淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)精選(九篇)
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第1篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
關鍵詞：數(shù)學；創(chuàng)造性思維；學生
【中圖分類號】 G633.6 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）07-0098-02
應試教育只是要求講清楚、聽明白、弄懂會做。在推行素質教育的起始階段，提出數(shù)學教學不僅要向學生傳授知識，而且還要培養(yǎng)學生的思維。上述是數(shù)學教學的兩個層次。目前，還沒有等上培養(yǎng)思維的目標落于實地，人們又迫不及待地提出創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)這一課題。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是思維培養(yǎng)的目標、方向和要求。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)學生的自信心。一個自卑感很強的人，怎么敢于創(chuàng)新。因此，在教學中要時刻注意培養(yǎng)學生的自信心。實際上，由于種種原因，多數(shù)學生對教學產(chǎn)生了畏懼和厭煩的心理，總覺得自己是學不會的。具有良好的動機是自信心產(chǎn)生的前提，而表揚則是激發(fā)學生學習動機的一種有效方法。教師要善于捕捉學生身上的閃光點。尤其對于那些通過獨立思考而做對了題或答對了老師提問的學生，要給予恰當?shù)墓膭?，使他們感受成功的喜悅?/p>
興趣是學習的內部動力。只有對學習有了濃厚的興趣，才能從“要我學”轉化為“我要學”，這是逐步轉向創(chuàng)造性學習的重要條件。創(chuàng)設富有開拓性的情景和氛圍，把學生置于數(shù)學現(xiàn)象和數(shù)學問題之中，積極引導他們多想、多問，充分調動他們的主觀能動性和積極性，這是創(chuàng)造精神形成的基礎和開端。創(chuàng)設情景實際是把數(shù)學問題與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把問題現(xiàn)實化或生活化。依據(jù)現(xiàn)實認真地觀察數(shù)學問題、回答數(shù)學問題，容易出現(xiàn)各抒己見、眾說紛紜、思維異?；钴S這種局面。思維的活躍是創(chuàng)造性思維的基本表現(xiàn)形式。列幾點培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的具體方式：激趣、質疑、聯(lián)想、探索、應用等是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生和形成的幾個階段。
一 激趣
興趣是學生學習的直接動力，它是求知欲的外在表現(xiàn)，它能促進學生積極思考、勇于探索。教師在教學中有效地激發(fā)學生的學習興趣，使學生對所學知識產(chǎn)生了極大的興趣，那么學生學習的動力，就會促使學生在學習中不斷的克服困難，積極的探索、思考，從而提高學生的感知認知能力。教師在教學中認真組織學生通過參加教學實踐活動，可以極大地提高學習興趣，使他們在學習過程中獲得成功的體驗，并不斷獲取新的知識。
例如：在講授判定三角形全等的邊角邊公理時，我先讓每個學生利用直尺和量角器在白紙上作一個ABC，使∠B=20 ，AB=3cm，BC=5cm，并用剪刀剪下此三角形，然后與其他同學所作三角形進行對照，看看能否重合，這時學生們會發(fā)現(xiàn)是能夠重合的。接下來讓學生改變角度和長度大小再做三角形，剪三角形并對照，這樣學生自然會發(fā)現(xiàn)每次所作三角形都能夠完全重合，此時教師啟發(fā)學生總結出：如果兩個三角形有兩邊和夾角對應相等，那么這兩個三角形全等，即“邊角邊”公理。通過同學們的動手操作，既活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學生的學習興趣，又使抽象的數(shù)學知識蘊于簡單實驗之中，使學生易于接受新知識，促進學生認知理解。
二 質疑
1.激發(fā)學生的探究欲
教師應當經(jīng)常為學生創(chuàng)造能引起觀察和探索的新異情境。要善于提出難易適中而富有啟發(fā)性的問題，并引導他們自己去發(fā)現(xiàn)問題或尋找答案。在概率教學中，設計這樣一個問題：布袋中有2個紅球，3個白球，5個黑球，它們除顏色外均相同。
從袋中任意摸出一個球，是白球的概率是多少？這樣可激發(fā)不同層次的學生進行探究。
2.培養(yǎng)學生的自信心
要培養(yǎng)質疑精神，就必須保護和培養(yǎng)學生的自信心。如在教學一元一次方程應用時，布置這樣一道題：在某年全國足球甲級A組的前九輪比賽中，大連萬達隊保持不敗，共積分25分，按比賽規(guī)則：勝一場得3分，平一場得一分，問該隊共勝了幾場球?這種短小精悍的新題，難度不大，可使一些“足球迷”即興求解，以新引思，以新促思，以新成思。
3.培養(yǎng)學生的尋疑意識
在教學中，讓學生自主閱讀課文，然后通過閱讀去解決提出的問題。凡學生提出的問題都應鼓勵學生談談自己的看法，切不可因為學生的問題與自己的備課有異同或怕影響教學進度而給予制止。尋疑貴在主動，只有具有主動積極的精神，才能尋找到有價值的問題。教師要注意引導，讓學生樂于尋疑，更樂于自主學習以達到預期目標。
三 聯(lián)想
創(chuàng)造性思維是聯(lián)想的直接產(chǎn)物。聯(lián)想思維是辯證思維的延伸、擴展和輻射。辯證思維是創(chuàng)造性思維形成和活動的內在機制。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維在于培養(yǎng)聯(lián)想思維；培養(yǎng)聯(lián)想思維在于培養(yǎng)辯證思維。牛頓說過：沒有大膽的猜想，我做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。猜想就是一種聯(lián)想。數(shù)學聯(lián)想是數(shù)學創(chuàng)造由隱到顯的中介，聯(lián)想過程實質是一種創(chuàng)造過程。加強辯證思維和聯(lián)想思維的訓練，對于發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維具有十分積極的作用。如教學“圓與圓的位置關系”，首先引導學生思考“點與圓的位置關系，直線與圓的位置關系”，之后聯(lián)想“圓與圓的位置關系”有哪些?學生通過類比思考、小組議論猜想，很容易得出相離、相交、相切等結論。
四 訓練
