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關(guān)鍵詞:基本素質(zhì);美術(shù)知識;分析研究
在美術(shù)教學(xué)的改革發(fā)展過程中,小學(xué)美術(shù)教學(xué)也開始進(jìn)行了改革,對于美術(shù)教學(xué)也就提出了更為嚴(yán)格的要求。且對于小學(xué)美術(shù)教師來說,能否在課堂教學(xué)中將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才就成為美術(shù)教學(xué)工作的重點,因此,小學(xué)美術(shù)教師要不斷提高自己的專業(yè)能力與基本素質(zhì)。
一、小學(xué)美術(shù)教師要具備高尚的德行
對于一名教師來說,必須具備高尚的道德,而這也成為小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)道德素質(zhì)的中心。在課堂中,教師的言行直接影響著學(xué)生,只有教師具備良好的德行,學(xué)生才會逐漸養(yǎng)成正確的德行。所以,教師在課堂中要以自己的思想道德來影響學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生思維,與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴,這樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格,塑造健全的人格。教師還要具備相應(yīng)的愛崗敬業(yè)精神,這也是教師職業(yè)道德的基本條件之一。所以,教師必須提高自己的教學(xué)質(zhì)量,關(guān)愛學(xué)生,幫助學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。對于美術(shù)教師來說,必須具備相應(yīng)的藝術(shù)涵養(yǎng),高尚的審美品格,同時要積極進(jìn)行創(chuàng)作,這樣才能更好地影響學(xué)生。
二、教師要具備專業(yè)的美術(shù)知識
對于美術(shù)教師來說,必須具備一定的美術(shù)基本理論與知識,這樣才能養(yǎng)成高度的審美品位與情趣。同時還要對世界美術(shù)史有一個全面的了解,這樣才能更好地開展美術(shù)教學(xué)活動。尤其是針對小學(xué)美術(shù)教師,教師不僅要畫好,還要做好課程的設(shè)計工作,不斷學(xué)習(xí),掌握更深層次的知識,以此來豐富自己的文化內(nèi)含,這樣才能在開展教學(xué)活動的過程中,真正做到有底氣,并幫助學(xué)生擴(kuò)大知識層面,開闊視野。中國美術(shù)史在長期的發(fā)展過程中,集聚了豐富的文化底蘊(yùn),因此,教師只有全面地向?qū)W生講述中國美術(shù)的發(fā)展歷程,才能增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,并從美術(shù)發(fā)展歷程的角度出發(fā),掌握好美術(shù)的相關(guān)知識。
首先,教師要掌握好美術(shù)的基本理論知識,對于一名小學(xué)美術(shù)教師來說,必須掌握好美術(shù)史、藝術(shù)概論以及色彩學(xué)等知識。隨著社會的不斷進(jìn)步,在新課改的影響下,美術(shù)觀的形成與課程改革的不斷進(jìn)步,使小學(xué)美術(shù)教師必須掌握更多的基礎(chǔ)知識,這樣才能幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的知識網(wǎng)絡(luò)。其次,教師要具備一定的鑒賞能力。對于美術(shù)鑒賞來說,就是要綜合運用感知與經(jīng)驗等來對美術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的評價,以此來提高美術(shù)經(jīng)驗。通過對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,可以陶冶學(xué)生的精神層次,增強(qiáng)情感體驗。所以,在實際中,教師要掌握準(zhǔn)確的美術(shù)鑒賞方式,這樣才可以對美術(shù)作品做出準(zhǔn)確與客觀的評價,同時還要針對其形式與內(nèi)容等方面進(jìn)行評價,這樣才能提高美術(shù)涵養(yǎng)。再次,對于美術(shù)教師來說,還應(yīng)當(dāng)掌握好美術(shù)的專業(yè)技能。所以,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要具備專業(yè)技術(shù)水平,如,速寫與色彩等。尤其是在新課改以后,對于小學(xué)美術(shù)教師的要求也在不斷提高,不僅要具備高度的繪畫能力,還要具備一定的書法與手工等技能,同時還應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力。最后,教師還要具備專業(yè)的美術(shù)評論能力。對于美術(shù)評論能力來說,就是對美術(shù)欣賞的一種深層次延伸,在學(xué)生自己直觀感受的基礎(chǔ)上,客觀地對美術(shù)作品進(jìn)行分析與探究。所以,小學(xué)美術(shù)教師要掌握專業(yè)的評論方式,同時還要具備多元化的評論素質(zhì),不斷豐富自己的生活閱歷,提高自身的美術(shù)觀察能力。
三、教師要具備專業(yè)的理論知識
作為一名教育人員來說,美術(shù)教師要認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,并不等同于進(jìn)行技法教育,因此,教師在開展教學(xué)活動的過程中,要堅持做好人文教育,這樣才能幫助學(xué)生不斷提高自己,完善自己。所以在實際中,小學(xué)美術(shù)教師要具備專業(yè)的教育學(xué)與心理健康教學(xué)知識,這樣才能掌握好各個階段學(xué)生的心里特點,在掌握學(xué)生實際需求的基礎(chǔ)上采取有針對性的教學(xué)方法,提高教學(xué)的質(zhì)量與效率。所以,在日常教學(xué)中,小學(xué)美術(shù)教師要不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)與心理學(xué)中的相關(guān)知識,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
總之,對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)來說,在新課改的影響下,教師要不斷提高自己的專業(yè)知識與綜合能力,這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才,同時還要幫助學(xué)生提高創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力,這樣才能適應(yīng)社會的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】視知覺心理學(xué) 小學(xué)美術(shù)課堂 多媒體教學(xué)設(shè)計
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)31-0145-01
一 視知覺心理學(xué)
視知覺心理學(xué)作為認(rèn)知心理學(xué)的一個分支,其主要從視覺和知覺兩方面來認(rèn)知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物,所以,視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等??傊?,視知覺心理學(xué)可以影響人們的感知和認(rèn)知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。
二 視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用
在對小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計過程中,借助視知覺心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等,以此來激發(fā)學(xué)生的感知能力和認(rèn)知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。
1.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的原則
第一,針對性原則。視知覺心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進(jìn)行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用,設(shè)計具有針對性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時,可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。
第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學(xué)設(shè)計的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對于有效性原則的遵守要求設(shè)計者在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計時一定要注重突出視覺效果,保證所設(shè)計的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。
2.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計
