文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)精選(九篇)

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第1篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

1.1學(xué)習(xí)的動機由興趣使然

許多學(xué)生選擇藝術(shù)類專業(yè)的原因是個人興趣,俗話說,興趣是最好的老師,一些學(xué)生從小就開始接受專業(yè)素養(yǎng)的教育和環(huán)境熏陶,對自身專業(yè)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,因此在專業(yè)課程上舍得下功夫,肯吃苦。但是,在文化基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)上,由于不感興趣,因此不愿下功夫?qū)W習(xí),甚至把“沒興趣”作為理由逃避文化課的學(xué)習(xí)。這種“單純興

趣觀點”是藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)失衡現(xiàn)象的一個最普遍原因。

1.2缺乏扎實的文化基礎(chǔ)和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度

正是由于這些學(xué)生從小接受藝術(shù)訓(xùn)練,沒有把公共課學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)擺在同等位置上,造成了對公共課學(xué)習(xí)的不重視。不可否認(rèn),大部分藝術(shù)類學(xué)生,由于高強度、長時間的專業(yè)訓(xùn)練和其他方面的特殊客觀原因,文化基礎(chǔ)比較薄弱,從初高中甚至小學(xué)起就沒有養(yǎng)成良好的文化課學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,導(dǎo)致對文化課學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不夠,在學(xué)習(xí)文化課的過程中,養(yǎng)成了懶散、得過且過的習(xí)慣。同時在很多學(xué)生的頭腦中或多或少地存在這樣一種思想,認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)就能走遍天下,這種思想也對學(xué)生學(xué)習(xí)公共課形成了誤導(dǎo)。

1.3學(xué)習(xí)心理不成熟

也正是由于藝術(shù)類學(xué)生缺乏扎實的文化課基礎(chǔ),致使許多學(xué)生在文化課學(xué)習(xí)中有了畏難心理和抵觸情緒。一方面,由于畏難心理造成知難而退,繼而由退縮發(fā)展成為逃避學(xué)習(xí);另一方面,這些學(xué)生在所學(xué)專業(yè)上都會取得大大小小的一些成績或有所特長,往往習(xí)慣于用專業(yè)特長和專業(yè)上的點滴成就感來安慰自己,彌補心理上的失衡。長而久之,就陷入了心理怪圈,在專業(yè)上越來越下功夫,對文化課干脆是心安理得堂而皇之地逃避了。這是學(xué)習(xí)失衡的深層次原因。

2學(xué)習(xí)失衡帶來的不良后果

這種現(xiàn)象造成的后果,是學(xué)生自身的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)不能以一種平衡的態(tài)勢得到提高,影響了個體的全面和諧發(fā)展,給學(xué)校的教學(xué)管理和教育目標(biāo)的實現(xiàn)也造成了一定的不良影響。

首先,學(xué)生不重視基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí),影響了學(xué)校整體教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),使培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標(biāo)受到一定的阻礙。同時給實際教學(xué)工作也帶來一些不必要的麻煩。

其次,學(xué)生英語、計算機等工具類基礎(chǔ)課成績不合格,不僅影響學(xué)業(yè)的順利完成,也影響著今后更高層次的繼續(xù)教育的實現(xiàn),對深入提高專業(yè)水平也會造成一定障礙。

從現(xiàn)實意義上說,隨著中國社會開放程度的不斷加大,傳統(tǒng)的文化藝術(shù)必定會受到外來文化的沖擊,開放的藝術(shù)空間也會成為交流和發(fā)展的平臺,我們作為藝術(shù)的從業(yè)者,將來的藝術(shù)研究者,如果沒有深厚的文化基礎(chǔ)作支撐,特別是沒有合格的外語水平和計算機水平,語言不通,交流工具不會用,如何使我們的藝術(shù)得到更大范圍的認(rèn)可?

從深層意義上講,所有的知識門類都是相通的。真正踏下心來鉆研,會發(fā)現(xiàn)每一科學(xué)領(lǐng)域,每一藝術(shù)門類,其思維方式,其學(xué)科內(nèi)涵,都有其他門類值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方,也都是相通的。古往今來,許多造詣深厚的藝術(shù)家也都是觸類旁通的科學(xué)家、文學(xué)家。藝術(shù)類學(xué)生總愛談感覺,靈感,殊不知它山之石可以攻玉,多學(xué)科的知識也會為你帶來意想不到的靈感。沒有文化積淀的藝術(shù)是淺薄的藝術(shù),不論是音樂、舞蹈、表演還是電視節(jié)目制作,真正熱愛自己的專業(yè),想在專業(yè)上有所成就,就必須同時涉獵許多方面的知識,汲取各種養(yǎng)料。

3學(xué)校和教師應(yīng)采取的措施

3.1教師要給學(xué)生以正確的引導(dǎo)

每一種外化的行為都有其產(chǎn)生的原因。教師首先要分析原因給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。不愛上英語課,為什么?因為覺得沒用,那就循循善誘把學(xué)習(xí)英語對他的意義講深透;因為學(xué)不會,那么為什么學(xué)不會?因為難?還是基礎(chǔ)差?那就幫助他樹立信心從最基礎(chǔ)的學(xué)起,從最簡單的學(xué)起。兵來將擋,水來土屯?？拷處煹囊龑?dǎo)和幫助解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題,是改變這一現(xiàn)狀的基礎(chǔ)工作。

3.2重視對學(xué)生的養(yǎng)成教育

要使藝術(shù)類學(xué)生改變對公共課的學(xué)習(xí)狀態(tài),需要從一點一滴做起;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,需要教師嚴(yán)格的約束力。人都是有惰性的,在青年學(xué)生身上也不例外,施加一定的學(xué)習(xí)壓力,嚴(yán)格監(jiān)督、考核,才更容易收到滿意的效果,嚴(yán)師出高徒就是這個道理。只有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為得到改觀并取得效果。對學(xué)生進行養(yǎng)成教育是潛移默化長期積淀的過程。

3.3把文化課教學(xué)與專業(yè)教學(xué)結(jié)合起來

以英語課為例,表演專業(yè)課可以排練一些英語臺詞的短劇,音樂專業(yè)課在演唱外國歌曲時可以順便學(xué)習(xí)英語歌詞,電視節(jié)目制作專業(yè)課可以觀摩原版的國外影像資料,播音專業(yè)課可以用簡單的英文資料作素材來訓(xùn)練。這樣做,既學(xué)習(xí)了專業(yè),又強化了英語知識,還提高了學(xué)習(xí)興趣,順理成章,一舉多得。

3.4在實際操作中,注意方式方法。

對知識的接受總有一個由淺入深、從易到難的過程,當(dāng)學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到收獲、嘗到甜頭時,就會逐步從被迫學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí)了。細(xì)心觀察學(xué)生的點點滴滴進步,適時給予恰當(dāng)?shù)墓膭?開展學(xué)習(xí)競賽等,都會起到一定的作用。在操作層面上,進行這些工作,是對學(xué)生學(xué)習(xí)公共課的正面積極引導(dǎo),體現(xiàn)了以鼓勵引導(dǎo)為主,以批評鞭策為輔的教育原則。

3.5營造濃厚的文化課學(xué)習(xí)氛圍

第2篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

【關(guān)鍵詞】職教 語文 教學(xué)改革 昆曲人才

為保護昆曲，文化部專門制定了《保護和振興昆曲十年規(guī)劃》，昆曲被確定為國家重點保護藝術(shù)。黨的十七大提出要深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，指出人才是關(guān)鍵。藝術(shù)類高職昆曲專業(yè)人才的培養(yǎng)不同于一般職業(yè)學(xué)校人才的培養(yǎng)，昆曲具有豐厚的歷史積淀和文化底蘊，要根據(jù)昆曲專業(yè)的特色，改革課堂教學(xué)內(nèi)容，語文課程教學(xué)更應(yīng)如此，刻不容緩。

如何創(chuàng)造性運用和優(yōu)化教學(xué)策略，提高藝術(shù)類職業(yè)學(xué)生的語文素養(yǎng)，重要的一點是要結(jié)合專業(yè)教學(xué)實際，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，真正意義上做到文化課為專業(yè)教學(xué)服務(wù)。

一、昆曲地位及人才需求

2001年5月18日，中國昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織宣布列入首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古老而高雅的昆曲是我國現(xiàn)存最古老的藝術(shù)形式，融文學(xué)、戲劇、表演、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體，是富有詩情畫意的舞臺綜合藝術(shù)，集中國古典藝術(shù)與美學(xué)之大成，是東方藝術(shù)的杰出代表。

目前，昆曲正面臨著很好的發(fā)展機遇，但也面臨著生存危機。隨著社會文化背景遷移，社會生活節(jié)奏加快，戲曲開始不景氣，傳統(tǒng)戲曲普遍受到冷遇，昆曲的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。雖然聯(lián)合國吹來的東風(fēng)讓我們看到了昆曲曾經(jīng)的輝煌，但我們更應(yīng)正視昆曲的發(fā)展。大力培養(yǎng)新一代昆曲人才是昆曲發(fā)展的關(guān)鍵。

新時期昆曲人才應(yīng)具有高水平的表演才能和扎實的基本功，同時還應(yīng)具備良好的思想道德、較高的文化素養(yǎng)、較強的藝術(shù)創(chuàng)造力和勇于改革創(chuàng)新戲曲藝術(shù)事業(yè)的氣魄。作為一所專門培養(yǎng)昆曲人才的藝術(shù)職業(yè)學(xué)校，在平時文化課教學(xué)中需要如何努力，才能更好地和昆曲人才的培養(yǎng)接軌呢？

二、藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)現(xiàn)狀

藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校文化課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性普遍不高，此現(xiàn)狀的形成有多方面原因。一是語文基礎(chǔ)知識不扎實；二是無高考壓力，使語文學(xué)習(xí)的短期目標(biāo)缺失，長期目標(biāo)又難以形成；三是部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)無興趣，只有近三分之一的學(xué)生能較認(rèn)真地參與整個課堂教學(xué)。

最近在高職昆曲表演專業(yè)語文課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象，讓筆者想到了一個可以嘗試進行改革和探索的語文教學(xué)模式，將語文課和專業(yè)“學(xué)戲”課相結(jié)合，簡稱“文”與“戲”的結(jié)合。

三、教學(xué)改革中“文”與“戲”的結(jié)合

蘇霍姆林斯基說過，“一個教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)生主動性和創(chuàng)造力的源泉?！睈垡蛩固褂芯涿?，“興趣是最好的老師。”美國教育家布魯納說“學(xué)習(xí)的最好刺激是對所學(xué)教材的興趣”，教材對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常重要。既然目前所用教材不能讓大多數(shù)學(xué)生感興趣，那么可以結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容，有針對性地選擇大多數(shù)學(xué)生感興趣又可以很好地提高學(xué)生語文素養(yǎng)的教材內(nèi)容。筆者提出“文”與“戲”結(jié)合的教學(xué)改革觀點，主要基于以下幾點考慮。

（一）可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高職昆曲專業(yè)大多數(shù)學(xué)生缺乏文化課學(xué)習(xí)的積極性，他們無高考壓力，覺得文化課不需要花心思去學(xué)習(xí)，但普遍對自己專業(yè)感興趣。語文課上，偶爾會看到2008級昆曲學(xué)生在座位上比劃專業(yè)課上的手勢動作，嘴里似乎還默默背詞；2009級昆曲班中，在講《牡丹亭·驚夢》片段，提到“春香鬧學(xué)”中的老生陳最良時，一位游離課堂之外的學(xué)生突然說：“老師，陳最良是誰呀？”當(dāng)跟他解釋的時候，他聽得很認(rèn)真。這些在語文教學(xué)課堂上出現(xiàn)的小插曲，說明學(xué)生對和自己專業(yè)相近的內(nèi)容普遍感興趣。如果語文課堂教學(xué)以這樣的興趣點來組織語文教學(xué)，是可以取得事半功倍的效果的。

（二）有助于學(xué)戲課的理解和掌握

古典戲劇劇本畢竟帶有點文言性質(zhì)，學(xué)生理解起來確實存在障礙，在上2009級昆曲《中外戲劇作品選讀》選修教材時，問及學(xué)生《牡丹亭·驚夢》中的臺詞，“炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年”如何解釋時，許多學(xué)生都說不懂。而部分學(xué)生其實正在學(xué)戲課上學(xué)唱《驚夢》片段，這說明學(xué)生在學(xué)戲過程中并未對唱詞有準(zhǔn)確的理解。語文課的講解和分析，正好可以彌補這一空白。

（三）劇本的文學(xué)價值普遍較高

昆曲劇本內(nèi)容非常值得學(xué)生精讀和欣賞，其文學(xué)價值絕不低于其他選修教材。況且從高二下學(xué)期語文教學(xué)就進入到選修階段，在學(xué)生開始學(xué)戲課之后，與其選修其他內(nèi)容不如選與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)密切相關(guān)的古典文學(xué)劇本，這樣既可以讓學(xué)生徜徉在古典戲文中，提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)，還可以促進學(xué)生對學(xué)戲課內(nèi)容的理解和掌握。

（四）可有效培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力

語文課程的一個重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和審美、探究能力，語文應(yīng)用和審美教育兩種能力是語文課程的雙重任務(wù)。

