文化藝術(shù)交流及策劃精選(九篇)

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第1篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

蔡炆韜：激情與夢想齊飛，“企業(yè)夢”與“中國夢”接軌

當天晚上，“東莞鴻企夏之夜中國古典音樂晚會”盛典開始前，本次音樂會的組織者蔡炆韜發(fā)表了精彩的演講：“今晚古典音樂晚會能順利的舉辦，首先我要感謝東莞市風云人物文化企業(yè)交流發(fā)展中心給予大力的支持，聯(lián)同鴻企公司共同舉辦本次音樂盛典，同時更感謝鴻企所有的員工，是他們兢兢業(yè)業(yè)、一點一滴的付出，才能有今天的鴻企，才有今天的音樂盛典。其次，我要感謝那些支持、鼓勵、幫助我舉辦晚會的領導及各界朋友們，尤其感謝東莞萬江區(qū)黨委黃向陽，他對本次音樂盛典的支持和照顧是無微不至的，在整個音樂晚會的策劃和排練中，包括晚會的舞臺場地支持，以及萬江文化服務中心的協(xié)助，黃黨委都給予了大力的幫助，才使得音樂晚會順利開演，領導的支持和認可是這次音樂會成功舉辦的支柱。同時還要感謝原美術(shù)觀察雜志社社長閻正老師，本次盛典正是因為有閻老師在幕后精心指導，才讓我有動力把這次音樂會舉辦起來。最后還要感謝贊助方東莞市鴻企機械有限公司總經(jīng)理蔡桂蘭，是她在默默的支持，為這場音樂會付出了很多時間和經(jīng)歷?！?/p>

蔡炆韜表示，“2013年春天的兩會，因為夢想變得飛揚熱烈，因為夢想變得無比厚重。承載億萬人民的夢想和重托，將‘中國夢’的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實?！袊鴫簟镉小畯妵灿小幻瘛Ｎ覀凐櫰笠惨恢庇兄约旱膲粝?，這個夢，并非幻想，而是有著深厚的基礎和支點。東莞鴻企機械有限公司成立十幾年來一直非常重視企業(yè)文化建設，舉辦這次音樂會，適逢偶然，契機是一首《查爾達什舞曲》小提琴演奏打動了我，樂曲之華美，之震撼，瞬間激發(fā)了我對音樂的喜愛，對文化藝術(shù)的追求，遂決定策劃這場音樂會。目的是想把美妙的古典音樂帶給身邊的朋友及企業(yè)的一線員工。本次盛典僅是一個開始，通過音樂晚會的舉辦，鴻企將在東莞打造文化與企業(yè)的交流平臺，創(chuàng)建文化型企業(yè)，讓高雅的中國傳統(tǒng)藝術(shù)和企業(yè)的一線員工近距離接觸，讓普通平凡的勞動者有機會了解、學習中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的機會。給予員工高雅的精神食糧，豐富他們的精神生活。同時在企業(yè)界開創(chuàng)一個深入學習、交流、運用傳統(tǒng)文化藝術(shù)改變意識、銳意創(chuàng)新的新局面，使企業(yè)從單一制售產(chǎn)品擴展為文化交流發(fā)展中心，讓東莞的企業(yè)員工生活在新的文化氛圍?！?/p>

黃向陽：企業(yè) 文化助航

當晚，東莞市萬江區(qū)黨委黃向陽亦發(fā)表了講話：“今天，在鴻企機械有限公司董事長蔡炆韜的策劃下，‘東莞鴻企夏之夜中國古典音樂晚會’成功舉辦，雖然這僅僅是一個起步，但是我們政府對此是非常認可的，所以對本次盛典也是非常支持，在這里我先代表萬江市政府，對于本次音樂盛典的舉辦表示熱烈的祝賀?！?/p>

黃黨委表示：“本次盛典的舉辦對我的感觸很大，我在萬江是分管企業(yè)的，對于創(chuàng)建文化型企業(yè)我感慨頗多，我們中國改革開放30多年，經(jīng)過30多年的發(fā)展，我們國家迅速發(fā)展成為一個制造業(yè)大國，東莞作為一個制造業(yè)名城，生產(chǎn)型企業(yè)眾多，單是我們?nèi)f江這個小小的地方就已經(jīng)有1萬多家企業(yè)，其中上一定規(guī)模的大中型企業(yè)2千多家，但是我們中國的企業(yè)壽命是比較短的，我們的大型企業(yè)的平均壽命是7-8年左右，中小型企業(yè)平均壽命是2.5年，3年都不到，美國平均一年要倒閉10萬家企業(yè)，而中國一年要倒閉100萬家企業(yè)，其數(shù)量是美國的10倍，作為GDP世界排名第二的制造業(yè)大國，我們企業(yè)的壽命為什么那么短？因素甚多，但是我們觀察了好多倒閉的企業(yè)，發(fā)現(xiàn)一個很重要的因素，就是缺少文化。在中國究竟有多少家真真正正把自己的企業(yè)文化徹底貫穿于整個企業(yè)的，可以說少之又，就像大部分企業(yè)的口號只是喊喊而已。企業(yè)文化的作用在哪里？文化是一種行為習慣，行為是由思維控制的，所以，企業(yè)文化，也可以看作是一種思維方式，在企業(yè)里，大多數(shù)人都習以為常的思維方式。所以，對于目前的創(chuàng)業(yè)者來說要樹立好自己的企業(yè)文化，打造文化型企業(yè)，勢在必行。”

當今時代一個國家的綜合國力，既包括由經(jīng)濟、科技、軍事實力等所體現(xiàn)出來的“硬實力”，也包括以文化和價值觀念、生活方式、意識形態(tài)等要素所體現(xiàn)的“軟實力”?！败泴嵙Α睂κ澜绺鲊贫ㄎ幕瘧?zhàn)略和國家戰(zhàn)略是一個重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉大的力量它滲透在社會經(jīng)濟發(fā)展的每一個角落。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時，都要注重提升本國文化軟實力這是更為特殊和重要的。

黃黨委說：“舉個例子，多年之前，我們中國的電視機剛進入英國時，很多英國人都慌了，說中國的媒體宣傳平臺進入英國了，這會影響英國的文化，但后來英國的領導很淡定，表示，中國給我們的只不過是電視機這一單一的物品而已，電視機里播放的節(jié)目是我們自己的，文化是我們英國的文化，價值取向是我們英國的價值取向，所以這并不可怕。這個事件說明了，一個國家也好，一個企業(yè)也好，光靠硬實力還不夠，還要提升軟實力，才能夠成為一個強國，成為一個好的企業(yè)。”

黃黨委表示，建城史已有1200多年的東莞，先后匯聚了農(nóng)耕文明、商業(yè)文明和工業(yè)文明，有著濃厚的歷史底蘊和文化積淀?！皷|莞制造”在保持硬件優(yōu)勢之外，還要依靠“文化名城”戰(zhàn)略，更多地搭建文化平臺、注入文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)制造業(yè)與文化相融合。

黃黨委認為，文化是企業(yè)之魂，是企業(yè)之根，是企業(yè)核心競爭力的所在。文化軟實力的提升，有助于提高東莞企業(yè)的綜合競爭力，可以充分發(fā)揮精神文明對物質(zhì)文明的指導作用，反過來促進經(jīng)濟的高效率、高品質(zhì)發(fā)展。文化軟實力的提升勢必帶動東莞企業(yè)整體素質(zhì)的提升，實現(xiàn)人的全面進步，帶動社會全面發(fā)展，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型必不可少的元素。

本次音樂會“企業(yè)，文化助航”的主題正是彰顯了當下走文化型企業(yè)之路的重要性，沒有自己的文化，一個民族就沒有凝聚力；沒有自己的文化，一個企業(yè)就沒有創(chuàng)造力，文化是國家的一面旗幟，這面旗幟決定了中國人在曾經(jīng)的、今后的道路上走向何方。文化亦是企業(yè)的一架橋梁，這橋梁決定了企業(yè)在漫長的發(fā)展歷程中如何進退、成長。所以，打造文化型企業(yè)勢在必行！我們唯有用高度的文化自覺和主流價值修繕自身，保持昂揚積極的態(tài)度，才能在當下寫好屬于每個企業(yè)人的“文化”，增強企業(yè)的強大。黃黨委表示，“所以文化要和企業(yè)結(jié)合，一方面是通過文化融入企業(yè)的產(chǎn)品，讓產(chǎn)品有底蘊，有內(nèi)涵，進而成為一個品牌，其次是通過文化提高我們企業(yè)員工的整體素質(zhì)，如果說一個企業(yè)里所有的員工都能夠有共同的使命感，共同的愿景，共同的價值觀，那么這樣有文化理念的企業(yè)你想不強都難，想不做成品牌都難。

建立優(yōu)秀的企業(yè)文化任重道遠。但是，對于每一個具有雄心壯志、力圖創(chuàng)建百年基業(yè)的企業(yè)，都應該高度重視企業(yè)文化的塑造，遵循優(yōu)秀企業(yè)文化的基因，打造具備自身特色的企業(yè)文化?！?/p>

閻正：今天喝你一口水，明天還你一條河

盛典開始前，原美術(shù)觀察雜志社社長閻正上臺發(fā)表講話：“首先，在這里非常感謝從北京，江西，大連等遠道而來的朋友以及東莞萬江區(qū)的領導，十分感謝黃黨委對這次演出的大力支持，領導的支持和認可是我們的動力。同時要感謝今晚的表演藝術(shù)家們，他們齊聚這里展示了各自的藝術(shù)才華，雖然這些藝術(shù)家里除個別幾位外大多數(shù)都不是專業(yè)的，但是他們都是有著音樂夢想的人，都是發(fā)自內(nèi)心的熱愛音樂。最后要感謝所有前來觀看這次演出的朋友們，我代表主辦方說兩句話，那就是，今天喝你一口水，明天還你一條河。”

文化企業(yè)交流發(fā)展中心：探企業(yè)發(fā)展之道，鑄文化企業(yè)之魂

東莞市風云人物文化企業(yè)交流發(fā)展中心將打造獨特的文化型企業(yè)新理念，讓文化與企業(yè)強強聯(lián)合，搭建有效的交流平臺，讓文化改變企業(yè)，讓企業(yè)有文化內(nèi)涵。我們所倡導的文化型企業(yè)不僅是單一的搞生產(chǎn)，做產(chǎn)品，而是能夠讓企業(yè)變成一種文化的銷售，銷售自己的創(chuàng)意和理念。創(chuàng)造機會讓企業(yè)學習國際上先進企業(yè)的理念，就像蘋果公司一樣，賣的不只是簡單的產(chǎn)品，買的也不僅僅是一部手機、一臺電腦，而是一種創(chuàng)意，一種文化。我希望我們中國的企業(yè)，都有自己的文化，積極創(chuàng)造文化型企業(yè)，與國際接軌，“企業(yè)夢”能夠與“中國夢”接軌。所以，希望今后有更多的企業(yè)加入到文化企業(yè)的建設中來，加入文化企業(yè)的交流中來，把更多的文化元素融入到一線員工，讓他們有機會有一個氛圍去學習中國的傳統(tǒng)文化，讓他們能夠利用中國的傳統(tǒng)文化，把這種文化變成更強大的生產(chǎn)力。中心將不斷緊跟時代的潮流與步伐，與世界知名企業(yè)接軌，努力為企業(yè)打造成一個具有鮮明時代特色的文化型企業(yè)，同時也為中國的企業(yè)在文化藝術(shù)交流與發(fā)展工作中添磚加瓦。

媒體認為，東莞市風云人物文化企業(yè)交流發(fā)展中心主辦的“東莞鴻企夏之夜中國古典音樂晚會”是企業(yè)在文化史上的點睛之筆，亦是企業(yè)與藝術(shù)交流文化發(fā)展的特色，它以獨特的文化內(nèi)涵及高品位的藝術(shù)修養(yǎng)，將印刻鴻企在文化發(fā)展的年輪上，將載入打造企業(yè)與文化藝術(shù)交流發(fā)展的史冊。它將是帶動珠三角商圈打造文化企業(yè)之風的新契機。縱觀現(xiàn)狀，一個企業(yè)缺少了文化是多么的可怕，一個企業(yè)沒有了文化，是多么的惋惜，失去了競爭的機會，也失去了發(fā)展的前途，在社會的發(fā)展進程中只是做一個跟隨者，無法去引領，無法去創(chuàng)造，更無法去超越，把自身的價值給貶值，即使創(chuàng)造出新靈感也因文化的不足被埋沒，在商海中被排擠，永遠做文化企業(yè)的墊腳石?？梢娊ㄔO文化型企業(yè)的重要性，是每個企業(yè)很必要去做的重中之重的頭等大事。今天，有了東莞市風云人物文化企業(yè)交流發(fā)展中心的成立，為企業(yè)提供了文化的交流平臺，使企業(yè)在文化企業(yè)的建設中找到了方向，為自身的發(fā)展奠定好基礎，使企業(yè)增強了生命力，增強了競爭力，為中國的企業(yè)在世界立足扎根起到重要的第一步。

創(chuàng)新實干

中國夢照耀每個鴻企人的夢

據(jù)悉，鴻企之所以能夠聯(lián)合舉辦這樣的古典音樂晚會得益于其殷實的工業(yè)基礎。鴻企生產(chǎn)的液壓機在目前市場上深受歡迎，電子、汽車、制鞋等知名企業(yè)競相采購。在國際市場也占有一席之地，產(chǎn)品銷售到世界各地，有韓國、日本、馬來西亞、美國、德國、新加坡、越南等非洲國家，每年為國家創(chuàng)匯上千萬元。

