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近年許多西方發(fā)達國家的游客前來我國旅游的動機,雖名目繁多,但仍可以發(fā)現(xiàn)其中的一個重要熱點,即是仰慕中國悠久的游牧、農(nóng)耕文明史以及圍繞此而產(chǎn)生的不勝枚舉的名勝古跡。他們認(rèn)為最能拿得出富有吸引力的旅游產(chǎn)品——詩意綿綿、古樸淳厚的田園之美,以滿足其反樸歸真的愿望的“回歸自然”的旅游意向應(yīng)首推中國。由此,我們應(yīng)認(rèn)識到,鄉(xiāng)村景觀,是一種獨特的旅游資源,具有自然與人文并蓄的特色。這是自然和悠久的歷史、發(fā)達的農(nóng)業(yè)賦予我國的一筆寶貴的財富。鄉(xiāng)村旅游資源堪稱我國旅游大千世界中的一朵奇葩,其潛在的優(yōu)勢不容忽視。旅游界的有識之士應(yīng)該對鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā),引起足夠重視。
在新農(nóng)村建設(shè)中,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是題中應(yīng)有之義。山東省具有豐富的旅游資源,近年來隨著旅游消費觀念的不斷更新,人們對旅游的需求也在發(fā)生著變化。“回歸自然、體驗鄉(xiāng)村”的旅游概念也被更多的人所了解和接受,同時“鄉(xiāng)村旅游”也成為更多旅游者選擇的一個旅游市場。一些特色的鄉(xiāng)村旅游景點也在這種環(huán)境下迅速的發(fā)展起來,山里人家、海邊漁家樂、務(wù)農(nóng)旅游、鄉(xiāng)村體驗等等一系列鄉(xiāng)村概念的旅游項目在為旅游者提供更多選擇的同時也成為山東省旅游市場中的一個亮點。
一、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源是我國旅游事業(yè)不斷發(fā)展及經(jīng)濟形勢發(fā)展的需要。主要有如下幾點現(xiàn)實意義:
1、豐富了我國旅游資源。鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、牧場冰山、農(nóng)村風(fēng)光,自然保護區(qū)、多民族的風(fēng)俗人情和歷史名勝古跡,無數(shù)的地方性土特產(chǎn)品和美術(shù)工藝品寓于民間。山東省的鄉(xiāng)村旅游這幾年發(fā)展迅速。作為農(nóng)業(yè)大省,山東省有豐富的鄉(xiāng)村資源。一大批鄉(xiāng)村游項目迅速崛起,如萊蕪房干村、威海“膠東漁村”、長島的“漁家樂”等,威海西霞口、龍口南山等新農(nóng)村也成為“小康之旅”的典型。山東省的農(nóng)業(yè)旅游示范點數(shù)量,在全國也位居前列?!班l(xiāng)村游”主題的提出,無疑為山東省的鄉(xiāng)村旅游帶來了新的契機。
2、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以疏散游客。鄉(xiāng)村地域廣大,景點分布不擁擠,旅游活動空間大,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件。很多游客,在目前旅游意識比較滯后的背景下。出現(xiàn)了隨大流的旅游趨勢,尤其是節(jié)假日、“黃金周”。景點“人滿為患”,出來旅游不是“看景”,倒是“看人”照個風(fēng)景留影都比較困難。這種情況以泰山、大明湖、嶗山景點尤為突出。如何改變這一狀況呢?筆者認(rèn)為發(fā)展這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游堪為良方妙策。鄉(xiāng)村的游客容量比較大,如能巧妙利用當(dāng)?shù)鬲毺氐穆糜苇h(huán)境,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,勢必能吸引城市游客,減緩旅游熱點城市的人口壓力。青島紅島休閑漁村推出“挖蛤拾貝”活動,莒縣浮來青綠色生態(tài)旅游區(qū)推出“江北茶鄉(xiāng)”觀光之旅等都比較富有吸引力,值得借鑒。
3、為振興農(nóng)村經(jīng)濟開辟了新途徑。旅游業(yè)號稱“無煙工業(yè)”,是創(chuàng)匯的主要渠道之一。當(dāng)前,由于經(jīng)濟改革不斷深化,以及環(huán)境保護的形勢要求,有相當(dāng)一部分耗能高、污染大、效益低的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)要撤銷或調(diào)整,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟將受到一定的影響。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以開發(fā)一處景區(qū),致富一方人民。它有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮,加速農(nóng)民致富的步伐。在旅游開發(fā)條件比較好的一些鄉(xiāng)村,如能因地制宜,利用當(dāng)?shù)赜刑厣霓r(nóng)村資源來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),將對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和改善環(huán)境產(chǎn)生重要作用。
4、為農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)提供了大量的機會。旅游業(yè)本身屬勞動密集型的產(chǎn)業(yè),它對勞動力的吸納能力強,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要有“一條龍”的服務(wù)設(shè)施。不但需要有諸如導(dǎo)游、管理人員、服務(wù)人貝外,還需要有賓館、旅社、飲食服務(wù)、商場、旅游交通、文化設(shè)施等與之配套,這就為開發(fā)農(nóng)村勞動力資源創(chuàng)造了良好條件。我國農(nóng)村勞動力資源豐富,尤其是東部沿海地區(qū),人多地少,勞動力過剩,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可解決剩余勞動力的就業(yè)問題。
5、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)會產(chǎn)生巨大的社會效益。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,對一個地區(qū)的社會系統(tǒng)各個部門都會產(chǎn)生促進作用,在物質(zhì)上、精神上都會帶來可觀的效益。如鄉(xiāng)村旅游可以使與之有關(guān)的食品、日用品、旅游商品、工藝品等鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)得到發(fā)展;可以促進商品交換、商業(yè)繁榮、市場活躍;可以促進交通事業(yè)的發(fā)展,使閉塞的鄉(xiāng)村對外開放,經(jīng)濟搞活;可以刺激當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展,特別是為旅游服務(wù)的農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品等將會得到較大的發(fā)展;可以促進鄉(xiāng)村的建議,改善鄉(xiāng)村的環(huán)境等;有利于加強農(nóng)村精神文明建設(shè),促進人口素質(zhì)的提高。農(nóng)村旅游景點的開發(fā)和建設(shè),不僅可以美化和改善環(huán)境,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,四面八方的旅客涌入,這種廣泛的人際交流,會使人們的觀念,習(xí)俗相互滲透、相互影響,它會逐漸改變農(nóng)村舊有的生活習(xí)性,美化人們的語言、心靈,更新人們的觀念;鍛煉和培育起一批旅游業(yè)經(jīng)營和服務(wù)的人才??傊l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,其產(chǎn)生的社會效益是多方位的、多層次的,對所在地區(qū)整個社會綜合體都會帶來巨大的影響。
二、我省鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)容及特色
我省鄉(xiāng)村旅游資源主要包括如下幾個方面:
1、各具特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光。由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同,我國的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的自然風(fēng)光:海鄉(xiāng)依陸臨海、海闊天高,陽光海浪沙灘迷人,例如青島、煙臺、威海;一望無際,勃勃生機,綠樹成蔭的平原鄉(xiāng)村,以菏澤、濟寧、德州為代表;另有以山地、丘陵為特征的山村國鄉(xiāng),其中臨沂就較為突出。
2、豐富多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情。主要表現(xiàn)為各地節(jié)慶、習(xí)俗等方面的差別:每年9月泰山的登山節(jié)、濟南的千佛山廟會、菏澤的斗雞、斗羊比賽、淄博的燈會。
3、充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)。我國的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)古老、樸實、神奇,深受中外游人的歡迎。我省廣大鄉(xiāng)村出產(chǎn)的各種民間工藝品倍受游客的青睞,如濰坊楊家埠的年畫、濟南的布老虎、鄄城的魯錦工藝、魯南地區(qū)的柳編、菏澤的泥人、面人等,無不因其濃郁的鄉(xiāng)土特色而深受游人歡迎。另外,鄉(xiāng)村烹食風(fēng)味獨特。曲阜的孔府菜以“滿漢全席”為代表、博山菜、青島海鮮等,這些鄉(xiāng)村烹飪文化對廣大的外國旅游者尤其具有強烈的吸引力。
4、富有特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作是鄉(xiāng)村人文景觀中精彩的一筆,尤其是在邊遠偏 僻的鄉(xiāng)村,仍保留有古老的耕作、勞動方式,有些地區(qū)甚至還處于原始勞作階段。正因為如此,它們會使當(dāng)今現(xiàn)代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。這些勞作諸如驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車、做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等,充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。
三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)存在的問題
山東大學(xué)旅游系王德剛教授認(rèn)為,山東省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)不錯,但目前山東省的鄉(xiāng)村游產(chǎn)品規(guī)模并不大,而且尚處于補充地位,仍然有較大的發(fā)展空間。他說,在世界旅游組織專家為我省所作的全省旅游總體規(guī)劃中指出,山東人與山東人的生活,是我省最寶貴的旅游資源。無疑,這在鄉(xiāng)村游發(fā)展中也占有主導(dǎo)地位。
王教授認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游在國外已經(jīng)很成熟,但我省目前還剛起步,保持傳統(tǒng)特色的鄉(xiāng)村往往經(jīng)濟欠發(fā)達,因此,政府還需要在規(guī)劃、產(chǎn)品組織、市場營銷、資金投入等方面進行規(guī)范、引導(dǎo)和支持。同時,發(fā)展旅游的鄉(xiāng)村,最重要的一點是要保持原有的特色,與城市生活區(qū)別開,從而保持其吸引力。
1、人們在思想觀念上還沒有把它作為一門新興產(chǎn)業(yè)而加以重視起來。改革開放十多年來,盡管鄉(xiāng)村旅游業(yè)伴隨著整個旅游事業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展,但在農(nóng)村經(jīng)濟中應(yīng)有的地位和作用,還沒有廣泛地為人們所認(rèn)識。特別是那些農(nóng)村旅游資源豐富的地方,有的尚未開發(fā),有的雖開發(fā)了,但缺乏加強領(lǐng)導(dǎo),管理機構(gòu)不健全,缺乏必要的資金投入,缺乏宏觀指導(dǎo),目前還停留在低層次的發(fā)展階段,巨大潛力遠未開發(fā)出來。
2、鄉(xiāng)村旅游資源雖有良好基礎(chǔ),但在大部分縣市還缺乏一個整體的科學(xué)規(guī)劃。
3、鄉(xiāng)村旅游資源與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系、以及與市、縣旅游部門的協(xié)調(diào)問題,仍有待進一步解決。如發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)必需同時發(fā)展旅游交通,旅游賓館、旅游餐廳、旅游通訊以及解決水、電供應(yīng)等。又如鄉(xiāng)村旅游業(yè)開發(fā)起來后,如何與當(dāng)?shù)厥?、縣旅游部門合作,旅游網(wǎng)絡(luò),做到城鄉(xiāng)結(jié)合,點線結(jié)合,組成最佳的旅游線路,以吸引廣大游客
4、鄉(xiāng)村旅游業(yè)政策尚未配套。如保護政策策、鼓勵外商投資開發(fā)政策等。、投資開發(fā)政策、信貸政策、經(jīng)濟扶持政策、稅收政。
5、目前鄉(xiāng)村旅游業(yè)服務(wù)隊伍數(shù)量少、素質(zhì)低,如何提高服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化旅游服務(wù),也是一個要解決的問題。
6、缺乏商品意識。目前國內(nèi)外發(fā)展旅游業(yè),其重大意義已遠遠超過了旅游業(yè)本身,而是“旅游搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲”。而我省大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點都缺乏這方面的意識,尤其是對具有本地特色的產(chǎn)品開發(fā)不夠。
四、開發(fā)我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)的構(gòu)想
鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一項新的產(chǎn)業(yè),必要制訂一整套發(fā)展計劃,包括長遠規(guī)劃和近期組織實施計劃。從長遠規(guī)劃來看,主題是大產(chǎn)業(yè)意識,把鄉(xiāng)村旅游業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)同等對待,也可積極引進外資,興建一批度假村,參與國際旅游競爭。從近期組織實施計劃來看主要是各地旅游決策者及政府部門高度重視鄉(xiāng)村旅游業(yè),因地制宜,立足創(chuàng)新,循序漸進,辦出特色。在全盤籌劃鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中,應(yīng)做到以下幾點措施:
