農(nóng)村初中德育工作精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)村初中德育工作范文

【中圖分類號】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）11―0028―01

隨著社會的轉(zhuǎn)型，未成年人思想道德教育出現(xiàn)了新的情況。農(nóng)村中學(xué)與城市中學(xué)相比較而言，環(huán)境較為特殊，思想文化落后，人們觀念陳舊、信息閉塞、學(xué)生所生活的環(huán)境、父母的文化水平、教育方式及學(xué)校相對落后的傳統(tǒng)教育觀念，都在一定程度上影響著學(xué)生的身心發(fā)展。當(dāng)前學(xué)校德育工作尤其是農(nóng)村初中德育工作不盡如人意。本文試就農(nóng)村初中德育工作存在的困境及其對策進(jìn)行初探，旨在進(jìn)一步提高農(nóng)村初中學(xué)生德育水平。

一、農(nóng)村初中德育面臨的困境

1. 思想上淡化德育，德育工作難上常規(guī)。在農(nóng)村中學(xué)，雖然德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的名單掛在墻上，德育工作計(jì)劃寫在紙上，可落實(shí)在實(shí)際工作中的內(nèi)容是虛的多、實(shí)的少，空口說教的多、豐富多彩的活動搞得少，德育工作難上常規(guī)。

2. 應(yīng)試教育根深蒂固，德育之花難以綻放。在農(nóng)村，應(yīng)試教育根深蒂固，更多的人認(rèn)為升學(xué)才是唯一的出路。應(yīng)試教育只注重學(xué)習(xí)成績和升學(xué)率，強(qiáng)調(diào)應(yīng)試與分?jǐn)?shù)，培養(yǎng)的學(xué)生都唯分?jǐn)?shù)論英雄，忽視了學(xué)生個性的自由發(fā)展。正是由于這種應(yīng)試觀念的根深蒂固，相當(dāng)一部分教師只能把道德教育作為社會的一種客體，從心里引不起足夠的重視。

3. 農(nóng)村留守兒童較多，學(xué)生健康發(fā)展較難。在很多農(nóng)村，父母長年在外務(wù)工，留在家中的只有老人和子女，這樣孩子的道德品行教育就會出現(xiàn)很多問題。如，思想品行問題較多，依賴心理較強(qiáng)；人格發(fā)育不健全，在個性特征上，常常表現(xiàn)為兩種傾向，要么內(nèi)向、孤僻、不善與人交流，要么脾氣暴躁、沖動易怒，常做出一些特別舉動來吸引老師注意自己。

4. 信息良莠不齊，農(nóng)村中小學(xué)生無所適從。由于農(nóng)村中小學(xué)生知識面的局限，對很多新鮮的事物都充滿著極大的好奇心，而社會這個大染缸有著許多良莠不齊的東西，在有意無意之間沖擊著農(nóng)村中小學(xué)生的價(jià)值觀，諸如攀比講排場、金錢至上的庸俗價(jià)值觀，讓缺乏明辨是非能力的中小學(xué)生感到無所適從。

二、農(nóng)村初中德育對策探討

1. 更新德育觀念，強(qiáng)化德育地位。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。為此，學(xué)校必須重視德育工作。首先要建立一支思想品德好、理論水平、政策水平、業(yè)務(wù)能力、組織能力、活動能力強(qiáng)的德育教師隊(duì)伍。依靠教師的群體力量，抓學(xué)科滲透，寓德于教。其次，建立一支有專職人員為骨干，專兼職結(jié)合的德育隊(duì)伍，使學(xué)校的德育工作有計(jì)劃、有措施、有檢查、有總結(jié)，保證學(xué)校德育工作不偏離方向。再次，發(fā)揮班主任在德育工作中的主導(dǎo)作用。班主任是一個班級的靈魂，班主任要積極、主動地圍繞德育目標(biāo)開展工作，把班級建成一個健康向上的良好班集體。最后，發(fā)揮團(tuán)、隊(duì)、學(xué)生會在德育中自我管理、自我教育的作用。

第2篇：農(nóng)村初中德育工作范文

一、農(nóng)村初中學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀

（一）思想品德課形同虛設(shè)。在農(nóng)村初中，思想品德課幾乎沒有得到實(shí)在上的落實(shí)，因?yàn)樗枷肫返码m然要參加中考，但是從七年級到九年級都是開卷考試，因此大多數(shù)的政治老師上了這門課，也只是停留在文字上。盡管七、八年級的思想品德課對學(xué)生的人生很有指導(dǎo)作用，但是在升學(xué)考試中考的內(nèi)容九年級占的比例最重，所以七、八年級的思想品德課仍是只有形式，而沒有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，能在考試中得點(diǎn)分就行了，至于九年級的那就得重視，除了課程計(jì)劃上規(guī)定的課時外，還得補(bǔ)課。把書本的內(nèi)容全部記熟。重記憶輕實(shí)踐是當(dāng)前思想品德課的一個特點(diǎn)。

（二）班會，這也是德育的主陣地，但你看農(nóng)村初中學(xué)校的這些課怎么上的，語文老師是班主任就上語文，數(shù)學(xué)老師是班主任就上數(shù)學(xué)，或者就讓學(xué)生們上自習(xí)，總覺得天天都在講就沒什么講的了，校會也是做做形式，每次校會上講的都是同樣的話，沒有新的語言，全是固定的格式。什么清潔衛(wèi)生打掃徹底保持不好，什么注意安全，什么什么的，沒有結(jié)合每周的情況講身邊的具體的東西。學(xué)生也不想聽，老師不想講可不得不講。缺失當(dāng)前新形勢下的理想和現(xiàn)實(shí)的教育。重智育輕德育，班會校會有名無實(shí)。

（三）學(xué)校團(tuán)組織是德育的一個重要內(nèi)容，可是現(xiàn)在的團(tuán)組織沒有了那種先進(jìn)的代表性，七年級入學(xué)后，部分成績好的為隊(duì)員，沒有儀式，隊(duì)員不知道隊(duì)歌是什么，不曉得自己是先進(jìn)。團(tuán)組織幾乎癱瘓的，很多只是有一個人是名義上的領(lǐng)導(dǎo)，不開展活動，如果到了九年級，叫班主任講一講，填個表就是團(tuán)員了，不考慮學(xué)生是否在校的品德。在學(xué)生中缺失了對先鋒隊(duì)組織的向往之情。有形式無內(nèi)容是當(dāng)前團(tuán)工作的一個特點(diǎn)。

（四）班主任的日常工作來看，因?yàn)樗麄兌加斜景嗟恼n，有教學(xué)任務(wù)和壓力，所以對學(xué)生的品德教育就沒有放在重要的位置上，在當(dāng)前的形勢下，他們只注意安全，只要安全不出問題就萬事大吉了，不管學(xué)生的思想行為；再說班主任工作的考核也是安全一票否決的，即使其他工作做得再好，只要安全出了事，就不好了。學(xué)生的思想行為、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)也不好考核呀。重管理輕教育，重安全管理輕行為培養(yǎng)是當(dāng)前班主任工作的一個特點(diǎn)。

現(xiàn)在德育工作成了有名無實(shí)的形式了，學(xué)校德育工作也就沒有了實(shí)際效果?？墒堑掠菍W(xué)校工作的重要組成部分，也是學(xué)生成長過程中的必要課程，對學(xué)生全面發(fā)展，人格的形成，人生道路的方向起到?jīng)Q定作用。有人比喻說：身體不好是廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，品德不好是危險(xiǎn)品。在德智體三個方面來說，德是最重要的。本人在長期的學(xué)校德育管理過程中做了一些思考，對如何改變學(xué)校德育現(xiàn)狀有些設(shè)想。

二、德育工作的改進(jìn)措施與策略

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，特別是校長要高度重視，把學(xué)校和德育工作納入對部門及老師的考核。親自深入到各班里去了解老師和學(xué)生，了解班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，了解學(xué)生的思想和行為，以這些作為考核相關(guān)人員的依據(jù)。對教職工進(jìn)行師德師風(fēng)的教育和考核，人們常說，身教重于言教，讓老師們真正成為學(xué)生的良好品德行為的引導(dǎo)者和楷模。思想品德課要開足開實(shí)并納入教師工作考核之中。

