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當(dāng)前小學(xué)生勞動觀念淡薄,勞動技能薄弱,勞動習(xí)慣不盡人意,缺乏實際動手能力和自理能力,缺乏責(zé)任感,不尊重父母的勞動成果。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因有多種多樣,其中家庭教育出現(xiàn)的主要偏差有兩點:
1.家長忽視子女的勞動教育,小學(xué)生家務(wù)勞動的量不夠
許多家庭忽視對孩子的勞動教育,認(rèn)為孩子的天職是上學(xué)讀書,沒有必要參與勞動,當(dāng)然就更不提勞動教育了。這樣的后果造成孩子缺乏勞動機會,相比之下,家務(wù)勞動的量大大不足。絕大多數(shù)的小學(xué)生平常所做的家務(wù)就是掃地、疊衣服等等。
2.父母包辦現(xiàn)象極為普遍
目前的學(xué)生家長,普遍存在著對孩子在文化知識學(xué)習(xí)方面的過高期望。家長們普遍認(rèn)為,要獲得理想的職業(yè),必須有高學(xué)歷,大家都希望孩子能取得大學(xué)本科或以上學(xué)歷。另外,由于是獨生子女,許多家長都溺愛孩子,使得家長生怕孩子苦著、累著,該讓孩子做的事,都由自己包攬下來,只讓孩子埋頭于書本和作業(yè)。這樣使得孩子失去了自我鍛煉的機會,甚至有的家長去替孩子做值日、搞衛(wèi)生。
二、家庭勞動的重要性
教育是人類社會文明進步的基礎(chǔ),而家庭教育是學(xué)校教育的補充,是社會教育的特殊部分,也是學(xué)生啟蒙教育的重要途徑,對學(xué)生個性心理特征形成具有重要的意義,它的成功與否直接關(guān)系著學(xué)生今后身心的健康發(fā)展。
在各級各類學(xué)校的素質(zhì)教育中,小學(xué)階段由于暫時沒有升學(xué)的壓力,因而它在教育改革的浪潮中總是被作為最先考慮的對象和試點而顯得尤為重要。家庭教育如何,直接影響到學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。由于小學(xué)生知識經(jīng)驗較少,思維水平不高,尚不具備獨立生活的能力,他們?nèi)匀恍枰c父母保持密切的交往,從衣食住行到交友、學(xué)習(xí),他們經(jīng)常會遇到各種問題,隨時都需要父母的幫助和教育。走讀制是我國小學(xué)教育的主要形式,孩子接觸父母的時間要比在學(xué)校接觸學(xué)校教師的時間長,父母的教育和影響仍然是對他們起作用的重要因素。因此,家庭教育對樹立小學(xué)生正確的勞動觀和勞動習(xí)慣有極其重要的意義。
三、家庭勞動教育的意義
1.勞動教育能促進良好心理素質(zhì)和道德品質(zhì)的形成
“堅金礪所利,玉琢器乃成。”在汗水的揮灑中,在臟、苦、累的體驗中,學(xué)生才能逐步懂得“天將降大任于斯人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,從而培養(yǎng)堅韌不拔的意志,養(yǎng)成吃苦耐勞的品格,因此,必須通過勞動教育來培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神,提高他們的心理和思想道德素質(zhì)。尤為突出的是,學(xué)生通過參加體力勞動,親身體驗到“一粥一飯之不易,一絲一縷之艱辛”,從而樹立起勤儉節(jié)約的意識,培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)。
2.勞動教育同時還是審美教育
藝術(shù)素養(yǎng)是人文素質(zhì)不可缺少的組成部分,它通過使受教育者處于感官愉快、精神自由的狀態(tài),于怡悅中獲得心靈的啟迪、道德的升華。從根本上來說,人類的審美感受產(chǎn)生于勞動,因為是勞動創(chuàng)造了美。面對勞動成果,作為勞動者一種創(chuàng)造的成就感油然而生,這是一股從心靈深處涌出的美的愉快而勞動者在勞動過程中所顯示出的充實的精神生活??梢哉f,勞動不僅創(chuàng)造了美的生活,也創(chuàng)造了美的感受,勞動教育是人類最原始也是最高尚的美育。
四、加強家庭勞動教育的探索
1.辦好家長學(xué)校,提高家長對子女參加勞動的認(rèn)識
我們利用家長學(xué)校,對學(xué)生家長加強學(xué)生勞動教育的重要性的宣傳,學(xué)校設(shè)計了家長自測問卷,內(nèi)容有:你對孩子參加勞動有何看法;你對孩子參加勞動的態(tài)度是怎樣的;你的孩子會做哪些家務(wù)勞動……統(tǒng)計結(jié)果令家長們很尷尬。我們通過一系列的勞動教育講座,使家長明白了簡單的勞動和讀好書之間其實并不矛盾的,體力勞動有時也是一種積極的休息,勞動過程是讓學(xué)生從不會到會,從領(lǐng)悟到掌握,這就是一個知識和技能的掌握轉(zhuǎn)換和運用過程,這便是素質(zhì)教育。
小學(xué)生只有在直接參加勞動時,才能學(xué)會勞動。參加勞動愈早,對他們進行勞動教育愈有成效。兒童生來就有從事某種活動的心理傾向,如果不從幼年起就開始習(xí)慣于從事必要和有益的家務(wù)勞動,那么這種心理傾向就得不到應(yīng)有的發(fā)展。小學(xué)階段不讓學(xué)生參與家務(wù)勞動,就會錯失良機,增加了成年后成為一個熟練而勤勉的富有創(chuàng)新能力勞動者的難度。小學(xué)生參與必要的家務(wù)勞動,能切身體會到勞動是生活的必需,是對家庭應(yīng)盡的義務(wù)。家長委托孩子澆澆花,洗洗手帕、鞋襪及衣物,收拾玩具,抹抹桌椅等,有利于培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心他人、富有同情心、義務(wù)感等高尚的道德情感,養(yǎng)成有條有理的生活習(xí)慣。小學(xué)生與父母共同勞動,分工合作,各自完成指定任務(wù),有利于培養(yǎng)小學(xué)生與人協(xié)同工作的合作精神,培養(yǎng)參加集體勞動的心理素質(zhì)。
2.對學(xué)生加強家庭勞動教育
教育心理學(xué)表明,學(xué)生掌握知識的過程是一個由感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合的過程,學(xué)生感性認(rèn)識的來源是從學(xué)生主動參與親身經(jīng)歷的各種活動中得到的。我們注重課堂教育與課外活動的結(jié)合,在學(xué)校開辟生物角,紅領(lǐng)巾花圃等,在具體的勞動中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負責(zé),耐心細致,不怕困難的勞動態(tài)度。把課堂教育與家庭教育結(jié)合起來,提高學(xué)生的生活自理能力并鍛煉了他們的人格,把課堂教育和各項社會實踐活動結(jié)合起來,有助于學(xué)生了解社會,提高了社交能力。我們切實感受到了開展家庭勞動教育研究所帶來的可喜面貌,孩子們在家校一體化的共同教育下,學(xué)會了一些基本技能,懂得了勞動的意義,學(xué)會了尊重別人,以及別人的勞動成果,并能體會勞動的艱辛。
家長們對孩子的家務(wù)勞動從小明確分工,比如讓一年級的孩子自己穿脫衣服,自己系綠領(lǐng)巾,系鞋帶,二年級的孩子自己整理書包,剝毛豆,三年級的孩子淘米,剝皮蛋,做涼拌豆腐,四年級的孩子幫助家長除草,洗碗,五年級的孩子會燒飯,做番茄炒蛋等簡單的菜,雙休日不妨讓孩子來一回小鬼當(dāng)家,嘗嘗當(dāng)家的滋味,在實際的過程中家長們可以充當(dāng)助手和配角的身份,給予孩子恰當(dāng)?shù)膭趧蛹寄芎桶踩闹笇?dǎo),既能讓孩子有鍛煉的機會,又能增強他的責(zé)任感。通過勞動使學(xué)生在實踐中邊做邊學(xué),培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。
3.制作記錄卡,確保勞動時間和內(nèi)容的落實