第一,頁面視覺語言的設(shè)計。在利用視知覺心理學(xué)進(jìn)行小學(xué)多媒體課件頁面視覺語言設(shè)計時,首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認(rèn)知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺心理學(xué)相關(guān)知識,設(shè)計面、線、點。(1)面的設(shè)計。對于面的設(shè)計應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達(dá)到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個頁面的顏色。(2)線的設(shè)計。線的粗細(xì)、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺效果,以此來影響學(xué)生的心理。(3)點的設(shè)計。點能夠使人視覺集中,可以用于強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點。在頁面上,點的位置、大小、顏色會影響學(xué)生的心理。所以,在進(jìn)行點設(shè)計時要明確通過點要達(dá)到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。
第二,動畫和動物圖像的設(shè)計。運動的圖像和動畫在教學(xué)中可以準(zhǔn)確地、形象地表達(dá)那些無法用語言表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進(jìn)行動畫設(shè)計時首先要明確通過動畫所要表達(dá)的內(nèi)容及所要達(dá)到的視覺效果,進(jìn)而選擇適合的動畫來搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動畫相得益彰,達(dá)到教學(xué)效果。運動的圖像是通過視覺來影響學(xué)生,在進(jìn)行動畫設(shè)計時需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。
在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)當(dāng)合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識,這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負(fù)面地影響學(xué)生心理。所以,在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當(dāng)注意從針對性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺心理學(xué)知識,設(shè)計多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。
參考文獻(xiàn)
[1]陳瀟寒.視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的運用[D].中國美術(shù)學(xué)院,2012
一、地方文化資源與課堂教學(xué)活動的滲透
將地方文化資源滲透在日常教育中能夠使課程“活”起來,可以有效拓展、補(bǔ)充課本上的知識,例如,在《喜氣洋洋》《窗花花》《塔》《線描風(fēng)景》《各式各樣的亭子》《中國古代建筑欣賞》的教學(xué)中,在上課前,教師可以準(zhǔn)備一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的地方文化資源,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。
以《中國古代建筑欣賞》的教學(xué)為例,在教學(xué)過程中,可以利用多媒體播放當(dāng)?shù)氐闹ㄖ铮寣W(xué)生欣賞這些建筑的藝術(shù)特色,并選取一些例子,用文字與圖片的形式為學(xué)生介紹,引導(dǎo)學(xué)生觀察與討論,這既能擴(kuò)展的教材內(nèi)容,又能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、地方文化資源在單元式開課中的應(yīng)用
與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容相比,雖然單元課與地方文化資源的聯(lián)系不是非常緊密,但是往往能夠自成一體。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中,教師必須要意識到單元式開課的重要性,將其安排在教學(xué)內(nèi)容后,根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)課時。在第一堂課時中,為學(xué)生講解基礎(chǔ)的美術(shù)知識,接著讓學(xué)生感受到相關(guān)的地方人文氣息,讓學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)作與創(chuàng)新,積極表現(xiàn)自己,關(guān)注各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,讓學(xué)生從自身生活的環(huán)境為出發(fā)點,關(guān)注環(huán)境,注意到周圍的生存環(huán)境,體會到探究的樂趣。
三、地方文化資源在專題講座中的應(yīng)用
部分地方課程資源有著非常突出的特點,可以與課程單元教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行改造,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)將專題講座與單元教學(xué)融合起來。例如,在為學(xué)生介紹羅浮宮的相關(guān)知識時,采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往無法達(dá)到理想的效果,為此,可以將其設(shè)計到具有家鄉(xiāng)特色的作品講解中,應(yīng)用專題講座模式,讓學(xué)生深刻地理解羅浮宮的設(shè)計理念與愿景規(guī)劃。
此外,在條件許可的情況下,美術(shù)教師可以定期組織學(xué)生出去體驗自己生活城市中的風(fēng)土人情,并安排好相關(guān)的講座,每次講座只需要花費一個課時即可,講座時間安排在相關(guān)單元教學(xué)完成后,在開展講座前,可以為學(xué)生介紹一些與人文歷史相關(guān)的傳說、民間故事、史料佳話等,這既能讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)文化的魅力,又可以有效提升教學(xué)效率。
四、地方文化資源在活動式教學(xué)中的應(yīng)用
實踐是最好的老師,在美術(shù)教學(xué)中,教師可以基于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開展不同類型的藝術(shù)實踐活動,開展與地方特色相關(guān)的美術(shù)教學(xué)活動,教學(xué)活動的內(nèi)容主要針對文化藝術(shù)資源、自然景色、固定空間建筑等等,鼓勵學(xué)生在真實的情景中進(jìn)行感知,這可以讓美術(shù)教學(xué)活動更加具有活力。
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù) 小學(xué)美術(shù)教學(xué) 審美能力 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)質(zhì)量
對于小學(xué)美術(shù)課程來說,其教學(xué)的基本任務(wù)和目的就是讓學(xué)生能夠掌握基本的美術(shù)知識和繪畫技能,同時提高學(xué)生的審美能力,使其能夠更好的感受美、創(chuàng)造美。當(dāng)前,伴隨著信息化的發(fā)展,多媒體技術(shù)為小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作帶了十分巨大的變革,改變了原有的“教”和“學(xué)”,通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用,使教材上的內(nèi)容能夠更好的展現(xiàn)給學(xué)生,在提高教學(xué)效率的同時,提升了小學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)品位。
一、多媒體技術(shù)對小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的促進(jìn)作用
(一)通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用學(xué)生能夠更好的感受美術(shù)知識
與傳統(tǒng)的教具和教學(xué)語言相比,多媒體技術(shù)所具有音頻、視頻、文字以及圖片等現(xiàn)代化教學(xué)資源具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。因為多媒體技術(shù)能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)或教學(xué)語言所不能夠展現(xiàn)的內(nèi)容用非常直觀、生動的形象展現(xiàn)出來,能夠?qū)⑿┎荒軌蛴|摸到但卻存在的規(guī)律生動地再現(xiàn)出來。通過這樣的內(nèi)容能夠有效地吸引小學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使其能夠更好的進(jìn)行思維想象,繼而對其創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)。在小學(xué)美術(shù)課堂上,教師通過多媒體技術(shù)能夠讓學(xué)生進(jìn)行多感官感知,使所講授的知識能夠在學(xué)生的腦海中形成十分深刻印象,加快學(xué)生的無意識記憶到有意識記憶的轉(zhuǎn)變。
(二)多媒體技術(shù)的應(yīng)用能夠為教師節(jié)省備課時間,提高教學(xué)的質(zhì)量