昆曲作為中國戲曲“百戲之祖”，形成了東方獨有的文化審美特征，成為民族傳統(tǒng)文化的精華。其劇本繼承了唐詩、宋詞、元曲的優(yōu)點和長處，文辭典雅。學(xué)生在專業(yè)課上所學(xué)經(jīng)典折子戲都是古代戲曲文學(xué)的不朽之作，如《牡丹亭·游園》《長生殿·小宴》《水滸記·活捉》《浣紗記·寄子》《白蛇傳·水斗》等。

將經(jīng)典昆曲劇本作為語文課教學(xué)內(nèi)容，可以更好地激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。讓他們在欣賞昆曲劇本內(nèi)容中，在主動積極的思維和情感中，更好地理解和熱愛祖國的傳統(tǒng)戲曲文化，提高語言文字等方面的基礎(chǔ)能力。還可以在閱讀鑒賞過程中，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣，最終促進學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。

（五）從戲曲表演者所具備的能力來看

明代戲曲家潘之恒常年觀劇，逐漸形成了自己對戲曲表演的審美標(biāo)準(zhǔn)，提出“才、慧、敏”的范疇概念。所謂“慧”，指演員所秉含的內(nèi)在理解能力，即“一目默記，一接神會，一隅旁通，慧所涵也”。

湯顯祖，昆劇表演理論的真正奠基人。認(rèn)為藝人只有在舞臺上自覺地流露出角色真實的內(nèi)心情感，才有可能使觀眾在觀賞中進入忘我的境界。要準(zhǔn)確體驗角色的情感，藝人對劇本必須想方設(shè)法“博解其詞而通領(lǐng)其意”。

關(guān)于扮演，李漁提出，演員在演劇之前，首先要“解明曲意”，即細(xì)致深刻地領(lǐng)會劇本的主題思想和人物性格特征?！敖饷髑楣?jié)，知其意之所在，則唱出口時，儼然此種神情”。

潘之恒戲曲審美標(biāo)準(zhǔn)中的“慧”，湯顯祖二度創(chuàng)作理論中“博解其詞而通領(lǐng)其意”，以及李漁的“解明曲意”，都在向我們闡述一個真理，即作為昆曲演員必須精確地理解劇本內(nèi)容，洞悉劇本中角色的情感，最終在舞臺表演時才可能“舞蹈者不知情之所由來”，使“賞嘆者不知神之所自止”。而以上所說非一朝一夕之功，需要用心培養(yǎng)和積累。這對于正在學(xué)校學(xué)戲的學(xué)生來說，最好的訓(xùn)練和積累過程就是在語文課堂上學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。

（六）可以實現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)

根據(jù)《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》的論述，有效教學(xué)包含三個方面：一是教學(xué)效果，通常以學(xué)生的成績作為判斷的依據(jù)；二是教學(xué)效率，以效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)時間及教學(xué)的代價相比較而得出判斷；三是教學(xué)吸引力，一般以學(xué)生對繼續(xù)學(xué)習(xí)的傾向性做出判斷，反映學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、動機、毅力等方面的情感態(tài)度。語文課堂要考慮學(xué)生的情感態(tài)度，要始終給學(xué)生一種吸引。

“文”與“戲”結(jié)合的語文教學(xué)模式，可以很好地實現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)吸引力的指引下，提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。

四、“文”與“戲”結(jié)合需要探討的問題

（一）語文和戲文教學(xué)兩門課的考評機制要結(jié)合起來，必須改變傳統(tǒng)的考核模式。探索一種更加適合改革之后的教學(xué)考核和學(xué)生成績測評模式。

（二）這樣的教學(xué)模式下，對語文教師提出了更高的要求。語文教師需要加強對戲劇劇本的研究，拓展戲劇專業(yè)方面的文學(xué)理論知識。同時，要和專業(yè)老師共同探討行之有效的上課內(nèi)容和方式，如何讓“文”與“戲”的結(jié)合更加有利于學(xué)生語文素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的同時提升。

當(dāng)然，如何實現(xiàn)高效的語文課堂，如何全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，需要教學(xué)的整體規(guī)劃和分步落實，需要教學(xué)的循序漸進。相信凡是真心致力于教學(xué)的老師，都有這樣的能力，也愿意去鉆研提高課堂教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中真正做到“文”與“戲”的結(jié)合，是藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校尤其是戲曲表演類專業(yè)實現(xiàn)高效語文課堂教學(xué)的重要途徑，也是值得探討的課改新模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳新雷，朱棟霖.中國昆曲藝術(shù)[M].南京：江蘇教育出版社，2004.

[2]廖奔，劉彥君.中國戲曲發(fā)展簡史[M].太原：山西教育出版社，2000.

第3篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

一、藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的行為特點及思想狀況

1.文化基礎(chǔ)底子薄，專業(yè)情結(jié)濃厚

藝術(shù)類專業(yè)招生規(guī)模擴大后很多高中階段文化課基礎(chǔ)較差對其它普通專業(yè)高考無望的學(xué)生把報考藝術(shù)類專業(yè)當(dāng)成曲線入學(xué)的“捷徑”，臨時決定走“藝考”的獨木橋。這些臨時突擊強迫出的“藝術(shù)靈性”，對于學(xué)校的教育和管理工作必然造成巨大的隱患。

2.思想活躍，理想信念淡薄

藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生思想活躍，但受專業(yè)教育的影響，普遍缺乏政治熱情。“藝術(shù)超越政治”的超然論，對他們的人生觀、價值觀的形成都有著很深的影響。他們大多在思想認(rèn)識上不太完善，社會公德意識淡薄，容易滋生以自我為中心，以實現(xiàn)個人目的與價值為取向的個人主義思想。

3.個人主體意識較強，個性張揚

藝術(shù)類學(xué)生在對形象、情節(jié)、情感、行為的把握和運用，善于求新、求異、求變。他們在思想行為上力圖打破陳規(guī)，不受世俗觀念的拘束，敢想、敢闖、敢說、敢干。在日常生活中，他們較多地強調(diào)自我，喜歡標(biāo)新立異，籍以引人關(guān)注或以高傲自居。

4.自由散漫，組織紀(jì)律性差

藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在生活中，每每遇事不夠冷靜，情緒調(diào)控與管理能力較差。這些學(xué)生認(rèn)為“不走尋常路”是學(xué)藝術(shù)的學(xué)生的個性所在，認(rèn)為常規(guī)管理束縛了藝術(shù)天賦的發(fā)展，在外形上、服裝上、行為舉止上體現(xiàn)出玩世不恭的現(xiàn)象，集體組織觀念、社會公德等在一部分學(xué)生中有弱化的趨勢。

5.缺乏合作意識，注重個人利益

藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生個人本位主義較強，集體觀念弱。比較重視個人在專業(yè)以及其它領(lǐng)域的突出能力，而不太注重協(xié)力合作，表現(xiàn)在校內(nèi)集體活動中大都比較冷漠，追求意想不到和一鳴驚人的個人理想。容易養(yǎng)成一切從個人實際出發(fā)，從個人的利益的獲得、個人價值的實現(xiàn)等方面考慮問題的思維習(xí)慣和行為方式。

6.外出實踐機會多，容易物質(zhì)化市場化

藝術(shù)類學(xué)生因?qū)I(yè)學(xué)習(xí)的需要而有機會多次去各地實踐，特別是高年級學(xué)生在實習(xí)期間就可以“接”不少“活，賺取不菲的報酬，這并非壞事，但因此更容易受到社會負(fù)面因素的影響。享樂主義、拜金主義容易侵蝕一些學(xué)生，使他們表現(xiàn)得冷漠現(xiàn)實，缺乏公德心。

二、藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特性的形成原因

藝術(shù)類學(xué)生在他們的成長經(jīng)歷和成長環(huán)境中，受到來自社會、家庭、學(xué)校和青年學(xué)生自身等諸方面綜合因素的影響。究其原因，主要有三：一是社會對藝術(shù)根深蒂固的思想影響到學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)識。在教育界上談起藝術(shù)類學(xué)生，就會令人想起學(xué)生明顯的個性。在社會上，強調(diào)自由、個性張揚等已成為藝術(shù)生的標(biāo)志。二是藝術(shù)類教師“言傳身教”的影響。大部分的藝術(shù)老師本身就是從藝術(shù)類院校畢業(yè)，有著藝術(shù)類人才的典型特性。無疑對學(xué)生來說就是權(quán)威的帶動，促使自身的發(fā)展也就成為必然。三是專業(yè)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)帶來生活方式的變化。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)上講究夸張、抽象、個性、隨意等，隨之就會帶來思想認(rèn)識上的變化，而思想認(rèn)識的變化就會帶來行為的改變，進而影響到個性的形成。

三、采用行之有效方法開創(chuàng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生工作新局面

1.重視學(xué)管隊伍建設(shè)，以身作則

輔導(dǎo)員或者班主任要注重自身人格修養(yǎng)，要有一顆愛心，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活過程中融入細(xì)膩的感情。特別是作為藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)管人員，必須做到嚴(yán)以律己，言行一致、表里如一、以身作則，而且最好還應(yīng)該具備深厚的藝術(shù)素養(yǎng)，惟有如此，才能得到學(xué)生的心服和尊重。有條件的學(xué)校可以讓專業(yè)扎實、思想過硬的專任老師兼任班主任。

2.以人為本，教育與管理并重

對藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)既要依靠教育，又要依靠管理，兩者相互配合，相輔相成。具體表現(xiàn)在要堅持對學(xué)生進行正面引導(dǎo)，不能單純的采取嚴(yán)加的辦法約束學(xué)生的行為。管理上應(yīng)以疏導(dǎo)的方式，與學(xué)生建立和諧健康的師生關(guān)系；在工作中應(yīng)該努力作到了解學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)；日常思想政治工作中應(yīng)該注意把握學(xué)生心態(tài)，注重因人而異，既要遵循學(xué)生的個性發(fā)展但也不能脫離全面發(fā)展的總體要求。

3.開展多樣文化活動營造良好育人環(huán)境

加強校園文化建設(shè)。營造良好的校園文化和育人環(huán)境，通過組織開展人文講座、影視評論、文藝匯演、繪畫活動、校園寫生、設(shè)計比賽等，給他們充分發(fā)揮和展示自己的空間，使學(xué)生在實踐活動中受到啟迪，發(fā)散思維，發(fā)揮他們的個性優(yōu)勢，同時，在培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、集體主義意識、相互協(xié)作精神等方面起了很好的效果。

4.強化心理健康教育，完善學(xué)生心理咨詢體系

因其藝術(shù)類專業(yè)的特殊性，學(xué)生要繳納高額學(xué)費，過重經(jīng)濟負(fù)擔(dān)直接影響到正常的學(xué)生和生活，經(jīng)濟壓力大，從而產(chǎn)生一定的消極心理。再加上藝術(shù)類學(xué)生過于感性，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等偏激思想，導(dǎo)致心理失衡。這就要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)進一步加強學(xué)生心理輔導(dǎo)，建立健全學(xué)生咨詢工作體系。這個體系包括專業(yè)學(xué)習(xí)、心理健康和就業(yè)指導(dǎo)三個方面。對出現(xiàn)的問題及時干預(yù)協(xié)調(diào)，防范于未然。

5.加強職業(yè)道德教育，凈化藝術(shù)實踐環(huán)境

針對藝術(shù)類學(xué)生與社會接觸較多，易受負(fù)面影響的特點，可有針對性地開展先導(dǎo)性的藝術(shù)倫理及藝術(shù)職業(yè)道德教育，使學(xué)生初步具有職業(yè)道德規(guī)范方面的心理準(zhǔn)備，從一開始就以正確的價值觀對待自己的專業(yè)和職業(yè)。這樣才能讓學(xué)生正確認(rèn)真對待藝術(shù)實踐，不僅鍛煉了專業(yè)技能還提高了藝術(shù)素養(yǎng)。

總之，對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的思想管理工作要求學(xué)校、家庭、社會結(jié)合起來。營造以學(xué)校為主體，以社會為依托，以家庭為基礎(chǔ)的德育環(huán)境。只有這樣才能讓藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的管理工作達(dá)到令人滿意的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王長恩.藝術(shù)類大學(xué)生思想道德素質(zhì)狀況解析[J].南京師范大學(xué)學(xué)報，2005，（11）.