1、提高認(rèn)識,加強組織領(lǐng)導(dǎo)。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè),首先要提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變觀念,首先必須領(lǐng)導(dǎo)重視。在鄉(xiāng)村旅游資源豐富并具特色的地方,當(dāng)?shù)卣雅d辦鄉(xiāng)村旅游業(yè)提到議事日程上來。
2、因地制宜,重點建設(shè)鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)。目前,我省大部分鄉(xiāng)村旅游仍處于起步階段,全面開發(fā)是不可能的,應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃,因地制宜,在旅游資源質(zhì)量高,交通運輸條件好、經(jīng)濟基礎(chǔ)比較好、旅游熱點附近的鄉(xiāng)村應(yīng)加速旅游業(yè)的發(fā)展,重點開發(fā)有特色的鄉(xiāng)村旅游項目,建設(shè)風(fēng)格獨具的鄉(xiāng)村旅游基地。
3、注重特色,精心設(shè)計鄉(xiāng)村旅游項目。旅游開發(fā)不能搞“人有我有”、“千人一面”,而應(yīng)揚長避短,充分表現(xiàn)和突出自我特色,這是旅游活動能否吸引游客的保證,也是旅游經(jīng)濟的生命所在。在設(shè)計鄉(xiāng)村旅游線路及組織旅游活動中,應(yīng)將其放在首位。鄉(xiāng)村旅游資源的特色主要是在鄉(xiāng)村文化景觀上體現(xiàn)出來,在旅游線路的規(guī)劃中應(yīng)將這些內(nèi)容作為重點。如濰坊楊家埠每年都會推出讓游客親自制作年畫的活動,親身體驗的感覺。備受游客尤其是韓國客人的歡迎。
4、加強鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施主要是指基本的吃、住、行等問題,從吃來說主要是發(fā)展有地方特色的飲食業(yè);從住來說雖然沒有必要搞星級酒店,但必須保持衛(wèi)生、舒適,并解決洗澡等問題,最好是興建一些具有民族特色、造價低廉的莊園式的旅舍,如長島的“漁家樂”就為游客提供了比較干凈、衛(wèi)生的民房改造的“炕床”住宿。反應(yīng)比較不錯。
5、加強旅游產(chǎn)品的開發(fā),重視鄉(xiāng)村旅游資源的保護。旅游產(chǎn)品的開發(fā)是旅游業(yè)的重要組成部分,由于旅游產(chǎn)品大多是一些無污染的輕工產(chǎn)品和手工藝品以及土特產(chǎn)品。因此大力發(fā)展旅游產(chǎn)品能把發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與發(fā)展旅游業(yè)有機結(jié)合在一起,互相促進。但由于廣大鄉(xiāng)村農(nóng)民對旅游資源的價值認(rèn)識不高,保護環(huán)境意識較低,使我國許多地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源破壞嚴(yán)重。提高認(rèn)識,廣泛宣傳,加強鄉(xiāng)村旅游資源保護已迫在眉睫,刻不容緩。多年來,古建筑、古跡失修,森林的砍伐、圍湖造田、獵殺動物等人為破壞,嚴(yán)重破壞了鄉(xiāng)村旅游資源,甚至使許多景觀瀕于絕境。由于現(xiàn)代耕作技術(shù)的發(fā)展,一些傳統(tǒng)的古老的農(nóng)具、耕作方式已成為鳳毛麟角,如不有目的,有計劃地加以保護,將會使鄉(xiāng)村旅游資源逐漸失去最富魅力的光彩。
旅游業(yè)是改革開放以后全面發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村旅游業(yè)則是廣大農(nóng)民群眾以旅游業(yè)為依托,擺脫貧困走向富裕的重要途徑之一,也是解決農(nóng)村剩余勞動力的一個好辦法。對我國扶貧工作的實施具有重大意義。因此,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,大力發(fā)展我國鄉(xiāng)村旅游,潛力是巨大的,意義是深遠的。我們希望通過調(diào)整,在近幾年內(nèi),使我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)將以神奇的中國風(fēng)采出現(xiàn)于世界旅游之林,為世界所矚目。
隨著國際與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)對于經(jīng)濟發(fā)展尤其是旅游經(jīng)濟的發(fā)展、資源的開發(fā)產(chǎn)生了重要的影響。我國在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時,一方面強力推動影視產(chǎn)業(yè),同時試圖以影視文化拉動旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與進步,影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以為旅游文化產(chǎn)業(yè)不斷挖掘更加豐富的資源,實現(xiàn)互動雙贏。
一、影視產(chǎn)業(yè)與旅游資源之間的關(guān)系
影視產(chǎn)業(yè)是一種典型的文化產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)在某種程度上也強力參與到文化的傳播與實踐中,旅游業(yè)可以說是文化產(chǎn)業(yè)的延伸與發(fā)展。隨著人們生活水平的提高,人們對于精神滿足的要求越來越高,影音娛樂、休閑度假等逐漸成為主力消費群體的基本訴求,人們會追求更加豐富新奇的文化旅游活動和更多樣的文化娛樂。而這恰恰使影視產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)形成一種互相需求互相滿足的互動關(guān)系,尤其是影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展對于旅游豐富性的帶動作用越發(fā)凸顯。隨著我國影視產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,其在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中獲得的巨大進步,不僅是影視體現(xiàn)在技術(shù)手段與藝術(shù)手法方面,影視產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益讓其在文化產(chǎn)業(yè)GDP占有率上異軍突起,國內(nèi)的市場效果和國際的商業(yè)影響有目共睹。在這樣的環(huán)境下,影視產(chǎn)業(yè)可能對旅游行業(yè)所產(chǎn)生的作用不容小窺。從影視產(chǎn)業(yè)中挖掘旅游資源,將影視產(chǎn)業(yè)的價值進行延伸與發(fā)展,將影視產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)品,尤其是場景與情節(jié)開發(fā)成具有獨特性的旅游產(chǎn)品,這種影視產(chǎn)業(yè)的衍生品成為旅游行業(yè)非常重要的主產(chǎn)品,這樣影視產(chǎn)業(yè)與旅游行業(yè)的交流與效益互動得以達成。這既提高了影視產(chǎn)業(yè)的延伸價值,也豐富了我國的旅游資源,旅游資源的形式與主題可以進行多樣化的開發(fā)與應(yīng)用。[1]
二、影視產(chǎn)業(yè)對旅游資源的開發(fā)
現(xiàn)階段我國的影視產(chǎn)業(yè)正處在蓬勃發(fā)展的上升期,文化產(chǎn)業(yè)的價值也在不斷增值。我國的影視產(chǎn)業(yè)在多年經(jīng)驗的累積以及技術(shù)的引進學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,目前逐漸形成了自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。技術(shù)革新的同時,內(nèi)容制作的主體,導(dǎo)演、演員、攝影、制片、技術(shù)等都具有穩(wěn)定的基礎(chǔ),人才的儲備與培養(yǎng)也較為充足。我國形成了以張藝謀、姜文、馮小剛等為代表且具有穩(wěn)定票房號召力的導(dǎo)演,這些導(dǎo)演和他們的創(chuàng)作行為在我國的影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。而且近年來,隨著趙薇拍攝的《致青春》,國內(nèi)涌現(xiàn)出了一批新秀導(dǎo)演,這在為我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展儲備人才的同時,更增加和豐富了內(nèi)容產(chǎn)品。但是,影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有待拓展與完善,尤其是與好萊塢等成熟的影視產(chǎn)業(yè)模式相比較,途徑相對來說較為狹窄,向度較為單一,產(chǎn)業(yè)鏈不完整,影視產(chǎn)業(yè)的全方位價值還沒有很好地開發(fā)與拓展。例如,衍生品類型與價值較為有限,影視產(chǎn)業(yè)相關(guān)價值的衍生以及發(fā)展的途徑都處在嘗試、拓展的階段,模式不斷革新。與影片相關(guān)的互推游戲產(chǎn)品、主題公園等不斷涌現(xiàn)。并且,當(dāng)下越來越多的流行電影作品開始意識到制片制景過程對旅游資源開發(fā)的價值。不論主題公園還是旅游項目,影視產(chǎn)業(yè)自身的成熟與發(fā)展都可以對旅游資源、旅游文化產(chǎn)品產(chǎn)生強有力的推進作用?!短?》帶動泰國深度游,《玉觀音》也曾引起觀眾對云南的旅行興趣,但是有意識、有計劃、有規(guī)模地對旅游資源進行開發(fā),將旅游資源納入影視產(chǎn)業(yè)的作品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的意識還不強,不系統(tǒng)。熱映影片的火爆可以帶動相關(guān)的旅游線路,旅游行業(yè)開發(fā)電影線路,觀影者依據(jù)電影情節(jié)到相關(guān)景點參觀與尋找電影情節(jié)中的信息可以成為新的旅游資源。同時這也在很大程度上擴寬了影視產(chǎn)業(yè)的外延,使產(chǎn)業(yè)鏈布局更完整,帶動消費,拉動經(jīng)濟發(fā)展。因此,影視產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)旅游資源應(yīng)有效地有規(guī)模、有計劃地不斷挖掘與開發(fā),豐富旅游資源,也滿足人們的文化精神追求。[2]
三、影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展對旅游資源開發(fā)的作用
(一)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動旅游業(yè)的開發(fā)
影視產(chǎn)品受眾廣泛,影視作品中出現(xiàn)的場景與事物很容易引起觀眾的注意,旅游資源的開發(fā)要很好地應(yīng)用影視產(chǎn)業(yè)這一個明顯優(yōu)勢。在旅游資源開發(fā)過程中以影視產(chǎn)業(yè)作為很好的切入點,建設(shè)相關(guān)的主題公園,開發(fā)旅游項目,在影視場景的取景處開發(fā)相關(guān)的影視情節(jié)方面的旅游活動。馮小剛拍攝的《非誠勿擾》票房好,口碑強,人們對于電影中很多漂亮的場景都非常關(guān)注與向往,因此相關(guān)的旅游部門以及商家也迎合大眾的需求,在海南、浙江濕地公園等地開發(fā)了相關(guān)的旅游項目,進一步促進旅游業(yè)的發(fā)展。影視產(chǎn)業(yè)也可以開發(fā)生產(chǎn)與影視作品相關(guān)的衍生品,與旅游業(yè)合作來提高衍生品的價值。影視產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合或者合作,可以更好地促進我國旅游業(yè)以及影視產(chǎn)業(yè)的雙向發(fā)展,促進我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及國家經(jīng)濟的發(fā)展。例如,電影《海角七號》的上映以及大陸與臺灣在旅游上的合作并將相關(guān)政策放寬后,寶島臺灣的旅游資源也獲得進一步的開發(fā)與應(yīng)用。另外《長江七號》電影中的七仔獲得很多觀眾的喜愛,對于電影中衍生品的開發(fā)也獲得進一步發(fā)展,商家制造生產(chǎn)七仔的各種紀(jì)念品以及玩偶形象在相關(guān)旅游景點熱賣。
(二)影視產(chǎn)業(yè)增強旅游項目中的趣味體驗
我國很多文化景觀及自然景觀主要是用于參觀與學(xué)習(xí),對于文化的傳播與傳承可以起到很好的作用,但是宣教并不是唯一的文化傳承方式,旅游中近距離的樂趣體驗同樣可以產(chǎn)生有感染力的文化效果。因此在影視產(chǎn)業(yè)開發(fā)相關(guān)的旅游資源時,需要增加游客的體驗性,增加更多的體驗項目。如闖關(guān)東影視基地,不僅專業(yè)影視劇組完成影視創(chuàng)作的基地,同時也逐步開發(fā)了大量旅游項目。游客在游玩過程中不但可以看到很多的影視場景,也可以體驗電影中角色的扮演,有劇組拍攝時更是增加了游玩的樂趣。游客在闖關(guān)東影視基地游玩過程中體驗性增強的同時對于影視產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識與了解也更加深入了,文化的延展性更強。
(三)影視產(chǎn)業(yè)擴大旅游資源開發(fā)渠道
影視產(chǎn)業(yè)對于旅游資源的開發(fā)與應(yīng)用具有促進作用,尤其是在影視作品上映或者是播出的期間,開發(fā)相關(guān)的旅游資源可以獲得較好的經(jīng)濟效益。但是,當(dāng)下作為眼球經(jīng)濟的主體,單部影視作品火爆的持續(xù)時間是有限的,觀眾注意力可能轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,在旅游資源的開發(fā)與應(yīng)用過程中必須注重與影視產(chǎn)業(yè)相關(guān)的旅游資源具有特定的實效性。因此,開發(fā)模式需要解決相應(yīng)問題,注重此類資源的實效性,更嘗試延長影響力效果以獲得更好的經(jīng)濟效益,相關(guān)旅游資源也不會造成浪費。影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中可以借鑒日本的動漫產(chǎn)業(yè)鏈模式,創(chuàng)作出更多生命力持久的動漫影視作品及形象,這樣動漫樂園、主題公園才能夠長久生存,形成影視產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的文化雙品牌。迪斯尼樂園就是影視產(chǎn)業(yè)開發(fā)旅游資源的成功案例。迪斯尼樂園中,屏幕上的經(jīng)典形象隨處可見。游客絡(luò)繹,實效性長,經(jīng)濟效益長久,文化傳播力強。我國相關(guān)主題公園的開發(fā)應(yīng)借鑒這一成功模式,豐富旅游資源,促進經(jīng)濟發(fā)展與文化傳播。[3]