《新課標》指出：“教學中要鼓勵與提倡解決問題策略的多樣化，尊重學生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平?！币虼?，問題的設計、練習的安排盡可能地讓所有學生都主動參與，提出各自解決問題的策略，豐富數(shù)學活動經(jīng)驗，提高學生創(chuàng)造性思維。主要有以下方式：
（1）訓練學生由同一題設聯(lián)想到多種結論的發(fā)散思維習慣。目的是學生要克服思維定勢，多角度、多方位地進行思考和探索，尋求解題方案，既促使學生對所學知識進行梳理，又鍛煉了學生思維的靈活性、發(fā)散性。這些結論的得出過程，充分揭示了思維的深度和廣度，有利于發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
（2）訓練學生根據(jù)同一結論聯(lián)想到多種題設的發(fā)散性習慣。例如：ABC中，E、D分別在邊AB、AC上，要使ABC∽ADE，只準增加一個已知條件，可以有哪幾種方法？這樣做學生認為是自己出題自己解答，有一種“當家作主”的感覺，即使基礎較差的學生也覺得可以一試。同時，這種訓練還可以使學生系統(tǒng)全面地掌握知識，培養(yǎng)了他們善于創(chuàng)制的思維能力和習慣。
⑶加強一題多解、多題一解、一題多變的訓練，培養(yǎng)思維的發(fā)散性，使學生解題思路開闊，妙法橫生，促使學生從不同的視角、不同的方向進行剖析，從而引導學生從比較中尋找一類問題的解題規(guī)律和最佳解法，可起到培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的作用，同時也能增強學生追求新知識的欲望，提高學生的數(shù)學素質和解題的技能技巧。
五 探索
聯(lián)想是探索的表現(xiàn)形式，探索是聯(lián)想的指向和升華。教學重在設計并營造樂于創(chuàng)造的氛圍，由以往的學生模仿轉變?yōu)閷W生探索。探索本身就是一種對結論的追求。數(shù)學中有許多習題?？筛淖?yōu)殚_放性與探索性的問題。教師要引導他們多思考、多探索、多嘗試，不僅要發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的解法和證法．而且還要培養(yǎng)學生尋求多種方法解決同一問題的能力?！耙活}多變”與“一題多解”，對于培養(yǎng)學生思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性，將會產(chǎn)生積極的作用。
第2篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
關鍵詞：幼兒教育 創(chuàng)造性思維
兒童從一開始來到人間就開始了模仿、學習以及創(chuàng)造，人的創(chuàng)造能力是從小就開始培養(yǎng)的。但是我們的教育確實從小就開始對幼兒進行教訓，這樣不許做，那樣不許做，這樣不對，那樣不對等。實際上對于幼兒來說，他們還完全不知道什么是什么的時候，他們還完全不知道什么是對的、什么是不對的情況下，就被教訓了多次，甚至懲罰了多次。本來他們對外在世界還有很多的好奇心，很有激情想去觀察一下，想去嘗試一下，但是，被這一道道的禁令，一次次的懲罰限制的不敢想、不敢做了。幼兒的想象力、好奇心就這樣慢慢長期堅持的教訓懲罰禁錮的消失了，甚至自覺地開始討厭害怕了。因此，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力非常重要。如何才能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力呢?對此,我們進行了一些嘗試。
一、要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育是素質教育的一個重要組成部分，創(chuàng)造性人才是對世紀迫切需要的人才，那么，教育如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才呢？我想，首先教師必須有創(chuàng)造精神，如果教師的思想僵化觀念陳舊，那么不但不能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的學生，反而會扼殺創(chuàng)新能力。教師要把這種精神轉化為一種行為，為幼兒做出榜樣，引導兒童一起創(chuàng)造，從而產(chǎn)生潛移默化的影響。
二、鼓勵幼兒積極探索
幼兒的好奇心和探索欲望都非常強，他們在不停的看、聽、摸、問中，好奇心得到滿足，產(chǎn)生求知的興趣，獲得探索行動的意義。因此，教師要善于激發(fā)幼兒探索的欲望，讓他們對有興趣的現(xiàn)象主動的進行探索實驗，不論成功與否教師都要以饒有興趣的態(tài)度去參與、觀察、引導、肯定。
三、豐富幼兒的感性認識
豐富的經(jīng)驗和知識是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡，用之不竭的源泉。幼兒的知識和經(jīng)驗，大量是來自日常生活、游戲，以及幼兒喜聞樂見的各種活動中。因此，在平時的教育教學中，老師要經(jīng)常有目的，有計劃地引導去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說，從各方面擴大幼兒的認識經(jīng)驗范圍。
四、啟發(fā)式提問可促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展
毫無疑問，兒童需要成人的引導，需要成年人傳授他們知識，但是，這種引導和知識的傳授一定不是成人直接地給予而是采用啟發(fā)和引導的方式，讓幼兒自己去動手做，自己開動腦筋去思考。兒童都是科學家，我們不論向他們提出什么問題，他們都會找到一定的答案，雖然這個答案不是符合我們成人的理性思維，但是這對于兒童來說，他是在努力解決一個問題。而且這種解決問題的辦法還會讓我們意想不到的精彩甚至對我們成年人具有啟發(fā)性。因此，教師可以在游戲、繪畫、勞動及日常生活中不斷提出一些有啟發(fā)性的問題，引導幼兒去討論、去觀察、去分析比較判斷和推理，鼓勵幼兒大膽設想尋求解決問題的方法 。
五、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維
幼兒的學習是游戲的學習，他們不像小學生那樣可以進行正規(guī)的學習。游戲是幼兒最喜歡的活動，也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快，情緒高漲，精神飽滿，思維想象可以無拘無束的發(fā)揮，教師要不失時機地加以引導和鼓勵，以促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展創(chuàng)新是民族之魂。作為幼兒園教師，我們也深知創(chuàng)新精神是未來人才最重要的素質之一，而這種素質必須從小培養(yǎng)。幼兒期是智力發(fā)展最迅速的時期，我們應抓住這一有利時機，結合幼兒思維特點，采取適當?shù)姆椒?，實施正確的教育，使之更好的發(fā)展。