第4篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：成人教育；教學(xué)現(xiàn)狀；解決途徑與對策；體系的構(gòu)建

成人高等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為成人教育的一個重要組成部分，如何在成人的特定條件下，使學(xué)員學(xué)習(xí)到相關(guān)知識，進一步提高實際工作能力，是擺在教師面前的一個重要課題。

一、成人高等教育藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀分析

成人教育與成人教育與普通教育不一樣。成人教育對象的年齡、社會經(jīng)歷、工作情況各不相同，學(xué)員上課的時間沒有規(guī)律性和保障性，他們學(xué)習(xí)的目的就是為了解決他們工作中的難題。成人學(xué)員專業(yè)素質(zhì)普遍較低，部分成人學(xué)習(xí)動機的不端正，把獲取文憑作為學(xué)習(xí)目的。以及舉辦成人高等教育的辦學(xué)機構(gòu)辦學(xué)目的不純正，成人高等教育管理體制的不完善，為此，我國相關(guān)學(xué)者對此進行了一定的研究。

1.成人高等教育學(xué)生學(xué)習(xí)動機的研究

針對成人的學(xué)習(xí)動機而言，東莞理工學(xué)院成人教育學(xué)院的莫灼英和劉春江兩位學(xué)者認(rèn)為成人的學(xué)習(xí)動機主要取決職業(yè)要求、學(xué)習(xí)興趣和愛好以及對未來的期望等，其中職業(yè)要求又是成人學(xué)習(xí)的主要動機來源。成人教育的學(xué)生原本有著較為穩(wěn)定的職業(yè)，只是為了升職或者增加自己的人力資本，選擇繼續(xù)攻讀學(xué)位。因此 ，更多的成人學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了在自己所從事的專業(yè)工作方面能夠有所提高，能夠不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì) ，增加競爭能力獲得更多的晉升職稱或職位機會。

由此可見我國成人之所以重新步入學(xué)習(xí)的殿堂 ，其最終目的大多數(shù)并不是為了提高其相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的知識，主要原因還是為了更高的學(xué)歷以更有利于職位的升遷。成人高等教育 出現(xiàn)為他們達(dá)到這一目的提供了一種非常便捷的方式。由于學(xué)生學(xué)習(xí)動機的不純。成人高等教育的發(fā)展受到了一定的限制。

2.關(guān)于成人高等教育辦學(xué)理念的研究

四川師范大學(xué)的胡永福、李燕兩位學(xué)者認(rèn)為我國成人高等教育辦學(xué)思路落后 ，阻礙了它的改革與發(fā)展。他們認(rèn)為這主要表現(xiàn)在：其一，目前我國的成人高等教育將重心主要放在學(xué)歷教育方面，這樣勢必會造成與普通高等教育搶生源 的市場現(xiàn)狀。這幾年高校不斷擴招，成人高等教育在與普通高等教育生源競爭的市場中處于劣勢，這樣下去最終將被社會淘汰。其二，我國的成人高等教育將教育對象主要聚焦于普通高考落榜生這一群體，而忽視為不同層次的受教育者提供靈活多樣的服務(wù)。其三，幾十年來單一的辦學(xué)方向明顯不能滿足社會和時代的要求了 ，從而導(dǎo)致其發(fā)展舉步為艱。其四 ，隨著我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整 ，對人才結(jié)構(gòu)的需求也發(fā)生了相應(yīng)的變化，而舉辦成人高等教育的院校卻無視這一變化，人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會極不協(xié)調(diào)。以上的種種導(dǎo)致成人高等教育固步白封 ，在普通教育的夾縫中生存。

二、藝術(shù)設(shè)計類成人教育教學(xué)的解決途徑與對策思考

成人高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)與普通高校有所不同，這是培養(yǎng)對象不同所決定的。成人高等教育應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要任務(wù)，其培養(yǎng)目標(biāo)，是要能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展和社會進步對人才的要求，培養(yǎng)基礎(chǔ)理論好、知識面寬、能力強，具有創(chuàng)新精神和研究能力的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。

1.結(jié)合成人學(xué)習(xí)特點制訂教學(xué)計劃與課程體系

周敘九在《成人高等教育培養(yǎng)規(guī)格與課程體系的思考》一文中提出制訂教學(xué)計劃要充分考慮成人教育的職業(yè)性傾向，培養(yǎng)他們能適應(yīng)某個行業(yè)或某個系統(tǒng)需要的人才。成人高等教育本科教學(xué)計劃應(yīng)吸取全日制本科培養(yǎng)方案的精神，參照其課程體系框架，改變過去的課程安排模式，以實際工作崗位所需要的素質(zhì)、知識、能力培養(yǎng)為主體，結(jié)合成人教育特點，重組課程體系和結(jié)構(gòu)，同時也要打?qū)嵒A(chǔ)、保證基本課程、強化主干課程、拓寬專業(yè)面、提高能力。這就要重組符合成人教育特點的課程體系，優(yōu)化課程組合，形成合理的知識結(jié)構(gòu)。

莊艷在《高職環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計類課程教學(xué)方法探索》一文中認(rèn)為設(shè)計類課程應(yīng)具有實踐性，設(shè)計要落實到實踐，與實踐密切結(jié)合。環(huán)藝專業(yè)設(shè)計類課程要以培養(yǎng)設(shè)計思維能力為主線，以設(shè)計類課程為主線，旨在培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維能力、設(shè)計表達(dá)能力和綜合技術(shù)技能。

培養(yǎng)設(shè)計思維能力、培養(yǎng)設(shè)計表達(dá)能力、養(yǎng)實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。高職教育與普通高等教育相比，更強調(diào)學(xué)生實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教學(xué)突出培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，在做中學(xué)、在學(xué)中做。通過設(shè)計，獲得職業(yè)綜合能力，同時培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力。

王勁鴻在《成人高等院校設(shè)計類課程教學(xué)改革探析》一文中針對設(shè)計類課程的特點和教學(xué)目標(biāo)進行了分析，他認(rèn)為：要以成人高等院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)，成人高等院校的辦學(xué)宗旨是為社會培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人員，其不干同普通高等院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了教學(xué)的重點是技能的培養(yǎng)。然而.對于設(shè)計類專業(yè)人才來說，技能的掌握固然十分重要，創(chuàng)造性的思維卻是設(shè)計的根本和來源。這就決定了成人院校設(shè)計類課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在設(shè)計能力和設(shè)計素質(zhì)的培養(yǎng)上。并以具體的課程教學(xué)實踐活動為例，對課程教學(xué)改革進行了探索性的研究。

齊霞、袁樂輝、索理三位合著的《裝潢藝術(shù)設(shè)計課程體系研究與改革》，闡明了現(xiàn)代設(shè)計教育要想成為設(shè)計的促進力量，完全取決于我們的教育模式、教育體系以及課程體系是否適應(yīng)時代的要求，取決于藝術(shù)設(shè)計教育工作者是否能夠及時更新觀念，建立新思維。

西昌學(xué)院工程系的劉浩的《成人建筑課程設(shè)計的教學(xué)探索》論文，闡明了針對成人教育的特點，對建筑課程設(shè)計的題目擬定、輔導(dǎo)方式、設(shè)計安排等教學(xué)內(nèi)容進行了較全面的探索和嘗試，重點是通過學(xué)員原有的知識和課本知識有機結(jié)合的練習(xí)，使學(xué)員在一種新的教學(xué)模式中，既得到了理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，又使已有的工作能力和工作問題分別得到了提升和解決。

2.結(jié)合成人學(xué)習(xí)特點，開展有效的成人教學(xué)

黃兆林、張亦蕾在《加強主體性教育提高成人教育藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)》一文中認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為當(dāng)今成人教育的主要教育目標(biāo)。成人教育藝術(shù)類學(xué)生是這一群體中的一部分。而這一群體與其它學(xué)科的大學(xué)生相比，在勞動性質(zhì)、思維方法、學(xué)習(xí)方式以及審美觀念等方面具有其特殊性。正確認(rèn)識這類學(xué)生的個性特征，結(jié)合他們自身特點，挖掘他們的發(fā)展?jié)摿Γㄟ^加強主體性教育，提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)是擺在我們教育工作者面前的重要任務(wù)。藝術(shù)類的教育改革，應(yīng)該把改革培養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)造一種開放、和諧、寬松的人才成長環(huán)境作為教育創(chuàng)新的重要內(nèi)容，把促進學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的創(chuàng)新素質(zhì)作為育人的重要目標(biāo)。

翟綠綺《成人教育室內(nèi)裝飾專業(yè)教學(xué)發(fā)展淺談》一文中認(rèn)為成人教育室內(nèi)裝飾專業(yè)的教學(xué)及教學(xué)對象有特殊性。在教學(xué)中一定要結(jié)合“成人教育”的特點，并以科學(xué)得體的教學(xué)方法，勇于探索，逐步形成一套適合成人教育教學(xué)的全新教學(xué)模式，以期取得良好的教學(xué)效果。

三、終身教育體系的建構(gòu)將會極大推動成人教育的發(fā)展

陳萱在《國內(nèi)外對成人高等教育研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述》一文中認(rèn)為，由于各國所處的經(jīng)濟、社會環(huán)境不同，不同國家之間的成人高等教育事業(yè)的發(fā)展也各不相同，但總的來說，發(fā)達(dá)國家的成人高等教育事業(yè)的發(fā)展都居于世界先進水平。對于美國現(xiàn)行的成人高等教育制度，格拉波根據(jù)他的研究，將美國成人高等教育的特點主要歸納為三個方面 ：一是以提升素質(zhì)為成人高等教育主要目的 ；二是學(xué)歷程度和收入水平與參與成人教育的程度成正相關(guān)；三是終身教育得到初步的構(gòu)建。構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國教育改革與發(fā)展的重要目標(biāo)。

皮紅生在《從終身教育視角看成人高校教學(xué)改革》一文中提出，終身教育與成人教育之間存在著互動關(guān)系。一方面，成人教育是建構(gòu)終身教育體系的決定因素。在終身教育思想的形成和終身教育體系的建構(gòu)中，成人教育都起著決定性的作用，沒有成人教育長期所積累的經(jīng)驗，就不會有終身教育思想的形成和產(chǎn)生，沒有成熟、完善的成人教育理論與實踐的豐碩成果，也就談不上終身教育體系的建構(gòu)。另一方面，終身教育體系的建構(gòu)又會極大地促進成人教育的改革與發(fā)展。大量事實證明，成人教育要獲得長足的發(fā)展，必須有完善的終身教育體系作保障。成人教育是傳統(tǒng)學(xué)校教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度。

何解山《論成人教育與終身教育之互動關(guān)系》一文中認(rèn)為，隨著終身教育體系的構(gòu)建，必然極大地推動成人教育的發(fā)展，尤其是促使它在功能上的巨大擴展與延伸。功能的擴展，就是應(yīng)按照人們受教育的終身思想，把成人教育的功能涵蓋到所有的成年人，不論年齡、性別的不同，還是職業(yè)或生存環(huán)境的差異，甚至不論國籍和地域的差異等，只要有學(xué)習(xí)的需要，都應(yīng)盡力為其提供所需的教育。功能的延伸，就是應(yīng)按照人們受教育的終身性思想，把成人教育的功能由職業(yè)需求教育延伸到社會生活、個人生活、家庭生活的教育，成人教育功能的這種擴展與延伸，對于成人教育事業(yè)而言無疑具有重大意義。

綜上所述，本文提出從成人高等藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)模式方面的探索，一方面適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，另一方面適應(yīng)社會對人才的專業(yè)需求，為成人高等教育藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提出新的思考。創(chuàng)新成人高等教育藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的課程教學(xué)，我們的成人教育才能完全起到對學(xué)員充電增能和教書育人的作用，從而取得良好的教學(xué)成果。

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[9] 黃兆林、張亦蕾. 加強主體性教育提高成人教育藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)[A]. 牡丹江教育學(xué)院學(xué)報.2005，1.

第5篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

[論文摘要]考察近幾年高等學(xué)校藝術(shù)教育的迅猛發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)其中存在的大量問題都根源于我們關(guān)于藝術(shù)教育價值目標(biāo)缺乏應(yīng)有的深入思考，以人文教育統(tǒng)領(lǐng)技藝教學(xué)，以大眾教育取代精英教育，以審芙教育超越功利教育是高等學(xué)校藝術(shù)教育健康發(fā)展的必然選擇。

近幾年來，全國高等學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展呈現(xiàn)出巨大的表里反差。在表層次看來，藝術(shù)教育的發(fā)展是令人樂觀的．從生源基礎(chǔ)來說，中小學(xué)基礎(chǔ)音樂的教育的積極廣泛開展，為高校藝術(shù)教育提供了雄厚的招生來源；從高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教育來看，各大音樂(師范)院系的持續(xù)擴招，各大綜合高校乃至于理工科院校普遍新增藝術(shù)院(系或者專業(yè))I從高校藝術(shù)教育的推廣普及來講，各級各類高校文藝活動如“藝術(shù)節(jié)”等節(jié)慶如火如荼。以2006—2008年全國的藝術(shù)類高考報名人數(shù)的增長為例，自2006年全國藝術(shù)類高考報名人數(shù)過百萬以后，藝術(shù)類高考熱潮迭起，全國每年以約20％的水平遞增。高考大省河南2007年更是藝術(shù)類高考報名人數(shù)創(chuàng)紀(jì)錄的四成增長，2008年繼續(xù)遞增19．4%。同期，全國2000多所高校中已有逾700所高校新設(shè)或則新增藝術(shù)類專業(yè)。但是，從深層面來看，對于高等學(xué)校藝術(shù)教育進行全面深入分析和調(diào)查的人士都能夠體味到，我們時下的藝術(shù)教育教學(xué)存在著巨大的隱憂。首先是高校藝術(shù)類教學(xué)水平在擴招形勢下出現(xiàn)下滑；在就業(yè)形勢壓力下，許多高校(尤其是新增藝術(shù)類專業(yè)學(xué)校)的藝術(shù)專業(yè)辦學(xué)出現(xiàn)萎縮局面，更為危險的是許多藝術(shù)類專業(yè)教師乃至于教學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)，沒有把藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)確立為開發(fā)學(xué)生自我創(chuàng)造潛力的獨特活動，視藝術(shù)教學(xué)為校園中令人愉悅的裝飾品，把藝術(shù)教學(xué)的存在看做可有可無；在各種藝術(shù)具體教學(xué)活動中，藝術(shù)類教學(xué)的發(fā)展為技巧技能的強化訓(xùn)練所左右，教學(xué)效果服從和服務(wù)于少數(shù)人(精英)的成功，教學(xué)創(chuàng)造力的培育受困于教學(xué)主體——學(xué)生缺乏人文精神的理念和對于藝術(shù)作品和生活審美感知的淡漠。這些問題最終必將導(dǎo)致我們藝術(shù)教育作為美育和素質(zhì)教育支柱的功能缺位，作為高等學(xué)校藝術(shù)教育工作者，我們必須在自己酌教育教學(xué)實踐活動中對這一課題加以思考，并尋求應(yīng)對之策。

