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關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;街道空間;廣場空間;建筑綜合體
中圖分類號:S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
城市景觀設(shè)計的終極目的是要使文化的、生物的和物理的要素實(shí)現(xiàn)均衡與和諧。這需要對各類視覺事物和視覺事件進(jìn)行合理的選擇和有機(jī)的組織,并在美學(xué)上對其進(jìn)行創(chuàng)造性的處理。城市景觀設(shè)計就是將各類事物和事件在其特定的環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)造與組織,使城市景觀的形象、意境、風(fēng)格能有效地表達(dá)與顯現(xiàn)。
一、街道空間景觀
街道和道路是一種基本的城市線性開放空間。它既承擔(dān)了交通運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù),同時又為城市居民提供了生活的公共活動的場所。相比而言,道路多以交通功能為主,而街道則更多地與市民日常生活以及步行活動方式相關(guān),但實(shí)際上街道也綜合了道路的功能。街道是我們生活環(huán)境中很重要的組成部分,街道設(shè)計和街景設(shè)計從來就是城市景觀設(shè)計關(guān)注的對象。
從空間角度看,街道兩旁一般由沿街界面比較連續(xù)的建筑圍合,這些建筑與其所在的街區(qū)及人行空間成為一個不可分割的整體,而道路則對空間圍合沒有特殊的要求,與其相關(guān)的道路景觀主要是與人們在交通工具上的認(rèn)知感受有關(guān)。街道景觀由天空、周邊建筑和路面構(gòu)成。天空變幻,四時無常。街道路面則起著分割或聯(lián)系建筑群的作用,同時,也起著表達(dá)建筑之間空間的作用。古往今來的街道路面設(shè)計曾嘗試運(yùn)用過各種各樣的材料,如石板路、卵石路、瀝青路、磚瓦路、地磚路等,這些材料在質(zhì)感、組織肌理和物理化學(xué)屬性上各不相同,進(jìn)而形成豐富多彩的街道路面形式。城市發(fā)展的歷史表明,不少傳統(tǒng)城鎮(zhèn)聚落開始都與線性街市發(fā)展有關(guān)。如我國一些江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)早先就是從自然河道為樞紐發(fā)展起來的,所謂的“一河一街”、“一河兩街”的空間形態(tài)就是這種線性發(fā)展的直接結(jié)果。當(dāng)社會進(jìn)入商品流通階段,這些街道又得到進(jìn)一步的發(fā)展,并逐漸演化為“十字街”空間布局形態(tài)。理想的街道建設(shè)要達(dá)到三項(xiàng)基本目標(biāo),即:能安心居住的街道、有美好生活的街道和被看做是自己故鄉(xiāng)的街道,這三項(xiàng)目標(biāo)都是與人的步行方式密切相關(guān)的。
解決好步行和車行的矛盾,是步行優(yōu)先原則貫徹的前提條件。在城市街道中設(shè)立人行道護(hù)欄、休息座椅,加寬人行道雖有一定效果,但唯有實(shí)行人車系統(tǒng)徹底分流,才能根本解決這一問題,最常見的做法就是建步行街和人行天橋系統(tǒng)。
二、廣場空間景觀
廣場是現(xiàn)代城市空間環(huán)境中最具公共性、最富藝術(shù)魅力也是最能反映現(xiàn)代都市文明和氣氛的開放空間。它在城市中起著“起居室”的重要作用。城市廣場的發(fā)展已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。現(xiàn)代城市廣場設(shè)計除運(yùn)用傳統(tǒng)的規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)科知識外,還必須綜合生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)和行為科學(xué)的成果,并充分考慮設(shè)計的時空有效性和將來的維護(hù)管理要求。