（二）教務(wù)處或政教處要有具體有效的工作措施。對團(tuán)支部的工作要有明確的要求，一個學(xué)期要做些什么，怎樣做，都要有要求，可以結(jié)合“五四”青年節(jié)，對團(tuán)員進(jìn)行黨的知識教育和革命傳統(tǒng)教育，還可以利用國慶節(jié)、建軍黨節(jié)和建軍節(jié)開展愛國主義教育活動，結(jié)合教師節(jié)開展尊師重教育活動，利用中秋節(jié)、重陽節(jié)兒童節(jié)開展尊老愛幼的活動，利用禁毒日開展珍愛生命的活動…… 這些都是我們可以利用的，借此對學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)教育會更有意義。青年入團(tuán)必須要有標(biāo)準(zhǔn)，不得將所有寫了申請的人全部吸收入隊(duì)，要在學(xué)生中形成向往先進(jìn)組織的意識，那些已入隊(duì)團(tuán)的學(xué)生也會更上進(jìn)，沒有入團(tuán)的學(xué)生也會積極創(chuàng)造條件，這樣就會形成整個團(tuán)體向好的和積極的方面發(fā)展。

第3篇：農(nóng)村初中德育工作范文

關(guān)鍵詞：社會主義新農(nóng)村;功能定位;作用發(fā)揮;傳媒

一、引 言

從黨的十六屆五中全會作出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策起，黨和國家就不斷努力為建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村而不斷努力。新聞傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮了舉足輕重的作用，目前農(nóng)村面貌煥然一新，社會主義新農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了重大變化，同時新聞傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中也發(fā)生了變化，因而有必要對新聞傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的功能定位和作用發(fā)揮情況進(jìn)行重新分析和定位研究。

二、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒介現(xiàn)狀分析

從黨的十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體目標(biāo)起，新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)經(jīng)歷了將近7年的發(fā)展。農(nóng)民的生活和作業(yè)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。這一系列的變化與社會主義新聞傳媒的力量是分不開的。電視節(jié)目對于農(nóng)村、農(nóng)民來說，給他們帶來了豐富的文化生活。隨著網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村地區(qū)的不斷普及，農(nóng)民學(xué)習(xí)、娛樂有了新的途徑，農(nóng)民對于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識由最初的排斥和盲目已經(jīng)逐漸變成了對于網(wǎng)絡(luò)的探究和學(xué)習(xí)，這些變化無疑是新聞媒體對于農(nóng)村地區(qū)的重要貢獻(xiàn)。

然而，相對于城市受眾而言，農(nóng)村受眾目前依然處在某種程度的“傳媒缺失”狀態(tài)之中，各種“涉農(nóng)傳媒”依然處在邊緣化的尷尬困境。目前來說主要表現(xiàn)在兩方面：一是面向農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的涉農(nóng)傳媒數(shù)量比較匱乏。二是涉農(nóng)的傳媒本身就存在節(jié)目分配機(jī)制的先天性缺陷，涉農(nóng)內(nèi)容簡單。 總體來說，涉農(nóng)傳媒在新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)該積極為農(nóng)民知曉國家惠農(nóng)政策提供途徑和學(xué)習(xí)的平臺。

三、陜西關(guān)中地區(qū)新農(nóng)村與傳統(tǒng)農(nóng)村媒介接觸的對比調(diào)查分析

為了給傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的價(jià)值和功能的探究奠定實(shí)踐基礎(chǔ)，我們對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)中新農(nóng)村典型代表和落后的農(nóng)村進(jìn)行對比分析，研究對象選擇了陜西咸陽花馬村與羅堡村?；R村是黨和國家進(jìn)行社會主義新農(nóng)村建設(shè)中產(chǎn)生的示范村，而羅堡村由于各種現(xiàn)實(shí)條件的限制目前依然屬于傳統(tǒng)農(nóng)村。兩個村子同屬第一產(chǎn)業(yè)，花馬村從新農(nóng)村建設(shè)中逐漸走上了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，新農(nóng)村和傳統(tǒng)農(nóng)村村民對于社會主義新農(nóng)村的認(rèn)知存在差異?；R村村民對新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容較為了解，清楚本村的發(fā)展方向。羅堡村卻對于新農(nóng)村的概念了解不清晰。分析產(chǎn)生差異的原因是多方面的，從傳媒角度來分析，一個重要原因是接收信息、理解信息方面存在差異從而導(dǎo)致決策的不同。兩個存在對于社會主義新農(nóng)村的認(rèn)知恰好驗(yàn)證了“媒介示范論”，即媒介對兩個村村民的行為具有模式化的示范效果。

新農(nóng)村和傳統(tǒng)農(nóng)村對于信息的需求產(chǎn)生較大差異。對花馬村村民發(fā)放的問卷中，我們發(fā)現(xiàn)該村村民都對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類信息和致富類信息關(guān)注度較高，而羅堡村對于該類信息的需求量較少?；R村村民對娛樂和法制教育這類信息的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于羅堡村的村民。這一對比可以看出在信息閉塞的環(huán)境中，環(huán)境以外的事物是無法影響到環(huán)境之內(nèi)的事物的。正如羅堡村村民對娛樂和法制教育這類信息的需求度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于花馬村一樣。由于環(huán)境的影響，外界的聲音傳入這一地區(qū)的力度也是微乎其微的，羅堡村的村民接受到的新鮮事物還很缺乏，對法制教育的著重關(guān)注，說明他們自身并沒有在這方面受到過信息的傳遞，在該方面屬于輕度的閉塞。

四、新聞傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的功能定位與作用發(fā)揮

(一)保障“受眾權(quán)利”，實(shí)現(xiàn)下情上達(dá)

受眾在大眾傳播中的基本權(quán)利有傳播權(quán)、知曉權(quán)和傳媒接近權(quán)[1]。新聞傳媒作為保障受眾權(quán)利的直接中堅(jiān)，負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，保障農(nóng)民的該項(xiàng)權(quán)利，以實(shí)現(xiàn)下情上達(dá)，更好的為農(nóng)民了解外界事物服務(wù)以及為國家做出決策提供信息支持。然而面對長期城鄉(xiāng)二元化的體制模式和大眾傳媒的商業(yè)化利益的驅(qū)使，農(nóng)民、農(nóng)村一向作為弱勢群體的現(xiàn)實(shí)決定了他們在媒體世界中的弱勢狀態(tài)，農(nóng)民由于信息的閉塞和知識的匱乏普遍缺乏參與傳播活動的機(jī)會和途徑，缺乏接近媒介的條件和能力，在大眾傳播過程中經(jīng)常處于“失語者”和“缺席者”的境況。新聞傳媒作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵，應(yīng)該努力的豐富涉農(nóng)新聞和信息，深入到基層和人民群眾之中，了解他們的需求，及時將信息進(jìn)行反饋和交流，做到下情上達(dá)。以陜西咸陽花馬村與羅堡村為例，作為新農(nóng)村和傳統(tǒng)農(nóng)村的典型代表，同樣在新聞傳媒上的劣勢不言而喻，作為新農(nóng)村建設(shè)的前沿，涉農(nóng)傳媒應(yīng)該積極的深入農(nóng)村，了解群眾的需求和現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行宣傳和報(bào)道。

(二)實(shí)現(xiàn)“信息滑板”，支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)

隨著社會的變遷，當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)民面貌發(fā)生了巨大變化。近十多年來，大量農(nóng)民離家、離開土地奔赴中國東南部發(fā)達(dá)城市去打工的情形徹底改變，許多農(nóng)民在打工的過程中學(xué)習(xí)到了許多新本領(lǐng)，掌握了許多新技術(shù)，許多農(nóng)民不再單純的去打工，而是積極回到家鄉(xiāng)去自主創(chuàng)業(yè) 。面對新農(nóng)村發(fā)生變化的實(shí)際情況，新聞媒體應(yīng)該在功能定位和作用發(fā)揮上進(jìn)行相應(yīng)變革。當(dāng)前農(nóng)村勞動力整體文化素質(zhì)并不高，雖然他們在外打工積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但是缺乏專業(yè)的技術(shù)和技能培訓(xùn)，加上農(nóng)村信息化建設(shè)相對于大城市來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)較為落后，農(nóng)民從城市回來后獲取農(nóng)業(yè)信息和科技知識的渠道非常稀少，當(dāng)前媒介娛樂化現(xiàn)象普遍存在，涉及農(nóng)村信息和信息的節(jié)目匱乏，這給農(nóng)民創(chuàng)業(yè)帶來了不少困難。因而，媒體首先要“培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民”，但目前傳媒的節(jié)目設(shè)置顯然還沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。解決該問題的基礎(chǔ)便是積極的推動和實(shí)現(xiàn)“信息滑板”功能。在信息時代，凡可以隨信息一起運(yùn)動的區(qū)域發(fā)展與勞動力要素密切相關(guān)的文化教育成分等，都可以隨現(xiàn)代信息傳播跨地域、跨梯度地進(jìn)行，從而使相關(guān)領(lǐng)域差別逐漸縮小。這便是新聞傳媒的“信息滑板”功能[2]。在信息滑板價(jià)值下，新聞媒介應(yīng)當(dāng)積極的增加涉農(nóng)媒體的數(shù)量，在宣傳和報(bào)道的內(nèi)容上積極增加農(nóng)業(yè)科技和最新惠農(nóng)政策等內(nèi)容，為農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)提供信息和政策支持。