成立十幾年來，鴻企兢兢業(yè)業(yè)鉆研研發(fā)、生產(chǎn)、銷售油壓機，并不斷努力完善自身，在用心服務精益求精的基礎上，積極開拓創(chuàng)新，為客戶解決加工難題，提高生產(chǎn)效率。作為一家民營企業(yè)，它獨立擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的專業(yè)液壓設備，經(jīng)過十年磨一劍的努力，克服種種難關(guān)，腳踏實地地進取以實力贏得了行業(yè)內(nèi)的認可——2008年12月獲得中國環(huán)保機械行業(yè)協(xié)會頒發(fā)的證書，正式成為中國環(huán)保機械行業(yè)協(xié)會的一名成員；并被廣東省科學技術(shù)局授予“民營科技企業(yè)”稱號，每年接受廣東省產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心檢驗生產(chǎn)的產(chǎn)品，每件抽檢的機器都是以檢驗合格的滿意答卷提供給客戶；2012年11月，東莞鴻企機械有限公司獲得國家科技型中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基金，收到國家撥款資助“全自動沖床”項目的的研發(fā)經(jīng)費，并獲得多項國家專利，其中項目相關(guān)專利20幾項，發(fā)明專利4項和實用新型專利多項等。創(chuàng)新基金資助項目產(chǎn)生的審查篩選過程規(guī)范且嚴格，只有創(chuàng)新水平高和市場前景好的項目方有可能獲得創(chuàng)新基金資助。今年，鴻企經(jīng)過充分準備，又著手上報國家高新技術(shù)企業(yè)。高新技術(shù)企業(yè)是發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要基礎，是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高國家競爭力的生力軍，在我國經(jīng)濟發(fā)展中占有十分重要的戰(zhàn)略地位。

打造文化型企業(yè)

引領行業(yè)之先鋒

隨著知識經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為文化的競爭，鴻企在努力發(fā)展科技創(chuàng)新之路，研發(fā)出更節(jié)能、更環(huán)保、更安全的液壓機，肩負起振興民族機械工業(yè)重任的同時，也緊跟時代步伐與世界潮流，積極將自己打造成一個文化型企業(yè)，在行業(yè)中樹立先鋒形象，尋求工業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展。

鴻企公司總經(jīng)理蔡桂蘭接受記者采訪時說：加強文化發(fā)展，實干創(chuàng)新是“中國夢”實現(xiàn)的必然路徑，是我們鴻企義不容辭的社會責任?！皷|莞鴻企夏之夜中國古典音樂晚會”是鴻企文化史上的點睛之筆，亦是東莞藝術(shù)交流與發(fā)展的文化特色，它以獨特的文化內(nèi)涵及高品位的藝術(shù)修養(yǎng)，將印刻鴻企文化發(fā)展的年輪，將載入打造東莞文化藝術(shù)交流發(fā)展的史冊。本次音樂會“企業(yè)，文化助航”的主題更是表明了鴻企走文化企業(yè)之路的決心，這與其“開拓創(chuàng)新”的企業(yè)理念完美契合，鴻企公司正是在不斷用實踐與行動印證自己的理念與追求，并一步一個臺階精心打造出一個嶄新的鴻企，一個與世界接軌、走在行業(yè)前沿的文化型企業(yè)。

第2篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

國務院學位委員會藝術(shù)學科評議組召集人、中國文藝評論家協(xié)會主席、中國傳媒大學藝術(shù)研究院院長仲呈祥，中國文化傳媒集團董事長、總經(jīng)理兼中國文化報社社長劉承萱，石景山區(qū)委常委、常務副區(qū)長文獻，文化部藝術(shù)司副巡視員程桂榮，文化部恭王府管理中心副主任陳曉文，中國文化傳媒集團黨委書記、中國數(shù)字文化集團董事長劉杰，中國文化傳媒集團監(jiān)事會主席庹祖海，中國文化傳媒集團監(jiān)事會副主席王旗，中國文化報社副總編輯、副社長楊勝生，中國文化傳媒集團副總經(jīng)理、中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司董事長兼總經(jīng)理、《藝術(shù)市場》雜志社社長代柳梅等各級領導，教育部高等學校戲劇與影視學類教學指導委員會主任、北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院院長周星，清華大學美術(shù)學院當代藝術(shù)研究所所長、藝術(shù)市場惠風畫院院長、著名藝術(shù)家杜大愷，首都師范大學美術(shù)學院副院長韓振剛等百余位文化界、藝術(shù)界的權(quán)威專家，中國文化傳媒集團各部門領導、中國文化報社各部門領導，同曦集團有限公司董事長兼總裁、中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司副董事長兼常務副總經(jīng)理陳廣川，成都中稷承融實業(yè)股份有限公司董事長、中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司副總經(jīng)理鮑海琨，以及眾多知名藝術(shù)家，各大拍賣公司、藝術(shù)機構(gòu)、畫廊及相關(guān)業(yè)務單位代表等文化藝術(shù)界人士，各大媒體等500余人共同見證了這一彌足珍貴的時刻。

中傳藝術(shù)品公司：整合多方多項優(yōu)勢資源，拓展四大文化產(chǎn)業(yè)板塊

伴隨著全場來賓的倒數(shù)計數(shù)聲，當劉承萱、代柳梅、陳廣川、鮑海琨4位領導共同觸動紅色啟動圓球后，LED大屏幕上赫然出現(xiàn)“中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司成立大會暨揭牌儀式”的字樣，據(jù)悉，該字樣由陳廣川專門為此次活動題字。隨后，在擔任當天主持人的中國人民總政治部話劇團一級演員、著名影視戲劇表演藝術(shù)家劉勁宣布“中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司成立大會暨揭牌儀式正式開始”后，全場響起了雷鳴般的掌聲。值得一提的是，劉勁作為《藝術(shù)市場》雜志社有限責任公司的老朋友，曾多次見證該單位成長過程中的眾多重要時刻，而此次他也是再次傾情助陣。

“根據(jù)中央關(guān)于積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟的精神，中國文化傳媒集團在保證國有資產(chǎn)保值增值、資源優(yōu)化配置的前提下，經(jīng)過一年多的精心籌備，聯(lián)合同曦集團有限公司、成都中稷承融實業(yè)股份有限公司，共同組建中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司，這是中國文化傳媒集團深化改革、推進國有企業(yè)與民間資本深度合作、打造藝術(shù)品標桿企業(yè)的積極探索?！眲⒊休娲碇鬓k方表示，“我們將以打造藝術(shù)市場‘國家隊’的標準，嚴格要求自己，加快形成符合現(xiàn)代企業(yè)制度要求、體現(xiàn)新型藝術(shù)品企業(yè)特點的經(jīng)營管理模式，提高規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平，始終堅持社會主義先進文化的前進方向，以開放的視野、蓬勃的朝氣和昂揚的風采，積極參與市場競爭，積極發(fā)揮在藝術(shù)品領域的旗艦作用，推動藝術(shù)品市場的繁榮與發(fā)展，為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻?！?/p>

記者獲悉，成立后的中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司，旗下?lián)碛小端囆g(shù)市場》雜志社有限責任公司、北京大家風匯國際文化藝術(shù)交流中心有限公司（《藝術(shù)市場》美術(shù)館）、中藝源藝術(shù)品評估（鑒定）中心有限公司、北京領藝文化藝術(shù)發(fā)展有限公司、北京惠風書畫院（藝術(shù)市場惠風畫院）等分公司。

“中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司是基于社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、文化事業(yè)逐步繁榮的背景與要求，集中行業(yè)優(yōu)勢資源適時創(chuàng)建的國有控股文化企業(yè)?？v觀國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)市場，在國家相關(guān)政策的指引下，傳媒、演藝、出版、動漫等行業(yè)，均涌現(xiàn)出實力雄厚的大型國有企業(yè)及國有控股企業(yè)，但在藝術(shù)領域，仍缺乏能夠引領行業(yè)、規(guī)范市場的‘國家隊’。我們的理想就是利用央企背景資源，吸收民間資本，優(yōu)勢互補，強強聯(lián)合，以靈活的運營模式、鮮明的企業(yè)特色，打造國內(nèi)領先的藝術(shù)品行業(yè)標桿企業(yè)?！贝吩诔闪舷騺碣e介紹了中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司的具體經(jīng)營范圍，其中包括期刊、網(wǎng)站等藝術(shù)類專業(yè)綜合媒體的宣傳；國際國內(nèi)文化藝術(shù)交流、營銷平臺的搭建，國際國內(nèi)高端文化藝術(shù)活動的策劃、推行；藝術(shù)品的倉儲、鑒定、評估、認證備案及拍賣、銷售；藝術(shù)家的簽約、推廣及其藝術(shù)作品的營銷、；職業(yè)藝術(shù)市場從業(yè)人員培訓；藝術(shù)基金等藝術(shù)金融合作經(jīng)營；藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)資源整合及市場運營；全國藝術(shù)創(chuàng)作基地、藝術(shù)家養(yǎng)生基地合作經(jīng)營；中國原創(chuàng)藝術(shù)與文化地產(chǎn)合作運營；藝術(shù)市場大數(shù)據(jù)中心與藝術(shù)品市場分析咨詢；移動互聯(lián)新型藝術(shù)綜合媒體推介平臺及藝術(shù)市場電子商務平臺等。

藝術(shù)品評估中心：下設十大工作委員會，提供多種專業(yè)評估

中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司成立的當天，也是其旗下分公司中藝源藝術(shù)品評估（鑒定）中心有限公司誕生之時，劉杰、庹祖海為該中心揭牌。當天，中心為杜i松、王鳳海、賈文忠、王立軍、單國強、張新建、劉巖、李晨、張如明、王春城、張如蘭、唐小萍、甘學軍、李學偉等專家頒發(fā)了聘書。該中心的成立，是中國文化傳媒集團為配合文化部規(guī)范和加強全國藝術(shù)品市場管理，開展文化藝術(shù)品鑒定、評估、研究、咨詢等服務的常設機構(gòu)。中心共設10個工作委員會，包括中國書畫評估委員會、油畫雕塑評估委員會、玉器珠寶評估委員會、青銅佛像評估委員會、陶瓷評估委員會、工藝美術(shù)評估委員會、綜合藝術(shù)評估委員會、科技檢測工作委員會、法律資訊工作委員會、市場咨詢工作委員會，將陸續(xù)組織學術(shù)和藝術(shù)交流、培訓藝術(shù)品評估人才等。委托人的評估品可根據(jù)需要，在本評估（鑒定）中心履行以下評估程序：藝術(shù)評估工作委員會的藝術(shù)價值評估、市場咨詢工作委員會的市場價值評估、科技檢測工作委員會的科學檢測、法律咨詢工作委員會的司法相關(guān)服務。

值得一提的是，該評估（鑒定）中心立足在文化部管理的文化市場范圍內(nèi)開展藝術(shù)品評估、研究、檢測、資訊和培訓等服務工作，并配合文化市場管理部門的科學管理，提供藝術(shù)品市場信息、藝術(shù)品成果、藝術(shù)品市場經(jīng)營狀況等相關(guān)服務。所有評估業(yè)務由辦公室及授權(quán)工作站統(tǒng)一安排和協(xié)調(diào)處理，委員會則不以個人形式直接受理社會各界和個人委托的評估業(yè)務。

藝術(shù)市場惠風畫院：畫作風格多元，共促藝術(shù)繁榮

中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司成立當天的會場也是藝術(shù)市場惠風畫院2015首展的展覽現(xiàn)場，56幅精品書畫出自38位藝術(shù)市場惠風畫院書畫家及18位長期與《藝術(shù)市場》雜志社有限責任公司有著緊密合作的邀請藝術(shù)家之手。他們中既有杜大愷、劉牧、老圃、馬海方、董浩等著名藝術(shù)大家的扛鼎力作，也不乏云門張巖、李戈曄、崔雪濤等年輕藝術(shù)家的新穎佳作。那些或氣勢磅礴、或古典優(yōu)雅、或時尚前衛(wèi)的畫作，為會場平添了濃郁的文化韻味。

記者獲悉，作為中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司重要版塊之一的藝術(shù)市場惠風畫院于2014年1月19日在北京成立，該畫院的成立，為廣大藝術(shù)家提供了優(yōu)良的創(chuàng)作環(huán)境和交流、展示空間，為繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、規(guī)范市場行為起到了積極的推動作用。誠如杜大愷在畫展前言中所寫：“惠風畫院現(xiàn)有簽約畫家42人，他們來自不同地區(qū)，從事不同藝術(shù)創(chuàng)作，風格迥異，一人一勢，然共同秉持畫院‘研究、傳承、發(fā)展、弘揚中國書畫藝術(shù)’的宗旨，銳意進取，矢志于促進中國書畫藝術(shù)的繁榮發(fā)展。”對于此次中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司的成立，杜大愷也頗有感慨：“今天的藝術(shù)品市場還并不成熟，有很多未知數(shù)以及很多難以界定的方面，《藝術(shù)市場》雜志發(fā)展到今天，作為畫家我由衷地感謝該雜志為美術(shù)界所做出的貢獻。”

事實上，除了此次參展的畫院畫家及特邀畫家，在《藝術(shù)市場》雜志社10多年的成長歷程中，有太多的藝術(shù)家與其結(jié)為好友，以至于很多人一聽說中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司即將成立，紛紛在春節(jié)前的異常忙碌中空出檔期，一些外地居住的藝術(shù)家更是顧不上舟車勞頓，第一時間趕赴會場。記者獲悉，雖然此次活動正式開始是在下午3點，

但是從當天上午10點開始，就陸續(xù)有30多位藝術(shù)家來到會場，紛紛鋪開宣紙，揮毫潑墨，或山水、或人物、或花卉，有幾位藝術(shù)家更是在現(xiàn)場臨時起意，合璧創(chuàng)作。雖然創(chuàng)作方式和藝術(shù)風格迥異，但幅幅藝術(shù)作品皆表達著他們對于中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司成立的喜悅之情。

《藝術(shù)市場》年度風云榜：三大權(quán)威獎項，紛紛“花落各家”

時值羊年春節(jié)到來之際，為答謝長期以來關(guān)心《藝術(shù)市場》雜志社有限責任公司的廣大藝術(shù)家、藝術(shù)機構(gòu)及讀者，并致力于為中國書畫市場的健康發(fā)展和繁榮成長及為培養(yǎng)中國藝術(shù)的新生力量供己之力，經(jīng)《藝術(shù)市場》雜志社藝術(shù)評審委員會等專家對眾多候選者進行嚴謹評定以及權(quán)威投票，《藝術(shù)市場》雜志社有限責任公司還在當天頒布了2014年《藝術(shù)市場》年度風云榜，公布“最具影響力人物”“最具潛力青年藝術(shù)家”“最佳藝術(shù)機構(gòu)”3個大獎，從而將當天的活動氛圍推向。