六、設計活動，鼓勵創(chuàng)新
幼兒是通過游戲活動的方式學習。 在游戲活動中培養(yǎng)幼兒思維的靈活性、獨創(chuàng)性游戲是幼兒期的主要活動。游戲有利于幼兒創(chuàng)新思維的發(fā)展，所以，教師要給幼兒創(chuàng)新游戲的各種條件，包括提供場地、時間、材料等。在創(chuàng)新游戲中，不輕易干預幼兒的活動，用側面引導，直接指導的方式鼓勵幼兒獨立地、創(chuàng)新地開展游戲。
第3篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象
語文教材出現(xiàn)在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊?？屏治榈略凇端囆g原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙?！蔽艺垖W生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾組合起來，想像朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的的裙，像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的的裙――于是，靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺，們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想像的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想像中得到了復活。
二、架設橋梁，領略內涵
文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想像在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？“ 這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。”時至軒中，從余問古事，或憑幾學書“，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：”且何謂閣子也？“不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。”吾妻死室壞不修“，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想像，不在中間作適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想像，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒，彰顯個性
“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想像推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。
第4篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
關鍵詞：美術；創(chuàng)造；思維；培養(yǎng)
隨著新課程改革的全面實施，社會對人才觀、教學觀的討論日益深入，對人才素質也提出了更高的要求。在這一系列的討論中，不僅要求學生掌握科學知識，還要注重開發(fā)他們的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，這也是培養(yǎng)合格人才的需要。
人的創(chuàng)造力是獲取知識必不可少的先決條件。有人只求能力，不注重智力；或把人的創(chuàng)造力束之高閣都是片面的。只有全面發(fā)展，給學生一個自由想象、創(chuàng)造的空間，才能使他們更健康地發(fā)展。
美術課教學注重實踐性，要全面提高素質和審美能力，教師起著重要的作用。要鼓勵學生個體的“表現(xiàn)欲”，只有使每位學生成為知識的主人，變被動為主動學，這種教學才是共振雙向合一的，把學生美好的想法盡情地表現(xiàn)在畫面上，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的有效手段。
一、學會觀察，啟發(fā)學生創(chuàng)造性思維的形成
把瞬息萬變的、多姿多彩的生活反映到藝術中去，必須學會觀察。通過觀察，能直接認識、理解和描繪對象，建立明晰的繪畫形象。藝術源于生活，對于藝術家來說，自然界中的每一粒沙石都是寶貴的，都是創(chuàng)作的源泉，這些東西存在于日常生活中，要把別人不注意的東西觀察后，加工概括，用于創(chuàng)作，這對創(chuàng)造性思維的形成有重要的意義。藝術本身就是求異的，這也有利于學生智力的開發(fā)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
二、強化記憶，鞏固學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展
學生往往對直觀的東西記憶深刻。因此，從培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的角度來講，用實物更能起到強化記憶的作用。要調動學生的積極性，提高意義識記的條件，真正調動學生的思維，開發(fā)他們的智力。教學中有時會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：讓學生畫一幅創(chuàng)作畫，有的人面對畫紙，無從下筆，這就是頭腦中儲存的形象太少，需要反復不停地練習，久而久之，變難為易，真正達到記憶的目的。
記憶與想象密不可分，大多數(shù)記憶不是現(xiàn)成的，而是通過想象來完成的，具有一定的創(chuàng)造性。學生的想象力極為豐富，他們通過電腦、畫報等媒介，對他們感興趣的東西做大膽的想象，使他們在記憶中找到完美的東西，通過想象，達到拓展思維的目的。
三、通過感官認識，引導學生創(chuàng)造性思維的提高
感覺教學就是通過實物、多媒體等教學手段，來達到教學效果的一種手段，它有利于創(chuàng)造性思維的提高。利用電腦中清晰的物像、動畫、聲音使學生從感官上了解上課的內容和溫馨的氣氛，通過想象，豐富了知識，開闊了視野，既活躍了氣氛，又達到了師生互動，提高了學生的動手、動腦、分析、創(chuàng)作能力。
四、拓寬范圍，強化學生創(chuàng)造性思維的全面發(fā)展