在綜合有關(guān)小學(xué)生現(xiàn)有勞動水平的基礎(chǔ)上,整理出一套自測問卷對小學(xué)生的勞動時間勞動內(nèi)容進行對照測評,內(nèi)容包括一年級:自己穿脫衣服、掃地、系綠領(lǐng)巾、擦桌子;二年級:整理書包、書桌、喂雞、盛飯、剝毛豆;三年級:淘米、剝皮蛋、洗碗、打掃房間;四年級:揀菜、買東西、宅前屋后除草、整理課桌椅、拖地板;五年級:燒飯、做菜、付電費、打掃房間、種植花草等等。并制作成學(xué)生勞動記錄卡,記錄卡上分別有學(xué)生參與勞動的時間和內(nèi)容,其中家務(wù)勞動和自我服務(wù)性的勞動由家長簽名,集體勞動由伙伴簽名,公益性勞動由班主任簽名,確保了學(xué)生在勞動時間和內(nèi)容上的落實,每周班會課上反饋一次,隊員們相互交流勞動體會。
4.以少先隊活動為載體,加強勞動教育
中華民族是勤勞勇敢的民族,正是這種勤勞才創(chuàng)造了上下五千年的燦爛文明。一代人的成果與發(fā)展,就是靠吮吸前輩人勞動的果汁,并為下一代創(chuàng)造勞動成果來進行的。因此,勞動是我們生存于世的最為神圣的活動,勞動是我們每個公民必備的素質(zhì),同時勞動又是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
一、對目前學(xué)生勞動素質(zhì)的反思
勞動素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的觀點,培養(yǎng)熱愛勞動的習(xí)慣,逐步形成艱苦奮斗、勤儉建國、勤儉持家、珍惜勞動成果的品德。少年兒童是祖國的花朵,祖國建設(shè)的接班人。然而,縱觀少年勞動素質(zhì)和勞動習(xí)慣的現(xiàn)狀,不得不令人擔(dān)憂。人類賴以生存的最基本條件——勞動,正在一片溺愛的氛圍中被淡化。學(xué)生的勞動觀念淡薄,生活自理能力差,對勞動教學(xué)不感興趣。我曾經(jīng)對六年級家處農(nóng)村的學(xué)生作過調(diào)查發(fā)現(xiàn),36名星期天與父母一道參加過力所能及的勞動僅有1名,自己洗衣服的7名,自己煮飯炒菜的4名,父母給零花錢的29名。更讓人憂慮的是:花錢“代勞”的事在校園也悄然發(fā)生。如花兩毛錢請人打掃教室,花一毛錢雇人做作業(yè)等等。從這些天之驕子、掌上明珠的身上,我們不難看出現(xiàn)在少年兒童勞動素質(zhì)的現(xiàn)狀,不能不引起家庭、學(xué)校、社會的廣泛關(guān)注。
究其成因:一是家庭教育的誤導(dǎo)。當(dāng)前90%的獨生子女是家庭的中心,無論是男是女,皆為父母的心肝寶貝,捧在手里怕摔,含在口里怕化,風(fēng)不能吹,雨不能淋,日不能曬。他們過著衣來伸手、飯來張口的生活,唯一的任務(wù)是學(xué)習(xí)。只要孩子學(xué)習(xí)好,父母再苦再累也無所謂。這樣的家庭教育,不僅化解了學(xué)校有限的勞動教育效果,而且使孩子的生活能力得不到鍛煉,不知不覺鑄就了怕苦怕累、不愛勞動的習(xí)慣。二是學(xué)校勞動教育也存在問題。絕大多數(shù)學(xué)校既沒有勞動教育基地,而勞動課的教學(xué)又只限于紙上談兵,甚至有些老師把勞動課置于冷落位置,讓語文、數(shù)學(xué)占領(lǐng)了“市場”。一些勞動教學(xué)落實的班級,學(xué)生在校勞動表現(xiàn)不錯,但回到家里又成了手不能提、肩不能挑的“小皇帝”、“小公主”,難怪有人說:“5+2=0”,就是說5天的教育加2天的星期天等于沒有教育。
在西方國家,父母十分重視孩子的勞動教育。他們盡量主孩子自己由發(fā)展,做自己歡喜做的事,從小培養(yǎng)孩子的生活自理能力。如日本小學(xué)生定期舉辦“田間學(xué)?!?、“孤島學(xué)?!?,讓孩子從小就經(jīng)風(fēng)雨、見世面,以培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和克服困難的毅力。由此可見,發(fā)達的資本主義國家十分重視兒童勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、學(xué)生勞動素質(zhì)的培養(yǎng)
1. 家長要轉(zhuǎn)變觀念,重視孩子勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育是勞動素質(zhì)教育的重要一環(huán),而家長觀念的變革是至關(guān)重要的。俗話說:“少小若天性,習(xí)慣成自然?!焙⒆佣鄶?shù)時間生活在家庭,家長勞動觀在極大程度上影響著孩子勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。困此,培養(yǎng)孩子良好的勞動素質(zhì),就歷史地落在了家長的身上。目前,有些家庭條件不錯,或父母都是雙職工,或家處農(nóng)村的家庭,有余錢剩米,或有大量的存款,用不著孩子勞動。但如果嬌生慣養(yǎng),孩子成為四體不勤、五谷不分,躺在父輩的財富中享受榮華富貴,到時終會坐吃山空、使萬貫家財煙消云散。古今中外,眾多誤入岐途的人,皆始于從小好逸惡勞。所以,為了孩子的明天,為了祖國的前途,民族的興旺,每一位家長都必須重視對孩子勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.家長要創(chuàng)設(shè)環(huán)境,注重對孩子勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。18世紀(jì)歐洲最偉大的思想家盧梭說過:“在人們生活中最主要的勞動訓(xùn)練,沒有勞動就不能有正常人的生活?!笨梢姡改敢购⒆訉砟軌蜃约合碛姓H藨?yīng)有的生活,在家庭中讓孩子參加必要的勞動煅燒是必不可少的。懦勒·凡爾納說:“從兒童時代就知道勞動是生活規(guī)律的人,從青年時代起就懂得糧食是用汗水換來的人,就能夠做出業(yè)績來。因為在必要的日子和必要的時刻,他就會有完成業(yè)績的意志和作者功績的力量?!辈诲e,要使孩子將來能夠有所作為,家長必須讓孩子參加必要的家務(wù)勞動和力所能及的生產(chǎn)勞動,用勞動的汗水洗掉孩子身上的嬌氣和傲氣,讓孩子從小就懂得幸福生活要告勞動創(chuàng)造,勞動永遠是光榮的事。
3.學(xué)校要重視勞動課教學(xué),讓知識與能力并舉。指出:“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。”對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)校教育起著重要的作用。然而,高考的指揮棒,左右著學(xué)校應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。死讀書、讀死書、死記硬背、“題海戰(zhàn)術(shù)”、模擬練習(xí)、地方資料、知識競賽、作文訓(xùn)練、數(shù)學(xué)奧林匹克等等滿天飛。小學(xué)為早晨8點以前早讀,上午4節(jié)課,下午2節(jié)課或3節(jié)課,晚上為家庭作業(yè),星期六為各科興趣活動,星期天文化宮跳舞、彈琴、書畫等等。請問,十歲左右的小孩哪有那么大的精力應(yīng)對這么多繁瑣的事情。“高分低能”、厭學(xué)棄學(xué)導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展,應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的高度重視,引起社會各界的注意。
學(xué)校勞動課是培養(yǎng)學(xué)生勞動素質(zhì)的主渠道。它不僅是教會學(xué)生一種技術(shù),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,在與同伴的合作中發(fā)現(xiàn)自己的特長和自身的價值。所以,擔(dān)任勞動節(jié)課的老師,應(yīng)以多元化的教學(xué)方式為主攻方向,積極進行勞動課教學(xué)改革,加強勞技訓(xùn)練,實際操作,建立健全勞動實驗基地,讓學(xué)生在課中學(xué),在實踐中運用,以達到知識與技能和諧發(fā)展的效果。
