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文物保護(hù)新招
“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動(dòng)計(jì)劃可從以下方面實(shí)施。
首先,將以眾籌的方式實(shí)現(xiàn)文物的修復(fù)。以文物建筑傳統(tǒng)村落為例,一般而言,傳統(tǒng)村落的修復(fù)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),互聯(lián)網(wǎng)眾籌的方式不僅能夠緩解修繕的資金壓力,而且聚集了金融、文化、政策、農(nóng)業(yè)、保護(hù)、建筑、生態(tài)和互聯(lián)網(wǎng)等多領(lǐng)域的專家,還可以吸引一批駐村創(chuàng)客。他們作為村落的“股東”,積極參與各項(xiàng)專家測繪、設(shè)計(jì)研發(fā)、村民培訓(xùn)等一系列行動(dòng),并通過社交網(wǎng)絡(luò)將其宣傳出去,讓古村落煥發(fā)出新生機(jī)。
其次,博物館的數(shù)字化。毫無疑問,博物館是收藏、保護(hù)、研究、展示文物的場所,而數(shù)字博物館則是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)博物館的“聯(lián)姻”,是博物館職能的延伸和拓展。將文物“搬”入數(shù)字博物館,不僅可以有效緩解人流壓力,避免觀賞引起的文物磨損,而且能通過與古建筑、文物藏品親密交互為游客帶來比參觀實(shí)物更豐富有趣的觀賞體驗(yàn)。在數(shù)字博物館中,文物可以通過標(biāo)簽來向參觀者“自我介紹”。越來越多的實(shí)體展館、展廳利用數(shù)字技術(shù)為文物制作了屬于它們自己的二維碼標(biāo)識。只要用手機(jī)輕輕一掃二維碼標(biāo)簽,文物的歷史變遷和相關(guān)知識就會顯示在手機(jī)里。有了這位“數(shù)字講解員”,參觀者不僅不再需要導(dǎo)游現(xiàn)場解說,而且還可以把文物的歷史故事帶回家慢慢欣賞和分享。
最后,用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行推廣和宣傳。要使文物保護(hù)的觀念深入人心,不能僅靠傳統(tǒng)說教。例如,在視頻網(wǎng)站獲百萬點(diǎn)擊量的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》是引導(dǎo)觀念的成功范例。通過觀看紀(jì)錄片,觀眾認(rèn)識了文物修復(fù)師這個(gè)群體,也對文物有了更多直接、感性的認(rèn)知,而這無疑會在更大程度上讓更多人加入到文物保護(hù)的行列。更多人對文物感興趣,文物保護(hù)的前景將會更加光明。此外,《經(jīng)濟(jì)》雜志《地平線》系列報(bào)道中,對文物修復(fù)師的深入訪談經(jīng)過經(jīng)濟(jì)網(wǎng)和官方微信的傳播也引起了社會的極大關(guān)注。
“互聯(lián)網(wǎng)”并非簡單疊加
可以看出,在信息化飛速發(fā)展、科技化進(jìn)程不斷加快的時(shí)代,文物保護(hù)的管理運(yùn)營、公眾服務(wù)、陳列展示、藏品保管、安全保衛(wèi)等工作都因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而發(fā)生著巨大的變化。無論是數(shù)字敦煌、數(shù)字頤和園等資源庫,還是通過文物的三維數(shù)據(jù)掃描和結(jié)構(gòu)分析等建立的文物信息采集大數(shù)據(jù);無論是網(wǎng)上數(shù)字博物館的建立,還是博物館微博、APP、微信公眾號等的創(chuàng)建;無論是網(wǎng)上預(yù)約訂票系統(tǒng),還是物聯(lián)網(wǎng)框架下從藏品保存環(huán)境到觀眾參觀的動(dòng)態(tài)監(jiān)測等,都是博物館緊密聯(lián)系社會,不斷走向大眾,滿足觀眾需求的舉措。
但是“互聯(lián)網(wǎng)+”的展示思路,并不僅僅意味著拍一部陳列展覽的宣傳片或者開啟一個(gè)博物館的官方微信公眾號,而是讓博物館通過科技支撐更好地開啟社會服務(wù)的技術(shù)路徑。因此,與其說是“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”不如說是“博物館+互聯(lián)網(wǎng)”,或者是將互聯(lián)網(wǎng)的管理模式和思維方式融入博物館的各個(gè)崗位。
具體該如何實(shí)施?國家文物局科技司的李娟向《經(jīng)濟(jì)》記者提出了以下幾點(diǎn)建議:
首先是網(wǎng)絡(luò)化?;鶎硬┪镳^尤其是市縣級博物館,首先應(yīng)做好博物館及其相關(guān)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)化,應(yīng)該有自己的網(wǎng)站或者APP等對外宣傳平臺,讓觀眾在網(wǎng)絡(luò)上能看到博物館的主要陳列、對外開放時(shí)間等基本信息和博物館開展的各項(xiàng)活動(dòng)。綜合性博物館應(yīng)該承擔(dān)起展示當(dāng)?shù)剡^去、現(xiàn)在、未來的文化祠堂的作用,將市(縣)域內(nèi)的文物保護(hù)單位和文博管理機(jī)構(gòu)、當(dāng)?shù)貎?yōu)秀歷史文化以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的歷史人物、歷史事件等情況告知受眾。
其次是數(shù)字化。中大型博物館,省、市級博物館或者專題類博物館,應(yīng)該做好博物館管理、建筑、陳列、藏品的數(shù)字化工作。在藏品管理方面,可以在可移動(dòng)文物數(shù)據(jù)庫建設(shè)和可移動(dòng)文物普查電子數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上開發(fā)符合自身特點(diǎn)的藏品信息化管理系統(tǒng)。在博物館陳列展示方面,可以利用微信公眾號關(guān)注、二維碼語音導(dǎo)覽、文物三維數(shù)字展示、AR全景虛擬展示等方式,達(dá)到陳列展覽趣味性與科技性的結(jié)合。古遺址、古建筑、石窟寺壁畫、帝王陵墓等專題類博物館可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字圖像技術(shù),對文化遺產(chǎn)的原貌進(jìn)行圖像、視頻、音頻等數(shù)字化復(fù)原展示。李娟表示,她在參觀部分博物館時(shí)發(fā)現(xiàn),二維碼掃描的語音導(dǎo)覽方式多為年輕人所青睞,但有的博物館與公司合作設(shè)計(jì)的二維碼,掃描之后卻是設(shè)計(jì)公司的公眾號而非博物館的公眾號,這就沒有起到長期宣傳博物館的效果。
最后是智能化。省級博物館或者有條件的博物館,應(yīng)該在已有網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的基礎(chǔ)上,運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),利用二維碼、RFID、GPS、GIS技術(shù)等科技手段,實(shí)現(xiàn)博物館庫房與展廳、博物館觀眾與工作人員、人與物之間的智能化管理,構(gòu)建智慧博物館體系。如由秦始皇陵博物院牽頭實(shí)施的“博物館公共安全管理與服務(wù)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)集成應(yīng)用示范”項(xiàng)目是目前國家科技惠民計(jì)劃中唯一一個(gè)支持文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的項(xiàng)目,它將通過網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)、傳感器技術(shù)、視頻采集技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、大數(shù)據(jù)聚合技術(shù)、圖像識別技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、混合定位技術(shù)等技術(shù)與服務(wù)的應(yīng)用,搭建陜西智慧文博云平臺,研發(fā)出集文物保存環(huán)境監(jiān)測子系統(tǒng)、文物本體監(jiān)測子系統(tǒng)、文物及資產(chǎn)管理子系統(tǒng)、人員行為管理子系統(tǒng)、觀眾導(dǎo)覽服務(wù)子系統(tǒng)于一體的文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理的綜合應(yīng)用系統(tǒng)。
打開新思路
“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅可以應(yīng)用在博物館,更能以小見大,將其作用發(fā)揮在更廣闊的領(lǐng)域。全國首家“互聯(lián)網(wǎng)+智慧景區(qū)”龍門石窟就是一例。
龍門石窟是我國首家推行“互聯(lián)網(wǎng)+”的旅游景區(qū),從購票到檢票、參觀,景區(qū)各項(xiàng)旅游服務(wù)都實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)。《經(jīng)濟(jì)》記者電話采訪了龍門石窟的景區(qū)工作人員王棟,他介紹道,2016年是龍門景區(qū)與“互聯(lián)網(wǎng)+”牽手后迎來的第一個(gè)年頭,景點(diǎn)運(yùn)作至今,口碑良好。“在各個(gè)洞窟景點(diǎn)前,游客不僅可以通過手機(jī)享受優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游講解服務(wù),還可以在手機(jī)上查看3D圖像,洞窟內(nèi)的角角落落盡收眼底,給游客提供了一個(gè)全新的視聽旅游盛宴?!蓖鯒澅硎?,用手機(jī)掃一下景區(qū)中的二維碼,就可以聽到很多歷史故事,既不需要讓游客擠在導(dǎo)游四周,也讓景區(qū)免受了嘈雜之苦。
可以看出,龍門石窟作為傳統(tǒng)歷史文化景區(qū),通過與互聯(lián)網(wǎng)融合,運(yùn)用現(xiàn)代科技信息手段,“活化”洛陽歷史,為游客帶來全新旅游體驗(yàn),符合新常態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律。此外,它以“互聯(lián)網(wǎng)+”為契機(jī),在內(nèi)部管理、業(yè)務(wù)流程再造、產(chǎn)業(yè)運(yùn)營等方面實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升,拉長了旅游鏈條,塑造了全新的品牌形象。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字圖像;文物保護(hù);虛擬修復(fù);計(jì)算機(jī)技術(shù)
當(dāng)今信息化的時(shí)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展,極大的促進(jìn)了社會的進(jìn)步。目前,數(shù)字圖像隨處可見,隨著數(shù)碼相機(jī)、數(shù)字?jǐn)z像機(jī)等設(shè)備的發(fā)展,越來越多的實(shí)體被轉(zhuǎn)化為數(shù)字圖像,這些圖像經(jīng)過計(jì)算機(jī)的加工、創(chuàng)造與設(shè)計(jì),最后在多種媒體上展示給人們。
同時(shí),文物實(shí)體修復(fù)的研究和應(yīng)用已經(jīng)非常普遍,文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的產(chǎn)物,它從不同程度上反映了人類社會生活的狀態(tài),是人類研究自身文化進(jìn)步的寶貴遺產(chǎn)。
但是,經(jīng)過歷史的侵蝕,遺留下來的文物并不是所有的都會完整的保留下來,很大一部分信息都會在歷史的沖刷中丟失。文物修復(fù)貫穿整個(gè)文物的研究和交流,經(jīng)過文物修復(fù)可以滿足文物研究和保護(hù)的需求,也更能滿足文物觀賞上的視覺要求。文物修復(fù)和圖像修復(fù)存在共性,早期文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品的修復(fù)就是運(yùn)用圖像修復(fù)對文物進(jìn)行還原。
當(dāng)今世界,結(jié)合數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù),可以將文物領(lǐng)域的修復(fù)通過計(jì)算機(jī)在電腦上實(shí)現(xiàn)虛擬修復(fù)。這一項(xiàng)應(yīng)用在國內(nèi)都處于起步階段,本文也將首先這一技術(shù)概念與意義,方式方法以及技術(shù)運(yùn)用進(jìn)行一些論述。
一、數(shù)字圖像文物虛擬修復(fù)的概念和意義
“基于數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)的文物虛擬修復(fù)技術(shù)就是針對文物數(shù)字圖像損失和損壞的部分,利用現(xiàn)存的圖像信息,按照一定規(guī)則對其進(jìn)行修補(bǔ),其目的是恢復(fù)已有信息損的圖像,使修補(bǔ)后的數(shù)字圖像接近或者達(dá)到原圖視覺效果”。[1]我們沒有足夠的信息能夠保證被損毀的部分能夠被完整的正確的修復(fù),只能從人類心理這一角度進(jìn)行完善,提出各種可能的方案來處理這個(gè)問題。
在文物領(lǐng)域,由于很多不可抗拒的因素,出土?xí)r期的文物不可避免會存在一些物理或者化學(xué)上的反應(yīng),致使文物無法完整的呈現(xiàn)在我們的面前,文物的缺失和不完整,極大的影響了文物的交流和欣賞。長期以來,文物的修復(fù)都是通過文物工作者手工操作進(jìn)行,清洗、補(bǔ)色等方式對損毀的文物進(jìn)行修復(fù),盡力使文物能夠以完整的效果展示在大家面前。富有經(jīng)驗(yàn)的修復(fù)師經(jīng)過手工操作,以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和感知力對實(shí)體進(jìn)行處理,這種修復(fù)方式,文物修復(fù)結(jié)果一旦完成就基本無法再次修改,正如文藝復(fù)興時(shí)期修復(fù)美術(shù)作品一樣,稍有疏忽,這些珍貴的文物喪失巨大的收藏價(jià)值,因而這種方式存在巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
同時(shí),修復(fù)師的個(gè)人素養(yǎng)又存在很大的差異,每一個(gè)修復(fù)師對每一個(gè)文物在認(rèn)知上肯定都會有一定的禪意,因此不同的修復(fù)師處理的結(jié)果也就會造成文物復(fù)原結(jié)果上的差異。因此,數(shù)字圖像文物虛擬修復(fù)將極大改變這種狀況,借助計(jì)算機(jī)這一強(qiáng)大的工具,對待修復(fù)的文物進(jìn)行客觀評估,對已經(jīng)數(shù)字化的文物進(jìn)行虛擬的修復(fù),這樣可以快速的提出文物修復(fù)處理辦法,極大的縮短了文物修復(fù)的周期,很大程度上預(yù)防了修復(fù)過程中對文物造成的傷害,盡可能的向人們展示文物的原本面貌。
二、數(shù)字圖像修復(fù)在文物保護(hù)中的歷史和方法
圖像修復(fù)技術(shù)是一門古老的藝術(shù),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最開始使用這一藝術(shù)方式,這一技藝為圖像處理提供了諸多的便利。當(dāng)時(shí),人們的手法相對簡單,為了已經(jīng)丟失的或者笨哦損壞的美術(shù)作品得以還原,或者保持作品的整體效果,當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家門憑借自己的豐富的想象力,傾盡自己所學(xué)的各種技藝,來填補(bǔ)損壞的部分,使作品得到最大程度的恢復(fù)。限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,文藝復(fù)興時(shí)期的圖像恢復(fù)對象并不是數(shù)字圖像,他們沒有備份,沒有撤銷,一旦有所疏漏就會使非常珍貴的藝術(shù)品得到極大的損壞,限于技術(shù)水平的障礙,當(dāng)時(shí)的這種操作具有極大的風(fēng)險(xiǎn)。
早期的圖像修復(fù)在圖像處理過程中具有不可逆性,同時(shí)在針對實(shí)體的操作又是完全手工操作,因而來完成這項(xiàng)工作的人技術(shù)人員必須具有分廠豐富的專業(yè)技術(shù),才能保證原有的作品不至于得到致命的損毀。上世紀(jì)五六十年代,美國和前蘇聯(lián)在開展空間項(xiàng)目的時(shí)候,惡劣的成像環(huán)境,儀器巨大的振動(dòng),飛行器的不穩(wěn)定使成像造成不同程度的損壞,在當(dāng)時(shí)的有限的技術(shù)條件下,輕微的損壞都可能導(dǎo)致巨大的經(jīng)濟(jì)損失,這個(gè)時(shí)候隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)也就應(yīng)用而生。為此,美國和前蘇聯(lián)的許多優(yōu)秀的科研工作者針對圖像的還原問題展開了探討和研究,推動(dòng)了數(shù)字圖像處理技術(shù)的進(jìn)步。
“由于Internet網(wǎng)絡(luò)的誕生,掃描儀、數(shù)碼相機(jī)等的出現(xiàn),使得數(shù)字照片的數(shù)量急劇增加,人們迫切希望有一種軟件能自動(dòng)改進(jìn)他們的照片”[2]。近幾年隨著數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)的發(fā)展,一些成熟的技術(shù)也逐漸展現(xiàn)在大家的面前,在文物信息缺失的基礎(chǔ)上,結(jié)合數(shù)字圖像修復(fù)自身的特點(diǎn),我們將由易到難,逐步完成對文物的修復(fù)。
我們首先將運(yùn)用數(shù)字圖像采集技術(shù)對文物進(jìn)行基本的分類,完成對各類文物的采集,做成文物最原始的的數(shù)字圖像。然后,對文物的數(shù)字圖像中缺失部分進(jìn)分來,針對不同的種類我們需要采取不同的修復(fù)技術(shù)來完成數(shù)字圖像的修復(fù)。
接下來,我們將運(yùn)用數(shù)字圖像修復(fù)算法進(jìn)行文物虛擬修復(fù)實(shí)驗(yàn),以其最大程度的還原文物原貌,找回文物所丟失的信息,使文物在交流中展現(xiàn)出最大的價(jià)值。最后我們還將對文物虛擬修復(fù)效果進(jìn)行評估,討論數(shù)字修復(fù)后的效果,以便更好的完成對文物實(shí)體的修復(fù)。
三、數(shù)字圖像修復(fù)在文物保護(hù)中的運(yùn)用
古代人類日常生活中所使用的一些物質(zhì)材料的豐富性形成了現(xiàn)在復(fù)雜而多樣的文物形態(tài),金屬、泥塑、紙質(zhì)、木竹,不同的物質(zhì)材料構(gòu)成了不同的物質(zhì)呈現(xiàn)方式,經(jīng)過各種條件的損毀,不同的文物更是呈現(xiàn)出多種多樣的形式保存下來。然而,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步,這些問題也不再是問題,運(yùn)用數(shù)字圖像修復(fù)方式都可以完成對這些缺失文物的修復(fù)。我們可以將文物進(jìn)行分類,再將缺失部分進(jìn)行分類,從數(shù)字的角度對文物傷害的大小進(jìn)行不同程度的修復(fù)。
“一類是基于變分PDE(偏微分方程)模型的算法,這種模型對于破損尺度較小、圖像內(nèi)容有光線延伸的圖像,修復(fù)效果好,而且修復(fù)效率高。另一類是基于樣本的圖像修復(fù)算法,它是基于文理合成算法模型的延伸,對于大塊丟失的圖像修復(fù)效果自然”[3]。在文物修復(fù)中,當(dāng)已經(jīng)存在的信息不能很好的判斷缺失部分,不能夠充分的判斷出缺失部分的內(nèi)容時(shí),我們也不能認(rèn)為的主觀去完成這一部分的修復(fù)。計(jì)算機(jī)的虛擬修復(fù)就是如此,修復(fù)過程中,必須由人給計(jì)算機(jī)指示,標(biāo)記處破損文物所需要修復(fù)的部位,對于不能判斷的則不需要進(jìn)行標(biāo)記,這樣就避免了計(jì)算機(jī)會錯(cuò)誤的進(jìn)行修復(fù)。
四、結(jié)語
數(shù)字圖像技術(shù)是一門應(yīng)用型非常強(qiáng)的一門前沿學(xué)科,在很多領(lǐng)域有著非常廣泛的應(yīng)用。雖然技術(shù)已經(jīng)得到發(fā)展,但在當(dāng)前,這項(xiàng)技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用還并未非常完善,在不少方面還存在著進(jìn)步的地方。
例如,文物修復(fù)時(shí),文物修復(fù)后的效果圖我們是看不到的,如果能夠在修復(fù)前看到這一效果圖,將會極大的促進(jìn)文物修復(fù)師工作技能的提高。因此,筆者認(rèn)為這一前沿科技可以隨著社會需求的不斷變化強(qiáng)化自己的功能,滿足文物保護(hù)的各項(xiàng)需求,為人民呈現(xiàn)更具欣賞價(jià)值的歷史文物。
參考文獻(xiàn)
[1]王展.數(shù)字圖像修復(fù)技術(shù)在文物領(lǐng)域的應(yīng)用展望[J].文博,2012(3).
