有想象力的好處精選(九篇)

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第1篇：有想象力的好處范文

關(guān)鍵詞：新課程實施　思想政治課教學　有效性關(guān)系

新課程改革如火如荼地走進學校走進課堂四年有余，四年來，政治教師的授課方式以及學生的學習方式都發(fā)生了深刻的變化。但伴隨著這些變化，在政治課堂教學中也出現(xiàn)了一些問題，有的教師把“對話”當成“問答”，濫用表揚，探究“泛化”，把“自主”變成“自流”，重視形式，忽略質(zhì)量。課堂教學表面熱鬧紛繁，迭起，實則缺乏有效性。

教學的有效性是指“教師遵循教學活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力、物力投入，取得盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)特定的教學目標，滿足社會和個人的價值需求?！闭n堂有效性的核心是指課堂上的主體所獲得的具體的學業(yè)進步、文化生成或整體發(fā)展――當然也就是學生的進步和發(fā)展。評判課堂教學是否有效不僅要看實現(xiàn)了學生發(fā)展進步的目標，而且要看為實現(xiàn)教學目標師生耗費了多少時間和精力，學校耗費了多少經(jīng)費。思想政治課教學的有效性就是指在現(xiàn)有條件下，在規(guī)定的教學時間內(nèi)，師生以盡可能少的勞動消耗，有效地促進學生思想政治道德素質(zhì)和社會科學文化素質(zhì)全面而生動的發(fā)展，全面提高學生的生命質(zhì)量。筆者認為，在新課程實施中，提高思想政治課的有效性，必須處理好以下幾組關(guān)系。

一、知識、能力、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”的關(guān)系

傳統(tǒng)的課堂教學非常強調(diào)基本知識、基本技能的傳授，思想政治新課程對課堂教學提出了知識、能力、情感態(tài)度與價值觀的三維目標，三者是既有區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互滲透的不可分割的整體，其中“知識”目標是支撐全部課程目標實施的基礎(chǔ)；服從于并服務(wù)于能力目標及情感態(tài)度與價值觀目標；“能力”目標是認知能力和和行為能力的發(fā)展，組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容的主導；“情感態(tài)度與價值觀”是思想政治觀點的主體，是優(yōu)先設(shè)置和實施的課程目標。

新的三維目標是對原有政治課程目標的繼承和創(chuàng)新，由過去注重知識傳授和學科體系，到目前更為注重學生的能力發(fā)展和情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，是一個巨大的進步。但在新課程的實施中，部分教師卻出現(xiàn)了“矯枉過正”的情況，過分注重了情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。而忽視了基本知識和基本能力的落實，造成課堂有效性低下。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出“改革課程注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程同時成為學生學習和形成價值觀的過程”。新課程強調(diào)學生獲得知識通過體驗感悟，但并非要淡化知識。在三維目標中，知識目標具有奠基性作用，離開知識的習得，也就談不上學生的能力和素質(zhì)。能力和素質(zhì)是在知識的掌握、建構(gòu)和內(nèi)化運用中鑄就的，能力不過是內(nèi)化了的知識綜合體現(xiàn)，而素質(zhì)則是活化了的知識的積淀和升華，我們在重視態(tài)度情感與價值觀培養(yǎng)的同時。絕不能忽視基本知識和基本能力的落實，否則思想政治課就喪失了應(yīng)有功能和意義。

總之，三維目標是密切聯(lián)系、不可分割的，在教學過程中，我們應(yīng)該把他們有效地整合，如在講授《政治權(quán)利和義務(wù)》的時候，我們通過課堂教學既要讓學生知道公民享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)，又要在對權(quán)利和義務(wù)的分析中，培養(yǎng)學生的辯證思維能力，同時通過搜集公民依法行使民利和參與政治生活的事例，增強學生的權(quán)利意識和義務(wù)意識，激發(fā)學生參與政治生活的熱情，提高他們參與政治生活的素養(yǎng)，使其自覺投身于政治生活之中。

二、探究與接受兩種學習方式之間的關(guān)系

在學生的學習方式上，有接受學習和探究學習兩種方式。對其進行分析可知，接受學習是以教師呈現(xiàn)知識為主導的學習，探究學習是以學生自主探究為主導的學習，兩種方式各有其優(yōu)越性，也都有一定的局限性，但二者又是相互制約、相互促進的。探究學習需要以接受學習為基礎(chǔ)，另一方面探究學習也是促進接受學習的重要條件。

新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，我們欣喜的看到許多許多老師已經(jīng)有意識地把這種學習方式引進課堂，這種學習方式確實有利于調(diào)動學生學習的積極性，但令人遺憾的是，這種探究學習的理念在轉(zhuǎn)化為教學行為的過程中出現(xiàn)了泛化和異化。有的教師在課堂上過多地強調(diào)探究，缺乏必要的分析和講解，造成課堂有效性低下。如一位高一年級的老師在講授《影響價格的因素》這個框題時，教師開始提出價格多變的問題，接著讓學生看書十分鐘，下一個環(huán)節(jié)就是把全班分成五個小組，分別討論教材上的五個問題，又花去十分鐘。然后每個小組選派代表發(fā)言。最后老師用兩分鐘做了總結(jié)，一個框題的教學就這樣完成了。由于缺乏教師必要的指導，學生在討論時，缺乏方向性，代表發(fā)言時也是文不對題，這樣探究學習的效果也就大打折扣。

新課程倡導自主、合作、探究，但并不否認教師講授的重要作用，對一些陳述性的知識，教師不需要也沒有必要讓學生花費時間去探究。在這種情況下，教師恰當?shù)闹v授、生動的舉例，在啟發(fā)學生思維的同時，還會帶來事半功倍的效果。

總之。接受學習和探究學習是相互制約、相互促進的，在思想政治課教學過程中，我們要正確處理二者關(guān)系，把二者統(tǒng)一起來，主要應(yīng)注意以下幾個問題：(1)兩種學習方式各有其優(yōu)越性，我們倡導探究學習，但有意義的接受學習是必要的。(2)學習方式要因時、因事、因人而異，不能“一刀切”，要善于根據(jù)不同的情況，靈活運用適當?shù)膶W習方式。(3)要實事求是，從實際出發(fā)，探究活動的設(shè)計要采取符合學校情況、學生特點的形式。