“中原崛起”戰(zhàn)略不僅包括經(jīng)濟內(nèi)容,也包括了人文指標(biāo)與社會穩(wěn)定,在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時,也要推進政治經(jīng)濟文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。文物旅游工程作為中原文化的重要表現(xiàn)形式,在“中原崛起”的戰(zhàn)略發(fā)展中起著不容忽視的作用。河南是文化旅游資源大省,卻不是文化旅游資源強省。發(fā)揮文化旅游資源優(yōu)勢,確保河南文化旅游可持續(xù)性發(fā)展,既是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,奮力實現(xiàn)中原崛起的需要,也是促進和帶動全省服務(wù)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)省九次黨代會提出的又好又快發(fā)展目標(biāo)的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。在“十二五”的開局之年,我們應(yīng)當(dāng)把大力發(fā)展文化旅游可持續(xù)發(fā)展擺上戰(zhàn)略位置,立足我省資源優(yōu)勢,堅持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場導(dǎo)向、項目帶動、營銷推動、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的發(fā)展路徑,促進文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,全面提升我省文化旅游市場上的競爭力,以帶動全省服務(wù)業(yè)加快發(fā)展。
一、河南文物旅游資源概況
(一)名山奇峰,風(fēng)景獨特。河南是一個平原、山地兼有的省份,二者的比例大體為56:44,山地主要分布在西部與南部。由于河南山地的形成年代和組成物質(zhì)不同,目前的海拔高度和切割程度差別甚大,使各山地表現(xiàn)出千差萬別的景觀特征。如療養(yǎng)勝地雞公山,其狀如雄雞,景色秀麗氣候宜人,是我國著名風(fēng)景區(qū)之一。中岳篙山,號稱五岳之長,山勢巍峨峻拔,這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且名勝古跡遍布,有著名的少林寺、中岳廟、觀星臺、高陽書院、漢三閡、北魏古塔等。
(二)古跡遍布,聞名遐邇。據(jù)歷史考證,遠在50萬年前的舊石器時代,人類就已在中原大地上勞動、生息和繁衍。因此,人們常把中華民族的古文化與河南聯(lián)系在一起,甚至把河南視為中國歷史的縮影。中原文化光輝燦爛,古跡勝地俯首可見。據(jù)1984年文物普查統(tǒng)計,全省有仰韶、龍山等古文化遺址多達1222處,汾古墓葬1629處,古建筑1601處,革命舊址及遺物578處,傳世文物36000多件。
(三)群英薈萃,供人憑吊。歷史上,河南是人文薈萃之所,不少歷史人物和近代革命志士多出河南,至今不少人的故居、墓葬和遺蹤尚存,可供后人憑吊。
(四)中原風(fēng)情,令人神往。正月十五的元霄燈展,是河南最隆重、熱鬧的民間活動。除元霄燈展外,還有盛況空前的花展活動。如洛陽的牡丹花會、鄭州的月季花展、開封的展等,每年都定時舉行觀花賞景,熱鬧異常。河南的民間藝術(shù)活動更多,有“戲劇之鄉(xiāng)”之稱。劇種劇團之多、民間藝術(shù)活動之盛,為全國各省之冠。
二、制約河南文化旅游資源持續(xù)發(fā)展的主要因素:
(一)市場主體急功近利,復(fù)合型人才短缺。具體到某種文化類旅游資源的產(chǎn)業(yè)化,通常都會有一個市場培育階段。根據(jù)文化資源的性質(zhì)不同,這種市場培育階段也有長有短。但是,目前的開發(fā)組織者和投資商常常不能容忍這個培育階段。于是或因周期過長而不愿投資,或因急功近利而抜苗助長,最終導(dǎo)致開發(fā)的失敗,從而使文化類旅游資源的開發(fā)顯得步履維艱。文化類旅游資源的開發(fā),需要既懂文化更需要懂市場的復(fù)合型人才,這些人才還需要具有高超的經(jīng)營管理才能。不僅需要高水平的經(jīng)理人,更需要高素質(zhì)的經(jīng)營管理團隊。目前河南的文化產(chǎn)業(yè)界和旅游產(chǎn)業(yè)界,缺乏這類高素質(zhì)的人才,許多開發(fā)項目是一些“摸著石頭過河”的“民兵連”在支撐著,因而其開發(fā)和經(jīng)營的盲目性很大。
(二)產(chǎn)品層次單一,缺少資本對接。區(qū)域文化旅游資源的開發(fā)需要滿足不同游客層面,分為三種類型,即基本層面(陳列觀光型)提高層面(表演欣賞型)發(fā)展層面(主題參與型)。河南目前的文化旅游開發(fā)中三個層面雖然齊全,但以文化景觀的陳列觀光型為主,主要停留于基本層面,不利于延長游客停留時間以及充分利用旅游資源。從河南文化旅游資源的現(xiàn)存狀況來看,河南完全有條件開發(fā)出觀光游覽、休閑度假、文化娛樂、會議考察、商貿(mào)購物、教育求學(xué)等多層次的旅游產(chǎn)品,使文化旅游資源的功能結(jié)構(gòu)進一步完善,滿足游客日益提高的旅游需求。
(三)管理體制不科學(xué),發(fā)展觀念落后。長期以來,河南發(fā)展文化旅游受體制束縛,條塊分割使文化旅游資源完全部門化,利益單位化,所有權(quán)、管理權(quán)和使用權(quán)三合一,嚴(yán)重阻礙了文化旅游資源的開發(fā),致使許多高級別的文化旅游資源開發(fā)低劣,保護不力。還有大量資源干脆無人開發(fā),白白浪費。觀念落后是發(fā)展文化旅游重要制約因素。在我省各地,一說開發(fā)歷史遺跡就要重新恢復(fù)古建筑,一談到挖掘文化內(nèi)涵就想到建廟,一講到搞休閑旅游就想建人造景觀公園。這些都是傳統(tǒng)的文化旅游載體,如果資源級別不高,或開發(fā)不到位,是難以達到預(yù)期效果的。20多年來,這類項目我省建成了無數(shù),絕大部分都不成功,有形的財物和無形的影響損失巨大。
三、河南文物旅游資源持續(xù)發(fā)展的對策
河南省作為一個聞名全國的文化旅游目的地。其中一半以上的景點與文化或歷史有關(guān)。河南省委、省政府在《關(guān)于河南旅游業(yè)發(fā)展情況的報告》中明確提出,努力實現(xiàn)我省由旅游資源大省向旅游經(jīng)濟強省的跨越,為全面建設(shè)小康社會、奮力實現(xiàn)“中原崛起”和構(gòu)建社會主義和諧社會做出更大的貢獻。按照這個規(guī)劃思路,結(jié)合河南省旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題,我們就河南文物旅游持續(xù)發(fā)展問題提出以下幾點對策。
(一)正確認(rèn)識文物旅游開發(fā)與文物資源保護的辨證關(guān)系,實踐證明,凡是旅游業(yè)發(fā)展較好的地區(qū)同時也是文物保護較好的地區(qū)。一是文物保護需要資金。開展文物旅游,可以帶來大量的資金,既促進了地方經(jīng)濟發(fā)展,文物保護的投入也有了保障。二是文物旅游開發(fā),使文物的價值得到了充分體現(xiàn)。文物具有很高的價值,通過旅游活動,認(rèn)識它的人越多,它的價值越高,人們對它的保護意識也越強。三是文物旅游開發(fā)使更多的人關(guān)心文物保護。文物保護處于全國甚至全世界的監(jiān)督之下,游客在欣賞文物的同時,也非常關(guān)心文物的保護情況。這種監(jiān)督,對文物保護有利。相反,越是旅游業(yè)不發(fā)達、游人很難到達的地方,即使文物很重要,也很難得到應(yīng)有的保護。
(二)認(rèn)真編制切實可行的文物旅游發(fā)展規(guī)劃是實施文物旅游開發(fā)與保護的基礎(chǔ)。要對擬開展文物旅游的資源進行全面、系統(tǒng)的評估;對其市場開發(fā)的潛力進行調(diào)研,為文物旅游產(chǎn)品進行形象策劃和市場定位;在此基礎(chǔ)上,編制切實可行的發(fā)展規(guī)劃,明確開發(fā)與保護的重點是要開辟出文物保護區(qū),劃定文物保護的范圍與建設(shè)控制地帶,保護好文物古跡周圍的生態(tài)環(huán)境。
(三)整合文物資源,選擇優(yōu)勢項目,打造文物旅游精品。近年來,河南旅游市場上雖然形成了種類較為豐富的旅游產(chǎn)品,但是高端產(chǎn)品稀缺,文物旅游產(chǎn)品存在小、散、弱的局面,難以吸引入境游客。因此要力求在整合資源的基礎(chǔ)上選擇優(yōu)勢項目重點發(fā)展,全力打造獨具特色的河南文物旅游精品。比如圍繞省內(nèi)各地的中原文化遺存推出一條中原文化旅游線;例如建設(shè)仰韶文化博物館、內(nèi)黃三楊莊遺址博物館等一批有特色的專題博物館。“安陽在殷墟的基礎(chǔ)上建立了殷墟博物苑,洛陽把周代王城遺址辟為王城公園,以及加強以河南省博物館為代表的博物館建設(shè)?!?以洛陽為例,該城市具有一批國家級或省級的名、優(yōu)、特景段,在國內(nèi)外擁有較大的影響。物質(zhì)文化遺產(chǎn)如以龍門石窟、白馬寺為代表的佛教圣跡、以五大都城為代表的古城遺址、以北鄺山為核心的貴族陵墓群、以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵的名人故里等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如中華民族文明發(fā)祥的重要象征——河圖洛書、酒祖杜康的釀制工藝、流傳近1800年的關(guān)公信俗、聞名于世的牡丹花會、救死扶傷的平樂正骨等。
(四)把握旅游業(yè)區(qū)域合作趨勢,加強與周邊省份的合作,我國旅游業(yè)的區(qū)域合作發(fā)展趨勢日益明顯。然而,盡管區(qū)域合作規(guī)模不斷擴大,但旅游業(yè)由行政區(qū)劃分割所導(dǎo)致的區(qū)域障礙、市場障礙、交通障礙、制度障礙等遠未消除,即便是市場開放程度較高的長三角、珠三角地區(qū),這些癥結(jié)也依然存在。所以目前的區(qū)域合作比較松散,僅限于業(yè)務(wù)層展的基礎(chǔ)。由于文物旅游資源的特殊性,在旅游規(guī)劃中應(yīng)特別強調(diào)對文物資源的重點保護與合理利用。鑒于一些地方在城市建設(shè)中文物資源被大量毀壞從而造成文化缺失的現(xiàn)實,加強對旅游規(guī)劃者、城市規(guī)劃者、文物資源管理者進行文物保護法律法規(guī)、文物管理等專業(yè)知識的培訓(xùn)已成為當(dāng)務(wù)之急。其次,要加強對文物景區(qū)導(dǎo)游、解說員的培養(yǎng)。面對文物,除了專業(yè)人士外,普通的游客很難把握其內(nèi)涵,這與欣賞自然景觀有較大區(qū)別。因此,導(dǎo)游講解就成為不可或缺甚至是極其重要的產(chǎn)品構(gòu)成部分。培養(yǎng)高素質(zhì)的導(dǎo)游講解員應(yīng)該是文物旅游發(fā)展的重點工作??梢酝ㄟ^定期舉辦全省文物旅游行業(yè)專業(yè)技能、服務(wù)技能、導(dǎo)游大賽、講解比賽等方式,評選技術(shù)明星、服務(wù)明星、導(dǎo)游明星,講解明星,以此推動河南文物旅游從業(yè)人員素質(zhì)的不斷提高。
(五)調(diào)整門票價格,刺激游客需求文物旅游資源與其他旅游景點一樣,屬于公共資源,具有經(jīng)濟效益和公共福利的雙重屬性,因而門票價格不宜過高。然而我們現(xiàn)在的旅游景點存在一個明顯的問題就是:門票收入在整個收入中的比例過高,于是形成一個怪圈:只要出現(xiàn)經(jīng)費困難,就要提高門票價格,形成“經(jīng)費困難——提價——再困難——再提價”的循環(huán)。而在日本,旅游景點門票收入只占其全部收入的20% ~30%,其他的收入主要來自特色產(chǎn)品的開發(fā)、基金會的捐助和政府必要的投入。
河南省多數(shù)文物景區(qū)屬于溫點、冷點旅游區(qū),需求者本身就不是很多,而過高的門票價格卻將一些雖有興趣但經(jīng)濟上并不富裕的游客拒之門外,不僅使這類產(chǎn)品的經(jīng)濟效益得不到提高,社會效益也無法發(fā)揮。針對這種情況可以適當(dāng)調(diào)整門票價格,比如采取浮動票價制,即淡旺季差價,或者降低門票價格甚至免費開放。從目前一些博物館降價或免費的實際運營情況看,雖然門票收入下降了,但需求量增加了,同時在旅游交通、住宿、購物消費等方面增加服務(wù)品種,提高服務(wù)質(zhì)量,刺激游客需求,從而增加了文物景區(qū)的收入,起到了提高經(jīng)濟效益和社會效益的作用,這些方法值得深入研究和借鑒推廣。
【摘 要】隨著可持續(xù)發(fā)展理念與環(huán)境保護意識逐漸深入人心,如何在開發(fā)旅游資源中注重環(huán)境保護,貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念,促進旅游區(qū)域、旅游產(chǎn)業(yè)甚至社會的可持續(xù)發(fā)展成為一個備受關(guān)注的課題。本文結(jié)合河北省承德市旅游資源開發(fā)和旅游業(yè)發(fā)展的情況,對旅游資源開發(fā)過程中的環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展進行分析,提出當(dāng)前在旅游資源開發(fā)過程中所存在的問題,并提出解決對策。
【關(guān)鍵詞】旅游資源開發(fā);可持續(xù)發(fā)展;旅游環(huán)境保護
一、旅游資源開發(fā)的發(fā)展趨勢
旅游資源開發(fā)指借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段與管理方法,識別可以滿足社會需求的潛在旅游資源,并把潛在旅游資源改造、建設(shè)、發(fā)展成旅游吸引物,創(chuàng)造旅游消費環(huán)境,促使旅游活動得以實現(xiàn)的技術(shù)、經(jīng)濟活動。
1.旅游資源開發(fā)的系統(tǒng)性增強
現(xiàn)代的旅游資源開發(fā)不僅是將潛在旅游資源本身開發(fā)成對游客具有吸引力的吸引物,還需要為其提供滿足旅游活動需要的其他要素條件,如餐飲、住宿、交通、娛樂、購物等,共同形成旅游產(chǎn)品的消費環(huán)境,形成完整豐富的整體旅游活動。在區(qū)域旅游的范疇內(nèi),旅游資源開發(fā)的系統(tǒng)性越來越受到重視,單獨企業(yè)的對單項旅游資源的開發(fā)越來越緊密的整合到區(qū)域經(jīng)濟、社會、自然的發(fā)展過程中,成為社會系統(tǒng)的一部分,這也使得企業(yè)的資源開發(fā)行為越來越具有系統(tǒng)性。
2.旅游資源開發(fā)的持續(xù)性日趨顯著
隨著旅游活動逐漸發(fā)展與成熟,旅游資源開發(fā)不再是一次性的開發(fā)行為。旅游地政府與企業(yè)依據(jù)生命周期理論,對于旅游資源開發(fā)過程中的探索、起步、發(fā)展、穩(wěn)固、停滯、衰落或復(fù)興等階段認(rèn)識更加深入。旅游資源的開發(fā)更多的變現(xiàn)為一個隨著社會需求的不斷發(fā)展與變化而發(fā)展的漸進與持續(xù)的過程,貫穿于旅游吸引物的生命周期全過程中,保持旅游吸引物與周邊自然、社會的可持續(xù)發(fā)展越來越受到重視。
二、承德市旅游資源開發(fā)過程中所存在的問題
1.可持續(xù)發(fā)展理念認(rèn)識不夠深入