一、游戲活動促進親子溝通
瑤臺小學(xué)是典型的城中村學(xué)校,家長多由農(nóng)轉(zhuǎn)居民和外來經(jīng)商人士組成,他們和孩子溝通時,習(xí)慣灌輸和控制孩子,依然沒走出家庭教育誤區(qū)。為此,學(xué)校家庭教育指導(dǎo)以舉辦親子游戲活動為重點。親子游戲既是兒童游戲的一種重要形式,也是親子交往的一種重要方式。它能夠讓家長和孩子都體驗到合作、成功的快樂,促進親子溝通,提升家長家庭教育能力。
學(xué)校各類家庭教育指導(dǎo)活動、校園文化活動都引入了親子游戲。例如,每年舉辦的“親子趣味運動會”,都讓家長與孩子合作參與跳繩挑戰(zhàn)賽、踢毽挑戰(zhàn)賽、繞障礙挑戰(zhàn)賽、板羽球挑戰(zhàn)賽、“大象運小象”、合力頂球賽、二人三足賽等比賽。每個班為參賽的家長和孩子準(zhǔn)備了毽子、飛碟、飛行棋、魔方、塑料球、運動器材、玩具等豐厚的獎品。家長和孩子、家庭與家庭、家長與家長甚至教師和家長,都紛紛結(jié)對同臺競技,比賽激烈,精彩紛呈。游戲活動促進了家校合作和親子溝通。在趣味游戲中,家長們感受學(xué)校生活的樂趣,見證了孩子的成長。
二、主持活動促進家長參與
家長的理解、支持和配合,是學(xué)校提升家校合作育人質(zhì)量的重要途徑。如何引領(lǐng)家長理解、支持和配合學(xué)校工作呢?瑤臺小學(xué)采用家長參與的方式,讓家長成為親子活動組織的主導(dǎo)者和主力軍,與學(xué)校一起合作策劃并主持親子活動。例如,在以“學(xué)習(xí)――成長――快樂”為主題的親子活動中,三年二班學(xué)生和家長在教室圍坐成一圈,一位爸爸正在主持成語競猜活動。只見這位爸爸單腳站立,高昂頭顱,雙手張開,要女兒猜成語。主持人夸張的動作,引來學(xué)生、家長和老師捧腹大笑,也吸引著大家積極參與。其他班級也熱鬧非凡、節(jié)目豐富,有親子合作的英語朗誦、謎語競猜、小品表演、數(shù)學(xué)競賽……又如,學(xué)校定期舉辦“我會學(xué)習(xí),我快樂”主題活動。活動的主持人不是老師,也不是學(xué)生,而是家長。各班家長圍繞活動主題,討論制定方案,從活動策劃、節(jié)目排練到活動開展和主持,全部由家長們分工合作完成。家長們設(shè)計了趣味游戲、詩朗誦、知識競賽、謎語、小品等活動形式,引導(dǎo)孩子和家長都體驗到快樂學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)的樂趣。
在教師指導(dǎo)下,家長策劃、主持親子活動,家長成為活動的主導(dǎo),真正融入到了學(xué)校教育活動中,更加理解、支持和配合學(xué)校教育,有效促進了家庭教育與學(xué)校教育的和諧互動。
三、展示活動促進共同成長
要成為一個合格的家長,就必須與孩子共同成長。家長和孩子共同成長,是中小學(xué)開展家庭教育指導(dǎo)的共同追求。如何實現(xiàn)這一目標(biāo)?瑤臺小學(xué)定期舉辦素質(zhì)教育成果展示活動,以創(chuàng)設(shè)共同展示和交流的平臺,展示學(xué)生、家長和教師成長的成果。大家在這一平臺上,互相觀摩、學(xué)習(xí)、分享,實現(xiàn)共同成長。例如,每年12月舉辦全校書畫作品展示活動。活動期間,不管在風(fēng)雨操場、跑道上還是課室的外墻邊,都張貼著學(xué)生、教師和家長精心創(chuàng)作的書畫作品。對聯(lián)、警語、古詩、名言等一卷卷毛筆手稿,或雄渾大氣,或端莊俊秀,或力透紙背,或流暢飄逸……孩子穿梭著帶領(lǐng)家長參觀書畫作品、參觀新年賀卡設(shè)計、剪貼畫、國畫、油畫棒繪畫、電腦繪畫等等。書畫作品展示活動從孩子的興趣愛好出發(fā),通過書畫展示、誦讀表演和家長師生同參與的形式,搭建起家長和孩子之間互相學(xué)習(xí)交流的平臺,營造了良好的校園藝術(shù)氛圍。
四、節(jié)慶活動促進文化滋養(yǎng)
傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是學(xué)校教育的重要任務(wù)。完成這一教育任務(wù),同樣需要家長的支持和配合?,幣_小學(xué)的家長大部分是進城務(wù)工人員,地域文化差異大、素質(zhì)參差不齊,如何參與文化傳承和弘揚的教育?學(xué)校根據(jù)家長精神文化需求,每年結(jié)合中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶日,突出每個節(jié)日各具特色的文化主題,組織親子共同參與的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,弘揚了傳統(tǒng)文化教育。例如,學(xué)校每年結(jié)合清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,精心舉辦“我們的節(jié)日知識競賽”親子活動。學(xué)校以班級為單位,以我國傳統(tǒng)的節(jié)日知識為主線,設(shè)計知識問答、節(jié)日猜謎、小游戲、節(jié)日各地習(xí)俗介紹、家鄉(xiāng)節(jié)日小食品嘗等活動環(huán)節(jié)。活動當(dāng)天,家長們像逛街趕集似的來到學(xué)校,熱情參與傳統(tǒng)節(jié)日實踐活動知識探索活動。家長們有的表演節(jié)日猜謎活動,有的制作節(jié)日傳統(tǒng)小食,有的即席朗誦節(jié)日詩句,場面溫馨歡快。這類傳統(tǒng)節(jié)慶活動,可以幫助教師、學(xué)生和家長深入了解傳統(tǒng)文化知識,感受我國傳統(tǒng)節(jié)慶日的濃厚文化內(nèi)涵,促進教師、學(xué)生和家長綜合素質(zhì)的提升。
五、實踐活動促進素質(zhì)提升
學(xué)生的素質(zhì)提升離不開社會實踐活動。只有在實踐中親身體驗,高尚的思想、良好的品德才會內(nèi)化為學(xué)生自身的素質(zhì)。瑤臺小學(xué)從學(xué)校實際出發(fā),組織家長和孩子參與社會實踐活動,通過開展豐富多彩的主題實踐活動,提升學(xué)生和家長的綜合素質(zhì)。例如,學(xué)校每年組織學(xué)生和家長到對口幫扶的從化市呂田三小開展家庭結(jié)對的探訪活動。在呂田三小,兩校結(jié)對的孩子家長互相采訪,暢談學(xué)習(xí)、生活、家庭勞動等,他們有問不完的話題,說不完的話。最精彩的是到結(jié)對家庭探訪,大家就像走親戚一樣,氣氛和諧融洽,參觀農(nóng)田勞務(wù),走山路、過田埂,歡聲笑語。在農(nóng)村廣闊的天地,家長和孩子盡情地歡笑、奔跑、嬉戲,參加了采蘑菇、拔花生、挖番薯、種菜等各種各樣的勞動。與從化呂田三小結(jié)對親子活動,讓孩子體驗到山區(qū)孩子的學(xué)習(xí)和家庭生活,學(xué)會感恩,開拓視野,在玩中學(xué)、在生活中學(xué),兩所學(xué)校的家長都認(rèn)為非常有意義。
一、創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境
課堂上,為了維護嚴(yán)肅的“課堂氣氛”,教師們往往制定“嚴(yán)格”的坐姿和機械的問答學(xué)習(xí)方式?;卮饐栴}先舉手,得到允許后再發(fā)言,像這樣凝固的學(xué)習(xí)空氣,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自主發(fā)展。思想品德課教師要敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。具體做法如下。