杜大愷、馬海方、老圃、李學偉、畢建勛、趙建成、王根生7位藝術(shù)家以及包銘山、甘學軍、劉尚勇3位收藏界、拍賣界人士榮膺“最具影響力人物”獎，崔雪濤、林躍平、云門張巖、李恩成、孟新宇、孟凡書、李佳、陳曉峰、金妹、肖文亮10位青年藝術(shù)家榮獲“最具潛力青年藝術(shù)家”獎，首都師范大學美術(shù)學院、百嘉文化、榮寶拍賣、筑中美術(shù)館、北京人天書店有限公司、觀古樓、深圳清和堂書畫藝術(shù)有限公司、北京海天華教文化傳播有限公司、北京燕京書畫社有限公司、北京舜太文化藝術(shù)投資公司、榮寶堂藝術(shù)館、《藝術(shù)市場》珠海工作站共12家藝術(shù)機構(gòu)捧得“最佳藝術(shù)機構(gòu)”獎。甘學軍、金妹分別作為“最具影響力人物”“最具潛力青年藝術(shù)家”代表發(fā)表了獲獎感言。

第3篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

甲方：

乙方：

經(jīng)雙方友好協(xié)商，本著公平的原則，達成一致協(xié)議如下：

自 年 月 日起， 轉(zhuǎn)讓給 ，在此之前的債務與乙方無關(guān)，在執(zhí)照轉(zhuǎn)讓期間甲方應配合乙方完成變更工作，變更時間為兩個月（根據(jù)變更內(nèi)容適當調(diào)整時間）， 在變更過程中乙方不得擅自利用甲方資料作違法活動，否則一律后果由乙方自負，變更完后由雙方點清資料交接完畢，一次付給預先定好的價格（ 元）交付甲方，變更工作完成后，該企業(yè)的一切賬務與甲方無關(guān)。

此協(xié)議雙方簽字有效

附件：A

1， 營業(yè)執(zhí)照正副本原件。

2， 稅務正副本原件

3， 組織代碼證正副本原件及IC卡。

4， 銀行開戶許可證原件

5， 驗資報告。房屋租賃協(xié)議。

6， 公司章程。

7， 公章、財務章、合同章、發(fā)票專用章。人名章

8， 發(fā)票領購本和支票領購本，銀行存款密碼。銀行對賬單。未用完的支票及發(fā)票。

以上資料是甲方需提供給乙方的。

附件：B

營業(yè)執(zhí)照變更通知書、稅務變更通知書、變更后的營業(yè)執(zhí)照復印件，（以上資料由乙方在變更后交給甲方）

甲方：

乙方： 交接時間：

第3章第5條 為： 法律、行政法規(guī)、國務院決定禁止的，不得經(jīng)營；法律、行政法規(guī)、國務院決定規(guī)定應經(jīng)許可的，經(jīng)審批機關(guān)批準并經(jīng)工商行政管理機關(guān)登記注冊后方可經(jīng)營；法律、行政法規(guī)、國務院決定未規(guī)定許可的，自主選擇經(jīng)營項目開展經(jīng)營活動 修改為： 組織文化藝術(shù)交流活動；承辦展覽展示活動；設計、制作、、廣告； 企業(yè)策劃；機械設備租賃。（以工商局核定為準）（未取得行政許可的項目除外

第2章第4條 為： 北京市海淀區(qū)白塔庵漢榮家園1號樓201室 修改為： 北京市海淀區(qū)豐慧中路7

法律、行政法規(guī)、國務院決定禁止的，不得經(jīng)營；法律、行政法規(guī)、國務院決定規(guī)定應經(jīng)許可的，經(jīng)審批機關(guān)批準并經(jīng)工商行政管理機關(guān)登記注冊后方可經(jīng)營；法律、行政法規(guī)、國務院決定未規(guī)定許可的，自主選擇經(jīng)營項目開展經(jīng)營活動

第4篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

一、景德鎮(zhèn)陶瓷旅游現(xiàn)狀

景德鎮(zhèn)處在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的規(guī)劃之中，是鄱陽湖東岸最大的城市，也是舉世聞名的“瓷都”。全市擁有30多處陶瓷文化遺址，漢唐以來就以生產(chǎn)陶瓷而聞名，珍貴的古跡窯址、精湛的制瓷技藝、獨特的瓷業(yè)習俗，是其他產(chǎn)瓷區(qū)所不能相比的資源。在全市6個國家4A級景區(qū)中，包括陶瓷文化博覽區(qū)，浮梁古縣衙景區(qū)，高嶺、瑤里風景區(qū)，錦繡昌南中國瓷園景區(qū),都和陶瓷文化有著密切的關(guān)系，以眾多景區(qū)、景點為核心，景德鎮(zhèn)基本上形成了陶瓷民俗風情游、陶瓷工藝流程游、陶瓷古跡尋蹤游、陶瓷珍品鑒賞游等旅游線路。一年一度的瓷文化旅游節(jié)和瓷博會更是成為游客領略瓷都燦爛歷史文化和博大精深的現(xiàn)代陶瓷工業(yè)文明的重要平臺。經(jīng)過多年的不懈努力，景德鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模和旅游城市形象都已基本形成，產(chǎn)業(yè)素質(zhì)也得到了全面的提高。旅游業(yè)已從外事接待型、事業(yè)型向產(chǎn)業(yè)型發(fā)展，景德鎮(zhèn)旅游已被列入多條國內(nèi)外旅游精品線路，國際、國內(nèi)影響也不斷擴大，同時也加大了對旅游行業(yè)的執(zhí)法力度，規(guī)范旅游市場秩序，旅游接待能力和服務水平也有了全面的提高。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及現(xiàn)狀

“陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，就是通過發(fā)揮景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷獨特優(yōu)勢，以產(chǎn)業(yè)支撐為平臺，引進國內(nèi)外藝術(shù)家建陶藝工作室，打造國際性陶瓷文化藝術(shù)交流、創(chuàng)作、展示和交易平臺，形成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意新興產(chǎn)業(yè)，使陶瓷產(chǎn)業(yè)由制造業(yè)領域進入知識經(jīng)濟—創(chuàng)意經(jīng)濟層次。景德鎮(zhèn)作為歷史文化名城，具有悠久的歷史和豐厚的文化遺存，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展提供了有利的條件?！熬暗骆?zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展中最有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。近年來,景德鎮(zhèn)市委、市政府認真落實科學發(fā)展觀,圍繞建設“經(jīng)濟重鎮(zhèn)、旅游都市、特色瓷都”的戰(zhàn)略目標，在積極借鑒國內(nèi)外創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進經(jīng)驗的基礎上，積極培育市場主體，構(gòu)建了以景德鎮(zhèn)陶瓷學院、國家日用及建筑陶瓷工程研究中心、輕工業(yè)陶瓷研究所、江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)法藍瓷實業(yè)有限公司、景德鎮(zhèn)環(huán)球陶瓷集團有限公司、景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠、景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化博覽區(qū)等單位為創(chuàng)意文化產(chǎn)品生產(chǎn)研發(fā)、文化旅游、文化交流的龍頭，日用(陳設)及建筑陶瓷新產(chǎn)品設計與包裝、文化演藝娛樂為重點，以網(wǎng)絡文化、會展為支撐，以時尚消費、產(chǎn)業(yè)咨詢策劃等為配套的產(chǎn)業(yè)體系。同時，市政府還創(chuàng)造條件，適時培育好“六個園區(qū)”，包括建國陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)，位于為民瓷廠的景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代陶瓷文化保護展示區(qū)，位于市紅光瓷廠、紅旗瓷廠、紅星瓷廠等原址的中小企業(yè)特色創(chuàng)業(yè)園區(qū)，耐火器材貿(mào)易物流園區(qū)，陶瓷原料貿(mào)易物流園區(qū)和建筑衛(wèi)生陶瓷創(chuàng)業(yè)園區(qū)。為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展奠定了基礎。

三、景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與景德鎮(zhèn)陶瓷旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

景德鎮(zhèn)陶瓷旅游是景德鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的重點，可以說是景德鎮(zhèn)旅游的品牌，它直接影響著景德鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而目前的景德鎮(zhèn)陶瓷旅游還不是很完善，內(nèi)容比較單一，主要還是以歷史文化遺跡旅游為主，使其缺乏足夠的旅游吸引力。那種簡單的“‘到此一游’+紀念品購物”旅游方式早已過時，現(xiàn)今旅游消費者更推崇的是“深度游”或是在有限的時間內(nèi)進行有一定內(nèi)涵的“體驗游”，從而得到精神上的愉悅和眼界的拓展。眾多來景德鎮(zhèn)旅游的游客，他們所需要獲得的不僅僅是瓷器，而是一種情感體驗。那么，怎樣使他們獲得這種體驗，才能使景德鎮(zhèn)陶瓷旅游產(chǎn)業(yè)做到靜態(tài)旅游與動態(tài)旅游相結(jié)合呢？其中最為關(guān)鍵的一點就是加大力度發(fā)展“景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，它是我們通過人為創(chuàng)設的活動來拓展出的新的旅游資源，是景德鎮(zhèn)陶瓷旅游中一個全新的突破口，是“純靜態(tài)景觀旅游”向“動態(tài)的活動旅游與靜態(tài)景觀旅游”兩者結(jié)合的一種轉(zhuǎn)變；而這種轉(zhuǎn)變就好比是一次成功的化學反應，而“景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”就是這個化學反應中一種最為重要的催化劑。它能使“景德鎮(zhèn)陶瓷旅游”成為一個真正擁有無窮巨大經(jīng)濟效益的綠色產(chǎn)業(yè)。當然，在發(fā)展“景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的同時，要注意使其與發(fā)展城市旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在園區(qū)內(nèi)不光要有設計制作的平臺，也要有宣傳、交流和娛樂的平臺。在創(chuàng)辦園區(qū)的時候，我們在保留其原貌不變的情況下對它們進行系統(tǒng)的規(guī)劃，可創(chuàng)建不同的區(qū)域，比如：

1.參觀區(qū)：此區(qū)域可以博物館的形式，把原廠的發(fā)展歷程、主要從事哪方面陶瓷的制作以及那個時期的優(yōu)秀的產(chǎn)品包括制作流程等各個方面系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來。

2.工作區(qū)：可以把陶瓷工作室、陶瓷文化公司、陶瓷藝術(shù)畫廊、陶瓷藝術(shù)培訓中心等這些與陶瓷制作有關(guān)系的部門集中在一起，在它們當中也開發(fā)出部分或者是全部能向游客展示的地方。

第5篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

摘要：城市像人一樣有自身的個性，每個城市的個性都是獨特的。藝術(shù)能陶冶人的情操改變?nèi)说男郧?，由此可見，藝術(shù)也改變著城市的性格。

Keywords: the city character, art, tianjin, grand theatre, lighting, lighting

Abstract: urban like people have their own personality, each city character is unique. Art can cultivate one's sentiment to change the nature of man, this shows, art also changed the city's character.

中圖分類號：B834.2 文獻標識碼：A文章編號：

前言：城市就像人，有其自身的形象和內(nèi)涵。城市的個性像人的個性一樣，既是與生俱來的，是一種天性，又是漫長歷史中形成的，是命運變遷的塑造呈現(xiàn)。它與生俱來的一面，與所處大自然的環(huán)境密切相關(guān)，諸如山川、地勢、氣候等等，在城市生成的過程中不斷地與這些大自然的精靈神交，帶著這一方水土獨有的氣質(zhì)。從文化學看，這種個性就是文化，是城市的最重要和最有價值的文化。在深層，它表現(xiàn)在這個城市獨特的生活方式、習俗、方言、藝術(shù)，乃至集體性格中;在表層，一望便知，就在城市的格局與建筑中。由于人們建造建筑和建造城市時，必然把自己的審美加進去，所以每個城市都有其獨特的城市美，它是城市個性最明顯的部分。

說到美便離不開藝術(shù)，美術(shù)館和劇院本身就是“高雅”的代名詞，其功能就是讓更多普通市民走進藝術(shù)的殿堂?，F(xiàn)代化城市的大劇院是集歌劇、戲劇、音樂會演出、文化藝術(shù)交流等多功能為一體的大型社會文化設施。對于塑造城市形象、提高城市文化品位與城市功能、增強城市的吸引力和輻射力、豐富群眾文化生活具有十分重要的作用和意義。因此，大劇院往往會成為一個城市的地標建筑，最知名的如：悉尼歌劇院、維也納國家歌劇院、巴黎歌劇院等等。

劇院比之美術(shù)館和圖書館，其開放時間相對特殊一些，由于大部分演出都是在晚上，所以各大劇院的夜景效果就尤為重要。

天津的性格：大家都認為天津最明顯的個性是幽默。天津是著名的曲藝之鄉(xiāng)，“把日子過成段子”似乎就是天津人生活的寫照。其實天津不是只有這樣的一面，天津的建筑很有特色，被譽為“萬國建筑博覽會”，這是歷史的呈現(xiàn)，是其殖民地城市的特點，自1860年以后，天津曾是九國租界，是近代中國租界文化的典型代表。由此可見，天津不僅僅有著名的“茶館”、“相聲”，西方文化和藝術(shù)隨著殖民地的劃分，經(jīng)過百年的歷史進程，也早已深入群眾文化生活之中。天津就是這樣一座中西合璧的城市。

天津文化中心大劇院開幕：

4月29日，隨著莫斯科國立斯坦尼斯拉夫斯基和涅米羅維奇-丹欽科音樂劇院芭蕾舞團在華首場演出——《羅密歐與朱麗葉》的上演，歷時三年建設的天津文化中心大劇院終于揭開神秘面紗，正式向市民亮相。