三、忠實、調(diào)適、創(chuàng)生三種課程價值取向的關(guān)系

課程實施有三種價值取向――忠實化取向、相互調(diào)適取向和創(chuàng)生取向。忠實取向認為。課程實施的過程即忠實地執(zhí)行課程計劃的過程：調(diào)適取向認為課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情景在課程目標、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變、適應(yīng)的過程；創(chuàng)生取向認為真正的課程是教師和學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程說是本質(zhì)上是在具體教育情景中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，即有的課程計劃只是這個經(jīng)驗創(chuàng)生的工具而已。

新課程改革強調(diào)“以人為本”，從根本上了否定了“教材本位”的思想，要求教師根據(jù)實際情況靈活創(chuàng)生，但許多教師只是片面理解新課程標準，過多地強調(diào)創(chuàng)生，忽視了調(diào)適和忠實。比如，某高一年級老師在對《貨幣的本質(zhì)》進行教學的時候，首先用一個學生表演的小品《一葉障目新編》導入新課，花費十分鐘。講“商品”這個概念時。先由學生思考討論，代表發(fā)表看法，然后老師總結(jié)。接下來講貨幣的產(chǎn)生先用多媒體展示情景劇 《非洲集市交易》，然后由學生討論交流，該講重點內(nèi)容貨幣的本質(zhì)時已經(jīng)快下課了，只好一帶而過。整個課堂盡管非常熱鬧，也創(chuàng)生出許多具體情景，但學生并沒有真正理解貨幣的本質(zhì)，教學目標沒有完成，課堂有效性低下。

由忠實到調(diào)適，再到創(chuàng)生，體現(xiàn)了教育變革的發(fā)展方向，三者之間的層次性不可否認的，但我們并不能因此認為三者是排斥和對立的，它們各有其存在價值也各有其局限性，它們之間是對立與統(tǒng)一，包容與超越的關(guān)系。在思想政治課教學過程中，我們應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實的情況在三者之間進行平衡和選擇。比如，在進行系統(tǒng)知識的教學時，以忠實取向為主，輔之以必要的調(diào)適；在進行實踐性教學時，以創(chuàng)生取向為主，發(fā)揮師生的創(chuàng)造性。既不能一概而論，又不能相互錯位。要依據(jù)課程目標。以是否滿足學生需要。并有利于學生發(fā)展為標準，進行選擇和平衡。

四、生活世界和科學世界兩種課程內(nèi)容觀的關(guān)系

如何恰當處理生活世界和科學世界的關(guān)系，一直是圍繞課程改革乃至教育改革的基本問題之一?？v觀整個二十世紀，受近代實證主義哲學認識論的影響，對課程內(nèi)容的選擇起支配作用的主要是科學世界。

這種課程內(nèi)容觀強調(diào)邏輯、抽象科學的至高無上的價值，忽視甚至排斥活生生的生活世界的價值。在這種課程內(nèi)容觀指導下的思想政治課教學也是低效的，學生學習主要依靠單向灌輸，學的理論知識也不能在現(xiàn)實生活中靈活運用。

新課程改革強調(diào)“回歸生活”，《普通高中思想政治課課程標準(試驗)》提出思想政治課“要立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊”。教師在教學過程中也更多地關(guān)注學生的生活世界，但部分教師卻從一個極端走向另一個極端，課堂教學呈現(xiàn)出大量的生活事例和信息，創(chuàng)造出大量的生活情景，但沒有從生活世界及時地導入科學世界，使思想政治課教學只停留在生活瑣事層面，難以實現(xiàn)課堂教學目標，致使課堂教學缺乏有效性。

新課程改革強調(diào)“回歸生活”，但并不能因此而忽視科學世界，生活世界是科學世界的基礎(chǔ)，是科學世界的意義之源，思想政治課教學表現(xiàn)關(guān)注學生生活，而科學世界對生活世界又起著凈化、指導和提升的作用，二者是辨證統(tǒng)一的。我們在關(guān)注學生生活的同時，更要聯(lián)系科學發(fā)展，把科學世界與生活世界整合起來，使我們的思想政治課既源子生活又高于生活，這樣才能順利實現(xiàn)教學目標，促進學生發(fā)展。

參考文獻：

[1]朱浩亮，冀桐，論課堂教學的有效性，教學與管理，2006，12

第2篇：有想象力的好處范文

中國自古以來就被世人稱為禮儀之邦，中國人民歷來就有熱愛音樂的優(yōu)良傳統(tǒng)。

其實，真正追求科學美的人往往會極力推崇藝術(shù)美。音樂美是重要的藝術(shù)美。愛因斯坦說過，科學與藝術(shù)是相互關(guān)聯(lián)的。提高人類精神境界方面，藝術(shù)家往往勝過科學家。他還強調(diào)說：“科學和藝術(shù)之所以是相通的，是因為二者都需要豐富的想象力，所以想象力比知識更重要。事實證明：想象力豐富的人其創(chuàng)造能力更強，而音樂正是可以大大提高想象力的藝術(shù)。

音樂的作用還有很多，他可以提高人的精神境界，可以振奮人的精神，鼓舞人戰(zhàn)勝困難的信心與勇氣，可以愉悅?cè)说纳硇?，幫助人們解決疲勞，忘卻痛苦，提高人的生活質(zhì)量……總之，益處多多。

音樂對我們今天的世俗生活也許不會直接帶來什么好處，但是音樂可以給我一份心靈的財富，一種與這個世間交流的語言。所以，學音樂，讓孩子天天彈琴，唱歌，并不是為了成功，并不是為了把孩子培養(yǎng)成偉大的音樂家，而是讓他們多一種生活，多一種快樂的感受，多一份對這個五彩繽紛的世界熱愛的信心。

讓歌聲伴著孩子成長，讓音樂永遠流淌在我們生活中。音樂，它單純而美麗……

第3篇：有想象力的好處范文

一、立足文本，培養(yǎng)學生想象力

在小學語文教學中，我們要立足文本引導學生通過合理的想象理解意境。當學生頭腦中有了清晰的想象畫面時，形象越具體，就越能深刻地理解文章內(nèi)容、中心思想。如筆者在教學《飛奪瀘定橋》一課時，奪橋的“難”，的“勇”，是應(yīng)該讓學生充分體會的重點內(nèi)容。在“搶時間”和“攻天險”的過程中，筆者是這樣啟發(fā)學生通過想象，入情入境的：白天邊趕路邊與敵人奮力交戰(zhàn)，到了晚上，人在饑餓困乏的狀態(tài)下，還得堅持冒雨前進，再加上山路極其難走，陡窄、路滑，天色又一片漆黑，伸手不見五指，那會是什么情景？英雄們手拿馬刀，在槍林彈雨中，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景？通過一系列的想象，同學們很快被戰(zhàn)士的英雄形象感染，從中受到了良好的教育。在類似的想象訓練中，隨之產(chǎn)生和發(fā)展的是學生的創(chuàng)造性思維。如此，在文本的解讀中，融入想象力的培養(yǎng)，可謂是一舉多得。