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)工作中,教師在進(jìn)行教學(xué)之前,往往會將大量的時間花費在制作教學(xué)掛圖、范畫等備課工作上。這樣的情況不但影響了教師正常的生活和休息,還容易造成因備課工作不到位而使教學(xué)質(zhì)量受到影響。在多媒體技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合之后,教師能夠從網(wǎng)絡(luò)上直接獲取所要用的教學(xué)資源,并通過電子設(shè)備展示給學(xué)生,這樣不但能夠有效地節(jié)省備課時間,還能夠豐富教學(xué)的資源。此外,通過對小學(xué)美術(shù)課程的研究我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前美術(shù)教學(xué)工作的主要內(nèi)容就是通過臨摹來提高學(xué)生的觀察能力,使其能夠更好的掌握各個物體之間的關(guān)系,同時培養(yǎng)學(xué)生正確的作畫步驟。在教教學(xué)過程中,教師可以通過多媒體技術(shù),將一幅畫的步驟圖更加詳細(xì)的展現(xiàn)給學(xué)生,與傳統(tǒng)的教師手繪步驟圖相比,這樣的步驟圖不但節(jié)省了教師的時間,還保證了步驟圖比例、顏色等內(nèi)容的準(zhǔn)確性,有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。
(三)能夠讓小學(xué)生更好的欣賞美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操
在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)欣賞教學(xué)是一個十分重要的組成部分,通過美術(shù)欣賞教學(xué),教師能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和審美能力。在傳統(tǒng)的美術(shù)作品欣賞教學(xué)中,由于受到資源等各方面的限制,教師只能夠為學(xué)生們講解課本上的內(nèi)容,即便是有課外資源作為補(bǔ)充,其也會因為資源質(zhì)量價差而不能夠滿足教學(xué)的需要。此外,常年不斷的賞析內(nèi)容也逐漸讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。而在多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用之后,教師能夠在網(wǎng)絡(luò)上搜集大量的高質(zhì)量的資源,并通過電腦和投影儀展現(xiàn)給學(xué)生。這些資源既可以是矢量的圖片資料,還可以是視頻資料。通過這些資料,不但豐富了教學(xué)資源,同時還能夠更好地將將學(xué)生引入到作品的氛圍之中,此外,還能夠?qū)⒆髌返募?xì)節(jié)之處、創(chuàng)作背景的展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠更加細(xì)致、全面的了解作品,以此來提高自身的欣賞能力和審美水平。
二、運用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時教師必須要要注意的幾點問題
眾所周知,任何事物都具有兩面性,即有好的一面同時也會有壞的一面,對于多媒體技術(shù)在沒事教學(xué)中的應(yīng)用來說,也是如此。教師如果能夠正確的使用多媒體技術(shù)來開展教學(xué)工作,就會提高教學(xué)的質(zhì)量,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);反之,如果使用不當(dāng),就會影響教學(xué)的質(zhì)量,出現(xiàn)適得其反的情況。當(dāng)前,教師在使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時,主要存在以下幾方面問題:首先,教師對多媒體技術(shù)的認(rèn)識不到位。在教學(xué)活動中,多媒體技術(shù)僅扮演了工具的角色,是一種教學(xué)方式,但是當(dāng)前很多教師并沒有認(rèn)識到這一點,而是用多媒體技術(shù)代替了原有的教學(xué)工作,使教師喪失了其所具有的主導(dǎo)作用,讓多媒體技術(shù)這個教學(xué)的輔助工具變成了教師向?qū)W生灌輸知識的渠道。此外,教師對多媒體技術(shù)的應(yīng)用能力較差也是當(dāng)前制約多媒體技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的重要問題之一。
三、如何將多媒體技術(shù)和小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合在一起
(一)教師必須要樹立正確的認(rèn)識,強(qiáng)化對多媒體技術(shù)的掌握
從上文我們可以知道,多媒體教學(xué)技術(shù)如果運用不當(dāng),就會使教師喪失在教學(xué)工作中的主導(dǎo)地位,使其成為向?qū)W生灌輸知識的新的渠道。因此,教師再運用多媒體技術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時,首先就要對其建立起正確的思想認(rèn)識:在任何教學(xué)活動中,教師都是教學(xué)活動的主動,學(xué)生是教學(xué)活動的主體,多媒體技術(shù)只是教學(xué)活動的為了達(dá)到教學(xué)目的而使用的一種工具,教師不能夠用多媒體技術(shù)來取代自己的主導(dǎo)地位,教師必須要清醒的認(rèn)識到,多媒體技術(shù)是教師為了能夠更好的開展教學(xué)工作的一種補(bǔ)充。其次,教師必須要加強(qiáng)對多媒體技術(shù)的相關(guān)知識的學(xué)習(xí),強(qiáng)化自己應(yīng)用能力,要了解多媒體設(shè)備操作的相關(guān)知識,掌握基本的故障排除和維護(hù)知識,要能夠解決一般性的故障,同時還要加強(qiáng)對多媒體設(shè)備的維護(hù)避免其出現(xiàn)大的故障影響教學(xué)工作。
(二)通過多媒體技術(shù)來吸引學(xué)生的注意力
興趣是一個人最好的老師。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,要想提高教學(xué)的質(zhì)量,就必須要通過多媒體技術(shù)來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此來使學(xué)生能夠主動地投入到學(xué)習(xí)中去。教師在教學(xué)過程中,可以向?qū)W生播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動畫片或者圖片等,通過這些教學(xué)資源來吸引學(xué)生的注意力。在播放教學(xué)資源時,教師還必須要發(fā)揮其自身的主導(dǎo)作用,要將教學(xué)的內(nèi)容和資源的內(nèi)容結(jié)合起來向?qū)W生們講解,使學(xué)生們能夠在觀看動畫片等資源時掌握課本上的內(nèi)容。通過對這些資源的運用,教師能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,繼而開展教學(xué)工作,在完成教學(xué)目標(biāo)的同時保證了教學(xué)的質(zhì)量。
(三)利用多媒體教學(xué)技術(shù)來營造良好的課堂氣氛
良好的課堂氣氛有利于教師開展教學(xué)工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)前,教師可以用多媒體技術(shù)來營造良好的課堂氣氛:將音樂引進(jìn)課堂之中,利用音樂來營造課堂氣氛。音樂具有十分強(qiáng)的感染力,教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品賞析時或者是學(xué)生在繪畫時,可以選擇一些節(jié)奏較為舒緩,情感積極向上的純音樂來當(dāng)背景音樂,通過這些音樂能夠平伏學(xué)生的心情,使學(xué)生能夠用一種平和的心態(tài)去體會作品所蘊(yùn)含的感情。此外,通過對一些特殊的歌曲的運用,還能夠更好引起學(xué)生和作品之間的共鳴。例如教師在講授中國傳統(tǒng)山水畫的知識時,可以用《高山流水》等歌曲作為背景音樂,這樣能夠使學(xué)生更好的體會到山水畫中所蘊(yùn)含的感情。
四、結(jié)束語
綜上所述,伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,小學(xué)美術(shù)教學(xué)也因為多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用而有了新的發(fā)展。通過多媒體技術(shù),教師能夠提高教學(xué)的效率,保質(zhì)保量的完成教學(xué)任務(wù)。由此可見,多媒體技術(shù)和小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合已經(jīng)成為了當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。因此,教師就必須要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),牢固地掌握利用多媒體技術(shù)開展教學(xué)工作的方式方法。
參考文獻(xiàn):
[1] 王付云. 運用多媒體技術(shù)服務(wù)物理課堂教學(xué)[J]. 教育實踐與研究(中學(xué)版),2008,(02)
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)色彩教育教學(xué)方法
一、色彩教學(xué)的意義