廣場的功能和作用有時可以按其城市所在的位置和規(guī)劃設(shè)計要求而定;有時它可以結(jié)合城市重要的公共建筑,如政府寫字樓、博物館和影劇院等來興建;有時處于城市干道交匯的位置,廣場主要起組織交通作用;而更多的廣場則是結(jié)合廣大市民的日常生活、休閑活動,并為滿足他們對城市空間環(huán)境日益增長的藝術(shù)審美要求而興建的。今天的現(xiàn)代城市廣場還愈來愈多地呈現(xiàn)出一種體現(xiàn)綜合的發(fā)展趨勢。
廣場作為城市空間藝術(shù)處理的精華,往往是城市風(fēng)貌、文化內(nèi)涵和景觀特色集中體現(xiàn)的場所。因此,城市廣場的主題和個性塑造非常重要。它或以濃郁的歷史背景為依托,使人在閑暇中獲得知識,了解城市過去曾有過的輝煌,如南京的漢中門廣場,以古城城堡為第一主題,輔之以古井、城墻和遺址片斷,為游人創(chuàng)造了一種凝重而深厚的歷史感;或輔之以優(yōu)雅的人文氣氛或特殊的民俗活動,廣場的場所意義在這時最能得到充分體現(xiàn)。再如南京夫子廟每年的元宵節(jié)燈會、朝天宮廣場周末的收藏品交流市場等都是極富特色的城市人文景觀。同樣,現(xiàn)代城市廣場建設(shè)也可以利用新的特定使用功能、場地條件和景觀藝術(shù)處理來塑造出自己的特色。
三、建筑綜合體景觀
雖然城市設(shè)計“只設(shè)計城市,不設(shè)計建筑”,但現(xiàn)代城市中的建筑規(guī)模越來越大,功能越來越復(fù)雜多樣,因而建筑所涉及的空間領(lǐng)域也越來越向城市靠攏,彼此交織,關(guān)系越來越密切。在當(dāng)代,城市將愈來愈像一座巨大的建筑,而建筑本身也愈來愈像一座城市。建筑周邊環(huán)境乃至部分內(nèi)部空間的設(shè)計都越來越多地滲透著城市環(huán)境的要求,城市建筑綜合體就是對此類建筑的概念性描述,它同樣已經(jīng)成為現(xiàn)代城市設(shè)計需要關(guān)注的對象和內(nèi)容。20世紀(jì)70年代以來,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展,城市功能與社會需求發(fā)生了巨大變化,大城市中心區(qū)復(fù)蘇更新和綜合再開發(fā)的需求應(yīng)運(yùn)而生。同時,對建筑功能也提出適應(yīng)綜合性和靈活性的要求。城市、建筑、交通一體化成為當(dāng)代城市設(shè)計和建設(shè)的一種新趨向,并出現(xiàn)了一種占地規(guī)模達(dá)整個乃至數(shù)個街區(qū)的超大建筑。中國近年亦開始出現(xiàn)這樣的開發(fā)案例,如北京王府井的東方廣場、西單的金融街等。這種多功能、復(fù)合性的建筑綜合體,可以說是適應(yīng)社會需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市土地集約使用的必然產(chǎn)物,它集中地體現(xiàn)城市更新的面貌,并形成了城市全新的各項(xiàng)社會和經(jīng)濟(jì)活動中心。
建筑綜合體通常由城市中不同性質(zhì)、不同用途的社會生活空間組成,如居住、辦公、出行、購物、文娛、社交、游憩等。把各個分散的空間綜合組織在一個完整的街區(qū),或一座巨型的綜合大樓,或一組緊湊的建筑群體中,有利于發(fā)揮建筑空間的協(xié)同作用,這種在有限的城市用地上,高度集中各項(xiàng)城市功能的做法,對調(diào)整城市空間結(jié)構(gòu),減少城市交通負(fù)荷,提高工作效率,改善工作和生活環(huán)境質(zhì)量,都具有一定的作用。同時,對有效使用城市土地,節(jié)省市政、公用設(shè)施投資,減少城市經(jīng)營管理費(fèi)用及改善城市景觀等,也具有很好的綜合經(jīng)濟(jì)效益。建筑綜合體的突出特征是“大型”和“復(fù)合”,當(dāng)這種開發(fā)大到占據(jù)一個乃至幾個街區(qū)時,將會打破城市環(huán)境在街面上的連續(xù)性和一貫性,采取實(shí)墻面對大街、建筑開口和活動朝向內(nèi)部的城堡布置方式是此類開發(fā)中最不好的模式。因此,使這種大型的建設(shè)開發(fā)能夠和諧地融人城市環(huán)境便是城市設(shè)計關(guān)注的焦點(diǎn)之一。