二、鼓勵求異，培養(yǎng)學生想象力

求異思維重在開拓學生的思路，啟發(fā)聯(lián)想，要求學生思考問題多方面、多角度、多層次，并在各種結(jié)構(gòu)的比較中，選擇富有創(chuàng)造性的異乎尋常的新構(gòu)思。在小學語文教學中，筆者以為除了落實以人為本，更應(yīng)不拘泥于文本內(nèi)容，不要束縛住學生思維，學生有了充分表現(xiàn)自己，抒發(fā)自己所思所想的機會，他們的思路往往才能拓展開，一些奇思妙想，別出心裁的想法才會瞬間迸發(fā)。因此，筆者在平時的教學中經(jīng)常鼓勵學生求異，以此來培養(yǎng)學生的想象力。如筆者在教學《司馬光》一文，學習“只有司馬光沒有慌，舉起一塊大石頭使勁砸那口缸”，問：“司馬光使那么大的勁砸缸的原因是什么?”學生創(chuàng)新思維的火花被激發(fā)，他們暢所欲言，從多角度發(fā)表著見解。之后筆者又問：“假如你當時也在場，你覺得還有其他辦法救出落水的小朋友嗎？”這時，學生又開始從多方面考慮，比較，最后他們一致認為還是司馬光的辦法最巧妙。這樣，在充分理解文本的同時，又促進了學生在求異中創(chuàng)新，發(fā)揮了他們的想象力。

三、續(xù)寫故事，培養(yǎng)學生想象力

現(xiàn)行的小學語文教材中的語言意境與學生的現(xiàn)實生活經(jīng)歷是水融的，所積累的各種信息之間有著必然的聯(lián)系。教材中，有一些故事性較強的文章，看似故事結(jié)束了，但細細思量一下，有時還存在著一定的懸念，可謂是“言雖盡意未了”。對這類文章的處理，筆者是盡量做到解放學生的大腦，引導學生進行大膽想象。筆者珍視靈光一閃，對“想入非非”的學生不當頭棒喝，一言蔽之，而是在激勵他們敢想的同時給予正面的引導。善于問個“為什么這樣想”，“原型”又是什么，來激起學生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲。而且指導時，引導學生聯(lián)系生活進行暢想。這樣，學生想象的空間才會變得更為開闊。如《赤壁之戰(zhàn)》一文，曹操誤信黃蓋，大敗而逃。筆者是這樣設(shè)計的：曹操這時候會想些什么？有的學生說：“我不該輕敵，仗著兵力的優(yōu)勢，上了周瑜的當。”還有的說：“我以后一定要勤練水兵，大破周瑜。”也有學生說：“吃一塹，長一智，知錯就改，我以后一定要認真研究兵法?！苯又寣W生用手中的筆來續(xù)寫故事。我們常說一千個讀者就有一千個哈姆萊特，每個學生視角和感受是不盡相同的，對課文進行的續(xù)寫就會出現(xiàn)不同的版本，學生的想象力和創(chuàng)造力就能得到充分的發(fā)揮。

四、課外閱讀，培養(yǎng)學生想象力

第4篇：有想象力的好處范文

音樂是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),是開啟人類智能的一把鑰匙。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力,這是因為音樂充滿著想象,學生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀,用想象力創(chuàng)造心中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受。

學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)是課堂的重要目標之一,新頒布的《音樂課程標準》中,把“鼓勵音樂創(chuàng)造”作為一項基本理念,就是因為在音樂學習領(lǐng)域中,創(chuàng)造教學同樣是引導學生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的途徑之一,同時也是引導學生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗的主要方法。這對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才來說,具有非常重要的意義。

音樂想象力培養(yǎng)是創(chuàng)造教育的重點。那么,如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的想象力,這是我們每一位音樂教師應(yīng)當努力探究的問題。我認為音樂學科實施創(chuàng)造性教學中想象力的培養(yǎng)可以采用以下方法:

一、創(chuàng)設(shè)情景法,激發(fā)學生想象熱情

創(chuàng)設(shè)情景就是依據(jù)想象的條件,針對青少年的心理特點,采用故事、音樂、歌詞、表演、錄象、掛圖,以及現(xiàn)實生活中的典型場景等,對學生的感官加以刺激,使他們的心理、行為、情感發(fā)生影響,以最佳情緒有目的、有意識地展開想象,從而實現(xiàn)創(chuàng)造教育的目的。

案例:

在一堂欣賞課中,欣賞的內(nèi)容是《瑤族舞曲》,樂曲共4個主題音樂,欣賞后,我分別讓學生談?wù)剬γ總€主題音樂的感受,在談到主題C時,1=C3 3 - | 1 1 - | 1 3 - | 33 1 - | 6 1 1 | 3 63 63 | 2. 1 21 | 6 - - -|…… 這是一段很抒情、很寧靜的音樂,我讓學生根據(jù)歌曲內(nèi)容描繪你想象的畫面。有的學生說聽了這段音樂,仿佛感受到在黃昏時分來到了小河邊靜靜地散步;有的說是像在走在軟軟的沙灘上;有的說像是一位美麗的瑤族姑娘在月光下翩翩起舞……其中有一位學生的答案很特別也很有意思,他說像是一位媽媽在為寶寶唱搖籃曲。這讓我很意外,但卻非常高興。我表揚了這些同學,特別贊揚了這位敢于想象,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)表自己獨特見解的同學,同時也趁機鼓勵全體同學在感受音樂美的同時,能夠?qū)σ魳返睦斫猱a(chǎn)生“奇思異想”,并能大膽地表達自己的獨特見解。之后老師出示瑤族人民跳舞場面的圖片,讓學生邊看邊欣賞音樂,在這種情景中,他們把文字描寫的形象結(jié)合起來,在大腦中構(gòu)建出新的形象來。