要使每個學生收到良好的學習效果，必須廣泛涉獵，把相關知識聯(lián)系在一起，集中綜合到畫面上，這是創(chuàng)造性思維得以發(fā)展的最好途徑，因此必須重視學生全面素質的培養(yǎng)，才能真正保證人才的質量。
美術教學對學生思維能力的培養(yǎng)起著關鍵的作用。因為審美實踐活動主要是通過觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等思維過程。思維方式有許多種：開放性、正向、反向、橫向、縱向等。拓展學生的學習范圍不能一蹴而就，要在教學中聯(lián)系實際、舉一反三，使學生思維意識增強，讓每一點知識都成為創(chuàng)作的一部分，減少條條框框的束縛，發(fā)揮學生的創(chuàng)作個性，拓展思維，開闊視野，這樣才有助于學生創(chuàng)造力的發(fā)展。
第5篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
這科，讓學生像嬰兒般地在搖籃中享受著吸吮乳汁的樂趣與現(xiàn)代素質教育中提出的“培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維”是相背的。所謂學生創(chuàng)造性思維，是指學生創(chuàng)造性地解決問題與發(fā)明創(chuàng)造過程中的特有的思維活動，是一切具有嶄新內容的思維形式的總和。學生的創(chuàng)新思維表現(xiàn)為：不受傳統(tǒng)觀念束縛，不囿于別人的見解和既定模式，敢于大膽幻想，善于聯(lián)想，富于想象，和長于類比，充滿好奇，興趣廣泛且目標集中，常把探索的目光瞄準未知，投象未來。
一、樹立全新教學觀念，讓學生大膽表現(xiàn)音樂，發(fā)展學生獨創(chuàng)性思維能力
音樂是一種表現(xiàn)藝術，需要人的積極參與，根據(jù)初中學生活潑好動的確特性，我就試著改變欣賞課坐著聽，身體不動的形式，給每一位學生自我表現(xiàn)的機會，多讓他們得到一些鍛煉，努力調動學生積極性，使學生的思維活躍起來。例如：在欣賞《眾人劃漿開大船》的時候，我創(chuàng)設情境導入：“俗話說一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，一根筷子容易被折斷，十根筷子會牢牢抱成團，眾人團結一心會怎樣？請聽一段音樂?！毙蕾p一遍后，我示意學生更著這首歌的節(jié)奏，按歌曲的內容大膽參與加入，沉悶的教室頓時活躍起來，他們合作創(chuàng)編了一個歌表演，推選一名同學領唱，其余人在“嗨噢嗨噢”處伴唱，同時女生并排排成一排，做波浪起伏的場景，到“同舟共濟海讓路”時，大家齊唱，全體同學做一種勢不可擋并肩抗洪的與海浪斗爭的情景，在活躍的氣氛中有效地互動，創(chuàng)建了無權威的學機制，在開放式和趣味性的音樂學習情景中，學生們用動作表達了對音樂的不同感受，彼此間通過表演達到了對樂曲節(jié)奏、力度、速度及氣憤的正確理解、體驗，同時通過表演，也使他們的體驗得到了交流，從中也罷體現(xiàn)出他們有很強的可塑性及音樂敏感性。再如，我在《窮出來的時尚》這節(jié)課中。為了使課堂更加濃郁，活躍，同時贈加學生的學習興趣，開使就用東北秧歌來導入，師生隨著音樂而律動著，課堂氣氛非?；钴S，隨后便很自然地導入到街舞的概念和內容，并要求同學們來表演Hiphop的舞蹈，最后，讓學生自己創(chuàng)編街舞，整堂課都是在活躍的氣氛中學習，充分挖掘出他們內在的藝術潛能，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力和表演能力。
二、注重教學活動的過程，激發(fā)學生發(fā)發(fā)散思維能力
在活動過程中，學生是進行思維的主體，但是由于中學生有著羞愧心理，他們還處在學習階段，而且他們音樂知識有限，如果教師太注重活動結果的正確性，那肯定會束縛了學生的思維發(fā)展。如有的老師怕學生不能準確地回答問題，總是追求標準答案，當學生答案不是教師所預想時候，往往千方百計地引導學生回答到那個字眼上，禁固了學生思維。我認為，學生經(jīng)過獨創(chuàng)思維后所得出時結論多有其閃光點，即使有不恰當之處，也應給予獎勵，因為這些學生畢竟能夠經(jīng)過自己想象、自己探索，大膽地講出了自己看法、結論。
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進步，推動著進步，并且是知識化的源泉?！弊鳛橐魳沸蕾p，更是以想象為基礎。它貫穿于音樂活動的全過程。在教學過程中，我力求避免音樂欣賞中的淺嘗輒止，注意開拓學生的思路，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維，讓學生在反復聽的基礎上，讓他們想一想，聽了進行曲后腦子中出現(xiàn)了什么場景，是跑步的鏡頭，還是游泳的場面；是走路的動作，還是跳躍的身影；是一行一列的陣容，還是千軍萬馬的氣勢……再如，欣賞賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》后，讓學生根據(jù)音樂內容自編故事情節(jié)，想象音樂意境和音樂形象，有的學生腦海中出現(xiàn)牧童在夕陽晚照中悠然自得的吹笛情景，有的出現(xiàn)牧童在悠揚聲中快樂做游戲場景；有的出現(xiàn)牧童跳民族音樂舞蹈動作，有的學生回答是美麗的牧野景色――青青的山，碧綠的水，彎彎的楊柳，無邊的原野，金黃的菜花，叮咚的山泉，平靜的湖水……這樣，便會在他們頭腦中形成一幅幅“綺麗的無比，氣象萬千”的生動畫面。不僅提高了學生審美情趣，更發(fā)展了學生的發(fā)散思維能力。
三、調動已有知識經(jīng)驗，訓練學生思維的流暢性
所謂思維的流暢性，是指思考問題和解決問題時思路順暢，反映迅速。思維流，性常常直接影響一個人的學習效率、工作速度和活動質量。在欣賞中訓練思維流暢性很重要。在欣賞樂曲或歌曲時，我們可以取其旋律或主旋律為其配詞，如我在欣賞《歡樂頌》這首歌時，就讓學生發(fā)揮想象自己配歌詞，有的同學不到五分鐘就配好，最后有歌頌母親的，有贊美學校的，有贊美青春的，有歌頌老師的等等，我選幾首讓大家唱唱，當然在唱之前強調這是一首由貝多芬作曲，某同學作詞的，同學們興趣昂然。他們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗得出的知識和結論，并把它用自己的語言表達出來，這表明他們思維的流暢性得到了訓練和發(fā)展。
第6篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
【關鍵詞】激發(fā);開拓;直覺;障礙;思維
教育的目的就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，數(shù)學教學也是這樣.教師應結合數(shù)學知識的傳遞，努力培養(yǎng)學生在掌握知識技能的同時，發(fā)展智力，特別是發(fā)展創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維.