在小學(xué)美術(shù)教育中,色彩教學(xué)能夠顯著提高學(xué)生的色彩感知能力。教師在教學(xué)過程中向?qū)W生介紹色彩的相關(guān)知識,包括基本理論、色彩對比、色彩搭配等,能夠增強(qiáng)學(xué)生對色彩的理解和感知,提高學(xué)生對色彩的綜合運用能力。在學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)中,對于素描、油畫、水彩畫、水墨畫等畫種的學(xué)習(xí),色彩知識是必不可少的。因此,在小學(xué)美術(shù)教育中開展色彩教學(xué),能夠為學(xué)生今后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。此外,由于男女生對色彩的理解往往存在一定差異,他們對色彩具有不同的喜好與運用習(xí)慣。在實際教學(xué)中,教師應(yīng)充分考慮學(xué)生之間的差異,提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力。
二、當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問題
1.部分學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)缺少積極性
在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,部分學(xué)生沒有充分意識到美術(shù)的內(nèi)涵和作用,認(rèn)為美術(shù)對他們自身能力的提升作用不大。在這種錯誤認(rèn)知的驅(qū)動下,部分學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏足夠的積極性,難以主動參與美術(shù)教學(xué)活動。在某種程度上,色彩存在一定的抽象性,僅僅通過教材中的語言和圖片,學(xué)生很難了解色彩的實質(zhì)與色彩藝術(shù)的內(nèi)涵,也難以通過色彩表達(dá)自己的情感和思想。這樣,學(xué)生就難以創(chuàng)作出令人滿意的作品,導(dǎo)致其對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣。
2.色彩教學(xué)的重要性未引起教師重視
在美術(shù)教學(xué)過程中,部分教師仍舊采取以往的教學(xué)方法和理念,教育方式固化,教學(xué)內(nèi)容比較單一,導(dǎo)致學(xué)生思維發(fā)展受限。部分學(xué)生習(xí)慣從單一角度分析問題,這不利于其思維的拓展,也不利于其審美能力的提高。在以往的美術(shù)教學(xué)模式下,部分教師的教學(xué)方式以講述為主,學(xué)生接受知識的方式較為被動。這樣的教學(xué)方法很難提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,也不利于教學(xué)效率的提高。欣賞者在欣賞繪畫作品時,需要從多個角度觀察,而單一的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式會限制學(xué)生的視野,不利于學(xué)生美術(shù)綜合能力的提高。
三、小學(xué)美術(shù)色彩教學(xué)方法的應(yīng)用
1.將游戲融入色彩教學(xué)
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,興趣是能量的調(diào)節(jié)者,它的加入發(fā)動了人們儲存在內(nèi)心的力量。低年級學(xué)生正處于心理接受期,單一的色彩理論講解會讓他們逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣,但色彩本身是能夠吸引學(xué)生注意力的。在教學(xué)過程中,教師引入游戲化的教學(xué)方式,依據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容,開展相關(guān)游戲活動,能夠讓每一位學(xué)生積極參與課堂教學(xué),充分活躍課堂氣氛。游戲化教學(xué)是提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的重要方式,能對課堂教學(xué)起到輔助作用。但教師在實際教學(xué)中必須適度采用游戲化教學(xué)方式,否則可能會導(dǎo)致部分學(xué)生把精力集中在“玩”上,忽視了對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。在準(zhǔn)備游戲時,教師不能單純地為了游戲而準(zhǔn)備,而要充分結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的重點、難點,在設(shè)計游戲活動時緊密結(jié)合教材內(nèi)容,始終把握教材內(nèi)容與目標(biāo),不能脫離美術(shù)教學(xué)的目的。如,在向?qū)W生介紹冷暖色知識時,教師可以選擇兩種游戲方式。一是為顏色“找朋友”。教師可以先借助多媒體在課堂上展示多種顏色的蔬菜、水果,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,吸引學(xué)生的注意力,再請學(xué)生進(jìn)行“找朋友”游戲,如為紅色的蘋果找朋友、為綠色的西瓜找朋友等。另一種是所有學(xué)生共同參與,在油畫棒中分別找出冷色、暖色。在游戲的過程中,學(xué)生通過對比,掌握了冷暖色的知識點。
2.通過自然寫生開展色彩教學(xué)
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)提出了新的要求,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活,通過設(shè)置多種方式的美術(shù)教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然和社會環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生命的情感和習(xí)慣,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境和保護(hù)生命的意識。自然是學(xué)科存在的基礎(chǔ),任何一個學(xué)科都不可能脫離自然而存在,美術(shù)學(xué)科尤其如此。大自然的色彩豐富多樣,因此,在小學(xué)色彩教學(xué)過程中,教師不能忽視寫生訓(xùn)練的重要性。教師應(yīng)通過寫生訓(xùn)練幫助學(xué)生接觸自然,讓學(xué)生親自觀察、感受自然,體驗自然界中的色彩變化,探索自然界中的光影變化與色彩變化之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的想法對色彩加以創(chuàng)造。美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮室外色彩繪畫資源的優(yōu)勢,將其運用到色彩教學(xué)中。教師每學(xué)期可以組織1到2次的戶外寫生活動,在寫生過程中,教導(dǎo)學(xué)生如何觀察自然界的色彩變化。如,身穿白色衣服的學(xué)生在茂密的森林中時,身上的陰影部分會呈現(xiàn)綠色;在陽光下時,白色衣服則呈現(xiàn)出淡淡的黃色。自然界充滿了冷暖色搭配,如,綠色的草叢或森林中會有紅色、粉紅色或者黃色的小花點綴,使整個環(huán)境的色彩更加豐富。自然化教學(xué)方法能夠提高學(xué)生對色彩的觀察和感知能力,同時有利于提高學(xué)生的素養(yǎng)與審美能力,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。因此,教師開展色彩教學(xué)時,不能局限于課堂教學(xué),還需要帶領(lǐng)學(xué)生接觸自然,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的色彩感知能力。
3.與日常生活結(jié)合開展色彩教學(xué)
色彩教學(xué)與實際生活緊密相連,生活中處處充滿靈感,學(xué)生需要積極體驗社會環(huán)境。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活相結(jié)合,充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生生活品質(zhì)的作用,使學(xué)生在實際生活中感知美術(shù)的魅力。日常生活中處處充滿色彩。如,過年時家家戶戶貼春聯(lián),紅色的對聯(lián)、大紅色的燈籠等,都是豐富的素材來源。色彩的裝飾、搭配和教育功能在日常生活中隨處可見,如衣服上的色彩搭配、家居空間的裝飾等。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)從學(xué)生生活出發(fā),挖掘生活中的色彩資源,并將其應(yīng)用于教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活中的色彩、探索生活中的色彩變化,鼓勵他們充分發(fā)揮想象,對生活中的色彩要素進(jìn)行加工創(chuàng)作。如,在《生活中的暖色》一課教學(xué)中,教師可提前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些自己喜歡的暖色物品,將其帶到課堂,并在課堂上介紹自己帶來的物品;或者在課堂上,要求紅色、橙色和黃色衣服的學(xué)生起立,讓學(xué)生自行判斷自己的衣服是否屬于暖色。這樣,教師可以利用生活中常見的物品幫助學(xué)生了解暖色知識,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其集中注意力,積極活躍思維,參與課堂教學(xué)活動。此外,教師也可以通過PPT向?qū)W生展示生活中不常見的暖色,讓學(xué)生將自己喜歡的暖色記憶下來。這樣,學(xué)生在創(chuàng)作時就不會缺少靈感。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)教育 美術(shù)教學(xué) 繪本教學(xué)