課前有目的地播放一首樂曲;講述一個故事;吟詠一段歌詞等等,都能創(chuàng)設(shè)一種良好的意境,再經(jīng)教師引導,就能促使學生展開想象,這樣的想象活動有激情,有方向,目的明確,又有深度,久而久之想象力就會不斷提高。

情景創(chuàng)設(shè)應(yīng)力求生動、新異,引起學生注意,以激起想象的熱情;但情景創(chuàng)設(shè)必須為教學目標服務(wù),適合教學內(nèi)容需要,不能追求形式;直觀材料要精選,展示時機要適當,這樣才能收到最佳效果。

二、運用比較法,重新組合,構(gòu)建新形象

沒有比較,就沒有鑒別。通過現(xiàn)實的比較或想象的比較,并在比較的過程中將其重新組合,可以構(gòu)建出新的形象來。

案例:

在聽勃拉姆斯的大提琴曲《鳳凰曲》時,讓學生比較樂曲中不同弦樂器的音樂特點,想象所表達的音樂意境。學生聽后一般都能根據(jù)樂曲主題想象出歌曲的意境,小提琴的音色清澈明亮,使人感到幸福。

比較的方法給人的印象深刻,易于理解作品。在比較時應(yīng)做到以藝術(shù)想象為中心,精心選擇比較內(nèi)容,細致處理和反復練習,恰到好處地引導學生展開想象,防止簡單地處理和枯燥平淡的語言。

三、運用聯(lián)想法,培養(yǎng)想象力

貝多芬說:“當我作曲時,總是心里描著一幅圖畫,順著那個輪廓前行?！笨梢?音樂作品是一定事實形態(tài)聯(lián)系在一起,與人的生理、心理反映聯(lián)系在一起的。在音樂欣賞中讓學生投身其中,誘導他們通過心理活動設(shè)身處地構(gòu)思,以獲得鮮明生動的意象聯(lián)覺,這就是聯(lián)想法。

案例:

在欣賞《春》圓舞曲后,我告訴學生:這是一首贊美春天的圓舞曲,樂曲把我們帶到了充滿春意的大自然中,你一定對美好的春天充滿遐想,腦海中會呈現(xiàn)出怎樣的情景呢?這時,學生立即展開了想象,有的說:“我仿佛看到同學們迎著春天的朝陽,到學校去學習文化知識……”他們把對大自然的熱愛,對未來的憧憬與希望都表達出來了。大家的想象雖然不同,但又都符合作品標題的含義,都統(tǒng)一在作者塑造的音樂形象之中,這就是聯(lián)想產(chǎn)生的創(chuàng)造教育效果。

應(yīng)用聯(lián)想法關(guān)鍵是讓學生體驗音樂作品所抒發(fā)的感情,并對作曲家描繪的“音畫”展開想象和聯(lián)想,反之就難以取得較好效果。以上是培養(yǎng)音樂想象力的幾種方法,但又不局限于這幾種,各種方法也不是孤立的,而是各有特點、互相聯(lián)系的,往往幾種方法可以結(jié)合運用。這就需要根據(jù)學生特點和教材內(nèi)容靈活把握,更好地實現(xiàn)創(chuàng)造教育目的。

第5篇：有想象力的好處范文

關(guān)鍵詞：高中語文；閱讀教學；想象力

因為人們有了想象力，才能夠有許多創(chuàng)新的事物發(fā)生，人們才能夠有多種方法來解決問題，豐富的想象力給人們帶來了許多新鮮的事物，創(chuàng)新的基礎(chǔ)就在于想象力。在語文教學的閱讀中是最容易培養(yǎng)學生的想象力。

一、創(chuàng)造文字形象化

語文隨著高年級的提升教材也出現(xiàn)了一定的變化，書本中不再有圖畫了，而且文字也越來越多，只要讓學生對課文中的文字進行想象力那么出現(xiàn)在學生腦海里的一定會是活潑生動的畫面，這就讓學生在無意識中進入了作者寫作的畫面，如果單純的只看文字學生也不會對這篇課文產(chǎn)生興趣，更不會花費時間去理解課文的意思，許多事物擺在我們面前，如果我們不利用自己的想象力，就很難對一些枯燥乏味的知識產(chǎn)生興趣，因此在閱讀的教學課堂中，教師要指導學生發(fā)揮自己的想象力，把一些文字都想象成一幅幅美麗的圖片，進入作者世界當中去，體會作者當時寫作的心情。

例如在閱讀朱自清的《荷塘月色》第五段“月光如流水一般，靜靜地泄在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處――酣眠固不可少，小睡也別有風味的……”教師應(yīng)該如何教學生對這段文字進行創(chuàng)造文字形象化的呢？例如：月光是怎樣泄在一片葉子和花上的呢？為什么作者不讓月光泄在整個荷塘里呢，為什么作者要突出“一片”呢？學生這時就可以想象月光泄在一片葉子和花上的情景以及月光泄在整個荷塘里的情景，學生也可以結(jié)合以往的教學經(jīng)驗進行聯(lián)想?？赡茉S多學生在日常生活中都沒有注意到過月光泄在荷塘里的情景，因此學生就可以進行大膽的想象，在腦海里呈現(xiàn)一幅畫面。接著就問為什么說葉子和花是在牛乳中洗過一樣……通過各種想象力，學生離作者的世界也越來越近了，學生眼前便會呈現(xiàn)一幅充滿詩情畫意的荷塘月色圖，荷塘薄霧繚繞、朦朧和諧，荷塘上月色清幽迷蒙、安謐柔和，在這荷塘與月色的交融中，使學生猶如置身仙境。體會作者傳達出一種淡淡的哀愁與淡淡的哀愁與淡淡的喜悅交織雜糅的復雜感情。

二、融匯貫通，體會文章的內(nèi)涵

學生在對作者文章進行的想象的時候，可能與作者的思路不在同一頻道上，也難以達到作者哪種寫作的境界，所以教師就要引導學生學會融匯貫通，為學生建立一座心靈上溝通的橋梁，使學生離作者寫作的情景越來越近，體會文章的內(nèi)涵。