一、激發(fā)認識興趣
興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，當人對某種事物發(fā)生興趣，他就會主動地、積極地、執(zhí)著地去探索.首先，教學過程中要激發(fā)學生的認識興趣，培養(yǎng)強烈的創(chuàng)造欲望.例如，“給你一張紅紙，如何剪出一個五角星呢？”等等之類的問題，讓學生去思考，通過思考、探索后，教師告訴他們學習幾何就能解決這些問題，學生就會產(chǎn)生強烈學習幾何的興趣.其次，為了激發(fā)學生的認識興趣，教師要從挖掘教材內容上，從組織教學的形式上，從選擇教學方法上多下工夫，使自己的教學藝術達到引人入勝的境地，從而更有效地激發(fā)學生的認識興趣.例如，講授用換元法解分式方程時，對于2(x2+1)[]x+1+6(x+1)[]x2+1=7引導學生去分母探索、嘗試，同時設置問題：最簡公分母是什么？怎樣去分母？并把去分母的過程投影展示，所得一元四次方程，學生感到無從下手.這時再讓學生觀察方程的特點，能否利用這一特點，從而引出換元思想.這實際上是創(chuàng)造了一種問題情境，引起學生強烈的認識沖突，啟發(fā)學生質疑，由疑激想，促進了思維開放.這就為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)敞開了大門.
二、開拓知識領域
興趣是創(chuàng)造性思維的先導，有了興趣不等于有了創(chuàng)造性思維能力.創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以豐富的知識為基礎的，往往靠有關事物的啟示，觸發(fā)聯(lián)想，從而實現(xiàn)認識上的飛躍.例如，在講授不等式的性質時，首先聯(lián)想到前面所學的等式的性質，讓學生仿造等式的性質歸納不等式的性質，在這一過程中，學生通過回憶已學過的舊知識，經(jīng)過聯(lián)想而獲得新知.開拓學生的知識領域，使學生有了廣博的知識，就便于發(fā)現(xiàn)各種知識之間的聯(lián)系，受到啟發(fā)，觸發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生遷移和連接，形成新的觀點、理論，達到認識上新的飛躍.開拓知識面，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑.
三、鼓勵探索求異
廣博的知識是形成創(chuàng)造性思維能力的必要條件，但知識并不等于創(chuàng)造性思維能力.知識轉化為創(chuàng)造性思維能力，是一個復雜的過程，它常常要多種思維形式的綜合運用.求異思維指的是對一個問題，從不同的方向，甚至相反的方向，去探索不同答案的思維過程和方法，它是創(chuàng)造性思維最重要的思維方法.任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學理論的創(chuàng)立，都是建立在求異思維的基礎上的，沒有“求異”也就無所謂“創(chuàng)新”.
要培養(yǎng)求異思維能力，首先要打破數(shù)學教學上的老框子，鼓勵學生多發(fā)問.例如，講授例題：“若點E,F,G,H分別是四邊形ABCD各邊的中點，則四邊形EFGH是平行四邊形.”時，引導學生提出下列問題：如果保持命題條件不變，那么還有何結論？如果把條件中的四邊形ABCD依次改為矩形、菱形、正方形或等腰梯形，其他條件不變，那么所得四邊形EFGH是怎樣的四邊形呢？其次，在教學中力求擺脫習慣認識的束縛開拓思路，用一題多變、一題多問、一題多解、一法多用、一式多變等多種變式的方法，使學生克服靜止孤立思考問題的習慣，訓練學生對相類似的問題從不同角度、用不同的方法進行思考，加強思維變通、知識遷移、發(fā)散思維.
四、發(fā)展直覺思維能力
鼓勵學生探索求異，還必須依靠直覺思維.直覺思維不受邏輯規(guī)劃的約束，而是憑借卓越的思維洞察力，敏銳地察覺，判斷某種事物的本質.直覺思維是學習數(shù)學與創(chuàng)造數(shù)學必不可少的思維形式，它有利于提高學生的思維品質，一般認為是發(fā)現(xiàn)的工具.訓練學生的直覺思維能力一般采取以下方法：
1.通過類比、歸納的培養(yǎng)，依靠直覺提出猜想
例如，學習分式時可以引導學生回憶分數(shù)性質、法則，從而通過類比、歸納出分數(shù)的性質、法則.
2.采用開放式、多類型、啟發(fā)式的教學方式，培養(yǎng)整體思想
例如，在RtABC中,∠C=90°,CDAB,寫出能得出的結論.再如：若x,y,z滿足3x+7y-z=3,4x+10y-z=2,求x+y-z的值.若把x+y-z看成一個整體，原式可化為(x+y-z)+2(x+3y)=3,(x+y-z)+3(x+3y)=2,這樣用整體的思維方法，不但解題簡便，還有利于培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性.