(三)發(fā)揮“活血化瘀”作用，構(gòu)建和諧新農(nóng)村

當(dāng)前我國城鄉(xiāng)面貌都發(fā)生著重大變化，城鄉(xiāng)之間、農(nóng)民之間以及農(nóng)民與政府機(jī)關(guān)之間的各種矛盾時有發(fā)生，現(xiàn)實(shí)中各種顯現(xiàn)或者隱藏的矛盾時時刻刻有可能爆發(fā)出來，這一系列矛盾必然將會影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐和質(zhì)量。新聞媒體必須在新農(nóng)村建設(shè)中充分發(fā)揮“活血化瘀”的作用，將隱藏在新農(nóng)村建設(shè)中的各種矛盾不斷的尋找出來，為政府決策和農(nóng)村的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。新聞傳媒首先應(yīng)該發(fā)揮自身預(yù)警功能，善于見微知著，捕捉新農(nóng)村建設(shè)中的不和諧癥狀，并進(jìn)行深入剖析，幫助受眾認(rèn)清其危害，將問題消除在萌芽狀態(tài)[3]。不可否認(rèn)，在新農(nóng)村建設(shè)中也顯現(xiàn)了不少問題，由于農(nóng)村、農(nóng)民群體的利益不被重視，他們的心聲沒有一個適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄途徑，這使得各種群體性事件以及上訪等社會不和諧因素不斷的顯現(xiàn)出來。新聞媒介在新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)當(dāng)不斷的發(fā)揮其本身所具備的價(jià)值功用，在對待“群體性事件”上，新聞媒體應(yīng)當(dāng)切實(shí)承擔(dān)起營造和諧氣氛、疏通渠道的職責(zé)，通過有效輿論的引導(dǎo)來不斷化解矛盾，維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定，預(yù)防“群體性事件”等不和諧因素的發(fā)生。構(gòu)建和諧的新農(nóng)村，矛盾的發(fā)現(xiàn)比矛盾的存在和解決更有難度，所以我們必須在媒體功能發(fā)揮上下重力氣?；R村與羅堡村在村民矛盾的解決方式上還是存在著若干差異，花馬村側(cè)重對媒體力量的尋求來不斷的加大對村民的宣傳，以此來化解村民間存在的若干矛盾。而處在傳統(tǒng)農(nóng)村下的羅堡村對媒體的運(yùn)用還很欠缺。

(四)推動“環(huán)境監(jiān)測”，適時調(diào)整農(nóng)村發(fā)展

環(huán)境監(jiān)測被認(rèn)為是大眾傳媒的首要功能。大眾傳媒所擁有的信息豐富與觸角廣泛的特點(diǎn)，決定了它可以最大程度地向大多數(shù)人提供有用、能夠作為決策依據(jù)的信息，使公眾在條件許可的情況下盡可能地了解周圍的環(huán)境，適時對自己的行為做出相應(yīng)調(diào)整[4]。新聞媒介發(fā)揮監(jiān)測環(huán)境的功能被施拉姆形象的比喻為“社會雷達(dá)”，它可以充分的了解農(nóng)村地區(qū)的最新變化，為政府做出農(nóng)村決策提供依據(jù)。新聞報(bào)道中，新聞媒介可以多多報(bào)道農(nóng)村地區(qū)建設(shè)的最新情況和趨勢，及時發(fā)現(xiàn)農(nóng)村建設(shè)中存在的問題，為國家及時采取措施提供信息支持，更好的推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。新聞媒體在花馬村中農(nóng)業(yè)成就的宣傳和報(bào)道可以增強(qiáng)村民建設(shè)新農(nóng)村的信息，同時也能尋找出新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題，為上級領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略決策提供啟示。

五、結(jié) 語

探究傳媒在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的功能定位與作用發(fā)揮是建設(shè)新農(nóng)村過程中對于媒體價(jià)值的重新調(diào)整和整合，建設(shè)社會主義新農(nóng)村中固然還存在著許多問題，但是通過對新農(nóng)村與傳統(tǒng)農(nóng)村的對比分析以及傳媒在建設(shè)中作用探究，我們可以明顯的發(fā)現(xiàn)未來新農(nóng)村發(fā)展的方向，據(jù)此來更加深入的推動新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：農(nóng)村初中德育工作范文

1.留守兒童問題嚴(yán)重

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，一些家長為了維持生計(jì)，不得不留下孩子和爺爺奶奶生活而去遠(yuǎn)方打工，這就使農(nóng)村留守兒童大量出現(xiàn)。同時由于這些孩子無法得到家庭的全面教育和父母的呵護(hù)，導(dǎo)致他們身心發(fā)展不健康，心理不夠健全，而且在學(xué)習(xí)方面也沒有家長的監(jiān)督督促。學(xué)生在思想品德、學(xué)習(xí)方面、心理健康等方面存在著一系列問題，這都制約著初中班主任的管理工作。

2.學(xué)生教育基礎(chǔ)薄弱

由于學(xué)生生活在偏遠(yuǎn)農(nóng)村，教育設(shè)施跟不上教育需求，而且教師的專業(yè)發(fā)展滯后，這些都使得學(xué)生教育基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)落后。

班主任最頭痛的就是班級中的學(xué)困生，他們平時好動愛玩，上課不能專心聽講，沒有學(xué)習(xí)的興趣和熱情，導(dǎo)致他們的成績一落千丈。再加上學(xué)校教育設(shè)施不夠完善，對于學(xué)生的一些學(xué)習(xí)需求無法滿足，從而耽擱延滯了學(xué)生的學(xué)習(xí)。此外，家庭教育的缺失也使學(xué)生教育基礎(chǔ)薄弱。農(nóng)村家長大多都沒有受過高等教育，缺失文化素養(yǎng)，從而無法給學(xué)生良好的教育學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。

二、農(nóng)村初中班主任管理工作的對策

為了解決農(nóng)村初中生存在的問題，班主任應(yīng)該著重從解決留守兒童問題和學(xué)生的基礎(chǔ)教育著手。

1.關(guān)愛關(guān)注留守學(xué)生的發(fā)展

留守學(xué)生的問題影響著學(xué)生的教育、家庭的和諧、社會的穩(wěn)定，老師應(yīng)該切實(shí)解決這個重大問題。首先，在生活上，班主任要多和學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的生活情況和困難，及時地幫助他們解決自身問題。在學(xué)習(xí)上，班主任要對學(xué)生多進(jìn)行教育教學(xué)，耐心地給他們講解知識難點(diǎn)。

2.加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)教育

扎實(shí)的基礎(chǔ)教育是為了更好的學(xué)習(xí)。為了加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)知識教育，班主任要從學(xué)生多方面抓起，全面促進(jìn)。

第5篇：農(nóng)村初中德育工作范文

【關(guān)鍵詞】留守兒童;管理教育

留守兒童現(xiàn)狀

這20多年來，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，越來越多的青壯年農(nóng)民到外地謀生，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童大部分處于1—15周歲。

本人對武鳴縣的留守兒童進(jìn)行十三年的考察，并重點(diǎn)調(diào)查研究了留守兒童最多的馬頭鎮(zhèn)中心學(xué)校的在校生(因?yàn)楸救耸沁@所學(xué)校中的一名教學(xué)管理人員。而這五年來，該校學(xué)生留守兒童占90.0%至94.6%)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童特有以下現(xiàn)狀： 認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起 ；和（外）祖父母生活在一起，非常想父母，很少與父母聯(lián)系 ；做錯事被批評時當(dāng)面頂撞；拉幫結(jié)派、打架斗毆；在學(xué)校里基本上沒有朋友；害怕陌生人；遇到困難自己解決；覺得自己很一般；覺得身邊得人不太關(guān)心自己，總是害怕被身邊人欺負(fù)；覺得社會不公平、看不到希望；學(xué)習(xí)上不是很聽老師的話，不很刻苦，成績較差。

留守和非留守兒童在完成家庭作業(yè)方面也有非常明顯的差別。父母在家的孩子，作業(yè)完成得比較及時、認(rèn)真；父母不在家的，作業(yè)經(jīng)常拖欠，甚至還會出現(xiàn)抄襲或不寫的情況。