天津大劇院緊鄰天津市委、市政府和天津迎賓館，是天津文化中心的核心建筑，總建筑面積10.12萬平方米，其中建筑本體7萬平方米，地下設施3萬平方米。建筑設計立意為“城市舞臺”，面向湖面，利用親水平臺創(chuàng)造出寬敞的公共空間，形成開放的“城市舞臺”，既可供市民休憩、觀景，也能滿足室外多功能表演的需求。大劇院由德國GMP公司擔任建筑和外檐照明設計，并由天津華彩電子科技工程集團有限公司擔任外檐照明的深化設計和施工。

1.2萬米的光帶和4700余米的大功率LED燈勾勒出大劇院半圓形的建筑外形，燈光設計著重突出了節(jié)能環(huán)保。大劇院70%的燈具采用LED燈，節(jié)能效果是普通燈具的50%以上。同時，根據(jù)不同的需要，還可以調(diào)節(jié)燈具亮度和開啟數(shù)量，比如平日里可以降低30%的亮度，或者讓燈具間隔打開，這樣就可以既保證照明，又不影響夜景燈光的整體效果。此外，在大劇院內(nèi)部照明上還首次使用了“無縫連接”技術(shù)，這種全新的應急照明技術(shù)手段，改變了以往應急照明燈具如果燈內(nèi)部的電池消耗完，就有可能在斷電時不能開啟的弊端，這種燈具可以在完全沒有電力供應的情況下，繼續(xù)發(fā)光3分鐘，為備用電源的啟用贏得時間。

當夜幕降臨，在碧波蕩漾的中心湖東側(cè)，大劇院凸顯在湖畔，散發(fā)著水上大劇院迷人的氣質(zhì)與光輝。

據(jù)有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計，自2010至2013年，全國已建成和將建成的大劇院在40家左右，平均每年要建成10家大劇院，其建設力度、投資規(guī)模、占地面積等均超以往。不少地方對大劇院建設熱情高漲，不僅把大劇院視作一地文化建設的重中之重，甚至不少將其定位為城市的地標建筑。像已建成的北京的國家大劇院、廣州歌劇院；未建成的由安藤忠雄大師設計的上海保利劇院。

藝術(shù)能夠陶冶人的情操、提高人的修養(yǎng)、改變?nèi)说男郧?，自然藝術(shù)也能逐漸改變城市的性格。在現(xiàn)今時代，城市的形象策劃已經(jīng)成為新時代新城市的發(fā)展趨勢。具有特殊文化品格和精神氣質(zhì)的城市，無疑是最具吸引力而叫人難忘的。但是我們要杜絕雷同，一個城市只有保持它所固有的特色，在歷史和文化的傳統(tǒng)上不斷塑造和美化自己，才會具有真正的魅力。

參考文獻：《城市個性的消失》——馮驥才

第6篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

一、戲劇教育理念初探

眾所周知，人們根據(jù)戲劇中的諸多元素在綜合藝術(shù)中的組合狀態(tài)及其地位來判斷這些綜合藝術(shù)各自相異的藝術(shù)特征。但是，就活生生的藝術(shù)生命而言，形式構(gòu)成諸元素遠遠不是它的全部，只不過是它的最為直觀、最易把握、最為外顯的部分而已。在戲劇綜合體中，形式諸元素不能脫離內(nèi)容諸元、風格諸元、載體諸元而獨立存在，這些戲劇的構(gòu)成因素在創(chuàng)作、表演、欣賞的任何環(huán)節(jié)上總是相互依存、缺一不可的。

英國藝術(shù)教育家羅斯曾指出：“美育的重要功能是意志和精神轉(zhuǎn)向生命本身，轉(zhuǎn)向作為具體內(nèi)在價值的經(jīng)驗生命?！币虼?，戲劇教育的實施，完全有可能使學生從自然狀態(tài)中提升出來，使學生的各種智慧與能力得到充分的發(fā)展，使學生在對生命意義的求索中，尋找到人生的趣味和價值，獲得充分的、全面的發(fā)展。

二、構(gòu)建雙重戲劇教育模式

清華附中在百年發(fā)展進程中不斷嘗試探索各種類型的藝術(shù)教育形式，開發(fā)出了適合全體學生和適合有特長、有個性需求的學生的戲劇課程，為學生和學校發(fā)展提供更多的選擇。

1.課堂戲劇教育

課堂戲劇教育是指把戲劇貫穿到學科教學中，借助戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式開展教學活動。以我校高中校本課程“音樂劇賞析與表演”為例，該課程2003年開始在高中開設，2011年又延伸至初中創(chuàng)新班開設。教學特色在于學生參與音樂劇表演與創(chuàng)作。每學年36課時，共計2學分，一學年學習結(jié)束時，推出一臺音樂劇專場匯報演出。音樂劇社設有表演組、演奏組、舞臺美術(shù)組及宣傳策劃組（均可兼職）。不同組別的設置，使學生可以根據(jù)自己的特長、興趣和發(fā)展需求參與到全部教學活動中，為熱愛音樂劇，在這些方面有特長，有責任心和一定表演能力的同學提供了充分展現(xiàn)才華的舞臺。學生通過自身的表演塑造舞臺藝術(shù)形象，并體現(xiàn)團結(jié)互助、追求完美的藝術(shù)精神。教師在整個教學活動中，根據(jù)學生的情況進行總體協(xié)調(diào)、指導。課程中從認識、鑒賞、模仿、體驗、排練到演出，學生在實踐過程中，通過生動有趣的創(chuàng)造性活動，獲得對音樂的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，全方位的培養(yǎng)和提升藝術(shù)感受能力、欣賞能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力。

2.活動性戲劇教育

活動性戲劇教育指的是戲劇形式的主題活動，通過各種戲劇活動達到全方位教育的目的。例如，我校每年開展的傳統(tǒng)愛國教育活動――紀念“一二?九”運動革命短劇展演，由校團委策劃，藝術(shù)教育中心教師團隊進行全程指導，以班級為單位成立劇組，全班參與。整個短劇策劃演出歷時三個月，五個主要階段。第一階段開展的工作有：確定演出劇目、召開啟動會、各班抽簽確定劇目并邀請老師作戲劇創(chuàng)作講座。第二階段的任務有：各班撰寫劇本、準備道具、進行海報宣傳、限定日期審核劇本等。第三階段主要是各班組織排練與彩排、邀請藝術(shù)組老師擔任藝術(shù)指導和比賽評委。第四階段為展演，展演中不僅評出一、二、三等獎，同時評出最佳男女主角，最佳男女配角，最佳導演獎，最佳舞美獎等獎項。第五階段為總結(jié)與成果展示。

教師在整個學習過程中，首先要注重學生在學習過程中的感知，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的學習興趣。戲劇作品大都是特定歷史時期社會生活的反映，由于每一部戲劇作品都描繪了不同的情境、時代和文化，學生通過鑒賞、表演等活動可以認識各個時代的面貌和當時人們的思想觀念，從而反思自我的存在，更加深刻地理解生活。其次，啟迪學生的藝術(shù)思維，體驗豐富人生。學生通過自己的表演將劇本中的人物形象化為有血有肉的舞臺形象，不斷地充實和豐富自我，思考作品所反映的歷史和現(xiàn)實問題，繼而對角色的思想進行深切的體驗。最后，提高學生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，注重學科交叉，提升藝術(shù)審美情趣。戲劇課程實踐包含了編劇、導演、演員、舞臺、美術(shù)、燈光設計、服裝和化裝設計、音響師等人的共同努力，體現(xiàn)了團結(jié)協(xié)作精神在整個過程中的重要性。

三、學科交叉的戲劇教育實踐

1.戲劇與音樂

“音樂劇賞析與表演”課程作為教育部重點課題“戲劇教育的育人功能及實施模式研究”的主要藝術(shù)實踐載體，堅持每屆都成功推出完整劇目的音樂劇專場演出。2016年7月16日晚19：30在清華大學“新清華學堂”，由來自清華附中、北達資源中學和美國愛達荷州尖峰舞蹈團的近200名學生聯(lián)合出演的大型音樂劇《When I Grow Up ?成長的腳步》震撼上演。本課程學生創(chuàng)辦的音樂劇社不僅是活躍在學校文化生活舞臺中的一個特色藝術(shù)團隊，還多次參加市區(qū)學生文化藝術(shù)交流活動，取得了突出的成績。2011年和2012年音樂劇社獲得 “海淀區(qū)十佳學生藝術(shù)社團”稱號 。

2.戲劇與文學

“音樂劇賞析與表演”課程每年都推出完整的劇目演出，其中包括了法語版音樂劇《鐘樓怪人》、英語版音樂劇《悲慘世界》《劇院魅影》《歌舞青春》。此外，值得一提的是我校的原創(chuàng)音樂劇《夢娃娃》和原創(chuàng)歷史劇《萬歷十五年》的演出（首演時間分別為2012年和2016年），為推動校園文化建設、打造校園藝術(shù)精品開啟了新的里程。

在面對初中學生開展的語文課本劇活動中，由學生編創(chuàng)的戲劇《四世同堂新編》劇本共計一萬兩千多字，全部由學生完成。這部劇作采用了“戲中戲”的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了當代學生在現(xiàn)實語境下對傳統(tǒng)經(jīng)典作品的獨到見解。與此同時，在面Ω咧醒生進行的紀念“一二?九”活動中演出的《》《紅巖》《任長霞》《錢學森》，清韻話劇社的原創(chuàng)歷史劇《萬歷十五年》這些劇目也是由學生親自參與編創(chuàng)與排演。

3.戲劇與英語

英語短劇是清華附中“生態(tài)英語課程系統(tǒng)”中的拓展類課程之一。20多年來，學生共上演了100多部自己改編的英語短劇，其中包括根據(jù)莎士比亞的《仲夏夜之夢》《哈姆雷特》，以及歐?亨利的《警察與贊美詩》等名作改編的英語短劇。這些劇目的排演不僅鍛煉學生用英語解決生活中一般問題的資質(zhì)和能力，而且還使得學生在課程學習中更加重視自主學習、自主思考，自主進行判斷和行動。在活動中產(chǎn)生的優(yōu)秀劇目，多次榮獲CCTV “希望中國”校園英文短劇比賽北京賽區(qū)特等獎。

第7篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

關(guān)鍵詞：城市；文化；城市文化

山清水秀，氣候宜人的景德鎮(zhèn)，是中國首批二十四個文化名城之一。景德鎮(zhèn)瓷器文化源遠流長，千年不斷的御窯煙火鑄造了燦爛的陶瓷文化，留下了珍貴的陶瓷古跡，傳承了精湛的制瓷技藝，涌現(xiàn)出古今杰出的陶瓷名家，孕育了精美的陶瓷藝術(shù)，形成了獨特的陶瓷習俗，這構(gòu)成了景德鎮(zhèn)市獨一無二的歷史淵源。

“在遠古時代，人類從茫茫的荒野之中走進城市，這是人類社會的最偉大的進步之一，正是人類從蒙昧到野蠻再到文明――走進城市，使城市文明成為劃時代的界標”[1]。今日世界，是以城市為主導的世界。在此情勢下，人們自然會反思“城市是什么”這一基本問題。芒福德（L.Mumford）在他的名著《城市發(fā)展史――起源、演變和前景》一書開篇即連續(xù)問道：“城市是什么？它是如何產(chǎn)生的？又經(jīng)歷了哪些過程？有些什么功能？它起些什么作用？達到哪些目的？”[2]他還指出：如果我們僅只研究集結(jié)在城墻范圍以內(nèi)的那些永久性建筑物，那么我們就還根本無法涉及城市的本質(zhì)。

由于城市是一個非常復雜的體系，各科學者的研究很難達成共識。城市不僅是社會人群的大量聚集，社會設施的隨意堆砌，也不是各種機構(gòu)的簡單設置。也就是說，城市絕非一些具體的物質(zhì)現(xiàn)象。它是自然的產(chǎn)物，更是社會的發(fā)展結(jié)果。因此，城市不僅體現(xiàn)著它所具有的物質(zhì)功能，而且體現(xiàn)著社會發(fā)展的復雜進程，具有深刻的文化意義。

文化同樣是由各種元素組成的一個復雜的整體。這個體系中的各部分在功能上互相依存，在結(jié)構(gòu)上互相聯(lián)結(jié)，共同發(fā)揮社會整合和社會導向的功能。特別是在當今時代，文化不僅是綜合國力的重要組成部分，而且占據(jù)核心地位，人們在文化上的認同，是共同行為的基礎。各家對文化概念的解釋也不盡相同。

“城市”與“文化”雖然是兩個不同的概念，但它們骨肉相連，并在社會進程中發(fā)生著越來越密切的關(guān)系?；凇俺鞘小焙汀拔幕备髯詢?nèi)涵的復雜性，兩者之間的關(guān)系也必然包含著多個層面。而“城市”與“文化”的聯(lián)姻，則是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。今天，“城市”與“文化”二者共同滋養(yǎng)著城市的成長，促成了城市文化。

一、城市對于文化的作用

首先，城市是文化存在和發(fā)展的基礎。城市是人類歷史活動的時空構(gòu)架，不僅為文化的產(chǎn)生及發(fā)展提供了物理空間，還提供了精神空間。城市是人類文明成果的聚集地，是歷代思想、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)以及市民生活形態(tài)的積淀。因此，從某種意義上說，城市本身就是文化遺產(chǎn)。

位于江西省東北部的景德鎮(zhèn)，具有得天獨厚的自然環(huán)境，為城市的發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎，優(yōu)越的地理環(huán)境吸引了人群的聚集，逐步形成了城市。自古以來擁有優(yōu)質(zhì)的瓷用原料――制瓷粘土高嶺土，因而成就了千年瓷都的美名。景德鎮(zhèn)以陶瓷聞名世界，陶瓷文化底蘊十分深厚。千百年以來，熊熊不斷的窯火，使景德鎮(zhèn)留下了豐富的陶瓷歷史遺跡、珍貴而精湛的制瓷技藝和瓷味十足的地方風情?？梢哉f，是景德鎮(zhèn)孕育了陶瓷文化。