可以多設(shè)計學(xué)生可以自由活動的環(huán)節(jié)。如《我和星星打電話》一課,教師讓學(xué)生在自主表演,相互評價中對夏季星空的秘密產(chǎn)生濃厚的探索欲。可以多采用激勵措施。如“你真棒”、“你聰明”等激勵性語言,讓學(xué)生愿說、敢說、敢做。可以改進發(fā)言方式,讓學(xué)生在課堂上有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機會。
二、情境體驗
低年級兒童年齡小,都是剛剛?cè)雽W(xué)的小朋友,自控能力較差,教師應(yīng)采取多種形式吸引小朋友的注意力。借助多媒體技術(shù),可以營造學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生從悅耳動聽的音樂、精美奇特的動畫中,誘發(fā)學(xué)習(xí)動機,開發(fā)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)《夏天到了》一課時,我首先用多媒體呈現(xiàn)出夏季特征的畫面。一幅幅精美的圖畫吸引了學(xué)生的注意力。同時,又播出了這節(jié)課的問題:同學(xué)們,關(guān)于夏季的知識你了解了多少?今天我?guī)е蠹易哌M夏季,讓大家看看這個季節(jié)有什么特點,我們應(yīng)該怎樣度過夏天?這種圖貌并存的情景,吊起了學(xué)生的胃口,激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生接受挑戰(zhàn)的意識,為學(xué)生積極主動地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。
角色的扮演是情境體驗的又一形式,也是兒童最樂意的一種學(xué)習(xí)方式,活動的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗。演技好壞并不重要,最重要的是孩子能大方、勇敢地上臺展示自己、介紹自己,這對培養(yǎng)兒童的情感,讓兒童體驗集體生活的樂趣有很大的幫助。如在教學(xué)《節(jié)約小能手》一課時,我讓孩子們主動走上講臺展示自己,用多種方法來表達自己的想法,既鍛煉了表達能力,也讓自己展示的優(yōu)點接受同伴的評判和監(jiān)督。
三、圖文結(jié)合
由于教材本身就以圖畫為主,畫面活潑,文字較少,特別給了學(xué)生很多留白之處,讓他們用手中的筆展開想象,去思考、去創(chuàng)造。低年級學(xué)生本身就愛涂涂畫畫,老師就應(yīng)該抓住這一點調(diào)動他們的積極性。如在教學(xué)《金色的秋天》這一單元時,當(dāng)時我提出了《怎樣留住秋天》的問題,同學(xué)們積極動腦思考,在回答中我及時抓住畫圖這一好的想法,鼓勵孩子們畫完之后再互相欣賞交流,讓大家共同分享秋天帶來的歡樂,分享創(chuàng)造帶來的喜悅。 四、合作探究
《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式?!笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都是眾人合作的結(jié)果,集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí),多給學(xué)生探討、交流的機會,讓學(xué)生去傾聽、質(zhì)疑、說服,共同得出結(jié)論,是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的一種有效方式。如在教學(xué)《左手右手好朋友》這節(jié)課時,我先把學(xué)生分成多個小組,請小朋友做智力游戲,畫一畫、剪一剪、貼一貼、拼一拼等活動。使學(xué)生能積極參與小組合作,共同探究,共同認(rèn)可,并從中認(rèn)識到團結(jié)合作的重要性。合作探究這種教學(xué)方式還能使智力好的學(xué)生得到發(fā)展,中等生得到鍛煉,學(xué)困生得到幫助和提高。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生分享到學(xué)習(xí)的快樂,并在經(jīng)歷合作與交流的過程中體會到合作的益處,使“交流”與“合作”成為他們共同認(rèn)可的一種解決問題的合理方式。
五、聯(lián)系生活
學(xué)校逐步建立起了“學(xué)校組織——學(xué)生參與”,“自主組建——聘請教師——選擇參加——自主管理”的運行機制。
一、自主學(xué)習(xí)課程與社團活動課程相融合
1.自主學(xué)習(xí)課程:低年級開設(shè)故事課程(講故事、編故事、畫故事),對故事進行二次創(chuàng)作;各年級學(xué)生開展詩詞吟誦、書寫練習(xí)、全學(xué)科閱讀、學(xué)科知識梳理和其他趣味比賽等課程。
2.社團課程。學(xué)校對社團課程進行整體設(shè)計,構(gòu)建起了豐富可選擇的校本“育人課程超市”,為學(xué)生提供菜單式服務(wù),由學(xué)生自主選擇社團和指導(dǎo)教師。
學(xué)校在每周三、周五的下午延時服務(wù)時間開展社團活動。全校師生全員參與,形式多樣的社團活動為培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好提供了豐富而廣闊的空間。目前已開設(shè)書法(軟筆、硬筆)、美術(shù)(泥塑、剪紙、國畫、)、舞蹈、器樂(電子琴、架子鼓、豎笛)、體育(羽毛球、籃球、排球、跳繩)、創(chuàng)客、誦讀等10多個社團。
3.勞動課程。學(xué)校根據(jù)學(xué)科特點,進行學(xué)科生活化教學(xué),同時有機融入勞動教育內(nèi)容,讓學(xué)生在動手實踐中探索真知。
學(xué)校設(shè)立勞動日,利用每周一下午的延時服務(wù)時間組織開展勞動活動:劃分區(qū)域,明確勞動目標(biāo)和責(zé)任,引導(dǎo)學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化和美化。
各班級通過認(rèn)領(lǐng)綠植和學(xué)生自帶綠植相結(jié)合的方式,積極打造“綠色教室”。學(xué)校積極探索校園勞動元素,逐步普及校園種植,現(xiàn)已建設(shè)“小花圃”“責(zé)任田”,并開展小型養(yǎng)殖,逐步建立和完善校園綠色小生態(tài)環(huán)境。
二、延時服務(wù)與成長導(dǎo)師相融合
針對疫情防控下的返校學(xué)習(xí),部分學(xué)生存在知識掌握較差的現(xiàn)象,學(xué)校建立三級導(dǎo)師制,即“老師、組長、小先生三位一體”的合作學(xué)習(xí)模式。
主要措施為:
1.構(gòu)建以班主任、任課教師和學(xué)生代表(小師傅、小先生)組成的三級導(dǎo)師團隊。
2.制定導(dǎo)師職責(zé)。包括:班主任職責(zé),任課教師職責(zé)及學(xué)生代表職責(zé)。
3.開辟網(wǎng)絡(luò)專欄,特別開設(shè)校長論壇為教師的導(dǎo)師作用的提升提供學(xué)習(xí)、交流的平臺。
4.課內(nèi)外結(jié)合,開展豐富多彩的校內(nèi)外活動,讓學(xué)生在活動中健康成長。
5.關(guān)愛特殊學(xué)生群體,設(shè)立“悄悄話”工作室,成為學(xué)生的心靈港灣。
6.建立三位一體化的教育管理體系和評價制度,確保各級導(dǎo)師履行職責(zé)。
三級導(dǎo)師制的實施有機融入到延時服務(wù)當(dāng)中,在自主學(xué)習(xí)課程當(dāng)中,師生共同對后進生進行精準(zhǔn)幫扶,既鍛煉了“小師傅”又讓“小徒弟”得到提升,讓每一個學(xué)生尤其是后進生逐步樹立起了自信,在陽光下茁壯地成長。
三、延時服務(wù)與“微德育”相融合
我校開展思維導(dǎo)圖指導(dǎo)下的整本書閱讀工程、書法提升工程、經(jīng)典誦讀以及各項讀書活動,為探索學(xué)校延時服務(wù)中的微德育有效路徑提供保證。