一

我國現(xiàn)行的高等學(xué)校藝術(shù)教育體制分為專業(yè)和非專業(yè)(公共藝術(shù)類教育)兩個層次，分別針對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生和廣大非專業(yè)學(xué)生。但是無論專業(yè)和非專業(yè)教學(xué)中，我們都有意無意地把技能訓(xùn)練，技法技巧的強化作為重點。因此無論在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)組織形式、教學(xué)時數(shù)的安排，還是大學(xué)生廣泛參與的社團文學(xué)藝術(shù)活動中，只講求專業(yè)忽視技巧背后對于藝術(shù)美、人性豐滿的追求。這必將導(dǎo)致藝術(shù)教育教學(xué)陷入對于技能技巧的無限崇尚，對于時尚藝術(shù)的跟風(fēng)模仿(這對于感知敏銳而又缺乏相應(yīng)的理論和實踐修養(yǎng)的高校學(xué)生是具有自身合理性的)。高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)出來的無生機的雷同，音樂創(chuàng)作演奏演唱中呈現(xiàn)出來的刻板的“神似”，這可以在如火如茶的高等學(xué)校校園各級各類文藝活動中屢見不鮮。在這種教育教學(xué)氛圍內(nèi)發(fā)展的藝術(shù)及其作品必然缺乏對于思想的表達(dá)，無力于情感信息的表現(xiàn)，更加無法成為透射大學(xué)生人生的信仰、理想、情感、人格追求、審美趨向的強力音符。在這種技能技巧教育主導(dǎo)取向指導(dǎo)下的藝術(shù)教育，必然導(dǎo)致“習(xí)藝愈勤，修養(yǎng)愈淺”。這種所謂的藝術(shù)教育在許多教育學(xué)者必然是看來是非人文的，非人性的。

由此，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)技藝技巧教育就成為藝術(shù)類教育教學(xué)的必然選擇。當(dāng)代科學(xué)史奠基者薩拉將科學(xué)、宗教和藝術(shù)視為人類對自身的真、善、美探究的結(jié)晶體，將之喻為一個三棱錐體的三個面．從錐體底部的各個側(cè)面看去，它們之間似乎相距甚遠(yuǎn)，但愈往錐體頂端攀登，它們的距離愈靠近，及至頂端，達(dá)到了完整的統(tǒng)一。這就要求我們的技能技巧教學(xué)要緊密結(jié)合學(xué)生對于自我的生活中“真”和“善”的理解，以自我獨特視角的審視、統(tǒng)領(lǐng)和構(gòu)造自己的技能技巧。這些技能技巧也只有在融入自己對于特定對象和作品的創(chuàng)造性理解之中時，才能成為真正的藝術(shù)。因為只有這樣，藝術(shù)才具有創(chuàng)造者個體的屬性，才具有內(nèi)在于人自身生命的人文意義，這就是現(xiàn)代意義的人的生存價值和意義的統(tǒng)一。所以，有必要加強藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、特別是美學(xué)的教育，打破以往技能技巧訓(xùn)練占絕對主導(dǎo)地位的局面，通過廣泛而深人的人文學(xué)識修養(yǎng)教育和引導(dǎo)，實現(xiàn)大學(xué)生人文精神的塑造，這是走出‘‘藝術(shù)創(chuàng)造一技藝訓(xùn)練”這一教育教學(xué)困境，培育具有創(chuàng)造力的藝術(shù)人才的必然選擇．

二

高等學(xué)校藝術(shù)教育的宗旨在于培養(yǎng)和造就“我國21世紀(jì)的一代高素質(zhì)新人”。因此我們的藝術(shù)教育應(yīng)該是大眾教育，即面向每一個受教育者，以提升整個受教育群體的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力為最終目標(biāo)標(biāo)，這就是藝術(shù)教育在高校內(nèi)的大眾化。但是基于我們傳統(tǒng)的藝術(shù)教育的目標(biāo)取向，藝術(shù)只能是一部分人的高雅享受，藝術(shù)是一部分人天才的創(chuàng)造，藝術(shù)教育只能為一部分人服務(wù)，無論是閑暇階層，抑或是天賦異稟者。這種藝術(shù)教育的“精英化”實際上否認(rèn)了高等學(xué)校藝術(shù)教育的大眾化。鑒于此，美國音樂教育學(xué)家貝內(nèi)特·雷默(BennettReier)曾經(jīng)基于傳統(tǒng)音樂教育中五線譜的教學(xué)作過這樣的論述：“五線譜是非常復(fù)雜的，哪怕是單行譜表．如果我們想要普通音樂課上所有的在校孩子們都培養(yǎng)起實際使用它的能力，即使只用于學(xué)生們在這樣的課上唱歌和演奏比較簡單的音樂，那我們也必須花上過量的時間來教讀譜技能。事實上，我們已經(jīng)這樣做了大約兩個世紀(jì)了，結(jié)果卻是令人羞愧．只有極少比例的學(xué)習(xí)者的樂譜讀寫能力真正超出了入門階段……，這不是我們現(xiàn)有藝術(shù)教育教學(xué)活動的真實寫照嗎?特別是面臨時下商等學(xué)校持續(xù)擴招，我們將面對著越來越多技能水平參差不齊，興趣愛好豐富多樣的大學(xué)生，我們的藝術(shù)教育的對象受到越來越多的置疑。許多藝術(shù)教學(xué)工作者對于自己的教育教學(xué)的工作目標(biāo)也越發(fā)模糊了。高等學(xué)校文化藝術(shù)活動，無論專業(yè)還是非專業(yè)領(lǐng)域，總是只有一部分人，而目總是一少部分人愿意和能、夠參與的活動。這必然導(dǎo)致高等學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)實踐活動與宗旨的錯位。

以上問題的解決的關(guān)鍵在于我們轉(zhuǎn)變對于藝術(shù)教育的“精英化”觀念，實現(xiàn)藝術(shù)教育的大眾化，更需要我們對于藝術(shù)教育的內(nèi)涵上作更深層次的理解。首先在藝術(shù)教育教學(xué)的對象上，我們的專業(yè)教學(xué)和公共藝術(shù)類教學(xué)應(yīng)該注重發(fā)掘大多數(shù)人的藝術(shù)潛能，善于激發(fā)少數(shù)優(yōu)秀者的才智，以多向度的發(fā)掘代替單一的技能技巧評比，最終實現(xiàn)藝術(shù)教育對于大多數(shù)人的本來意義——學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。其次，在教學(xué)內(nèi)容的豐富化，我們要特別注意將具有表現(xiàn)力的，能夠激發(fā)起學(xué)生活力的各種作品，無論其風(fēng)格特色抑或是來源地域，都應(yīng)該引入我們的藝術(shù)教育教學(xué)。而不是與此相反，以在我們現(xiàn)有許多學(xué)校的專業(yè)音樂教學(xué)中，一味排斥所有的流行音樂和“非主流音樂學(xué)習(xí)外國音樂的興趣僅僅局限在歐洲文化圈之內(nèi)；更沒有能夠充分尊重中國作為一個多民族國家的許多優(yōu)秀的本土音樂文化，近年來高校專業(yè)音樂教學(xué)對于青歌賽中原生態(tài)唱法的“失語癥”的根源就在于此。所以，高等學(xué)校應(yīng)該將藝術(shù)教育的普及與提高相結(jié)合，尤其是重視普及，加強公共藝術(shù)類教學(xué)的師資，改革教學(xué)體系和內(nèi)容，為最廣大的高校學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)潛能發(fā)掘展示和培養(yǎng)的環(huán)境。

三

高等學(xué)校的藝術(shù)教育，尤其是專業(yè)藝術(shù)教育，存在著強大的社會功利性慣性。由于傳統(tǒng)社會中的藝術(shù)教育是少數(shù)人享有，藝術(shù)教育強調(diào)技能技巧的專業(yè)要求，許多人把藝術(shù)等同于一種奢侈的享受品。在市場化經(jīng)濟的作用下，人們思考藝術(shù)教育的功能時往往與經(jīng)濟利益掛鉤。對于許多考生而言，藝術(shù)類高考錄取分?jǐn)?shù)較低，以后能夠獲得高薪的期盼，往往是他們涌人藝術(shù)類高考群體的重要原因。同樣，許多高等院校在藝術(shù)專業(yè)設(shè)置和教學(xué)中，片面強調(diào)的是投入產(chǎn)出效益比，追求的是藝術(shù)類教學(xué)的模式化流水線式教學(xué)，無不是功利化在藝術(shù)教育中的體現(xiàn)。更為令人擔(dān)憂的是，在許多綜合性、理工類院校中，包括大多數(shù)藝術(shù)教育工作者乃至于高校的教育主管領(lǐng)導(dǎo)在思考藝術(shù)教育的基礎(chǔ)性地位時，仍然把藝術(shù)教育功能的基礎(chǔ)建立在以藝修德，以藝開智，以藝促體之上，簡而言之，藝術(shù)的功能只能夠依賴依附于德育、智育和體育，這何嘗不是一種更深層次更具慣性的功利化取向呢?這些取向的存在對于許多高等院校的辦學(xué)理念、行為發(fā)揮著強大的導(dǎo)向作用。由此，我們在高等院校看到的藝術(shù)教育教學(xué)和校園文藝活動的違背藝術(shù)發(fā)展規(guī)律種種表現(xiàn)就不足為奇了。

第6篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

南昌大學(xué)是一所“文理工醫(yī)滲透、學(xué)研產(chǎn)用結(jié)合”的綜合性大學(xué)，是江西省人民政府和教育部共建的國家“211工程”重點建設(shè)大學(xué)。

學(xué)校辦學(xué)始于1921年創(chuàng)辦的江西公立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和1940年創(chuàng)建的國立中正大學(xué)。1993年，江西大學(xué)與江西工業(yè)大學(xué)合并組建南昌大學(xué)。2005年，南昌大學(xué)與江西醫(yī)學(xué)院合并組建新南昌大學(xué)。經(jīng)過多年的改革、建設(shè)與發(fā)展，學(xué)校已初步形成較為完整的人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新體系，成為助推區(qū)域和國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。

學(xué)校位于有著“物華天寶，人杰地靈”和“英雄城”美譽的江南歷史文化名城——江西省南昌市?，F(xiàn)有前湖主校區(qū)、青山湖校區(qū)、東湖校區(qū)、鄱陽湖校區(qū)、撫州校區(qū)5個校區(qū)，占地面積8000余畝?，F(xiàn)開設(shè)12個學(xué)科門類的110個本科專業(yè)。有8個學(xué)術(shù)類博士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科，63個二級博士點，45個學(xué)術(shù)類碩士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科，231個二級碩士點，8個博士后科研流動站。學(xué)校現(xiàn)有全日制本、?？粕?0000多人，各類研究生12000多人，是國家首批大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目學(xué)校和教育部第一批“卓越工程師”、“卓越醫(yī)生”教育培養(yǎng)計劃項目試點學(xué)校。

二、藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院簡介

藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院下設(shè)工業(yè)設(shè)計系、藝術(shù)設(shè)計系、美術(shù)系、音樂系、舞蹈系、戲劇與影視系（戲劇影視學(xué)院），擁有一批具有國外工作經(jīng)驗的歸國專家。現(xiàn)有全日制本科生2600余人，碩士研究生200余人；有“設(shè)計學(xué)”、“音樂與舞蹈學(xué)”兩個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點；“美術(shù)學(xué)”、“廣播電視藝術(shù)學(xué)”2個二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點；“工業(yè)設(shè)計工程”工程碩士學(xué)位授權(quán)點；“藝術(shù)”專業(yè)學(xué)位授權(quán)點。其中工業(yè)設(shè)計專業(yè)為江西省品牌專業(yè)，設(shè)計藝術(shù)學(xué)學(xué)科為省級重點學(xué)科。學(xué)院以新思維、新探索、新教學(xué)為發(fā)展理念，立足江西，面向全國，融入世界，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)的綜合性藝術(shù)專業(yè)人才。

學(xué)院辦學(xué)條件優(yōu)越，教學(xué)設(shè)施齊全，配有音樂廳、室內(nèi)樂演奏廳、排練廳、美術(shù)館、設(shè)計館以及各種藝術(shù)類工作室、實驗室等，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)條件。

學(xué)院注重教學(xué)、科研與實踐相結(jié)合，師生定期赴英國、法國、德國、奧地利等國進行學(xué)術(shù)交流，并與德、英、烏、奧等國的高校建立了合作關(guān)系和聯(lián)合培養(yǎng)機制；同時還建立了十余個校外教學(xué)實習(xí)基地，定期組織學(xué)生赴實習(xí)基地進行寫生、演出、考察和實習(xí)；成立了愛樂交響樂團、愛樂合唱團、青年室內(nèi)樂團、民族管弦樂團、青年舞蹈團、實驗話劇團、四方書畫研究院、工業(yè)設(shè)計研究院及各類學(xué)生設(shè)計工作室等學(xué)生實踐活動團體。學(xué)院重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和交叉學(xué)科交流，多次獲得國內(nèi)外各類不同層次比賽大獎(金鐘獎、荷花獎、紅點設(shè)計概念獎、iF設(shè)計概念獎、全國美術(shù)展覽大獎等)。學(xué)生就業(yè)面廣，就業(yè)率高，學(xué)院多次榮獲學(xué)校學(xué)生工作先進單位、畢業(yè)生就業(yè)工作先進單位等榮譽稱號。