在小學(xué)教育教學(xué)工作中,美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生實施美育教育的重要途徑,如何在美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美是小學(xué)美術(shù)教師重點關(guān)注的問題。新時期,基于新課程改革的指導(dǎo),小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)積極探索教學(xué)改革措施,并嘗試將繪本融入教學(xué)實踐中,以期對學(xué)生的繪畫能力、審美能力和思想道德素質(zhì)等加以培養(yǎng),有效借助美術(shù)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生未來健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中實施繪本教學(xué)的必要性
日本繪本研究人員在對繪本文化進(jìn)行研究的過程中明確指出圖和文的相乘表現(xiàn)方式才能稱之為繪本,優(yōu)秀的繪本作品實質(zhì)上是將優(yōu)秀的繪畫和具有一定引導(dǎo)和啟發(fā)性的語言文字相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種相對優(yōu)秀的教育資源,合理應(yīng)用繪本組織開展教育教學(xué)工作能夠有效啟迪兒童的思想成長,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。
繪本文化從出現(xiàn)伊始就受到廣泛的關(guān)注,并且在長時間的發(fā)展過程中,繪本藝術(shù)風(fēng)格多種多樣,表現(xiàn)技巧更豐富,在國內(nèi)外著名作家或者畫家所創(chuàng)作的繪本作品中,借助創(chuàng)作者們優(yōu)秀的創(chuàng)作思想、聯(lián)想和想象能力及豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法和人文精神等通過藝術(shù)化的繪本語言呈現(xiàn)出來,體現(xiàn)出特殊的教育價值,對語文教學(xué)和美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生一定的積極影響。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中合理應(yīng)用繪本,教師對繪本中豐富的美術(shù)知識和思想引導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘和整理,并對學(xué)生實施美術(shù)素質(zhì)教育,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。同時,在美術(shù)繪本教學(xué)中,在文字的輔助下,圖畫不是簡單的教學(xué)工具,而是具有靈魂的教育材料,合理應(yīng)用其開展教育活動,引導(dǎo)學(xué)生將心理情感和相關(guān)故事情節(jié)以圖畫的方式展現(xiàn)出來,促進(jìn)兒童內(nèi)心情感的表達(dá),保證美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高[1]。
二、將繪本應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的措施
為將繪本應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課堂中,構(gòu)建有故事的美術(shù)課程,教師應(yīng)該充分挖掘繪本中的故事元素,然后將其與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合,充分體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的故事性,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)、審美能力和思想道德素質(zhì),保證美育作用的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生健康成長。
(一)借助繪本故事啟發(fā)學(xué)生的想象能力
繪本中蘊(yùn)含著豐富的故事內(nèi)容,并且因為畫面簡單、語言簡潔,所以為學(xué)生提供了較大的想象和聯(lián)想空間,在教學(xué)實踐中教師合理地應(yīng)用繪本故事,培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想能力,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)美術(shù)相關(guān)知識提供相應(yīng)的保障[2]。
首先,有效促進(jìn)學(xué)生多樣藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的形成。不同的國家具有不同類型的文化風(fēng)俗,不同國家經(jīng)典繪本的表現(xiàn)風(fēng)格存在較大的差異,教師針對不同的繪本合理選擇教學(xué)方式,能夠借助繪本中故事內(nèi)容的引導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程中形成不同的表現(xiàn)風(fēng)格,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)[3]。例如在《小藍(lán)和小黃》故事繪本中,繪本以藍(lán)色小藍(lán)和黃色小黃的喜怒哀樂為主要對象,借助細(xì)致入微的描繪展現(xiàn)抽象的情感特征。教師在開展美術(shù)教學(xué)的過程中首先應(yīng)借助故事情節(jié)吸引學(xué)生的注意力,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合繪本展開豐富的想象和聯(lián)想,豐富故事情節(jié)。在學(xué)生基本對故事形成明確認(rèn)識后,教師應(yīng)讓學(xué)生分析繪本中的哪些描寫能夠直觀地反映喜怒哀樂,提高學(xué)生的繪畫審美能力,并且借助豐富的想象和聯(lián)想讓學(xué)生學(xué)到表現(xiàn)喜怒哀樂情感的繪畫技巧,有助于學(xué)生對相關(guān)美術(shù)知識的深入學(xué)習(xí)。
其次,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有想象力的構(gòu)圖。繪本一般結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點進(jìn)行創(chuàng)作,因此能夠表現(xiàn)出較強(qiáng)的色彩美、景色美、構(gòu)圖美、情節(jié)美,豐富多彩的繪畫能有效吸引學(xué)生的注意力,增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。在美術(shù)教學(xué)實踐中,教師可以結(jié)合繪本中的故事情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生對繪本的構(gòu)圖和色彩搭配進(jìn)行分析,進(jìn)而對學(xué)生的構(gòu)圖和色彩搭配能力進(jìn)行合理培養(yǎng)[4]。如在《毛花婆婆》繪本中,作者對熱帶海島、沙漠地區(qū)和海邊小鎮(zhèn)發(fā)生的故事進(jìn)行描繪,并且將不同地區(qū)的場景作為背景圖,教師在講解繪本故事情節(jié)的過程中,通過引導(dǎo)學(xué)生分析不同圖畫中光線的變化和色彩的搭配讓學(xué)生感受故事情節(jié)的變化及不同故事情節(jié)中所要表達(dá)的情感等,對繪本形成更系統(tǒng)的認(rèn)識。借助繪本故事的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程中逐步掌握如何借助合理的構(gòu)圖和色彩搭配表現(xiàn)不同的情感,繪本故事教學(xué)作用得到全面的發(fā)揮,學(xué)生的繪畫能力和審美能力得到全面提高。
(二)在繪本故事教學(xué)中合理培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)
在美術(shù)教學(xué)實踐中,教師經(jīng)常會遇到的問題是學(xué)生在接受美術(shù)教育后繪畫和審美能力得到顯著提高,但是學(xué)生結(jié)合自身想象進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的能力卻無法得到充分發(fā)揮,創(chuàng)作質(zhì)量相對較差。而繪本的應(yīng)用則能夠借助具有創(chuàng)意的故事情節(jié)增強(qiáng)課堂的故事性,借助生動的畫面促進(jìn)學(xué)生想象力的開發(fā),進(jìn)而促使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中取得更好的效果。下面結(jié)合學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行具體分析。
首先,讓學(xué)生仔細(xì)觀看,有效啟發(fā)學(xué)生的想象。在將啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力作為基本目標(biāo)的美術(shù)繪本教學(xué)實踐中,教師合理利用繪本故事情節(jié)豐富、多變的特點,對學(xué)生實施遞進(jìn)式教學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生借助對繪本內(nèi)容和情節(jié)的賞析啟發(fā)想象和聯(lián)想能力,進(jìn)而舉一反三地進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)造能力能夠得到良好的培養(yǎng),對學(xué)生深入學(xué)習(xí)美術(shù)知識產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響[5]。