五、加強逆向思維培養(yǎng)
第7篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
關鍵詞：初中數(shù)學；教學
在新課程理念要求下，所有的教學活動必須圍繞學生進行，樹立以學生為主體地位，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是初中數(shù)學教學中的一個重要要求。
一、創(chuàng)造性思維的含義和本質
創(chuàng)造性思維是指突破常規(guī)的思維方式，它在很大程度上是以直觀猜測和想象為基礎而進行的一種思維活動。簡單的講就是讓學生突破傳統(tǒng)習慣所形成的思維定式的思維活動，可以稱為創(chuàng)造性思維。但是我還認為，創(chuàng)造性思維不能脫離其他的思維，它是多種思維結合的產(chǎn)物固然有其自身的規(guī)律，也必然遵循它思維的活動規(guī)律，可以說是不同的思維方式的對立統(tǒng)一。
（一）邏輯思維和直覺思維的對立統(tǒng)一是創(chuàng)造性思維形成的基礎
邏輯思維是指通過遵循邏輯規(guī)律，對事物進行分析與推導，最后得出合乎邏輯的正確答案和結論的思維活動；直覺思維則與邏輯思維基本相反，它不是通過對事物的分析與推導，而是依靠靈感和頓悟，快速地作出判斷和結論的思維活動，例如魏格納的大陸漂移學說。邏輯思維與直覺思維互相聯(lián)系，邏輯思維是直覺思維發(fā)展到一定程度的基礎，直覺思維又是邏輯思維高度成熟的產(chǎn)物，因此兩者既對立又統(tǒng)一，是創(chuàng)造性思維形成的基礎。
（二）集中思維與發(fā)散思維的對立統(tǒng)一是創(chuàng)造性思維形成的重要條件
集中思維是指在解決問題的時候思路朝一個方向進行，形成唯一的答案；發(fā)散思維則是指在解決問題的時候從一個目標出發(fā)，思維呈擴散狀，從而實現(xiàn)多角度、多方面的思考，探索出多種方式的解決辦法。有學者認為創(chuàng)造性思維只包含發(fā)散性思維，我對此持有不同的看法，發(fā)散思維縱然可以對問題提出不同的解決方案，但是不會讓學生抓住問題的本質所在，所以我的看法是創(chuàng)造性思維還包括集中思維，集中是為了更好地發(fā)散，發(fā)散是為了進一步集中，只有發(fā)散度高，集中性好，學生的創(chuàng)造性水平才會高。
二、新課程理念下初中數(shù)學創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的策略
（一）營造科學合理的教學環(huán)境
新課程理念的核心是重視學生的共同發(fā)展，初中數(shù)學教師在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維時，首先需要營造一個科學合理的教學環(huán)境。1.學校各級領導及教師都需要改變傳統(tǒng)落后的教學理念，根據(jù)新課程理念，提出和制定先進的教學理念，給廣大學生營造一個良好的學習環(huán)境。2.初中數(shù)學教師應該確立學生為課堂主體地位，根據(jù)學生思維能力的整體水平及思維潛力，使用能夠培養(yǎng)學習思維能力的教學方法。3.初中數(shù)學教師應該不斷提升自身教學水平與專業(yè)素質修養(yǎng)，通過對新課程理念的認識、教材內容以及教學經(jīng)驗，營造出一個科學合理的教學環(huán)境。例如，初中數(shù)學教師在講解《相交線》時，教師可以提出問題“在什么情況下兩條線能夠相交”，學生對對其產(chǎn)生疑問，而教師則可以根據(jù)學生的具體表現(xiàn)，讓學生發(fā)表自己的觀點和舉例，學生通過分析問題與舉例能夠激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維。
（二）注意培養(yǎng)想象力和猜想能力
創(chuàng)造性思維與想象力密切相連，引導學生聯(lián)想和大膽地猜想對培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維有重要作用。因此，在教學中應根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，并指導學生掌握一些想象的方法，像類比、歸納等。如由分式與分數(shù)在形式上的相同，就猜想分式也有與分數(shù)相同的基本性質和運算性質；由相似三角形的性質去猜想相似多邊形的性質。教師啟發(fā)學生進行猜想，首先要點燃學生主動探索之火，“引”學生觀察分析，“引”學生大膽設問，“引”學生各抒己見，“引”學生充分活動，讓學生大膽猜想問題結論、解題方向、由特殊到一般的可能、知識間的有機聯(lián)系。還可編制一些變換結論，缺少條件的“藏頭露尾”題目，引發(fā)學生猜想積極性。
（三）充分發(fā)揮教師主導，不斷啟發(fā)學生的創(chuàng)新靈感
新課程改革倡導的課堂教學理念是：一方面強調要歸還學生們的主體地位；另一方面強調的是要任課教師充分發(fā)揮主導的作用。這是相輔相成的兩個方面，只尊重了學生的主體地位，任其發(fā)展也不能達到最終的教學效果，教學效率依然會很低下。這就如同，伯樂和千里馬的關系。若教師為伯樂，就要去發(fā)掘學生的優(yōu)勢，去培養(yǎng)去點撥。因此，培養(yǎng)初中生的數(shù)學創(chuàng)造性思維要充分發(fā)揮教師的主導性，不斷啟發(fā)學生的創(chuàng)新靈感。具體來說，在實際的教學過程中，各位任課教師應注意捕捉學生們的新想法新靈感。例如：在教初中《幾何》解直角三角形時，課末設置了如下“懸念”：“你能不過河而測出河寬，不上山而測出山高，不接近敵人陣地而測得敵我之間的距離嗎？任課教師通過引導，不斷為激勵學生思考創(chuàng)造條件，啟發(fā)靈感。
（四）不斷激發(fā)學生學習數(shù)學興趣
新課程理念下，初中數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，通常是學生在解決問題的過程中產(chǎn)生的，所以教師應該不斷引發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。教師可以給學生設計科學合理的問題情境，然后讓學生積極主動的去解決問題，學生通過解決問題的學習過程，能夠提升數(shù)學學習興趣，也能夠訓練自己的創(chuàng)造性思維。例如，初中數(shù)學教師在進行《勾股定理》教學時，教師可以設計教學情景：一個三角形三條邊的長分別為15cm、20cm、25cm，這個三角形最長邊上的高是多少？能夠讓學生積極參與討論與研究，引發(fā)學生學習興趣。
培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力是初中數(shù)學教學的重要內容，我們應以新課程理念為指導，不斷創(chuàng)新教育實踐，重視各種思維能力間的聯(lián)系和滲透，積極進行思維訓練，促進學生的主體參與，不斷挖掘學生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。
參考文獻：
[1]王念樓.試論新課改背景下學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].劍南文學（下半月），2011，7（7）： 309-310.