(歷史博物館,江蘇 南京 210001)お
摘 要: 本文結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則,對堂子街壁畫藝術(shù)館建設(shè)中壁畫保護(hù)所涉及的相關(guān)問題進(jìn)行理念梳理和實(shí)踐探討,冀以在尊重獨(dú)特性和探索普適性的交融中,有效保護(hù)珍貴文物,合理利用文化資源。
す丶詞: 壁畫;保護(hù);利用;文化遺產(chǎn)保護(hù)原則
中圖分類號:J20-05,TU87文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Thoughts on Relevant Problems Concerning the Protection of
the Taiping Heavenly Kingdom Fresco in Tangzijie
MAO Xiao-ling,WANG Guo-xiuお
南京堂子街108號的五進(jìn)古建筑內(nèi)有18幅題材新穎、構(gòu)思巧妙、設(shè)色工巧的壁畫,是南京地區(qū)保存現(xiàn)狀最好、數(shù)量最多的壁畫,也是1988年國務(wù)院公布的第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為存世不多的文物,其麗輝煌的藝術(shù)魅力在中國繪畫史上留下光彩奪目的一頁,有著非常重要的歷史、文物、研究和藝術(shù)價(jià)值。而作為壁畫載體的古建筑,在前期是總理朝政的東王楊秀清屬官的衙署,后期為某小王的王府,布局有序、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),同樣承載著那段人類歷史上的真實(shí)記憶。壁畫和王府古建筑,都從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活,體現(xiàn)著一定時(shí)代的價(jià)值觀、藝術(shù)觀和風(fēng)土人情,對史多學(xué)科綜合研究的拓展以及實(shí)物的佐證、資料的補(bǔ)充都十分有益。
隨著文化多樣性帶來遺產(chǎn)保護(hù)哲學(xué)多元化的發(fā)展,如何在堂子街壁畫藝術(shù)館的建設(shè)中,尊重壁畫與古建的獨(dú)特性,探索普適性的理論和實(shí)踐,以合理有效地保護(hù)壁畫和古建筑,挖掘文物的珍貴價(jià)值,并充分發(fā)揮藝術(shù)館的多重功能,都有值得思考的問題。本文試就涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)原則的部分論題略作粗淺的探討。
一、壁畫、古建的科學(xué)修復(fù)與原真性
壁畫和古建筑迄今已有150余年。由于江南地區(qū)雨水豐沛,作為壁畫載體的建筑年久失修,壁畫常年處于潮濕的環(huán)境中,而南京的酷暑寒冬也使壁畫經(jīng)受著溫差考驗(yàn),空氣污染、雨水侵蝕、可溶性鹽析出、自然風(fēng)化以及生物侵蝕,昔日色彩絢麗的壁畫已多處出現(xiàn)霉變、粉化、空鼓、開裂等病害,木板壁畫也出現(xiàn)了顏料層龜裂、起翹、脫落、變色等殘損?,F(xiàn)存的古建筑同樣是日益不堪歲月的消磨,除中軸線前兩進(jìn)保存有壁畫而維護(hù)尚好外,其余院落由于年久失修,結(jié)構(gòu)破損,也都存在著不同程度的問題。雖然自1952年發(fā)現(xiàn)以來,各級政府多次撥款加以維護(hù)、修繕,但壁畫和古建的現(xiàn)狀都不容樂觀。
毋庸置疑,任何文物總是隨著時(shí)間的推移而朝著損毀的方向發(fā)展。在壁畫藝術(shù)館的建設(shè)中,壁畫和古建筑作為獨(dú)一無二的歷史遺存,對其進(jìn)行科學(xué)保護(hù)和修復(fù)是一切工作的基礎(chǔ)。我們知道,文物古跡保護(hù)的目的是真實(shí)、全面地保存并延續(xù)其歷史信息及全部價(jià)值。與之密切相關(guān)的就是遺產(chǎn)保護(hù)的原真性原則。作為遺產(chǎn)保護(hù)的靈魂,原真性既是遺產(chǎn)保護(hù)的對象,也是衡量遺產(chǎn)保護(hù)質(zhì)量的標(biāo)尺,直接決定著文化遺產(chǎn)所表征的“文化身份”。
如何在保護(hù)和修復(fù)中保持壁畫和古建筑的原真性?
首先,要遵循在尊重歷史遺物原有狀態(tài)、風(fēng)格前提下對文物進(jìn)行修復(fù)保護(hù)的原則。這其中的原有狀態(tài)是體現(xiàn)歷史延續(xù)和變遷的真實(shí)“原狀”,而非文物古跡完整的“原狀”。此外,文物的原狀還涵蓋著從形態(tài)到地點(diǎn),物質(zhì)到非物質(zhì),本體到時(shí)空聯(lián)系,價(jià)值到功能等廣泛的文化人類學(xué)范疇,并且相關(guān)的認(rèn)識仍在發(fā)展中。
其次,原真性作為遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)的理論基石,其概念源起于文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐,最重要的應(yīng)用也首先是指導(dǎo)這一實(shí)踐,因此,在理解與運(yùn)用上離不開技術(shù)層面,涉及保護(hù)技術(shù)類型以及保護(hù)方案選擇等。
一方面,遺產(chǎn)的知識層面原真性信息是一切保護(hù)技術(shù)實(shí)施的基礎(chǔ)。要使用先進(jìn)儀器和設(shè)備,對壁畫的材料成分、結(jié)構(gòu)、性質(zhì),材料的老化機(jī)理、規(guī)律,溫濕度、光輻射、空氣污染、有害微生物、地質(zhì)環(huán)境等進(jìn)行分析、檢測;以詳細(xì)的文字和照相,記錄文物的大小、尺寸、質(zhì)地、損傷狀況、微觀構(gòu)造、原有修復(fù)狀況等,并盡量做到分析結(jié)果的數(shù)據(jù)化和圖像化。對古建的基礎(chǔ)構(gòu)造和壘砌形式,斗、梁架等大木構(gòu)件的墩接,椽飛、望板的間距與鋪釘方法,以及勾欄、門窗、天花的形狀、規(guī)格、圖案、線角等,也都要有全面、真實(shí)的信息反映。然后在分析研究的基礎(chǔ)上,針對文物本體對象的不同,編制詳細(xì)的可行性保護(hù)方案。
另一方面,壁畫依托于古建存在的特殊性對壁畫物質(zhì)層面原真性信息的切實(shí)保護(hù)有更為具體和實(shí)際的要求。要制訂嚴(yán)密而完善的管理機(jī)制,在古建維修之前,要對壁畫表面進(jìn)行清洗和加固,支搭壁畫保護(hù)架木,覆蓋架板、篷布等防護(hù)層,拴綁牢固,釘壓堅(jiān)實(shí),上下留通風(fēng)孔,做到防砸、防壓、防雨、防風(fēng)、防潮。如遇風(fēng)雨或震動(dòng),要及時(shí)檢修與糾正。
再者,具體修復(fù)時(shí)遵循以下一些原則,也是保持文物原真性的關(guān)鍵:其一,做到最小干預(yù)。在壁畫加固、清洗、修復(fù)的基礎(chǔ)上,不刻意去彌補(bǔ)表面的殘缺,只將附加部分用于最有必要補(bǔ)全之處,以免造成歷史贗品。對于古建,盡可能保留原件及原有結(jié)構(gòu)部分,并按照原物的藝術(shù)風(fēng)格、形式進(jìn)行相鄰部分的修復(fù)。正如2007年5月通過的《北京文件》所倡導(dǎo):材料和結(jié)構(gòu)的替換或更新應(yīng)保持合理的最小的程度。其二,補(bǔ)全所采用的材料與工藝最好是原材料、原工藝,但要做到可辨別哪些是原始保留部分,哪些是后補(bǔ)部分,達(dá)到“遠(yuǎn)看一致,近觀有別”的效果。其三,修復(fù)后的文物具有再修理的可能性,即可逆性。因?yàn)槿舾赡旰?,為更有效地長久保存文物,必然要對已修復(fù)但效果不是最理想的部分,代之以新材料和新技術(shù)。而有的雖然效果較好,一旦老化,也必須重新處理。因此,無論處理方法還是選材都要充分考慮可逆性。其四,補(bǔ)全材料與文物原材料在物理、化學(xué)等性能上必須相接近、可兼容,具有安全性、持久性和抗老化性,不會造成新的損害。
最后,要通過文字和圖像記錄建立修復(fù)日志,將每一階段及所使用的材料、方法記錄歸檔,保存與文物有關(guān)的一切原真信息和資料。在修復(fù)完成后,將調(diào)查報(bào)告、修復(fù)方案、修復(fù)日志綜合整理,形成修復(fù)報(bào)告書,并建立檔案,對今后的研究和再修復(fù)起指導(dǎo)作用。
二、壁畫、古建的內(nèi)外環(huán)境營造與整體性
任何文物都不是孤立存在的,它不僅有自身存在的適宜環(huán)境,還有與文物遺存共同存在的歷史文化和自然環(huán)境。文物依賴于周邊環(huán)境而存在,體現(xiàn)了東方哲學(xué)講求和諧的思想,也代表了中國文物保護(hù)的一貫原則,具體表現(xiàn)就是把文物及其周邊環(huán)境作為一個(gè)完整系統(tǒng)來保護(hù)。因此,對壁畫進(jìn)行保護(hù),不僅要通過科學(xué)觀測和研究創(chuàng)造良好的可調(diào)控環(huán)境來保護(hù)它的本質(zhì),還要保護(hù)它的周圍,包括整體建筑格局、空間形態(tài)、歷史名稱、標(biāo)志物等重要肌理,尺度、風(fēng)格、色調(diào)、裝飾等風(fēng)貌基調(diào),甚至延續(xù)到其間的名人、名事等非物質(zhì)文化內(nèi)涵。
1、文物保護(hù)小環(huán)境的調(diào)控和監(jiān)測
文物都有相對來說最合適的保存環(huán)境,壁畫由于客觀存在的空間、自身內(nèi)在的特質(zhì)等多重因素,對環(huán)境有更高的要求。采用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對壁畫保護(hù)與環(huán)境因素的關(guān)系進(jìn)行多學(xué)科、綜合的系統(tǒng)研究十分必要??梢酝ㄟ^對環(huán)境質(zhì)量評價(jià)、氣體成分分析、污染源調(diào)查、小氣候觀測、霉變菌種分離鑒定等,探討引起壁畫病害的環(huán)境因素。在壁畫修復(fù)完成后的長期保存和展示中,設(shè)立環(huán)境監(jiān)測點(diǎn)實(shí)測館內(nèi)小環(huán)境的氣象要素及溫度、濕度、墻溫、地溫、氣流等。制定和實(shí)施一些切實(shí)可行的保護(hù)措施:控制相對穩(wěn)定的溫濕度;保持室內(nèi)空氣流通;控制光源,避免紫外光侵害;保持壁畫地仗及其含水量的穩(wěn)定;隔絕地下毛細(xì)水?dāng)y帶可溶鹽對壁畫的侵蝕;防止地震等引起壁畫脫落;抑制霉菌、苔蘚的生長;在觀眾入口處設(shè)防塵及防有害氣體地帶等。雖然有些環(huán)境條件存在沖突,如良好的溫濕度也正好是霉菌、苔蘚生長的適宜環(huán)境,這其中就更需要綜合的調(diào)控與合理的防護(hù)。
日常還要做好標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化環(huán)境控制的管理。要預(yù)防重點(diǎn)區(qū)域和隱患、脆弱部分病變及新病害的發(fā)生,保證維護(hù)設(shè)施、技術(shù)設(shè)備的有效性,確保供電正常、排水通暢、防治白蟻的毒土溝有效,同時(shí)監(jiān)控由于保護(hù)修復(fù)所引發(fā)的不良影響等,做到定期檢查,規(guī)范記錄,即時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,有效解決難題。
2、歷史環(huán)境的保護(hù)和營造
2005年10月21日,國際古跡遺址理事會通過《西安宣言》,建議世界各國加強(qiáng)對古建筑、古遺址和歷史區(qū)域周邊環(huán)境的保護(hù)。我們知道,環(huán)境是孕育文物的母體。文物的周邊環(huán)境有自然與人為的,平面與立體的,動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的,有形與無形的等等,與文物本體一樣,他們既是歷史的產(chǎn)物,又是歷史的載體,既能反映特定歷史時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、、風(fēng)俗民情等,又記載了人類歷史進(jìn)程中的各種信息。
在歷史環(huán)境的保護(hù)中,一方面要保持保護(hù)范圍內(nèi)原有建筑的風(fēng)格特色,以及因特殊需要所建新建筑物在形式、高度、體量、色調(diào)、用途等方面與原有建筑的協(xié)調(diào)。另一方面是整體空間和環(huán)境的保護(hù)以及氛圍營造,根據(jù)《文物保護(hù)法》規(guī)定:在建設(shè)控制地帶,要“保護(hù)文物單位的環(huán)境風(fēng)貌”,“它具有時(shí)代的特點(diǎn)和風(fēng)格,與文保單位的環(huán)境氛圍基本上是協(xié)調(diào)的”。雖然由于多重原因,很多文物古跡的歷史環(huán)境遭到不同程度的損壞,但“亡羊補(bǔ)牢”總為時(shí)未晚,盡最大的努力保護(hù)歷史環(huán)境是當(dāng)代人的職責(zé)。而在有據(jù)可查、充分論證的基礎(chǔ)上,根據(jù)現(xiàn)有的歷史遺存做部分適當(dāng)恢復(fù)也是營造歷史氛圍的重要途徑。另外,在城市或街區(qū)的整體規(guī)劃中要充分融入文物保護(hù)的理念,以更長遠(yuǎn)的、科學(xué)的、經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的決策來延續(xù)城市的歷史文化脈絡(luò)。
三、壁畫、古建的歷史展示與可讀性
博物館是人類為保護(hù)和利用文化、自然遺產(chǎn)而創(chuàng)造的一種形式,核心功能是展示?!翱础闭褂[是公眾去博物館的基本目的或首要目的。展示也是體現(xiàn)遺產(chǎn)價(jià)值和功能的最主要方式,是遺產(chǎn)與社會、政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的最重要渠道。因此,文物陳列具有可讀性對發(fā)揮博物館功能至關(guān)重要。
壁畫藝術(shù)館由于保存有珍貴的壁畫和較為完整的古建,通過幾種不同形式的安全有效展示,將使文物更具可讀性。在新建展廳中可通過文字、圖像、模型等非物質(zhì)展示方式,以數(shù)字化虛擬成像為技術(shù)支撐,展示壁畫的藝術(shù)魅力,使觀眾在講解員的引導(dǎo)下了解整體而精確的壁畫藝術(shù)知識,生發(fā)探索興趣,并具有多維、立體的想象空間。在沒有壁畫的古建中,一方面可以確鑿文獻(xiàn)史料為依據(jù)復(fù)原當(dāng)時(shí)的陳設(shè),復(fù)制部分壁畫,完整表現(xiàn)古建筑的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。另一方面,由于古建筑具有上層建筑和物質(zhì)資料的二重性,在不損害其原有價(jià)值的前提下,也可以將部分古建作為物質(zhì)資料加以利用,像烏鎮(zhèn)的藍(lán)印花布作坊就是典型一例。此外,可將一些已不具備原地保存條件的壁畫集中于此保護(hù),但對于這一類展示就要與壁畫現(xiàn)場觀賞同等對待了。對壁畫藝術(shù)的現(xiàn)場觀賞,其亮點(diǎn)在于“現(xiàn)場”的開放?!霸铩庇肋h(yuǎn)比復(fù)制品具有更高的完整性和更豐富的細(xì)節(jié)。觀眾可以領(lǐng)略壁畫獨(dú)有的藝術(shù)魅力,感受濃郁的現(xiàn)場氛圍,觀察更多的歷史文化印記。在新展廳中較全面了解壁畫知識后再進(jìn)行的現(xiàn)場觀賞,雖然參觀時(shí)間短,但會給觀眾留下更為深刻的印象,能收到“百聞不如一見”的效果,尤為重要的是,對壁畫保護(hù)內(nèi)部小氣候等環(huán)境條件的干擾可以盡量減小。
不可移動(dòng)的歷史原物陳列,涉及作為載體的文物建筑的修繕,兩者都存在著是否要“修舊如舊”這一國內(nèi)外人士多年來爭論和探討的問題,也與文物的可讀性緊密相關(guān)。保護(hù)文物理所當(dāng)然是第一位的,但保護(hù)的意義也部分在于發(fā)揮文物的研究、教育、旅游、文化等社會價(jià)值。如何融匯文物保護(hù)基本理念進(jìn)行文物修復(fù)保護(hù)與對外展示的具體實(shí)施,既要有理論的支撐,也要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。目前業(yè)界主要做法有:一是隨舊,即在不損壞文物、不改變文物原狀,保持原材料、原工藝、原形制的前提下,將破了的部分修復(fù),缺失了的重新補(bǔ)上,并隨色做舊,使新舊部分在修繕后比較協(xié)調(diào)。二是不做舊,即缺失部分按傳統(tǒng)工藝和材料恢復(fù)原狀,但不做舊,新舊有別,有一定的反差。三是強(qiáng)調(diào)“?!?,盡量不進(jìn)行人為干預(yù),以免大規(guī)模修繕給文物帶來建設(shè)性破壞。
在壁畫展示中,不同的修復(fù)方法可以增強(qiáng)文物的可讀性,將保護(hù)與利用有機(jī)結(jié)合。如壁畫本體與作為載體的古建,安全最重要,應(yīng)注重“?!?,而不追求煥然一新;其他古建的修復(fù)則可根據(jù)不同需要和現(xiàn)狀作不同選擇,做舊的可以與復(fù)原陳設(shè)取得協(xié)調(diào)的觀賞效果,不做舊也同樣可以給觀眾強(qiáng)烈的視覺印象,并使其心靈得以深刻而長久的文物保護(hù)理念的浸潤。
四、壁畫、古建的合理利用與可持續(xù)性
在文物古跡的利用中要堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的原則,按“世界環(huán)境和發(fā)展委員會”的定義就是:“滿足現(xiàn)在的需要,同時(shí)不犧牲滿足下一代需要的能力”。世界各國的經(jīng)驗(yàn)都證明:對文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展起決定因素的不是資金而是觀念,科學(xué)的觀念、決策、體制和方法是文化遺產(chǎn)成為一種長久資源的基本保證。