由于留守兒童長期無直接監(jiān)護(hù)人在身邊，在缺乏父愛母愛的環(huán)境中成長，他們生活在事實(shí)上的“單親家庭”或“隔代家庭”中。由于長期情感缺失和心理失衡導(dǎo)致許多留守兒童心理不能健康發(fā)展：厭世自閉、社會逆反、空虛、自卑、膽怯、感情脆弱、沒有精神寄托等。家庭生活和教育的缺陷使他們輕者經(jīng)常逃學(xué)上網(wǎng)、打架，重者違紀(jì)犯法，給社會造成不良影響。面對留守兒童教育問題的嚴(yán)重性。留守兒童的教育問題已經(jīng)成為農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的一個明顯的挑戰(zhàn)。

對留守兒童的教育管理

農(nóng)村初中學(xué)校如何做好留守兒童的教育管理工作？

武鳴縣馬頭鎮(zhèn)中心學(xué)校在這方面的工作比較成功。下面我把該校關(guān)于留守兒童的教育管理工作的方法與自己的研究結(jié)果熔于一爐，供農(nóng)村初中學(xué)校參考。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以人為本，以《國家教育方針》《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)》“三個代表”為指導(dǎo)思想。

二、工作方針：育人為本，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量，穩(wěn)定發(fā)展。

三、教育管理方法

1、建立健全符合本校的教育教學(xué)制度(包括對老師、學(xué)生的管理制度，幫扶制度，家訪制度，生活補(bǔ)助制度等等)。

2、建立健全留守兒童檔案。心理檔案主要包括以下方面的內(nèi)容：留守兒童個人的愛好特長；身體狀況；家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氣氛，家長的教育方式與態(tài)度，與父母和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系；學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣；思想品德，行為習(xí)慣；師生關(guān)系，同伴關(guān)系；性格類型及特征，氣質(zhì)類型及特征，個性心理有哪些特征，個性心理中有哪些良好或不良的品質(zhì)等。這樣才能隨時了解兒童的心理狀況,有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)。 并及時向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報(bào)其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師要承擔(dān)起家長或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

3、為與留守兒童溝通提供方便。每個宿舍開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，使親情熱度能保持，以彌補(bǔ)留守兒童感情上的需求。開設(shè)親情電話，向留守兒童及其家長、監(jiān)護(hù)人或委托監(jiān)護(hù)人，公開校長、班主任和科任教師的電話號碼，加強(qiáng)學(xué)生、家長、教師三者之間的聯(lián)系交流，有條件的地方可開設(shè)專線電話或電子郵箱。借助“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與子女通話，隨時與班主任取得聯(lián)系。權(quán)衡利弊，對學(xué)生都進(jìn)行封閉式教育管理。

4、在教育教學(xué)中，老師把愛放在重中之重的位置。因?yàn)閷α羰貎和瘉碚f，他們更缺少的是關(guān)愛，在學(xué)習(xí)和生活中，他們更渴望得到老師、同學(xué)、社會的關(guān)愛，所以，作為班主任要努力從生活上、學(xué)習(xí)上給他們無微不至的關(guān)心、愛護(hù)，從小事上、細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時刻留心、關(guān)注他們情緒、思想的變化，及時和他們進(jìn)行溝通，給予心靈的向?qū)?。在平時的工作中，只要老師用慈母般的愛，有持之以恒的耐心，相信我們老師一定能走進(jìn)他們的心里，使他們從心靈深處感受到親切、溫暖。

5、分管制度和幫扶制度，讓留守學(xué)生得到學(xué)校和老師更多的關(guān)心與幫助。學(xué)校把留守兒童按比例分配給各個科任老師，由老師擔(dān)任孩子們的“家長”，進(jìn)行跟蹤管理。“家長”要對所管孩子進(jìn)行全方位的照顧，要“管學(xué)習(xí)”、“管生活”、“管身體”、“管心理”。 讓科任老師從生活、學(xué)習(xí)等方面去關(guān)心他們，彌補(bǔ)他們失去的愛，使他們感到更多的愛，更多的溫暖。幫助他們解決生活上，學(xué)習(xí)上的困難，使他們有被重視感和被關(guān)懷感。

孩子有了“家長”，學(xué)習(xí)成績自然可以提高，人也就變得活潑了。

第6篇：農(nóng)村初中德育工作范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村初中 德育管理 評價(jià)模式

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）02-0008-02

一、問題提出

長期以來，解決德育管理評價(jià)問題始終是學(xué)校德育工作中的一個難點(diǎn)。為強(qiáng)化對學(xué)校德育的認(rèn)識，提高德育工作的績效，推進(jìn)學(xué)校德育體系的構(gòu)建，理論界和實(shí)踐中開展了長期而深刻的探索。從全國教育科學(xué)“六五”規(guī)劃正式設(shè)立德育研究課題以來，越來越多的德育工作者和理論研究者開始關(guān)注學(xué)校德育體系的研究。這種研究推進(jìn)了一系列的演變和成果：“八五”時期確立了“整體規(guī)劃學(xué)校德育體系”方針，“九五”“十五”時期提出了提高“理論一體化”的道路，“十一五”時期注重探索學(xué)校德育體系實(shí)踐模式的實(shí)驗(yàn)及推廣。這些研究和探索成果，對初中學(xué)校德育管理評價(jià)的實(shí)踐具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一般來說，整體構(gòu)建中學(xué)德育體系，包括中學(xué)德育目標(biāo)和內(nèi)容，德育途徑和方法、德育管理和評價(jià)三個方面。而其中的德育評價(jià)是評價(jià)者依據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，系統(tǒng)地收集信息，對德育活動及其效果所進(jìn)行的在事實(shí)基礎(chǔ)上的價(jià)值判斷的過程。學(xué)生德育評價(jià)不僅是測試學(xué)校德育成效的有效手段，更是確保學(xué)校德育核心與成效保障體系的重要環(huán)節(jié)。中學(xué)德育評價(jià)既要對學(xué)校德育工作的過程進(jìn)行評價(jià)，也要對學(xué)校德育工作的結(jié)果即學(xué)生的品德進(jìn)行評價(jià)。近年來，我們在充分利用相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際對構(gòu)建農(nóng)村初中學(xué)校德育管理評價(jià)體系進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)，初步完成了農(nóng)村初中學(xué)校德育管理評價(jià)體系的構(gòu)建，為做好農(nóng)村初中學(xué)校的德育工作提供了具有一定指導(dǎo)意義的理論依據(jù)。

在進(jìn)一步的探索實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，解決農(nóng)村初中德育管理評價(jià)問題的關(guān)鍵在于選擇恰當(dāng)?shù)牡掠u價(jià)模式，為了解決這個問題，我們在德育評價(jià)的定量評價(jià)與定性評價(jià)相結(jié)合的原則指導(dǎo)，充分吸收古今中外德育評價(jià)模式的優(yōu)秀成果，大膽地把模糊評價(jià)與量化評價(jià)有機(jī)結(jié)合起來，形成了一套比較完善的德育評價(jià)模式，為學(xué)校德育工作的進(jìn)行起到了有力的促進(jìn)作用。

二、兩種評價(jià)方法及其優(yōu)劣勢

（一）“模糊”評價(jià)與定量評價(jià)

德育管理評價(jià)中的“模糊”評價(jià)模式，是一種比較傳統(tǒng)的評價(jià)模式，它主要是評價(jià)的主體通過對客體在某一階段上的行為考察運(yùn)用模糊教學(xué)的方法而形成的一種全面的、總體的大概印象，同時劃分出不同的等級類型。它是一種偏重定性的評價(jià)模式。常用的定性分析方法包括：管理人員判斷、專家的意見、小組討論、集體意見法、德爾菲法等等。

德育管理評價(jià)中的定量評價(jià)模式，是一種比較現(xiàn)代的評價(jià)模式，它是評價(jià)的主體把客體的在某一階段的各種行為通過各種數(shù)據(jù)指標(biāo)進(jìn)行衡量，從而劃分出不同的等級類型。它是一種偏重于定量性的評價(jià)模式。由于定量方法很多，且不斷深入，在實(shí)踐中需根據(jù)具體情況應(yīng)用相應(yīng)的工具，如數(shù)理統(tǒng)計(jì)、聚類分析、回歸分析等等。

定性和定量雖有著本質(zhì)區(qū)別，但兩者的結(jié)合可以對事物更有準(zhǔn)確的把握，德育管理實(shí)踐中有學(xué)者將兩者有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行分析評價(jià)。德育管理評價(jià)體系中的“模糊”評價(jià)和量化評價(jià)相統(tǒng)一模式，就是把“模糊”評價(jià)和量化評價(jià)有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，克服各種的局限性，使定量和定性得到高度的統(tǒng)一。