根據(jù)城市設(shè)計實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn),建筑綜合體設(shè)計有以下幾點(diǎn)需要考慮:(1)利用開窗設(shè)計、建筑細(xì)部、后退和屋頂線的變化界定出一系列的立面模式,將連續(xù)水平長條立面分為若干具有人性尺度的單元;(2)將建筑物超大的體量打散、分割成為一群較小體量造型的組合,減少大型結(jié)構(gòu)所造成的壓迫感;(3)提供一系列與現(xiàn)有市街道路相連接的公共空間和人行步道;(4)建筑的后退要能加強(qiáng)沿街建筑立面的延續(xù)性,并將內(nèi)部的活動帶到沿街行人道的邊緣; (5)主要建筑立面和進(jìn)口應(yīng)朝向重要的行人步行大街;(6)在建筑的地面層,利用透明的立面和零售商業(yè)活動,將超大結(jié)構(gòu)的開發(fā)在功能上與沿街其他的使用融合在一起;(7)設(shè)計新舊大小建筑物之間在高度和體量上的轉(zhuǎn)承過渡。上述導(dǎo)則清楚地說明了在城市設(shè)計層面上,建筑綜合體的社區(qū)建設(shè)目標(biāo)是要塑造一個連貫、和諧的開發(fā)模式和更具吸引力的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵字:景觀 園林 城市發(fā)展
中圖分類號:S731文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
一、引言
城市作為一件藝術(shù)品,包含了各種元素:建筑、植物、山石水體、歷史文化,人們用這些來創(chuàng)造完美的生存環(huán)境。但若規(guī)劃不當(dāng),以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,忽略對城市活動主體人的考慮,或是千城一面,缺乏靈魂和個性,都將是失敗的城市。 適時適度的景觀建設(shè)很好地彌補(bǔ)了上述缺陷。在很多西方國家,城市景觀建設(shè)隨著環(huán)境變遷成為社會和政治重要關(guān)注點(diǎn)。在政府帶領(lǐng)下,大規(guī)模整治與改建正如火如荼地進(jìn)行,新區(qū)的開發(fā)也在生態(tài)人文的指導(dǎo)下謹(jǐn)慎開展。更有一些現(xiàn)代化廠房、水塔、碼頭等構(gòu)筑物和設(shè)施,經(jīng)處理成為新的城市景觀。同樣,中國城市也順著這條和諧之路逐步前行。但景觀到底有何意義,其作用何在呢?這需要我們(每個身居城市的人們)去深入探究,從中借鑒。
二、 國內(nèi)城市景觀建設(shè)面臨的問題
在城市化運(yùn)動過程中,“速成式”景觀穩(wěn)步跟進(jìn),由此大量景觀建設(shè)問題浮出水面。
1. 景觀設(shè)計的形式主義
形式主義的城市景觀是我們急應(yīng)摒棄的。目前國內(nèi)景觀建設(shè)處于起步階段,缺乏足夠的理論依據(jù)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),模仿是不二的解決方案。很多城市開始景觀復(fù)制工程。從一樣的草坪、廣場,到一樣的街區(qū)景觀、城市風(fēng)貌。這種抹殺城市個性,忽略城市自身的文化、特色,切斷城市文脈的景觀規(guī)劃是值得我們反省思考的。
2. 缺少“軟性景觀”的營建
植物作為城市景觀最獨(dú)特最自然的一筆,在城市景觀中一直處于主導(dǎo)地位,其生態(tài)及景觀效益是其他景觀設(shè)施不可比擬的。而近年我國流行的大面積、不合時宜、過度的“硬質(zhì)景觀”正與此背道而行。
此外,多數(shù)景觀建設(shè)對植物群落的營建方面缺乏考慮,幾乎僅停留于機(jī)械性的“種樹”工作上。尤其在一陣“草坪熱”和“大樹移植熱”后,我國多個城市都為此付出了慘痛代價。景觀系統(tǒng),包含了太多的自然要素,這個有機(jī)體建設(shè),必須遵循自然規(guī)律才能長期為城市服務(wù)。
3. “以人為本”的設(shè)計原則
目前,越來越多的新景觀正面臨“缺少人氣”的尷尬境地。這些問題景觀地塊上,缺乏人性化考慮的設(shè)計往往層出不窮。一個簡單的例子,很多城市空間內(nèi)都未設(shè)殘疾人專用通道。
城市空間是人與人交流的地方,是供人使用、讓人參與其中的。“以人為本”就是要充分考慮人的情感、心理及生理的需要。在景觀設(shè)計中,公共設(shè)施要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求; 座椅擺放位置要考慮人對私密空間的需要;考慮不同年齡段人的行為心理特點(diǎn),照顧特殊人群對景觀環(huán)境的需要。這些都將幫助我們的新景觀成為大眾喜愛的城市空間。