其次，城市是文化的特殊容器。芒福德說：“城市是一種貯存信息和傳輸信息的特殊容器”；“城市應當是一個愛的器官，而城市最好的經(jīng)濟模式應是關(guān)懷人和陶冶人”；“如果說博物館的產(chǎn)生和推廣主要是由于大城市的緣故，那也意味著，大城市的主要作用之一是它本身也是一個博物館：歷史性城市，憑它本身的條件，由于它歷史悠久，巨大而豐富，比任何別的地方保留著更多更大的文化標本珍品”[3]這說明城市不僅是人類為滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境，也是一種文化的載體和容器，它的變遷和發(fā)展，就是與城市有關(guān)的人類文化的變遷和發(fā)展本身。

千年不斷的窯火為景德鎮(zhèn)留下了豐富而珍貴的陶瓷遺產(chǎn)。景德鎮(zhèn)的陶瓷文化遺產(chǎn)不僅僅包括陶瓷器物、瓷窯遺址、古作坊、古窯坊以及與之相關(guān)的民居、會館、寺廟、柵門、碼頭、街區(qū)等古代建筑和陶瓷文獻，它還包括與陶瓷生產(chǎn)相關(guān)的非物質(zhì)的陶瓷文化，如風俗傳統(tǒng)和詩歌民謠等。更為難得的是，它具有開放兼容的品格。這個包容的城市為陶瓷文化的發(fā)展起到了極大的促進作用。

最后，城市是文化發(fā)展的舞臺。城市是文明發(fā)達程度的集中體現(xiàn)。文明孕育了城市，又創(chuàng)造了各具特色的城市形態(tài)，因此可以說城市本身就是文化的產(chǎn)物。L.芒福德說得好：“城市是地理的織網(wǎng)的工藝品，是經(jīng)濟的組織制度的過程，是社會行為的劇場……表現(xiàn)人類高度文化的戲劇舞臺。城市在培育藝術(shù)的同時，本身就是藝術(shù)，在創(chuàng)造劇場的同時，本身就是劇場”[4]城市發(fā)展的重心是文化，城市是文化的舞臺。如今，“景德鎮(zhèn)”儼然成文中國陶瓷文化的招牌，景德鎮(zhèn)的世界知名度極高，千年的瓷都品牌效應，在海內(nèi)外享有盛譽，知瓷者必知景德鎮(zhèn)，知中國者，亦知景德鎮(zhèn)。英文“China”有雙重涵義：“中國”與“瓷器”。 這為陶瓷文化的充分發(fā)展搭建了一個巨型的舞臺。

二、文化對于城市的作用

在城市的諸多要素中，文化是核心資源，城市的文化特征、文化內(nèi)核是關(guān)鍵，城市的誠信度和綜合素質(zhì)是基本。文化是城市的身份，獨具特色的文化更是城市品格的具體價值體現(xiàn)?，F(xiàn)在，越來越多的人認識到，城市之間在經(jīng)濟、社會等所有領域的競爭，歸根到底是文化的較量。因此，先進的文化內(nèi)涵才是城市的本質(zhì)特征，它成為城市的真正魅力和競爭力，是城市良好發(fā)展的基礎，決定著城市的未來。衡量城市健康發(fā)展的標準首先不是規(guī)模，而是保持其文化特色的程度，也就是我們現(xiàn)在常說的“城市名片”?？梢哉J為，個性和特色，是城市文化的魅力所在，也是城市文化的生命力所在。

通過以上對于“城市”和“文化”作用的分析，我們看到，城市是人類勞動大分工的產(chǎn)物，是人類為滿足自身的生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境，其發(fā)展不僅是一個長期的物質(zhì)建設過程，同時也是一個長期的文化積淀過程。在城市的不斷演進過程中，城市通過自身的物質(zhì)和文化的力量加速了人類交往活動，并通過城市中的各種有形的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)的意識形態(tài)載體把城市的文化一代代傳承下去，形成被稱為城市靈魂的“城市文化”。

眾所周知，景德鎮(zhèn)的城市文化就是陶瓷文化。陶瓷是我國傳統(tǒng)民族文化的杰出代表，以其獨特的方式集中反映了民族傳統(tǒng)文化的精華，具有濃郁的民族風格和獨特的文化神韻，滲透著炎黃子孫的聰明才智，展現(xiàn)了中華文化的風采和魅力，是中華民族的偉大發(fā)明之一?？梢哉f，我國燦爛的陶瓷文化是傳統(tǒng)民族文化高度發(fā)展的產(chǎn)物，是民族文化的結(jié)晶。在延綿千年的歷史長河中，景德鎮(zhèn)一直保持著自己獨特的風格，凝聚成了豐厚悠久的陶瓷文化底蘊。通過美侖美奐的陶瓷藝術(shù)、精湛卓越的制瓷工藝，景德鎮(zhèn)名聲大噪，因“天下窯器所聚”而成為全國陶瓷中心，在中國乃至世界上逐漸確立了“瓷都”的歷史地位。[5]瓷文化不僅是景德鎮(zhèn)的招牌，也是中國的招牌。

三、城市文化的作用

首先，城市文化保存城市記憶。愛默生說過，城市“是靠記憶而存在的”。馮驥才也認為，“城市和人一樣，也有記憶，因為它有完整的生命歷史”[6]一般來說，在城市的延續(xù)過程中，必然會形成一些被人們有意或無意間保留下來的歷史遺存，留下具有代表性的文化印跡，后人可以直觀感受這一“歷史年輪”，但更需要深入品味這些文化內(nèi)涵。

景德鎮(zhèn)至今仍擁有三十多處陶瓷文化遺址，如至今還保留著古礦洞、古街、古碼頭、古碑和古亭，然這些古建筑已歷經(jīng)滄桑，但它們還是那么的具有活力，他們完整地記錄著一個城市的生命周期。這些都是構(gòu)成一個城市記憶的重要因素。如今生活在那里的人們，還在世代延襲祖先的制瓷技藝，制瓷已經(jīng)成為他們生活中的一部分。

其次，城市文化明確城市定位。每一個城市從最初形成就有其功能特征。對政府而言，城市功能大致分為政治、經(jīng)濟、文化等功能，當然這些功能并不是單獨存在的，不過每一個城市的側(cè)重點不同罷了。而城市對其城市居民而言，主要功能就是生活。今天，越來越多的城市將文化城市作為其發(fā)展的目標，相繼提出“用文化塑造城市”，搞城市“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”等等。特別是那些擁有燦爛文化的歷史性城市，以博大精深的文化來定位未來，必將引發(fā)全體市民對城市悠久歷史的追懷和對城市美好未來的進取。

“瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，就是通過發(fā)揮景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷獨特優(yōu)勢，以產(chǎn)業(yè)支撐為平臺，引進國內(nèi)外藝術(shù)家建陶藝工作室，打造國際性陶瓷文化藝術(shù)交流、創(chuàng)作、展示和交易平臺，形成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意新興產(chǎn)業(yè)，使陶瓷產(chǎn)業(yè)由制造業(yè)領域進入知識經(jīng)濟―創(chuàng)意經(jīng)濟層次。景德鎮(zhèn)作為歷史文化名城，具有悠久的歷史和豐厚的文化遺存，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展提供了有利的條件。“景德鎮(zhèn)陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展中最有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。近年來，景德鎮(zhèn)市委、市政府認真落實科學發(fā)展觀，圍繞建設“經(jīng)濟重鎮(zhèn)、旅游都市、特色瓷都”的戰(zhàn)略目標，在積極借鑒國內(nèi)外創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進經(jīng)驗的基礎上，積極培育市場主體，構(gòu)建了以景德鎮(zhèn)陶瓷學院、 國家日用及建筑陶瓷工程研究中心、景鎮(zhèn)市陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)環(huán)球陶瓷集團有限公司、景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠、 景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化博覽區(qū)等單位為創(chuàng)意文化產(chǎn)品生產(chǎn)研發(fā)、文化旅游、文化交流的龍頭，日用（陳設）及建筑陶瓷新產(chǎn)品設計與包裝、文化演藝娛樂為重點，以網(wǎng)絡文化、 會展為支撐，以時尚消費、產(chǎn)業(yè)咨詢策劃等為配套的產(chǎn)業(yè)體系。[7]

景德鎮(zhèn)悠久的制瓷傳統(tǒng)，形成的當?shù)卦S多與陶瓷有關(guān)的生活習俗。以人為本的陶瓷文化必然是積極、健康、向上的，通過對個人思想和情趣的凈化、對心理及行為的滲透影響市民整體的素質(zhì)。這為城市的繁榮發(fā)展打下了堅實的基礎。

四、結(jié)語

文化遺產(chǎn)是一個城市最為寶貴、最為獨特的文化優(yōu)勢。進入21世紀，世界的競爭是文化的競爭，城市的競爭也是文化的競爭。作為一種不可復制的稀缺資源，文化遺產(chǎn)不僅使這些城市享譽全球，也為其城市文化的繁榮發(fā)展提供了永不枯竭的精神營養(yǎng)。要提升城市文化就必須對現(xiàn)存城市文化的底蘊、特點進行認真分析和研究，找到切實有效的途徑進行保護與弘揚。千百年來，景德鎮(zhèn)一直保持著自己獨特的風格，積淀了豐厚悠久的陶瓷文化底蘊。景德鎮(zhèn)已成為全國陶瓷中心，乃至世界的“瓷都”。（作者單位：西南大學文學院）

參考文獻：

[1] 張鴻雁.城市形象與城市文化資本論――中外城市形象比較的社會學研究[M].東南大學出版社2002年版，第1頁。

[2] [3]美]劉易斯?芒福德.城市發(fā)展史――起源、演變和前景[M].宋俊嶺、倪文彥譯，中國建筑工業(yè)出版社2005年版，第1頁，第3頁。

[4] 良鏞.廣義建筑學[M].地景企業(yè)股份有限公司1994年版，第128頁。

[5] 云，樂茂順，邵奇.景德鎮(zhèn)陶瓷文化與世界文化遺產(chǎn)[J].江西社會科學 ，2007（12）.

第8篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

關(guān)鍵詞：上海世博會 演出項目 產(chǎn)業(yè)化運作 市場化營銷

根據(jù)上海市委宣傳部和世博局聯(lián)合編著的《2010年上海世博會文化演藝活動節(jié)目概覽》一書的內(nèi)容，上海世博會期間舉辦的各類演出項目大約有近千個，總演出場次2萬多場，平均每天演出100場以上。這些演出項目中，有上海世博局方面組織的節(jié)目，也有各參展方帶來的節(jié)目；有大量成熟的經(jīng)典節(jié)目，也有一批專為世博會創(chuàng)作的節(jié)目；有知名藝術(shù)家表演的節(jié)目，也有民間藝人表演的節(jié)目，等等。本文所述演出項目，特指國內(nèi)那些專為世博會創(chuàng)作和選拔的本土演出節(jié)目。

這些數(shù)量眾多的本土演出項目，幾乎全部都是通過公開招標，由國內(nèi)各文藝團體、各地方政府等為上海世博會量身定制或推薦的，任何一個劇（節(jié)）目都符合上海世博會對演出劇目內(nèi)容的“主題、首演、名人名團、本土特色、時尚、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、創(chuàng)新、科技含量”等多項要求的一條或多條，無一不是國內(nèi)演出項目中的精品。

那么，這些精品劇（節(jié)）目，在圓滿完成了世博會的演出任務之后，下落如何呢？除了專家所提出的“促進文化交流，提升國內(nèi)演出業(yè)的演出水平”的作用之外，在后世博時代，能否對這些優(yōu)質(zhì)演藝資源進行再利用，使其進入演藝市場，在我國的文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮更重要的作用呢？

一、世博會演出項目產(chǎn)業(yè)化運作分析

（一）世博會演出項目的產(chǎn)業(yè)化運作優(yōu)勢

1.世博效應

上海世博會是一個國際性的文化盛會，在世博會演出的劇（節(jié)）目，已為大部分人所熟知，有足夠高的知名度，有利于其進行后期推廣傳播。同時，世博會也為這些演出項目搭建了一個高層次的運作平臺，使其在國內(nèi)演出業(yè)中處于較高的地位，有利于其進行產(chǎn)業(yè)化運作。

2.?。ü?jié)）目質(zhì)量上乘

上海世博會對演出劇目內(nèi)容的要求非常嚴格，曾經(jīng)專門發(fā)文羅列了20個關(guān)鍵詞作為遴選、接受節(jié)目的重要參考依據(jù)。如“主題——根據(jù)上海世博會‘城市，讓生活更美好’主題量身定做的節(jié)目；首演——全球首演，或者是在亞洲首演，或者是在中國首演的節(jié)目；本土特色——具有非常鮮明的本國、本地區(qū)、本民族特色的民間民俗節(jié)目；時尚——引領全球流行元素、深受各國青少年歡迎的節(jié)目；世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——列合國‘世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’名錄、具有代表性的傳承人、尚能進行公開表演的節(jié)目；科技含量——代表當代綜藝潮流，體現(xiàn)舞臺科技與藝術(shù)享受完美結(jié)合，帶給觀眾全新體驗的高科技主題秀……”，保證了參加演出的劇（節(jié)）目的質(zhì)量，使得這些?。ü?jié)）目幾乎個個都是精品，為其進行產(chǎn)業(yè)化運作奠定了質(zhì)量基礎。只有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品才會有廣闊的市場。

3.原創(chuàng)的魅力

這些演出節(jié)目，絕大部分都是專為世博會量身定制的，在創(chuàng)作中緊緊把握“民族與世界”的藝術(shù)創(chuàng)作核心，題材新穎，表現(xiàn)方式現(xiàn)代化、國際化，在展示悠遠、古老的中華傳統(tǒng)文化方面具有開拓性意義，吸引了眾多專家學者和消費大眾的注意力，使其基于各種精神需要關(guān)注、研究、探討這些劇目，為劇目營造了良好的市場氛圍。如中國首部戲曲服裝秀《大羽華裳》，取名于唐代的《霓裳羽衣曲》，取材于瑰麗的中國古典戲曲服飾，由演員著戲曲服飾，扮戲曲人物，在T臺上做戲曲情景表演。表演把生旦凈丑戲曲行當囊括在內(nèi)，薈萃京劇、昆劇、地方戲等全國著名戲種，還有水袖、蹺功、帽翅功、翎子功、判官吐火等絕活表演，融詩、樂、舞、繪畫、建筑、壁雕、園林、山川于一體，場面宏大，造型精美，把場面、片段、技巧、光影、情景以詩意的藝術(shù)語匯，串珠繡玉，連綴成篇。既向全世界展示了中國戲曲服飾的精美絕倫，同時也全方位展示了中國深厚的文化底蘊及博大精深的人文內(nèi)涵。