1.發(fā)揮學(xué)科育人主渠道作用?!安烤幈尽眰鹘y(tǒng)文化,是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,讓學(xué)生從小樹立文化自信。延時服務(wù)閱讀中,教師充分挖掘教材中的育人元素,引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.發(fā)揮校本課程的育人作用。學(xué)校在微德育校本課程《詩詞誦讀》《東欒學(xué)子禮儀冊》《藝海拾貝》的基礎(chǔ)之上,又增加了“微古文”課程,在延時服務(wù)經(jīng)典誦讀課上,我們結(jié)合學(xué)生熟悉的中國古代寓言和神話,學(xué)習(xí)微古文,對學(xué)生進行文言啟蒙,培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。
3.發(fā)揮優(yōu)秀書籍的育人作用。我們提供條件,給出方法,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,涵養(yǎng)學(xué)生的品行。
(1)個性化閱讀,讓學(xué)生和好書自由對話。為了進行個性化閱讀,學(xué)校的閱覽室實行開架閱讀,校園處處都是閱覽區(qū)。為了最大限度促進“讀書漂流”,我校利用延時服務(wù)時間組織全校的“讀書跳蚤市場”活動,學(xué)生們自己創(chuàng)設(shè)攤點廣告、變身店長、會計。學(xué)生們在實踐中培養(yǎng)了動手、交流創(chuàng)造的能力。
(2)分層閱讀,提高學(xué)生的閱讀興趣。我們針對不同年級的學(xué)生,提出不同的閱讀要求。低年級以繪本為主,閱讀童話、兒童故事等兒童文學(xué)整本書;中年級閱讀神話傳說、民間故事、動物故事等兒童文學(xué)整本書;高年級閱讀兒童小說、動物小說、幻想小說等兒童文學(xué)。
學(xué)校借助思維導(dǎo)圖,實現(xiàn)教師指導(dǎo)下的閱讀,使各個階段相互聯(lián)系、螺旋上升,最終全面達成總目標(biāo)。
3.構(gòu)建師生同讀和親子閱讀網(wǎng)
學(xué)校在每年的四五月份和十月份“讀書季”上,開展師生共讀、親子共讀活動;集體觀看優(yōu)秀影片;進行經(jīng)典誦讀、講故事、美文誦讀及課本劇表演等各種比賽活動;評選書香班級、書香少年、書香家庭等,調(diào)動起師生及家長的閱讀興趣,有效地推進了閱讀活動的進行。學(xué)校進行優(yōu)秀讀書推薦卡、整本書交流手抄報、詩配畫優(yōu)秀作品評選等豐富多彩的活動。
4.家庭微閱讀,成為學(xué)生的一種習(xí)慣。
學(xué)校鼓勵家長在家庭中建立家庭圖書角,為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀氛圍。每天例用微信打卡就能看到家長微信群里學(xué)生讀書活動的身影。
[關(guān)鍵詞]思想品德;師德;傳統(tǒng)美德;鞏固
談起教育目標(biāo)大家都知道 “教書育人,以人為本,德育為先,實施全面發(fā)展”是現(xiàn)階段全面實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。小學(xué)教育是學(xué)生全面發(fā)展的一個重要階段,特別是思想道德教育,是一門必不可少的學(xué)科。因為學(xué)做人是成才的第一步,什么樣的教育方式會培養(yǎng)什么樣的人,首先培養(yǎng)好做人,再學(xué)更多的學(xué)科知識,這樣的教育才有發(fā)展,成功人士都必須具備這樣高尚道德品質(zhì),因此從小就培養(yǎng)好學(xué)生的道德理念,并形成良好的文明行為習(xí)慣,培養(yǎng)好學(xué)生具有初步的道德評價能力和自我教育能力是必不可少的。下面就鄉(xiāng)村小學(xué)思想品德教育談幾點個人看法。
一、道德教育從教師自己開始做起
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師的思想道德、精神風(fēng)貌、學(xué)識水平、素質(zhì)能力如何,直接影響一代又一代青少年學(xué)生,進而影響到國家和民族的未來。”教師是德育教育工作的主力軍,提高教師的整體素質(zhì),充分發(fā)揮各種渠道進行育人的功能是學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。我們的辦學(xué)方針是德育為先、五育并養(yǎng)、全面發(fā)展、培養(yǎng)能力。
1、教師的師德最為關(guān)鍵。
鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)里大部分生活都是師生一起度過的,偏遠的鄉(xiāng)下學(xué)校交通、信息等各方面都不太方便,教師是最主要的信息來源,小學(xué)生本來喜歡模仿別人,也特別渴求和期待教師能帶來更好的、更多的信息和知識,老師的日常行為就直接影響著學(xué)生,因此教師的師德是非常重要的,特別是鄉(xiāng)下教師,要作為學(xué)生眼中的好老師,作為學(xué)生的好榜樣,老師要特別注重自己的一言一行、一舉一動,這里不僅體現(xiàn)了自己的表現(xiàn),又時時溶入了學(xué)生的心田。
2、應(yīng)先轉(zhuǎn)變教師的教育理念。
雖然是在偏遠鄉(xiāng)村,每年都有各方面的培訓(xùn)使老師們的觀念也在不斷發(fā)生變化,在鄉(xiāng)下也要努力地向素質(zhì)教育方向發(fā)展,教育要面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高,積極推進義務(wù)教育普及。在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識,要承認(rèn)受教育者都能在各自原有的基礎(chǔ)上,調(diào)動個體自身的積極性、主動性、使自身個性得以充分發(fā)展,使整體素質(zhì)在各自的基礎(chǔ)上得到改善和提高。
3、教師要從小事做起,注重良好的行為習(xí)慣。
教師從小事開始,從自己開始要注重良好的行為習(xí)慣,盡管是在鄉(xiāng)下的小學(xué)里,但是我們還是要重視學(xué)生成長發(fā)育的過程,從小事慢慢來培養(yǎng)。特別在鄉(xiāng)下寄宿制學(xué)校里學(xué)生們長時間跟老師一起學(xué)習(xí)生活的過程中老師就成了像他們的父母,時刻都不離開他們,有了這樣的機會,老師的責(zé)任更大要保證學(xué)生學(xué)的好,吃的好,休息的好,還要安全管理好,自己看來這些都跟老師的愛是離不開的,因此,學(xué)生需要我們用真誠的愛心和高度的責(zé)任感來指引他們學(xué)會做人,學(xué)會處事。教師在教學(xué)中從點滴的小事做起,從自己的修養(yǎng)習(xí)慣做起,從自己的言行做起,一點一滴都影響學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
4、老師良好的職業(yè)心態(tài)直接影響了學(xué)生的身心健康。
課堂是德育教學(xué)的主要渠道,老師在課堂里表現(xiàn)好自己的品德,需要具備一個與職業(yè)相匹配的態(tài)度與心境。良好的心態(tài)有利于教師人格美德的展示。老師良好的職業(yè)心態(tài)是建設(shè)和諧學(xué)校的保證,是出色完成教育教學(xué)任務(wù)的保證,是維護老師心理健康的保證。因此,老師首先要有愿教、善教、樂教忘我工作的心態(tài),不斷進取和甘于奉獻的精神。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
1、加強思想品德課程意識,教書和育人融為一體。