三、城市園林植物景觀的布局
城市綠化只有用不同植物配置,才能形成多效果、多空間、多層次的觀賞效果。在不同季節(jié),要有不同植物景觀。例:在我國北方城市,在同一綠地可配置海棠、合歡、火炬、側(cè)柏、龍柏,在配以低矮灌木如迎春、丁香、連翹等,以草坪為襯,可達(dá)到四季常青,三季有花的觀賞效果。
要發(fā)揮植物景觀配置的良好效果,形成不同的地方風(fēng)格,一定要研究植物生態(tài)條件、生長習(xí)性、種植效果、地區(qū)環(huán)境、氣候、土質(zhì)等自然條件,選擇合理的植物配置。不同的植物對環(huán)境因子(光照、土壤、溫度、濕度等)要求不同。我們一定要結(jié)合本地的環(huán)境因素選擇植物來塑造景觀,如我們天津市大港區(qū)的氣候特點(diǎn)是夏天氣溫高,光照時間長,降水少,冬天寒冷干燥,風(fēng)大,晝夜溫差大,而且土質(zhì)鹽堿,這就要求我們在選擇植物時既要考慮觀賞效果,又要充分考慮植物的習(xí)性與環(huán)境是否相適應(yīng),在選擇樹種方面要充分考慮其耐鹽堿性,不要盲目選擇,即造成資金的浪費(fèi),又達(dá)不到預(yù)想效果,除此以外,還可通過人工改造環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境,營造出一個有特色的環(huán)境空間和景觀布局,通過對局部的土壤更換、水質(zhì)處理、溫度及濕度的人工處理,使其適應(yīng)南方植物的生存環(huán)境,如我區(qū)世紀(jì)廣場以東、世紀(jì)大道以南這一綠地內(nèi),通過人工改造環(huán)境,引進(jìn)南方樹種(如榕樹、椰樹、杜鵑等)形成獨(dú)特的熱帶雨林景觀效果,給人耳目一新的感覺,與世紀(jì)廣場相呼應(yīng),在北方特有的植物景觀中,打造一片具有南方風(fēng)韻的景觀效果,為景區(qū)布置點(diǎn)睛之筆。
植物本身的自然屬性是植物景觀布局應(yīng)研究的重要內(nèi)容,合理組織植物空間,必須研究植物可感知的性狀,了解其形態(tài)、質(zhì)感及顏色,使植物本身的功能與人們的視覺感相協(xié)調(diào)一致。一般說,植物的樹形有圓形、圓柱形、垂枝形、尖塔形、卵圓形等,在布局群體景觀時,一定要注意其形態(tài)間的對比與調(diào)和,以及輪廓線、天際線的變化,才能構(gòu)成最美的圖畫。植物的枝、葉、花、果的質(zhì)感是人們可直接感知的對象,如枝干的光滑與粗糙、葉的蠟質(zhì)與絨毛、單葉與復(fù)葉、果實(shí)的堅果與漿果等,給人以不同的視覺效果,在景觀的配置時都應(yīng)充分考慮,不同的植物其枝、葉、花、果色澤變化很大,即使是同一植物,在不同的環(huán)境,不同季節(jié)也存在差異,所以說,在植物景觀中,應(yīng)注意季相變化及與環(huán)境的整體統(tǒng)一,才是上乘。
2.凈化水體:城市水體污染源,主要有工業(yè)廢水、生活污水、降水徑流等。工業(yè)廢水和生活污水在城市中多通過管道排出,較易集中處理和凈化。而大氣降水,形成地表徑流,沖刷和帶走了大量地表污物,其成分和水的流向難以控制,許多則滲入土壤,繼續(xù)污染地下水。許多水生植物和沼生植物對凈化城市污水有明顯作用。比如在種有蘆葦?shù)乃刂?,其水的懸浮物減少30%,氯化物減少90%,有機(jī)氮減少60%,磷酸鹽減少20%,氨減少66%。另外,草地可以大量滯留許多有害的金屬,吸收地表污物;樹木的根系可以吸收水中的溶解質(zhì),減少水中細(xì)菌含量。
3.凈化土壤:植物的地下根系能吸收大量有害物質(zhì)而具有凈化土壤的能力。有植物根系分布的土壤,好氣性細(xì)菌比沒有根系分布的土壤多幾百倍至幾千倍,故能促使土壤中的有機(jī)物迅速無機(jī)化。因此,即凈化了土壤,又增加了肥力。草坪是城市土壤凈化的重要地被物,城市中一切的土地,種植草坪后,不僅可以改善地上的環(huán)境衛(wèi)生,也能改善地下的土壤衛(wèi)生條件。
4.樹木的殺菌作用:空氣中散布著各種細(xì)菌、病原菌等微生物,不少是對人體有害的病菌,時刻侵襲著人體,直接影響人們的身體健康。綠色植物可以減少空氣中細(xì)菌的數(shù)量,其中一個重要的原因是許多植物的芽、葉、花粉能分泌出具有殺死細(xì)菌、真菌和原生動物的揮發(fā)物質(zhì),稱為殺菌素。城市中綠化區(qū)域與沒有綠化的街道相比,每立方米空氣中的含菌量要減少85%以上。例如,在繁華的王府井大街,每立方米空氣中有幾十萬個細(xì)菌,而在郊區(qū)公園只有幾千個。