第8篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
關鍵詞：政治；創(chuàng)造性思維；系統(tǒng)化；科學思維
中圖分類號：G630文獻標識碼：A文章編號：1003-2851（2011）04-0020-01
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是能力培養(yǎng)的核心內容，它對其他能力的形成、發(fā)展具有決定性的作用。政治教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分，應該承擔起培養(yǎng)職校生的創(chuàng)造性思維能力的職責，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，應該貫穿于政治教學的整個過程和各個方面。因為職業(yè)學校教育面對的是青少年，他們最肯學習，思維最活躍，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神完全符合他們的心理發(fā)展規(guī)律。因此，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，是政治課程日常教學中應該思考的問題。
一、激發(fā)興趣是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的起點。
創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展與學生對某些活動的興趣和愛好有關，對知識的愛好和興趣是把思想、感情和意志綜合起來的一種心理狀態(tài)，此心理狀態(tài)是青少年時期在某種現(xiàn)象偶然觸發(fā)下形成的，也可以在確定目標的指引下逐步培養(yǎng)。教學經(jīng)驗告訴我們，有極大興趣的學習會使學生全神貫注，思維積極、活躍，甚至達到廢寢忘食的地步。不要小看興趣的作用，興趣會成為學生們克服困難的無形動力，會引導學生走進科學大門。沒有興趣和好奇心，就沒有執(zhí)著追求的毅力，會被困難擋住無所創(chuàng)新。如果學生討厭學政治，在這種心理狀態(tài)下，政治基礎知識都難掌握，還談什么創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。顯然，激發(fā)學生對政治課程的興趣應該成為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的先導工作。首先，在教師指導思想上應突出學生的主體地位，并努力創(chuàng)造條件讓學生更多的參與教學活動，使他們主動積極地進行學習。舊的傳統(tǒng)教法是“注入式”，學生缺少獨立思考的時間，缺乏師生對話，更少動手做實驗。就像活潑的小鳥被關在籠子里就會倦意綿綿。由此可見，轉變教師的指導思想，突出學生的主導地位是培養(yǎng)學生興趣的重要措施之一。其次，在教法上多用“懸念法”來激發(fā)學生興趣。例如：在講授“我國現(xiàn)階段所有制結構圖”這節(jié)時，可先介紹新鮮有趣的材料形成懸念，如武廣高速鐵路、大慶油田、蘇寧電器、本田汽車公司等，讓學生深入思考和討論，從而引出“國有經(jīng)濟”、“集體經(jīng)濟”、“外商和港澳臺投資經(jīng)濟”、“私營經(jīng)濟”和“個體經(jīng)濟”等概念和區(qū)別，教師再解釋這樣的經(jīng)濟成分讓學生積極思考，興趣無窮。再者，以趣味實驗為基礎培養(yǎng)學生興趣。趣味實驗是培養(yǎng)興趣的有效手段，有時一個興趣實驗能給學生留下終生難忘的印象，影響其一生的志趣。例如：在講解“遵循市場規(guī)則，維護市場秩序”這部分內容時，可利用角色扮演的形式讓學生參與“目前市場中的不良和不法現(xiàn)象”的趣味小實驗表演，讓學生分別演示坑蒙、假冒、偽劣等不法交易途徑，讓學生在角色表演的實驗中體現(xiàn)到“自愿交易、平等竟爭、誠實守信、等價有償”的市場經(jīng)濟規(guī)則，教師可從事例中引導學生什么可以做，什么不可以做，以及違反規(guī)則應受到什么懲罰等。也可以在講解中列舉“李嘉誠的誠信事例”等等。
二、系統(tǒng)化和網(wǎng)絡化政治知識的積累是培養(yǎng)
學生創(chuàng)造性思維能力的基礎
學生平時只有注意系統(tǒng)化、網(wǎng)絡化政治知識的積累，才能為展開豐富的想象提供活力，為靈活的運用開拓廣闊的天地，為進行創(chuàng)造性思維打下基礎。相反，無知無識根本談不上創(chuàng)造性思維，離開政治知識的積累，談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)就是無源之水，無本之木。
為了幫助學生逐步積累系統(tǒng)化、網(wǎng)絡化的物理知識，首先在政治教學中，應盡量挖掘不同章節(jié)的內在聯(lián)系，進行縱橫對比和歸納總結。例如：在講解“對外開放是強國之路”這部分內容時，可從“對外開放的偉大成就”這節(jié)引入，從我國的“全球貿易排名”和“進出口總額與貿易伙伴”等內容進入導入講解，從而讓學生了解對外開放的特點、措施和意義。其次，當每章復習或總復習時，可要求每個學生自己動手對所學知識進行歸納總結，從不同角度來審視這章的知識結構，把知識變成自己的東西。政治知識系統(tǒng)化和網(wǎng)絡化的整理過程，是認識升華的過程，是由雜亂轉化為條理，由膚淺轉化為深刻的質的變化，為培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維打下基礎。
三、科學思維方法的掌握是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的核心