音樂學(xué)（聲樂、器樂、作曲）專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：音樂表演、音樂教育、藝術(shù)管理、作曲。本專業(yè)堅持綜合性、實用性、創(chuàng)新性、國際性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)能在藝術(shù)團體、教育領(lǐng)域、文化組織及政府部門、大中型企業(yè)等從事音樂表演、音樂教學(xué)、音樂創(chuàng)作與研究，在文化市場及城市文化建設(shè)工作的高級復(fù)合型藝術(shù)人才。

舞蹈學(xué)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育。本專業(yè)為中小學(xué)藝術(shù)教育領(lǐng)域、群眾藝術(shù)團體、專業(yè)藝術(shù)團體、文化單位、藝術(shù)職業(yè)學(xué)院培養(yǎng)具備舞蹈表演、教學(xué)、編導(dǎo)及研究等多方面的學(xué)科知識與能力的高級復(fù)合型專門人才及面向社會大眾舞蹈普及的高級復(fù)合型專門人才。

舞蹈表演專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：舞蹈表演和國際標(biāo)準(zhǔn)舞。本專業(yè)堅持專業(yè)性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，為表演團體、企事業(yè)文化機構(gòu)、各類各級學(xué)校、舞蹈俱樂部、社區(qū)文化機構(gòu)、社團組織（協(xié)會）等單位培養(yǎng)從事舞蹈表演、比賽和組織管理的高級專業(yè)型人才。

繪畫專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：油畫、中國畫。本專業(yè)堅持藝術(shù)性、創(chuàng)新性、社會性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握繪畫藝術(shù)的基本技能和藝術(shù)理論知識，具備繪畫創(chuàng)作、藝術(shù)教學(xué)和研究等多方面的知識與能力，能在新聞、出版、文化、教育等領(lǐng)域從事藝術(shù)創(chuàng)作、教育與研究等工作的高級復(fù)合型專門人才。

動畫專業(yè)

本專業(yè)堅持綜合性、實用性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，熟悉當(dāng)代數(shù)字動畫制作的技術(shù)手段及創(chuàng)作規(guī)律，掌握動畫藝術(shù)創(chuàng)作的基本程序與方法，具備較全面、系統(tǒng)的動畫基礎(chǔ)理論知識，廣泛的文化藝術(shù)修養(yǎng)，具有對動畫作品進行整體策劃、設(shè)計和制作的能力，能在相關(guān)領(lǐng)域從事動畫創(chuàng)意設(shè)計與編導(dǎo)、三維電腦動畫創(chuàng)作和研究、卡通動畫原創(chuàng)以及延伸產(chǎn)品開發(fā)的高級復(fù)合型專門人才。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計。本專業(yè)堅持綜合性、實用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)能從事室內(nèi)外裝飾設(shè)計、空間藝術(shù)設(shè)計、景觀規(guī)劃設(shè)計并且具備較高文化素質(zhì)、審美意識和創(chuàng)新設(shè)計能力的高級復(fù)合型專門人才。

視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：品牌設(shè)計、信息設(shè)計。本專業(yè)堅持以創(chuàng)新、實用、專業(yè)為辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)具備視覺傳達(dá)專業(yè)基本理論知識、基本技能，具備一定的審美造型能力、實際操作能力以及市場反應(yīng)能力的高級專門人才。

服裝與服飾設(shè)計專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：服裝設(shè)計。本專業(yè)培養(yǎng)具有服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營管理知識和實踐能力的綜合性高級專業(yè)人才。

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、建筑產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計。本專業(yè)堅持綜合性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，堅持設(shè)計藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合的設(shè)計創(chuàng)意表達(dá)、創(chuàng)新思維和新材料新技術(shù)的綜合運用能力，注重相關(guān)知識的有機整合，強調(diào)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)具有扎實的工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)理論知識、基礎(chǔ)技能技法，掌握與本專業(yè)相關(guān)的自然科學(xué)和人文社科基礎(chǔ)知識，具有較強的設(shè)計表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、設(shè)計整合能力以及審美能力，能在高校、設(shè)計企事業(yè)單位、文博、會展等文化創(chuàng)意事業(yè)單位從事數(shù)字、創(chuàng)意設(shè)計、科研的高級復(fù)合型設(shè)計人才。

藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)

本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)了解和掌握設(shè)計創(chuàng)意、品牌策劃、設(shè)計評論的基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，熟練掌握設(shè)計創(chuàng)意、策劃的工具，了解品牌的運營過程、市場運作方式，具備較強理論基礎(chǔ)和實踐能力，較強的組織、協(xié)調(diào)、溝通和自我學(xué)習(xí)能力，具有文化藝術(shù)修養(yǎng)和文化經(jīng)營視野，能在高校設(shè)計、廣告?zhèn)髅健⑽牟?、會展等文化?chuàng)意事業(yè)單位、政府產(chǎn)業(yè)部門、工商企業(yè)等從事藝術(shù)設(shè)計等數(shù)字、管理、策劃創(chuàng)意、編輯、營銷開發(fā)、科研的專門人才。

三、戲劇影視學(xué)院簡介

戲劇影視學(xué)院成立于2011年5月4日，由表演（2001年開設(shè)）、播音與主持藝術(shù)（2001年開設(shè)）、戲劇影視文學(xué)（含廣播電視編導(dǎo)方向，2003年開設(shè)）三個本科專業(yè)重組建立。學(xué)院下設(shè)影視藝術(shù)研究中心，具有廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士點。

學(xué)院已形成以研究生教育為龍頭，本科教育為主體，產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的育人體系。學(xué)院擁有集戲劇排練、影視觀摩、電視制作、影視實驗等為一體的多功能圓廳和小劇場；配有實驗室、演播廳、小型劇場、排練廳、播音實訓(xùn)室、多媒體教室、展廳、數(shù)字工作站等，可以提供“攝像、錄音、編輯、導(dǎo)演、表演、剪輯、包裝”戲劇影視產(chǎn)品完整產(chǎn)業(yè)鏈的基本課程實驗、專業(yè)實訓(xùn)和藝術(shù)實踐，為辦學(xué)提供了先進的教學(xué)硬件環(huán)境。學(xué)院具有先進水平的教學(xué)硬件設(shè)施，為學(xué)生增長知識、實訓(xùn)實練、開闊視野、潛心攻讀和進一步深造創(chuàng)造了極為有利的學(xué)習(xí)條件。

成立兩年多來，學(xué)院在教學(xué)、科研、文化傳承、社會服務(wù)、對外交流等各個方面均取得了優(yōu)異的成績。學(xué)院先后主辦了“贛劇文化藝術(shù)周”、“學(xué)院杯”、“電腦動畫時代國際論壇”、“學(xué)苑影展”等活動；承擔(dān)了“高雅藝術(shù)進校園”、“培養(yǎng)贛劇新苗計劃”等文化服務(wù)和人才培養(yǎng)重任。學(xué)院創(chuàng)作、排演的新編贛劇《臨川四夢》、《青衣》等精品大戲，遠(yuǎn)赴法國、德國、美國、印尼等國家和地區(qū)進行表演，贏得了國內(nèi)外專家及社會各界的一致好評。

學(xué)院積極加強對外交流，目前已初步與上海戲劇學(xué)院、臺北藝術(shù)大學(xué)電影研究所等單位達(dá)成合作框架協(xié)議，為加強師生溝通、學(xué)術(shù)交流，建立合作橋梁提供了有力的制度保障。

播音與主持藝術(shù)專業(yè)

本專業(yè)堅持綜合性、實用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)具備廣播電視播音學(xué)、新聞傳播學(xué)、語言藝術(shù)、新聞采編等多方面的知識與能力，能在廣播電臺、電視臺、宣傳媒體及各企事業(yè)單位從事廣播電視播音、節(jié)目主持、新聞采編、宣傳等工作的高級復(fù)合型專門人才。

表演專業(yè)

本專業(yè)培養(yǎng)具備良好的戲劇影視表演素質(zhì)和創(chuàng)新精神，具有較高的文化理論修養(yǎng)、優(yōu)良的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、扎實的戲劇、電影、電視專業(yè)知識的應(yīng)用型高級專門人才。畢業(yè)生不僅可以勝任電影制片廠、電視劇制作中心、電視臺、電臺、藝術(shù)院團等專業(yè)機構(gòu)的工作，還能在國家機關(guān)、宣傳文教部門、企事業(yè)單位和高校從事表演、管理、策劃、組織、教學(xué)與科研等工作。

戲劇影視文學(xué)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)。戲劇影視文學(xué)著力培養(yǎng)具備人文、藝術(shù)科學(xué)方面的基本知識。在戲劇、影視、廣播電視編導(dǎo)方面掌握比較扎實的基本理論和創(chuàng)作技能，具備較強的藝術(shù)感悟力與創(chuàng)造力，能熟練運用所學(xué)的知識、技能和理論，從事影視劇或舞臺劇的創(chuàng)作、評論和初級經(jīng)營管理工作的高級專門人才。

廣播電視編導(dǎo)培養(yǎng)能勝任在廣播電臺、電視臺、電影電視劇制作中心、音像制作出版機構(gòu)、廣告公司等和其它傳媒機構(gòu)（報社、雜志社、網(wǎng)絡(luò)傳媒等）以及各級政府機關(guān)、事業(yè)單位、大型企業(yè)的宣傳部門從事廣播電視欄目、頻道策劃、節(jié)目編導(dǎo)制作、文字撰稿、編輯制作等方面工作的高級專門人才。

四、報考條件

1、符合普通高等學(xué)校當(dāng)年度招生工作規(guī)定所確定的報考條件；

2、美術(shù)類專業(yè)考生要求無色盲。

3、報考舞蹈學(xué)、舞蹈表演、播音與主持藝術(shù)、表演專業(yè)的考生要求女生身高不低于1.60米，男生身高不低于1.70米。

五、報名

1、考生持當(dāng)?shù)卣猩块T核發(fā)的藝術(shù)專業(yè)報考證（或藝考證）、身份證到我校設(shè)立的考點報名。

2、不允許跨省報名考試。

3、報名和考試的時間、地點，以當(dāng)?shù)卣猩鞴懿块T或考試承辦單位公布的信息為準(zhǔn)。

六、考試及成績公布

1、考生須持報考證（或藝考證）、身份證及我校專業(yè)準(zhǔn)考證參加我校在當(dāng)?shù)亟M織的專業(yè)測試。

2、考生可于2014年4月5日后通過南昌大學(xué)招生與就業(yè)信息網(wǎng)（zjc.ncu.edu.cn）查詢考試成績、專業(yè)合格線及分省專業(yè)排名。專業(yè)考試合格的考生，可直接在網(wǎng)上打印專業(yè)合格證，同時我校將按規(guī)定向各省級招辦上報合格成績數(shù)據(jù)庫。

3、有關(guān)藝術(shù)類專業(yè)聯(lián)考事宜，按考生所在地招生主管部門公布的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、錄取

1、我校藝術(shù)類專業(yè)文理兼收，考生需參加全國普通高等學(xué)校招生文化考試，各專業(yè)分省招生計劃與專業(yè)成績同時公布。

2、錄取原則：

（1）所有專業(yè)均要求專業(yè)成績合格且高考文化成績達(dá)到當(dāng)?shù)厥》菀?guī)定的本科最低控制分?jǐn)?shù)線。

（2）美術(shù)類專業(yè)（包含繪畫、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、動畫）按綜合分分省按計劃從高分到低分錄?。ňC合分=（專業(yè)考試成績／專業(yè)考試成績滿分）×50＋（文化考試成績／文化考試成績滿分）×50）。

（3）藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)要求高考文化成績達(dá)一本線65%以上且語文單科成績達(dá)語文總分70%以上，按文化成績分省按計劃從高分到低分錄取。

（4）戲劇影視文學(xué)專業(yè)要求高考文化成績達(dá)一本線70%以上，按綜合分分省按計劃從高分到低分錄?。ňC合分=（專業(yè)考試成績／專業(yè)考試成績滿分）×30＋（文化考試成績／文化考試成績滿分）×70）。

（5）播音與主持藝術(shù)專業(yè)要求高考文化成績達(dá)一本線70%以上，按專業(yè)成績分省按計劃從高分到低分錄取。

（6）音樂學(xué)（聲樂）、音樂學(xué)（器樂）、音樂學(xué)（作曲）、舞蹈類（舞蹈學(xué)、舞蹈表演）、舞蹈表演（國際標(biāo)準(zhǔn)舞）、表演專業(yè)按專業(yè)成績分省按計劃從高分到低分錄取。

3、考試過程發(fā)現(xiàn)有舞弊行為者，取消其考試資格并報所在省招生主管部門嚴(yán)肅處理。新生入校后必須參加我校組織的專業(yè)復(fù)查，如發(fā)現(xiàn)專業(yè)水平明顯達(dá)不到錄取要求或與?？紩r水平明顯不符或經(jīng)核實有代考等舞弊行為的，取消入學(xué)資格，并報所在省招生主管部門嚴(yán)肅處理。