5.園林植物的心理功能上的影響:植物對人類有著一定的心理功能。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們不斷深化對這一功能的認(rèn)識。在德國公園綠地被稱為“綠色醫(yī)生”。在城市中使人鎮(zhèn)靜的綠色和藍(lán)色較少,而使人興奮和活躍的紅色、黃色在增多。因此,在綠地的光線則可以激發(fā)人們的生理活力,使人們在心理上感覺平靜。綠色使人感到舒適,能調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)。植物的各種顏色對光線的吸收和反射不同,青草和樹木的青、綠色能吸收強(qiáng)光中對眼睛有害的紫外線。對光的反射,青色反射36%,綠色反射47%,對人的神經(jīng)系統(tǒng)、大腦皮層和眼睛的視網(wǎng)膜比較適宜。如果在室內(nèi)外有花草樹木繁茂的綠空間,就可使眼睛減輕和消除疲勞。
6.彰顯城市個性:園林景觀藝術(shù)有利于體現(xiàn)城市的地方特色文化主要體現(xiàn)在它的造景藝術(shù)手段和對當(dāng)?shù)刂参锱c構(gòu)筑物的采用上。首先是園林景觀藝術(shù)的理法有利于更好地宣揚(yáng)城市的文化,使得城市更加具有地方特色,充分體現(xiàn)城市的個性。園林藝術(shù)的主要理法是“巧于因借,精在體宜”。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:住宅設(shè)計;整合途徑;優(yōu)化;
Abstract: discusses the urban house in the design how to optimize the landscape and space combination, so as to achieve a better sensory experiences, reflecting "people-oriented".
Keywords: residential design; Integration way; Optimization;
中圖分類號: F287 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
進(jìn)入21世紀(jì), 我國建筑朝著多元化方向發(fā)展,城市住宅小區(qū)、商務(wù)CBD等發(fā)展迅速,同時,對建筑理論提出了新的需求??臻g組合是永恒的話題, 其基礎(chǔ)理論早在20世紀(jì)80年代已經(jīng)研究得比較透徹。作為空間組合的三大基本要素: 空間結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)、空間序列, 判定其是否和諧, 很大程度上是看是否作到了統(tǒng)一化、協(xié)調(diào)化、趣味化,在使用過程中獲得美好的體驗(yàn)。空間的核心是人的實(shí)際空間體驗(yàn), 本文以此探討城市建筑在優(yōu)化設(shè)計過程中與空間組合關(guān)系。
1.整合途徑的基礎(chǔ)
1.1 整合的目標(biāo)和原則
住宅設(shè)計過程中,為了實(shí)現(xiàn)住宅空間組合的優(yōu)化,將建筑空間和景觀環(huán)境整合考慮,力求達(dá)到人性化、多樣化、經(jīng)濟(jì)化的目標(biāo)。人性化體現(xiàn)了設(shè)計對審美主體“人”的尊重, 多樣化體現(xiàn)了對審美客體“物”的尊重, 經(jīng)濟(jì)化體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)可能性, 對可行性的考慮。
在設(shè)計過程中, 力求針對不同的客戶群體、不同的規(guī)劃條件、不同的人文地理背景等諸多具體情況,具體分析, 得出相對合情合理的方案, 滿足社會需求、使用者的需求、開發(fā)商等相關(guān)人士的需求。
1.2 整合的方法
