強誠信檔案的透明度和約束力。
7.形成誠信的校園氛圍。
高校應(yīng)結(jié)合自身實際情況，開展誠信教育，注重發(fā)揮思想政治工作“生命線”的作用，既堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，使青年學(xué)生始終保持昂揚奮進的精神狀態(tài)。誠信教育必須貫徹始終，要從學(xué)生進校起，就開始為他們普及誠信教育，通過規(guī)范、規(guī)章制度的強制性和導(dǎo)向性，促進人們形成良好的誠信觀和學(xué)術(shù)道德觀。
參考文獻：
［1］向欣.關(guān)于加強大學(xué)生誠信教育的思考［J］.西南交通大學(xué)學(xué)報，2003，（6）：86-90.
第9篇：誠信教育情況范文
關(guān)鍵詞：會計教學(xué)；誠信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展
實現(xiàn)有效的會計誠信教學(xué)十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀現(xiàn)象的出現(xiàn)，加強會計教學(xué)中的誠信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學(xué)進行有效的誠信監(jiān)督，通過多種教育形式來對學(xué)生的誠信素質(zhì)進行有效督導(dǎo)，從而來從根本上提升個人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
一、會計教學(xué)中誠信教育的必要性
1.會計誠信影響了市場經(jīng)濟秩序
加強會計誠信教育對于構(gòu)建完善的市場經(jīng)濟秩序有著無比重要的促進意義。對于市場經(jīng)濟發(fā)展來說，堅持誠信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟競爭和市場發(fā)展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經(jīng)濟秩序，不利于社會的進步和發(fā)展。
2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴張
誠信教育決定了企業(yè)的資本擴張和經(jīng)濟的不斷發(fā)展。對于企業(yè)發(fā)展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強企業(yè)之間的合作和良性互動。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng)，才能夠更加有效地發(fā)揮個人生命價值，不斷地為企業(yè)的進步和發(fā)展貢獻力量。
二、如何在會計教學(xué)中滲透誠信教育
1.案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容
案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容。在會計教學(xué)中，應(yīng)該注重對于誠信教育的滲透和強化，幫助學(xué)生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進行有效的教育和指導(dǎo)，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過程中，老師可以通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進行有效的案例選擇，通過實際真實發(fā)生的案例來對學(xué)生進行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動
積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動中去，感受到誠信品質(zhì)對于個人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會進步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學(xué)生通過列舉相關(guān)的真實案例、搜集相關(guān)的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴格地實現(xiàn)自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進步創(chuàng)造堅實的條件。
3.邀請企業(yè)專業(yè)人士進行會計誠信教育講座
邀請企業(yè)專業(yè)人士進行會計誠信教育講座，幫助學(xué)生更加深入地認識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進意義，從而來從根本上促進個人誠信意識的養(yǎng)成和誠信品質(zhì)的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學(xué)校進行關(guān)于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進步和社會發(fā)展的重要意義，從而來不斷地引導(dǎo)他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強化自我誠信責(zé)任意識，在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現(xiàn)個人的有效成長。
4.將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中
將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中去，落實到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，從而來加強誠信品質(zhì)的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生考試、作業(yè)、實習(xí)、學(xué)業(yè)成績等多個方面都應(yīng)該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學(xué)實踐中，應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來嚴格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進步的首要核心，從而能夠更加有效地來進行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學(xué)的質(zhì)量和效果，更好地促進個人會計職業(yè)生涯的發(fā)展和進步。
三、結(jié)語
會計教學(xué)中誠信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場經(jīng)濟秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業(yè)道德，成為所有會計工作者工作的重要任務(wù)和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會計教學(xué)中滲透誠信教育，可以通過增設(shè)案例教學(xué)、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中，從而來從根本上提升學(xué)生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德，維護正常的市場發(fā)展秩序。
作者:劉曉寧 單位:赤峰工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻：
[1]段悅蘭.淺談會計教學(xué)中的會計誠信與職業(yè)道德教育[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2006,04:35-36.
[2]李玉清.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[J].成功(教育),2010,04:221.