（二）量化評價(jià)與模糊評價(jià)都具有自身的優(yōu)勢和局限性

量化評價(jià)的優(yōu)勢在于它能夠把德育活動的主體在某一階段和各自行為以數(shù)據(jù)（量）的形式表示出來，具備量上的客觀性，為評價(jià)主體對客體的等級評定提供了一定的客觀依據(jù)。但是，就數(shù)據(jù)本身所反映的相同數(shù)量的質(zhì)，即在德育工作中實(shí)際效能并不完全相同的。如果單純用數(shù)據(jù)來衡量實(shí)效，評定等級，很難反映出德育實(shí)效的真實(shí)性，這就是它的局限性。

模糊評價(jià)的優(yōu)勢在于它是評價(jià)的主體通過對客體一定階段的行為的全面考察而形成的總體印象，如果主體不帶任何偏見，往往能夠比較真實(shí)地反映德育活動的實(shí)際效能。然而，它畢竟只是評價(jià)者的一種主觀印象，如果再加上評價(jià)主體的某種偏見，容易導(dǎo)致評價(jià)結(jié)論失實(shí)，這就是它的局限之所在。

因此，在農(nóng)村初中的德育評價(jià)中，只有把這兩種模式結(jié)合起來，充分發(fā)各種的優(yōu)勢，克服其局限性，才能有效地發(fā)揮德育管理評價(jià)的作用。

三、農(nóng)村初中德育管理評價(jià)采用量化與“模糊”評價(jià)相結(jié)合模式的主要依據(jù)

（一）第四代評估理論及對中小學(xué)德育評價(jià)的意義

教育評估理論與方法的研究由來已久，其中美國評價(jià)專家古貝和林肯經(jīng)過對以往研究的總結(jié)，在20世紀(jì)80年代末提出了第四代教育評估理論，認(rèn)為教育評估發(fā)展至今已經(jīng)歷經(jīng)四代，前三代評估理論普遍存在著一些基本問題，包括管理主義的傾向、忽略價(jià)值多元化、對科學(xué)方式的過分強(qiáng)調(diào)等。基于此，第四代評估理論提出了以建構(gòu)主義為方法論的“響應(yīng)式建構(gòu)主義評估”，強(qiáng)調(diào)通過包括評估活動的人、評估的受益者和評估的受害者等各種角色組成的利益相關(guān)者之間的互動協(xié)商確定評估參數(shù)和界限，評估的結(jié)果是“多方協(xié)商的共識”。該理論因其更準(zhǔn)確完整地把握現(xiàn)代教育特質(zhì)而成為當(dāng)今主流評價(jià)方法，其中的很多觀點(diǎn)已經(jīng)或正在給教育評價(jià)領(lǐng)域帶來新的思想啟示與實(shí)踐指導(dǎo)。正是其中的“多方協(xié)商的共識”為“模糊”評判提供依據(jù)，而“響應(yīng)式建構(gòu)主義”也需要有數(shù)據(jù)和量化的支撐。因此第四代評估理論，對包括初中在內(nèi)的德育評估具有重要的指導(dǎo)意義。

（二）農(nóng)村初中學(xué)校德育管理活動的特點(diǎn)決定其評價(jià)模式必須是量化評價(jià)和“模糊”評價(jià)相結(jié)合

首先，農(nóng)村初中學(xué)校德育的最終對象是學(xué)生，學(xué)生是正處成長階段的活生生的青少年，他們的道德品質(zhì)的形成過程及其品質(zhì)的狀況，我們不可能用單純的數(shù)據(jù)和單純的主觀印象來作出評判。

其次，農(nóng)村初中學(xué)校德育管理活動和活動主體是學(xué)校。各個學(xué)校的條件千差萬別，客觀條件的差異也決定著德育工作開展情況各不相同，即使在條件相同的情況下，各種固定的數(shù)據(jù)量化指標(biāo)也不可能真實(shí)反映出德育工作的初犯。當(dāng)然，單純評價(jià)主體的主觀印象，完全脫離數(shù)據(jù)指標(biāo)，也不可能做出正確評判。

再次，克服德育工作的不正之風(fēng)需要將二者有機(jī)結(jié)合起來。由于各個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者對德育工作的認(rèn)識的不同，因此在具體行動上存在著一定的差異。如果只強(qiáng)調(diào)量化，就有可能導(dǎo)致走過場，流于形式，忽視實(shí)效，甚至弄虛作假。反之，只注重模糊，勢必會使一些學(xué)校重智輕德，把德育工作打入冷宮。

（三）貫徹農(nóng)村初中學(xué)校德育管理評價(jià)原則，必須采用量化和“模糊”相結(jié)合的評價(jià)模式

農(nóng)村初中學(xué)校德育評價(jià)必須遵循的原則是：（1）方向性原則；（2）科學(xué)性原則；（3）可行性原則；（4）定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合的原則；（5）終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合的原則；（6）靜態(tài)評價(jià)與動態(tài)評價(jià)相結(jié)合的原則；（7）外部評價(jià)與內(nèi)部評價(jià)相結(jié)合的原則；（8）德育評價(jià)諸功能相結(jié)合的原則。在農(nóng)村初中學(xué)校管理評價(jià)，要真正貫徹這些原則，就必須把量化評價(jià)和模糊評價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來。

四、運(yùn)用量化評價(jià)與“模糊”評價(jià)相結(jié)合評價(jià)模式的探索與實(shí)踐

（一）正確處理量化評價(jià)與“模糊”評價(jià)的關(guān)系

在兩種模式中，量化評價(jià)具有較強(qiáng)的客觀性，是“模糊”評價(jià)的基礎(chǔ)和前提?！澳：痹u價(jià)反映出對客體的全面的、整體的結(jié)論，是對量化評價(jià)的抽象和概括，是評價(jià)的最終結(jié)果。因此，要把這兩種模式有機(jī)地結(jié)合起來，必須正確處理二者之間的關(guān)系。在量化評價(jià)中既要注意數(shù)據(jù)的真實(shí)性，又要注意考察數(shù)據(jù)反映的實(shí)效；在“模糊”評價(jià)中，首先要注意形成印象（結(jié)論）的依據(jù)（數(shù)據(jù)），同時又要關(guān)注每個數(shù)據(jù)反映實(shí)值指標(biāo)。

（二）采取恰當(dāng)?shù)木唧w評估方法

運(yùn)用量化評價(jià)和“模糊”評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)模式進(jìn)行德育管理評價(jià)，必須從本地區(qū)和本校的實(shí)際出發(fā)，采取恰當(dāng)?shù)木唧w方式。首先，對于量化評價(jià)指標(biāo)的確定注重實(shí)效，切實(shí)可行，具有明顯的導(dǎo)向性和可操作性。其次，“模糊”評價(jià)要注重客觀公正。評價(jià)的主體要具有廣泛性，充分體現(xiàn)民主，如對學(xué)生的評價(jià)，主體應(yīng)包括同學(xué)、老師、家長等。同時要廣泛聽取來自各方面的意見，力求做到客觀公正。

（三）積極爭取各種社會力量參與學(xué)校德育管理評價(jià)活動

運(yùn)用量化評價(jià)和“模糊”評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)模式進(jìn)行德育管理評價(jià)離不開社會力量的參與和支持。在進(jìn)行量化評價(jià)的過程中，為了保證各項(xiàng)數(shù)據(jù)指標(biāo)真實(shí)可靠，要廣泛悼念來自各方面的信息，力爭做到每個數(shù)據(jù)有根據(jù)、真實(shí)準(zhǔn)確。在進(jìn)行“模糊”評價(jià)的過程中，要主動聽取來自社會各方面的意見，通過對不同的意見進(jìn)行鑒別，最終得出真實(shí)可靠的結(jié)論。

（四）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高學(xué)校德育管理評價(jià)質(zhì)量

在學(xué)校德育管理評價(jià)中，無論量化評價(jià)還是“模糊”評價(jià)，都離不開現(xiàn)代信息技術(shù)的支持，在具體的評價(jià)活動中，要充分利用信息網(wǎng)絡(luò)和各種媒體提高量化評價(jià)和“模糊”評價(jià)的質(zhì)量，提高學(xué)校德育水平。

農(nóng)村初中學(xué)校德育管理評價(jià)模式的構(gòu)建是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，我們只能是剛剛起步，還有許許多多的問題需要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)它、解決它。我們將通過不懈的努力，大膽探索，盡可能讓農(nóng)村初中學(xué)校的德育管理評價(jià)體系早日完善起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖鳳翔，薛棟.我國學(xué)校德育體系建設(shè)研究的歷程及其思考[J].思想政治教育研究，2012，（04）.