在我國很多學(xué)者做了相關(guān)BIM的研究并取得了成果。例如,清華大學(xué)的張建平教授完成了“基于IFC的建筑工程4D施工管理系統(tǒng)”的研究,并成功地將其應(yīng)用到了國家體育場等大型的項(xiàng)目中;另外,清華大學(xué)和中國建筑科學(xué)研究院合作了國家“十一五”項(xiàng)目“建筑設(shè)計(jì)與施工一體化信息共享技術(shù)研究”和“基于BIM技術(shù)的下一代建筑工程應(yīng)用軟件研究”,側(cè)重于BIM應(yīng)用軟件的研究,正在推出基于BIM技術(shù)的建筑設(shè)計(jì)、建筑成本預(yù)測、建筑節(jié)能設(shè)計(jì)、建筑施工優(yōu)化、建筑工程安全分析以及建筑工程耐久性評估等一系列應(yīng)用軟件[9]。在鳥巢、水立方這些近年來舉國矚目的項(xiàng)目上,已經(jīng)運(yùn)用了BIM。在水立方的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員用BentleyStructural和MicroStationTriForma有效實(shí)現(xiàn)了維倫第爾式空間梁架(Vierendeelspaceframe)的建模和計(jì)算,2005年贏得了美國建筑師學(xué)會(AIA)頒發(fā)的建筑信息模型獎(jiǎng)。然而國人似乎更加津津樂道于這些建筑具有震撼力的表皮和外國建筑大師對中國文化的借鑒。其實(shí),這些建筑留給中國建筑界的最大財(cái)富,可能正是信息時(shí)代以數(shù)字信息模型為基礎(chǔ)的全新工作方式。從歷史建筑的數(shù)字化保護(hù)研究領(lǐng)域來看,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,歷史建筑保護(hù)也跨入了信息時(shí)代,數(shù)字技術(shù)開始應(yīng)用于建筑遺產(chǎn)的保護(hù)研究。信息化技術(shù)在歷史建筑保護(hù)與管理中的運(yùn)用越來越廣泛。特別是地理信息系統(tǒng)(GIS)、三維激光掃描、信息化建模、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用,給傳統(tǒng)的歷史建筑保護(hù)模式帶來了新的技術(shù)手段[10]。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新的信息時(shí)代,數(shù)字化遺產(chǎn)成為世界各國的共識和共同推進(jìn)的目標(biāo),遺產(chǎn)的數(shù)字化、可視化和信息化等技術(shù)正在文博部門廣泛開展。世界各國成立專門的機(jī)構(gòu)將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于歷史建筑保護(hù)研究。1992年,聯(lián)合國教科文組織開始推動(dòng)“世界的記憶”項(xiàng)目,用現(xiàn)代信息技術(shù)使文化遺產(chǎn)數(shù)字化,這是信息技術(shù)與文化遺產(chǎn)結(jié)合的關(guān)鍵時(shí)期。虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)成為人們承載歷史記憶的方式之一[11],1995年英國巴斯舉行了虛擬遺產(chǎn)會議(VirtualHeritage)展示歷史建筑的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。1997年在芬蘭的倡議下,歐盟國家就開始為信息社會“第二發(fā)展階段”描繪藍(lán)圖,文化遺產(chǎn)數(shù)字化是其基本內(nèi)容之一。美國對文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)非常重視,國家投入巨額資金開展“美國記憶”項(xiàng)目,各方協(xié)調(diào)合作將其珍貴的歷史文獻(xiàn)資源發(fā)展為數(shù)字資源庫,并通過互聯(lián)網(wǎng)向全球傳播。同時(shí)一些碩博士論文和專著開展數(shù)字技術(shù)在歷史建筑保護(hù)領(lǐng)域的理論研究,探討信息技術(shù)對于建筑遺產(chǎn)的管理與運(yùn)行機(jī)制[12];研究可視化等數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的沖擊和影響[18]。同時(shí)也有一些研究是針對BIM技術(shù)在遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用,如PrabhuVenkatesh以多倫多市區(qū)歷史建筑改造為例探討B(tài)IM技術(shù)在文物建筑整體改造過程中的實(shí)際應(yīng)用[13]。Kim,J和Jeon,BH提出用BIM和參數(shù)化建模等技術(shù)復(fù)原傳統(tǒng)的韓屋構(gòu)造[14]。國內(nèi)歷史建筑保護(hù)與信息技術(shù)結(jié)合最早是從故宮和敦煌開始數(shù)字化遺產(chǎn)保護(hù)。隨著GIS軟件功能及GIS數(shù)據(jù)處理方法信息技術(shù)的推廣,GIS在地理信息系統(tǒng)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用[21],這些信息技術(shù)對文化遺產(chǎn)保護(hù)起到重要的輔助作用。清華大學(xué)建筑學(xué)院人居環(huán)境研究中心進(jìn)行了GIS技術(shù)在北京舊城保護(hù)研究。
南京大學(xué)城市與資源學(xué)系也開展了基于GIS技術(shù)的蘇州古城規(guī)劃。2000年聯(lián)合國教科文組織與東南大學(xué)建筑學(xué)院合作成立了GIS中心,并編制國內(nèi)第一個(gè)專門用于歷史街區(qū)保護(hù)的信息管理系統(tǒng)(鎮(zhèn)江西津渡歷史街區(qū))[15],胡明星和董衛(wèi)老師翻譯聯(lián)合國教科文組織地理信息系統(tǒng)手冊[16],并開展GIS應(yīng)用于歷史街區(qū)的現(xiàn)狀調(diào)查、保護(hù)規(guī)劃編制、保護(hù)和管理的全過程研究。武漢大學(xué)建筑系在歷史建筑保護(hù)方面也做了相關(guān)探索和研究,把GIS技術(shù)和歷史建筑價(jià)值評估等現(xiàn)狀研究工作緊密結(jié)合(圖1)。另外,有一些國內(nèi)院校的碩士論文集中在數(shù)字化、GIS等技術(shù)手段與歷史建筑保護(hù)的結(jié)合,研究構(gòu)建古村落文化遺產(chǎn)資源管理信息系統(tǒng)[17]、探討利用GIS技術(shù)分析舊城區(qū)土地性質(zhì)、面積、空間分布等變化[18]、利用現(xiàn)代信息技術(shù)(3S)手段構(gòu)建文化遺產(chǎn)保護(hù)工程管理綜合信息平臺,通過該系統(tǒng)為文物日常管理、搶救性保護(hù)以及修復(fù)實(shí)施和管理監(jiān)測工作提供支撐[19]。另外也有一些研究集中在根據(jù)古建筑的模式化特征,分析研究應(yīng)用參數(shù)化技術(shù)的方法,嘗試將參數(shù)化技術(shù)應(yīng)用到古建筑的設(shè)計(jì)過程,建立古建筑的參數(shù)化模型,選用GDL(GeometricDescriptionLanguage)參數(shù)化技術(shù)研究中國古建筑大木的參數(shù)化設(shè)計(jì)[20]。以及建立參數(shù)化古建筑構(gòu)件庫來實(shí)現(xiàn)古建筑三維模型的精確重建,實(shí)現(xiàn)古建筑的數(shù)字化存檔,為古建筑工程的復(fù)原、修復(fù)提供技術(shù)支持[21]。并探討參數(shù)化在建立單個(gè)古建筑模型時(shí)的技術(shù)實(shí)現(xiàn)。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域也有研究通過對實(shí)體擴(kuò)展數(shù)據(jù)的研究和對ESTL文件的定義,利用面向?qū)ο蠹夹g(shù)、ObjectARX和OpenGL等開發(fā)技術(shù),研發(fā)古建筑的三維建模組件和虛擬仿真平臺[22]。在實(shí)際建造案例中,目前所能找到的將設(shè)計(jì)的具體信息公開的案例有雞足山佛塔寺項(xiàng)目,此設(shè)計(jì)中用BIM完整地做了一套重檐歇山頂仿古建筑模型,并運(yùn)用于施工。清東陵景陵修繕設(shè)計(jì)方案中也探討了建筑信息模型在古建筑修繕過程中的實(shí)際應(yīng)用[23]。研究歷史建筑的結(jié)構(gòu)、表皮以及設(shè)備管線等模型信息分“層”復(fù)原,擴(kuò)充建筑數(shù)據(jù)采集的任務(wù)量與最終成果的信息涵蓋量[24]??梢妵鴥?nèi)歷史建筑數(shù)字化技術(shù)與實(shí)踐已經(jīng)邁出了可喜的一步。但由于我國起步較晚,歷史建筑的各類信息和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)仍然不能及時(shí)準(zhǔn)確地獲取、分析、共享,也無法解決面臨海量信息處理的難題。歷史建筑的知識庫不僅數(shù)據(jù)量大,而且根據(jù)時(shí)間的推移和技術(shù)的革新變化很快,需要建立追蹤監(jiān)測機(jī)制。
2歷史建筑保護(hù)工作納入云服務(wù)平臺的可能性
歷史建筑保護(hù)一直以來是城市規(guī)劃、建筑學(xué)的研究重點(diǎn)之一,也是城市規(guī)劃和政府決策必不可少的一部分。然而目前歷史建筑保護(hù)工作和信息時(shí)代的差距仍然較大,歷史建筑信息大多數(shù)仍停留在紙質(zhì)文檔,或者是單個(gè)計(jì)算機(jī)的電子文檔,這些文檔沒有形成統(tǒng)一規(guī)范的數(shù)據(jù)庫,不能很好地滿足用戶對相關(guān)數(shù)據(jù)和資料的查詢需求;傳統(tǒng)的測繪及保護(hù)手段不能滿足人們管理與保護(hù)古建筑的需求,二維的觀測也不能滿足人們對于古建筑的全方位認(rèn)知。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)和激光技術(shù)的發(fā)展,地理信息系統(tǒng)(GIS)、三維激光掃描和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,我們可以清楚地看到在歷史建筑保護(hù)領(lǐng)域里全方位引入現(xiàn)代信息工具已經(jīng)迫在眉睫。
2.1歷史建筑保護(hù)工作的數(shù)字化和信息化
目前的歷史建筑保護(hù)開始運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),BIM則可以統(tǒng)籌這些數(shù)字化技術(shù),加速文物建筑的數(shù)字化、信息化進(jìn)程。其實(shí)BIM的內(nèi)涵及外延早已超出了模型的范疇,也延伸出了建筑行業(yè),甚至到整個(gè)工程行業(yè)。因此BIM的實(shí)用性十分適用于歷史建筑保護(hù)的工作。從時(shí)展的脈絡(luò)來說,BIM把以2D圖紙為基礎(chǔ)的保護(hù)手段轉(zhuǎn)變?yōu)?D模型為基礎(chǔ)的保護(hù)手段(圖2)。目前歷史建筑保護(hù)管理系統(tǒng)還只能局限于一個(gè)單位內(nèi)部,無法做到所有參與方的協(xié)同合作,數(shù)據(jù)可視化和關(guān)聯(lián)性差,技術(shù)層級不夠,迫切需要形成統(tǒng)一規(guī)范的數(shù)據(jù)倉庫,在海量信息中自動(dòng)搜集到相關(guān)的信息。BIM為歷史建筑保護(hù)的協(xié)同合作提供了很好的平臺。BIM的應(yīng)用對于實(shí)現(xiàn)文物建筑保護(hù)及文物建筑管理,提高文物建筑保護(hù)的科學(xué)技術(shù)水平,促進(jìn)文物建筑保護(hù)全面信息化和現(xiàn)代化,具有巨大的應(yīng)用價(jià)值和廣闊的應(yīng)用前景。如何利用BIM,往下統(tǒng)籌歷史建筑的各項(xiàng)數(shù)字化保護(hù)技術(shù),往上整合到云服務(wù)平臺,很多技術(shù)細(xì)節(jié)迫切需要立項(xiàng)深入開展研究。
2.2歷史建筑保護(hù)工作的海量數(shù)據(jù)分析
歷史建筑的數(shù)字化保護(hù)已經(jīng)將建筑學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)科緊密結(jié)合。而近年來云計(jì)算的風(fēng)起云涌給我們帶來了服務(wù)模式與技術(shù)上的創(chuàng)新思想和理念。云計(jì)算的設(shè)計(jì)思想就是把分散的計(jì)算任務(wù)分布在大量計(jì)算機(jī)系統(tǒng)構(gòu)成資源上,使各種應(yīng)用系統(tǒng)能根據(jù)需要獲取計(jì)算力、存儲空間和各種服務(wù)。云服務(wù)是基于云計(jì)算的各種服務(wù),在基于云計(jì)算的云服務(wù)平臺中,計(jì)算壓力從客戶端轉(zhuǎn)移到服務(wù)終端,應(yīng)用服務(wù)也由技術(shù)商提供遠(yuǎn)程支持。這種新型的計(jì)算資源組織、分配和使用模式,有利于合理配置計(jì)算資源并提高其利用率,實(shí)現(xiàn)綠色計(jì)算。云計(jì)算為城市信息化建設(shè)提供了有效手段,通過云計(jì)算平臺提供的“云服務(wù)”經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)可以提供給包括城市管理部門、行業(yè)部門以及大眾用戶各種資源信息[25]。云服務(wù)技術(shù)與云服務(wù)系統(tǒng)使智慧城市時(shí)空信息云平臺與城鄉(xiāng)規(guī)劃的協(xié)同研究符合城鄉(xiāng)規(guī)劃的發(fā)展趨勢[26]。數(shù)字地球和智慧城市為歷史建筑的數(shù)字化保護(hù)指明了方向,基于云服務(wù)平臺的建筑信息模型為歷史建筑保護(hù)工作實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、高效的時(shí)空信息管理提供了技術(shù)支撐。引入云計(jì)算技術(shù)統(tǒng)一化的數(shù)據(jù)訪問和開發(fā)技術(shù),實(shí)行各種不同系統(tǒng)信息之間的互聯(lián)互通,保障信息的有效溝通和整合,從而實(shí)現(xiàn)海量數(shù)據(jù)的快速獲取與更新功能,實(shí)現(xiàn)真三維動(dòng)態(tài)建模與可視化功能,使得歷史建筑向智能化、智慧化、語音化、真實(shí)化方向發(fā)展。
3基于云服務(wù)系統(tǒng)的歷史建筑管理信息系統(tǒng)
歷史建筑保護(hù)地域性強(qiáng),需要強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫支撐,而且根據(jù)時(shí)間的推移和技術(shù)的革新變化很快。歷史建筑保護(hù)的先進(jìn)技術(shù)包括虛擬復(fù)原技術(shù)需要進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)處理;歷史建筑保護(hù)的材料選購、價(jià)格計(jì)算也需要數(shù)據(jù)分析;歷史建筑的分類、壽命分析預(yù)測也需要運(yùn)用數(shù)學(xué)模型。這些工作需要強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析工具。同時(shí),依托歷史建筑綜合數(shù)據(jù)庫,規(guī)劃設(shè)計(jì)、文物保護(hù)和相關(guān)管理部門需要及時(shí)掌握各種能反映現(xiàn)狀的動(dòng)態(tài)資料,建立一定的監(jiān)測機(jī)制。目前歷史建筑的數(shù)字化保護(hù)技術(shù)多限于GIS、數(shù)字化測量、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)等方面,GIS可以對歷史建筑模型的空間信息進(jìn)行有效的組織和處理,參數(shù)化技術(shù)可以解決歷史建筑信息數(shù)據(jù)的數(shù)字提取,數(shù)字化測量技術(shù)解決了傳統(tǒng)歷史建筑測繪方式不可比擬的存儲和傳遞優(yōu)勢,虛擬仿真平臺的交互性、沉浸感和構(gòu)想性在建筑的多媒體展示方面更顯其優(yōu)越性,這些技術(shù)信息都是針對歷史建筑保護(hù)過程的某個(gè)片段,不能實(shí)現(xiàn)歷史建筑保護(hù)過程的全生命周期管理,缺乏在歷史建筑保護(hù)全生命周期中對歷史建筑的現(xiàn)狀、變化規(guī)律及發(fā)展趨勢做出完整的分析和評估的研究。BIM模型中包含的建筑信息可以被用于模擬歷史建筑保護(hù)更新中的狀態(tài)和變化,其普及與完善將對歷史建筑保護(hù)工作產(chǎn)生變革式的飛速發(fā)展。歷史建筑管理信息系統(tǒng)是以歷史建筑數(shù)據(jù)庫為核心,將計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、地理信息系統(tǒng)技術(shù)、遙感技術(shù)、城市規(guī)劃及系統(tǒng)科學(xué)、歷史建筑資源管理和保護(hù)的理論和方法,綜合應(yīng)用于歷史建筑保護(hù)與管理事務(wù)的圖文一體化技術(shù)集成系統(tǒng)。
3.1基于建筑信息模型的歷史建筑保護(hù)模式
從歷史文化角度對城市中的歷史建筑進(jìn)行保護(hù)和再利用已成共識,但仍需要著眼于拓寬視野,從歷史建筑的生態(tài)觀、歷史文化觀、法制觀和經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀等方面,對當(dāng)今城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展性進(jìn)行了較為全面的研究,從更廣闊長遠(yuǎn)的視角挖掘當(dāng)今的城市建設(shè)中歷史建筑的價(jià)值并提出相應(yīng)的數(shù)字化保護(hù)對策。這種價(jià)值發(fā)現(xiàn)和挖掘是系統(tǒng)的過程,其模式與方法研究能夠最大限度地發(fā)揮歷史建筑所蘊(yùn)含的各種價(jià)值,提高現(xiàn)代城市的核心競爭力。在歷史建筑實(shí)體的保護(hù)層面,將基于數(shù)字技術(shù)研究方式進(jìn)一步發(fā)展成為能支持對于歷史建筑的協(xié)同研究過程、管理過程和保護(hù)實(shí)施過程的新型研究和保護(hù)模式。根據(jù)文物建筑保護(hù)方案建立和維護(hù)BIM模型,使用BIM平臺匯總各項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)所有的維護(hù)相關(guān)信息,將得到的信息結(jié)合三維模型進(jìn)行整理和儲存,以備項(xiàng)目全過程中各相關(guān)方隨時(shí)共享。探索數(shù)字測圖和各種檢測技術(shù)在歷史建筑實(shí)體保護(hù)應(yīng)用中的可能性,通過調(diào)研和測試,用相關(guān)技術(shù)對歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)的適用性進(jìn)行評估和總結(jié)。將歷史建筑信息管理系統(tǒng)與歷史知識庫等進(jìn)一步集成,借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化管理,使歷史建筑研究過程、管理決策過程、以及實(shí)施優(yōu)化過程進(jìn)一步制度化、規(guī)范化,從而有效地提高歷史建筑的研究和保護(hù)水平。
3.2基于云服務(wù)的歷史建筑空間數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)分析技術(shù)
歷史建筑的空間數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建對于數(shù)字化保護(hù)至關(guān)重要。這其中要運(yùn)用掃描技術(shù)、CAD技術(shù)、3dsmax建模技術(shù)、VRML虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、PhotoShop后期處理等。按照前期信息建模研究所確立的建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)和方法,分別建構(gòu)建筑遺產(chǎn)單體數(shù)據(jù)庫、維修歷史檔案庫以及既往研究案例庫中。以“三庫”中蘊(yùn)藏的大量建筑遺產(chǎn)知識為研究對象,運(yùn)用人工智能原理分析知識間相互關(guān)系、知識的表達(dá)方式和檢索方式,從中總結(jié)出基本規(guī)律,從而建構(gòu)數(shù)據(jù)庫框架模型。采用云計(jì)算技術(shù),建立歷史建筑云數(shù)據(jù)中心,以在線信息服務(wù)的方式支撐歷史建筑保護(hù)相關(guān)專題信息系統(tǒng)建設(shè)。系統(tǒng)集成多源、多維、多尺度、多時(shí)態(tài)的信息,通過這個(gè)數(shù)據(jù)庫可以顯示歷史建筑的相關(guān)數(shù)據(jù)及屬性,特別是其現(xiàn)狀影響信息,包括平、立、剖面,通過虛擬建造、信息化建模實(shí)現(xiàn)建筑的可視化和信息數(shù)據(jù)的可查詢化,并對其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,滿足多領(lǐng)域、多部門的應(yīng)用需求。歷史建筑轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息后需要的是信息方面的技術(shù),包括信息建模技術(shù)(XML)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)(SQLServer)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VRML)、信息集成技術(shù)(Internet)等。海量基礎(chǔ)數(shù)據(jù)全過程統(tǒng)計(jì)分析、方法選定、特征歸納、維護(hù)分類等需要功能強(qiáng)大的、能根據(jù)需要及時(shí)更新的、實(shí)現(xiàn)集群計(jì)算的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)分析軟件。在歷史建筑轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息的研究基礎(chǔ)上,引入數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)理論,研究多維矩陣分析理論對一些涉及時(shí)序和PanelData的經(jīng)典模型以及我們自己提出或改進(jìn)的一些模型,對演化計(jì)算及其收斂性證明過程,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)模型的多維矩陣表達(dá)。進(jìn)一步研究并實(shí)現(xiàn)基于多維矩陣?yán)碚摰乃惴ǖ某绦虮磉_(dá),同時(shí)盡可能多地實(shí)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)可視化。使用戶直觀地理解、分析數(shù)據(jù),最終能多角度、多側(cè)面地觀察數(shù)據(jù),深入地了解包含在海量歷史建筑BIM數(shù)據(jù)中的信息和內(nèi)涵。