例如在講解《毛一元青菜成了精》繪本的過程中,教師應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生^看封面,然后借助層次性問題引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在豐富的想象和聯(lián)想中對繪本故事情節(jié)形成系統(tǒng)的認(rèn)識。如觀察封面,你能發(fā)現(xiàn)什么?你認(rèn)為為什么作者要這樣繪畫?再仔細(xì)觀察,你認(rèn)為哪個青蘿卜是大王,為什么?其他人是誰?他們中間發(fā)生了怎樣的故事呢?這樣借助教師不斷的啟發(fā)和引導(dǎo),學(xué)生通過認(rèn)真觀察和思考,在大膽的想象中逐步融入繪本所描繪的故事情境中,并學(xué)習(xí)繪本添畫、擬人和夸張等多種表現(xiàn)手法,為學(xué)生繪畫技能的掌握和美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次,借助情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生的思想情感。繪本本身蘊(yùn)含著一個精彩的故事,教師借助一張張精彩的繪畫組織開展教學(xué)活動,不僅能夠有效吸引學(xué)生的注意力,還能夠借助相應(yīng)的情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)活動,進(jìn)而產(chǎn)生個性化情感,讓學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí),獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)感悟,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的增強(qiáng)[6]。同樣以《毛一元青菜成了精》繪本為例,教師讓學(xué)生結(jié)合繪本內(nèi)容組織開展角色扮演活動,讓學(xué)生在欣賞繪本、演繹繪本的過程中獲得不一樣的體驗,對繪本內(nèi)容形成更深刻的認(rèn)識,有助于學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)的學(xué)習(xí)和探究。由于在學(xué)習(xí)過程中獲得不同的情感體驗,學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作時將不同的理解和感悟融入創(chuàng)作中,對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。
最后,借助無限的想象引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對美的創(chuàng)造。小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動實質(zhì)上是為了讓學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)進(jìn)行再創(chuàng)造,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該高度重視對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng),讓學(xué)生真正應(yīng)用所學(xué)知識將心中的形象或者畫面表現(xiàn)出來,突出繪畫的價值。例如教師在對《轱轆轱轆轉(zhuǎn)》繪本進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以讓學(xué)生在閱讀過程中仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)繪畫的細(xì)節(jié),然后結(jié)合細(xì)節(jié)想象所要表達(dá)的故事情節(jié)和所要呈現(xiàn)的情感等,最終借助豐富的想象和聯(lián)想將所有細(xì)節(jié)聯(lián)系起來,構(gòu)成特定的畫面[7]。在這一過程中,學(xué)生借助對細(xì)節(jié)的分析,在想象中完成對美的畫面的構(gòu)造,學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),藝術(shù)美的創(chuàng)造能力有所強(qiáng)化,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)相關(guān)美術(shù)知識、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供堅實的保障。
綜上所述,繪本中不僅具有豐富的美術(shù)知識,而且具有相應(yīng)的故事情節(jié),合理對繪本中的教育內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘和整理能夠全面發(fā)揮繪本的重要作用,建有故事的美術(shù)課堂。在對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)加以培養(yǎng)的同時,也對學(xué)生實施相應(yīng)的思想引導(dǎo),促使學(xué)生結(jié)合自身思想認(rèn)識進(jìn)行有生命的繪畫創(chuàng)作,保證小學(xué)美術(shù)教學(xué)作用得到充分的發(fā)揮,為學(xué)生未來的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
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其實,師范美術(shù)教育中學(xué)生有機(jī)會學(xué)習(xí)多種藝術(shù)門類,因此也存在融合的優(yōu)勢。強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合方法培養(yǎng)出來的畢業(yè)生會有更深厚的文化底蘊(yùn),有更遠(yuǎn)大的前景。很多學(xué)生卻誤認(rèn)為師范院校學(xué)得很雜,好像門門通,卻樣樣不精,不像美術(shù)學(xué)院學(xué)得那么專業(yè),技法上不能鉆研得很深。一個合格的中小學(xué)美術(shù)教師,其任務(wù)首先應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生了解什么是美術(shù)、世界美術(shù)的歷史和現(xiàn)狀、中華民族優(yōu)秀的美術(shù)遺產(chǎn)等內(nèi)容,以培養(yǎng)他們認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。因此其知識結(jié)構(gòu)中美術(shù)史論和相關(guān)藝術(shù)學(xué)科應(yīng)占較大比例。
1994年,美國制定的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“標(biāo)準(zhǔn)”),其中藝術(shù)學(xué)科有舞蹈、音樂、戲劇和視覺藝術(shù)(包括傳統(tǒng)美術(shù)、傳播和設(shè)計藝術(shù)、建筑和環(huán)境藝術(shù)、民間藝術(shù)及其他藝術(shù)制品)。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了在各門藝術(shù)之間以及在藝術(shù)與其他學(xué)科之間尋求合理的聯(lián)系。“各門藝術(shù)之間、藝術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,有兩種類型……其一,是‘相關(guān)’。相關(guān)指學(xué)科之間具體的異同……其二是‘綜合’……綜合在使用兩種或更多學(xué)科的資源時,其方法是學(xué)科之間的相互強(qiáng)化,并往往表現(xiàn)為多種學(xué)科之間的統(tǒng)一。”
2000年,新西蘭公布的《國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的藝術(shù)課程同美國的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》一樣,包括舞蹈、戲劇、音樂和視覺藝術(shù)4個學(xué)科,并對藝術(shù)學(xué)科和語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、社會科學(xué)以及健康和體育之間的關(guān)系進(jìn)行了闡述,指出:“藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間會產(chǎn)生適當(dāng)?shù)?、有意義的聯(lián)系,學(xué)生通過跨學(xué)科的活動可促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí)的提高。尤其在小學(xué)和中學(xué)的課程中,藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系更為密切和頻繁。”
2001年,教育部頒布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》,特別設(shè)置了“綜合•探索”這一新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)了綜合性學(xué)習(xí)的重要性。“綜合•探索”領(lǐng)域分為三個層次:“(一)融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(‘造型•表現(xiàn)’‘設(shè)計•應(yīng)用’和‘欣賞•評述’)為一體;(二)美術(shù)與其他學(xué)科相綜合;(三)美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系。”在不同階段的教學(xué)活動建議中都有結(jié)合語文、音樂、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,根據(jù)兒歌、童話制作美術(shù)作品,并表演舞蹈、童話劇和皮影戲等內(nèi)容。在附錄中也有美術(shù)與語文、自然、社會、生活勞動和傳統(tǒng)文化結(jié)合的案例。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》還明確規(guī)定:“通過引導(dǎo)學(xué)生對一些美術(shù)或跨越美術(shù)學(xué)科的課題進(jìn)行綜合與探索性的學(xué)習(xí),能使學(xué)生在有限的時間內(nèi)認(rèn)識美術(shù)的基本特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)發(fā)展規(guī)律與趨勢。”這都為高師美術(shù)教育進(jìn)行學(xué)科融合指明了方向。