4、江西省藝術(shù)類招生按江西省教育考試院規(guī)定的程序進行，專業(yè)成績認(rèn)可江西省聯(lián)考成績，錄取原則執(zhí)行江西省教育考試院及我校招生章程的相關(guān)規(guī)定。

八、藝術(shù)類招生計劃、專業(yè)考試科目及招生范圍

專業(yè)

（專業(yè)代碼）

計劃

考試科目及分值

招生省份

繪畫（130402）

美術(shù)類

共315名

①素描（人物頭像默寫，考試時間150分鐘）100分

②色彩（靜物默寫，考試時間150分鐘）100分

安徽、福建、廣東、廣西、河北、河南、黑龍江、湖北、湖南、江蘇、山東、山西、浙江、江西

視覺傳達(dá)設(shè)計（130502）

環(huán)境設(shè)計（130503）

產(chǎn)品設(shè)計（130504）

服裝與服飾設(shè)計（130505）

動畫（130310）

藝術(shù)設(shè)計學(xué)（130501）

25名

①素描（靜物默寫，考試時間150分鐘）100分

山東、河北、湖南、湖北、福建

音樂學(xué)（聲樂）

（130202）

60名

①聲樂（自選兩首歌曲備考）85分

②視唱練耳（模唱與視唱）10分

③基本樂理（現(xiàn)場答題）5分

安徽、廣東、河北、河南、黑龍江、湖北、湖南、江蘇、山東、江西

音樂學(xué)（器樂）（130202）

（招收樂種：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、長笛、單簧管、雙簧管、大管、圓號、小號、長號、大號、打擊樂、薩克斯、鋼琴、雙排鍵、電子管風(fēng)琴、二胡、古箏、揚琴、竹笛、笙、琵琶、嗩吶）

75名

①器樂（自選兩首樂曲備考）85分

②視唱練耳（模唱與視奏）10分

③基本樂理（現(xiàn)場答題）5分

音樂學(xué)（作曲）

（130202）

10名

①筆試：樂理（考試時間60分鐘）10分

②筆試：和聲基礎(chǔ)（考試時間90分鐘）10分

③筆試：旋律寫作與鋼琴小品寫作（考試時間120分鐘）40分

④面試：視唱練耳（模唱與視唱）和鋼琴（器樂）演奏40分

河北、廣東、湖南、湖北

舞蹈表演（130204）

舞蹈學(xué)（130205）

舞蹈類

共72名

①自選一段舞蹈表演（國際標(biāo)準(zhǔn)舞方向需表演倫巴舞和恰恰舞）40分

②基本功30分

③即興舞蹈10分

④形象20分

安徽、河北、河南、湖北、湖南、山東、陜西、江蘇、江西

舞蹈表演（國際標(biāo)準(zhǔn)舞）

（130204）

表演

（130301）

30名

①自備稿件朗誦30分

②自備歌曲演唱15分

③才藝展示（舞蹈、武術(shù)、體操等任選）15分

④命題即興表演40分

黑龍江、湖南、山東、河南、陜西

戲劇影視文學(xué)

戲劇影視文學(xué)（廣播電視編導(dǎo)）

（130304)

60名

①筆試：命題故事寫作60分，影視創(chuàng)作40分，影視評論寫作100分（考試時間200分鐘）

河南、黑龍江、湖北、湖南、山東、山西、江蘇、安徽、江西

 

播音與主持藝術(shù)

（130309）

50名

①自我介紹、自備稿件朗誦20分

②指定稿件朗讀25分

③模擬主持30分

④才藝展示（演唱、演奏、舞蹈、體操等任選）5分

第7篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

[論文摘要]：職業(yè)教育中的當(dāng)代文學(xué)課程在教學(xué)中一直處于被忽視的狀態(tài)，面對新的技術(shù)發(fā)展，其面臨的挑戰(zhàn)越來越大。在新的網(wǎng)絡(luò)媒體條件下，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀創(chuàng)造性，充分利用現(xiàn)代技術(shù)，將傳統(tǒng)和時尚結(jié)合起來，建立規(guī)整的考試制度和評價方式，將學(xué)生培養(yǎng)成能夠適應(yīng)現(xiàn)代媒體技術(shù)發(fā)展的新時代傳媒人才。 

職業(yè)教育中的當(dāng)代文學(xué)課程是傳媒類職業(yè)學(xué)校中的一門常見科目，包括了藝術(shù)類的影視表演、影視編導(dǎo)、播音主持專業(yè)和非藝術(shù)類的新聞學(xué)和編輯出版專業(yè)。現(xiàn)代職業(yè)教育由于受到數(shù)字信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響，像當(dāng)代文學(xué)這類實際操作性較低的課程就面臨著新的教學(xué)困境。職業(yè)教育中的當(dāng)代文學(xué)課程在教學(xué)中一直處于被忽視的狀態(tài)，沒有發(fā)揮出其對學(xué)生現(xiàn)代藝術(shù)水平培養(yǎng)的作用。 

一、職業(yè)教育當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)特點 

職業(yè)教育當(dāng)代文學(xué)課程可以按照藝術(shù)和非藝術(shù)進行劃分，因為在藝術(shù)和非藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域上對其學(xué)習(xí)的要求也是不一樣的。在職業(yè)教育中涉及當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)時要把學(xué)生的專業(yè)和以后可能涉及的職業(yè)性質(zhì)相結(jié)合起來，采用不同的教學(xué)方式來進行創(chuàng)新式教學(xué)。藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生將來工作性質(zhì)多為藝術(shù)性事物相關(guān)服務(wù)，比如舞臺表演者、主持人、演員、導(dǎo)演、造型、服裝設(shè)計等，這些都必須要求他們要有比較靈敏的藝術(shù)感悟能力。藝術(shù)類的學(xué)生要求具備較高的形象思維能力，在各種知識的學(xué)習(xí)中，情操的陶冶是比較重要的一個方面。而當(dāng)代文化的一個主要特點就是能夠培養(yǎng)學(xué)生的意境想象和良好的性情，能夠提高學(xué)生的藝術(shù)水平和對生活的領(lǐng)悟能力。因此，藝術(shù)類職業(yè)教育當(dāng)代文學(xué)課程的特點是要強化學(xué)生對文學(xué)作品的理解，感悟文學(xué)作品的主題思想，把握文學(xué)作品中的感情，要能夠進行文學(xué)作品的意境想象和鑒賞。所以在教學(xué)中一定要加強培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品本身藝術(shù)的研讀，而非注重文學(xué)作品形式方面的內(nèi)容解析，簡單的說就是藝術(shù)類的文學(xué)課程要學(xué)的是文學(xué)作品而不是文化史。另一方面，從小的范圍上來說，在當(dāng)代文化的教學(xué)學(xué)習(xí)中，強調(diào)從研讀文學(xué)作品本身入手，對這一方面要求學(xué)生要花費更多的時間和精力，以便以此為基石，對藝術(shù)及文化意象有更好的理解、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。 

藝術(shù)素養(yǎng)的形式是一個慢慢熏陶的過程，不像其他技術(shù)類的課程能夠在不斷的重復(fù)練習(xí)中獲得技能提高。所以，在教學(xué)中要注意帶領(lǐng)學(xué)生去把握文化作品的主要事件、環(huán)境背景和情節(jié)故事的發(fā)生，以突出人物性格的心理變化，來達(dá)到對文學(xué)、藝術(shù)作品的鑒賞，更好的觸摸到作品的內(nèi)涵和意象。 

二、職業(yè)教育當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)模式分析 

1.重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀創(chuàng)造性 

文學(xué)作品的學(xué)習(xí)不是簡單的文字學(xué)習(xí)，更加不是枯燥無味的課堂灌輸，它更是像劇目一樣能夠按照不同的藝術(shù)單位來進行分段學(xué)習(xí)的。那些枯燥的文學(xué)作品能夠通過學(xué)生的大腦想象進行意境的轉(zhuǎn)換，變成比較具體形象的表達(dá)的。在職業(yè)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中要認(rèn)識到這一點的重要性。以學(xué)生的學(xué)生主觀性為出發(fā)點，突出學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。而不是一味地強調(diào)文學(xué)作品本身的藝術(shù)性。我們每個人由于自己的經(jīng)歷和知識的構(gòu)成不同，對文學(xué)作品的理解是不一樣的。同時我們的生活時代和作者創(chuàng)作時代上的差別也是我們要強調(diào)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)主觀創(chuàng)造性的一個因素。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)習(xí)的專業(yè)知識來進行文學(xué)作品的解讀。同時要注意發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢，進行不同方式的表達(dá)。比如可以安排播音主持專業(yè)的學(xué)生在深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品本身之后，能夠?qū)⒆约旱那楦腥谶M到文學(xué)作品中去，以自己富有感情的聲音來進行作品的朗讀。讓影視表演專業(yè)的學(xué)生能夠在分析人物的性格和故事的內(nèi)涵之后，進行比較生動的表演，將人物的性格表現(xiàn)出來。還可以讓電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生能夠在把握故事的主題和作品的整體框架上進行合理的想象和創(chuàng)作。甚至還可以將不同的專業(yè)的學(xué)生結(jié)合起來，進行一次集合表演，從不同的專業(yè)角度來學(xué)習(xí)文學(xué)作品。整個課程的學(xué)習(xí)就能夠收到一個比較好的學(xué)習(xí)效果。 

2.充分利用現(xiàn)代技術(shù)，將傳統(tǒng)和時尚結(jié)合起來 

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為我國的傳媒行業(yè)帶來了無限的發(fā)展機會。在當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)中充分利用現(xiàn)代技術(shù)，一方面能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起比較新穎的課堂，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面能夠讓學(xué)生全面地接觸現(xiàn)代技術(shù)，以便更快地適應(yīng)將來行業(yè)的環(huán)境發(fā)展。同時可以將傳統(tǒng)和時尚結(jié)合起來。以當(dāng)代文學(xué)作品《小姨多鶴》的學(xué)習(xí)為例?！缎∫潭帔Q》的成功不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)的文學(xué)價值上，還有經(jīng)過改編之后的同名電視劇《小姨多鶴》也獲得了相當(dāng)?shù)氖找暵省Ｔ趯W(xué)習(xí)中，可以將傳統(tǒng)的文學(xué)表達(dá)和時尚的電視表演結(jié)合起來。讓學(xué)生可以通過查找資料、利用網(wǎng)絡(luò)、互相切磋、分組討論、提交報告和師生交流等多種形式的教學(xué)方式來了解作品的不同表達(dá)。在對這些傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)和現(xiàn)代時尚的因素結(jié)合中把握到一些本質(zhì)的東西。同時要強調(diào)全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)起學(xué)生的文學(xué)作品欣賞能力。 

3.建立合適的考試方法和評價方式 

合適的考試方法能夠?qū)W(xué)生階段性的學(xué)習(xí)成果有一個檢查，能夠及時地反饋學(xué)生知識把握的信息。但是在傳統(tǒng)的文學(xué)課程學(xué)習(xí)中很多的考試方式都是以筆試為主，考察的內(nèi)容比較死板，大多是以死記硬背為主的，對學(xué)生掌握文學(xué)知識只有極少的作用，對于學(xué)生將來的藝術(shù)職業(yè)成就是沒有太大意義的。這種應(yīng)試的教學(xué)方式也是非常不適合培養(yǎng)傳媒行業(yè)的合格人才的。而且，久而久之就很容易造成了學(xué)生對考試的無所謂態(tài)度。現(xiàn)在，在職業(yè)教育當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)中要改變這種情況，將學(xué)生的文學(xué)課程成績考核與他們的專業(yè)水平相結(jié)合起來，采用多種形式來進行成績的評定。可以從文學(xué)作品的各方面知識考察入手，從專業(yè)的高度來評價學(xué)生的表現(xiàn)。通過有效的評價方式，學(xué)生能夠建立起對當(dāng)代文化課程新的認(rèn)識。這樣才能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對當(dāng)代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)積極性。 

三、結(jié)語 

當(dāng)代文學(xué)課程以其自身的文學(xué)藝術(shù)而存在，對于學(xué)生的藝術(shù)水平提高有很重要的提高。要在新的網(wǎng)絡(luò)媒體條件下，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合起來，把專業(yè)知識和基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動起來。當(dāng)然，職業(yè)教育講究的是學(xué)生能夠動手操作的能力。相對于其他技術(shù)性較強的課程來說，當(dāng)代文化更加強調(diào)的是一個熏陶的過程，但是我們也可以采用多種方式來培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力，將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)現(xiàn)代媒體技術(shù)發(fā)展的新時代的傳媒人才。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]盛燕萍，黃炳全.創(chuàng)新職業(yè)教育文化.提升高職社會吸引力[j]金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011，（4）. 

[2]陶磊.論傳媒職業(yè)教育中的古代文學(xué)課教學(xué)[j].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004，（10）. 