第7篇：農(nóng)村初中德育工作范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中;德育管理;管理對策

相比城市的發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化和教育相對落后。農(nóng)村初中學(xué)生在接受教育的過程中，由于學(xué)生父母的文化水平較低，學(xué)校的教育觀念和設(shè)施相對落后，致使學(xué)生的德育素養(yǎng)較低，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。針對這種現(xiàn)象，我國農(nóng)村學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對德育教育的重視程度，同時要制訂合理的德育管理措施，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、明確德育管理人員的職責(zé)

學(xué)校在開展德育教育時，要明確工作人員的職責(zé)，并且要將責(zé)任制落實(shí)到個人，從而提升教師的工作積極性。首先，學(xué)校要調(diào)動班主任教師的工作積極性，加強(qiáng)班主任對德育教育的重視程度，在工作中建立良好氛圍，使學(xué)生可以在潛移默化中提升自身德育素養(yǎng)。其次，學(xué)校要調(diào)動德育教師的積極性，使教師可以全身心地投入德育教育工作中。最后，學(xué)校要加強(qiáng)對德育教育的重視程度，建立完善的監(jiān)督機(jī)制，進(jìn)而更好地促進(jìn)德育教育事業(yè)的發(fā)展。

二、落實(shí)德育教育工作

初中學(xué)生的自我控制力較弱，其在日常的學(xué)習(xí)和生活中會面臨諸多的困惑。因此，教師應(yīng)該努力落實(shí)德育工作，從而提升學(xué)生的德育素質(zhì)。教師的德育工作主要包括以下幾個方面：第一，教師要充分觀察學(xué)生的真實(shí)思想，對學(xué)生采取積極的心理教育，并且教師要加強(qiáng)與家長的溝通，以便全面了解學(xué)生的心理動態(tài)，從而有針對性地開展疏導(dǎo)工作。第二，學(xué)校應(yīng)定期舉辦家長會，討論日常教育中的常見問題，使教師和家長可以相互配合完成德育教育。第三，對于學(xué)生出現(xiàn)的個別德育問題，教師要有針對性地開展家訪工作，了解學(xué)生德育問題的起因，以便進(jìn)行教導(dǎo)工作。第四，學(xué)校要適當(dāng)?shù)亟M織教育活動，活動內(nèi)容要緊貼德育教育，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？偠灾?，在對學(xué)生的德育教育工作中，教師有效地落實(shí)德育教育工作，可以從多個方面提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面地發(fā)展。

三、加強(qiáng)對后進(jìn)生的德育教育

在農(nóng)村初中的教育中，由于管理和教育相對落后，致使學(xué)生中會出現(xiàn)較多的后進(jìn)生，不利于我國農(nóng)村教育質(zhì)量的提升。針對這種現(xiàn)象，教師應(yīng)該加強(qiáng)對后進(jìn)生的德育教育管理，措施具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，教師要加強(qiáng)對后進(jìn)生的尊重和愛護(hù)，要在教育中做到一視同仁，提升學(xué)生對教師的信任感，使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛，從而使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中。其次，教師在教育過程中，要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，并且激勵學(xué)生，使學(xué)生可以主動發(fā)展自身的優(yōu)勢，并樹立起學(xué)習(xí)的自信心。最后，教師要針對后進(jìn)生出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行有針對性的教導(dǎo)，使學(xué)生的心理得到健康發(fā)展。

四、加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作教育

在對農(nóng)村初中學(xué)生的德育管理中，僅僅依靠學(xué)校的力量難以滿足德育教育需求，不利于提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。針對這種現(xiàn)象，學(xué)校要加強(qiáng)和學(xué)生家庭的合作，從而全面地提升學(xué)生的德育素質(zhì)。首先，學(xué)校要成立德育小組，教師對學(xué)生家長進(jìn)行走訪，加強(qiáng)與家長的溝通，提升家長的德育意識，并起到良好的引導(dǎo)作用。其次，學(xué)校要有針對性地指導(dǎo)家長開展德育教育，保證家長可以正確地教導(dǎo)學(xué)生。最后，學(xué)校和家長要經(jīng)?；Q信息，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，從而更好地教導(dǎo)學(xué)生。

五、提升學(xué)生的安全意識和能力

在學(xué)生德育教育工作中，安全問題一直是德育教育的首要問題。由于初中生心智尚不成熟，且安全意識淡薄，因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該努力提升學(xué)生的安全意識與能力。首先，教師要加強(qiáng)對學(xué)生的安全教育，尤其是要加強(qiáng)對住宿學(xué)生的管理，要做好學(xué)生宿舍的防火、防盜和防斗毆工作，同時，教師要定期檢查學(xué)生宿舍，沒收學(xué)生的管制刀具和不良書籍等物品，并且要加強(qiáng)對學(xué)生的教導(dǎo)。其次，教師要加強(qiáng)對學(xué)生空閑時期的管理，了解學(xué)生的思想動態(tài)，繼而可以有針對性地引導(dǎo)學(xué)生。最后，學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生的安全保護(hù)措施，如組織班車送學(xué)生回家、組織防火和防震演習(xí)等，通過有效的德育教育措施，不但可以提升學(xué)生的安全意識，還可以在一定程度上提升學(xué)生的安全技能，進(jìn)而保證學(xué)生德育素養(yǎng)的全面提升。

在我國的農(nóng)村初中教育中，由于教育、經(jīng)濟(jì)和文化相對落后，致使學(xué)生的德育水平相對較低，不利于學(xué)生的發(fā)展。希望通過本文的介紹，學(xué)?？梢约訌?qiáng)對德育教育的重視程度，通過學(xué)校、家庭和社會等多方面的教育來提升學(xué)生的德育素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎林.如何加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)校德育管理[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2012，2（2）：8-9.

第8篇：農(nóng)村初中德育工作范文

關(guān)鍵詞：初中；德育工作；團(tuán)體輔導(dǎo)

對于團(tuán)體輔導(dǎo)來講，其同一般的個人輔導(dǎo)存在本質(zhì)上的差別，其是以團(tuán)體情境為基礎(chǔ)開展的一項(xiàng)心理輔導(dǎo)的新形式，其面對的人群并不再是單一的個人，而是完整的一個團(tuán)隊(duì)。例如：一個班級、一個隊(duì)伍等。團(tuán)體輔導(dǎo)不但要求隊(duì)伍中的每個人利用學(xué)習(xí)或思考的方法獲取新的知識，同時也要求隊(duì)伍中學(xué)生們互相溝通、彼此學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。作為初中的德育教師，應(yīng)利用適當(dāng)、科學(xué)的輔導(dǎo)技巧，激發(fā)學(xué)生們的自身潛能，樹立學(xué)生樂于助人的良好品德，從而促使同學(xué)之間，團(tuán)體之間的和諧、愉悅發(fā)展。以下簡要探討了在德育教學(xué)過程中團(tuán)體輔導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，具體的應(yīng)用方法，供相關(guān)人士參考。

一、應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)的方法進(jìn)行初中德育教學(xué)活動的優(yōu)點(diǎn)

（一）促使學(xué)生們學(xué)會相互幫助，相互學(xué)習(xí)

對個人輔導(dǎo)來講，學(xué)生們所要面對的溝通、交流、學(xué)習(xí)人員較為單一，長此以往，學(xué)生很容易衍生出過強(qiáng)的自我觀念，缺少團(tuán)隊(duì)合作能力，影響未來的學(xué)習(xí)與工作。相反，在團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)方法中，同學(xué)們可以相互幫助，相互學(xué)習(xí)，相互溝通，增強(qiáng)了交流的對象，同學(xué)們可以在小型的團(tuán)體中提出自身的特殊認(rèn)識，幫助他人處理問題，從而使學(xué)生們形成一種他人對自身很關(guān)鍵，自己對他人也很重要的思想，從而為學(xué)生帶來欣慰感與自豪感，增強(qiáng)學(xué)生們的自信。在團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)中，由團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生的優(yōu)良成果是一項(xiàng)積極的人生感悟，這種感悟同學(xué)們不但能夠在隊(duì)伍中全面體會，同時也可以衍生到將來的工作與學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生們勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的良好品德。