隨著我國黨政機關(guān)對于科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)與實踐,在各項工作中不斷的貫徹與落實,可持續(xù)發(fā)展的理念收到了社會的廣泛認(rèn)可。同時環(huán)境保護理念隨著社會的發(fā)展和自然環(huán)境被破壞后給生產(chǎn)生活帶來不利影響,讓人憂慮。但是從政府行政部門、企業(yè)和廣大群眾,更多的是關(guān)注工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活直接相關(guān)可持續(xù)發(fā)展問題。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的一部分,對于旅游資源開發(fā)中如何貫徹可持續(xù)發(fā)展觀和如何做好旅游環(huán)境保護工作還沒有受到應(yīng)有的重視。不同地區(qū)在將旅游業(yè)作為重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時,沒有將旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展納入到所在區(qū)域整體可持續(xù)發(fā)展的宏觀構(gòu)架當(dāng)中。同時對于旅游環(huán)境保護的范圍與特點認(rèn)識不足,簡單片面的認(rèn)為旅游資源開發(fā)過程中做好旅游游覽區(qū)周邊自然環(huán)境的保護就可以了,沒有將周邊區(qū)域與旅游目的地整體環(huán)境保護與之相整合。很多地區(qū)也忽略了旅游活動對于社會人文文化環(huán)境的依賴,沒有將對于人文文化環(huán)境的保護與自然環(huán)境保護有機的整合起來。在河北省承德市相關(guān)問卷調(diào)查的統(tǒng)計中,對于可持續(xù)發(fā)展理念和旅游環(huán)境保護意識了解程度的數(shù)據(jù)如下:
2.缺少旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系
可持續(xù)發(fā)展理念受到社會廣泛的認(rèn)同,但是作為一種社會發(fā)展理論,不但要有概念和理論,更需要能夠在社會生活中指導(dǎo)具體行為的方法。在這點上,不光是承德市存在這樣的問題,而是整個社會對這方面的研究還想對不足。在當(dāng)前的旅游業(yè)發(fā)展和旅游資源開發(fā)中,可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護更多的還是停留在理念有口號階段,缺少實際的標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)。很多的地區(qū)對于旅游資源開發(fā)過程中的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護還停留在定性要求的階段,沒有建立明確具體的可持續(xù)發(fā)展評估體系,沒有按照個地區(qū)不同的自然條件和社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢確立適合于自己的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),沒有將總體目標(biāo)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)分析過后的監(jiān)督體系和評價指標(biāo)體系。這也就造成了造成了政府相關(guān)部門缺少監(jiān)督目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)也不明確自身的差距與行動方向,而旅游者和旅游目的地居民也只是作出負面評價。
3.旅游資源開發(fā)過程中監(jiān)管環(huán)節(jié)不足
旅游資源開發(fā)項目進行可行性分析的過程中需要進行環(huán)境保護方面的評估。當(dāng)時由于專項法律法規(guī)的缺失,僅僅對項目規(guī)劃中對于自然環(huán)境的直接影響有一定的約束。當(dāng)前旅游資源開發(fā)具有持續(xù)性的特點,從資源的初次開發(fā)到融入所在地的社會環(huán)境,到在經(jīng)營發(fā)展過程中的不斷再次開發(fā)是一個連續(xù)的過程。在這個過程中,對于旅游環(huán)境保護的監(jiān)督與管理缺少實時性,更多的體現(xiàn)在如果出現(xiàn)問題時的補救與整改,這樣的情況無法適應(yīng)當(dāng)前的旅游資源開發(fā)實際。
三、基于可持續(xù)發(fā)展與旅游環(huán)境保護的旅游資源開發(fā)對策
1.加強可持續(xù)發(fā)展理念與旅游環(huán)境保護意識的宣傳與普及
對于可持續(xù)發(fā)展理念與旅游環(huán)境保護意識的宣傳與普及分為幾個不同方面。首先是旅游資源開發(fā)所涉及的政府相關(guān)部門,深刻領(lǐng)會可持續(xù)發(fā)展理念與旅游環(huán)境保護意識,才能在政策規(guī)劃制定和旅游資源開發(fā)監(jiān)管過程中將各項工作落到實處。其次是旅游資源開發(fā)企業(yè),作為旅游資源開發(fā)的執(zhí)行者,理解并貫徹可持續(xù)發(fā)展理念與旅游環(huán)境保護意識才能在旅游資源開發(fā)的全過程中進行旅游環(huán)境保護,保證旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.建立旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系
為了能夠客觀準(zhǔn)確地評價旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r,明確在可持續(xù)發(fā)展方面存在的不足,需要建立一套完整科學(xué)的評價指標(biāo)體系。不同地區(qū)可以首先根據(jù)自身旅游資源與社會經(jīng)濟發(fā)展水平設(shè)定自身的發(fā)展目標(biāo);然后根據(jù)自身的發(fā)展目標(biāo)參考國內(nèi)比較成熟的旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系。例如王良健開發(fā)的旅游可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系,建立符合自身情況的指標(biāo)體系框架;其后應(yīng)用層次分析法(AHP法)確定指標(biāo)權(quán)重;最后經(jīng)過指標(biāo)的量化與標(biāo)準(zhǔn)化處理,確定可持續(xù)發(fā)展評價標(biāo)準(zhǔn),建立完整的旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系。通過這套體系,可以評價一個區(qū)域的旅游可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀,并通過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)當(dāng)前所存在的問題,有針對性的開展整改措施。
3.加強旅游資源開發(fā)過程中監(jiān)管
在完善旅游資源開發(fā)計劃審批過程中的前置監(jiān)管和出現(xiàn)環(huán)境突發(fā)事件之后的后置監(jiān)管的同時,應(yīng)該按照旅游資源開發(fā)持續(xù)性的特點,在旅游資源開發(fā)項目開始建設(shè)后,對于建設(shè)開發(fā)、產(chǎn)品投入市場、持續(xù)開發(fā)等過程中的旅游環(huán)境行為進行過程性監(jiān)管,確保資源開發(fā)過程符合法律法規(guī)與相關(guān)規(guī)劃。同時依據(jù)旅游資源開發(fā)的系統(tǒng)性,對于區(qū)域內(nèi)的不同旅游資源開發(fā)項目和不同要素門類的開發(fā)項目進行監(jiān)管,保證區(qū)域旅游經(jīng)濟的整體可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:資源枯竭型城市 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型 旅游業(yè)
據(jù)統(tǒng)計,我國共有資源型城市118個,約占全國城市總量的18%,總?cè)丝?.54億人。目前,我國20世紀(jì)中期建設(shè)的國有礦山有2/3已進入“老年期”,440座礦山即將關(guān)閉,諸多工礦城市面臨資源衰竭。近年來,資源枯竭型城市的經(jīng)濟和社會發(fā)展問題日益突出,成為影響國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會穩(wěn)定的緊迫問題。因此,國家把大力推進資源枯竭型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型工作作為落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略舉措。
江西萍鄉(xiāng)地處湘贛邊界,是以煤炭開采為主的我國老工礦城市之一,迄今有百余年煤炭開采歷史。全市累計探明煤炭資源總量7.52億噸,可開采量為4.01億噸。但是百余年的不斷開采使萍鄉(xiāng)市煤炭資源不斷衰減,剩余可開采儲量只有1.2億噸,且近四成為劣質(zhì)煤,開采成本成倍增長。按現(xiàn)有生產(chǎn)能力開采,江西萍鄉(xiāng)在10年之內(nèi)將因煤炭資源的枯竭而造成大批礦井報廢或關(guān)閉,其煤礦數(shù)量已從20世紀(jì)90年代中期的1116家急劇衰退到2007年的132家,原煤開采量由歷史最高點1994年的1600萬噸下降到了2007年的995萬噸。資源日趨衰竭帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出。長期以來,萍鄉(xiāng)經(jīng)濟、財政嚴(yán)重依賴煤炭產(chǎn)業(yè),第一產(chǎn)業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè)較為脆弱,接續(xù)替代產(chǎn)業(yè)尚未形成。由于煤炭資源枯竭,萍鄉(xiāng)煤礦企業(yè)普遍進入衰退期,生產(chǎn)經(jīng)營困難,大批工人下崗失業(yè),由此帶來的再就業(yè)、社會保障等問題層出不窮。此外,地面塌陷、酸雨、水流污染等環(huán)境問題也成為困擾地方經(jīng)濟社會發(fā)展的“瓶頸”。2008年3月,國家發(fā)改委正式確定江西省萍鄉(xiāng)市為我國首批資源枯竭型城市之一。
旅游產(chǎn)業(yè)在城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的作用
資源枯竭型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型及其可持續(xù)發(fā)展是一個世界性的難題。國外通常集中討論的是有此產(chǎn)生的社會問題和解決問題的相關(guān)辦法,國內(nèi)主要討論的則是解決如何“繼續(xù)發(fā)展”的問題。資源枯竭型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型通常是地區(qū)經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)由工礦業(yè)向制造業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)轉(zhuǎn)變。作為典型資源枯竭型城市,萍鄉(xiāng)傳統(tǒng)工礦業(yè)所發(fā)揮的經(jīng)濟效能日漸衰減,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型勢在必然。旅游業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將為地區(qū)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展注入持久動力,在持續(xù)提高人民生活水平、維護社會穩(wěn)定、保護環(huán)境等方面都將發(fā)揮重要作用。
旅游業(yè)的快速發(fā)展不以資源消耗和環(huán)境污染為代價,合理引導(dǎo)還能起到保護和充分利用資源與環(huán)境的功效。因此,旅游業(yè)能夠為資源枯竭型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型提供綠色通道。萍鄉(xiāng)市擁有安源路礦工人運動系列紅色遺址、工礦遺址、武功山、楊岐山、孽龍洞等豐富的高品位旅游資源,發(fā)展旅游業(yè)擁有獨特的后發(fā)優(yōu)勢。大力發(fā)展旅游業(yè)對調(diào)整地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、解決富余勞動力就業(yè)、保護生態(tài)環(huán)境、提升城市形象都將起到積極作用。把旅游業(yè)作為萍鄉(xiāng)市新興重點產(chǎn)業(yè)之一,并逐步發(fā)展成為煤炭產(chǎn)業(yè)的接續(xù)替代產(chǎn)業(yè),使之成為地區(qū)新的經(jīng)濟增長點具有重要的現(xiàn)實意義。旅游部門應(yīng)積極主動融入地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進程,一方面順應(yīng)形勢,抓住機遇大力完成原有旅游產(chǎn)業(yè)的升級換代;另一方面,在有重點、分梯次地開發(fā)綠色、紅色、古色等各類旅游資源,同時注重對工礦業(yè)遺產(chǎn)資源的旅游開發(fā)利用,實現(xiàn)旅游業(yè)發(fā)展與地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的無縫對接。
旅游業(yè)主導(dǎo)下的城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型思路
(一)城市功能定位調(diào)整
作為資源型城市,江西萍鄉(xiāng)長期以來對煤炭礦產(chǎn)資源的依賴程度很高。目前煤炭資源日益衰竭,萍鄉(xiāng)市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中面臨“礦業(yè)、礦產(chǎn)、礦城、礦工”四大問題,其中礦業(yè)、礦產(chǎn)是經(jīng)濟問題,礦城、礦工是社會問題。萍鄉(xiāng)市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型應(yīng)以經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為根本,以社會轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型為基礎(chǔ),既要加快發(fā)展,又要治理污染;既要發(fā)揚傳統(tǒng),又要開拓創(chuàng)新;既要關(guān)注發(fā)展速度,又要關(guān)注發(fā)展質(zhì)量;既要經(jīng)濟效益,更要社會效益、環(huán)境效益和生態(tài)效益。因此,高能耗、高污染的產(chǎn)業(yè)應(yīng)屬于限制發(fā)展序列,污染少、就業(yè)容量大的高科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)應(yīng)大力加以發(fā)展,其中旅游業(yè)便是重中之重。
(二)區(qū)域發(fā)展方向轉(zhuǎn)型
資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型實際上是對資源的再認(rèn)識過程,大力發(fā)展旅游業(yè)同樣是一個資源再認(rèn)識過程。發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟過程中,從單一依賴礦產(chǎn)資源到將目光投向前景更為廣闊的旅游資源本身就是一個資源再認(rèn)識過程。原先具備單一生產(chǎn)功能的礦山、礦井、工礦企業(yè)可以進一步賦予其完善的旅游功能;進一步重視地區(qū)綠色、紅色、古色各類旅游資源的深度發(fā)掘,使其由資源向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。旅游產(chǎn)業(yè)替代煤炭產(chǎn)業(yè),為地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展注入強大動力,不僅在于正確認(rèn)識到資源的旅游價值,更在于旅游產(chǎn)品、經(jīng)營手段以及服務(wù)理念的創(chuàng)新。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì)提升