湖北地處長江中游,交通便利,為九省通衢之地,溝通東西南北,匯聚四方文明。在漫長的歷史長河中,荊楚人民創(chuàng)造并留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn),形成了獨(dú)特的荊楚文化特色,是荊楚大地寶貴的文化資源和戰(zhàn)略資源,其中最具代表性的就是世界文化遺產(chǎn)。隨著長江中游經(jīng)濟(jì)帶與湖北文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的全面鋪開,凝聚著荊楚文明精華的世界文化遺產(chǎn)成為調(diào)節(jié)長江中游城市群文化環(huán)境的關(guān)鍵要素和全面推進(jìn)湖北社會主義文化建設(shè)的有機(jī)組成部分。因此,保護(hù)好、管理好、利用好這些寶貴的世界文化遺產(chǎn)資源,對于我們立足湖北文化的地域特色,充分挖掘歷史文化記憶,展示湖北傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,傳承荊楚歷史文化根脈,推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)融入社會、促進(jìn)發(fā)展、服務(wù)民生有著積極、重要的作用。
一、湖北世界文化遺產(chǎn)資源情況
湖北現(xiàn)有3處世界文化遺產(chǎn),3項(xiàng)《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》項(xiàng)目以及1項(xiàng)申遺籌備項(xiàng)目。武當(dāng)山古建筑群于1994年列入《世界遺產(chǎn)名錄》,鐘祥明顯陵于2000年作為“明清皇家陵寢”組成部分列入世界文化遺產(chǎn),咸豐唐崖土司城址于2015年與貴州海龍囤土司遺址、湖南永順老司城遺址一起作為“土司遺址”,列入《世界遺產(chǎn)名錄》。3項(xiàng)《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》項(xiàng)目(2012年列入),一是中國明清城墻項(xiàng)目,包含湖北省荊州城墻、襄陽城墻;二是黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn),包含銅綠山古銅礦遺址、大冶鐵礦西露天采礦舊址、漢冶萍煤鐵廠礦舊址、華新水泥廠舊址等構(gòu)成;三是鶴峰容美土司遺址。1項(xiàng)申遺籌備項(xiàng)目,即“萬里茶道”聯(lián)合申遺項(xiàng)目,該項(xiàng)目是我國繼“絲綢之路”、“大運(yùn)河”之后,又一條計(jì)劃申報(bào)世界遺產(chǎn)的文化線路。該項(xiàng)目于2012年開始籌備,得到了線路沿途8省份的積極響應(yīng)。2014年,湖北省被推舉為8省聯(lián)合申遺牽頭省份,武漢市被推舉為牽頭城市,現(xiàn)線路沿線8省已基本完成遺產(chǎn)資源調(diào)查,目前正有序推進(jìn)申遺點(diǎn)遴選以及申報(bào)《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單))文本的編制工作。
二、保護(hù)與管理現(xiàn)狀
“十二五”以來,為促進(jìn)世界文化遺產(chǎn)的有效與合理適度利用,發(fā)揮遺產(chǎn)的文化與社會價(jià)值,實(shí)現(xiàn)世界遺產(chǎn)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展,湖北省全面推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)法制建設(shè),加快開展文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃編制,逐步完善遺產(chǎn)監(jiān)測體系,加快保護(hù)與管理機(jī)制建設(shè),積極爭取國家與省級財(cái)政資金,實(shí)施文物保護(hù)工程,廣泛采用科技手段與多學(xué)科交流,開展世界文化遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值研究,逐步建立起以法制建設(shè)、保護(hù)規(guī)劃、管理機(jī)制、保養(yǎng)維修、學(xué)術(shù)研究為保障的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系。
(一)穩(wěn)步推進(jìn)法制建設(shè)
2013年1 2月1日,由湖北省政府公布的第一部文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)((唐崖土司城址保護(hù)管理辦法))開始實(shí)施。該法規(guī)在認(rèn)真研究唐崖土司遺址的內(nèi)涵價(jià)值、保存現(xiàn)狀和面臨的保護(hù)難題的基礎(chǔ)上,制定了具有科學(xué)性、針對性和操作性的保護(hù)條款。該管理辦法的公布實(shí)施,為唐崖土司城址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)夯實(shí)了基礎(chǔ),為開展唐崖土司遺址保護(hù)管理與合理利用工作提供有力的法律保障和具體的操作指南。咸豐縣人民政府結(jié)合地方工作實(shí)際,制定了((關(guān)于加強(qiáng)唐崖土司城址世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的意見》,明確了唐崖土司遺產(chǎn)的地方保護(hù)管理與合理利用細(xì)則。為加強(qiáng)黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù),黃石市于2012年公布實(shí)施《黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)管理暫行辦法》《銅綠山古銅礦遺址保護(hù)管理辦法(試行)》《黃石市歷史建筑保護(hù)管理辦法》等地方性文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)范性文件,現(xiàn)正積極推動(dòng)《黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)片區(qū)保護(hù)條例》立法。《襄陽城墻保護(hù)條例》、《荊州古城保護(hù)條例》等明清城墻遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)也將于近期出臺。這些專項(xiàng)法制建設(shè)極大的加強(qiáng)了湖北世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
(二)加快開展保護(hù)規(guī)劃編制
保護(hù)規(guī)劃是世界遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作的長期思路與依據(jù),完備科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃體系,將對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與管理發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用。湖北省高度重視世界文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的編制工作。2009年,《荊州城墻文物保護(hù)規(guī)劃》由湖北省政府公布實(shí)施;2012年,明顯陵、武當(dāng)山玉虛宮、銅綠山古銅礦遺址、襄陽城墻等文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃公布實(shí)施,“唐崖土司城址保護(hù)管理規(guī)劃》也于當(dāng)年1 2月由湖北省政府公布實(shí)施;2014年,《武當(dāng)山古建筑群保護(hù)與管理規(guī)劃綱要(2013―2030年)》獲國家文物局批復(fù),依照該規(guī)劃綱要,現(xiàn)已完成《武當(dāng)山建筑群保護(hù)與管理總體規(guī)劃(2015―2030)》的編制工作,提交國家文物局審查; 《華新水泥廠舊址保護(hù)總體規(guī)劃》正按照國家文物局意見修改完善。通過這些年來的工作,湖北世界文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃體系正逐步走向完善。
(三)逐步完善遺產(chǎn)監(jiān)測體系
湖北省當(dāng)前實(shí)施的遺產(chǎn)監(jiān)測工作重點(diǎn)有三個(gè),一是明顯陵影壁監(jiān)測項(xiàng)目,2013年獲得批復(fù),現(xiàn)已開始監(jiān)測工作,該項(xiàng)目是湖北省首個(gè)世界文化遺產(chǎn)文物建筑單體專項(xiàng)監(jiān)測項(xiàng)目,擬以此為起點(diǎn),逐步開展世界遺產(chǎn)各重要文物建筑單體監(jiān)測工作;二是唐崖土司城址動(dòng)態(tài)信息與監(jiān)測項(xiàng)目,2014年經(jīng)國家文物局批復(fù),該項(xiàng)目對唐崖土司城址實(shí)施全面的環(huán)境及文物本體監(jiān)測,科學(xué)分析、評價(jià)唐崖土司城遺址的保護(hù)效果,指導(dǎo)唐崖土司城遺址的保護(hù)、管理工作;三是銅綠山古銅礦遺址邊坡預(yù)警與監(jiān)測系統(tǒng)項(xiàng)目,已開始相關(guān)建設(shè)。此外,武當(dāng)山金殿游客量及危巖體監(jiān)測、明顯陵動(dòng)態(tài)信息及監(jiān)測預(yù)警等項(xiàng)目正在申報(bào)。湖北省通過這些單體、全面的監(jiān)測項(xiàng)目的建設(shè)與實(shí)施,點(diǎn)面結(jié)合,積累相關(guān)技術(shù)經(jīng)驗(yàn),逐步完善世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測工作,形成完備的全省世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測體系。
(四)積極實(shí)施文物保護(hù)工程
湖北世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工作得到了國家以及各級政府的高度重視與大力支持。“十二五”期間,國家與省級財(cái)政先后總計(jì)投入資金近4億元,實(shí)施各項(xiàng)文物保護(hù)工程以及安消防工程項(xiàng)目70余項(xiàng)。為加強(qiáng)武當(dāng)山古建筑群文物安全,實(shí)施如玉虛宮文物保護(hù)工程、沖虛庵修繕工程、武當(dāng)山古建筑群消防工程等項(xiàng)目;為改善明顯陵保護(hù)狀況與歷史環(huán)境風(fēng)貌,實(shí)施明顯陵外羅城外明塘修繕工程、明顯陵地幔修繕工程、明顯陵影壁監(jiān)測等;為配合世界遺產(chǎn)申報(bào),實(shí)施了唐崖土司城址一期保護(hù)工程、唐崖土司城址保護(hù)與環(huán)境整治(一期)、唐崖土司城址動(dòng)態(tài)信息及監(jiān)測保養(yǎng)維護(hù)、華新水泥廠保護(hù)展示與利用工程等項(xiàng)目,極大地改善了湖北省世界文化遺產(chǎn)的文物安全及周邊歷史環(huán)境狀況,保證了遺產(chǎn)價(jià)值的真實(shí)性與完整性,對世界文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù)起到了良好的作用。
(五)加強(qiáng)保護(hù)管理機(jī)制建設(shè)
為夯實(shí)世界文化遺產(chǎn)管理基礎(chǔ),湖北省狠抓落實(shí)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)“四有”工作,劃定保護(hù)范圍與建設(shè)控制地帶,公布遺產(chǎn)核心區(qū)和緩沖區(qū),規(guī)范遺產(chǎn)核心區(qū)域緩沖區(qū)內(nèi)的建設(shè)項(xiàng)目報(bào)批;加強(qiáng)地方保護(hù)管理機(jī)制建設(shè),指導(dǎo)各遺產(chǎn)地成立專門的管理機(jī)構(gòu),加快相關(guān)人才尤其是基層遺產(chǎn)管理與保護(hù)技術(shù)人員的培養(yǎng)力度,武當(dāng)山古建筑群、明顯陵、唐崖土司城址等單位先后已成立專門的管理處,其中明顯陵管理處為鐘祥市政府直管單位,唐崖土司城址管理處與咸豐縣文物局、咸豐縣民族博物館合署辦公,配置專業(yè)人員與設(shè)施,負(fù)責(zé)遺產(chǎn)的日常管理與保養(yǎng)維護(hù)工作,黃石市于2015年組建黃石市文物局,管理與協(xié)調(diào)黃石工業(yè)遺產(chǎn)片區(qū)的保護(hù)與利用工作;推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)與管理協(xié)調(diào)機(jī)制建設(shè),每年定期對武當(dāng)山、明顯陵、唐崖土司城址等開展專項(xiàng)調(diào)研、督導(dǎo)、協(xié)調(diào)工作,加強(qiáng)巡查與監(jiān)督,及時(shí)制止、整改違規(guī)建設(shè);聯(lián)絡(luò)萬里茶道聯(lián)合申遺沿線8省市,成立萬里茶道聯(lián)合申遺辦公室,協(xié)調(diào)、推動(dòng)申遺工作的進(jìn)展。這些工作為湖北世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理與申報(bào)提供了有力的組織保障。
(六)推動(dòng)科技與多學(xué)科交流 湖北省近年力推科技手段在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究工作中的應(yīng)用,采用整體頂升技術(shù)進(jìn)行武當(dāng)山遇真宮原地墊高保護(hù),并使用三維激光掃描進(jìn)行資料記錄;在唐崖土司城址、鶴峰容美土司遺址考古工作中積極采用高空高清航拍、三維激光掃描、地理信息系統(tǒng)、現(xiàn)場出土文物保護(hù)等技術(shù),采用三維數(shù)字化建模與虛擬復(fù)原等技術(shù)開展遺產(chǎn)數(shù)字化展示;推進(jìn)湖北世界文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫建設(shè),支持建立湖北省海達(dá)文化遺產(chǎn)保護(hù)科技研究院等,為遺產(chǎn)保護(hù)、突出普遍價(jià)值研究、保護(hù)規(guī)劃編制、信息化管理、合理利用等內(nèi)容提供了重要的科技支撐;積極推動(dòng)武當(dāng)山與故宮博物院的學(xué)術(shù)交流與合作,開辦唐崖論壇、黃石工業(yè)遺產(chǎn)申遺咨詢會、萬里茶道聯(lián)合申遺推進(jìn)會等多項(xiàng)學(xué)術(shù)交流活動(dòng),深化遺產(chǎn)價(jià)值研究,為湖北省積極探索世界文化遺產(chǎn)保護(hù)科技與學(xué)術(shù)支撐體系建設(shè)打下了基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)申報(bào)與保護(hù)工作的策略
黨的“十”以來,就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)文物保護(hù)發(fā)表了系列重要論述,國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見》,為新時(shí)期文物事業(yè)指明了方向。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略和“五位一體”總體布局深入推進(jìn),文物事業(yè)面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此,要深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會系列重要論述思想內(nèi)涵,貫徹落實(shí)國務(wù)院文件精神,在新形勢下履行《世界遺產(chǎn)公約》,嚴(yán)格開展世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理,推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)申報(bào),構(gòu)建完善湖北世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系;充分發(fā)揮世界文化遺產(chǎn)這一世界知名文化名片的宣傳展示作用,弘揚(yáng)荊楚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;推動(dòng)世界文化遺產(chǎn)的合理適度利用,發(fā)揮其服務(wù)社會、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生的作用,深入落實(shí)文化扶貧政策,助推湖北全面建成小康社會。
(一)加強(qiáng)現(xiàn)有遺產(chǎn)的保護(hù)與管理
嚴(yán)格履行《世界遺產(chǎn)公約》,加強(qiáng)現(xiàn)有3項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)與管理,尤其要突出遺產(chǎn)核心價(jià)值方面的保護(hù)。加強(qiáng)對遺產(chǎn)地的綜合性檢測,穩(wěn)步開展遺產(chǎn)監(jiān)測體系建設(shè),建立湖北省世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測平臺;推進(jìn)各項(xiàng)文物保護(hù)工程實(shí)施;加強(qiáng)年度督查與巡視工作,規(guī)范遺產(chǎn)地管理,加大文物執(zhí)法力度,嚴(yán)厲查處遺產(chǎn)相關(guān)的違規(guī)違法活動(dòng),強(qiáng)化對遺產(chǎn)地的規(guī)范管理,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的永續(xù)保存。