第8篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：音樂學(xué)；音樂考察；采風(fēng)；藝術(shù)教育

一、課程基本情況

“采風(fēng)”，亦稱“藝術(shù)采風(fēng)”。它是指除學(xué)校課堂教學(xué)活動以外，有計劃、有組織的，由學(xué)生參與的校外教學(xué)活動。它是高校藝術(shù)類專業(yè)理論聯(lián)系實際的重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，也是重要的專業(yè)必修課。藝術(shù)采風(fēng)在高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中既是一門基礎(chǔ)課程，又是一門實踐性課程，它兼顧著教學(xué)、體驗生活和社會實踐等多重任務(wù)和意義。從專業(yè)教學(xué)講，藝術(shù)采風(fēng)活動讓學(xué)生從靜態(tài)的課堂走向動態(tài)的空間，用視覺掃描大自然與社會，為藝術(shù)創(chuàng)作提供情感積淀和創(chuàng)作素材，它對開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣和綜合能力方面，都起到了重要作用。這是課堂與課外、學(xué)校與社會的有機結(jié)合。

“音樂考察與采風(fēng)”是石河子大學(xué)音樂學(xué)（師范類）專業(yè)的集中實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，也是音樂學(xué)專業(yè)在校外開展的實踐性較強的專業(yè)課程，在第六學(xué)期暑假集中利用兩周時間開設(shè)，主要由音樂系理論教研室承擔(dān)該課程的教學(xué)，近幾年該課程已成為音樂系教學(xué)實踐與科研結(jié)合緊密，科研課題較多、取得成效較大的專業(yè)課程。2003年理論教研室對該課程理論教學(xué)與科研實踐的新模式作出新的規(guī)劃，以培養(yǎng)應(yīng)用性高素質(zhì)的大學(xué)生為目標(biāo)，通過近幾年的努力，學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、舞臺實踐和創(chuàng)新能力方面有了明顯的提高。

從古到今，從國際到國內(nèi)，民族民間音樂都有著很重要的地位，它代表著本國家民族的靈魂及象征，也含有一個偉大的民族音樂文化的精髓和形態(tài)。而新疆作為我國歷史上文明開發(fā)較早的地區(qū)之一，自古就是亞歐大陸政治、經(jīng)濟、文化交匯的中心。新疆共有47個民族成分，其中世居民族有13個，諸多的文化因素匯集于新疆諸多的民族中，從而也形成了多元一體的文化格局，這些都為新疆音樂文化的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

而新疆豐富多彩的民族民間音樂文化也為音樂學(xué)專業(yè)開設(shè)的“音樂考察與采風(fēng)”課程提供了廣闊的資源，自2002年設(shè)立這門課程起，音樂系一直堅持“走出去”的教學(xué)方式，即讓學(xué)生走出學(xué)校，由專門教師統(tǒng)一帶隊，深入民族民間音樂生活收集各種第一手的音樂資料并對其進行調(diào)查研究。2002年、2003年、2005年、2006年及今年（2010年），音樂系帶領(lǐng)學(xué)生赴吐魯番地區(qū)鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)進行音樂采風(fēng)，學(xué)生被安排住在民間藝人的家里，與民間藝人同吃、同住、同勞動，在了解維吾爾族民間音樂的同時也了解了東疆地區(qū)維吾爾族人的生產(chǎn)生活方式與民俗，在幾年的教學(xué)過程中，音樂系亦同魯克沁鎮(zhèn)的維吾爾族木卡姆民間藝人建立了良好的合作關(guān)系。2004年，音樂系帶領(lǐng)學(xué)生赴博爾塔拉蒙古族自治州進行音樂采風(fēng)，學(xué)生們又初步了解了蒙古族民間音樂的狀況。2009年，音樂系進一步拓寬學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生赴沙灣對哈薩克族的“阿肯彈唱”及舞蹈進行了調(diào)查研究。尤其是2008年，音樂系改變教學(xué)方法，采取“請進來”的教學(xué)方式，即把魯克沁鎮(zhèn)的維吾爾族民間藝人請進大學(xué)校園，通過與師生一系列的交流活動更好地傳承民間音樂，弘揚民族藝術(shù)。在為期兩周的采風(fēng)活動中，“吐魯番木卡姆”第六代傳承人、時任魯克沁鎮(zhèn)文化站站長、年過六旬的吐爾遜•司馬義老人親自帶領(lǐng)12位藝人給學(xué)生們上課，學(xué)生們則分組跟不同的藝人進行學(xué)習(xí)。對于學(xué)生而言，相對于在大學(xué)接受的音樂教育，木卡姆及維吾爾民間歌舞可謂是一種陌生的音樂現(xiàn)象、一種全新的音樂體裁，學(xué)生們亦對此表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，音樂廳、展廳、學(xué)院大廳以及學(xué)生琴房里，到處都可以看見學(xué)生們認(rèn)真向民間藝人虛心求教的場景，藝人們也不知疲倦地帶領(lǐng)學(xué)生們一遍遍地演唱和講解所學(xué)的內(nèi)容。在短暫的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們真真切切地感受到了維吾爾族民間音樂的巨大魅力，體味到了民間藝人的淳樸，掌握了最基本的“音樂田野調(diào)查”的工作方法，學(xué)生們也分別學(xué)會了用維吾爾語演唱兩至三首維吾爾族民歌；吐魯番賽乃姆舞和納孜爾庫姆舞的基本步伐和動作；維吾爾樂器，如熱瓦甫、彈布爾、達(dá)甫等樂器的基本演奏方法等，在最后半天的匯報展示中，學(xué)生們的表演可謂精彩不斷，各組學(xué)生分別展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)成果并贏得了民間藝人的贊許及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，學(xué)生們也同民間藝人建立了深厚的友誼。客觀地說，“音樂考察與采風(fēng)”課程拓寬了學(xué)生們的思路，提高了他們對民族音樂學(xué)與音樂本體研究的理性認(rèn)識，喚起了他們深入了解新疆本土音樂文化的求知欲望。

二、本課程教學(xué)實施的創(chuàng)新

“音樂考察與采風(fēng)”活動有自身的獨特性。如果說它是正規(guī)的教學(xué)活動，它卻沒有標(biāo)準(zhǔn)的上下課時間；如果按沒有上下課的時間標(biāo)準(zhǔn)，說它不是正常的教學(xué)活動，它卻有相關(guān)的教學(xué)大綱作依據(jù)。因此，在活動中很難把握一個“度”，即：不能很好地做到既不束縛學(xué)生的手腳，讓其有自由主宰的空間，又不是松散的管理、放任自流而保證適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)效果。

在我國無論是專業(yè)音樂院校，還是地方性高校的音樂專業(yè)，其教學(xué)大綱里一般均設(shè)有“藝術(shù)采風(fēng)”課程或類似的教學(xué)環(huán)節(jié)，看似相同的“藝術(shù)采風(fēng)”，卻因為各學(xué)校的辦學(xué)定位與培養(yǎng)目標(biāo)不同，使得該課程在教學(xué)內(nèi)容、視角、教學(xué)方法、教學(xué)重點和教學(xué)模式等各個方面存在很大差別。

近年來，由于各大高校對藝術(shù)類學(xué)生的盲目擴招，很多院校藝術(shù)類專業(yè)在師資力量和管理能力方面體現(xiàn)出明顯的不足，這些因素也在間接地影響著藝術(shù)采風(fēng)活動。實際上，精心策劃和組織的采風(fēng)教學(xué)，不但能很有效地解決音樂專業(yè)理論與實際相結(jié)合的問題，它還是培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂文化的興趣，鍛煉學(xué)生對民間音樂采集能力的重要途徑和有效手段。

鑒于此，石河子大學(xué)音樂系通過幾年的教學(xué)實踐，理論教研室根據(jù)幾年來帶領(lǐng)學(xué)生進行戶外音樂考察與采風(fēng)的經(jīng)驗，通過對教學(xué)方式不斷地進行調(diào)整和創(chuàng)新，使每一年的音樂考察與采風(fēng)活動都能安全、順利、圓滿地完成。其教學(xué)實施的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）以教育教學(xué)改革為動力，結(jié)合師范藝術(shù)教育的特點

開展教育教學(xué)改革的今天，應(yīng)在繼承和發(fā)揚以往教育的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更新加快藝術(shù)教育改革的步伐。音樂系認(rèn)識到教育不僅僅局限于課堂教學(xué)之中，而是支持學(xué)生走向社會，通過多種途徑培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)與能力。

音樂系根據(jù)師范藝術(shù)教育教學(xué)的需要，安排好學(xué)校藝術(shù)教育的重點，同時看到社會美育更為廣泛的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會和大自然，走訪考察地的古跡、道路、建筑、展覽館等，在實踐中增強感性認(rèn)識。

（二）制定縝密的活動計劃，全方位指導(dǎo)采風(fēng)實踐

音樂系在每一年的音樂考察與采風(fēng)活動前首先都會選擇具有一定藝術(shù)價值的、民族特色分明、地域文化明朗、人文歷史較為悠久的地區(qū)作為對象，其次是能合理安排行程，提高活動效率。在出行考察前都會專門安排相應(yīng)的理論教師有針對性地進行前期的指導(dǎo)，包括藝術(shù)專業(yè)技能教育、思想觀念教育、集體主義教育、安全教育、生活常規(guī)教育等各方面。使學(xué)生認(rèn)識到不僅僅在藝術(shù)實踐上能得到收獲，同時在思想品德等各方面也能收益匪淺，體會到作為一名未來的教師自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

（三）及時整理，提高認(rèn)識

通過音樂考察與采風(fēng)活動，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能是藝術(shù)教育的歸宿。對此理論教研室教師充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，在活動中對學(xué)生的審美過程加以引導(dǎo)，使他們能夠正確地分析、評價他們所面對的民族民間音樂事象，督促他們及時歸納、總結(jié)自己的審美感受，鼓勵他們各抒己見。

（四）抓過程，同時更注重結(jié)果

采風(fēng)結(jié)束返回學(xué)校后，就要開始進入了資料整理和研究階段。這是整個采風(fēng)過程中最關(guān)鍵的一環(huán)，前面所做的一切，都是為了這個環(huán)節(jié)能否出成果、能出怎樣價值的成果而設(shè)計的，音樂系讓所有的學(xué)生都認(rèn)識到了這一點。每位學(xué)生在采風(fēng)結(jié)束后一周內(nèi)都要提交采風(fēng)報告，在這個過程中理論教研室的指導(dǎo)教師歷來重視加強指導(dǎo)工作，但對于采風(fēng)報告的寫作內(nèi)容沒有限制。最后主要根據(jù)學(xué)生提交的采風(fēng)報告，結(jié)合其在整個采風(fēng)過程的表現(xiàn)情況，指導(dǎo)教師采取集體評分的辦法，評出每一位學(xué)生該門課程的最終成績。

三、本課程在師范教育中的作用

師范教育肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)中小學(xué)教師的重任。師范素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代教育，應(yīng)重視弘揚人的主體性，充分調(diào)動學(xué)生參與教育教學(xué)活動的自覺性和強烈的求知欲，重視開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，形成人的精神力量?；顒诱n程是發(fā)展學(xué)生個性特長，增強學(xué)生對中小學(xué)教育適應(yīng)能力的重要途徑，是藝術(shù)教育的重要組成部分。為強化活動課程，組織的學(xué)生進行音樂考察與采風(fēng)活動是非常必要的，它在師范教育中起到了非常重要的作用。

（一）陶冶情操，激發(fā)愛國熱情

音樂考察與采風(fēng)活動不但服務(wù)于藝術(shù)教育本身，而且在學(xué)校的德育工作中也起到積極作用。學(xué)生在欣賞大自然的秀麗風(fēng)光、體察民風(fēng)民俗的同時，對江山如此多嬌的祖國更加熱愛，對偉大中華悠久的文化藝術(shù)深感自豪，陶冶了情操，激發(fā)了愛國熱情。

（二）開闊視野，激發(fā)藝術(shù)靈感

音樂考察與采風(fēng)活動是藝術(shù)教育的手段，是通過自然美和社會美的體驗，激發(fā)學(xué)生對美的愛好和追求。通過學(xué)生對藝術(shù)內(nèi)涵的進一步思考，提高他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在采風(fēng)活動中學(xué)生們通過搜集大量的民族民間音樂素材，了解到課堂中無法接觸到的新鮮事物，開闊了眼界，增長了知識。

美的教育與創(chuàng)造，都離不開情感的作用。因而在藝術(shù)教育中為學(xué)生創(chuàng)造一種情境，使他們身臨其境，加深學(xué)生對美的意境的體驗，從而激發(fā)了他們的藝術(shù)靈感。

（三）增強凝聚力，樹立集體主義觀念

音樂考察與采風(fēng)活動是集體行為，學(xué)生走進社會，擺脫了學(xué)校及家庭的束縛，相互之間就會不自覺地產(chǎn)生凝和力，相互關(guān)心、相互幫助，充分發(fā)揮團結(jié)友愛的精神，增強了班級的凝聚力。

活動中涉及到一些看似細(xì)小的但是又不容忽視的紀(jì)律，每個人只有認(rèn)真履行，才能順利地完成預(yù)定的任務(wù)，加強了組織紀(jì)律性，進一步樹立了集體主義觀念。

（四）參與管理，鍛煉學(xué)生的綜合能力

音樂考察與采風(fēng)活動的特殊社會環(huán)境，不同于學(xué)生以往單一的生活空間，需要他們解除依賴心理，主動地和周圍的人和事接觸、交往。在這個過程中就鍛煉了他們的管理、組織、交往等能力。培養(yǎng)了學(xué)生的主人翁意識，使他們逐漸地成熟起來。

所以，音樂系在音樂學(xué)（師范類）專業(yè)中開展音樂考察與采風(fēng)活動是拓寬藝術(shù)教育新視角、開辟藝術(shù)實踐新天地的行之有效的方法，是藝術(shù)教育進一步改革、發(fā)展的重要體現(xiàn)。