江西萍鄉(xiāng)旅游產(chǎn)業(yè)長期處于經(jīng)濟發(fā)展序列中的從屬地位,制約了其快速健康發(fā)展,旅游產(chǎn)品老套、旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善、景區(qū)建設(shè)滯后等問題使旅游產(chǎn)業(yè)功能的發(fā)揮受到較大限制。目前應(yīng)以國家大力推動資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型為契機,調(diào)整萍鄉(xiāng)市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,確立旅游業(yè)在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位,加大各類旅游資源的發(fā)掘和開發(fā)力度,以“武功山高山草原觀光、安源紅色工礦旅游、羊獅幕溫泉休閑度假、楊岐山禪宗文化體悟、石洞口民俗風(fēng)情體驗”等項目為重點,推動觀光型旅游產(chǎn)品向參與體驗式旅游產(chǎn)品升級,進一步提升區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。在抓好內(nèi)部建設(shè)的同時,應(yīng)加強旅游市場營銷力度,依托長株潭城市集群、大武漢都市圈、海西經(jīng)濟區(qū)和鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展,大力開拓環(huán)渤海、長三角、珠三角等國內(nèi)重要旅游客源地以及海外旅游市場。
轉(zhuǎn)型中的萍鄉(xiāng)市旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略
(一)產(chǎn)品開發(fā):紅綠并舉戰(zhàn)略
旅游產(chǎn)品開發(fā)一方面應(yīng)順應(yīng)市場需求趨勢,另一方面則應(yīng)依托地區(qū)優(yōu)勢資源基礎(chǔ)。江西萍鄉(xiāng)旅游資源較為多樣,其中以安源、武功山為代表的“紅”、“綠”資源最具特色。因此,在旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中應(yīng)實施紅綠并舉戰(zhàn)略,以武功山、安源為兩大核心輻射帶動地區(qū)其他旅游資源的開發(fā)利用,做到主打產(chǎn)品特色鮮明,輔助產(chǎn)品品種齊全。在旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中應(yīng)特別注重其體驗功能設(shè)計,適應(yīng)體驗經(jīng)濟時代旅游者對旅游產(chǎn)品提出更高要求。
(二)區(qū)域合作:湘贛互動戰(zhàn)略
區(qū)域旅游合作能夠促進區(qū)域內(nèi)和跨區(qū)域的旅游資源、產(chǎn)品和客源市場的有機整合,可以通過聯(lián)合營銷、線路組合等手段建立雙贏互惠機制。江西萍鄉(xiāng)是湘贛邊界最為重要的區(qū)域中心城市之一,與湖南地緣相接、人緣相親、文脈相近,具有良好的區(qū)域旅游合作基礎(chǔ)。兩地應(yīng)在旅游交通、產(chǎn)品開發(fā)、線路編排、市場營銷等各方面協(xié)調(diào)一致,廣泛開展區(qū)域旅游合作,建立無障礙旅游通道。萍鄉(xiāng)市又是引領(lǐng)贛西與湘東、江西與湖南旅游產(chǎn)業(yè)互動的節(jié)點城市,應(yīng)積極創(chuàng)造有利條件,實施湘贛互動區(qū)域旅游合作戰(zhàn)略。
(三)市場開拓:縱橫四方戰(zhàn)略
目前,萍鄉(xiāng)市旅游市場組成相對單一,主要客源來自湖南和江西兩地,市場總量有限,消費水平相對較低,應(yīng)進一步拓展核心市場、做強基礎(chǔ)市場、爭取機會市場和開拓特色市場。為進一步開拓旅游客源市場,萍鄉(xiāng)應(yīng)積極向外圍拓展,實施縱橫四方戰(zhàn)略,即向東大力經(jīng)營“長三角”,向西逐步挖掘“云貴川”;向南深度開發(fā)“珠三角”,向北適度發(fā)展“京津塘”。對各細分市場都應(yīng)制定相應(yīng)的具體市場開發(fā)策略,對產(chǎn)品進行不同層次的組合,根據(jù)各地市場特征抓住不同側(cè)重點開展市場營銷。
實現(xiàn)萍鄉(xiāng)市旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的路徑
(一)提升旅游整體形象
鮮明的旅游形象具有強大的客源招徠力,在旅游市場營銷工作中效果顯著?!镀监l(xiāng)市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》中提出其旅游主題形象為“百年中國見證,云中綠色家園”。這一形象很好地體現(xiàn)了江西萍鄉(xiāng)人文與自然旅游資源的本質(zhì)特征,符合旅游形象設(shè)計的要求。但萍鄉(xiāng)市旅游形象目前尚未在社會上產(chǎn)生廣泛影響,主要是營銷經(jīng)費投入少、宣傳形式單一、配套建設(shè)未跟上等問題所造成的。因此,要加大旅游形象營銷力度,一方面加大營銷經(jīng)費投入,實施立體化旅游形象營銷策略;另一方面統(tǒng)一協(xié)調(diào)內(nèi)部建設(shè),景區(qū)、飯店、交通,乃至市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都應(yīng)服務(wù)于樹立統(tǒng)一的、鮮明的旅游形象。
(二)優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
旅游資源要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟效益必須首先形成類型豐富、結(jié)構(gòu)合理、符合市場需求特征的旅游產(chǎn)品。江西萍鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)目前相對較為單一,以觀光產(chǎn)品為主,表現(xiàn)形式也以靜態(tài)為主,較為單一。當(dāng)前,旅游市場需求正朝多元化、體驗化、休閑化方向發(fā)展,萍鄉(xiāng)市應(yīng)依托武功山、楊岐山、安源路礦和特色農(nóng)業(yè)等優(yōu)勢旅游資源,大力發(fā)展知識度假、溫泉養(yǎng)生、文化體驗、生態(tài)休閑等專項旅游產(chǎn)品,并著力豐富產(chǎn)品內(nèi)涵,提高旅游產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì),為旅游者創(chuàng)造獨特的旅游經(jīng)歷和較高的旅游體驗價值。
(三)推進休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展
隨著城市化程度的不斷提高、休假制度的完善和旅游者的日益成熟,我國也正在進入體驗經(jīng)濟時代,休閑市場需求日趨旺盛。因此,江西萍鄉(xiāng)旅游業(yè)要順應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展大趨勢,加緊發(fā)展休閑經(jīng)濟,大力發(fā)展以觀光休閑、度假休閑、商務(wù)休閑、運動休閑、文化休閑和美食品賞等為主要內(nèi)容的休閑產(chǎn)業(yè),制定主城區(qū)娛樂休閑業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃,合理布局娛樂休閑特色街區(qū),豐富旅游者的文化娛樂生活,將萍鄉(xiāng)打造成為湘贛邊界的休閑度假中心。
(四)打造一批重點項目
地區(qū)旅游業(yè)的快速發(fā)展必須要有一批重點項目作支撐,以項目為抓手,進而帶動旅游業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。重點項目安排一方面要考慮資源基礎(chǔ)和區(qū)位條件,另一方面還應(yīng)考慮充分發(fā)揮其在地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展中的帶動作用。目前,武功山、安源、楊岐山、羊獅幕、石洞口等地具備良好的發(fā)展條件,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)重點建設(shè),可使之成為未來萍鄉(xiāng)市旅游業(yè)發(fā)展的支撐景區(qū)。在旅游項目開發(fā)與建設(shè)上實施“三大工程”,即重點轉(zhuǎn)型提升工程、創(chuàng)意建設(shè)工程和資源主體工程,分別規(guī)劃設(shè)計系列開發(fā)基礎(chǔ)好、市場前景廣闊的旅游項目,以持續(xù)帶動區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展。
(五)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施
江西萍鄉(xiāng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱,要凸顯旅游業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的地位與作用,則必須大力推進旅游區(qū)一體化建設(shè),重點加快旅游公路、道路交通標(biāo)志、旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)建設(shè),根據(jù)需要新建或擴建景區(qū)停車場,完善連通景區(qū)的客運系統(tǒng)。要抓住國家大力推進資源枯竭型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的契機,科學(xué)規(guī)劃,爭取國家投入與地方投入相結(jié)合,完善各項旅游基礎(chǔ)設(shè)施。為提升地區(qū)旅游業(yè)綜合接待能力,旅游飯店、餐館和旅游購物、娛樂設(shè)施建設(shè)也應(yīng)同步配套發(fā)展,形成吃住行游購娛一體化旅游接待服務(wù)體系。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】山東;文化資源;旅游產(chǎn)業(yè);問題及發(fā)展研究
隨著中國的旅游業(yè)的迅速發(fā)展,但我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣度和深度遠遠不能適應(yīng)經(jīng)濟的迅速發(fā)展和人民生活水平不斷提高。隨著觀光型旅游產(chǎn)品的不斷老化,同質(zhì)化旅游已成為制約旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。廣大旅游愛好者越來越青睞于更具個性、更有特色的旅游項目,于是文化旅游悄然興起,成為旅游產(chǎn)業(yè)的新寵。
山東省具有發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的可行性,而深度開發(fā)文化旅游資源、走文化旅游的道路也是山東旅游產(chǎn)業(yè)科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
首先,文化旅游是國內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總趨勢。國外的旅游研究始于20世紀(jì)70年代,其地位也在實際的應(yīng)用中不斷提高。如英國利用電影《哈利?波特》的熱播,積極展開了對哈利?波特拍攝地旅游,向世界展示了獨特的古堡文化。我國在這方面的研究和應(yīng)用則始于20世紀(jì)80年代中期,隨著區(qū)域歷史文化研究熱潮的興起,各地區(qū)域文化才逐漸得到重視。80年代后期,我國大量的市場抽樣調(diào)查結(jié)果顯示來華旅游的外國人大多是出于了解我國悠久的歷史文化和人民生活方式、習(xí)俗的動機。
其次,世界旅游組織專家徐通過“從旅游看文化”和“從文化看旅游”兩個相對角度的審視,認(rèn)為文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,二者是不可分割的,也是相互作用和影響的。文化可以很大程度的提升山東旅游產(chǎn)業(yè)的吸引力,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能促進山東文化資源的宣傳與影響。
文化是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂,實現(xiàn)文化與旅游的結(jié)合,深化文化元素在旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的應(yīng)用,是提高山東省旅游產(chǎn)業(yè)綜合競爭力的關(guān)鍵問題。因此,對于山東省旅游產(chǎn)業(yè)進行文化的深度開發(fā),進行文化旅游建設(shè)是順勢應(yīng)勢的舉措,也是山東旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新出路和發(fā)展方向。本文從分析了山東旅游產(chǎn)業(yè)目前面臨的問題,并從文化資源開發(fā)方面提出可行性意見。
1.文化旅游和文化旅游資源
20世紀(jì)八九十年代以來,隨著世界旅游業(yè)的迅速發(fā)展和經(jīng)營范圍的不斷拓大,文化旅游作為專業(yè)名詞出現(xiàn)。但對于文化旅游概念的界定至今未形成定論。國際古遺址理事會美國分會(USICOMOS)認(rèn)為,文化旅游是由多種產(chǎn)品、多種體驗構(gòu)成的,它對于不同的人意味著不同的東西,因而其多樣性也是必然的。
本文則傾向于文化旅游是以旅游文化為旅游對象的一種特殊旅游形式。旅游者通過各自的審美觀和親身體驗,得到一種文化上的享受和精神上的愉悅。
對于文化旅游資源的定義和內(nèi)涵的研究國內(nèi)外很早就開始了,但都未達成一致的看法。本文認(rèn)為凡能使旅游者生成旅游動力的,能夠為旅游業(yè)所開發(fā)利用的,通過一系列的手段可以使其產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益和社會效益的各種自然因素和人為因素的物質(zhì),都可稱為旅游資源。
“旅游文化”與“文化旅游”是兩個不同的概念。二者的側(cè)重點和研究重點不同,旅游文化側(cè)重點在“文化”,廣義上是關(guān)注旅游活動的基礎(chǔ)理論,狹義層面上是關(guān)注旅游業(yè)和旅游活動中的文化;而文化旅游卻正好相反,側(cè)重點在于“旅游”,是旅游產(chǎn)品的開發(fā)和經(jīng)營管理問題,以及文化旅游活動的特點、管理體制、文化旅游市場的需求問題等。但二者也有其內(nèi)在聯(lián)系,都是對旅游和文化的結(jié)合點的研究,旅游文化的研究對文化旅游的實踐活動和理論研究能起到指導(dǎo)和借鑒作用,而文化旅游的現(xiàn)實發(fā)展和理論研究也能在一定程度上豐富旅游文化的內(nèi)涵。