在小學(xué)階段開展思想品德課是對小學(xué)生開展德育教育的主要渠道,它是一門典型的育人課程,對引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。蘇霍姆林斯基:“諸如同情心、樂于助人、尊重他人、熱愛勞動、珍惜一切勞動創(chuàng)造等基本道德素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng),并形成習(xí)慣?!鄙虾盟枷肫返抡n,首先這課是講道德的課,課堂上讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟,促進學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長,就是最大的課堂道德。
2、 弘揚中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揮育人能力。
每個小學(xué)生最先接觸的是自己的家庭,作為小學(xué)生人生途徑中的第一站,家庭教育是整個教育的基礎(chǔ),父母是孩子的第一任老師。家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面,特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會教育難以起到的作用。
在鄉(xiāng)村長大的孩子的家境比城市的孩子相對來說比較差,但在傳統(tǒng)美德的影響下大部分孩子都愛勞動很勤勞,有了良好的勞動習(xí)慣,學(xué)生就會自覺地做到,“自己的事情自己做”、“家務(wù)勞動幫著做”、“集體勞動積極做”,在勞動中接受更深刻的教育。在勞動中,教育學(xué)生樹立正確的勞動觀,熱愛勞動和勞動人民,培養(yǎng)勞動習(xí)慣以及勤勞、節(jié)約、不怕苦、不怕累、勇于和困難作斗爭、助人為樂等思想品質(zhì)等高勞動教育,這里有中華傳統(tǒng)美德有著很大的作用,也是思想品德教育中的重要部分,家庭教育和影響家庭教育的中華傳統(tǒng)美德是學(xué)校德育的必要補充和助手,小學(xué)生思想品德教育必須引起全社會的高度關(guān)注家庭和中華傳統(tǒng)美德理性的呵護與教育,所以我們要繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
3、組織教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。
小學(xué)思想品德課的主要目的是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行動習(xí)慣,所以,教師應(yīng)該組織開展豐富多彩的充滿個性化的社會實踐活動,使小學(xué)生在活動中逐漸形成良好的的的觀念和行為習(xí)慣;
組織各種活動對學(xué)生的人際關(guān)系方面、交流和組織能力,在校集體生活的這小社會里學(xué)會愛護公物、合作、協(xié)作較好很多好朋友等方面的好習(xí)慣,搞活動讓生生互學(xué)、師生互動,找回學(xué)生的興趣讓被動中找回主動,師生互動共同發(fā)展,培養(yǎng)小聲點交流與合作的能力,這樣倡導(dǎo)了“以人為本、育人為本”的人文精神。教師傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)注情感,關(guān)注生命,關(guān)注個性,讓每個學(xué)生的品德個性和創(chuàng)造力得到充分全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】課外活動 校本課程開發(fā) 小學(xué)教學(xué)
校本課程不提倡采用統(tǒng)一的固定的教材,倡導(dǎo)課程同兒童生活經(jīng)驗的連接,讓兒童在日常生活情景和周圍環(huán)境中尋找學(xué)習(xí)素材,使課程內(nèi)容具有生活化和情趣化色彩。課外實踐活動作為孩子的直接經(jīng)驗或體驗為基礎(chǔ)對一學(xué)科知識的綜合\用,是對學(xué)科體系的超越,在內(nèi)容上,強調(diào)以主題單元設(shè)計的方式把品德教育、科學(xué)教育、社會教育、藝術(shù)教育、勞技教育等有機整合在學(xué)習(xí)方式上,注重各方面素質(zhì)的全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,課外實踐活動為學(xué)校和教師的校本課程開發(fā)提供了極大的課程資源開發(fā)空間,學(xué)校要因地制宜,因時制宜,充分利用各種課程資源,落實課程計劃的要求。
一、課外活動與校本課程開發(fā)實踐
1、爭當(dāng)“小小科學(xué)家”
在開發(fā)科技類綜合實踐校本科技課程時,我們堅持“親歷實踐、深度探究”的原則,著力關(guān)注自然、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注身邊的科學(xué)知識,讓學(xué)生爭當(dāng)“小小科學(xué)家”。只有讓學(xué)生走出課堂,到自然中去擁抱田野、青山、綠草、江河,才能使學(xué)生獲得更豐富的知識,得到更扎實的鍛煉,學(xué)生的智慧也會得到更好的發(fā)展。如在開展“我們身邊的電池”這個科技環(huán)保主題實踐活動時,輔導(dǎo)教師把學(xué)生分成若干個調(diào)查小組,讓他們到自然界中、到社會周圍,對廢電池的數(shù)量、使用之后的處理方法進行調(diào)查研究。學(xué)生活動熱情高漲,他們不僅獲得了相關(guān)科學(xué)知識,實踐能力,相關(guān)的環(huán)保意識也得到了增強。
2、“小巧手”當(dāng)家
傳統(tǒng)的勞動教學(xué)常常忽視動手實踐,學(xué)生的動手能力和科學(xué)素養(yǎng)也很難得到提高。為了讓每一個學(xué)生都有動手實踐操作的機會,學(xué)校在科技社團里組建了具有科技勞動特色的興趣小組,活動內(nèi)容也是多種多樣?;顒又?,我們注重加強學(xué)校與家庭、村集體的結(jié)合,動用多種方法、途徑和策略,全方位、多渠道地加強學(xué)生的科技勞動教育。我們讓學(xué)生走進工廠和田間,引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中。
如“我當(dāng)一回現(xiàn)代小農(nóng)民”主題實踐活動,輔導(dǎo)教師讓學(xué)生到田間實地認(rèn)識一些現(xiàn)代化的農(nóng)具,而且讓每人選擇一部分進行實踐操作,讓學(xué)生鉆進具有先進科學(xué)技術(shù)水平的蔬菜大棚之中科學(xué)種植農(nóng)作物,科技除草、合理施肥。此類的科技綜合實踐活動,讓學(xué)生手腦并用,技能和思維共同發(fā)展,學(xué)生在掌握了具有一定科技含量的先進勞動技術(shù)的同時,也體會到了當(dāng)一個“科技小農(nóng)民”的快樂和“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義。
二、課外活動與校本課程開發(fā)策略
1、活動的宣傳――重視課外,更新觀念
課外實踐活動與校本課程發(fā)發(fā)融合是一種全新的課程形態(tài),它實施之初必然會與舊有的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生沖突。這種沖突表現(xiàn)為教師的思維慣性、思想惰性和家長對子女教育的功利性,對活動的實施產(chǎn)生阻礙。
首先加強對教師的宣傳,對教師進行校本課程開發(fā)背景、開發(fā)理念、實施和操作力、法、教學(xué)方法等輔導(dǎo)講座,提高教師對一校本課程的認(rèn)識;其次加強對學(xué)生的宣傳、動員,通過班主任充分細致地做好綜合實踐活動的宣傳、動員工作,激發(fā)學(xué)生的活動興趣,學(xué)生積極主動地參加綜合實踐活動校本課程,在活動中發(fā)展特長,張揚個性,提高動手實踐的能力;再次加強對社會、家長的宣傳,利用有關(guān)媒體、家長會、給家長的一封信、請家長二聽講座等方式,向家長宣傳國家新一輪課程改革的背景、意義、目標(biāo)、內(nèi)容以及課改與家庭教育的關(guān)系,讓家長們清楚學(xué)校開設(shè)小組課外實踐活動校本課程的目的、意義及有關(guān)一計劃及安排,聽取家長的反饋,引導(dǎo)社會和家長了解課外實踐活動。