(二)特許推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)申報(bào) 精準(zhǔn)把握湖北《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》項(xiàng)目以及申遺籌備項(xiàng)目的保護(hù)管理現(xiàn)狀、文化遺產(chǎn)內(nèi)涵和價(jià)值等,制定相應(yīng)申報(bào)策略,持續(xù)推進(jìn)世界遺產(chǎn)申報(bào),豐富湖北省世界遺產(chǎn)文化多樣性,完善世界遺產(chǎn)傳承體系。
“黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)”項(xiàng)目是《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》中唯一的工業(yè)遺產(chǎn)項(xiàng)目,遺產(chǎn)價(jià)值非常突出。湖北省將進(jìn)一步加強(qiáng)對黃石礦業(yè)遺產(chǎn)的考古與學(xué)術(shù)研究工作,開展多學(xué)科交流,深入發(fā)掘遺產(chǎn)文化內(nèi)涵,完善遺產(chǎn)價(jià)值的解讀和宣傳闡釋體系,加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)與管理機(jī)制建設(shè),推動(dòng)黃石工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)立法,修改完善保護(hù)規(guī)劃,加快遺產(chǎn)監(jiān)測體系建設(shè),夯實(shí)遺產(chǎn)申報(bào)各項(xiàng)基礎(chǔ),加速推動(dòng)黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)的申報(bào)工作。
目前我們積極配合中國明清城墻聯(lián)合申遺辦公室的申遺部署,推進(jìn)湖北“中國明清城墻聯(lián)合申遺”項(xiàng)目的各項(xiàng)工作。深化湖北明清城墻遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值研究,加強(qiáng)申遺文本的編制工作,加大湖北明清城墻遺產(chǎn)的文物保護(hù)工程實(shí)施力度,為聯(lián)合申遺做好準(zhǔn)備。
鶴峰容美土司遺址作為申遺擴(kuò)展項(xiàng)目,當(dāng)前湖北省的工作重點(diǎn)是做好容美土司遺產(chǎn)的保護(hù)與管理工作,推進(jìn)容美土司遺址的保護(hù)與管理機(jī)制建設(shè),做好文物保護(hù)工程的實(shí)施,建設(shè)國家考古遺址公園,待時(shí)機(jī)成熟時(shí)予以申報(bào)。
同時(shí)我們一直積極推動(dòng)萬里茶道聯(lián)合申遺項(xiàng)目,結(jié)合國家“一帶一路”戰(zhàn)略,發(fā)揮牽頭省份作用,聯(lián)合沿線8省實(shí)施“萬里茶道文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)與申遺工程”,加強(qiáng)茶道遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值研究,加強(qiáng)預(yù)備名單申報(bào)文本的編制工作,爭取盡快列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。
(三)積極探索遺產(chǎn)的合理適度利用
我們積極貫徹落實(shí)“加大保護(hù)力度,推動(dòng)合理適度利用”重要指示精神,實(shí)施世界文化遺產(chǎn)合理適度利用和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。樹立服務(wù)群眾、促進(jìn)社會發(fā)展的文化遺產(chǎn)利用理念,發(fā)揮世界文化遺產(chǎn)的社會教育、文化熏陶功能,提高人民群眾精神文明素養(yǎng);理順遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用的關(guān)系,嚴(yán)格執(zhí)行文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,避免盲目建設(shè)、過度開發(fā),減少對世界文化遺產(chǎn)的人工化、城市化干預(yù);發(fā)揮世界文化遺產(chǎn)的品牌效應(yīng),引導(dǎo)和鼓勵(lì)市場主體利用世界文化遺產(chǎn)品牌開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、培育相關(guān)產(chǎn)業(yè);加強(qiáng)系列遺產(chǎn)各遺產(chǎn)地之間的合作,做好與市場的對接,在科學(xué)保護(hù)的基礎(chǔ)上共同推動(dòng)遺產(chǎn)資源與社會教育、公共文化、旅游產(chǎn)業(yè)的融合,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,改善鄂西北秦巴山區(qū)、鄂西南武陵山區(qū)等貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況,助推文化扶貧。
(四)加強(qiáng)科學(xué)保護(hù)理念曲宣傳
關(guān)鍵詞:華僑華人 博物館 紙質(zhì)文物 收集整理
中圖分類號:G264 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-3973(2010)01-190-02
博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏、宣傳教育和科學(xué)研究機(jī)構(gòu),是我國社會主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。而華僑歷史類型的博物館則是收藏有關(guān)華僑華人的實(shí)物、文獻(xiàn)、檔案等文物的一類文化機(jī)構(gòu),華僑博物院就是典型的華僑歷史型博物館。這類博物館館藏大部分屬于紙質(zhì)文物,它的主要材質(zhì)是由紙張或織物(絲、棉、麻等)所構(gòu)成。為了更好地做好文物的收集、保護(hù)與利用工作,推動(dòng)華僑歷史類型博物館事業(yè)的發(fā)展,有必要結(jié)合華僑紙質(zhì)文物的特點(diǎn)與紙質(zhì)的特性對其進(jìn)行研究與探討。
1 華僑紙質(zhì)文物的特點(diǎn)
中國移民僑居海外歷史悠久,自南宋以降,華僑華人就大規(guī)模地跨出國門,遠(yuǎn)渡重洋赴東南亞一帶僑居,至今已形成廣布于世界五大洲的4000多萬海外華僑華人和4000多萬歸僑僑眷這一巨大社會群體,隨之產(chǎn)生和積累下來的廣博深厚、形式各異的紙質(zhì)文物資源。
華僑紙質(zhì)文物的主要特點(diǎn)有:
(1)具備一定價(jià)值。作為文物,華僑紙質(zhì)文物具有文物的一般特點(diǎn),即文物是歷史長河中同類物品有價(jià)值的幸存者。只有文物能夠突破時(shí)間和空間的限制,給歷史以質(zhì)感,并成為歷史形象的載體,這一點(diǎn),是任何東西都無法取代的,因此,它是不能再生產(chǎn)的物品。華僑紙質(zhì)文物是對不同歷史時(shí)期華僑華人生動(dòng)真實(shí)的展示,具有一定的認(rèn)識作用、教育作用和公證作用。
(2)歷史時(shí)期較近,有一定的獨(dú)特物品。華僑紙質(zhì)文物作為華僑華人這一特殊群體所使用,必然具備一些獨(dú)特之處。這主要在于華僑紙質(zhì)文物的歷史時(shí)期較近,現(xiàn)存大部分華僑紙質(zhì)文物絕大多數(shù)是近代特別是晚清民國期間的文物,距今不過100來年光景。而且,由于華僑華人身處不同地域,在特定時(shí)期出現(xiàn)一些明顯有別于其它類型文物的特定物品,如僑批、華僑證等。
2 華僑紙質(zhì)文物的收集與整理
作為華僑歷史型博物館,應(yīng)具備一定的館藏質(zhì)量與規(guī)模,這不僅體現(xiàn)在館藏的品種、數(shù)量等量化指標(biāo)上,還應(yīng)體現(xiàn)在藏品的歷史價(jià)值、收藏價(jià)值、社會作用等方面。如何有效地?cái)U(kuò)大華僑紙質(zhì)文物的收藏途徑,可從以下幾個(gè)方面來考量。
2.1 加強(qiáng)宣傳力度,擴(kuò)大征集的范圍
除各類型博物館收藏、官方機(jī)構(gòu)的相關(guān)文書檔案以外,大量的華僑紙質(zhì)文物散落在民間,隨著華僑的全球范圍遷徙,華僑文物也隨之遍布全世界。這就需要我們加強(qiáng)征集宣傳,讓更多更好的華僑文物與世人見面。具體方法有;首先應(yīng)擴(kuò)大宣傳途徑,不僅要利用傳統(tǒng)的媒體,更應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)媒體,擴(kuò)大宣傳影響的地域范圍:其次應(yīng)有針對性地向特定區(qū)域的華僑華人進(jìn)行有效的宣傳,因?yàn)椴煌A僑來源地的華僑華人在世界的分布有一定的相對集中區(qū)域:再次還應(yīng)在宣傳中公開透明征集的具體方法、用處,并給予捐贈(zèng)人一定的物質(zhì)與榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì),保障捐贈(zèng)人利益,以便社會監(jiān)督,從而帶動(dòng)更多地捐贈(zèng);此外,還應(yīng)充分發(fā)揮海外華僑廣泛的人脈網(wǎng)絡(luò)作用,利用各種關(guān)系搭建文物收藏機(jī)構(gòu)與廣大華僑華人的聯(lián)系,多渠道向海外鄉(xiāng)親推介本館華僑文物的收藏情況,以便征集工作進(jìn)一步開展。
2.2 廣泛募集文物征集資金,保障征集工作的順利進(jìn)行
雖然大部分的華僑文物多為華僑自愿捐贈(zèng),但不排除相當(dāng)一部有價(jià)值的文物還是通過購買等途徑獲得,即使是捐贈(zèng)物品在捐贈(zèng)過程中也存在運(yùn)輸、維護(hù)等費(fèi)用。由于征集資金的有限,需要廣泛發(fā)動(dòng)社會各界力量,爭取更多的資金投入。這就要求必須向社會大眾充分論證華僑文物收集保護(hù)的重要性,以便發(fā)動(dòng)更多的人對博物館這一公益事業(yè)進(jìn)行捐贈(zèng),從而保障征集工作的順利進(jìn)行。
2.3 注重僑鄉(xiāng)民間文物的征集工作
由于華僑文物大量散落于僑鄉(xiāng)各地,且由于時(shí)間轉(zhuǎn)換等因素,一些珍貴的文物流落于民間收藏家與文物市場中。博物館長期依靠無償捐贈(zèng)、被動(dòng)捐贈(zèng)等征集模式應(yīng)有所轉(zhuǎn)變,須充分重視這一部分文物的征集工作。在這一過程中,博物館應(yīng)主動(dòng)對重點(diǎn)僑鄉(xiāng)進(jìn)行仔細(xì)的文物調(diào)研,靈活采取包括有償購買、復(fù)制、代展、捐贈(zèng)等多種手段征集更多的珍貴文物。
2.4 合理有度地使用復(fù)制技術(shù),拓寬館藏紙質(zhì)文物的收藏規(guī)模
博物館文物復(fù)制是以文物藏品為依據(jù)進(jìn)行的復(fù)原制作,作為博物館的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,是衡量博物館藏品工作質(zhì)量的重要標(biāo)志。由于紙質(zhì)文物較其它類型的文物更容易復(fù)制且一些較為珍稀貴重的紙質(zhì)文物無法獲取,我們可考慮利用這一技術(shù),以此彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)與館藏不足的局限性。
2.5 加強(qiáng)館藏藏品分類、整理工作
由于館藏經(jīng)過多年的征集,特別是部分藏品顯多余重復(fù),這就需要及時(shí)清理展架,或庫存或交換。同時(shí),由于藏品門類、形態(tài)各異,需要妥善地加以分類收藏,以便存取。華僑紙質(zhì)文物可按華僑華人學(xué)科特定的主題概念、年代順序加以分類整理存架。此外,由于一些紙質(zhì)文物的形態(tài)特別、一些文物意義特殊,還需要設(shè)定特別的存儲空間加以單獨(dú)收藏,并對本單位長期形成的收藏上架順序予以規(guī)則化,編定本單位的華僑紙質(zhì)文物分類條例,以便長期保存利用。
3 華僑紙質(zhì)文物的保護(hù)
華僑紙質(zhì)文物種類繁多,主要有圖書、字畫、契約、紙幣、票據(jù)、信函(僑批)等。收藏此類紙質(zhì)文物有五忌,一是忌污染,二是忌生霉,三是忌蟲蛀,蠹魚、煙草甲等害蟲,四是忌光照,五是忌潮濕。紙質(zhì)文物的保護(hù)難度很大,收藏不當(dāng),會損壞藏品的品相。古人收藏紙質(zhì)書籍要用函套,字畫用精制的畫匣。制作函套、畫匣的材料要精選,以防止木材中的油性物污染紙張。古代的木函套、木畫匣不但選材講究(常用樟木),而且是多層剌料復(fù)合,外層是樟木,中間為楠木,最里層用上等絲綢,畫還要用布套包裹。比如長達(dá)355厘米的華僑出國口供狀,有26張折頁,紙質(zhì)歷經(jīng)百年已發(fā)黃變脆,可將此類珍貴文物時(shí)應(yīng)裝入上等剌料的函套、畫匣中,蓋面可用透明材料方便展示。在拿取紙質(zhì)文物時(shí),須帶手套,觀賞講解時(shí)與紙質(zhì)文物保持1.5米左右的距離,以免講話時(shí)唾液飛濺到文物上。秋高氣爽的季節(jié),可以將紙質(zhì)文物取出撣塵、晾放,讓吸收的水分揮發(fā)?,F(xiàn)代家具材料中含有大量甲醛氣體,甲醛不但對人體有毒,而且還會損害紙質(zhì)文物,因此現(xiàn)代櫥柜不適宜存放珍貴紙質(zhì)文物。南方梅雨季節(jié)空氣中濕度大,氣溫高,是蟲霉高發(fā)時(shí)節(jié),此時(shí)要使用專用干燥劑和防蟲防霉劑,防潮及抑制蟲霉的生長。
華僑紙質(zhì)文物的保護(hù)還在于對一些殘缺破舊的紙質(zhì)文物進(jìn)行修復(fù)。由于國內(nèi)高等院校還沒有開設(shè)專門的紙張保護(hù)修復(fù)專業(yè),科班出身的專門人才幾乎沒有。一般的博物館紙質(zhì)文物修復(fù)人員主要靠長期的經(jīng)驗(yàn)積累,造成博物館的文物修
復(fù)工作因?yàn)槿藛T的變動(dòng)而難以維系,以致一些文物加速老化消失。這就需要博物館要注意培養(yǎng)專門的文物修復(fù)人員,掌握諸如紙張殺蟲、脫酸、脆弱紙張絲網(wǎng)加固等科學(xué)修復(fù)理論與經(jīng)驗(yàn),并將其固化為書面成果,以便保持博物館的文物修復(fù)工作長期穩(wěn)定地展開。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)博物館的文物保管工作,真正達(dá)到延長文物壽命、使之保持固有面貌的目的,而又不影響陳列、科研、藏品保管等業(yè)務(wù)工作的順利開展,應(yīng)盡可能用復(fù)制品代替使用。對于稀少、珍貴的華僑紙質(zhì)文物藏品應(yīng)集中存放、重點(diǎn)守護(hù),陳列、研究時(shí)可用復(fù)制品代替,以確保文物安全。在一些沒有安全保障的巡展中,盡量用復(fù)制品代替稀少而又珍貴的館藏原物,也是一項(xiàng)重要的安全保衛(wèi)措施,以防文物被盜。
4 華僑紙質(zhì)文物的利用
《中華人民共和國文物保護(hù)法》總則第一條規(guī)定:為了加強(qiáng)對文物的保護(hù),繼承中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),促進(jìn)科學(xué)研究工作,進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明。這一要求也是華僑紙質(zhì)文物工作的宗旨與努力方向。
4.1 運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,生動(dòng)地展示華僑紙質(zhì)文物承載的歷史文化
選擇運(yùn)用現(xiàn)代科技手段布展的原因,一方面是時(shí)代進(jìn)步的要求,另一方面也是突破華僑紙質(zhì)文物的表現(xiàn)力、觀賞性等局限性的要求。在博物館的僑史展中,可根據(jù)紙質(zhì)文物中的內(nèi)容配以仿真的情景,讓凝固了歷史瞬間的文物重“活”起來,讓人們在參觀的時(shí)候能夠“身臨其境”地感受歷史,從而更深切地感受到華僑華人艱難而輝煌的生存、創(chuàng)業(yè)史以及華僑華人獨(dú)特、豐富而深厚的文化,讓展覽更具人性化。
4.2 加大紙質(zhì)文物數(shù)字化建設(shè),方便網(wǎng)絡(luò)宣傳展覽
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,突破了人類視野的時(shí)空局限。博物館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,抓緊時(shí)代脈搏,大力加強(qiáng)博物館文物的數(shù)字化建設(shè)。而紙質(zhì)文物相對于其他類型的文物更容易數(shù)字化,這就要求我們更應(yīng)著力于華僑紙質(zhì)文物的數(shù)字化建設(shè),這既是一種方便人們通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽文物的需求,也為長久保存華僑紙質(zhì)文物另辟新途。博物館可在網(wǎng)站上將數(shù)字化的紙質(zhì)文物中引注大量的介紹性文稿、圖片、學(xué)術(shù)論文等內(nèi)容,以便加深紙質(zhì)文物附著的文化內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)同時(shí)也為博物館的陳列宣傳教育工作帶來便利,拉近了觀眾與博物館的距離,可使觀眾更深入地學(xué)習(xí)與了解華僑華人的歷史與文化,更為廣泛地進(jìn)行不同國家和地區(qū)間的文化交流,更好地發(fā)揮文物價(jià)值。
4.3 結(jié)合華僑回國尋根問祖活動(dòng),開展華僑華人歷史教育
近年來,海外華僑華人興起一股回國尋根問祖的風(fēng)潮,它對弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、推動(dòng)海內(nèi)外和文化交流、增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)對外文化交流都有著不可低估的重要意義。為此,作為華僑歷史博物館,應(yīng)抓住這一機(jī)遇,積極邀請回國進(jìn)行文化交流的華僑華人進(jìn)館參展,通過不同主題的華僑紙質(zhì)文物展示,向當(dāng)代的華僑華人生動(dòng)形象地說明歷史上華僑華人的產(chǎn)生與發(fā)展、解放前華僑的悲慘遭遇、華僑和僑居國人民的友誼、華僑對祖國的貢獻(xiàn)、華僑社會的過去和現(xiàn)在等情況,從而增進(jìn)華僑華人對祖籍國的認(rèn)同感。
4.4 加深紙質(zhì)文物的研究力度,豐富華僑華人研究的廣度與深度
關(guān)鍵詞:麥積山石窟;石窟保護(hù)規(guī)劃;石窟管理規(guī)劃