2.山東省文化旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和問題研究
2.1 山東文化旅游資源的主要類型
根據(jù)我們前文對文化旅游資源的定義,以文化資源在旅游開發(fā)中可利用程度的廣泛性、必須性、可行性和可利用的程度不同等方面進行綜合評估,我們可以將山東省文化旅游資源分為以下三大類。
(1)古代建筑文化資源。山東歷史悠久、地域廣闊、民俗獨特,在歷史發(fā)展中形成了獨具特色、豐富多彩的古代建筑文化。這些古建筑之中包含著許多歷史悠久、文化底蘊深厚的精品。例如,濟南長清孝堂山石祠、孔林、田齊王陵、曲阜的孔府、棲霞市的牟氏莊園等。山東處于中國北方和南方不同建筑風(fēng)格的交匯處,因而在園林建筑上也體現(xiàn)了南北兼有的渾厚雄壯、精巧玲瓏的齊魯藝術(shù)風(fēng)格。
(2)中外交匯的宗教文化資源。山東省的宗教文化資源極為豐富,中國四大宗教的佛教、道教、伊斯蘭教和基督教,在山東省都有其文化載體分布,而且根據(jù)各種宗教文化興建了各種特色的建筑和形成的各種文化遺址。如泰山經(jīng)石峪、歷城柳埠千佛崖造像、嶗山、沂山、五峰山、昆崳山、嶧山、濟南清真南大寺、青島市區(qū)的基督教會等。
(3)絢麗多彩的民俗文化資源。民俗文化是被民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。齊魯文化源遠流長,至今世人還稱山東為“齊魯文化之邦”。山東某些地方的特產(chǎn)造就了地方特有的風(fēng)俗和習(xí)慣,如煙臺的蘋果、萊陽梨、菏澤牡丹、濰坊風(fēng)箏等,都在當(dāng)?shù)匦纬闪伺c之有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。另外,具有山東特色的戲曲曲藝文化,如山東快書、山東大鼓、呂劇等多達30多種。以上各種民俗文化在不同地域是相互交融的,這種交融促進了山東民俗文化的不斷發(fā)展,并加強了民俗旅游資源的可開發(fā)性。
2.2 山東省文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
從改革開放到今天,山東省旅游產(chǎn)業(yè)走了一條不斷加快發(fā)展的道路,成為持續(xù)增長最快的產(chǎn)業(yè),旅游收入已成為山東省省國民經(jīng)濟的重要組成部分。我們可以通過下面表1、表2來分析。
從表1、表2中可以看出,山東旅游業(yè)與改革開放同步發(fā)展,取得了明顯的成績。旅游總收入、旅游人數(shù)以及旅游占GDP的比例都逐年增加,山東旅游業(yè)取得了良好的進展。
隨著山東旅游產(chǎn)業(yè)的不斷提速,文化旅游越來越受到重視,在旅游產(chǎn)業(yè)中所占的比重也逐年增加。“十一五”是山東旅游業(yè)提速跨越的五年,不僅有了質(zhì)的跨越,而且“好客山東”文化旅游品牌也是在這一時期形成,成為中國旅游業(yè)品牌打造的標(biāo)桿范本。由此,山東的文化旅游產(chǎn)品日益豐富,體系逐漸成熟,基本形成了結(jié)構(gòu)合理、要素健全、功能完善、特色突出的旅游產(chǎn)業(yè)體系。
(資料來源:《2010年山東省統(tǒng)計年鑒》,山東省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報)
2.3 山東省文化旅游產(chǎn)業(yè)存在的問題
雖然山東旅游業(yè)取得了很大的發(fā)展,但是,在發(fā)展過程中還存在著不少的問題,根據(jù)對三大類旅游文化資源的分析,可以提煉出以下問題。
2.3.1 山東省古代建筑類文化資源存在的問題
山東省歷史建筑、古跡類旅游開發(fā)雖然相對成熟,但整體仍處于初級階段,尚未進入管理有序、內(nèi)涵豐富和可持續(xù)開發(fā)的成熟階段,存在著許多亟待解決的問題。
(1)開發(fā)中文化資源的挖掘深度不夠。雖然山東省歷史建筑、古跡類旅游資源的文化積淀深厚,然而在各地的開發(fā)建設(shè)中,對這種文化深積的挖掘不足造成了開發(fā)的深度不夠,有些旅游區(qū)資源僅僅依托資源本身有形的物質(zhì)進行產(chǎn)品開發(fā),而缺乏一些與之相聯(lián)系的文化包裝,缺乏精品意識,造成了一些傳統(tǒng)建筑、古跡類旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)出老化現(xiàn)象。例如,曲阜的“六藝城”的開發(fā),由于文化內(nèi)涵的挖掘深度不夠,導(dǎo)致開發(fā)比較粗糙,只有冷冰冰的建筑,而沒有對“六藝”文化的深層挖掘,游人的可感受性與可參與性差,文化品味不足,這與國家級重點文物保護單位的地位是很不符合的。
(2)開發(fā)中缺乏保護性措施,保護與開發(fā)的關(guān)系處理不當(dāng)。古建筑是一類比較特殊的文物,它的保護需要適時地對其進行修繕,但修繕工作中的粗制濫造,對古建筑的整體構(gòu)造造成重大影響與破壞。比如,建于1964年的福州華林寺大殿中國南方最古老的木構(gòu)建筑,有著極高的歷史和藝術(shù)價值,但在進行修繕工作時,無充分根據(jù)地“復(fù)原”其外觀,建筑內(nèi)外的油飾掩蓋了原有古老的彩畫和歷時千年形成的木材表面的色澤質(zhì)感,完全喪失了其“飽經(jīng)滄?!钡臍v史面貌,以致外國專家在參觀時都不相信它們是歷時千年以上的建筑物。
(3)山東省文物古跡的管理體制混亂。山東省大部分縣市的文物古跡管理往往分屬旅游、文物及建設(shè)部門,在管理過程中,存在職責(zé)不明、分工不清、管理混亂的情況。各地文物部門雖然是文物的直接管理部門,但它同時又受到地方政府的領(lǐng)導(dǎo),而地方政府為了發(fā)展旅游、繁榮經(jīng)濟,往往隨意變更文物的管理權(quán),把文物交由旅游部門來管理,而旅游部門并不十分熟悉文物的保護工作,往往造成嚴(yán)重后果。例如,2000年發(fā)生的曲阜的“水洗孔廟”事件,便是這樣造成的。
2.3.2 山東省宗教旅游開發(fā)中存在的問題
雖然山東越來越重視宗教旅游資源的開發(fā)與研究,也取得了一定的成績,但其中存在的問題也是不可忽視的,本文主要概括了以下幾點:
(1)對宗教文化的挖掘程度低。宗教文化與旅游活動之間結(jié)合的深度和廣度不夠,內(nèi)容單調(diào)膚淺,宗教中啟迪智慧、呼喚道德以及重塑人生價值等功能被挖掘的程度很低,沒有展示出其精神層次的價值??傮w來看,山東省宗教旅游還處于較低的開發(fā)層次上,尚未進入深層、可持續(xù)開發(fā)的階段,很難令游客滿意。
(2)旅游的開發(fā)不同程度地影響了正常的宗教活動。宗教活動場所往往選擇在安靜的深山老林,目的就是為了脫離世俗,避免外人的干涉。而旅游開發(fā)的目的正好與此相反,這樣,宗教與旅游就形成了一對不可調(diào)和的矛盾。山東省內(nèi)眾多的宗教活動場所,已經(jīng)成為熱門的旅游景點,其接待人數(shù)不斷增加,而宗教場所寧靜的環(huán)境與純樸的風(fēng)氣也慢慢消失。
(3)部分宗教場所存在過度商業(yè)化的現(xiàn)象。宗教信徒參與旅游經(jīng)濟活動,雖能從經(jīng)濟上改善信徒們的生活條件,但卻會不同程度地影響宗教本身的純潔性。隨著各地宗教旅游的開發(fā)與興起,一些宗教景觀地開始從事高價賣香火、兜售紀(jì)念品,甚至從事“算命”等非法活動,有的地方還存在強拉或誘導(dǎo)游客花大錢燒高香現(xiàn)等象,擾亂了宗教旅游場所秩序,侵犯了消費者合法權(quán)益,也損害了宗教本身的莊嚴(yán)性、神圣性
(4)宗教旅游中的導(dǎo)游還需要進一步的培訓(xùn)。宗教文化博大精深,如果對其誤讀和歪曲,則會產(chǎn)生不小的負面影響。目前,山東省的宗教旅游之地,還不具備專業(yè)的導(dǎo)游隊伍。導(dǎo)游對宗教的哲學(xué)思想還缺乏足夠的了解,在講解過程中只能簡單地介紹各種建筑、文物、遺址的歷史傳說,而不能進一步闡述宗教的內(nèi)涵,更加不能引導(dǎo)游客進行著理性思考,無法向游客傳播宗教博大精深的智慧。通過開展宗教專題旅游培訓(xùn),增強導(dǎo)游人員宗教文化知識,才能針對不同的客人采取正確的接待方案,這對樹立良好的宗教旅游觀念有重要意義,也才在最大程度地促進山東省宗教旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2.3.3 山東民俗旅游開發(fā)中存在的問題
近年來,山東民俗旅游資源的開發(fā)取得了令人矚目的成就。但是也存在各種各樣的誤區(qū)與問題,妨礙了民俗旅游事業(yè)的健康發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
(1)山東很多富有競爭力的民俗旅游資源開發(fā)滯后,對外競爭力不強。例如,南方的蘇州、揚州等地,運河文化旅游開展得如火如荼,而山東的運河民俗旅游已經(jīng)遠遠地落后于他們。水體污染、經(jīng)費不足等眾多因素制約了運河民俗旅游的發(fā)展,也使相當(dāng)數(shù)量的運河文化遺跡得不到有效保護。又如,山東省是水滸文化的源頭,但中央電視臺卻把《水滸傳》拍攝基地選在無錫,無錫的“水滸城”隨著電視劇的熱播而揚名,而且,在各種旅游產(chǎn)品推介會上,無錫都打出了以武大郎、潘金蓮等水滸人物為代表的水滸牌,源源不斷的客流隨之而來。而山東省卻沒有把握住機會,浪費了這一民俗旅游資源。
(2)民俗旅游節(jié)慶出現(xiàn)了“千人一面”的不良競爭現(xiàn)象。很多景點的廟會、燈會等的旅游活動大同小異,大多是一些類似的民間藝術(shù)、民間絕活、歌舞表演等,同質(zhì)化的不良競爭導(dǎo)致了很多問題,甚至造成多敗俱傷。例如,濟南的春節(jié)民俗文化旅游廟會和趵突泉燈會,兩大旅游活動都大打民俗牌,展賣的傳統(tǒng)小吃、手工藝品以及民間藝術(shù)都有許多相同的地方,分流了不少游客,兩大名勝的同質(zhì)化競爭導(dǎo)致兩者黃金周的收入都沒有大的作為。
(3)開發(fā)格調(diào)低俗,甚至把民俗“庸俗化”。在民俗旅游資源開發(fā)中,有些旅游從業(yè)者不去盡力展現(xiàn)民俗的真、善、美,而是刻意追求原始、落后和愚昧,回避精華,偏愛糟粕,專門把一些已經(jīng)被社會揚棄的封建迷信和陳規(guī)陋習(xí)展示給旅游者。有些旅游從業(yè)者在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,打著一切為了旅游者的旗號,不擇手段地策劃與開發(fā)不健康的民俗旅游項目、旅游產(chǎn)品和旅游商品,刻意把質(zhì)樸、高尚的民俗庸俗化,最終轉(zhuǎn)變成圈錢的工具。甚至封建迷信沉渣泛起,誤導(dǎo)旅游者。
3.山東文化旅游資源三大主要類型的深度開發(fā)對策
3.1 山東省古代建筑文化資源的開發(fā)的策略
針對上述問題,本論文有針對性地提出以下開發(fā)策略。
(1)深入挖掘文化內(nèi)涵,提高古建和文物古跡的文化韻味。追求文化底蘊是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢,因此歷史建筑、古跡類旅游的開發(fā)必須深入挖掘其文化內(nèi)涵,以提高其文化韻味。山東省古代建筑類旅游資源的靈魂所在就是博大精深的齊魯文化,這也是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,而以孔子為代表的儒家文化則是深入挖掘古建和文物古跡文化韻味的關(guān)鍵所在。與孔子有關(guān)的修學(xué)、養(yǎng)生、飲食、服飾及生活習(xí)俗等旅游項目都是應(yīng)該重點推出的,而齊魯文化中的運河文化、齊文化等支脈,都應(yīng)當(dāng)根據(jù)它們的不同特點,依托它們所積淀的歷史建筑和文物古跡進行相關(guān)的深入挖掘,從而提升整個山東省古代建筑旅游產(chǎn)品的文化韻味。
(2)對古代建筑及文物古跡進行保護性修繕,處理好修繕與保護的關(guān)系。鑒于在修繕歷史建筑中出現(xiàn)的問題,梁思成教授在1964年曾撰文精辟地提出維修歷史建筑應(yīng)以“整舊如舊”為原則。他認(rèn)為要在最大限度地保存其歷史信息的前提下,盡量低調(diào)處理人為的干預(yù)。主張在建筑遺產(chǎn)面前,盡可能弱化在修繕時所不得不加上去的內(nèi)容和修繕的痕跡,使之只起陪襯作用,以凸顯古建筑本身“飽經(jīng)滄?!钡臍v史風(fēng)貌。而他主張的修繕古建筑應(yīng)做到“有若無,實若虛,大智若愚”的規(guī)則,經(jīng)過長期的實踐應(yīng)當(dāng)成為我們維修古建筑的共同準(zhǔn)則。
(3)建立有序的、高效的旅游開發(fā)管理體制。在旅游行業(yè)管理中,要貫徹政企分開的原則,旅游行政部門應(yīng)制訂和完善相關(guān)法律和法規(guī),充分發(fā)揮監(jiān)督職能,提高市場運作效率。將建筑、古跡類旅游資源的所有、管理權(quán)與開發(fā)經(jīng)營權(quán)分離,行政管理機構(gòu)要嚴(yán)格審批建筑、古跡類旅游開發(fā)項目,應(yīng)保證任何開發(fā)項目都必須經(jīng)過各級專家學(xué)者嚴(yán)格的科學(xué)論證和驗收,而旅游企業(yè)特別是一些傳統(tǒng)的帶有事業(yè)色彩的古跡旅游景點要迅速完成向現(xiàn)代旅游企業(yè)的過渡。簡言之,就是理順山東省的旅游開發(fā)管理體制,動員各部門的力量,綜合開發(fā)山東和建筑、古跡類旅游產(chǎn)品。
3.2 山東省宗教旅游開發(fā)對策
如何正確處理好宗教與旅游的關(guān)系,促進宗教與旅游的和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,這是一項長期的、艱巨的任務(wù),需要旅游界、宗教界人士以及社會各方面的關(guān)心和大力支持。
(1)要大力弘揚有積極意義的傳統(tǒng)宗教文化。弘揚有積極意義的宗教傳統(tǒng)文化,是促進山東省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。例如,佛教文化中宣揚“報佛祖恩、報國君恩、報師父恩、報雙親恩”的四報理論和“諸惡莫作、眾善奉行、莊嚴(yán)國土、利樂有情”,對今天提倡傳統(tǒng)美德、構(gòu)建和諧社會都具有積極的意義。道教養(yǎng)生和健身的理念,對今天的人們也是一種需求。
(2)突出特色,深入挖掘宗教旅游的文化內(nèi)涵。宗教旅游,不能單單理解為到宗教旅游地觀光這一表層的觀光性旅游,宗教旅游的魅力,不僅僅是宗教教義的哲理性、道德觀,還有宗教建筑文化,宗教音樂,儀式,宗教區(qū)民俗活動等多種來源。只有深入挖掘宗教文化內(nèi)涵,充實宗教旅游內(nèi)容,提高品位,重視軟項目的綜合化開發(fā)運作,采用“宗教搭臺、旅游唱戲”的綜合性活動才是發(fā)展宗教旅游之意,維護客源之本。
(3)把宗教文化旅游開發(fā)與其他旅游資源開發(fā)有機結(jié)合起來。宗教文化圣地山清水秀,自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,因此,在旅游開發(fā)中可將宗教文化與觀光旅游、生態(tài)旅游有機結(jié)合起來,將宗教文化旅游資源的開發(fā)盡量與其他旅游資源開發(fā)結(jié)合起來,使二者互相輝映,相得益彰,增強組合性旅游的整體吸引力。例如,佛教與茶道的結(jié)合,道教與武術(shù)的結(jié)合,道教與氣功、養(yǎng)生的結(jié)合,佛教與書法、繪畫藝術(shù)的結(jié)合等形式,從而形成獨特的宗教文化旅游,進而提升宗教旅游文化的品位。
3.3 山東民俗旅游的開發(fā)對策
民俗旅游開發(fā)前景廣闊,因此,必須科學(xué)合理地開發(fā)山東省民俗文化旅游資源,在堅決保護的基礎(chǔ)上,合理地利用豐富多彩的民俗文化節(jié),同時建立健全有效的法律法規(guī)和管理機制,進一步擴大客源市場,使山東省民俗旅游健康、快速的得到發(fā)展。