2、活動主題的選擇――關(guān)注興趣、回歸生活
課外實踐活動課程吸收活動課程的精華,而不囿于其中,充分體現(xiàn)了以人為本的思想。課程的目的在兒童,在于兒童身心的成一長。在這一成長過程中,兒童建構(gòu)著屬于他自己的知識、意義,從而也建構(gòu)著屬于他自己的生活。在這種生活實踐中,兒童的主體性不斷生成,兒童作為人的價值和尊嚴(yán)不斷地被其自身體驗。課外實踐活動超越了書本知識的局限,克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生生活實際的傾向,面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,密切學(xué)生與生活、與社會的聯(lián)系,幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用,為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間。因此,回歸生活,是課外實踐活動課程的首要寓意。
3、活動的實施――自主實踐、合作探究
課外實踐活動面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展,尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要。在有計一劃、有步驟的開展活動時,我們更尊重學(xué)生的興趣、愛好,充分體現(xiàn)學(xué)生是活動的主體,關(guān)注學(xué)生主動學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在活動中學(xué)有所樂、學(xué)有所得。實踐活動中,我們倡導(dǎo)自主性原則,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己分析問題、自己解決問題。
我們發(fā)動學(xué)生自主組成課外實踐活動小組,每個小組一人,選出小組長。利用雙休日、節(jié)假日、寒暑假自主開展活動。學(xué)校制定活動方案,明確活動的時間、地點、內(nèi)容和程序,供學(xué)生和家長選擇、參考。每次活動由小組長組織全組成員共同討論、合作確定活動的主題與內(nèi)容,共同制定活動計劃,分工做好活動的各項準(zhǔn)備工作。活動的內(nèi)容可以是到附近郊游、釣魚、爬山,也可以是參觀、訪問、植樹以及科技制作等等。我們希望通過這種學(xué)生自主的課外實踐活動,變封閉式辦學(xué)為開放式辦學(xué),讓學(xué)生走進社會,體驗生活,增長知識,磨練意志,樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)孩子們的組織能力、交際能力、分析解決問題能力、動手能力、合作能力、創(chuàng)新能力和環(huán)保意識、法律意識、公民意識等等,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、小結(jié)
合作探究式學(xué)習(xí)(cooperative learning)是20世紀(jì)70年代初興起于美國,并在70年代至80年代中期取得實質(zhì)性進展的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛,大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,促進學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著,很快引起了世界各國的關(guān)注,并成為當(dāng)代主流學(xué)派教學(xué)理論與策略之一,被人們譽為“近十年來最重要的和最成功的教學(xué)改革?!?/p>
21世紀(jì)是信息社會,國際經(jīng)濟一體化的時代,“學(xué)會與他人合作”已成為全球教學(xué)改革的四大支柱之一?!秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出:“鼓勵合作學(xué)習(xí)能促進學(xué)會間的相互交流,共同發(fā)展,促進師生教學(xué)相長?!庇纱丝梢?,國家對于合作學(xué)習(xí)非常重視。
由于受到傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式的影響,長期以來,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常表現(xiàn)為被動的、接受性的學(xué)習(xí)方式。新課程改革的重點之一是如何促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫,它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,這也是實施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
合作能力是素質(zhì)教育的一個組成部分我國現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想,貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義建設(shè)服務(wù),實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,要對學(xué)生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”,同時“為社會主義建設(shè)培養(yǎng)各級人才奠定基礎(chǔ)”。從這個指導(dǎo)思想看,培養(yǎng)目標(biāo)更多的體現(xiàn)于社會的需求,事實上,合作能力是當(dāng)今社會所需求的各種人才都必須具備的基本素質(zhì)之一。現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨生子女,他們從小受到父母及長輩的寵愛,自我意識很強,希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識面廣,獨立思考能力強,反映迅速,膽量大,發(fā)言積極,他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學(xué)習(xí)就是為培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、提高學(xué)生的合作能力提供了一個有效平臺。
2.合作探究式學(xué)習(xí)的實踐
教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學(xué)方式會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)歷史的興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生合作、交流式的學(xué)習(xí)方式,我的嘗試以高二(1)班為課題研究的對象。選擇這個班有以下原因,①大家對歷史課普遍不感興趣,歷史課上課堂氣氛活躍不起來,只是我一個人在前面唱獨角戲;②1班人數(shù)比較少,結(jié)成小組便于管理。在與科代表協(xié)商后,我開始了我的探索之旅。歷史課堂的時間是有限的,既要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,又要完成既定的教學(xué)任務(wù),教師必須選擇或設(shè)計一些具有可參與性、趣味性,并且易操作的小型學(xué)科活動,營造輕松、活躍、高效的課堂。通過這幾種教學(xué)方式,來實施課題研究。