4.名人效應

這些演出項目中有很多都是由國內(nèi)的名團或名人打造出來的，除了在劇本創(chuàng)作、演員隊伍、舞臺美術(shù)等方面能夠保證演出的質(zhì)量外，還擁有很強的票房號召力。同時，名團名人有很多的追隨者，他們都是既有的觀眾基礎。這些觀眾便是演出項目的“流動廣告”，通過他們，這些演出項目可以獲得大量的潛在觀眾。

5.政府支持

有些演出項目，尤其是代表各省市文化藝術(shù)水平的、在各省市文化周演出的項目，幾乎都是政府投資或支持創(chuàng)作的。在尋求政策支持方面有著巨大的優(yōu)勢，可以較好地調(diào)動資源為其市場拓展做準備。

6.環(huán)境優(yōu)勢

近年來，國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予了大力支持，一系列促進演藝發(fā)展的政策出臺，為國內(nèi)演出業(yè)的快速發(fā)展提供了穩(wěn)定可靠的保障。在此背景下，演出業(yè)本身及其他相關(guān)行業(yè)，如劇院、文化演藝企業(yè)、舞臺設備企業(yè)、演藝培訓業(yè)等也進入了較快的發(fā)展階段，逐漸完善著演出市場所需的各種條件。許多演出項目都在前期的市場宣傳、中期的市場執(zhí)行、后期的市場延伸等方面進行了可貴的產(chǎn)業(yè)化運作探索，也取得了不錯的成績，這些都是世博會演出項目產(chǎn)業(yè)化運作的參考和借鑒。

此外，目前國內(nèi)文化消費水平不斷上升，人們對于精神消費的需求也在不斷增長，但縱觀國內(nèi)原創(chuàng)劇目市場，現(xiàn)狀卻不容樂觀，大多數(shù)劇目因本身藝術(shù)質(zhì)量不高而導致票房暗淡，一系列衍生產(chǎn)品的開發(fā)也無從談起。一方有強烈需求，另一方卻供給不足，這就為高質(zhì)量的世博會演出項目提供了機會。

（二）世博會演出項目產(chǎn)業(yè)化運作的困難

1.再創(chuàng)作成本高

為了適應世博會的演出環(huán)境，這些演出項目中有一部分將劇情和技術(shù)場面壓縮，時長控制在了1小時左右。如進行市場化運作，還必須要重新創(chuàng)作改編，使劇情厚重、人物形象豐滿、舞臺美術(shù)美觀，適應當今演出市場的需求，這樣就會導致資源成本的增加。如內(nèi)蒙古的原創(chuàng)音樂劇《心之戀》，由于準備時間較短，故事落入“受到誘惑——出走——抗拒誘惑——回歸”這樣一個老式套路，矛盾沖突沒有足夠支撐，劇情缺乏，期待點不多；此外，該劇很多舞臺技術(shù)都是由百老匯提供支持的，包括指揮、舞美等。要想進一步走向市場，在劇情創(chuàng)作改編上就需要增加成本，且技術(shù)人員的本土化也較為費時費力。

2.同類劇目的挑戰(zhàn)

如果上海世博會諸多優(yōu)異劇目都進入市場的話，國內(nèi)演藝市場在一段時間內(nèi)，優(yōu)秀的演藝作品就會紛紛涌現(xiàn)，出現(xiàn)檔期爭奪，眾多的宣傳造勢也會導致受眾難以選擇。尤其是一些名團名家打造的劇（節(jié)）目，本身就有很好的票房號召力，在市場競爭中它的影響力是一些“草根”?。ü?jié)）目無法比擬的。

盡管有產(chǎn)業(yè)化運作的困難，但上海世博會的演出項目集中了眾多有利資源和機遇，限制及困難不足以影響其正常進入市場。如果對其進行精心策劃，在市場運作中形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，將會收到經(jīng)濟效益與社會效益雙贏的成果。

二、世博會演出項目的產(chǎn)業(yè)化運作策略

（一）社會化融資

能在世博會上演出的?。ü?jié)）目，往往代表了某個省、市、自治區(qū)的最高藝術(shù)水平或最新藝術(shù)成果，是許多藝術(shù)人才花費許多精力、物力、財力傾力打造的藝術(shù)精品。將其束之高閣，相信是許多人不愿意看到的結(jié)果。因此，將其推向市場，使其保持鮮活的演出狀態(tài)，就成了?。ü?jié)）目制作團隊、當?shù)卣踔潦钱數(shù)厣鐣鹘绲囊粋€共同心愿。

但這些?。ü?jié)）目大部分還需要在劇情、人物形象、舞臺美術(shù)等方面重新創(chuàng)作改編，才能適應當今演出市場的需求。再創(chuàng)作無疑會超出原先的制作成本，加重制作團隊的經(jīng)濟負擔，爭取來自政府和社會各界的支持就顯得非常必要。這方面可以參考大型舞劇《風中少林》的成功先例?！讹L中少林》在進行市場化運作時就由鄭州市政府出資1000萬元成立了鄭州歌舞劇院，然后以劇院可動產(chǎn)和《風中少林》的無形資產(chǎn)評估1200萬元入股，引進了社會資本河南建業(yè)集團、宇通集團，兩家企業(yè)分別出資200萬元合資成立了“鄭州中遠演藝娛樂有限公司”，形成了股份制文化產(chǎn)業(yè)的新體制，實行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、市場化運作的公司化運作模式，解決了資金短缺的問題。

因此，在這方面，政府既要積極扶持，同時還要出臺支持性政策吸引民營資本的注入和投資。很多新型民營企業(yè)家在舞臺藝術(shù)方面是有個人愛好和投資熱情的，政府和演出制作團隊要利用好這種熱情。

（二）市場化營銷

1.品牌建設

品牌的樹立是劇（節(jié)）目營銷的優(yōu)勢。品牌形成后，因為有品質(zhì)保證和品牌意義，就會占據(jù)營銷談判的優(yōu)勢。打造劇目品牌需要有精心的策劃和可依賴的文化資源，良好的創(chuàng)新意識以及持續(xù)不懈的努力。上海世博會的演出項目大部分都是經(jīng)過精心挑選的具有深厚文化內(nèi)涵的演出精品，如上文所述的《大羽華裳》等，只要進行精心的策劃和堅持不懈的努力，品牌還是能夠建設起來的?！对颇嫌诚蟆吩谒茉斐晒ζ放茣r的經(jīng)驗就值得借鑒?！对颇嫌诚蟆吩谘莩霁@得巨大成功后，與地方知名企業(yè)強強聯(lián)合、投資5000萬元進行攜手合作，共同打造以文化為核心的多種產(chǎn)業(yè)相融的民族文化產(chǎn)業(yè)品牌。它的具體做法是：在昆明市區(qū)建蓋“云南映象專業(yè)定點演出劇場”，呈現(xiàn)完整的、全新的大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》；在北市區(qū)投資建蓋“云南映象主題文化社區(qū)”，充分體現(xiàn)最適合人類居住的地方及人居文化的建設主題；建“云南映象旅游商品城”，使其成為云南民族傳統(tǒng)工藝品集散地，展示和發(fā)揚云南豐富的民族傳統(tǒng)文化；在迪慶藏族自治州香格里拉縣投資出品《云南映象》的延伸產(chǎn)品——原生情景歌舞《香巴拉映象》，充分展示大香格里拉的文化內(nèi)涵和特色；推出“云南映象原生普洱茶”，將普洱茶文化傳播到海外，提升品牌價值。

對于上海世博會演出?。ü?jié)）目的制作人來說，應該選擇專業(yè)優(yōu)秀的品牌策劃團隊，將品牌與藝術(shù)高度結(jié)合，創(chuàng)立具有獨特風格的劇目品牌，達成最大化的市場目標。如從節(jié)目單的設計、紀念品、演出道具到演出場所，以至演員本身都可以看作品牌的一部分。在營銷環(huán)節(jié)上，對所有宣傳物品、演員服裝、佩飾、卡通T恤衫、劇場環(huán)境、媒介廣告等都精心設計，甚至演員的統(tǒng)一服飾、整齊隊列、言行舉止都可以成為流動的宣傳品。

2.市場定位

著名市場營銷學專家菲利浦·科特勒對市場定位的定義是：“為了適應消費者心目中的某一特定地位而設計公司的產(chǎn)品和營銷組合的行為?！笔袌龆ㄎ坏膶嵸|(zhì)是使本企業(yè)與其他企業(yè)嚴格區(qū)分開來，使消費者明顯感覺和認識到這種差別，從而在消費者心目中占有特殊的位置。

市場定位的前提是對市場進行細分，了解觀眾需求，分析市場機會，明確目標市場，并根據(jù)自身條件梳理市場需求，綜合考慮觀眾群、成本、競爭者等因素，進行準確的主題定位、觀眾心理定位、演出風格定位、價格定位等，根據(jù)自身特色制訂營銷方案，集中有限力量，直接“攻擊”目標消費者，這樣才能夠在市場上立穩(wěn)腳跟。如《宋城千古情》之所以能成為宋城景區(qū)的項目品牌，首先在于它市場定位準確，它既不是為拿獎，也不是應時應景，它是面向市場游客的旅游演出，必須雅俗共賞。因此，它展示地方特色，從民間視覺出發(fā)，充分滿足現(xiàn)代審美需要。

世博會演出項目進行市場化營銷首先要明確自身的市場主置，積極進行市場開發(fā)，創(chuàng)造發(fā)展契機。此外，還要在了解并掌握演出需求的基礎上，確定準確的市場目標，完成演出項目定位，使之適應市場和消費者的需求。

3.專業(yè)營銷

演出屬于精神享受類非物質(zhì)產(chǎn)品，不是人們的生活必需品，所以就必須以一定的營銷活動才能打開市場?，F(xiàn)代演出市場營銷觀念認為，要實現(xiàn)觀眾的滿意，就需要開展多方面的工作，因為他們真正看中的是“觀眾讓渡價值”，就是觀眾享受服務的總價值與觀眾支付的總成本之間的差額。世博會的演出項目能夠保證藝術(shù)質(zhì)量，但必須有專業(yè)的藝術(shù)營銷人員進行劇目的策劃與推廣，以市場為導向來設計亮點，樹立品牌，制定營銷戰(zhàn)略。此外，還需要抓住“世博演出”的亮點，借助各種媒體來宣傳造勢，提高劇目的關(guān)注度。

如《云南映象》承辦方派格太合通過細致的市場調(diào)查，抓住觀眾的消費心理，精心策劃劇目“亮點”：從歌舞的內(nèi)容到表現(xiàn)形式，從演員的服飾到舞臺道具，甚至演員本身都是來自野地鄉(xiāng)村，透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息和民族風情，處處透出“原生態(tài)”的元素。派格太合就利用“原生態(tài)”這一亮點制定了一系列差異化營銷策略，迎合了城市觀眾對民族風情、鄉(xiāng)土文化的好奇，對回歸自然和淳樸生活的向往，自然也就打開了市場的銷路。該劇在北京演出期間，云南省政府啟動了強大的媒體陣容，采訪首都學術(shù)界包括民俗學、藝術(shù)學和傳播學等領域最著名的專家學者，提升了劇目的曝光率，提升其在民眾心目中的地位，有利于一部分屬于商務層次消費的，走禮品市場的高價票的銷售，這在無形當中已經(jīng)增加了“觀眾讓渡價值”中的享受服務的總價值。此外，《云南映象》在票價的制定上堅持走平民路線，除了一些高層次的禮品票以外，60%的票價都在100元-380元之間，并分淡旺季以滿足普通觀眾的需求，而高水平的演出，使得該劇“叫好又叫座”，營造了良好的口碑，從而吸引了更多的原本處于觀望狀態(tài)的民眾走進劇場，進入一個良性循環(huán)之中。

因此，成功的演出營銷，應該是系統(tǒng)的、有計劃的、合乎劇目自身特點的各種營銷手段的綜合。營銷部門應該在深刻理解劇目內(nèi)容的基礎上，抓住劇目特點做好立體的全方位的營銷策劃，精心設計亮點，重點宣傳，樹立劇目品牌，才能使劇目的持續(xù)營銷進入一個良性循環(huán)之中。

（三）產(chǎn)業(yè)化運作

在進行市場化營銷、全面進入演出市場的同時，還要以演出?。ü?jié)）目為切入點，充分挖掘市場資源，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。世博會演出項目的產(chǎn)業(yè)鏈條大概有以下幾個方面：

1.藝術(shù)演出業(yè)

作為一項演出項目，最首要的產(chǎn)業(yè)價值當然應該體現(xiàn)在演出方面。這些演出劇（節(jié)）目在完成世博會的演出任務后，經(jīng)過改編與再創(chuàng)作，可以在前期進行全國巡演，借助強大的媒體力量對劇目進行廣泛的、合理的傳播。后期則要與當?shù)氐膭≡郝?lián)手，形成長期的駐場演出，獲得長久的票房利潤。據(jù)有關(guān)新聞報道，《大羽華裳》在參加上海世博會演出之前，已經(jīng)于2006年在山東省首屆文博會上亮相，并已在北京、香港等地進行了60多場演出。后來該項目還啟動了省內(nèi)的巡演，同時也與青島文化藝術(shù)交流中心聯(lián)姻，于第二年登陸青島，借助青島作為旅游城市的巨大的海內(nèi)外觀眾群體和日益升溫的城市演出市場，讓該項目常駐青島，實現(xiàn)了這一演藝項目的常態(tài)演出。

2.文化旅游業(yè)