例如在閱讀《陳情表》：“臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊……”這些古文并不是像正文那樣好理解，好想象，那么充滿詩情畫意了。教師便會詢問學生這些詞語表達的是什么意思，學生們的回答也是千奇百態(tài)的，學生完全體會不到作者所要表達的意思，也不明白這是在什么背景下寫的，也不明白標題中陳情表是什么意思?？赡苡行W生從字面意思理解一點意思寫的是作者的家境遭遇。此時學生就要與作者的思路融匯貫通才能明白作者文章的涵義，教師還要激發(fā)學生的各種想象力。讓學生把這篇文言文與現(xiàn)實生活中的乞丐進行聯(lián)想，還可以采用窮困人家的例子進行比較。

三、讓學生發(fā)揮自由想象力，體現(xiàn)學生的個性發(fā)展

第6篇：有想象力的好處范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)；教學；想象力；培養(yǎng)

偉大的科學家愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”在文學藝術(shù)領(lǐng)域中，創(chuàng)作更是離不開想象力。德國著名哲學家黑格爾曾說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！备鶕?jù)心理學“敏感期”理論觀點，學齡初期（即小學一、二年級）的兒童心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的“敏感期”，這時，如采取恰當?shù)氖侄渭右杂柧殻瑒t能取得事半功倍的效果。因此美術(shù)教師在教學過程中，應(yīng)多組織探究性、綜合性的美術(shù)活動，有意識地挖掘和培養(yǎng)學生的想象力。具體如何培養(yǎng)學生的想象力呢？筆者結(jié)合教學實踐談一下幾點體會和做法。

一、轉(zhuǎn)變觀念，提高審美意識

由于小學生的身心發(fā)展和認知實物有密切的關(guān)系，美術(shù)是小學生身體發(fā)展水平和知覺能力、情感態(tài)度在生活經(jīng)驗中的自然產(chǎn)物，也是學生發(fā)展過程中的一種特征，教師應(yīng)該多了解小學生的世界，尊重小學生的思維表現(xiàn)特點：（1）不受造型對象約束，帶有強烈的主觀性，帶有很多印象成分；（2）造型和色彩隨意性大，對比強烈，夸張無拘無束，在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果，這正是小學生美術(shù)的魅力所在。

二、課堂中多練習速寫，提高學生的觀察力

速寫是一種快速的寫生方法，速寫是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，是獨立的藝術(shù)形式。在速寫中，可以讓家長作為觀賞者，會不難發(fā)現(xiàn)學生作畫時充滿天真和隨意性，如在面對人物速寫時，把人物畫畫得很逗、很自我，有點大師變形的味道。

三、設(shè)置特殊教學情境，提高想象力

在美術(shù)教學中，要增強學生想象的生動性，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種有利于想象的教學情境，不斷挖掘美術(shù)中的情景因素，并結(jié)合各種教學手段，激發(fā)學生的思維活力。

1.有效運用美術(shù)教具幫助想象。教師應(yīng)利用恰到好處的美術(shù)演示模型，引導學生根據(jù)原有的形狀進行想象。

2.運用現(xiàn)代教育技術(shù)教學手段啟發(fā)想象。用盡可能多的可視的形象資料，啟發(fā)學生想象。比如：學生說“小老鼠非常淘氣”，淘氣這個詞就太空泛，沒有具體的形象和動態(tài)，不好用繪畫表現(xiàn)，教師需要引導學生把淘氣的內(nèi)容具體化，如淘氣得在樹上蕩秋千，爬上裝滿飲料的瓶子，在床上打滾等。這些敘述能與視覺形象有關(guān)聯(lián)，易于表現(xiàn)。

四、運用多種形式，培養(yǎng)想象力

在美術(shù)教學中，可利用多種形式來啟發(fā)學生的形象思維。如：欣賞一幅優(yōu)秀繪畫作品時，讓學生提出自己的看法，然后把頭腦中感受最深刻的一幕用繪畫的形式表現(xiàn)出來。要求學生開拓思維，不拘于繪畫的形式和內(nèi)容，只要想象合乎情理，能講出自己的理由即可。

1.欣賞文學作品，激發(fā)學生的再造想象力。再造想象是根據(jù)語言的表述或非語言的描述（圖樣、圖解、模型、符號記錄等）在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。例如，沒有領(lǐng)略過北國冬日的人們，通過誦讀某些描寫北國冬日風光的文章，可在腦海中形成北國風光的情景。因此，在小學美術(shù)教學過程中，可以通過讓學生以文學作品為依據(jù)進行創(chuàng)作，根據(jù)自己已有的認識經(jīng)驗，進行繪畫，發(fā)展再造想象力。

2.通過對比分析，訓練學生的想象力。有些美術(shù)課的內(nèi)容，就要采用數(shù)學課中的對比分析，去訓練學生的想象力，把數(shù)字換成圖形的方式去訓練，讓學生感到既熟悉又新鮮。

五、用美術(shù)圖形技法引發(fā)想象，啟發(fā)學生的想象力

1.符號法。把大千世界復雜的萬事萬物概括成簡單易學的“符號”去表現(xiàn)，然后組合時再畫出它們的不同組合圖形，從而使學生產(chǎn)生興趣。

2.聯(lián)想法。觀察身邊的實物或人物，即由視覺和觸覺通感到視覺的聯(lián)想，并把學生發(fā)現(xiàn)的實物或人物畫出來，啟發(fā)學生的想象力。

六、創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學生想象

1.語言描述講解。教師講故事的前半部，讓學生續(xù)故事的后半部，根據(jù)自己的感受編故事的結(jié)尾，然后進行繪畫創(chuàng)作。

2.組織表演，引導學生進入情境。如讓兩個學生表演說悄悄話，說好消息和壞消息，讓學生觀察人物表情有什么不同的變化，并讓學生尋找動態(tài)特點，加以夸張。通過情景的刺激，引起學生聯(lián)想自己的生活經(jīng)驗，然后撤掉實物，再進行創(chuàng)作。

七、指導積累生活素材，啟發(fā)想象力

教師可讓學生將班級或家庭中接觸到的報刊，雜志，畫報中的圖片、文字予以剪貼或添畫，一來豐富創(chuàng)作素材，二來培養(yǎng)學生的構(gòu)圖、排版能力，于無形中培養(yǎng)了他們的想象力。