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位――麥積山石窟是南北朝時(shí)期外來佛教思想與中國傳統(tǒng)文化碰撞、交流與融合的產(chǎn)物,也是古絲綢之路南線上一顆璀璨的明珠,以其獨(dú)特的歷史、藝術(shù)與景觀價(jià)值而聞名海內(nèi)外。自1984年麥積山石窟整體加固工程竣工并正式對外開放以來,以麥積山石窟為核心的麥積山景區(qū)駛?cè)霘v史上發(fā)展的快車道,整個(gè)景區(qū)游客激增,各種管理用房、基礎(chǔ)設(shè)施、民居建筑、賓館商鋪等如雨后春筍般冒出來,這種無序發(fā)展?fàn)顟B(tài)給窟區(qū)文物、棧道安全、參觀接待、景觀植被、環(huán)境衛(wèi)生、停車住宿、餐飲交通等工作都形成了巨大壓力。
由于歷史原因,麥積山景區(qū)實(shí)行的是多頭行政管理體制,即麥積山石窟管理由麥積山石窟藝術(shù)研究所負(fù)責(zé),景區(qū)管理由天水市風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會負(fù)責(zé),森林管護(hù)由小隴山林業(yè)實(shí)驗(yàn)局負(fù)責(zé),景區(qū)內(nèi)居民點(diǎn)由麥積區(qū)政府負(fù)責(zé)。有鑒于此,麥積山石窟藝術(shù)研究所結(jié)合景區(qū)現(xiàn)狀和石窟保護(hù)和管理的現(xiàn)實(shí)需要,特別是麥積山石窟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的迫切要求,于2007年5月委托天津大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院編制出《麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃》,并于次年底獲得國家文物局原則性同意的批復(fù)。此后,為配合“絲綢之路:起始段與天山廊道”聯(lián)合申遺工作需要,又于2012年委托中國建筑設(shè)計(jì)研究院建筑歷史研究所編制了《麥積山石窟管理規(guī)劃》,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)后,2013年1月正式由甘肅省人民政府公布實(shí)施。前者以保存文物本體的真實(shí)性、文物本體及其環(huán)境的完整性和延續(xù)性為核心目標(biāo)。后者則更為具體和具有操作性,從遺產(chǎn)地的概況、價(jià)值、現(xiàn)狀評估、管理目標(biāo)、遺產(chǎn)區(qū)與緩沖區(qū)、管理任務(wù)、實(shí)施保障等七個(gè)方面做出詳細(xì)的計(jì)劃與安排。至此,上述兩部規(guī)劃從宏觀和微觀兩個(gè)方面成為麥積山石窟未來十年發(fā)展的指導(dǎo)性綱領(lǐng)文件。
一、麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃和管理規(guī)劃的
內(nèi)容與目標(biāo)
1.麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃的原則與思路
考慮到麥積山石窟在古絲路文化方面的重要載體地位,規(guī)劃將文物本體保護(hù)作為核心,同時(shí)也兼顧到對周邊景觀環(huán)境的保護(hù),使其達(dá)到世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)施過程中,始終貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針,努力實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與文化旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。并將麥積山石窟的保護(hù)和利用納入法制化、規(guī)范化、科學(xué)化和制度化軌道。
在規(guī)劃基本對策方面,首先必須堅(jiān)持“不改變文物原狀”原則,實(shí)施的各項(xiàng)保護(hù)工程均嚴(yán)格遵循真實(shí)性、完整性、最小干預(yù)性、可識別性等原則,實(shí)現(xiàn)保存的真實(shí)性和保護(hù)的有效性目標(biāo)。其次,從拓展展示空間、豐富展示內(nèi)容人手,盡量擴(kuò)大遺產(chǎn)地的文化傳播影響,全面提升其社會文化價(jià)值,在這個(gè)過程中也充分考慮到對游客參觀的分層控制問題,力爭使整個(gè)參觀過程能體現(xiàn)出最佳舒適度和對麥積山石窟文物和自然景觀的認(rèn)知和感受。
第三,從人身和文物安全出發(fā),規(guī)劃別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)安全防范、應(yīng)急預(yù)警機(jī)制和監(jiān)測管理體系的建設(shè),以全面提升遺產(chǎn)地的安全保障和處置突發(fā)事件的能力和水平。
第四,在加強(qiáng)相關(guān)硬件設(shè)施建設(shè)的同時(shí),對麥積山石窟四有檔案建設(shè)、學(xué)術(shù)研究體系構(gòu)建、全面發(fā)掘和保存遺產(chǎn)地歷史信息與價(jià)值等做出了相應(yīng)合理的計(jì)劃與安排。
2.麥積山石窟管理規(guī)劃的主要內(nèi)容
在圍繞絲綢之路申遺而制定的這部管理規(guī)劃中,除對遺產(chǎn)地概況、遺產(chǎn)地價(jià)值、真實(shí)性和完整性等描述章節(jié)與保護(hù)規(guī)劃大致重合外,重點(diǎn)突出了對麥積山石窟現(xiàn)狀的定位與描述,并主要從以下幾個(gè)方面展_:
法律法規(guī)保障體系方面重點(diǎn)評估了麥積山景區(qū)各種保護(hù)稱號與相關(guān)法律法規(guī)之間的關(guān)系,指出這些保護(hù)稱號所對應(yīng)的文物、建設(shè)、林業(yè)、國土資源等四個(gè)管理系統(tǒng)使麥積山石窟在得到國家相關(guān)法律法規(guī)保護(hù)的同時(shí),也應(yīng)得到相關(guān)系統(tǒng)部門規(guī)章的有效保障。而同期公布的地方規(guī)章《甘肅省麥積山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)管理?xiàng)l例》和《麥積山石窟保護(hù)管理辦法》在具體實(shí)踐過程中存在著管理界限、權(quán)限和執(zhí)法主體等方面的問題,因而從世界文化遺保護(hù)的角度出發(fā),需提升《麥積山石窟保護(hù)管理辦法》的法律地位。
管理機(jī)制方面,多頭管理與遺產(chǎn)資源具有多樣性特征有密切關(guān)系,如能按照各自系統(tǒng)的政策要求對遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)管,基本可以發(fā)揮各自作用,起到一定的正面效果。但現(xiàn)行各個(gè)管理機(jī)構(gòu)之間出現(xiàn)的問題根源在于分屬不同系統(tǒng)的上級主管部門,而主管部門間又缺乏必要的溝通和聯(lián)系。從長遠(yuǎn)看,尚缺乏省政府層級的、可以同時(shí)協(xié)調(diào)三方利益的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。
管理能力方面,風(fēng)景名勝區(qū)管委會更多的是關(guān)注遺產(chǎn)利用、旅游開發(fā)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對遺產(chǎn)價(jià)值載體的全面保護(hù)和可持續(xù)利用缺乏認(rèn)識,執(zhí)法依據(jù)也并未按照世界遺產(chǎn)的管理標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。而麥積山石窟藝術(shù)研究所關(guān)注的重點(diǎn)僅局限于石窟及相關(guān)遺存,對遺產(chǎn)環(huán)境承載的價(jià)值及管理目標(biāo)認(rèn)識不足,缺乏對遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)管理的主動(dòng)協(xié)調(diào)能力。小隴山林業(yè)實(shí)驗(yàn)局對生態(tài)環(huán)境維護(hù)方面貢獻(xiàn)很大,但缺少對世界遺產(chǎn)管理的認(rèn)識,植物園服務(wù)設(shè)施的管理仍需作相應(yīng)銜接調(diào)整和改進(jìn)。
景區(qū)內(nèi)各種規(guī)劃由于在規(guī)劃目標(biāo)、規(guī)劃措施、所屬系統(tǒng)不同等原因,導(dǎo)致在銜接方面還存在一定問題,特別是各種專項(xiàng)規(guī)劃公開程度不夠,僅局限在系統(tǒng)內(nèi)部,管理單位對其他系統(tǒng)的規(guī)劃缺少應(yīng)有的了解,使保護(hù)區(qū)內(nèi)項(xiàng)目的確定與審批等尚未建立在以麥積山石窟遺產(chǎn)價(jià)值載體的全面保護(hù)為前提的基礎(chǔ)上。
價(jià)值載體影響因素方面,保護(hù)區(qū)內(nèi)各單位及村鎮(zhèn)的建設(shè)活動(dòng)和商業(yè)開發(fā)行為使開發(fā)壓力驟增,與麥積山石窟在漫長歷史時(shí)期內(nèi)形成的山林茂密、自然靜謐的環(huán)境特征反差較大。由于水、生物、溫度、陽光等因素對石窟遺存的長期影響,使整個(gè)窟區(qū)的崖面、窟龕、造像、壁畫等自然損毀速度加劇,構(gòu)成了很大環(huán)境壓力。
遺產(chǎn)利用方面,由于瑞應(yīng)寺空間及建筑形式制約,尚不能滿足對遺產(chǎn)價(jià)值全面詮釋的需求。同時(shí)特窟接待能力有限,游客無法體驗(yàn)所有的洞窟,對石窟價(jià)值的理解存在一定困難,因此對洞窟整體數(shù)字模擬展示的參觀需求較大,急需建設(shè)一座具有綜合功能的多媒體展示中心?,F(xiàn)行游覽路線缺乏分散引導(dǎo)功能,展示結(jié)構(gòu)關(guān)系仍需進(jìn)一步調(diào)整,遺產(chǎn)解說系統(tǒng)與標(biāo)示系統(tǒng)仍不夠完備,現(xiàn)有游客服務(wù)設(shè)施功能尚待完善,且未達(dá)到統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)使用的根本要求。
遺產(chǎn)研究方面,麥積山石窟對絲綢之路整體價(jià)值的貢獻(xiàn)還有待深入、系統(tǒng)的研究,保護(hù)技術(shù)研究方向和角度還局限于傳統(tǒng)模式,仍有進(jìn)一步擴(kuò)展的空間。麥積山石窟藝術(shù)研究所的研究體制尚未完備,項(xiàng)目開展和完成存在客觀上的困難,沒有建立起長期、穩(wěn)定的對外合作研究機(jī)制。
遺產(chǎn)監(jiān)測是世界遺產(chǎn)管理工作的重要組成部分。目前,針對遺產(chǎn)地文物保存狀態(tài)、棧道承載力、山體落石、周圍氣象環(huán)境、空氣質(zhì)量、游客數(shù)量、建設(shè)活動(dòng)、森林覆蓋率、生物多樣性的監(jiān)測等都已初步建立。但仍需補(bǔ)充和完善,如對歷史環(huán)境、石窟選址環(huán)境、景觀環(huán)境和地質(zhì)地貌特征、開發(fā)壓力、旅游壓力等方面的監(jiān)測,現(xiàn)有設(shè)備和技術(shù)手段陳舊落后,更新較慢,尚未建立起公開、共享和合作的監(jiān)測機(jī)制。
二、現(xiàn)階段依據(jù)保護(hù)和管理規(guī)劃開展的工作
2014年7月,麥積山石窟被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界文化遺產(chǎn)。在申遺期間,麥積山石窟藝術(shù)研究所緊緊圍繞麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃和管理規(guī)劃的目標(biāo)和要求,并結(jié)合麥積山景區(qū)的實(shí)際情況,主要開展了以下幾項(xiàng)工作:
1.窟區(qū)環(huán)境綜合整治在甘肅省政府申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)下,對麥積山窟區(qū)景觀影響較大的西崖醉仙樓酒家、場房下商業(yè)及辦公平房、麥積山石窟藝術(shù)研究所兩幢辦公樓、瑞應(yīng)寺廣場東側(cè)陳展大廳及兩側(cè)文物庫房、接待室,廣場北側(cè)四合院等建筑物先后被拆除,總計(jì)面積約4000平方米。位于重點(diǎn)保護(hù)區(qū)邊緣的校場里13家農(nóng)戶和香積山腳下甘肅省林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)基地用房的體量與規(guī)模被加以改造和控制。瑞應(yīng)寺廣場北側(cè)重建的四合院及西側(cè)下方辦公用房,衛(wèi)生間等在建筑樣式、風(fēng)格上嚴(yán)格遵循了當(dāng)?shù)孛髑鍟r(shí)期盛行的灰瓦紅墻古建風(fēng)貌,所有拆除場地絕大多數(shù)依山就勢恢復(fù)為林帶草場。
窟區(qū)原有的架空電線、光纜等線路全部改造為地埋方式,變壓器、配電室等設(shè)施全部設(shè)置于隱蔽場所,道路兩側(cè)的照明、監(jiān)控設(shè)施在樣式風(fēng)格上盡量與周圍景觀融為一體。電信、移動(dòng)等信號塔臺不僅選址隱蔽,而且全部采用了仿樹木裝飾,與周圍環(huán)境渾然一體。
2.文物本體保護(hù)通過與鐵道部第一勘察設(shè)計(jì)院、日本筑波大學(xué)、敦煌研究院等國內(nèi)外科研院所合作,幾年來陸續(xù)開展了麥積山石窟山體滲水治理工程、麥積山窟區(qū)周邊環(huán)境監(jiān)測與調(diào)查、麥積山窟龕文物病害調(diào)查、重點(diǎn)窟龕造像與壁畫修復(fù)、窟區(qū)病蟲害生物監(jiān)測與防治、瑞應(yīng)寺大殿明清壁畫修復(fù)等工作。其中山體滲水治理工程通過“防滲注漿、打孔引水、上堵下排”等技術(shù)手段有效地緩解了山體滲水對窟內(nèi)造像和壁畫的損害程度。周邊環(huán)境監(jiān)測項(xiàng)目的開展對于掌握和了解降水、溫濕度變化、光照條件等對文物的影響及相應(yīng)防控措施的制定有著非常重要的作用。文物病害調(diào)查的綜合分析結(jié)果可以為麥積山窟龕文物日常性修復(fù)計(jì)劃以及采取何種預(yù)防性保護(hù)措施提供重要依據(jù)。
3.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)根據(jù)麥積山石窟保護(hù)規(guī)劃和申遺工作的具體要求,在國家專項(xiàng)資金和地方政府支持下,麥積山石窟藝術(shù)研究所在距窟區(qū)約25公里的麥積區(qū)吳家崖征用了50畝土地,計(jì)劃新建麥積山石窟行政辦公和文保展示中心。目前一期行政辦公樓主體工程建設(shè)已基本結(jié)束,面積約4000平方米,預(yù)計(jì)2016年底可投入使用,辦公、人事、財(cái)務(wù)、圖書資料、網(wǎng)絡(luò)信息等部門將首批入住。二期工程正在積極推動(dòng)之中,具體包括文物修復(fù)中心、文保實(shí)驗(yàn)室、文物庫房、多功能會議中心、美術(shù)工作室、陳列中心等。
瑞應(yīng)寺北側(cè)新建的旅游接待服務(wù)中心已投入使用,在建筑風(fēng)格、樣式上與瑞應(yīng)寺渾然一體,功能上集v解服務(wù)、窟區(qū)補(bǔ)售票、小件寄存、窟龕鑰匙保管、臨時(shí)休憩等一體,最大程度上方便了游客。
4.學(xué)術(shù)體系構(gòu)建經(jīng)過近30年的發(fā)展,麥積山石窟已經(jīng)基本形成了以佛教石窟考古、文獻(xiàn)檔案整理、文物保護(hù)修復(fù)、美術(shù)臨摹為主要方向的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍,現(xiàn)有高級研究人員10人(其中正高2人),中級研究人員25人。先后出版有各類圖錄、文集、專著等20余種,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)雜志和刊物300余篇,開展或參與各種科研課題30余項(xiàng),參加或組織各種國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、文物展覽等活動(dòng)20余次。以窟龕檔案整理、文物病害調(diào)查、石窟內(nèi)容總錄編寫等代表的基礎(chǔ)性業(yè)務(wù)工作的陸續(xù)開展和完成,為保護(hù)、研究和宣傳麥積山石窟做出了重要貢獻(xiàn)。隨著麥積山石窟申遺的成功,相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究體系、方法和手段也需要進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)整和完善,除傳統(tǒng)研究領(lǐng)域外,還應(yīng)該開始關(guān)注麥積山石窟在“一帶一路”國家戰(zhàn)略發(fā)展背景下的與絲綢之路之間關(guān)系的研究工作。同時(shí),還需加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)管理領(lǐng)域的關(guān)注與研究。
5.安全防護(hù)監(jiān)測文物安全是一切工作的前提和基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),麥積山石窟藝術(shù)研究所投入巨資,在整個(gè)窟區(qū)建立起相對完備的,全覆蓋的人、機(jī)結(jié)合的監(jiān)測系統(tǒng)和預(yù)警系統(tǒng),所有文物均處于全天24小時(shí)的有效監(jiān)控范圍內(nèi)。在初步解決外因?qū)ξ奈锇踩耐{后,2010年起,又與日本筑波大學(xué)、敦煌研究院等機(jī)構(gòu)和單位密切合作,陸續(xù)展開窟區(qū)氣候環(huán)境、光照降水、生物病害、重點(diǎn)窟龕溫濕度、二氧化碳、棧道振動(dòng)、游客流量等對文物本體損害程度的監(jiān)測活動(dòng),并新建起具有綜合功能的監(jiān)測預(yù)警中心,對于提升和轉(zhuǎn)變原有文物保護(hù)觀念起到一定引領(lǐng)作用。
三、未來十年發(fā)展計(jì)劃和需要解決的問題
面對新的形勢,特別是麥積山石窟成功申遺,影響迅速擴(kuò)大,隨著高速公路網(wǎng)的初步構(gòu)成,以及既將開通的寶(雞)蘭(州)高速鐵路,可以預(yù)見游客數(shù)量將會迅速激增,這將會給文物和游客人身安全帶來巨大壓力。在原有管理體制沒有大改變的情況下,在世界文化遺產(chǎn)的角度和視野下,麥積山石窟藝術(shù)研究所根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況逐步開始對現(xiàn)有保護(hù)規(guī)劃和管理規(guī)劃進(jìn)行局部調(diào)整,使其更加符合世界文化遺產(chǎn)地保護(hù)和管理的要求。未來幾年的工作將主要圍繞以下幾個(gè)方面展開:
1.密切與景區(qū)內(nèi)相關(guān)單位和利益群體之間的聯(lián)系,使之在遺產(chǎn)地保護(hù)、管理和發(fā)展進(jìn)程中真正受益,從而達(dá)到合作共贏目標(biāo)。