與當?shù)貏≡哼_成協(xié)議，以駐場演出為文化品牌，吸引當?shù)丶皣鴥?nèi)其他游客，促進劇院的繁榮及當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。同時還可與當?shù)芈糜纹髽I(yè)聯(lián)合，依托當?shù)芈糜钨Y源，綁定景點進行長期演出。這樣不但有持續(xù)的票房保證，還能帶動相關(guān)行業(yè)（住宿、餐飲、服務、交通、工藝品等）的繁榮，增加延伸利潤。大型歌舞演出《宋城千古情》與宋城景區(qū)的結(jié)合就是一個非常好的先例。

3.衍生產(chǎn)品開發(fā)

圍繞演出項目內(nèi)容，申請專利和商標注冊，針對不同受眾開發(fā)多層次產(chǎn)品，形成品牌系列。如圖書發(fā)行、音像制品發(fā)行、游戲軟件、服飾、玩具、紀念品、生活必需品、紀念郵票、廣告等，進一步拓寬利潤范圍。

4.影視娛樂業(yè)

還可以在國內(nèi)招標投資，攜手國內(nèi)知名編劇、導演、技術(shù)人員，打造以演出劇（節(jié)）目為底本的音樂、戲劇、曲藝、動漫、游戲等產(chǎn)品，利用班底的影響力制造娛樂熱點，這樣還能夠在票房、廣告、影視周邊產(chǎn)業(yè)（玩具、圖書、飾品、服飾、家居等）等方面獲得利潤。

5.演藝培訓業(yè)

在這些演出項目市場化運作完全成熟之后，可以進一步考慮聯(lián)手當?shù)匾丫咭?guī)模的培訓單位，設立培訓機構(gòu)，為本?。ü?jié)）目及其他演藝單位培養(yǎng)人才，獲取培訓方面的利潤。

以上是上海世博會演出項目的相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條。當然，世博會演出項目走產(chǎn)業(yè)化的道路還需要政府的扶持與指導。只有政府給予具體的產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠和支持，才能確保這些項目獲得圓滿成功。

參考文獻：

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[2]田雪梅，陳霞明.淺談對我國舞臺劇如何市場化運作的思考.文化發(fā)展論壇“產(chǎn)業(yè)群”欄目，2009年6月25日，http：//

[3]菲利浦·科特勒.票房營銷.中國人民大學出版社，2004

[4]高亮.文博會簽約演藝項目 青島與周星馳合作拍動畫.青島日報，2010年9月30日

第9篇：文化藝術(shù)交流及策劃范文

*區(qū)域是中國東部沿海最早開發(fā)沿海疆土、利用海洋資源和發(fā)展近海交通的區(qū)域之一，也是中國乃至世界上最早生成海洋文化的重要港口城市。歷史地看*，獨特的地理區(qū)位優(yōu)勢，幾千年的滄海桑田，使得*與海洋有著無法割舍的文化淵源。進入新時期，國際性海濱城市的建設，為*海洋經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，特別是海洋文化的建設提供了前所未有的發(fā)展機遇，海洋文化發(fā)展步入了一個前所未有的黃金發(fā)展機遇期。建設富有特色、內(nèi)涵豐富、富有活力的*海洋文化，是國際性海濱城市建設的靈魂和生命，是推動城市科學發(fā)展、跨越發(fā)展的動力之源泉，發(fā)展之根系，建設之根本，必須從城市發(fā)展的全局和長遠，科學謀劃、精心規(guī)劃，制定目標、重在建設，大手筆勾畫、大氣力推進。

一、面向海洋，有效吸納、融合、貫通海洋文化因子

形象地說，相對于內(nèi)陸文化表現(xiàn)出的思想保守、行為守規(guī)、安常守順、甘于平庸等與現(xiàn)代文明不相適應的文化成分而言，海洋文化所表現(xiàn)出的開放開拓、崇尚流動、不守常規(guī)、敢闖敢拼等等人類先進文化因子，自然更受現(xiàn)代文明的追捧，更能得到經(jīng)濟一體化形勢下區(qū)域文化的青睞。

今天，*所要建設的國際性海濱城市，并非一般意義上的城市存量、速度、規(guī)模的提升，而是要建設一個面向世界、面向未來，大尺度、生態(tài)型的國際性海港中心城市，海洋對于其發(fā)展的重要性，海洋文化對于其城市建設的重要性，從沒有像今天這樣迫切，從沒有像今天這樣急切。喚醒和激活海洋文化的歷史沉淀，必須在繼承*城市海洋文化歷史傳統(tǒng)的基礎上，有效吸納、匯聚世界海洋文化的優(yōu)秀文化因子，從而構(gòu)建活力無窮、適應發(fā)展、充滿生機的國際性濱海城市海洋文化。

一是在城市文化的內(nèi)質(zhì)結(jié)構(gòu)上，吸納、匯聚具有涉海性和包容性的海洋文化因子。人們常說海洋文化是“藍色文化”，“藍色”的“色彩”屬性就是海洋文化的屬性。人類緣于海洋而創(chuàng)造的文化，涉海性、包容性是它的首要的也就是本質(zhì)的特征。建設國際性濱海城市，必然要在國際經(jīng)濟循環(huán)的大格局中，越來越多地擁抱和融入海洋經(jīng)濟，在與海洋互動中、與發(fā)達沿海城市的交流中，加深對海洋及其伴生的經(jīng)濟的認識、反映、利用，感受海洋的博大寬廣，感受海洋文化的兼容并包，從而有效吸納、匯聚世界海洋文化具有涉海性和包容性的優(yōu)秀文化因子，使之成為城市文化的精神內(nèi)涵。

二是在城市文化的運作機制上，吸納、匯聚具有外向輻射性與交流性的海洋文化因子。海洋文化從總體上來說不是囿于一域一處的文化，人類要借助于海洋的四通八達，把一域一處的文化傳承播布于船只能夠到達的異域的四面八方，并由異域的四面八方再傳承播布開去，這樣的傳承播布、再傳承播布的過程，都必然會對異域的土著文化產(chǎn)生程度不同的影響，使其或多或少的也具有了異域異質(zhì)文化的內(nèi)涵。隨著*經(jīng)濟的快速發(fā)展，隨著海外經(jīng)濟交流的深入推進，海洋經(jīng)濟越發(fā)達，人們的海洋觀念就會越強烈，城市與異域異質(zhì)經(jīng)濟文化之間的輻射和交流量也越來越大，在大量的海外信息過濾以及異域異質(zhì)文化的碰撞、沖擊中，城市文化所表現(xiàn)出的外向輻射性與交流性特征亦將愈來愈鮮明。

三是在城市文化的價值取向上，吸納、匯聚具有商業(yè)性和慕利性的海洋文化因子。海洋文化的創(chuàng)造主體沒有可供農(nóng)耕的土地，經(jīng)商貿(mào)易，往來于異域之間或海陸之間，從而刺激了商貿(mào)的發(fā)展繁榮，也鑄就了其商業(yè)性和慕利性的文化特征。*城市文化中，重農(nóng)抑商、重漁抑工有著濃厚的表現(xiàn)，這與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的必背景，與經(jīng)濟全球化的世界格局，顯然是不相適應的。喚醒和激海洋文化，就是要在城市文化植入崇商的文化因子，讓崇商重商成為城市的主流價值取向，使搏擊商海、融入市場成為市民的普遍追求，創(chuàng)造財富、積累財富，讓城市在區(qū)域經(jīng)濟的競爭中脫穎而出。

四是在城市文化的精神內(nèi)涵上，吸納、匯聚具有開放性和拓展性的海洋文化因子。海洋連接著五大洲的大大小小的島嶼和陸地，人類的大多數(shù)民族、國家和地區(qū)瀕臨海洋。人類面向海洋的時代，就應該也只能是開放的時代。而對海洋的開放性的利用，必然產(chǎn)生出“天然”的開放性的文化因子。古今中外的城市發(fā)展史證明，什么時候城市面向海洋了，開放了，什么時候城市的經(jīng)濟、文化就能走向繁榮了，贏得發(fā)展；反之，就容易衰敗、落后，甚至走向衰亡。建設國際性濱海城市，面向海洋、面向世界，必然帶來空前的開放，必然帶來空前的拓展，在不斷的城市、經(jīng)濟乃至文化拓展擴張中，城市文化的開放性、拓展性特征，必將表現(xiàn)的愈加明顯，并在持續(xù)的融合、貫通中鍛鑄為海洋文化因子。

二、清晰思路，科學制定*海洋文化發(fā)展思路

科學厘定*海洋文化發(fā)展思路，事關(guān)*海洋文化發(fā)展的長遠，事關(guān)國際性濱海城市建設的未來，必須站在傳承歷史、面向未來的文化發(fā)展高度，科學謀劃、悉心規(guī)劃，精心組織、有序?qū)嵤?/p>

一是充分挖掘、整理和弘揚*海洋文化的豐富悠久的歷史遺產(chǎn)，激活歷史文化沉淀。一是要深入挖掘、悉心整理*地區(qū)與海洋文明息息相關(guān)的古遺址、古遺跡和古典籍，重視挖掘整理和利用海上絲綢之路東端起點的歷史遺產(chǎn)，放大由來已久的古海洋文化因子，喚醒沉睡多年的海洋文化遺風，賦予嶄新的時代內(nèi)涵，彰顯*海洋文化的獨具特色；二是要深入挖掘、重新審視古東夷文化、古海州文化、徐福文化等區(qū)域特色文化中所閃爍出的海洋文化的歷史光芒，強化海洋文化氛圍，從而使人一進*，就可以強烈地感受到其海洋文化氣息；三是調(diào)動海外華僑力量，作好親海親鄉(xiāng)文章。

二是依托濱海城市發(fā)展規(guī)劃，合理廓清*海洋文化的新的發(fā)展布局。按照“一心三極”的城市發(fā)展規(guī)劃、“一體兩翼”的港口發(fā)展現(xiàn)狀、“一縱一橫”的T型產(chǎn)業(yè)布局，在城市、港口、產(chǎn)業(yè)等不同層面，依據(jù)不同的要求，做好海洋文化的發(fā)展規(guī)劃，重點做好使濱海新城、沿海兩極、沿海產(chǎn)業(yè)帶、連島和海州灣度假區(qū)的海洋文化大文章，構(gòu)筑*海洋文化規(guī)模宏大的人文社會景觀。

三是進一步強化*人的海洋文化意識和海洋科技知識。海洋意識，即海洋觀，指人們對海洋世界的總的看法和根本觀點。它反映了人們對海洋的認識，包括對海洋和人類的關(guān)系如何、如何開發(fā)利用海洋資源、海洋環(huán)境保護等方面的認識。海洋科技知識是海洋文化的重要組成部分。海洋科技知識有面寬、內(nèi)容多的特點。從海產(chǎn)品的養(yǎng)殖、捕撈、水產(chǎn)品的加工，海洋資源開發(fā)利用到海洋運輸都要求較高的科技知識。通過海洋文化意識的樹立和海洋科技知識的建立，讓生活在*這座城市的人們，以海為榮，以海濱城市為驕傲，以海洋文化為根基，潛移默化，成為根植于血脈的文化基因。

四是大力彰顯城市海洋文化形象，展現(xiàn)開發(fā)利用海洋資源的廣度和深度。海洋文化中的物質(zhì)組成，融于城市建設的角角落落，表現(xiàn)于城市形象的點點滴滴，既有海洋景觀、濱海城市標志、海族館、濱海大道等標志性建筑，有碼頭、港口、漁港、航線、航標、海上交通工具等涉海設施，也有附著于城市高樓大廈、街頭巷尾的海洋文化特征海洋藝術(shù)，更有與“海洋”有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)，包括海洋建筑、海洋雕塑、繪畫、海洋文學藝術(shù)、海濱海上旅游鑒賞、海洋生物標本展覽等。要通過大力度、大氣魅的物質(zhì)建設，使人們漫步于*街頭，無論是街名地名，還是企業(yè)名品牌名，賓館名酒店名，招幌廣告、霓虹標牌，如此等等，“?！弊治幕宅槤M目，海洋文化觸目即是。

五是健全種類海洋組織，深化海洋文化建設。主要有海洋的行政管理組織、企事業(yè)單位、學術(shù)團體和其他組織。其中行政管理組織是海洋管理的職能部門，有水利部門、漁業(yè)、海監(jiān)、農(nóng)業(yè)部門等；企事業(yè)單位是海洋資源、海產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售、服務單位，有海洋運輸公司、漁業(yè)公司、船舶服務公司、海產(chǎn)品貿(mào)易公司等；學術(shù)團體，主要指以海洋經(jīng)濟文化為研究對象的學術(shù)團體，如海洋文化研究所，海洋水產(chǎn)研究所、海洋氣象研究所等；其他組織，指行政管理組織、企事業(yè)單位、學術(shù)團體以外的組織，如聯(lián)合國屬下的“海底委員會”、“國際海底管理局”等，這些海洋組織在一定程度上反映了人們利用、開發(fā)、管理海洋的廣度和深度。

三、凸顯特色，大膽創(chuàng)新海洋文化發(fā)展的空間布局

從國際性海濱城市建設的長遠出發(fā)，立足*城市發(fā)展實際、文化資源分布狀況、區(qū)塊文化功能和運行質(zhì)量要求，初步形成特色鮮明、功能齊全、結(jié)構(gòu)合理的“一心、三軸、四個特色發(fā)展基地”文化功能空間布局。

一心：濱海新城文化核心區(qū)。從遠期區(qū)域文化中心建設和發(fā)展的要求看，濱海新城中心城區(qū)文化發(fā)展應在區(qū)域化、國際化、現(xiàn)代化、城市化過程中發(fā)揮更為重要的核心作用。中心城區(qū)應成為具有較高現(xiàn)代化程度的文化核心區(qū)，應成為公共文化服務、文化產(chǎn)業(yè)和文化市場發(fā)展的現(xiàn)代化、國際化示范區(qū)。在這一區(qū)域要努力做優(yōu)文化事業(yè)，做強文化產(chǎn)業(yè)、做大文化效應、做濃文化氛圍、做美文化環(huán)境。具體抓手為：加速推進現(xiàn)代化功能性、標志性文化基礎設施建設，承擔起區(qū)域性、國際流服務功能，逐步使濱海新城中心城區(qū)成為以先進文化發(fā)展為主導、適應多層次文化需求、具有較高文化生活質(zhì)量、良好文化生態(tài)環(huán)境的先行區(qū)，要讓市民在享受物質(zhì)繁榮的同時得到更充分的人文關(guān)懷和藝術(shù)享受；加快文化產(chǎn)業(yè)的功能性、結(jié)構(gòu)性布局，盡快形成具有支柱、帶動和輻射作用的文化產(chǎn)業(yè)集群，使中心城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)成為面向市場、面向區(qū)域、面向國際的生產(chǎn)、制作、傳播核心基地，在區(qū)域性文化生產(chǎn)、流通和消費領域占有明顯優(yōu)勢。