八、巧妙利用課桌，構(gòu)建開放的美術(shù)課堂，啟發(fā)想象力

第7篇：有想象力的好處范文

語文是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象的學科，它在培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力方面具有獨特的作用?！缎W語文新課程標準》在總目標中也明確指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毙W語文的教學任務(wù)是在聽說讀寫等語言文字訓練的過程中，發(fā)展學生的智力，而培養(yǎng)學生的想象能力則是發(fā)展智力的重要途徑。

怎樣培養(yǎng)學生的想象能力呢？

一、課前熱身培養(yǎng)學生的想象力

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切?！币虼耍医?jīng)常利用上課之前的兩三分鐘讓學生做些熱身運動，活躍氣氛，營造寬松氛圍，使學生的思維動起來，想象飛起來，語言活起來。有一次，我在黑板上畫了一條波浪線，問學生：“看到這條波浪線，你會聯(lián)想到什么？”學生的回答可謂是多種多樣、應(yīng)有盡有：可口的方便面、起伏的高山、歡快的浪花、彎彎的山路、爬動的蟲子、衣服上的拉鏈……真沒想到孩子們的想象是這么的豐富。正如魯迅先生贊嘆的：“孩子是可以敬佩的，他們常常想到星月以上的境界，想到昆蟲的語言，他想飛上天空，他要鉆入蟻穴……”

二、在識字教學中培養(yǎng)學生的想象力

哲學家康德認為：“想象力是一個創(chuàng)造性的認識功能；它有本領(lǐng)，能從真正的自然界所供的素材里創(chuàng)造出另一個想象的世界?！睗h字中表意字不少，了解字義的過程給學生提供了廣闊的想象空間。如：學習“沙”字時，我啟發(fā)學生這樣記憶：“沙漠里水少?！蓖ㄟ^一個階段的示范，學生便能舉一反三了。如：學“甜”，學生能聯(lián)想到“舌頭舔著甘蔗真甜”；學“夢”字，能想象到“林下晚上好做夢”……這種根據(jù)漢字特點合理聯(lián)想的方法既讓學生更好地理解了字義，又有效地訓練了學生的想象力和理解能力。

三、在詞語教學中培養(yǎng)學生的想象力

在教學一年級識字時，我讓同學們朗讀全文詞串，邊讀邊在腦海里想象與這些詞相關(guān)聯(lián)的事物。孩子們搖頭晃腦地讀完后，我問他們：“讀的時候，你們想到了什么？“讓人驚喜的是，每個孩子都能滔滔不絕地說。有的說，他仿佛在一個盛夏，躲在樹下聽著知了唱歌、聞著茉莉花的香味，美美地睡著覺。有的說，自己躲在家里，看著窗外傾盆大雨、刮著大風、打著雷、閃著電、轟隆隆……這樣，孩子們的想象力在朗讀中，在教師的點撥下，在詞串教學中得到了充分的培養(yǎng)。

四、在古詩教學中培養(yǎng)學生的想象力

例如，《游子吟》一詩的教學，我借助課件指導學生反復吟詠，邊讀邊想象詩人準備外出前，看到慈母借著微弱的燈光為自己縫制衣服的情景，通過影象給學生帶來情感上的震撼，體會偉大的母愛，最后發(fā)出由衷的贊嘆――誰言寸草心，報得三春暉。在此基礎(chǔ)上，學生進行課后練筆，描寫母子依依惜別的情景就不困難了。又如《泊船瓜洲》一詩，我引導學生抓住“綠”字，想象春姑娘有一次給江南的原野披上綠裝，讓學生仿佛進入桃紅柳綠、鳥語花香、生機勃勃的景象。如此再三誦讀，就不難體會詩人對江南春景的喜愛了。這樣，學生就很自然地與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴――思鄉(xiāng)。

五、立足文本，在課文教學中培養(yǎng)學生的想象力。

在教學實踐中教師要引導學生通過合理的想象理解意境。學生頭腦中想象的畫面越清晰，形象越具體，對文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深，比如教學《飛奪瀘定橋》一文是，啟發(fā)學生通過想象，入情入境，體會到奪橋的“難”，的“勇”。在“搶時間”和“攻天險”的過程中，可啟發(fā)想象：在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗，到了夜晚還得冒雨行路，饑餓、困乏，同時山路陡窄、路滑難走，伸手不見五指，是怎樣的情景？英雄們拿著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景？通過這些想象，同學們很容易從戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓練中，學生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。

六、延伸文本，培養(yǎng)學生的想象力。

“想象是創(chuàng)造的源泉，想象是發(fā)明的雛形?！痹诮虒W中，應(yīng)盡量喚起學生腦中儲備的有關(guān)知覺表象，加以加工、組合；再引導學生或延伸故事情節(jié)，或補充課文內(nèi)容，或創(chuàng)造新的自然、社會環(huán)境，從而加速他們的再造想象向創(chuàng)造想象的轉(zhuǎn)化。有不少課文的結(jié)尾沒有把事情的結(jié)果明確寫出來，給讀者留下了思考的余地，這就是課文結(jié)尾的空白。例如，教學《凡卡》的時候，我引導學生展開想象：凡卡滿懷希望把信寄出后，做了一個美夢。是什么美夢？凡卡的信爺爺能不能收到呢？要是凡卡不寫錯地址，爺爺收到信后將會怎樣？又如《窮人》一文，文章結(jié)尾寫漁夫叫桑娜快去抱回西蒙留下的兩個孩子，妻子桑娜卻坐在那兒一動不動，這是為什么？當桑娜告訴他孩子已經(jīng)抱回來時，他會有什么表情？會說些什么？請你展開想象的翅膀，說說漁夫一家今后的日子將怎么過？漁夫能否把西蒙的兩個孩子養(yǎng)大成人呢？

七、在說話、寫話中培養(yǎng)學生的想象力。

第8篇：有想象力的好處范文

【關(guān)鍵詞】 音樂課堂 音樂想象力 創(chuàng)設(shè)情景

音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，是開啟人類智能的一把鑰匙。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力，這是因為音樂充滿著想象，學生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀，用想象力創(chuàng)造心中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受。