現(xiàn)代社會的分工越來越細(xì),有高度專業(yè)化的傾向,但是邊緣學(xué)科的相互滲透,中、西文化的對撞與啟迪,一刻也沒有停止過運動。美術(shù)內(nèi)部各專業(yè)本身就是一個整體,專業(yè)分化不應(yīng)肢解學(xué)科間聯(lián)系和專業(yè)間的整合性。高師美術(shù)教育對學(xué)科融合教學(xué)方法的研究,大致可以分為兩個層次:一是學(xué)科門類上的融合,關(guān)注不同畫種之間的交叉借鑒;二是文化上的融合,探究美術(shù)與音樂、文學(xué)、民俗等相關(guān)人文學(xué)科之間的內(nèi)在規(guī)律,以促進(jìn)其深度融合。
一、美術(shù)學(xué)科各門類之間的融合
高師美術(shù)教育要注重綜合知識能力的培養(yǎng),學(xué)生在注重主修專業(yè)的同時,還應(yīng)利用課余時間多學(xué)一些相關(guān)美術(shù)學(xué)科的課程。在傳統(tǒng)藝術(shù)方面,可以選修書法篆刻、彩陶研究、蠟染扎染、漆畫等選修課。對現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行研究,可以選修美術(shù)創(chuàng)作與批評、城市形象、服裝、壁畫、纖維藝術(shù)等課程。要充分考慮學(xué)生知識建構(gòu)的全面性,并促使學(xué)生從專業(yè)理論技能到相關(guān)的政策法規(guī)、信息資源利用和學(xué)科研究諸方面都達(dá)到較高水準(zhǔn)。此外,與美術(shù)有著密切關(guān)系的美術(shù)鑒定學(xué)、美術(shù)考古學(xué)、美術(shù)館學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識也應(yīng)該在課余時間有所了解,以拓寬知識面,提高其自身修養(yǎng)。雖然這些課程不可能都和主修課一樣學(xué)得深入,但通過選修自學(xué)等途徑去涉獵是完全可以的。
二、美術(shù)與音樂、文學(xué)、民俗等其他人文學(xué)科之間的融合
美術(shù)和音樂同屬藝術(shù)范疇,都是客觀世界在人的意識領(lǐng)域內(nèi)的審美反映。音樂的感人之處在于優(yōu)美的旋律和節(jié)奏,美術(shù)也同樣強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和韻律的美感。兩者之間有著很深的淵源關(guān)系,有許多可以融合的地方。音樂與美術(shù)的相融性不僅為欣賞者打開了想象的閘門,而且還能為其提供更為廣闊的思維活動空間。高師美術(shù)教育要涉獵相關(guān)人文學(xué)科的知識,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生文史哲的理論修養(yǎng),以便更好地提高學(xué)生的鑒賞力。引導(dǎo)學(xué)生讀古今中外的哲學(xué)著作,一方面益于學(xué)生了解繪畫作品產(chǎn)生時期的哲學(xué)思潮,另一方面也有益于增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思辨能力。文學(xué)是語言的藝術(shù),讀文學(xué)作品,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、想象力及其他思維能力。新西蘭《國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中認(rèn)為:“藝術(shù)學(xué)科與語言和語文的學(xué)習(xí)關(guān)系非常密切。尤其在演戲、演講、錄音,利用各種靜態(tài)的圖像或動態(tài)的電影和電視圖像過程中,以及利用視覺、口述,或用英語寫各種文本時都有明顯的聯(lián)系。”這也足以成為我國高師美術(shù)教育改革的重要參照。
另外,宗教、民俗等領(lǐng)域的知識也應(yīng)在課程設(shè)置之列。美術(shù)的發(fā)展總會受到同時期的宗教、文化的影響,正如丹納所說:“要了解一件藝術(shù)品,一個藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時代的精神和風(fēng)俗概況。……只要翻一下藝術(shù)史上各個重要的時代,就可以看到某種藝術(shù)是和某些時代精神與風(fēng)俗同時出現(xiàn),同時消滅的。”這自然是一條顛撲不破的真理。我國古代許多畫家具有很高的佛學(xué)造詣,如王維山水畫的凈空澄澈就頗受般若學(xué)的影響。民俗學(xué)知識在正確鑒賞民間藝術(shù)樣式的過程中,也具有不可或缺的理論意義。如皮影、年畫、剪紙、泥塑、蠟染、社火等民間藝術(shù)樣式的產(chǎn)生和差異化發(fā)展,就與各地區(qū)不同的民風(fēng)民俗差異有密切關(guān)系。
關(guān)鍵詞 小學(xué)美術(shù) 課堂教學(xué) 教學(xué)方法 教學(xué)效率
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,要想提高教學(xué)效率,教師無疑應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)了,那么教學(xué)自然能取得良好效果。而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,筆者認(rèn)為教師采用鼓勵式教學(xué)方法是極為有效的。以下是筆者在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實施鼓勵式教學(xué)方法的一些體會,簡述:
一、鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動
教學(xué)活動是師生進(jìn)行雙邊交流與溝通的過程。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)避免教師將美術(shù)課堂變?yōu)槭┱棺陨聿拍?,忽視學(xué)生發(fā)展的課堂。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,許多美術(shù)教師對著小學(xué)生大談美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)知識,或者將整個美術(shù)課堂變成自己的個人畫展,使得學(xué)生們興趣大減,這顯然是不合理的。美術(shù)教學(xué)既然是師生的雙邊活動,那么若是沒有學(xué)生的參與,課堂教學(xué)就必定是枯燥沉悶的。因而在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師務(wù)必鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動,從而有效提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)《動物朋友》這一內(nèi)容時,教師就可以充分鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)活動中,提高課堂教學(xué)效率。每一個小學(xué)生幾乎都有自己喜歡的小動物。教師就可以結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生利用相關(guān)繪畫材料,大膽畫出自己喜歡的小動物,并作全班交流。教師還可以讓學(xué)生們將自己的動物朋友畫出來后介紹給大家,看誰的動物朋友最可愛。學(xué)生畫出來后,教師要給予積極的評價,盡量尋找學(xué)生的閃光點并放大。這樣,學(xué)生們的興趣得到了激發(fā),自然會積極參與到課教學(xué)活動中,教學(xué)效率的有效提高自不必說。
二、鼓勵學(xué)生要有自己的欣賞意見
美術(shù)教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是充分培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。因而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以鼓勵學(xué)生初步學(xué)會欣賞美術(shù)作品,并能做出簡單的審美判斷。不過鑒于小學(xué)生年齡尚小,美術(shù)知識還很淺薄的情況,教師所能做的,就是先培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,讓學(xué)生初步具備審美的觀點。但是在培養(yǎng)學(xué)生的審美意識時,教師要充分鼓勵學(xué)生要有自己的審美觀點,要有自己的欣賞意見,不要人云亦云。只有學(xué)生具備了自己的審美意識,那么在往后的美術(shù)創(chuàng)作中,才會有具有自身特色的作品。并且審美意識的培養(yǎng),能為學(xué)生以后的美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)欣賞奠定良好的基礎(chǔ)。