在整合過程中, 為了實(shí)現(xiàn)建筑空間和景觀環(huán)境的相互配合、相互協(xié)調(diào), 需要兩者自始至終默契配合, 相互妥協(xié)。傳統(tǒng)的方法往往是把景觀放在建筑專業(yè)的從屬位置, 這樣, 勢必導(dǎo)致兩者脫節(jié)。整合的設(shè)計方法認(rèn)為, 建筑和景觀在一定前提下, 均可以成為主導(dǎo)。這意味著, 兩者都有可能為了保證對方的主導(dǎo)地位而作出必要的妥協(xié)。理想狀態(tài)是兩者達(dá)到絲絲入扣立體式整合, 所有的規(guī)劃條件均統(tǒng)一于整體的效益。
2.整合途徑之一: 空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
2.1 尊重城市設(shè)計
總平面階段, 為奠定空間結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性, 建筑群體和景觀環(huán)境均以城市設(shè)計為基礎(chǔ)。城市空間的引入是從規(guī)劃的大尺度上對空間的豐富, 住區(qū)各空間層次則是中小尺度上對空間的深入探討。遺憾的是, 品牌機(jī)制和商業(yè)利益往往導(dǎo)致住區(qū)被封閉, 從城市中劃出來。無論是從“以人為本”考慮, 還是要從保持城市與住區(qū)和諧、健康發(fā)展考慮,都要對那種創(chuàng)造孤島式人間天堂的建筑模式加以綜合思考, 剔除其糟粕。
2.2 清晰的軸線
運(yùn)用軸線, 能達(dá)到建筑空間和景觀環(huán)境空間組合的協(xié)調(diào)配合。適合營造具有對景性質(zhì)的景觀環(huán)境; 適合營造入口空間的景觀大道; 適合住區(qū)精神較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖≌?/p>
一般情況下, 中小樓盤, 往往需要一條明確的直線或者弧線骨架, 才能夠使得整個住宅區(qū)瞬間變得主次分明。大型樓盤, 往往需要弧線或者直線形成的環(huán)路作為空間結(jié)構(gòu)的骨架, 空間結(jié)構(gòu)才能瞬間變得明朗清晰。具體需要鎖定樓盤的定位, 確保使用簡潔、明了的規(guī)劃結(jié)構(gòu), 避免耗費(fèi)過多的資金。做到抓大放小, 以點(diǎn)代面。以主要的骨架系統(tǒng)帶動附屬的骨架, 盡量服從于整體的邏輯, 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)化整合目標(biāo)。
2.3 和諧的圖底關(guān)系
住宅區(qū)總平面的圖底關(guān)系, 主要是指作為圖的建筑和作為底的景觀之間的關(guān)系。一個具有和諧圖底關(guān)系的總平面不一定是合理的總平面布局;反之,一個合理的總平面布局, 必然擁有和諧的圖底關(guān)系。當(dāng)直觀的鳥瞰圖尚未生成以前, 空間形態(tài)的處理對建筑的經(jīng)驗(yàn)要求甚高, 需要在建筑單體立體生成前, 能夠很好地把握未來的空間形態(tài)。為了避免空間形態(tài)處理對建筑師經(jīng)驗(yàn)的依賴, 圖底處理應(yīng)運(yùn)而生。尤其是當(dāng)主打套型尚未確定階段的時候, 是一種有效的推敲方案的手段。兩者統(tǒng)一于共同的目標(biāo), 相互交織而成一曲交響樂。兩者相輔相承, 互為依托。
大體上, 越是規(guī)整的地塊, 建筑群體的組合方式越是趨于靈活多變;越是異型的地塊, 越是趨于規(guī)整的組合方式, 從而取得構(gòu)圖的平衡。圖底關(guān)系具有的共同規(guī)律是: 不同的規(guī)劃條件下, 規(guī)律源于構(gòu)圖的平衡。圖底關(guān)系或者地塊中部虛處理, 形成空曠的中心, 或者邊界虛處理, 形成流動空間。建筑(群體)空間為了強(qiáng)化中空的關(guān)系, 常見的組合方式是順勢在中部布置點(diǎn)狀組合。構(gòu)圖的重心往往自然成為景觀環(huán)境的核心。不但取得構(gòu)圖的均衡, 而且, 景觀核心由于處于重心位置, 根據(jù)重心的幾何特性可得, 居于重心位置的景觀核心, 必然對地塊具有最大限度的輻射力度。地塊形狀邊界具有明顯特征時, 常常將邊界線提煉出具有代表性的部分, 成為圖底關(guān)系構(gòu)圖的導(dǎo)向。
3.整合途徑之二: 空間形態(tài)的優(yōu)化
3.1 尊重城市設(shè)計