那么，如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的想象力，我在教學中主要采用以下方法：

一、結(jié)合唱歌教學，培養(yǎng)學生的想象力

一首好的歌曲應(yīng)該是詞曲有機的結(jié)合，而不是片面追求樂句的華麗動聽。而音樂教材中正是選用了這樣的歌曲。我們應(yīng)牢牢把握住音樂教材的這一特點，潛移默化地對學生進行思想教育，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀。如在教唱國歌“中華民族到了最危險的時候”這句時應(yīng)講明曲作者在“中華民族”四個字上，用了堅定有力的節(jié)奏，啟發(fā)學生想象中華民族的凜然正氣和大無畏的精神；而“到了”兩字后面突然用休止切住，造成一種十分緊張的感覺，使“最危險的時候”得到了強調(diào)和突出，在人們被迫發(fā)出的層層向上的吼聲中出現(xiàn)了大三和弦分解式的戰(zhàn)斗號角，給人以強有力的鼓舞，最后用四度上行的昂揚音調(diào)反復唱出疊句，“前進！前進！前進！進！”音樂斬釘截鐵，充滿著向前的力量，猶如中華民族勇往直前的戰(zhàn)斗步伐不可阻擋。

這短小精悍的歌曲把學生帶到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，可結(jié)合電影電視中的某些鏡頭讓學生展開豐富的想象，無形中也使學生受到了愛國主義教育。

二、創(chuàng)設(shè)情景法，激發(fā)學生想象熱情

創(chuàng)設(shè)情景就是依據(jù)想象的條件，針對青少年的心理特點，采用故事、音樂、歌詞、表演、錄象、掛圖，以及現(xiàn)實生活中的典型場景等，對學生的感官加以刺激，使他們的心理、行為、情感發(fā)生影響，以最佳情緒有目的、有意識地展開想象，從而實現(xiàn)創(chuàng)造教育的目的。

如在一堂欣賞課中，欣賞的內(nèi)容是《瑤族舞曲》，樂曲共4個主題音樂，欣賞后，我分別讓學生談?wù)剬γ總€主題音樂的感受，在談到主題C時，1=C 3 3 - | 1 1 - | 1 3 - | 33 1 - | 6 1 1 | 3 63 63 | 2. 1 21 | 6 - - -|……

這是一段很抒情、很寧靜的音樂，我讓學生根據(jù)歌曲內(nèi)容描繪你想象的畫面。有的學生說聽了這段音樂，仿佛感受到在黃昏時分來到了小河邊靜靜地散步；有的說是像在走在軟軟的沙灘上；有的說像是一位美麗的瑤族姑娘在月光下翩翩起舞……其中有一位學生的答案很特別也很有意思，他說像是一位媽媽在為寶寶唱搖籃曲。這讓我很意外，但卻非常高興。我表揚了這些同學，特別贊揚了這位敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)表自己獨特見解的同學，同時也趁機鼓勵全體同學在感受音樂美的同時，能夠?qū)σ魳返睦斫猱a(chǎn)生“奇思異想”，并能大膽地表達自己的獨特見解。之后老師出示瑤族人民跳舞場面的圖片，讓學生邊看邊欣賞音樂，在這種情景中，他們把文字描寫的形象結(jié)合起來，在大腦中構(gòu)建出新的形象來。

情景創(chuàng)設(shè)應(yīng)力求生動、新異，引起學生注意，以激起想象的熱情；但情景創(chuàng)設(shè)必須為教學目標服務(wù)，適合教學內(nèi)容需要，不能追求形式；直觀材料要精選，展示時機要適當，這樣才能收到最佳效果。

三、運用比較法，重新組合，構(gòu)建新形象。

沒有比較，就沒有鑒別。通過現(xiàn)實的比較或想象的比較，并在比較的過程中將其重新組合，可以構(gòu)建出新的形象來。

案例：在聽勃拉姆斯的大提琴曲《搖籃曲》時，讓學生比較樂曲中不同弦樂器的音樂特點，想象所表達的音樂意境。學生聽后一般都能根據(jù)樂曲主題想象出這是母親寬厚的胸懷，讓人感受到一種偉大的母愛。小提琴的音色清澈明亮，就像酣睡在搖籃中的孩子，使人感到幸福的童年需要偉大的母愛。最后大小提琴合奏，表出人們對童年與母愛那種交織在一起真摯感情的贊美。比較的方法給人的印象深刻，易于理解作品。在比較時應(yīng)做到以藝術(shù)想象為中心，精心選擇比較內(nèi)容，細致處理和反復練習，恰到好處地引導學生展開想象，防止簡單地處理和枯燥平淡的語言。

四、運用聯(lián)想法，培養(yǎng)想象力

貝多芬說：“當我作曲時，總是心里描著一幅圖畫，順著那個輪廓前行?！笨梢姡魳纷髌肥且欢ㄊ聦嵭螒B(tài)聯(lián)系在一起，與人的生理、心理反映聯(lián)系在一起的。在音樂欣賞中讓學生投身其中，誘導他們通過心理活動設(shè)身處地構(gòu)思，以獲得鮮明生動的意象聯(lián)覺，這就是聯(lián)想法。

如在欣賞《春之聲》圓舞曲后，我告訴學生：這是一首贊美春天的圓舞曲，樂曲把我們帶到了充滿春意的大自然中，你一定對美好的春天充滿遐想，腦海中會呈現(xiàn)出怎樣的情景呢？這時，學生立即展開了想象，有的說：“我仿佛看到同學們迎著春天的朝陽，到學校去學習文化知識……”他們把對大自然的熱愛，對未來的憧憬與希望都表達出來了。大家的想象雖然不同，但又都符合作品標題的含義，都統(tǒng)一在作者塑造的音樂形象之中，這就是聯(lián)想產(chǎn)生的創(chuàng)造教育效果。

想象力給音樂插上了翅膀，同時也給音樂欣賞增加了無窮的魅力。我們可以從傳統(tǒng)樂曲《百鳥朝鳳》中對鳥鳴的摹仿，想象出群鳥竟鳴的美麗圖畫，從打擊樂合奏《老虎磨牙》中鼓梆的刮奏、大鼓鼓面上抓奏等技法，想象出猛虎長嘯震山川，撲擊撼五岳的威猛形象。更可以從法國作曲家拉威爾的《鵝媽媽》組曲之一《小矮人》中，雙簧管悲涼凄切的旋律，圓號遲緩的節(jié)奏中，想象出孩子們孤獨傷感的情緒和森林里令人不安的寂靜，產(chǎn)生強烈的共鳴。

第9篇：有想象力的好處范文

奧地利的“想象幼兒園”