在政治課教學中，應該讓學生了解掌握科學思維方法的重大意義，并有計劃的結合教材，介紹科學家豐富多彩的思維方法和研究方法，也就是穿插一些政治學史的知識。例如：觀察法、實驗法、人特假設、以及逆向思維、類比思維、懷疑思維、發(fā)散思維、集中思維、分析綜合思維等。要恰如其分的介紹各種思維方法的作用，并將各種思維方法作為工具貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)，例如：在講解“我國社會主義民主政治的優(yōu)勢”時可用集中思維法進行介紹，在講解“行使民利的主要形式”時可采用類比思維法進行授課等?？茖W的思維方法能啟迪學生們創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造才能，使他們逐步了解和掌握科學的思維方法。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是一項復雜工程，應該按一定方法，有計劃長期的進行，決非朝夕之功。只要持之以恒，勇于進行創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教改實驗，相信一定能夠取得卓著的成效。
參考文獻
第9篇：淺談創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文
一、創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心，是指一種具有主動性、獨創(chuàng)性的思維方式，往往能突破習慣性思維的束縛，在解決問題的過程中，其觀點總是富有新的創(chuàng)意。傳統(tǒng)的語文教學順應學生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”對學生進行“題海戰(zhàn)術”式的訓練，影響了學生創(chuàng)造能力和智力水平的發(fā)展。而創(chuàng)新思維則表現(xiàn)為發(fā)散思維與聚合思維的結合，形象思維和抽象思維的互補，在人的創(chuàng)造能力中起到舉足輕重的作用，是其它方面的能力所不能取代的。幫助學生善于發(fā)現(xiàn)、樂于表達、走向成功。教學實踐證明，在激發(fā)學生創(chuàng)新思維的過程中會使學生產(chǎn)生難以名狀的愉悅，而快樂的情感體驗反過來又激發(fā)學生的學習動機，誘發(fā)學生的學習興趣，為學生整體素質的提高穿針引線，鋪路架橋。從心理學角度分析看，創(chuàng)造力與智力并不是同一回事。雖然創(chuàng)造需要有分析、計算、排列等能力作為基礎，需要左右兩半腦的配合，但是，集其大成者，是右腦的創(chuàng)造功能。智力高的人不一定都具有很高的創(chuàng)造力，而具有一般智力水平的人，經(jīng)過培養(yǎng)，卻可能具有較高的創(chuàng)造能力。
二、構建民主、和諧的師生關系
構建民主、和諧的師生關系，營造自由寬松的創(chuàng)新環(huán)境。心理學研究顯示，人們如果生活在鼓勵自由探索、標新立異、發(fā)明創(chuàng)新的民主和諧氣圍中，那么他們的創(chuàng)造力就會迅速的發(fā)展起來；如果生活在不允許自由探索和研究的一言堂、家長制的環(huán)境中，他們的創(chuàng)造力就會受到限制，甚至會受到扼殺。因此，教師應樹立全心全意為學生服務的意識，一切從學生的實際出發(fā)，盡可能地滿足他們心理上的需求，竭力營造一個寬松、寬容、民主、和諧的教學環(huán)境，變傳統(tǒng)的“師道尊嚴”為現(xiàn)代的“良師益友”，使學生對老師發(fā)生親近感、信任感，進而“親其師而信其道”尊重學生的個性和勞動，面向主體，熱情引導學生探究和質疑，鼓勵他們標新立異，讓不同層次的學生都有機會獲得不同程度的成功和喜悅。采取多樣的教學方法，培養(yǎng)和調動學生的思維積極性。“興趣是最好的老師”，學生的學習動機、求知欲、積極性、主動性，都是幫助學生形成和發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件，但他們不會自動涌現(xiàn)，這就要求教師優(yōu)化教學方法，改革課堂結構，精心設計教學環(huán)節(jié)，選取最能激活學生思維的角度為突破口，運用各種手段和方法，誘發(fā)學生主動進入學習的思維
三、引導學生愛思考，善質疑，是創(chuàng)造性思維的主要特征
愛思考，善質疑，是創(chuàng)造性思維的主要特征?！岸嘞氤鲋腔?，深思能創(chuàng)新”。質疑，是深思的結果。我們也許會碰上這樣的學生，問他們有問題沒有，他們總說沒有，可是他們考試起來成績總不好。究其原因，就是學生雖記住了某些知識，但沒有深入理解，不會應用。要對所讀文章真正理解，必須有質疑和探疑的精神。指導和帶領學生深入剖析，把握課文的精神實質。讀書不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的結論，要有透視力，對文章以外的意思都能識別、體味。激發(fā)學生探索新知的動機，引導他們談看法、擺見解，培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。在學生探疑的過程中教師不要用預制的結論去束縛學生的思想，要鼓勵他們敢于提出自己的觀點。在引導學生質疑探索的過程中，要十分注意分析、比較、抽象、概括。經(jīng)常在這方面進行訓練，學生的學習才會變得主動，真正成為“教學的主體”，“迫使或者引導學生主動、獨立地表現(xiàn)自己”，使其逐步具有探索意志、創(chuàng)新精神。要使學生感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，教師要善于創(chuàng)設問題情境，通過提出問題，設置懸念。提出問題是指，提出學生一時還無法解決的問題，借以強調所要學習的重要性，震撼他們的心理，激發(fā)他們的求知欲?！耙伞笔翘角笾R的起點，也是激發(fā)學生思維的支點。教師教學要從“疑”入手啟發(fā)學生思維，質疑求異。求異是創(chuàng)造性思維方式，善于求同，更善于求異，求異是創(chuàng)造性思維的主要方式。它要求學生對問題可以從不同角度，用不同方式思考，鼓勵學生做出不同回答，或鼓勵學生擺脫習慣的思維方式，另辟蹊徑，發(fā)展求異思維能力。這樣既可以使問題得到全面解決，也可培養(yǎng)學生思維的敏捷性、靈活性及獨創(chuàng)性。
四、造性思維能力培養(yǎng)是一個循序漸進的過程