仍以《動物朋友》為例,教師在教學(xué)時可以充分鼓勵學(xué)生對美術(shù)作品有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如教師在黑板上展示出一幅小貓在追逐老鼠的圖畫,讓學(xué)生說說圖畫里邊的內(nèi)容。有的學(xué)生說小貓和老鼠是好朋友,它們在玩游戲;有的學(xué)生說小貓餓了,想抓老鼠來吃;還有學(xué)生說那是大洋芋和小咪渣,小咪渣在戲弄大洋芋呢??傊?,學(xué)生們的思維極為活躍,對于美術(shù)作品的欣賞意見也不盡相同。對于他們的不同欣賞角度及意見,教師應(yīng)該給予積極的鼓勵,夸獎他們豐富的想象力及精彩的表述能力,以初步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,在提高課堂教學(xué)效率的同時,為以后的美術(shù)欣賞打好基礎(chǔ)。
三、鼓勵學(xué)生充分進(jìn)行個性化創(chuàng)作
在引導(dǎo)學(xué)生充分參與美術(shù)教學(xué)活動、具備初步審美意識的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)積極鼓勵學(xué)生充分進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,尤其在自己創(chuàng)作的美術(shù)作品中表現(xiàn)出自己獨特的美術(shù)創(chuàng)作特點。本來小學(xué)生的想象力就極為豐富,在美術(shù)創(chuàng)作中就能得到很好體現(xiàn),因而教師就應(yīng)該抓住這一特點進(jìn)行鼓勵,讓學(xué)生通過大膽創(chuàng)作從而體驗成功的喜悅。就小學(xué)生而言,美術(shù)教學(xué)是極利于發(fā)揮他們想象力的科目之一。,因此教師在教學(xué)中切不可對學(xué)生的繪畫統(tǒng)一要求,以免扼殺學(xué)生的創(chuàng)作個性,應(yīng)鼓勵他們大膽進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,在培養(yǎng)學(xué)生個性化創(chuàng)作能力的同時有效提高美術(shù)課堂教學(xué)效率。
教學(xué)《樹上樹下》這一內(nèi)容時,教師就可以鼓勵學(xué)生充分進(jìn)行個性化創(chuàng)作。教師設(shè)計教學(xué)活動,根據(jù)已有的童話故事《樹上樹下》進(jìn)行分組改編,每個小組的成員充分發(fā)揮自己豐富的想象力,將《樹上樹下》這一改編好的故事通過圖畫與表演相結(jié)合的方式進(jìn)行展示,然后看看那個小組完成得最好。這樣,學(xué)生們就會積極思維,紛紛為完美完成這一任務(wù)而出謀劃策,并分工進(jìn)行創(chuàng)作,這樣,有利于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。
高效的學(xué)習(xí)效率源于學(xué)生的積極參與,而學(xué)生的積極參與離不開教師充分的鼓勵。小學(xué)生都喜歡受到表揚,得到鼓勵,教師在美術(shù)教學(xué)中就更應(yīng)該合理利用鼓勵式教學(xué)方法來鼓勵學(xué)生積極自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣不僅提高了教學(xué)效率,學(xué)生自身的多種能力也得到了有效培養(yǎng)。
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一、利用本土民族文化開發(fā)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)對本土文化的熱愛
《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力,增
強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。”構(gòu)建小學(xué)美術(shù)新課堂,我們美術(shù)教師必須努力開發(fā)當(dāng)?shù)孛褡逦幕?,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受美術(shù)與生活、環(huán)境的聯(lián)系,用美術(shù)表現(xiàn)生活,再現(xiàn)生活,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
如,走進(jìn)莫力達(dá)瓦本土美術(shù)系列課堂之一——實踐。達(dá)斡爾族的“哈尼卡”剪紙是達(dá)斡爾族具有代表性的民間文化。“哈尼卡”是玩具紙偶,是達(dá)斡爾族小女孩喜愛的玩具。把“哈尼卡”帶到課堂中去,讓每個學(xué)生用紙盒或折紙擺出房子和院落,用彩紙、紙盒做出各種生活用具。他們根據(jù)自己對生活的認(rèn)識和理解,發(fā)揮自己的想象,安排“哈尼卡”一家老小的日常生活,學(xué)生動手動腦,有說有笑,“哈尼卡”在他們的手中就會“活”起來。在課堂中把“哈尼卡”剪紙作為美術(shù)教學(xué)或地方課程的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受美術(shù)與地方生活、環(huán)境的聯(lián)系,用美術(shù)表現(xiàn)自己的生活,再現(xiàn)自己的生活,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。這既是一種藝術(shù)的熏陶,也是地方文化的傳承。
二、挖掘本土民族文化地方美術(shù)資源,改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力
如,走進(jìn)莫力達(dá)瓦本土美術(shù)系列課堂之二——合作。鄂倫春族的樺樹皮文化和毛皮文化,蒙古族的服飾文化和生活文化,達(dá)斡爾族服飾與薩滿服飾顏色、圖案及其傳說、歷史典故等,通過探究、學(xué)習(xí),讓學(xué)生把獲得的信息在課上進(jìn)行交流、探討,再將所學(xué)的美術(shù)知識到生活中加以運用,去創(chuàng)造美。從“發(fā)現(xiàn)—收集—探究—學(xué)習(xí)—運用”的過程中,始終體現(xiàn)以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)。這種以學(xué)生自主總結(jié)提煉的方式歸結(jié)為學(xué)生的能力,改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)空間。這必然直接影響學(xué)生將來的發(fā)展水平和生活質(zhì)量。
三、充分利用本土民族美術(shù)資源,提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和實踐能力,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間
開發(fā)地方美術(shù)課程資源的意義在于拓寬學(xué)生的審美視野,加深學(xué)生對地方資源的認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實踐的能力,讓學(xué)生成為地方美術(shù)課程資源的實踐者、創(chuàng)造者,增強(qiáng)對地方歷史文化的多元認(rèn)識,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生成為地方美術(shù)資源實踐中的主人。
如,走進(jìn)莫力達(dá)瓦本土美術(shù)系列課堂之三——參與。莫力達(dá)瓦當(dāng)?shù)氐墓?jié)日民俗活動形式多樣,極具特色。斡包節(jié)、瑟賓節(jié)民族節(jié)日都會開展極具民族特色的民俗活動,這是開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)的寶貴資源。我們以節(jié)日為契機(jī),開展了一系列美術(shù)教學(xué)活動,提升想象的空間。我們從欣賞、繪畫、手工三方面實施教學(xué),收集整理這些人文美術(shù)資源的資料,并運用在美術(shù)教學(xué)上,學(xué)生不僅創(chuàng)作出精美的藝術(shù)品,而且鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)作能力和實踐能力,從而也拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
四、充分利用本土民族美術(shù)資源,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
在美術(shù)教學(xué)中,我們要充分借助地方文化資源,引導(dǎo)學(xué)生了解不同的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等相關(guān)知識,使學(xué)生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的
人格。
如,走進(jìn)莫力達(dá)瓦本土美術(shù)系列課堂之四——參觀。帶領(lǐng)學(xué)生去參觀莫力達(dá)瓦珍貴的歷史古跡和“達(dá)斡爾民族博物館”,我除了讓學(xué)生欣賞、體驗民族服飾,民族工藝品的制作過程、制作方法,認(rèn)識其美麗的裝飾效果、豐富的畫面構(gòu)圖以及夸張的造型形象外,還引導(dǎo)學(xué)生了解這些實物背后的達(dá)斡爾族的民間故事、文化傳承,理解其中深刻的精神內(nèi)涵。不僅讓學(xué)生在這過程中接受了健康的審美教育,同時也讓這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、民族精神潛移默化于學(xué)生的思想、情感、行為之中,讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和民族精神得到傳承和發(fā)展。
挖掘地方美術(shù)資源在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中的作用和價值是多樣的,除了上述列舉的內(nèi)容外,還有很多方面需要我們一線美術(shù)教育工作者進(jìn)一步深入研究,從而更好地在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中發(fā)揮更加積極的作用。