四、結(jié)語

通過以上幾方面的簡要闡述，筆者認(rèn)為。在音樂學(xué)（師范類）專業(yè)中開展“音樂考察與采風(fēng)”活動是拓寬藝術(shù)教育新視角、開辟藝術(shù)實踐新天地的行之有效的方法，是藝術(shù)教育進一步改革、發(fā)展的重要體現(xiàn)。石河子大學(xué)音樂系的“音樂考察與采風(fēng)”課程也為聯(lián)合國“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”進入高等學(xué)府進行有組織、有規(guī)模地教習(xí)作了有益的探索，同時進一步傳承了新疆民族民間音樂，弘揚了新疆民族藝術(shù)，為推動學(xué)校人文學(xué)科的發(fā)展建設(shè)起到了模范帶頭作用。石河子大學(xué)音樂系也將不斷改進教學(xué)方法，拓寬教學(xué)思路，使該門課程更好地為師范類音樂教育服務(wù)，為我國教育教學(xué)改革服務(wù)。

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第9篇：文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)范文

素描課程教學(xué)內(nèi)容改革和優(yōu)化整合 浙江科技學(xué)院2009年校級教學(xué)改革項目編號：2009ⅡB-a49

摘要：開設(shè)選修課的初衷是完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，其優(yōu)勢與重要性在于不斷彌補學(xué)科知識和學(xué)科課程的局限性，充分發(fā)揮學(xué)生作為高等教育主體的作用。專業(yè)選修課較必修課更需要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，設(shè)計專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)特征使這種研究顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；選修課；教學(xué)改革

開設(shè)選修課的初衷是完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，擴充他們的知識面，合理優(yōu)化配置教學(xué)資源。鑒于這個目的，當(dāng)下各個高校都增設(shè)了不少公共選修課和專業(yè)選修課。這種狀況在處于向?qū)W分制過度階段的高校中尤為普遍，選修課的功能與意義也尤為重要。專業(yè)選修課由于與專業(yè)實踐結(jié)合密切，在數(shù)量及效能上明顯勝于公共選修課。就設(shè)計專業(yè)的文化創(chuàng)意特性而言，學(xué)生不僅要成為應(yīng)用型人才，更要成為通曉人文科學(xué)知識、具有創(chuàng)新意識和富有社會責(zé)任感的人文關(guān)懷者、社會前瞻者、文化生成者與建構(gòu)者。這里的文化有其自在的體系，學(xué)生需要進行長期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并與專業(yè)實踐結(jié)合起來才能有效地提高藝術(shù)水準(zhǔn)。因此，如何有效利用專業(yè)選修課幫助本身文化基礎(chǔ)較弱的設(shè)計專業(yè)學(xué)生完善如此龐雜的知識體系成為迫切需要思考的問題，同時對于理工高校設(shè)計專業(yè)而言意義更大，難度也更大。

目前設(shè)計專業(yè)學(xué)生在選課上的主要問題表現(xiàn)在：課程方面：課程不能滿足學(xué)生需求，如通識教育體現(xiàn)在學(xué)生收獲上的嚴(yán)重不足；只關(guān)心教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性卻忽略學(xué)生精神的滿足和向往；發(fā)展定位目標(biāo)的模糊、缺乏合理的梯度設(shè)計等。學(xué)生方面：學(xué)習(xí)的志趣和意義感不強，沒有充分認(rèn)識到自己的潛力、特點和基礎(chǔ)等；所選內(nèi)容隨意、雜亂，平均分配學(xué)分（如所選科目或模塊)與自己的預(yù)期發(fā)展方向不一致；有的學(xué)生選課只考慮眼前興趣，沒有專業(yè)與長遠(yuǎn)規(guī)劃；沒有考慮基礎(chǔ)學(xué)科的重要性。問題的根源在于兩個相互影響的環(huán)節(jié)：一是互動機制的問題，二是課程目標(biāo)與內(nèi)容本身的問題。長期以來，人們忽視對作為高等教育主體的學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，故需要以此為出發(fā)點，重點考察學(xué)生的選課情況，將調(diào)查結(jié)果運用到第二個環(huán)節(jié)中去，使第二個環(huán)節(jié)能更科學(xué)地發(fā)揮對學(xué)生選課的指導(dǎo)作用。

第一個問題體現(xiàn)為對學(xué)生學(xué)習(xí)與教育評估方面的研究：《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下創(chuàng)意設(shè)計人才培養(yǎng)的教學(xué)創(chuàng)新實踐》（浙江省教育規(guī)劃2008年課題）《藝術(shù)設(shè)計專業(yè)交互式教學(xué)模式的研究 》（浙江省教育規(guī)劃2009年課題）《高等教育大眾化階段質(zhì)量保障與評價體系研究》（國家社科基金、“十一五”教育規(guī)劃重點課題）等，相關(guān)論文如《契約機制與學(xué)案教學(xué)：藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的思考》《學(xué)生體驗：英國高等教育質(zhì)量保障體系的新內(nèi)容》（《中國高教研究》2009年5期）《關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)方法的思考》《重視學(xué)生學(xué)習(xí)效果改善教育評估效能》《NESS對我國本科教學(xué)工作評估的啟示》（《中國高教研究》2009年10期）等。此外，中國大學(xué)生學(xué)習(xí)投入性調(diào)查（NSSE-CHINA）是一項由院校自身發(fā)起、從院校實際出發(fā)、由院校自主參加、以改進教育教學(xué)為目標(biāo)的大學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)查，其調(diào)查工具是在引進美國當(dāng)前深具影響力的大學(xué)生學(xué)習(xí)性投入調(diào)查（NSSE-National Survey of Student Engagement）基礎(chǔ)上經(jīng)過文化適應(yīng)、認(rèn)知訪談、信度和效度檢測漢化而成的，目的在于樹立以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)習(xí)過程和成果為重點的教育質(zhì)量評價理念，最終促使我國高校真正形成以人才培養(yǎng)為核心的全面質(zhì)量觀和評價指標(biāo)體系。“全國學(xué)生學(xué)習(xí)投入調(diào)查（NSSE）”是近年來在美國影響力迅速提升的年度研究，對提高教學(xué)質(zhì)量起到了積極推動作用。2005年，英國開展全國大學(xué)生調(diào)查活動（NSS）以調(diào)整高等教育質(zhì)量體系。澳大利亞也進行了大學(xué)生課程體驗問卷（CEQ）和研究生學(xué)習(xí)體驗反饋（PREQ）。

第二個問題的研究針對課程設(shè)置、整合創(chuàng)新等課程結(jié)構(gòu)方面展開。隨著后現(xiàn)代主義的興起，西方教育學(xué)者從不同的角度提出了各種課程觀，主要有：以注重相互依存和維持生態(tài)為主體的課程觀；以平等、民主思想為主體的課程觀；以混沌學(xué)和無限宇宙觀為基礎(chǔ)的課程觀；全球化背景下后殖民主義課程觀；弗莉娜的課程動態(tài)學(xué)等。此外，較有影響的還有唐納德肯尼迪的“整體主義”教育責(zé)任觀，認(rèn)為完整性是課程傳遞的效力和效率的關(guān)鍵；英國哲學(xué)家波南尼從知識符號化角度提出“顯性知識”和“隱性知識”等。大學(xué)自身研究如：美國大學(xué)開展理工創(chuàng)業(yè)教育研究，如麻省理工大學(xué)以學(xué)術(shù)性與實用性結(jié)合、理論與實踐結(jié)合；斯坦福大學(xué)在課程體系設(shè)計方面始終堅持文科和理科結(jié)合、教學(xué)與科研結(jié)合、文化教育與職業(yè)教育相結(jié)合的原則。目前基于課程改革目標(biāo)的開放性、生成性、生態(tài)性特征，高校普遍展開教改研究。例如：《美國一流大學(xué)理工創(chuàng)業(yè)教育與我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)》（教育部人文社科基金課程設(shè)置、整合創(chuàng)新等課程結(jié)構(gòu)方面2007年項目）《我國高等教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系優(yōu)化研究 》（浙江省教育規(guī)劃2007年度課題）《藝術(shù)設(shè)計專業(yè)體系的建設(shè)與研究》（浙江省教育規(guī)劃2008年課題）《工科院校藝術(shù)設(shè)計課程體系的研究與實踐》（湖北省教育廳2008年項目）《工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系改革與個性化職業(yè)發(fā)展教育模式研究》《工科院校背景下人文社科專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究》與《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式研究――以新聞傳播、文學(xué)藝術(shù)類專業(yè)為基礎(chǔ)》（湖北省教育廳2009年項目）《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與高校設(shè)計人才的培養(yǎng)》《創(chuàng)意型動畫人才培養(yǎng)的教學(xué)體系研究》（浙江省教育規(guī)劃2008年課題）《浙江省大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展課程開設(shè)的理論性研究》《藝術(shù)設(shè)計景觀專業(yè)課程設(shè)置與整合研究》（浙江省教育規(guī)劃2009年課題）等；論文例如《大學(xué)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化的思考》（《中國高教研究》09年5期）《課程改革：愿景與可能》（《高等教育研究》2009年）等。另外，針對課程觀、知識觀展開的研究主要有：《高等藝術(shù)專業(yè)教育的多樣化與質(zhì)量觀的重構(gòu)》《大學(xué)生素質(zhì)拓展工作與高校一體化育人機制研究》（浙江省教育科學(xué)規(guī)劃2007年度研究課題）《高等教育大眾化的浙江高校媒介素養(yǎng)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究》（浙江省教育科學(xué)規(guī)劃2007年重點研究課題）《20世紀(jì)我國課程本質(zhì)觀的傳承與變革》（2007年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性立項課題）《多元文化背景下的中國“教育學(xué)研究”》《大學(xué)人文教育狀況及對策研究》（均為2007年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性立項課題），論文如《基于后現(xiàn)代主義視域重構(gòu)高等教育課程觀》（《中國高教研究》09年5期）等。上述研究結(jié)果對本論題有借鑒價值，但相關(guān)實踐驗證方面的材料較少，目前NSSE-CHINA這項調(diào)查尚處于初步研究階段，涉及的院校較少，由于并非專門針對選修課展開研究，也尚未付諸選修課的改革實踐，故將借鑒其科學(xué)結(jié)論與規(guī)律，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的具體情況付諸實踐，并在實踐過程中進行不斷反思和創(chuàng)新，具有可向社會推廣的普遍價值和意義。

藝術(shù)專業(yè)大多數(shù)教師有著較高的專業(yè)技能，但由于在教學(xué)過程中不能有針對性的考慮授課對象的知識背景，同時缺少對選修課教育本身的教學(xué)規(guī)律的研究和對不同專業(yè)學(xué)生教學(xué)方法等方面的探尋，從而影響了選修課教育的進一步發(fā)展。首先要解決的問題是如何將我院選修課程任課教師的優(yōu)勢資源進行整合，并達(dá)成關(guān)于選修課教學(xué)的一致意見；其次是在此基礎(chǔ)上探索教學(xué)內(nèi)容組織方式，結(jié)合各學(xué)院藝術(shù)院系自身特點形成教學(xué)特色，在教學(xué)方式等環(huán)節(jié)上深入研究，結(jié)合實踐摸索規(guī)律，修訂講義。具體來講，應(yīng)該注意兩點。一是教材及講義內(nèi)容先進、體系創(chuàng)新，因材施教。最大的特點是將最新研究成果納入其中，反映了本學(xué)科的最新成就和發(fā)展前沿，保持了教學(xué)內(nèi)容的先進性，與國內(nèi)形形的同類教材相比，具有明顯的特色和風(fēng)格。注重從不同的角度來研究藝術(shù)設(shè)計，力求探索和發(fā)掘藝術(shù)設(shè)計的人文精神；論述深入淺出、例證豐富，由感性認(rèn)知到理性升華，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；二是能充分運用啟發(fā)、互動、案例、討論等方式的教學(xué)形式和創(chuàng)新實驗性培養(yǎng)方式，鼓勵學(xué)生進行藝術(shù)觀摩和藝術(shù)實踐，針對各專業(yè)學(xué)生具體情況改革教學(xué)方法。用信息技術(shù)、多媒體技術(shù)改造教學(xué)手段，更新教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)更加符合現(xiàn)代社會信息量大、知識更新快的特點。以鮮活的藝術(shù)設(shè)計作品實例作引子，將學(xué)生從被動的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹拔乙獙W(xué)”，學(xué)生在研究實例的過程中逐一掌握實例中融入的知識點。教師將科研課題引入到教學(xué)中，精心設(shè)計課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，由學(xué)生自主選題，自行設(shè)計。

總的來講，創(chuàng)新之處在于堅持科學(xué)主義課程觀，即以符合人需要的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等人文學(xué)科為主干構(gòu)成課程系統(tǒng)，以問題為中心，盡量用豐富的資源來探討，以此為方法貫穿藝術(shù)設(shè)計選修課教育的始終，貫穿課程的建構(gòu)及教學(xué)方法的始終。與此同時，注重各校和藝術(shù)院系的自身特點，在實踐中不斷改進，以此探索理工高校藝術(shù)選修課教育的規(guī)律。這些創(chuàng)新集中體現(xiàn)在課程體系的先進性上――體系新穎，觀點明晰，內(nèi)容設(shè)置注意從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生審美和藝術(shù)修養(yǎng)的實際出發(fā)，詳略得當(dāng)，深入淺出，將學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性熔于一爐，堅持理論與藝術(shù)實踐相結(jié)合，對提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和鑒賞能力、培養(yǎng)其高尚的審美情趣大有裨益。

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