(1)高品位開發(fā)和利用民俗旅游資源,防止“庸俗化”。民俗旅游開發(fā)要保證具有魅力的民族文化能真正得以弘揚和保護,就必須扼制低格調(diào),標(biāo)新立異、生搬硬套而造成的民俗庸俗化。高品位開發(fā)指旅游地在民俗資源開發(fā)上,正確瞄準(zhǔn)本地區(qū)的資源特色,結(jié)合本地區(qū)及周邊地區(qū)旅游環(huán)境,把獨特的風(fēng)情民俗展示出來,最大可能挖掘出當(dāng)?shù)孛袼踪Y源的潛力。
一、寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化資源
回族傳統(tǒng)體育是中華民族燦爛文化中的一塊瑰寶,它歷史悠久,源遠流長,千姿百態(tài),內(nèi)容廣博,在一定程度上反映了該民族的社會、政治、經(jīng)濟、文化、宗教、習(xí)俗及心理等。由于回族信仰伊斯蘭教,所以其風(fēng)俗習(xí)慣和民族傳統(tǒng)體育受伊斯蘭教的影響很深,伊斯蘭教的許多禮儀都已轉(zhuǎn)化為回族的風(fēng)俗習(xí)慣和回族傳統(tǒng)體育。寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化資源主要有:
(一)踏腳
踏腳是寧夏涇源縣獨有的一種回族傳統(tǒng)體育形式,現(xiàn)僅流傳于涇源縣香水鎮(zhèn)純回族村園子村,至今已有120多年的歷史。在園子村農(nóng)閑飯后,它是廣大回族人民娛樂健身,鍛煉身體必不可少的內(nèi)容?!疤つ_”是一種以腿、腳部動作為主,具有“武”、“舞”融合之美的娛樂性體育項目?!疤ぁ奔从媚_掌、腳跟或腳外側(cè)做出的一系列點踏、踢撩、橫掃等動作。健身者均為男性穆斯林,分單人踏、雙人對踏及群體踏等形式。
(二)趕牛
“趕?!笔菍幭臎茉纯h的一種回族傳統(tǒng)體育形式,涇源回族“趕?!睆恼w來看,與古老的曲棍球有相同之處,回族“趕?!奔润w現(xiàn)了機敏的應(yīng)變和判斷能力,也需要很好的體力,因此,它是一種培養(yǎng)智力、鍛煉身體的民族傳統(tǒng)體育娛樂項目。回族“趕?!奔饶茇S富農(nóng)村群眾的業(yè)余生活,又能鍛煉體魄,充分展示了回族男子的陽剛之美。這一民間傳統(tǒng)體育活動內(nèi)容健康、活潑,游戲規(guī)則簡單易學(xué),不受場地限制,深受當(dāng)?shù)鼗刈迦罕姷南矏邸?/p>
(三)方棋
在寧南山區(qū)農(nóng)村尤為盛行。每當(dāng)勞動休息期間或茶余飯后,三三兩兩蹲在一起下方棋,有時下棋的人多了就擺幾攤。下方棋就像下圍棋、象棋一樣,有時兩人下棋,圍觀參謀、助威者不少,大家吵吵嚷嚷,非常熱鬧。在1991年自治區(qū)第二屆少數(shù)民族運動會上正式列為比賽項目。
(四)拔腰
在寧南山區(qū)回族青年農(nóng)民勞動休息時,在田間地頭或場園進行拔腰活動。比賽時,倆人側(cè)身彎腰摟抱對方腰部,并使勁將對方抱起,如果有一方將對方的兩腳拔離地面,則為獲勝。
二、開發(fā)寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化資源推動旅游經(jīng)濟發(fā)展的思考
回族傳統(tǒng)體育作為一種流行于寧南山區(qū)的民間文化內(nèi)容,產(chǎn)生于回族的社會生存空間,體現(xiàn)著回族的生活、生產(chǎn)方式、行為模式和文化心理結(jié)構(gòu),它是構(gòu)成回族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分?;刈鍌鹘y(tǒng)體育在歷史的發(fā)展過程中,從原始的生產(chǎn)、狩獵、攻防等相關(guān)內(nèi)容,逐漸演變成以健身、娛樂、觀賞、保健醫(yī)療等性質(zhì)融為一體,著重人的身心和諧發(fā)展、情感愿望滿足、慶典豐收、傳統(tǒng)節(jié)日等方面來?;刈鍌鹘y(tǒng)體育內(nèi)容豐富,范圍廣泛,它蘊藏著高原的神奇、峽谷的奧妙、牧騎的剽悍、荒漠的粗獷等豐富的內(nèi)涵。因此它具有較強的競技表演性、娛樂觀賞性、強身健體性、教育和文化傳承性等價值功能。因此,如何開發(fā)寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化資源,推動旅游經(jīng)濟的發(fā)展,是我們值得研究的課題。
(一)積極開發(fā)與保護
寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化具有特殊的文化內(nèi)涵,在開發(fā)寧南山區(qū)旅游價值時要弘揚回族傳統(tǒng)體育濃厚的人文精神,揭示其文化內(nèi)涵,展現(xiàn)應(yīng)有的人文精神。旅游的發(fā)展促進了對一些體育活動尤其是民族體育的開發(fā)與保護,旅游活動是一種流動的活動,是一種文化與另一種文化的交流過程。旅游者的流動,為不同的社會群體及各種體育文化的接觸與交流創(chuàng)造了良好的條件。隨著旅游的發(fā)展和滿足外來旅游者的需要。通過專項旅游讓旅游者確切、深入地體味回族傳統(tǒng)體育厚重的歷史文化和獨特的內(nèi)涵。保護資源與環(huán)境是旅游資源可持續(xù)利用的前提。對寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)和保護應(yīng)堅持以“防”為主,以“治”為輔,“防”、“治”相結(jié)合的原則。
(二)積極引入與宣傳
寧南山區(qū)旅游資源的開發(fā),在人才、資金、經(jīng)驗等方面存在嚴(yán)重不足,這將影響到旅游資源的深度開發(fā)。對此應(yīng)采取以“引進”為主的方式予以解決,即引入國內(nèi)外資金、人才、成功經(jīng)驗開發(fā)保護寧南山區(qū)旅游資源。加大宣傳力度,讓人們在旅游的同時了解寧南山區(qū)回族傳統(tǒng)體育文化深厚的文化內(nèi)涵。并形成具有特色的旅游項目,將回族傳統(tǒng)體育文化與旅游有機地結(jié)合起來,讓游客在快樂的旅游中了解回族的發(fā)展過程和強烈的文化內(nèi)涵,成為帶動寧夏南部山區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展的橋梁和紐帶。
(三)把回族傳統(tǒng)體育和旅游融合在一起相互促進共同發(fā)展
一、安陽市歷史文化資源對旅游的吸引力
安陽市歷史文化資源豐富,很多方面都能成為現(xiàn)階段旅游的吸引力。其中殷墟的文化底蘊更為豐厚,殷墟的都城遺址距今已經(jīng)3300多年歷史。其重要由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成,位于河南安陽市西北殷都區(qū)小屯村周圍,《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載,是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實的都城遺址,目前也被評為20世紀(jì)中國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首、國家AAAAA級旅游景區(qū)。從1928年開始,殷墟出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存,其中著名的有最大的青銅器司母戊鼎。安陽殷墟作為甲骨文的故鄉(xiāng),系統(tǒng)展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,確立了殷商社會作為信史的科學(xué)地位。
二、現(xiàn)階段城市旅游經(jīng)濟的關(guān)鍵問題
首先是人們收入的問題,要想促進人們旅游,人民必須富裕才可以。只有更多的人旅游才能促進旅游經(jīng)濟,擴大城市知名度,增加城市魅力。其次是城市的發(fā)展?fàn)顩r,城市的公共設(shè)施,交通等等其他方面的完善才能方便更多的人旅游。為旅游又促進了可能性。最后是歷史文化的保護和傳承,我們看到越來越多旅游勝地的環(huán)境被破壞,除了需要政府部門加以重視,還需要個人行動起來保護環(huán)境,才能使旅游業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)然還有很多存在的問題,比如媒體對旅游勝地的負面影響等等。
三、城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的特征
旅游城市和其他一般城市相比,旅游城市經(jīng)濟發(fā)展的水平已經(jīng)達到了一定高度,并且具備后工業(yè)化時代的特征,其中經(jīng)濟增長貢獻最大的是第三產(chǎn)業(yè),而第一和第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢在不斷的下降。隨之而來的城市服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模也在不斷增加,城市的主要功能變成了以消費功能為主。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然會導(dǎo)致資源消耗的增加,但是對經(jīng)濟狀況的提高有加速作用,一定程度也增加了中小型旅游企業(yè)的數(shù)量,為不斷新增的大學(xué)生提供了很多就業(yè)機會??偟膩碚f,城市的綜合效益有很大的改善,成為城市調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)先產(chǎn)業(yè)以及城市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的有效方式。城市不斷使旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,城市的經(jīng)濟要素著重放在旅游業(yè)和與旅游相關(guān)的服務(wù)業(yè)上,逐步實現(xiàn)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整目標(biāo),加速城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
四、城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的途徑
1、發(fā)揮政府的力量
有政府的干預(yù)和管理,城市旅游經(jīng)濟才能更快更順暢的發(fā)展,政府相關(guān)部門可以增加對城市旅游行業(yè)的管理力度。在旅游城市的住宿條件上可以分檔次建設(shè)旅館,更大可能的滿足一般消費者;在旅行社的建設(shè)上政府部門可以制定相關(guān)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),避免旅行社費用過高;在旅游景點的新增建設(shè)上,可以投入一部分的資金資助,使景點建設(shè)得更具吸引力;在旅游景點的消費水平上,政府可以進行部分的干預(yù),不要讓旅游景點的各種消費都過高,反而減少了部分消費群體。
2、尋找城市旅游經(jīng)濟的催化劑
城市旅游經(jīng)濟要發(fā)展必須要有媒介,也可以說催化劑。近階段一些電視節(jié)目比如“爸爸去哪兒”,這類明星互動節(jié)目對旅游景點的傳播速度是相當(dāng)迅速的。越來越多的年輕人因為對明星的喜愛而選擇自己的旅游景點,如果利用好這類媒介,旅游行業(yè)的發(fā)展會突飛猛進。在這種電視節(jié)目的活動中,可以加大對歷史文化的發(fā)揚光大,從歷史文化入手加大旅游經(jīng)濟的推動。
還有另外一方面,如何讓大家旅游更便捷?以前我們旅游更多的是通過打電話報旅游團,現(xiàn)在越來越多的旅游軟件的出現(xiàn)比如攜程網(wǎng)等,方便人們獲得更多更有用的旅游信息,為旅游提供了更加直接便利的方式。而且現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,這種趨勢將被更多人不論是年輕人還是年長一些的人接受。在這種類型的軟件中可以加入對中國歷史文化的介紹,讓很多人在軟件中搜查就能了解到歷史文化。這樣,歷史文化通過很好的催化劑就可以轉(zhuǎn)變成發(fā)展旅游經(jīng)濟的推動力。
3、相關(guān)行業(yè)的相互滲透
我們都知道,要旅游吃、穿、住、行是基本要求,我們還要好玩,還要購物等等。那么這些行業(yè)間的關(guān)聯(lián)性是至關(guān)重要的,旅游不是一個單一行業(yè),而是一個綜合性很強的行業(yè),相互之間有著明顯的直接或者間接作用。旅館業(yè)、旅行社業(yè)、餐飲業(yè)、交通業(yè)、娛樂業(yè)、商貿(mào)業(yè)、零售業(yè)、建筑業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、種植業(yè)等等或多或少都有著相互的貢獻。國家可以鼓勵大家開一些更能體現(xiàn)歷史特色的餐飲店,或者能體現(xiàn)歷史文化的旅館等等。抓住旅游業(yè)同其他行業(yè)間有聯(lián)系這一點,通過各行業(yè)之間的良好配合,在無形中傳播歷史文化特色。
4、提高更多人的收入,創(chuàng)造就業(yè)機會
每年的大學(xué)生畢業(yè)率都在增加,社會現(xiàn)有的機會已經(jīng)不能滿足大學(xué)生就業(yè),從旅游業(yè)著手,吸納人才,也是很好的選擇。旅游業(yè)是一個綜合性很強的行業(yè),服務(wù)業(yè)也是其重要組成部分,旅游業(yè)是跨行業(yè)、跨地域的,涉及到社會很多行業(yè),這樣就增加了人力物力的流動。旅游業(yè)無疑就為更多的人提供了更多的就業(yè)機會,旅游業(yè)和各行各業(yè)之間的連接無疑又為人們提供了更多的就業(yè)機會。這樣相互創(chuàng)造的價值難以估量。
5、加大宣傳,增加投資
我們選擇一個旅游點當(dāng)然是經(jīng)過深思熟慮的,可以通過上網(wǎng)查旅游相關(guān)資料,還可以通過向去過某旅游景點的游客了解實際感受,這種宣傳效應(yīng)的比率是相當(dāng)高的。旅游業(yè)不像生產(chǎn)型企業(yè)需要輸出產(chǎn)品,這有可能是長距離、多環(huán)節(jié)的運輸,旅游業(yè)中好的傳播效果才是關(guān)鍵。這就更加可能的讓旅游行業(yè)發(fā)展國際化,創(chuàng)造更多的收益。旅游業(yè)自身就是個大投資,如果發(fā)展國際旅游業(yè),它所創(chuàng)造的資金流肯定是相當(dāng)可觀的,旅游帶來的國際之間的交流學(xué)習(xí)提高也是很重要的,從而催進與國際之間接軌的步伐。那我們應(yīng)該怎么樣宣傳?宣傳什么?當(dāng)然是歷史文化,這些歷史文化就好比我們手中的法寶,促進著國家旅游經(jīng)濟的發(fā)展。
6、國際化發(fā)展
很多國家利用發(fā)展旅游業(yè)來促進國與國之間的友好交流及發(fā)展,這樣所帶來的是彼此之間雙贏的趨勢。彼此之間不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟價值,而且起了很好的政治作用。比如國際會議旅游、商務(wù)旅游等,都是政治、經(jīng)濟、文化間很好的催化劑。我們可以多舉辦一些國際性的歷史文化交流競賽,通過學(xué)生之間的摩擦,一定程度上也能發(fā)展旅游經(jīng)濟。如今國與國之間競爭激烈,彼此之間通過直接的方式往往不能有很好的促進發(fā)展,但是,如果通過旅游這一行業(yè)就能改變這一狀況。旅游就如同一個特殊的環(huán)境,消除了國與國之間的障礙,從增進人民之間了解和友誼的小角度出發(fā),發(fā)揮出國與國之間的大效益。
7、加大環(huán)境保護力度