在奧地利首都維也納，有一所別具一格的“想象幼兒園”。

走進其中一間教室，猶如走進童話世界。孩子們在老師的指導下，把自己裝扮成美麗的白雪公主、可愛的灰姑娘、可憐的丑小鴨、兇惡的大灰狼……當然，僅僅當演員是不夠的，孩子們還爭當“小小安徒生”，創(chuàng)作出更有趣的童話故事、更多的童話人物。

在被命名為“太空世界”的教室里，孩子們駕駛著模擬太空船，遨游“浩瀚的宇宙”。有一間教室布置得像農(nóng)舍，家具和裝潢都十分樸素。一架老式的織布機立在教室一角，孩子們可以自行操作。鐮刀、鋤頭和鏟子讓城市里長大的孩子想象農(nóng)夫勞作的艱辛。破舊的搖籃里，躺著幾只或斷腿缺臂，或表情呆板，或衣衫襤褸的布娃娃，正等待著孩子們?yōu)樗鼈兇┥闲乱?，或另行設(shè)計、組裝。當然，這也需要想象。

在手工教室，孩子們使用特制的小型刨子、鋸子，切割出不同形狀的小木塊，并涂上顏料，最終制成一套積木。在縫紉教室，孩子們學習穿針引線，為玩具熊或布娃娃縫制自行設(shè)計的新衣。在烹飪教室，孩子們試著用普通的瓜菜，做出美味的家常菜。在繪畫課上，孩子們被要求通過朗誦或欣賞詩歌來描繪出詩歌的意境。此外，孩子們還要上雕塑課和木刻課，古老的藝術(shù)幫助孩子們在更寬廣的想象世界里飛翔。

這所幼兒園不開設(shè)電腦課，甚至不鼓勵孩子多看電視。園長解釋說，電腦當然要學，但不是在幼兒期，而是學齡后，因為技術(shù)雖給人類帶來了方便，也帶來了懶惰乃至不思進取。相反，他們期望通過自己的努力使孩子們獲取一種平衡，或至少讓他們明白，即使科學技術(shù)發(fā)展至頂級時期，人們?nèi)孕枰獜氖略S多原始、平凡的活動。

（孟秦）

澳大利亞：想象力比書本知識重要

澳大利亞教育注重學生個性發(fā)展，堅信尺有所短、寸有所長。在所開設(shè)的課程中，除了必修的主課外，還有許多有趣的選修課，學生可以充分發(fā)展自己的愛好和特長。學校提供設(shè)施完備的美術(shù)室、音樂室、微機室、化驗室等，對學生全天開放。

相應(yīng)地，學校對學生的考試測評也是多元化的，不以學生筆試成績?yōu)槲ㄒ粯藴?。如果學生有繪畫特長，學校可以讓他做一份海報；如果學生有演講特長，學?？梢詤⒖妓难葜v成績；如果學生有寫作特長，學校會組織他們參加寫作比賽……這些都將成為考核學生的參考指標。

澳大利亞的中小學各有特色，有的學校建有電視臺基地，有的學校組建摩托艇訓練隊，還有的學校專門開設(shè)各類野外生存訓練課程，等等，使得學生的興趣及創(chuàng)造力得到了尊重和認可，自信心也在不知不覺中樹立起來，各個方面都得到均衡發(fā)展。

（勞琴）

日本的“孩子寫劇本”項目

為培養(yǎng)小學生想象力和表現(xiàn)力，日本早在2008年就啟動了“孩子寫劇本”社會活動項目，認為開展這項社會活動有三個好處：

第一，能讓孩子與朋友的關(guān)系更親密。寫劇本，無非是想象劇中人物的心情及性格來進行寫作。因此，通過寫劇本可以增強孩子對交際對象心情的想象力，而且還能很好地表達自己的心情。對于那些不能想象對方心情，欠缺表達力的孩子來說，寫劇本是一種非常有效的鍛煉手段。

第二，幫助不擅長寫作的孩子、性格內(nèi)向的孩子達到投入的狀態(tài)。“孩子寫劇本”項目的課程是以三木、內(nèi)館牧子、山本睦美等劇作名家的作品為基礎(chǔ)，讓小學生在欣賞之后改寫、續(xù)寫或仿寫。因為劇本與作文和日記有明顯的不同，所以對于不擅長寫作的孩子、性格內(nèi)向的孩子及家庭有問題的孩子而言，是一種培養(yǎng)專注力的好方法。

第三，培養(yǎng)思考能力。小學校長鈴木表示：“學生寫作劇本能培養(yǎng)思考能力?！痹撔０褜憚”疽胝n堂，效果非常好。比如，歷史課上，老師讓學生即興創(chuàng)作與課堂知識相關(guān)的劇本，20分鐘完成一幕，然后表演。通過寫劇本，學生們更深刻地了解了歷史，還對人物的心情及性格仔細進行了一番想象，可謂一舉兩得。

（竹下）

美國：用藝術(shù)教育啟發(fā)想象

美國小學的藝術(shù)類功課比中國豐富，因為美國人認為，藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家知道，達·芬奇是著名的意大利畫家，在繪畫藝術(shù)上取得了巨大成就，但別忘了，他還是一位發(fā)明家。達·芬奇在1495年就畫了一幅降落傘的草圖，許多年以后，法國科學家根據(jù)這幅草圖設(shè)計了現(xiàn)在的降落傘。由此可見，藝術(shù)與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，秘密就在于，藝術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明都需要豐富的想象。所以，讓孩子用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力大有益處。

在中國的小學，老師通常會拿出繪畫樣本讓全班同學臨摹，誰模仿得逼真，誰得分就最高。與此相反，美國老師會鼓勵學生自由想象。有一節(jié)繪畫課，美國老師告訴學生們：“來，你們都畫一個外星人吧?！毕抡n時，老師收到了幾十個關(guān)于外星人的畫作。無所謂標準答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計外星人的孩子，都得了高分。

除了繪畫課，美國小學的音樂教育也值得稱道。每次參加孩子們的學校音樂會，我都會感慨一番。美國小學生到了三年級，人人都要選修一門樂器演奏。隨后，到了初中和高中以后，這門樂器演奏也會跟著孩子們一起升學，難度越來越大。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在，但在中國小學里，高質(zhì)量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在音樂教育方面的總體缺陷，無疑會影響他們的想象力。也許你會不解，音樂和想象力有什么關(guān)系？大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂的？一定離不開豐富的想象。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。