總平面階段, 為奠定空間形態(tài)的統(tǒng)一性, 建筑群體和景觀環(huán)境均以城市設(shè)計為基礎(chǔ)。界面進(jìn)行滲透, 利用街道與周邊的其他城市公共空間串聯(lián)起來,真正地融入城市, 達(dá)到資源的合理共享, 相得益彰。住戶可以方便到達(dá)城市公共空間, 激活了住區(qū)邊界的消極空間。在住區(qū)的圍合關(guān)系上, 結(jié)合城市大尺度考慮, 充分考慮城市肌理, 順應(yīng)城市道路格局, 強(qiáng)化住宅區(qū)與城市的聯(lián)系, 實(shí)現(xiàn)二者功能的互補(bǔ), 激發(fā)住宅區(qū)活力, 實(shí)現(xiàn)住宅區(qū)與城市和諧的健康發(fā)展。
3.2 多樣化的組合方式
常見的組合方式為四大類: 行列式、周邊式、點(diǎn)式、混合式。在這四種的基礎(chǔ)上, 為了增進(jìn)空間組合的協(xié)調(diào)性, 不妨采用以下幾種組合方式。
3.2.1 錯接組合
錯接組合是指行列式單元之間錯位并連。通過錯接, 必然形成富有變化的室外空間, 景觀環(huán)境的光影關(guān)系加強(qiáng), 建筑空間的韻律發(fā)生變化。錯接組合可以增強(qiáng)建筑空間和景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)性, 獲取更加多樣化的空間組合關(guān)系, 增強(qiáng)建筑空間和景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)性。
3.2.2 環(huán)抱組合
環(huán)抱組合是指行單元之間通過旋轉(zhuǎn)后產(chǎn)生的環(huán)抱的組合關(guān)系。通過環(huán)抱, 必然形成富有變化的室外空間, 景觀環(huán)境的光影關(guān)系加強(qiáng), 建筑空間的韻律發(fā)生變化。環(huán)抱產(chǎn)生的弧線, 給行列式平行的直線注入了柔性的元素, 空間關(guān)系瞬間變得活潑靈動, 加強(qiáng)了建筑(群體)空間和景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)性。環(huán)抱內(nèi)的圍合空間, 會產(chǎn)生一個似橄欖狀的庭院空間, 很有歸宿感;由此而來產(chǎn)生的背面也圍合成一個似反弓的空間, 頗有情趣。
3.2.3 鈍角組合
建筑山墻面與路徑的相交角度, 常見的是接近直角的垂直相交的關(guān)系, 形成比較冷漠的表情。如果建筑山墻面與路徑的相交角度呈明顯的鈍角關(guān)系, 瞬間便可以形成迎接表情的人性化空間關(guān)系, 而且視覺開闊舒展。
3.3 界面的融合
地面景觀環(huán)境與墻面的結(jié)合是司空見慣的做法, 體現(xiàn)了建筑空間與景觀環(huán)境的整合。然而, 實(shí)際操作過程中, 卻由于建筑空間與景觀環(huán)境的脫節(jié)造成弊端。其弊端主要是景觀環(huán)境沒有和墻面形成類似于造型手法的“穿插咬合”的緊密結(jié)合的狀態(tài), 銜接的空間形態(tài)往往是隔靴搔癢, 或是蜻蜓點(diǎn)水式的和墻面分離式的設(shè)計。
如果地面景觀環(huán)境與墻面的結(jié)合能從建筑結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)造和建筑立面通盤考慮, 必然會帶來完全不同的空間組合效果, 大大增強(qiáng)空間組合的趣味性。例如, 景觀環(huán)境用藤蔓植物纏繞底層架空的柱廊, 或是假山的形式替代各簡單的底層立柱, 并延伸至地面景觀環(huán)境, 形成有機(jī)整體, 必須帶來生機(jī)勃勃的實(shí)際空間體驗(yàn)。界面融合過程中, 肩負(fù)著完善套型平面和立面的設(shè)計。套型的平面曲折, 便形成立面三維的凹凸起伏關(guān)系, 自然形成灰空間和利于立體植被的建筑空間。
4.整合途徑之三: 空間序列的優(yōu)化
空間組合過程中, 嘗試運(yùn)用富有表現(xiàn)力的空間序列模式, 必然會帶來整體空間關(guān)系的優(yōu)化??臻g關(guān)系力求通而不暢, 虛實(shí)退讓, 頗有節(jié)奏, 一氣呵成,渾然一體。如下模式往往能帶來比較好的空間序列, 管窺如下。
4.1 斷續(xù)式