2.1“說一說”——交流型活動;傳統(tǒng)教學(xué)中教師是“說”的主角,而新課程要求學(xué)生主動學(xué)習(xí),這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點,并能夠虛心聽取別人的意見。交流型活動在這方面效果顯著,它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達和思維能力,還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗,形成團隊合作的意識,有助于發(fā)展學(xué)生尊重、寬容等健康的個性,發(fā)展學(xué)生的社會性,從而形成新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
討論是課堂最常用的活動方式。新課程下要更好地強化廣泛參與、成果共享。在討論過程中要引導(dǎo)學(xué)生加強小組合作,讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學(xué)完人教版經(jīng)濟史(II)第二單元后,我讓學(xué)生分組討論中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因,要求每組綜合列出本組同學(xué)的觀點,看哪個小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結(jié)得更全面,結(jié)合教材,查閱資料,積極思考,為小組“獻計獻策”。并列展示各組成果后,再引導(dǎo)學(xué)生把所有成果進一步綜合歸納,最后完善的是所有同學(xué)思考的結(jié)晶,因此也最為系統(tǒng)和深入。學(xué)生在解決問題中獲得了合作的經(jīng)驗,嘗到了合作學(xué)習(xí)的甘甜。
2.2“比一比”——競賽型活動;競爭是激發(fā)創(chuàng)造性的重要途徑。在活動中引入競爭機制,能夠更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的潛能。為了增強實用性,競賽型活動的設(shè)計必須圍繞課堂教學(xué)的重點難點,結(jié)合不同課型和不同教學(xué)目的,設(shè)計成不同的形式。
針對史學(xué)爭鳴的觀點采用歷史辯論賽的形式。如:是成功的還是失敗的,利大于弊還是弊大于利等。為了彌補辯論形式的不足,擴大學(xué)生的參與面,以組為單位,課前讓小組自己分工搜集資料,組織辯手闡述自己的論點,在自由辯論的環(huán)節(jié),雙方輪流發(fā)言,人人都是辯手,調(diào)動大部分同學(xué)的積極性。還可以設(shè)計一些細節(jié),增強趣味性,如由學(xué)生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎品。這些紙做的王冠、幸運花環(huán)、泡沫雕刻等,在無形中鼓勵了學(xué)生的競爭、合作與交流,每次課堂辯論都十分激烈,得獎的備加珍惜,沒得到的立志下次奪回。
復(fù)習(xí)課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競賽的形式。如在一個階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后,把本階段的知識設(shè)計成競賽題目,選擇、改錯、簡答題型多樣,賦以相應(yīng)分值,由學(xué)生分組搶答,累積計分。這樣的活動與簡單的提問相比可以說是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學(xué)生的識圖能力和空間觀念。
2.3“秀一秀”——展示型活動;興趣是最好的老師,假如學(xué)生對歷史課課前充滿期待,課上興致盎然,課后回味無窮,課堂效率自會倍增。展示型活動往往最能吸引學(xué)生,它的效果不只在于課上給學(xué)生以表現(xiàn)的舞臺,還在于情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),在于準(zhǔn)備的過程中,學(xué)生收獲了更加豐富的歷史知識。
新課程“品德與社會”是原課程“品德”與“社會”二者的統(tǒng)一。強化了思想品德教育與學(xué)生、社會之間的聯(lián)系。兒童的生活是課程的基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。強調(diào)教育與兒童的社會生活相結(jié)合正是陶行知先生的生活教育理論在新課程中的具體體現(xiàn)。榜樣的力量無窮大。學(xué)生自己也希望能夠成為公眾的焦點,別人學(xué)習(xí)的榜樣,讓榜樣起帶頭和示范作用,去感染其他學(xué)生。品德是一個人走向成功的至關(guān)重要的因素。每個人的成長軌跡,都會潛在地與其品性有著千絲萬縷的關(guān)系。在社會這個大的群體組織里,個人品德決定著大家對自己的認(rèn)可程度,從而形成大家對自己的期待和認(rèn)識,無形中就確立了你在群體中的價值和地位。良好品德的重要性不僅體現(xiàn)在職場上,也表現(xiàn)在生活中的各個方面,譬如對于家庭、對于朋友、對于社會等,良好品德塑造形成的綜合印象會讓個人贏得廣泛的尊重,成為事業(yè)及其他方面向上的階梯。好的品德有著極強的公眾影響力。
當(dāng)前品德與社會的教育仍然很“空”,特別是農(nóng)村小學(xué)。造成這方面的原因有許多,大多因為學(xué)校、家長以及學(xué)生本身受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程、教師本身知識跟不上這門新課程的發(fā)展等。如何才能使農(nóng)村小學(xué)的品德與社會課程不流于形式,不再是所謂的副科,可上可不上,可有可無的課程。通過教學(xué)實踐,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、結(jié)合生活實際,讓品德與社會教育有特點
品德與社會從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育等。以兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然為三條軸線,內(nèi)容極為廣泛,涉及學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。
雖然,我們教學(xué)時有相應(yīng)的教材,這些教材的設(shè)計也是從兒童的生活出發(fā),選擇了兒童生活中的典型事例、題材,然而,課本再優(yōu)秀,也不能窮盡整個生活,很難顧及兒童的個性差異、環(huán)境差異。品德與社會的教學(xué)活動內(nèi)容必須是開放的,向兒童自身開放,向大自然開放,向社會開放,才能真正詮釋課例中所蘊含著的道理。在教學(xué)過程中,教師不只能局限于教材,而是要把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來,找準(zhǔn)教材與學(xué)生實際生活的切合點,有意識地選取學(xué)生的生活事例整合教材,促進學(xué)生道德行為目標(biāo)的達成。
二、從生活實際中取樣,提高教與學(xué)的效率
在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生觀察感受能力、綜合表達能力、人際交往能力、互助合作能力等。充分利用現(xiàn)實中的資源,構(gòu)建課內(nèi)外的聯(lián)系、校內(nèi)外溝通,讓他們在廣闊的空間里學(xué)習(xí)。