首先,必須將麥積山石窟保護(hù)和管理規(guī)劃進(jìn)一步與《天水市城市總體規(guī)劃(2005-2020)》《天水歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2001-2020)》《天水市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃(2006-2020)》《麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃(1986-2010)》《麥積山風(fēng)景名勝區(qū)麥積山景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃(1999-2010)》《麥積山國家地質(zhì)公園總體規(guī)劃(2012)》《麥積國家級森林公園總體規(guī)劃》《小隴山天然林保護(hù)工程規(guī)劃》等緊密銜接起來,使之徹底打破因橫向管理系統(tǒng)各異而形成的壁障,使其更加透明和公開化,將整個(gè)景區(qū)的保護(hù)、管理、開發(fā)、建設(shè)、接待、宣展等工作形成一個(gè)整體,以避免重復(fù)、無序建設(shè)和開發(fā)而導(dǎo)致的資金浪費(fèi)和對遺產(chǎn)地景觀的人為破壞。如與景區(qū)管委會協(xié)商,在景區(qū)售票處擇址新建功能更加完善的游客服務(wù)接待中心和多媒體展示中心,游客在購票后不再直接登窟,而是先觀看麥積山石窟藝術(shù)的多媒體球幕電影和臨摹精品展示,使游客在參觀前對麥積山景區(qū)和石窟藝術(shù)形成初步印象,在延伸展線的同時(shí),也使游客享受到更高品質(zhì)的參觀和講解服務(wù)。
其次,促使景區(qū)管委會成員單位積極與當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府溝通,結(jié)合麥積山景區(qū)環(huán)道建設(shè)工程,將阮家溝門、上河、寺溝、校場里等自然村落的民居建筑統(tǒng)一規(guī)劃樣式、體量、建筑風(fēng)格和使用功能,將餐飲住宿、休閑娛樂、民俗展示、文化產(chǎn)品開發(fā)等融入其中,這樣既能拉伸展線延長,游客參觀游覽時(shí)間、緩解窟區(qū)壓力,又能使當(dāng)?shù)卮迕駨闹惺芤妫瑥亩由詈笳邔z產(chǎn)地價(jià)值的認(rèn)同感和參與感,十分有利于遺產(chǎn)地保護(hù)和管理工作的順利開展。
2.加快完善石窟區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以確保文物及游客人身安全。
麥積山石窟監(jiān)測系統(tǒng)已使用了10年,設(shè)備陳舊老化現(xiàn)象嚴(yán)重,功能相對簡單,在棧道、林區(qū)、窟區(qū),以及道路等部分仍存在監(jiān)控死角,攝像頭及紅外報(bào)警探頭數(shù)量明顯不足,整個(gè)設(shè)備系統(tǒng)仍模擬信號,已無法滿足當(dāng)前文物安全工作的實(shí)際需要,目前已完成相關(guān)方案制定及論證工作,并正式上報(bào)國家文物局申請立項(xiàng)開工。
窟區(qū)電力系統(tǒng)雖已全部改為地埋,但隨著申遺的成功,為確??邊^(qū)消防安全、避免環(huán)境污染,冬季取暖亦全部改為電力。這種情況下,全天24小時(shí)保障電力供應(yīng)成為整個(gè)景區(qū)、窟區(qū)正常運(yùn)行的基本要求,景區(qū)的雙回路供電系統(tǒng)正在建設(shè)中,將從根本上保證整個(gè)景區(qū)正常用電。
麥積山窟區(qū)棧道經(jīng)過30年的使用,已出現(xiàn)部分鋼構(gòu)件松動(dòng),表層混凝土開裂,防雨頂棚因落石撞擊而松動(dòng)變形等問題。為此,麥積山石窟藝術(shù)研究所在委托相關(guān)科研單位做棧道安全性z測的同時(shí),準(zhǔn)備適時(shí)開展窟棧道建筑加固維修方案的論證、設(shè)計(jì)和實(shí)施工作,以確??邊^(qū)文物和工作人員及游客的人身安全。
麥積山景區(qū)近年來呈現(xiàn)出游客數(shù)量急劇攀升和季節(jié)性突出的特點(diǎn),針對這一問題,麥積山石窟藝術(shù)研究所與景區(qū)相關(guān)單位協(xié)調(diào),計(jì)劃一方面將現(xiàn)有參觀線路進(jìn)一步優(yōu)化,局部線路上窟區(qū)擬將西區(qū)參觀出口改道至場房下標(biāo)志石附近,這樣游客不必再回到瑞應(yīng)寺廣場,局部形成小循環(huán),以避免人流在瑞應(yīng)寺廣場重疊。整體線路上督促天水市風(fēng)景管委會根據(jù)《麥積山風(fēng)景名勝區(qū)麥積山景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃》,并結(jié)合當(dāng)?shù)卣拿利愢l(xiāng)村建設(shè),啟動(dòng)上河溝――場房下――校場里――荒草灘――鐵嘴子梁――瑞應(yīng)寺廣場――場房下的環(huán)線觀光道路建設(shè)工程,這樣通過拉長線路和提供沿途休憩服務(wù)等減緩窟區(qū)參觀人流壓力;另一方面與景區(qū)管委會合作,盡早啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)預(yù)約和網(wǎng)絡(luò)售票系統(tǒng)建設(shè),通過現(xiàn)代科技手段來調(diào)控整個(gè)景區(qū)游客參觀數(shù)量和時(shí)間,以進(jìn)一步盤活景區(qū)旅游資源,減輕麥積山石窟的參觀壓力。如規(guī)劃中瑞應(yīng)寺廣場東側(cè)的石窟藝術(shù)展室和辦公用房項(xiàng)目被停止,該地段被計(jì)劃恢復(fù)為與周邊山坡林地融為一體的景觀休憩帶,北側(cè)原設(shè)計(jì)中的多媒體展示廳被取消,使新建四合院面積進(jìn)一步得以壓縮,在與南側(cè)瑞應(yīng)寺遙相呼應(yīng)時(shí),體量與視覺上更和諧。
3.立足于世界文化遺產(chǎn)角度,進(jìn)一步提高麥積山石窟的整體保護(hù)和管理水平。
保護(hù)是一切工作的基礎(chǔ),在做好日常性窟區(qū)文物保護(hù)工作的前提下,麥積山石窟藝術(shù)研究所將積極開展與兄弟單位、國內(nèi)外相關(guān)科研機(jī)構(gòu)、大專院校的交流與合作,加快文物保護(hù)人員的培養(yǎng)和引進(jìn),加大文物保護(hù)技術(shù)的資金投入,努力建設(shè)起一支在泥質(zhì)文物修復(fù)和窟龕壁畫修復(fù)領(lǐng)域具有突出優(yōu)勢的專業(yè)隊(duì)伍,并使麥積山石窟成為隴東南一帶在國內(nèi)具有一定影響力的文物保護(hù)修復(fù)和培訓(xùn)中心。
學(xué)術(shù)體系建設(shè)方面,麥積山石窟藝術(shù)研究所將在鞏固和開拓傳統(tǒng)研究領(lǐng)域的同時(shí),繼續(xù)加強(qiáng)相關(guān)人才隊(duì)伍的建設(shè)、培養(yǎng)和引進(jìn),其中文化遺產(chǎn)管理、麥積山石窟與絲綢之路的關(guān)系、數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用、相關(guān)資料的整理與利用等將是關(guān)注和建設(shè)的重點(diǎn)。同時(shí),將繼續(xù)加強(qiáng)與外界的學(xué)術(shù)交流與互動(dòng),以拓展視野、開闊思路,為更好地保護(hù)和管理麥積山石窟做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。
宣傳展示方面,將充分運(yùn)用多媒體技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng),打造起真正意義上的智慧石窟景區(qū),全方位、多角度展現(xiàn)和揭示麥積山石窟的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,讓更多民眾和游客共同參與、分享佛教石窟藝術(shù)所具有的獨(dú)特魅力,真正起到弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的作用和目的。
1.1概念
“原地保護(hù),修舊如舊”是《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的首要原則,要求對文物古跡的保護(hù)應(yīng)盡可能減少干預(yù),保護(hù)現(xiàn)存實(shí)物原狀和歷史信息,堅(jiān)持貫徹“不改變文物原狀”的原則。主要內(nèi)容包括:日常保養(yǎng);防護(hù)加固;現(xiàn)狀修整;重點(diǎn)修復(fù)及環(huán)境整治等[2]。該保護(hù)模式是指在原地對古跡進(jìn)行必要的保護(hù)、修繕,恢復(fù)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀態(tài),增加必要的加固結(jié)構(gòu),修補(bǔ)損壞的構(gòu)件,添配缺失的部分等。這種模式一般適用于聚落內(nèi)整體保護(hù)及古建筑個(gè)體均較好的情況[3]。目前,在對文物古跡實(shí)施原地保護(hù)的過程中,將其內(nèi)部結(jié)構(gòu)適當(dāng)改造,使其具有或適應(yīng)新時(shí)代下的新功能——即功能置換,實(shí)現(xiàn)古建筑的再利用,屬于較低程度的旅游開發(fā)。
1.2實(shí)例應(yīng)用
自2010年“百村千幢”工程實(shí)施以來,完成了《唐模村綜合整治與復(fù)興規(guī)劃》編制,完成了村莊環(huán)境、道路、水系整治工作。并對村中非徽派建筑實(shí)施改造,完成了相關(guān)旅游接待設(shè)施建設(shè)工作,結(jié)合中法合作唐模鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)項(xiàng)目,逐步將唐模村打造成藝術(shù)創(chuàng)作型古村落及國家4A景區(qū)。古村落中的繼善堂、尚義堂、許氏宗祠、許承堯故居等徽州古建筑實(shí)施了原地保護(hù),涉及日常保養(yǎng)、防護(hù)加固、現(xiàn)狀修整、重點(diǎn)修復(fù)四個(gè)方面。對于現(xiàn)狀保存良好的古建筑,針對其有隱患的主要承重部分實(shí)行連續(xù)監(jiān)測,記錄存檔;根據(jù)結(jié)構(gòu)變形監(jiān)測結(jié)果,按照相關(guān)政策與規(guī)定制定保養(yǎng)方案。對于部分構(gòu)件與結(jié)構(gòu)受損的古建筑,則在保持其原有傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造與裝飾特征的前提下,為防止建筑繼續(xù)受到損傷而采取必要的加固與修復(fù)措施。在不改變其原有結(jié)構(gòu)、不增添任何新增構(gòu)件、保持現(xiàn)狀的前提下進(jìn)行修整維護(hù),主要內(nèi)容包括:加固受力結(jié)構(gòu),歸整坍塌、缺失及錯(cuò)亂的構(gòu)件,修補(bǔ)殘損部分,清除后期無價(jià)值添加物等。對于受損情況較嚴(yán)重的古建筑,則采取恢復(fù)整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,增加必要結(jié)構(gòu)加固構(gòu)件,修補(bǔ)損壞構(gòu)件,添配缺失部分等重點(diǎn)修復(fù)措施。例如唐模村中許氏宗祠初建于清嘉慶年間,原有三進(jìn)七開間,氣勢雄偉。由于前面二進(jìn)在年間毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)僅存最后一進(jìn)(圖2為經(jīng)過原地保護(hù)修復(fù)后的最后一進(jìn)建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu))。
2異地保護(hù)
2.1概念
異地保護(hù)是針對無法在原址進(jìn)行保留、保護(hù)的,具有重要?dú)v史意義、重大影響或代表性較強(qiáng)的古建筑所采用的一種保護(hù)模式。在不改變原古建筑外形和構(gòu)造的前提下,依照原樣搬遷至與原先環(huán)境相似,甚至更適宜的新地塊進(jìn)行專門性或集中性遷建的一種保護(hù)模式。這種保護(hù)模式是對古建筑原地保護(hù)模式的一種補(bǔ)充和創(chuàng)新。從古民居與其生存的整體環(huán)境協(xié)調(diào)性來看,原地保護(hù)無疑是最理想的模式。但是,在某些特殊情況下,恰當(dāng)?shù)漠惖匕徇w比原址修復(fù)更有利于保護(hù)。例如,當(dāng)傳統(tǒng)聚落的整體風(fēng)貌已經(jīng)遭到破壞,單體建筑很難與周邊環(huán)境協(xié)調(diào);或者由于某些重要的古建筑位于地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn),必須遷出;或者由于眾多受到嚴(yán)重?fù)p毀的古建筑散落在不同聚落中,其損毀程度相當(dāng)嚴(yán)重以至于很難修復(fù),只有收集其殘留建筑構(gòu)件與材料進(jìn)行異地重建。因此,不難看出,異地保護(hù)是將不適合原地保護(hù)的古建筑進(jìn)行異地搬遷、重建的一種保護(hù)模式,在力保古建筑原真性的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適宜的旅游開發(fā)和利用。同時(shí),在保持原有徽州建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌的前提下,內(nèi)部功能發(fā)生改變,建筑品質(zhì)得到提升[3]。
2.2實(shí)例應(yīng)用
黃山市五福養(yǎng)生會所,是“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程實(shí)施項(xiàng)目之一,通過創(chuàng)新古建筑的保護(hù)方式,適度改造,使古民居煥發(fā)出新的活力。休寧縣內(nèi)有大量徽州民居等古建筑因自身及周邊環(huán)境的變化,致使難以在原址實(shí)施保護(hù);同時(shí),縣內(nèi)也存在大量無法修復(fù)的殘敗古民居,村民紛紛隨意拆毀、變賣。經(jīng)地方政府及相關(guān)主管部門批準(zhǔn),實(shí)施異地遷移和保護(hù)。該項(xiàng)目嚴(yán)格按照古建筑保護(hù)要求,聘請地方專業(yè)古建施工隊(duì)伍,盡量使用原有構(gòu)件與材料,對古建筑首先進(jìn)行構(gòu)件編號與拆分;重新?lián)裰罚龠M(jìn)行重新組裝、結(jié)構(gòu)加固、構(gòu)建維修和整體修復(fù)等工作,以確保建筑的外部原狀、原態(tài)、原貌和空間組合方式等都不被改變。經(jīng)過百年的風(fēng)雨侵蝕,古建筑的修復(fù)與再利用存在一定難度,需要借用現(xiàn)代科技的力量來加以改造,特別在防腐、防霉、防蟲、防火、采光、保溫等方面。五福會所以半透明有機(jī)玻璃覆蓋傳統(tǒng)天井,設(shè)計(jì)電動(dòng)裝置,控制天井的啟閉,在保證通風(fēng)的前提下又滿足保溫需要(圖3)。天井處雨水采用專用雨水管收集排入暗溝。另外增加建筑的采光窗,滿足室內(nèi)采光、通風(fēng)需求;設(shè)置防水衛(wèi)生間;對房頂、墻體采取防水、保溫措施等,以滿足現(xiàn)代高檔會所的基礎(chǔ)設(shè)施要求。秀里影視城是黃山市首個(gè)“古村落版”影視村,從2009年3月起,將黟縣各地包括宏村、碧陽鎮(zhèn)、美溪鄉(xiāng)等23幢破損和瀕臨倒塌的古民居進(jìn)行異地搬遷、重建、修復(fù),依托宏村鎮(zhèn)秀里村原有的依山傍水、優(yōu)美生態(tài)環(huán)境與自然景觀,建成了徽派老街、水口園林和水街,還有古道、古樓、古廊橋、茶館、當(dāng)鋪、錢莊等。還原明清時(shí)期徽州地區(qū)尋常百姓的生產(chǎn)、生活場景,有效保護(hù)地方古建筑,展示和傳承徽文化(圖4)。體現(xiàn)出徽州傳統(tǒng)古建筑的精髓不僅在于建筑其本身,更在于其與周圍青山綠水的相得益彰。由此不難看出,徽州建筑離開了孕育其生長的自然生態(tài)環(huán)境、地理人文環(huán)境而孤立地進(jìn)行異地重建,其蘊(yùn)含的人文、歷史價(jià)值以及原有的精氣神自然就消亡了,更無法呈現(xiàn)其應(yīng)有的審美價(jià)值。
3恢復(fù)重建
3.1概念
恢復(fù)重建是基于古建筑早期的數(shù)據(jù)記錄、歷史記載和可靠的形象資料等,通過技術(shù)還原手段將一些遭到嚴(yán)重破壞或消失的重要古建筑重新復(fù)活?!吨袊奈锉Wo(hù)準(zhǔn)則》依據(jù)保護(hù)文物建筑及歷史地段的國際原則《威尼斯》精神,在第25條中規(guī)定已不存在的建筑不應(yīng)重建。文保單位中已不存在的少量建筑,如有特殊需要,經(jīng)特殊批準(zhǔn),參照確鑿依據(jù),經(jīng)充分論證,依法按程序報(bào)批,獲得批準(zhǔn)后方可實(shí)施原址重建[2]。從以上原則可以看出,對于相關(guān)國際準(zhǔn)則,需要根據(jù)中國的具體國情和文化背景靈活運(yùn)用。由于我國一些具有特殊意義的古建筑本身具有相當(dāng)重要的歷史文化價(jià)值、特殊紀(jì)念功能、地方特色代表或在公眾心目中有較深印象等,雖部分主體建筑遭到嚴(yán)重破壞或已不存在,但局部附屬建筑、原址所在環(huán)境和用地保存完整。經(jīng)國家主管部門批準(zhǔn),在充分調(diào)研、掌握復(fù)建資料的前提下,恢復(fù)重建,還原當(dāng)時(shí)建筑場景,再現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,因而對中國的文物古建筑修復(fù)有重要的指導(dǎo)意義[4]。
3.2實(shí)例應(yīng)用
徽州府是中國四大古城之一的徽州古城歙縣府衙,是古徽州府政治中心。始建于公元888年,歷經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建,到明代中期古徽州鼎盛時(shí)期的弘治年間已“規(guī)模宏敞、氣勢雄正、聿成偉觀”。弘治年間是府衙格局最完整、規(guī)劃最恢宏的歷史時(shí)期,因而在建筑、史學(xué)界素有“徽州故宮”之稱,具有很高歷史文化價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值?;罩莞梦挥诮裉斓撵h城區(qū)的核心地帶,是《歙縣國家歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》確定的歷史文化街區(qū)之一?;謴?fù)重建后的建筑群與歙縣古城內(nèi)東譙樓和歷史街區(qū)形成一體,再現(xiàn)了明代徽州古城舊貌,恢復(fù)塑造了傳統(tǒng)的文化空間(圖5)。該恢復(fù)工程按照古徽州當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)鼎盛時(shí)期的弘治年間府衙格局和形制為設(shè)計(jì)依據(jù),在保留原有古建筑遺存的基礎(chǔ)上,依據(jù)明弘治《徽州府志》所載《府治公廨圖》和《歙縣志》等資料及建設(shè)部相關(guān)古建筑修繕原則,編制府衙建筑群修復(fù)工程技術(shù)導(dǎo)則。按照原樣恢復(fù)或部分重建的原則,在中軸線上依次布局主要建筑。建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜,構(gòu)件種類繁多,利用計(jì)算機(jī)輔助施工管理和檔案資料的信息化管理。同時(shí),應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)于傳統(tǒng)古建筑的恢復(fù)重建,在盡量保留歷史信息的前提下,克服傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑不足之處。例如,對木材進(jìn)行烘干、防蟲、防腐、防滲漏和防火等現(xiàn)代特殊技術(shù)處理;木工雕刻采用機(jī)械設(shè)備輔助施工,提高施工效率和質(zhì)量。
4虛擬保護(hù)
4.1概念