（二）提高學(xué)生們的歸屬感及認(rèn)可感

人都是群居的生物，通過團(tuán)體輔導(dǎo)的長時間合作，同學(xué)們就會對隊(duì)伍產(chǎn)生一種歸屬感及認(rèn)可感，而且會伴隨著團(tuán)體輔導(dǎo)時間的延長越來越濃厚，從而在將來的學(xué)習(xí)及工作中，個人就會主動的基于團(tuán)體的層面看待問題。當(dāng)遭遇困難時，隊(duì)伍中的成員就能夠自主的認(rèn)識到自身是團(tuán)隊(duì)中的一員，應(yīng)同團(tuán)隊(duì)保持共同的評價(jià)與思想，以團(tuán)隊(duì)為榮，保護(hù)及愛護(hù)團(tuán)隊(duì)中的榮譽(yù)及形象，而且，會以榮辱與共的思想面對困難。這種濃厚的團(tuán)隊(duì)歸屬感及認(rèn)可感是學(xué)生們步入社會后較為重要的思想與經(jīng)驗(yàn)。

（三）完善學(xué)生們的自身發(fā)展

對于團(tuán)體輔導(dǎo)來講，其為隊(duì)伍成員提供了一個優(yōu)良的社會活動環(huán)境，創(chuàng)建了一種溫暖、和睦、互相信賴的團(tuán)隊(duì)氣氛，從而使每一名團(tuán)隊(duì)成員都置身于一個較為溫馨、安全的環(huán)境中，所以，較為適宜用來樹立團(tuán)員正確的人生觀與價(jià)值觀，使隊(duì)伍中的每一位成員能夠更好的完善自身發(fā)展。

（四）促使學(xué)生們進(jìn)行多元化的信息交流

在進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)時，提供詳細(xì)的資料與數(shù)據(jù)信息是其極為關(guān)鍵的內(nèi)容之一。不但包含輔導(dǎo)人員提供的資料信息，隊(duì)伍人員間也需要經(jīng)常進(jìn)行資料互換，互換的資料包含：社會數(shù)據(jù)、就業(yè)信息等。由于隊(duì)伍成員的家庭環(huán)境、經(jīng)歷、文化等都存在較大的差別，所以，對事件的理解與思路也各部一樣。這種不同角度、不同層面的多元化資料能夠進(jìn)一步拓展人們的思維，開闊成員的視野，激發(fā)團(tuán)員的積極性，從而使他們更自主、成熟的面對困難。

二、應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)的方法進(jìn)行初中德育教學(xué)活動的措施

最近幾年，伴隨著團(tuán)體輔導(dǎo)研究的不斷深入，團(tuán)體輔導(dǎo)的理論也在不斷更新，應(yīng)用措施源源不斷，那么，怎樣在初中的德育教學(xué)工作中應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)的方法呢？以下簡要針對上述問題進(jìn)行分析。

（一）角色演繹法

在團(tuán)體輔導(dǎo)中，角色演繹法是其較為常用的措施之一，指的是為團(tuán)隊(duì)中的每一位成員劃分不同的角色，在相應(yīng)的場景中進(jìn)行表演，從而提高團(tuán)員互相之間的溝通與交流，增強(qiáng)團(tuán)員自身的綜合才能。角色演繹法又可以將其稱為分配位置法。例如：教師可以為學(xué)生找尋一些情景豐富、人物靈活的文章，讓學(xué)生們分角色進(jìn)行朗讀：小紅用手托起向日葵的花盤，傷心的說：“這株向日葵可能活不了多少時間了?！毙〗纯聪蛉湛幕ㄈ~，又觀察了一下向日葵折斷的位置，信心十足的說：“花葉還沒有打蔫，傷的不算嚴(yán)重，肯定可以救活?！碑?dāng)學(xué)生在表演期間，教師應(yīng)從旁發(fā)揮指導(dǎo)的作用，使學(xué)生掌握對話中人物的心理與情感，融入自身感情，從而深入體會文章內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生完善自身發(fā)展。

（二）團(tuán)隊(duì)討論法

一般情況下，如果一個人出現(xiàn)無法處理的問題時，很難主動詢問他人，害怕打擾到對方，但是，如果長時間應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)的形式進(jìn)行教學(xué)，同學(xué)們就會在發(fā)現(xiàn)問題的第一時間想到團(tuán)隊(duì)，讓大家針對問題進(jìn)行討論，從而找尋相應(yīng)答案。在團(tuán)隊(duì)中，每個成員都可以提出自身的觀點(diǎn)與見解，成員之間在獲取他人答案的同時總結(jié)自身觀念，經(jīng)過分析與整理之后，獲取統(tǒng)一、客觀、精準(zhǔn)的結(jié)果。在團(tuán)體輔導(dǎo)過程中，假如團(tuán)隊(duì)中的兩個人或多個人對問題持有不同的觀點(diǎn)，并且無法商洽時，就可以在整個團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行討論，有針對性的組織一場辯論比賽，從而使學(xué)生們對問題有更深入的認(rèn)識。當(dāng)然，教師也可以有組織的舉辦一些辯論賽、知識問答等活動，從而拓展學(xué)生們的發(fā)散性思維，例如：教師可以為學(xué)生擬定一個“學(xué)校管理應(yīng)嚴(yán)管還是寬松管理”的命題，讓學(xué)生進(jìn)行討論，從而幫助學(xué)生提高自身認(rèn)識，為將來的學(xué)習(xí)及工作奠定基礎(chǔ)。

（三）競爭對比法

常言道：有了競爭，才能夠進(jìn)步。對于初中教師來講，在應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)方法進(jìn)行德育教學(xué)時，可以為學(xué)生提出一些難題，使團(tuán)員互相競賽，看誰回答的問題快速、準(zhǔn)確，激發(fā)隊(duì)伍成員的個人榮譽(yù)感，促使學(xué)生們更主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身道德素養(yǎng)。例如：教師可以為學(xué)生設(shè)定一些小的習(xí)題，讓學(xué)生們互相搶答，習(xí)題的內(nèi)容可以包含語文知識、生活常識、文學(xué)常識、自然科學(xué)等多種類別，從而豐富學(xué)生們的視野，增加學(xué)生們的見識。另外，教師還應(yīng)采用獎勵的制度，對一些競爭勝利、表現(xiàn)良好的學(xué)生以獎狀、物資等獎勵，從而更好的激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生們完善自身成長。

三、總結(jié)

總而言之，對于初中教師來講，在應(yīng)用團(tuán)體輔導(dǎo)方法開展德育教學(xué)工作時，應(yīng)深入分析團(tuán)體輔導(dǎo)的問題，制定相應(yīng)的方法，具體問題具體分析，切不可照本宣科、生搬硬套，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠主動參與到教學(xué)活動中，為將來的成長奠定基礎(chǔ)。因此，對初中德育工作中團(tuán)體輔導(dǎo)的應(yīng)用進(jìn)行探討是值得相關(guān)工作人員深入思考的事情。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李秋英.農(nóng)村地區(qū)初中德育教育整體發(fā)展研究―以云亭中學(xué)為例[J].科技新報(bào)（教育科研），2010（30）.

第9篇：農(nóng)村初中德育工作范文

【摘要】班級是學(xué)校實(shí)施教育教學(xué)的基本單位，班級德育工作的開展，主要通過班級教育進(jìn)行，因此，班級德育教育的優(yōu)劣，直接關(guān)系著班級的好壞，關(guān)系著學(xué)校工作的成敗，關(guān)系著合格人才的培養(yǎng)。初中學(xué)生正處于生理和心理發(fā)展都很特殊的階段，在這個特殊的時期，做好他們的德育教育就顯得尤為重要，尤其是在農(nóng)村，家庭教育水平相對城區(qū)落后，如何做好班級的德育教育就更成為每個班主任思考的問題。作為一名在農(nóng)村初中工作過多年的班主任，筆者根據(jù)個人的做法，就農(nóng)村初中班級德育教育實(shí)施的途徑和方法談?wù)剛€人的看法，以拋磚引玉。。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中德育教育途徑方法

班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作的基本單位。學(xué)校的教學(xué)、思想品德教育、生產(chǎn)勞動、課外活動都是以班為單位進(jìn)行的。班主任肩負(fù)著一個班的學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的重任。班主任德育工作的優(yōu)劣，對于形成良好的班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)乃至良好的校風(fēng)都起著十分重要的作用。它直接關(guān)系著班級的好壞，關(guān)系著學(xué)校工作的成敗，關(guān)系著合格人才的培養(yǎng)。班主任是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的骨干力量和得力助手，是學(xué)生健康成長的主要引路人，班主任的德育教育對象是全班學(xué)生，他們的生活環(huán)境不同，家庭教育方式不同，身心發(fā)展不同，思想行為不同，這就要求德育教育的途徑和方法要有多樣性和靈活性。綜合自己的班主任經(jīng)歷，我認(rèn)為農(nóng)村初中實(shí)施德育教育可以重點(diǎn)通過以下幾個途徑來實(shí)現(xiàn)：