上述內(nèi)容講到過,旅游要做好,行業(yè)之間的協(xié)調(diào)是關(guān)鍵,其中環(huán)境保護無疑是最為關(guān)鍵的一面。我們最熟悉的關(guān)于霧霾的新聞足以引起全國甚至國際的關(guān)注,保護環(huán)境一直以來都是重中之重。只有我們所生活的是綠色城市,我們的生態(tài)環(huán)境是優(yōu)良的,才能實現(xiàn)旅游業(yè)以及其它行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。城市中,我們要限制產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的破壞,人們生活習(xí)慣對環(huán)境的影響等等。在宣傳歷史文化的過程中,我們可以加入一些當(dāng)今同古代的對比。曾經(jīng)的天是什么顏色,歷史文物保留是什么樣,而現(xiàn)在呢?以此引起人們對環(huán)境保護的重視,讓旅游經(jīng)濟無阻礙發(fā)展下去。
8、不斷完善旅游設(shè)施
旅游中的人群復(fù)雜,每個人都有不同的需求,首先必須保證硬件軟件設(shè)備的建設(shè),在設(shè)計這些設(shè)備的時候,設(shè)計人員可以結(jié)合設(shè)備所要投放的景點特色,設(shè)計能應(yīng)景的公共設(shè)施,帶給人心情上的愉悅。還可以針對不同的人群設(shè)計出特殊的設(shè)備,年齡稍長的旅游者可以增加一些安全性能高、貼近其愛好的或者還原傳統(tǒng)文化的設(shè)備;對于年輕人而言,可以增加一些娛樂刺激的游戲設(shè)備或者一些開發(fā)智力的游戲設(shè)備。在設(shè)計好了吸引人的公共設(shè)施和特殊設(shè)備之后,政府及旅游景點相關(guān)負責(zé)部門都要加強對這些設(shè)備的管理與保養(yǎng),從而讓其能循環(huán)利用,吸引更多的人,創(chuàng)造更多的價值。
9、增添活動,增加亮點
旅游景點除了用自身的自然風(fēng)景特色來吸引人,還可以用其他的活動來吸引人。比如說如果旅游景點是以“水”著名的,城市就可以舉辦一些劃船比賽,鼓勵游客參加,宣傳的時候就可以以此為口號??傊?,要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的特點,多開展一些旅游節(jié)假日活動,吸引更多的群眾參與,發(fā)展更多元化的旅游經(jīng)濟。
【關(guān)鍵詞】務(wù)川縣 旅游資源 旅游資源開發(fā)
一、旅游資源及旅游資源開發(fā)的概念
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,旅游成為我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。人們的休假時間在不斷增加,活動和消費漸漸地成為人們的追求目標(biāo)。要旅游當(dāng)然少不了旅游資源,旅游資源是旅游的必要條件。旅游資源是指那些凡是能夠激發(fā)旅游者的旅游動機并促進其實現(xiàn)旅游活動,可為旅游業(yè)發(fā)展所利用,并由此產(chǎn)生一定的經(jīng)濟、社會及生態(tài)環(huán)境效益的一切自然存在和社會創(chuàng)造。
旅游資源開發(fā)是指通過適當(dāng)?shù)姆绞桨崖糜钨Y源改造成吸引物,并使旅游活動得以實現(xiàn)的技術(shù)經(jīng)濟過程。
二、務(wù)川縣旅游資源概述
隨著現(xiàn)代旅游的發(fā)展,人們出游不僅是為了欣賞自然風(fēng)光的美景,更是為了注重于精神上的享受。務(wù)川縣有悠久的歷史文化、優(yōu)美的自然環(huán)境、豐富的文化遺產(chǎn)、多彩的民族文化,具有“黔北多佳景,風(fēng)物在思州”的美譽。務(wù)川縣位于貴州省東北部,總面積有2777平方公里。共有人口43.53萬人,民族25個,主要以苗族、仡佬族為主。務(wù)川縣旅游資源豐富,有山有水、有洞有谷、有園有泉、有石有樹,是典型的喀斯特地貌,主要自然旅游資源有栗元草場、洪渡河漂流、焦巖溫泉等,人文旅游資源有龍?zhí)豆耪?、九天母石、申佑祠等?/p>
三、務(wù)川縣旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀
在政府的指導(dǎo)下,務(wù)川縣的旅游資源正在全方位、多渠道的進行開發(fā),但是仍然處于起步的初始階段,還沒有著力于旅游資源的實質(zhì)性開發(fā)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,務(wù)川縣旅游業(yè)得到了根本性的改變,旅游資源的與眾不同,開發(fā)潛力逐漸突現(xiàn)。
(一)經(jīng)濟發(fā)展緩慢和交通條件不便
務(wù)川縣位于貴州省東北部,東連德江縣、沿河縣、南接鳳岡縣,西與正安、道真兩縣毗鄰,北與重慶武隆、彭水兩縣交界,被國家列為貧困縣,在全省范圍內(nèi)經(jīng)濟影響力不大,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展緩慢和交通條件不便嚴(yán)重阻礙了旅游資源的開發(fā)。
(二)處于起步的初始階段、沒有著力于旅游資源的實質(zhì)性開發(fā)
近年來,務(wù)川縣的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了很大的成就,發(fā)展條件有了明顯的改善,人們的生活水平得到了提高,人們的經(jīng)濟意識、消費觀念發(fā)生了很大的變化。特別是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了顯著的效果,發(fā)展環(huán)境得到了明顯的改善,為務(wù)川縣的旅游資源開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),但是仍然處于起步的初始階段,還沒有著力于旅游資源的實質(zhì)性開發(fā)。
(三)零散的經(jīng)營模式、旅游接待量小、接待范圍狹窄
目前,務(wù)川縣的旅游業(yè)僅僅只是停留在零散的經(jīng)營模式上,旅游接待量小、接待范圍狹窄。同時,政府在推動旅游業(yè)的發(fā)展上沒有一套可行的措施和保障機制,旅游資源的開發(fā)沒有了基本的投入,旅游業(yè)就會被邊緣化,這將會失去旅游經(jīng)營者。
四、務(wù)川縣旅游資源開發(fā)的問題
長期以來,由于旅游地的宏觀管理格局體制復(fù)雜,加上旅游資源開發(fā)中普遍存在的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,如地理條件的制約、交通不發(fā)達、資金投入不足和人才缺乏等,使得務(wù)川縣在開發(fā)旅游這方面進展不容樂觀,相比其他地方的旅游業(yè)的發(fā)展明顯滯后,許多旅游資源還沒能夠開發(fā),有著很大的發(fā)展?jié)摿?。而且?wù)川縣的旅游資源在開發(fā)中存在著許多問題,目前存在的問題主要集中在以下幾方面:
(一)旅游資源分布分散
務(wù)川縣旅游資源十分豐富,但是資源的組合結(jié)構(gòu)分散,不集中,如栗元草場、龍?zhí)豆耪?、洪渡河漂流的地理位置分別分布在泥高鄉(xiāng)栗園村、大坪鎮(zhèn)龍?zhí)敦罾凶逦幕濉⒇S樂鎮(zhèn)。旅游資源的地理位置分散,不集中,旅游成本相對較高,旅游管理相對困難,大規(guī)模投資開發(fā)就變得不容易,旅游資源開發(fā)難度增大。
(二)經(jīng)濟落后,交通不發(fā)達,基礎(chǔ)設(shè)施落后
務(wù)川縣由于受地理、交通、旅游景點分散等因素的影響,導(dǎo)致旅游資源開發(fā)的成本相對較高,旅游管理難度增大。同時又因務(wù)川縣經(jīng)濟條件差、發(fā)展緩慢,不能進行大量投資,且缺乏資金發(fā)展旅游業(yè)。旅游資源開發(fā)的時間長、消耗資金量大,資金來源不穩(wěn)定,導(dǎo)致務(wù)川縣一些好的旅游項目因缺乏資金而被擱置。另外,由于缺乏資金,交通、能源和自身基礎(chǔ)設(shè)施的不足,都制約著務(wù)川縣旅游資源的開發(fā),務(wù)川縣將面臨著旅游資源被破壞、利用率低及流失等問題。如龍?zhí)豆耪陂_發(fā)過程中,由于基礎(chǔ)設(shè)施不完善,一些古老的文化被破壞。
(三)資源破壞,環(huán)境污染,缺乏保護意識
在旅游資源開發(fā)的同時,應(yīng)該“堅持在保護中開發(fā),在開發(fā)中保護”的原則,這樣才不會破壞旅游資源。務(wù)川縣豐富的旅游資源,分布比較廣泛,這里存在著古樸的民族建筑和生活習(xí)慣。旅游資源地開發(fā)過程中當(dāng)?shù)厝藢β糜钨Y源的保護力度不夠,生活習(xí)慣中處處有破壞環(huán)境的行為。旅游區(qū)的環(huán)境質(zhì)量較低,各種垃圾處理不當(dāng),從而造成環(huán)境污染問題普遍存在,環(huán)保質(zhì)量不過關(guān)。人們在開發(fā)旅游資源這方面的認(rèn)識也不夠,沒有保護意識,居民建筑風(fēng)格和民族文化遭到極大破壞。
(四)人們的觀念意識薄弱,宣傳力度不夠
主要表現(xiàn)為務(wù)川縣對旅游資源的宣傳力度不夠,旅游資源的開發(fā)與人們的旅游消費水平不相適應(yīng),務(wù)川縣旅游資源的知名度不高,人們對旅游資源了解不夠,觀念意識不夠,不能正確認(rèn)識旅游,因此在一定程度上降低了旅游資源的利用率。
(五)旅游功能單一
從目前務(wù)川縣已經(jīng)開發(fā)的旅游區(qū)來看,務(wù)川縣旅游資源功能單一,其他的旅游區(qū)功能還沒形成,導(dǎo)致資源沒有充分的利用,特別是在旅游旺季更加突出,單一的旅游資源功能往往導(dǎo)致旅游場所或設(shè)施在旅游高峰期超負荷運行,而在旅游淡季,沒有合理利用旅游資源,旅游區(qū)處于閑置狀態(tài)。
五、務(wù)川縣旅游資源開發(fā)的策略
為了全力支持務(wù)川縣旅游的開發(fā),務(wù)川縣應(yīng)利用自身的資源特色,積極開發(fā)不同形式、不同種類、不同特點的旅游區(qū)。務(wù)川縣旅游起步晚,無論是旅游的數(shù)量、規(guī)模、質(zhì)量都與其他地區(qū)有較大的差距。盡管務(wù)川縣已經(jīng)在開發(fā)旅游,但在旅游區(qū)的建設(shè)、服務(wù)與管理、資源保護與可持續(xù)利用等許多方面,都缺乏有經(jīng)驗的專業(yè)性人才的指導(dǎo)。務(wù)川縣旅游資源的性質(zhì)特征,決定了其在資源開發(fā)、設(shè)施建設(shè)、資源保護等工作中,必須做到:
(一)規(guī)范旅游區(qū)的開發(fā)建設(shè)
第一,合理規(guī)劃旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,明確旅游區(qū)的目的與功能。如栗元草場,要明確開發(fā)草場的目的與功能,開發(fā)栗元草場的目的是為了能讓旅游者欣賞草場的風(fēng)景、體驗草場放牧的場景。栗元草場是避暑勝地,這一點也是栗元草場地功能之一。第二,要注重旅游區(qū)前期科學(xué)合理的規(guī)劃,特別是旅游區(qū)的區(qū)位選擇,發(fā)展方向等方面要謹(jǐn)慎考慮。如洪渡河漂流在開發(fā)前應(yīng)合理規(guī)劃好開發(fā)方向,好的開發(fā)方向決定著未來的發(fā)展前景,且旅游區(qū)的區(qū)位選擇也很重要,開發(fā)者在選擇區(qū)位條件時,也應(yīng)該選擇交通便利的地方。第三,在建設(shè)旅游區(qū)過程中應(yīng)嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)建設(shè)。務(wù)川縣要開發(fā)旅游資源,應(yīng)嚴(yán)格按照前期規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)來合理開發(fā)建設(shè)。
(二)拓展融資渠道,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
在開發(fā)建設(shè)中要完善和加強旅游區(qū)的各種服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)備,如成熟的接待住宿條件,便利的交通道路,完善的旅游安全設(shè)施等,使游客能真正感受到在旅途中的身心愉悅。而在建設(shè)過程中需要花費大量的資金,解決資金問題是開發(fā)和建設(shè)的首要前提,務(wù)川縣可以通過政府引資、財政投入等渠道來籌措資金,完善基礎(chǔ)設(shè)施,為旅游者提供舒適的旅游環(huán)境。
(三)打造旅游路線,加強旅游資源的保護
旅游區(qū)在開發(fā)建設(shè)的同時應(yīng)加強旅游資源的保護,對于旅游區(qū)的資源要制定具體的保護措施,控制開發(fā)強度,杜絕不科學(xué)的開發(fā),對旅游區(qū)進行可持續(xù)的開發(fā)建設(shè)。務(wù)川縣在開發(fā)過程中應(yīng)打造一條精品旅游路線,把務(wù)川縣的旅游景點串聯(lián)起來供旅游者游覽觀賞。并在開發(fā)建設(shè)的同時保護好旅游資源,合理利用務(wù)川縣的旅游資源,注重周邊環(huán)境的保護。務(wù)川縣的旅游資源一旦利用保護不當(dāng),十分容易被破壞,在短期內(nèi)很難修復(fù),因此必須制定科學(xué)合理的旅游規(guī)劃,循序漸進地進行開發(fā)。
(四)轉(zhuǎn)變觀念,加強宣傳力度
在開發(fā)務(wù)川縣旅游資源的同時,加強對務(wù)川縣旅游資源特色的宣傳,充分利用務(wù)川縣的資源優(yōu)勢和特色,使旅游者真正認(rèn)識并了解務(wù)川縣的旅游,為務(wù)川縣樹立特有的品牌。務(wù)川縣應(yīng)轉(zhuǎn)變陳舊的觀念,積極對外宣傳,通過播放宣傳片、發(fā)放宣傳手冊等措施讓外界了解務(wù)川縣,在進行宣傳時應(yīng)突出務(wù)川縣的特點,突出其不同之處。
(五)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、多方參與、創(chuàng)造旅游功能
務(wù)川縣的旅游業(yè)發(fā)展緩慢,主要原因是人們的觀念陳舊、落后、故步自封,旅游業(yè)被限制在極為狹窄的范圍內(nèi),嚴(yán)重制約了務(wù)川縣旅游業(yè)的發(fā)展。務(wù)川縣應(yīng)結(jié)合政府、企業(yè)、人民等,共同發(fā)展務(wù)川縣的旅游業(yè)。在旅游過程中,提供可以讓旅游者親身體驗的機會:如在栗元草場可以體驗騎馬、放羊等,讓旅游者參與其中。在洪渡河,旅游者可以體驗漂流所帶來的刺激,讓心情得到放松。在龍?zhí)豆耪利惖淖匀伙L(fēng)光,悠久的建寨歷史,豐富的文化遺產(chǎn),動人的神話傳說,賦予了務(wù)川縣仡佬龍?zhí)豆耪灰粯拥纳耥嵟c魅力。旅游者可以領(lǐng)略古老的仡佬文化氣息,感受古老的仡佬族煉丹文化。
六、結(jié)語
務(wù)川縣旅游資源特色鮮明,開發(fā)前景廣闊。在旅游區(qū)的開發(fā)工作中,要科學(xué)合理分析,注重旅游區(qū)的開發(fā)質(zhì)量,重點做好旅游區(qū)的開發(fā)方向、基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)、服務(wù)質(zhì)量的提升、資源保護等很多方面的工作,要進行科學(xué)合理的規(guī)劃與管理,避免旅游的商業(yè)化行為帶來旅游資源的品味降低,在保護的基礎(chǔ)上對當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進行開發(fā)。對于那些不能適應(yīng)時展,在現(xiàn)代化過程中容易被破壞的資源,實施靜態(tài)保護方式;對于那些適應(yīng)時展的旅游資源實施動態(tài)保護方式,并進行整合,科學(xué)合理的開發(fā)使務(wù)川縣的旅游能夠得到更好的發(fā)展。
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