虛擬保護(hù)即數(shù)字化保護(hù),是通過對徽州古建筑進(jìn)行數(shù)據(jù)記錄的方式,利用現(xiàn)代信息技術(shù)、多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)構(gòu)建的全新保護(hù)理念與方式。該保護(hù)模式不受時(shí)間、空間的限制而即時(shí)展開,既是對徽州古建筑歷史、文化信息保存的重要手段,也是對以上幾種實(shí)體保護(hù)模式的重要補(bǔ)充。另外,在虛擬的仿真建筑環(huán)境中,可以對古建筑及建筑群開展多種保護(hù)模式的評估,既快速準(zhǔn)確又有效避免了對古建筑實(shí)體的損傷;為古建筑的修復(fù)、重建提供了新的技術(shù)手段,因此逐步體現(xiàn)出在古建筑保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用價(jià)值和潛力。在古建筑的保護(hù)過程中,將傳統(tǒng)木建筑營造、修建等施工技術(shù)與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的數(shù)字化技術(shù)結(jié)合,在其展示、修復(fù)和復(fù)原等環(huán)節(jié)更加科學(xué)有效,符合當(dāng)今信息化時(shí)代要求和特點(diǎn)。不僅使古建筑的保護(hù)更趨科學(xué)性,也實(shí)現(xiàn)了該領(lǐng)域的多學(xué)科交叉。通過歷史文化遺產(chǎn)的虛擬保存、信息再現(xiàn)以及古建筑的可視化等技術(shù)手段,為各類專家和普通用戶提供新的研究平臺與觀摩途徑。
4.2實(shí)例應(yīng)用
安徽建筑大學(xué)與中國建筑科學(xué)研究院建研科技有限公司共同研發(fā)的“徽州古建筑管理信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫”,是以徽州古建筑的空間和屬性這兩種信息源為基礎(chǔ),而建立的空間數(shù)據(jù)庫和屬性數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫內(nèi)容包括實(shí)地測繪的徽州古建筑平、立、剖面圖、構(gòu)件大樣圖,以及構(gòu)建出的古建筑實(shí)體表面三維模型等空間數(shù)據(jù)和古建筑的屬性信息,包括建筑尺寸、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)件類型及相關(guān)歷史背景、圖片、影像資料、文獻(xiàn)研究等(圖6)。通過錄入古建筑的地理位置、GPS坐標(biāo)、建造年代、建筑規(guī)模、面積、類別、形制、主要建筑構(gòu)件組成等相關(guān)屬性信息,以及其他信息如文獻(xiàn)資料、歷史、文化等;借助于該數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)古建筑空間和屬性數(shù)據(jù)庫的收集、查詢、管理與使用。屬性信息查詢包括古建筑分布與聚落形態(tài)、建筑屬性查詢、相關(guān)文史資料查詢等功能??臻g信息查詢包括三維建筑模型檢索、GPS坐標(biāo)查詢、建筑構(gòu)成的立面和剖面查詢、建筑構(gòu)件大樣查詢與圖形顯示等。該數(shù)據(jù)庫信息管理系統(tǒng)的開發(fā)與應(yīng)用,為徽州古建筑及傳統(tǒng)聚落的保護(hù)和研究建立了一套相對完整、準(zhǔn)確的數(shù)字檔案。用數(shù)字記錄的方法為徽州古建筑保護(hù)提供檢測和修復(fù)依據(jù),并能夠依據(jù)儲存的數(shù)據(jù)重建即將完全坍塌毀壞的或已經(jīng)不存在的歷史遺跡,重現(xiàn)原貌。同時(shí),在數(shù)據(jù)庫建立的基礎(chǔ)上,運(yùn)用GIS(GeographicInformationSystem地理信息系統(tǒng))、RS(RemoteSensing遙感技術(shù))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等技術(shù),實(shí)現(xiàn)海量數(shù)據(jù)與圖形、圖像關(guān)聯(lián)及后期處理,構(gòu)建徽州傳統(tǒng)聚落與建筑的特征元素的參數(shù)化模型,建立徽州傳統(tǒng)聚落與建筑的特征元素?cái)?shù)據(jù)庫及虛擬營造系統(tǒng),虛擬重現(xiàn)典型徽州古建筑的營造過程與營造工藝。在此基礎(chǔ)上,建立古建復(fù)原結(jié)構(gòu)、構(gòu)造等諸多評估體系,為古建筑提供全方面保護(hù)服務(wù),真正實(shí)現(xiàn)徽州古建筑的數(shù)字化虛擬保護(hù)與利用。另外,在古建筑數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上還可以實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR,VirtualReality)技術(shù),建立虛擬建筑場景與環(huán)境,即利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界,讓用戶在虛擬世界進(jìn)行體驗(yàn)和交互作用。例如,虛擬漫游就是利用計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和智能控制技術(shù),將多個(gè)場景串聯(lián)起來配以縮略圖、地圖導(dǎo)航、場景說明文字等多媒體表現(xiàn)手段來實(shí)現(xiàn)的模擬仿真環(huán)境,使游客足不出戶地游歷世界各地名勝和風(fēng)光。宏村實(shí)景漫游系統(tǒng),就是利用三維投影和智能控制平臺真實(shí)再現(xiàn)宏村整體風(fēng)貌,使觀賞者體驗(yàn)到前所未有的真實(shí)感、沉浸感、時(shí)空感和互動(dòng)感(圖7)。
5結(jié)語
【關(guān)鍵詞】虛擬文化遺產(chǎn) 網(wǎng)絡(luò)展覽 研究
文化遺產(chǎn)是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),對人類的發(fā)展舉足輕重,為了更好地保護(hù)文化遺產(chǎn),喚醒公眾對傳統(tǒng)文化的記憶和情感,用更加新穎的方式激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的興趣,培養(yǎng)公眾對文化遺產(chǎn)的熱愛,從而促進(jìn)全社會對文化遺產(chǎn)的保護(hù),各文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究機(jī)構(gòu)紛紛將文化遺產(chǎn)虛擬化,并通過網(wǎng)絡(luò)展覽向公眾展示。這些展覽整合了網(wǎng)絡(luò)的高效性、普及性和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的高感知性,因而受到公眾的歡迎。
現(xiàn)有虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽的形式
現(xiàn)有虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽有兩種形式:一是基于互聯(lián)網(wǎng)的展覽,即借助互聯(lián)網(wǎng),向所有在線參觀者開放的、全天候的、實(shí)時(shí)的和互動(dòng)的展覽,又分為知曉型和學(xué)習(xí)型。
知曉型展覽旨在向參觀者提供文化遺產(chǎn)信息,如博物館、檔案館等機(jī)構(gòu)官方網(wǎng)站上設(shè)置的在線展覽,其提供的信息多以文字說明為主,輔以靜態(tài)的2D圖片,并不能激發(fā)公眾進(jìn)一步探索的興趣,參觀者只是被動(dòng)的瀏覽者和閱讀者。
學(xué)習(xí)型展覽旨在充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的教育功能,讓參觀者與在線展品建立長期的學(xué)習(xí)關(guān)系。這類展覽提供的信息量大且方式多樣,除了文字、靜態(tài)的圖片,還提供視頻、動(dòng)畫、游戲、問答、參與調(diào)查等。它更強(qiáng)調(diào)參與者的體驗(yàn)和參與,不但能夠吸引公眾的注意力,還能激發(fā)他們繼續(xù)探索的興趣。
二是基于內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的展覽,即通過文化機(jī)構(gòu)的內(nèi)聯(lián)網(wǎng),讓參觀者在現(xiàn)場借助個(gè)人手持設(shè)備、液晶立體眼鏡、操作桿、感應(yīng)頭盔等裝置實(shí)現(xiàn),更強(qiáng)調(diào)參觀者在虛擬環(huán)境中的親身體驗(yàn)以及與虛擬文化遺產(chǎn)的互動(dòng),又可分為感受型和探索型。
感受型展覽強(qiáng)調(diào)虛擬感受,即側(cè)重沉浸感,輔以互動(dòng)。一般會借助人為創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,利用尖端的新興技術(shù)刺激參觀者的感覺器官,讓其產(chǎn)生幻覺,感覺自己被古老的建筑物、文物包圍,或者身處某一遺址、廢墟。
探索型展覽則強(qiáng)調(diào)教育和學(xué)習(xí)功能,側(cè)重互動(dòng)與參與,對象一般是學(xué)生,展覽方會設(shè)計(jì)一個(gè)教育性或?qū)嶒?yàn)性的虛擬環(huán)境,讓參觀者沉浸其中與展品互動(dòng),通過自己的參與實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”。
虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽中新興技術(shù)的使用
虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽離不開新興技術(shù),這些技術(shù)使文化遺產(chǎn)展示、傳播和保護(hù)變得更加方便。如今計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)可視化技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等已被廣泛用于虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽,如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),它是非常有用的模擬工具,特別是模擬抽象的概念、觀點(diǎn)和想法、無法觸及和存在的空間、那些必須從多個(gè)角度或者特殊角度檢查的對象。隨著該技術(shù)的不斷發(fā)展,其使用和效能在很大程度上得到了推動(dòng),為考古、歷史研究、文物保護(hù)、文化傳承這些原來艱苦而復(fù)雜的研究領(lǐng)域提供了新的希望。
但這些技術(shù)在使用和推廣上都還存在不足,比如計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)的使用,要盡可能真實(shí)地表現(xiàn)文化遺產(chǎn),就要采用高分辨率的圖像,但因此產(chǎn)生的文件會很大,不但難以管理,還會影響在網(wǎng)絡(luò)上的傳輸速度。盡管各國積極投資網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),但網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度仍不盡人意。再如網(wǎng)絡(luò)可視化技術(shù),OSG和3D游戲引擎可以提供非?,F(xiàn)實(shí)和身臨其境的虛擬環(huán)境,但這兩項(xiàng)技術(shù)需要先進(jìn)的編程技能以設(shè)計(jì)和執(zhí)行定制應(yīng)用,且不支持移動(dòng)設(shè)備,如PDA和3G手機(jī)等。
一個(gè)精心設(shè)計(jì)的虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽至少具有展示、傳播、教育、娛樂、研究和文化傳承與保護(hù)的功能,是教育、娛樂和研究的結(jié)合體,是文化保護(hù)與傳承的平臺。但現(xiàn)有的虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽,為了吸引公眾,往往更加突出展覽使用的先進(jìn)技術(shù),因而強(qiáng)化了娛樂功能,使得教育和研究功能被弱化。要改變這種狀況,可以從以下幾個(gè)方面著手:
首先,注重展覽的信息量,強(qiáng)化教育功能。與現(xiàn)場展覽相比,網(wǎng)絡(luò)展覽通過提供更多的信息來加強(qiáng)公眾教育性的體驗(yàn),所以提供的信息量要大,內(nèi)容要豐富,盡量是多層面的,不同深度的,還要有相關(guān)的鏈接。
其次,構(gòu)建學(xué)習(xí)方案,達(dá)到教育目的。必須精心設(shè)計(jì)展覽項(xiàng)目,構(gòu)建完美的學(xué)習(xí)方案,除了提供不同深度的信息內(nèi)容,還要注意互動(dòng)環(huán)節(jié),可以通過習(xí)題、問答比賽、游戲、故事敘述、動(dòng)畫視頻等多種方式吸引公眾,還可以通過笑臉模型、掌聲、打分等獎(jiǎng)勵(lì)措施鼓勵(lì)公眾的參與。
第三,利用展覽內(nèi)容,強(qiáng)化研究功能。展覽為文化遺產(chǎn)研究成果在公眾領(lǐng)域的傳播提供了一個(gè)平臺,通過這個(gè)平臺,研究人員不但希望公眾知曉這些成果,更希望引發(fā)公眾的思考,特別是來自專業(yè)人士的注意、爭議或共鳴、建議。所以要充分利用現(xiàn)有的展覽內(nèi)容,尋找專業(yè)領(lǐng)域研究人員的協(xié)作,深入開展研究,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和解決文化遺產(chǎn)研究中的難題。
對于文化遺產(chǎn),有兩點(diǎn)是要強(qiáng)調(diào)的:一是信息的權(quán)威性,即可靠性和真實(shí)性;二是對該信息進(jìn)行描述的準(zhǔn)確性。但是在實(shí)際操作中,虛擬文化遺產(chǎn)的質(zhì)量(真實(shí)性和準(zhǔn)確性)并不能得到絕對的保證。為了解決這個(gè)問題:
首先尋找矛盾產(chǎn)生的原因。因?yàn)樘摂M化絕不僅僅是對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行模擬,而是一個(gè)集合成、保護(hù)、再現(xiàn)、復(fù)制、描述、數(shù)字化加工和展示于一體的過程,文化機(jī)構(gòu)關(guān)注的是虛擬文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、可靠性和準(zhǔn)確性,而負(fù)責(zé)將文化遺產(chǎn)數(shù)字化的技術(shù)人員關(guān)心的往往是特定內(nèi)容的可視化效果,而不是特定內(nèi)容自身的真實(shí)性和準(zhǔn)確性,因此產(chǎn)生了矛盾。
其次正確認(rèn)識質(zhì)量和效果的關(guān)系。事實(shí)上,展覽的質(zhì)量和效果之間存在著相反的關(guān)系。如果為了強(qiáng)調(diào)質(zhì)量而增加細(xì)節(jié),效果就會受到影響;如果為了效果,則要減少集合圖形和展出的元素?cái)?shù)量,又會影響質(zhì)量,進(jìn)而減少公眾對體驗(yàn)的可信度。
最后采取相關(guān)措施。為了實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效果的雙重標(biāo)準(zhǔn),必須進(jìn)一步研究和挖掘新興技術(shù)的潛力,做到計(jì)算機(jī)圖像、3D模型和歷史描述、虛擬文化遺產(chǎn)互動(dòng)展示準(zhǔn)確結(jié)合。還有一點(diǎn)至關(guān)重要,就是必須保證文化遺產(chǎn)專業(yè)研究人員與技術(shù)專家之間有效的溝通和緊密的合作以達(dá)到最佳效果。
推動(dòng)虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽在公眾領(lǐng)域的傳播
虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽的傳播和推廣受到以下條件的限制:首先是經(jīng)濟(jì)方面的限制。使用新興技術(shù)的成本是可觀的,除了開發(fā)和構(gòu)建項(xiàng)目、儲存文件的設(shè)備和人工等成本,隨之而來的還有員工培訓(xùn)、設(shè)備操作和維護(hù)等費(fèi)用,負(fù)擔(dān)是比較重的。
其次是技術(shù)方面的限制。構(gòu)建虛擬文化遺產(chǎn)展覽是一項(xiàng)高度專業(yè)化的任務(wù),需要技術(shù)人員具有高級的技術(shù)技能,并付出大量的勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),且VR、AR、Haptics等新興技術(shù)向公眾領(lǐng)域推廣仍需要時(shí)間。
最后是宣傳方面的限制。雖然網(wǎng)絡(luò)具有普及性,并逐步成為官方媒體,大多數(shù)的文化機(jī)構(gòu)都有自己的官方網(wǎng)站,但是由于宣傳力度不夠,很多公眾并不知道有這樣的展覽。
為了克服這些限制,文化保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)可以采取以下措施:首先,通過提升展覽質(zhì)量吸引公眾。在成本相對固定的情況下,充分利用現(xiàn)有的技術(shù)成果,如質(zhì)量好的編輯工具,對于同一個(gè)虛擬文化遺產(chǎn)精心設(shè)計(jì)不同的虛擬環(huán)境,從而構(gòu)建不同的網(wǎng)絡(luò)展覽,增加新的體驗(yàn),吸引參觀者。充分挖掘虛擬文化遺產(chǎn)自身的信息和內(nèi)容,針對不同年齡和教育層次的參觀者的不同信息需求,提供不同深度的信息和內(nèi)容,吸引更多的參觀者。
其次,尋求技術(shù)上的突破。采用圖像和3D模型之外的其他描述方式,如攝影或電影的描述方式。減少對建模工具的依賴,借助相對便宜的掃描工具,避免高強(qiáng)度、高度專業(yè)化的建模過程。將工作重點(diǎn)從建模轉(zhuǎn)移到編輯工具和管理軟件的開發(fā)研究上來,減輕文化機(jī)構(gòu)的負(fù)擔(dān)。另外還要加強(qiáng)新領(lǐng)域的研究開發(fā),如數(shù)字人等有機(jī)體的研究,以吸引公眾。
最后,加大宣傳力度。采用多種營銷手段,通過各種渠道宣傳這些展覽,在公眾知道的基礎(chǔ)上打造自己的品牌,吸引更多的公眾。
公眾對現(xiàn)有虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽的評價(jià)
虛擬文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展覽雖然仍處于發(fā)展階段,存在著不足,有許多問題有待解決,但其沉浸互動(dòng)的形式已經(jīng)被公眾接受,其社會功能已經(jīng)得到了公眾的認(rèn)可。
大多數(shù)公眾認(rèn)為這些展覽是新穎有趣的,通過這些展覽,他們可以突破時(shí)間、空間、成本、年齡和精力的限制,看到自己想看的東西;可以接觸平時(shí)很少或者幾乎不公開展出的文物或藝術(shù)品;在他們?nèi)?shí)地參觀之前可以通過學(xué)習(xí)全面了解展品;能夠走近并了解那些隨著時(shí)間推移已經(jīng)不存在或者發(fā)生巨大變化的文化和歷史遺跡。
公眾認(rèn)為這些展覽至少導(dǎo)致了兩個(gè)較大的轉(zhuǎn)變:一是讓公眾由被動(dòng)的參觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與者。二是文化機(jī)構(gòu)社會功能從保護(hù)和研究轉(zhuǎn)向公眾文化服務(wù)。