1.利用好每周一次的常規(guī)班會課和每月一次的主題班會課實(shí)施德育教育

1.1很多班主任老師都會覺得，每個星期都要開一次班會課，開得多了，好象翻來覆去都是一些常規(guī)的教育，老生常談沒有新意

因此每周的班會課之前，大部分班主任都會湊在一起，看看本周有什么要通知的重要事情，有什么該要交代的問題，其實(shí)不然，班主任一定要做一個有心人，注重總結(jié)和反思，提煉和積累，善于發(fā)現(xiàn)那些隱性的、潛在的問題。學(xué)生的心理是千變?nèi)f化的，在一些具體場景中，常會有突況發(fā)生，當(dāng)學(xué)生的心理發(fā)生變化時，教師一定要隨機(jī)應(yīng)變，及時調(diào)整策略。青少年的心靈是敏感而脆弱的，同時，也十分地多變。學(xué)生在成長的過程中，在不同的年齡階段有不同的心理特點(diǎn)。影響學(xué)生心理狀態(tài)的因素也有很多。教師不是圣人，也不一定能夠洞悉一切，計(jì)劃沒有變化快，根據(jù)實(shí)際情況及時做出調(diào)整就更加顯得重要了。因此，常規(guī)班會決不能僅限于“常規(guī)”二字，只有這樣，即使是一節(jié)普通平常的常規(guī)班會，也會因班主任的用心構(gòu)思而新意百出，從而更好地達(dá)到班級德育教育的目的。

1.2主題班會課都是在開學(xué)的德育工作計(jì)劃中就已經(jīng)明確列出來了的

一般在實(shí)施的過程中只是照計(jì)劃實(shí)行（如班級目標(biāo)或?qū)嶋H情況發(fā)生改變主題班會也要做相應(yīng)的調(diào)整），因此，主題班會有著很明確的德育目標(biāo)，班主任一定要充分利用好這個班會，借助一定的主題對學(xué)生實(shí)施德育教育。

2.結(jié)合所任教的科目適時進(jìn)行德育教育

教育的時機(jī)是無時不在的，一個好教師要善于捕捉教育時機(jī)，但教育時機(jī)不是隨時想有就有的，想捕捉就能捕捉到的。因此，一個好老師還要善于創(chuàng)造教育時機(jī)。班主任身負(fù)德育工作的重任，如何在一個班級中培養(yǎng)一種具有完善人格的氛圍，是否可以不斷創(chuàng)造、設(shè)計(jì)一個又一個情境，使德育能在實(shí)際操作中實(shí)行，是這一重任的核心。因此，我在擔(dān)任的科目教學(xué)中，只要有教育的契機(jī)，我都不會放過對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、毅力、品德等方面的教育，這樣的效果往往比直截了當(dāng)?shù)亟逃玫枚唷?/p>

3.及時與家長聯(lián)系，充分發(fā)揮家庭教育的作用

學(xué)生來自不同的家庭環(huán)境，所受的家庭教育方式不同，教育水平不同，盡管現(xiàn)在農(nóng)村的家庭教育水平良莠不齊，還跟不上現(xiàn)代德育教育的步伐，但還是不能忽視家庭教育的作用，取得家長的配合是我們開展好班級工作尤其是班級德育工作的一個重要的途徑。

4.協(xié)調(diào)科任教師，相互配合，共同做好班級德育教育工作

科任教師擔(dān)任班上的教學(xué)任務(wù)，由于不直接擔(dān)任管理班級的工作，所以有時候跟學(xué)生走得更近些，有時候班級德育工作的開展不順暢的時候，就特別需要有人來配合，這時候最合適的人選就是科任教師了。協(xié)調(diào)好科任教師，能達(dá)到事半功倍的效果。02年我擔(dān)任班主任的時候，另一位女老師擔(dān)任我班的數(shù)學(xué)教學(xué)，記得當(dāng)時班上要是出現(xiàn)什么問題的時候，我們倆總是一人唱紅臉，一人唱黑臉，配合巧妙，化解了不少班級管理中出現(xiàn)的問題，使班級德育教育高效地開展作為班主任而言，在班級德育教育實(shí)施的過程中，除了途徑，還要講究方法才能更好地實(shí)施德育教育。不同的班主任，所用的方式方法也不一樣，下面就我的體會談幾點(diǎn)：

4.1愛心先行，尊重學(xué)生

作為教育者，我們首先應(yīng)該關(guān)注的是人，是人的健康、人的生命，然后才能顧及其他，因此在班級德育工作的開展過程中，無論在任何時候，無論采取怎樣的措施，班主任都必須要先用“愛”去度量自己的舉措，充分尊重學(xué)生，從是否有助于學(xué)生身心全面、健康、和諧發(fā)展出發(fā)去思考、確定，而不能顧此失彼，更不能因小失大。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”，因此班主任要“動之于情，曉之于理”，使自己的德育教育充滿人情味。

4.2寬容以待，做學(xué)生知己

古人云“人非圣賢，孰能無過？”初中學(xué)生正處于比較特殊的時期，犯錯是很正常的事情，不出現(xiàn)問題反而是不正常的了，所以班主任在實(shí)施德育教育的過程中應(yīng)該“寬以待人，容人之錯”。在通情達(dá)理中暫時性的容忍寬恕學(xué)生的錯誤，采用靈活委婉的方法去教育他 ，鼓勵他。既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又促進(jìn)了師生的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。我班馬朝文同學(xué)屬于大錯不犯、小錯不斷的問題學(xué)生，我允許他出錯，但前提是不能天天犯同樣的錯，在我的寬容下，小馬的小錯不斷得到改正，現(xiàn)在已經(jīng)成為班上學(xué)習(xí)積極、品德較為完善的學(xué)生了。

4.3因生而異，捕捉時機(jī)

“一把鑰匙開一把鎖”。每一個學(xué)生的實(shí)際情況是不同的，必然要求班主任深入了解弄清學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛好及其出現(xiàn)問題的原因，從而確定行之有效的對策，因材施教，因生而異，正確引導(dǎo)。我班陳霞同學(xué)，母親早就離家出走，父親不務(wù)正業(yè)，姐妹三人跟著年邁的爺爺生活，極度貧困，缺乏家庭的溫暖，沒有應(yīng)有的愛。使該生孤僻、自卑，針對她的實(shí)際情況，我常常關(guān)心她的生活，找機(jī)會與她交流，讓她幫辦公室打掃衛(wèi)生，解決基本的生活費(fèi)用。也因此搭建了師生心靈相通的橋梁。

4.4嚴(yán)于律己，德高為范

初中學(xué)生不再像小學(xué)生那樣，老師說什么都聽，認(rèn)為老師說的是對的，至于老師怎么做，則不太懂得關(guān)注。初中學(xué)生有了自己獨(dú)立的思考問題、看待問題的能力與習(xí)慣，而榜樣的力量是無窮的，所以在班級德育教育工作中，班主任一定要嚴(yán)于律己，做好學(xué)生的榜樣，這樣既起到潛移默化的作用，也更具有說服力。

4.5小處著手，以小見大

班級德育教育中，貼近學(xué)生身邊發(fā)生的事，貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生所學(xué)知識，做到大小、遠(yuǎn)近、知行的統(tǒng)一。例如，要教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，要先從愛護(hù)自家的一草一木、愛護(hù)學(xué)校的花草樹木、不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰做起；教育學(xué)生熱愛祖國，首先要教育他愛自己、愛家、愛班級、愛學(xué)校，最后才能上升為愛國，使學(xué)生的思想在“實(shí)踐――認(rèn)識――再實(shí)踐――再認(rèn)識”中得以升華。我校的衛(wèi)生打掃很勤，可保結(jié)工作卻總是不盡人意，很讓領(lǐng)導(dǎo)惱火。為了維護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生，我要求學(xué)生，不管其他班的同學(xué)怎么做，我們班的人不許在任何場合亂丟垃圾，沒有垃圾桶時把垃圾暫時放在自己的口袋里，方便時再放到垃圾桶里去，通過這樣的要求，我們班基本上杜絕了亂丟垃圾的現(xiàn)象，這個做法被學(xué)校表揚(yáng)了之后，其他班級也實(shí)行了這項(xiàng)不成文的政策，收效很好。因此可見，哪怕是一件很小的事情，同樣可以顯示出德育教育的魅力。

4.6天天總結(jié)，天天反思