三軸：一是沿海城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸。沿海城鎮(zhèn)發(fā)展軸，是*城市發(fā)展的對外交流窗口，是區(qū)域性國際商務中心、國際海港、臨海產(chǎn)業(yè)區(qū)和海濱旅游基地。要充分利用“一體兩翼”港口發(fā)展空間布局、濱海休閑旅游、臨港產(chǎn)業(yè)等區(qū)位優(yōu)勢、港口優(yōu)勢和政策優(yōu)勢，利用國際轉(zhuǎn)運、國際配送、國際采購、國際轉(zhuǎn)口貿(mào)易、出口加工方面的便利條件，有針對性地發(fā)展文化對外服務貿(mào)易，定向引進大型文化產(chǎn)品對外加工和文化服務貿(mào)易企業(yè)；建設沿海觀光帶，打造親海文化岸線，展示海洋文化魅力；注重發(fā)展與港口多元化、高層次人群特殊的文化需求相匹配的高檔文化休閑娛樂服務項目。

二是東隴海城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸。東隴海城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸，這一城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸由新海城區(qū)、東部城區(qū)和東?？h組成，集中了全市文化發(fā)展的精華，是近期內(nèi)海洋文化發(fā)展的主陣地。充分發(fā)揮科研教育、都市商務、旅游度假、休閑娛樂、高檔居住比較集中的優(yōu)勢，選擇商氣、人氣旺盛地段，集中布局特色鮮明的海洋文化商務街區(qū)，構(gòu)建集圖書、音像、禮品、工藝品、互動娛樂、茶飲、休閑吧、健身房、文化商務辦公樓宇、文化商貿(mào)中心等于一體的中央文化商務服務區(qū)；并且，與國內(nèi)外知名文化研究、教育機構(gòu)、專家加強協(xié)作，加強以海洋科技、海洋文化研究為主干的科教文化集聚，定向吸引海內(nèi)外高層次海洋科技研究機構(gòu)、大型跨國企業(yè)海洋產(chǎn)品和技術(shù)研發(fā)中心入駐，適時引進海內(nèi)外有影響的海洋文化產(chǎn)業(yè)運作的高層次人才。

三是寧連城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸。寧連城鎮(zhèn)文化發(fā)展軸，具有濃郁的地方歷史文化傳承，有著鮮明的海洋文化印跡。充分利用這一文化發(fā)展軸區(qū)域特色文化濃厚優(yōu)勢，努力激活存在文化深層的海洋文化氣息，賦以現(xiàn)代化、國際化的海洋文化新內(nèi)涵，

四個特色發(fā)展基地：一是依托連島、港口等自然人文資源，打造海洋文化休閑娛樂特色基地。當前,*正在向著億噸大港的目標沖刺,其“一體兩翼”的空間布局，顯然有著極誘人的誘惑力；*海域遼闊，海中小島星星點點，除江蘇第一大海島連島外，還有前三島、秦山島、羊山島和開山島等島嶼，這些島嶼均具獨特景致，神秘莫測，或為鳥的王國，或為竹的海洋，蘊藏著濃郁的海洋氣息。放大以連島風情旅游度假區(qū)為代表的獨特自然景觀、以港口為代表的海港文化效應，加大以此為主題的海洋休閑觀光娛樂基地建設力度，利用港島遙相呼應、特色鮮明、漁民集中聚居、海洋文化資源豐富的有利條件，沿島港向縱深延展，擴大規(guī)模、深度策劃、精心打造具有東方色彩、古典韻味和高檔服務功能的“島港海洋文化片區(qū)”，大力發(fā)展與海洋休閑觀光娛樂基地相互配套的海洋風情休閑娛樂和海洋文化特色旅游項目，構(gòu)建海洋文化休閑娛樂發(fā)展基地。

二是依托東部城區(qū)，特別中國家級開發(fā)區(qū)發(fā)展和臨港文化信息、文化創(chuàng)意、文化教育和文化休閑配套服務功能提升，以優(yōu)惠政策和創(chuàng)投基金，努力吸引產(chǎn)品設計、包裝裝潢、動漫創(chuàng)作、影視制作、音像制作、演藝經(jīng)紀、展會策劃、視覺創(chuàng)意、藝術(shù)傳播等相關(guān)資源、重大項目、創(chuàng)業(yè)人才和企業(yè)進一步落地和集聚，構(gòu)建以“海洋創(chuàng)意”概念為引導的大規(guī)?？蒲小⑽幕?、創(chuàng)意高層次復合性集聚帶。

三是依托新浦東北片區(qū)、花果山片區(qū)在呼應東部城區(qū)發(fā)展、連接新海城區(qū)建設、對接濱海新城開發(fā)、科教文化發(fā)達特別是創(chuàng)建海洋大學的區(qū)位優(yōu)勢，發(fā)展森林公園、濕地公園、西游記文化樂園等山海文化兼容的生態(tài)文化，傾力打造山水相融的生態(tài)人文住區(qū)，產(chǎn)業(yè)技術(shù)支撐的科教基地，高層次的城市旅游服務平臺。

四是依托古海州城深入挖掘發(fā)展蘊藏于其間的海洋文化。海州城區(qū)，作為一座古老的濱海港口城區(qū)，集中了*歷史文化積淀，集聚了*古海洋文化精華，要在進一步加大古城區(qū)歷史文化保護的同時，深入發(fā)掘潛藏于其中的海洋文化元素，喚醒激活埋藏于深處的海洋文化因子，讓其在新的時期新的形勢下，大入光芒、閃耀光彩。

四、突出重點，多視角多層次扎實推進富有*特色的海洋文化

一是始終堅持海洋文化與海洋經(jīng)濟的開放式互動發(fā)展。堅持海洋文化與海洋經(jīng)濟的開放式互動發(fā)展，是推進城市海洋文化建設的首要之義，必須貫穿于*海洋文化發(fā)展的始終。一是要堅持海洋文化與海洋經(jīng)濟的互動。切實將文化作為經(jīng)濟活動新的發(fā)展形態(tài)和動力，著眼于經(jīng)濟文化的融合與協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮海洋文化要素在文化、旅游等產(chǎn)業(yè)中的核心作用，努力挖掘、提升海洋文化旅游內(nèi)涵，打響海洋文化旅游品牌。堅持用經(jīng)濟的手段、產(chǎn)業(yè)的思路做好“海洋文化經(jīng)濟”文章，積極開發(fā)利用海洋、海島、海港文化旅游資源，特別是把連島風情度假區(qū)、海州灣度假區(qū)、港口等作為突出海洋生態(tài)和海洋文化特色，作為開發(fā)海島旅游、擴大海洋產(chǎn)業(yè)的有效載體和重要舉措，促進海洋文化旅游的快速發(fā)展，形成文化引領經(jīng)濟、經(jīng)濟支持文化、文化與經(jīng)濟互動的格局。二是要堅持開放式運作。堅持“少花錢、多借力”的整體思路，在工作實踐中不斷強化開放式運作。注重文化領域的市場運作，在文化設施、項目上，不求所有，但求所在；在文化人才上，不求所有、所在，但求所用。

二是營造城市海洋文化標識系統(tǒng)。城市標識系統(tǒng)是城市特色視覺形象的重要構(gòu)成，是城市管理效率、管理水平的直接體現(xiàn)、是城市吸引力、感染力、親和力的關(guān)鍵載體和系統(tǒng)表達，是城市規(guī)劃和城市文化建設不可或缺的重要板塊。富有*海洋文化特色城市標識系統(tǒng)的設計和營造，要在科學發(fā)展觀的指導下，結(jié)合現(xiàn)代化城市發(fā)展理念，綜合考慮城市標識系統(tǒng)與城市海洋文化環(huán)境塑造的協(xié)調(diào)關(guān)系，把城市信息的傳遞與人文精神、藝術(shù)手段巧妙結(jié)合起來，用無聲語言、圖形表達城市管理者對全體市民和來自遠方的賓朋好友的問候、關(guān)懷、服務?！笆晃濉逼陂g，要著重設計和營造城市公共標識系統(tǒng)：在重要的交通節(jié)點和重要的市民公共活動場所，系統(tǒng)建造能夠準確展現(xiàn)海濱城市精神、增強海濱城市魅力的標志性城市藝術(shù)景觀雕塑；系統(tǒng)設計和完善導引城市服務、傳遞城市管理、維護城市秩序的公共信息服務標識；系統(tǒng)整治和提升對城市公共文化環(huán)境有一定影響力的城市商業(yè)標識系統(tǒng)。爭取用5年時間，形成正確表達國際性濱海城市海洋文化發(fā)展理念，準確傳遞現(xiàn)代化的港口工業(yè)城市、山海相擁的知名旅游城市氣息，有利于提升城市秩序感、關(guān)懷度、生態(tài)性和凝聚力的城市標識系統(tǒng)，用以增強市民認知度、社會認同度、區(qū)域帶動度和國際知名度。

三是加快推進彰顯海洋文化特點的公共文化設施建設。從國際性海濱城市建設要求出發(fā)，適度加快文化基本建設的速度，建設一批惠及全體市民、承載區(qū)域功能、貼近多元需求、便利群眾享用的文化基礎設施。集中力量規(guī)劃、推進城市公共文化基礎性主體工程，用10年左右時間，使濱海新城初步擁有一批具有國際先進水平、能夠承辦國際文化活動、引領區(qū)域文化發(fā)展的重大文化基礎設施。政府引導、政策推動，規(guī)劃先行、開放領域、市場運作，大力引進各類社會資本、國際資本，著力推進面向世界、面向未來的海洋文化傳播，以及海洋文化休閑度假、海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等城市文化產(chǎn)業(yè)基礎性主骨工程。到2020年，使濱海新城的公共文化設施人均面積高于沿海城市平均水平，形成覆蓋全體市民的文化設施體系，使文化產(chǎn)業(yè)的重要區(qū)塊、重大項目、重點企業(yè)初顯形態(tài)、初具規(guī)模。

四是打造叫得響的海洋文藝精品工程。樹立高起點、創(chuàng)新新機制，逐步打造國內(nèi)外沿海城市立得住、叫得響的海洋文藝精品工程，開創(chuàng)海洋文藝創(chuàng)作的繁榮局面。注重把“精品工程”與國際性海濱城市建設背景、樹立城市精神、弘揚海洋文化的主線結(jié)合起來，挖掘城市科學發(fā)展、跨越發(fā)展、率先發(fā)展、和諧發(fā)展的重大現(xiàn)實題材，精心組織、策劃和推進文藝精品創(chuàng)作。以新時期城市精神和海洋文化的形象化、藝術(shù)化、魅力化為主線，集中展示演藝、影視、戲劇、舞蹈、音樂、美術(shù)、文學等方面文藝創(chuàng)作成果，逐步提高*海洋文藝作品在區(qū)域、在沿海以至在全國的影響力。做大規(guī)模、做強陣營、做實平臺、做優(yōu)機制、做活市場，以名團、名導、名角、名劇、名品牌為主攻方向，創(chuàng)新職業(yè)經(jīng)理人、策劃人、經(jīng)紀人運行機制，使*成為區(qū)域領先并在全國海洋文藝領域占有重要份額的海洋文藝名城。改革文藝創(chuàng)作投融資機制，改革資金投入方式，創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售聯(lián)動機制，特別注重發(fā)揮社會力量資助文藝創(chuàng)作的作用，構(gòu)建政府、行業(yè)協(xié)會、企事業(yè)單位和個人在合力扶持文藝創(chuàng)作方面的新型關(guān)系。

五是培育城市支柱型海洋文化產(chǎn)業(yè)。海洋文化產(chǎn)業(yè)既是海洋文化建設的標志產(chǎn)業(yè)，又是海洋經(jīng)濟的“半壁江山”，更是沿海城市現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。依托*海洋、港口、旅游等獨特資源，圍繞“海洋經(jīng)濟”發(fā)展主題，重點發(fā)展為“海洋經(jīng)濟”核心產(chǎn)業(yè)相銜接的會展、貿(mào)易等服務產(chǎn)業(yè)，為“海洋經(jīng)濟”發(fā)展提供配套服務的傳媒、信息服務、教育培訓等服務產(chǎn)業(yè)，滿足多元文化需求服務的影視、演藝、文化旅游、休閑娛樂、圖書音像電子等文化產(chǎn)業(yè)。在操作上，加快具有“海洋經(jīng)濟”配套特征、面向海洋核心產(chǎn)業(yè)提供服務的傳媒信息服務業(yè)集成化發(fā)展。依托國際商務中心、會展中心，大力發(fā)展面向區(qū)域、面向國際的會展產(chǎn)業(yè)。利用*神、奇、海、古、幽的文化特點，特別是別具特色的神話傳說、西游記文化、徐福文化等，大力開發(fā)海洋文化藝術(shù)資源，發(fā)展文化創(chuàng)意業(yè)、演藝業(yè)、游樂業(yè)、休閑娛樂業(yè)。依托城市信息化建設，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)文化內(nèi)容服務業(yè)，鼓勵規(guī)范、健康的網(wǎng)絡文化服務，開發(fā)各種形式的網(wǎng)絡文化增值服務。加快推進海洋文化傳媒、文化娛樂、文化旅游、文化信息內(nèi)容服務、影視制作、文化會展貿(mào)易等領域的集團化、品牌化發(fā)展，鼓勵業(yè)外國資、社會資本、外資進入文化領域發(fā)展，形成文化產(chǎn)業(yè)多元主體競爭發(fā)展的格局。