斷續(xù)式序列, 即將建筑(群體)空間按照一定的規(guī)律, 形成時斷時續(xù)的節(jié)奏和韻律, 從而形成富有變化的多樣化動態(tài)空間。因此, 建筑(群體)空間時斷時續(xù), 富有節(jié)奏和韻律感, 景觀環(huán)境也相應(yīng)同步擁有了富有節(jié)奏感的圍合關(guān)系??臻g組合瞬間變得富有秩序, 增強(qiáng)了建筑空間和景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)性。
4.2 起伏式
起伏式序列, 即將建筑(群體)空間按照起伏的節(jié)奏和韻律形成了富有變化的立體式的空間關(guān)系。建筑(群體)空間沿著等高線由底到高形成了/ 起伏式0的空間序列, 使得景觀環(huán)境節(jié)奏變化鮮明, 形成了層次感強(qiáng)烈的立體式空間關(guān)系。
4.3 反復(fù)式
建筑群體, 在空間序列上反復(fù)組合后, 形成的一種序列模式。
4.4 交錯式
交錯式序列, 即將建筑(群體)空間按照一定的規(guī)律, 形成交錯式的節(jié)奏和韻律, 從而形成了富有變化的多樣化動態(tài)空間。建筑空間因此獲取富于變化的節(jié)奏, 景觀環(huán)境因此獲取了多樣性的圍合, 在緊湊的住宅區(qū)內(nèi), 交錯式序列往往可以形成良好的空間組合關(guān)系, 并自然形成景觀環(huán)境的對景和圍合。大量的交錯式序列, 可以實(shí)現(xiàn)空間組合關(guān)系的變化節(jié)奏和韻律, 吻合了住宅區(qū)的靈動氣質(zhì)。由此可見, 以空間序列的優(yōu)化為切入點(diǎn), 的確可以協(xié)調(diào)建筑空間和景觀環(huán)境。
關(guān)鍵詞:濱海景觀 親水 生態(tài)
沿海城市濱海景觀帶是最能引起城市居民興趣的地方,因?yàn)椤盀I水地帶”對于人類有著一種內(nèi)在的、與生俱來的持久吸引力。親水是人們與生俱來的天性,濱海景觀的開發(fā)利用不僅可以營造“詩情畫意”的景觀效果,并且也能運(yùn)用一定手段去拓展空間,延伸、引導(dǎo)空間,用設(shè)計師的創(chuàng)意理念去多樣化地豐富景觀環(huán)境內(nèi)容,達(dá)到活化空間、創(chuàng)造情意,使人們的親水性得到極大的滿足。
1、 濱海的景觀特性
1.1流動性:地球的重力使水從高向低不停地流動,這種位移的變化使水處于不斷循環(huán)運(yùn)動中,充分體現(xiàn)出水柔美、活潑的特性。而海潮、海浪、激流、涌動等不同程度的激烈狀態(tài)帶給人強(qiáng)烈的視聽感受。此外,風(fēng)這一時令要素也促成海的流動,在午后平靜的海面上,“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”,一派詩情畫意。
1.2聲、色特性:風(fēng)平浪靜時大海的低鳴聲,海潮、海浪咆哮發(fā)出的轟鳴聲都有益于營造廣闊浩瀚、滌蕩心靈的意境。海水雖然沒有顏色,是透明的液體,但海水中的浮游生物和光線中青藍(lán)色的反射作用賦予它豐富的顏色;周圍環(huán)境顏色的映射,也使得水面可以隨著景物色彩的變化而變化。陽光下,海面波光粼粼,新綠、晴空、漁船和建筑交織變幻,視野收放開合;倒影、逆光、反射,波光晶瑩,色彩繽紛,將環(huán)境襯托得如詩如畫引人入勝。
1.3空間的延展性:海景屬于規(guī)模較大的面狀空間,在環(huán)境空間中有一定的控制和空間拓展作用。一方面,海水虛無的形態(tài)弱化了空間界限,延展了空間范圍,有助于空間的拓展;另一方面,海水中的倒影,不僅給水面帶來光波的動感,使水面產(chǎn)生虛空間,產(chǎn)生開闊、深遠(yuǎn)之感。
2、城市濱海景觀設(shè)計應(yīng)著重考慮的問題
2.1 環(huán)境優(yōu)先的設(shè)計理念
濱海景觀設(shè)計的過程必須尊重自然、建立正確的人與自然關(guān)系,在設(shè)計前進(jìn)行充分的生態(tài)資源調(diào)研和分析,設(shè)計時盡力保護(hù)好潛在的自然動植物群落,盡可能的減少對原始自然環(huán)境的改動。設(shè)計應(yīng)注重“創(chuàng)造性保護(hù)”工作,即既要最佳組織調(diào)配地域內(nèi)的有限資源,又要保護(hù)該地域內(nèi)美景和生態(tài)自然,它強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的影響與控制,并試圖通過格局的改變來維持景觀功能流的健康與安全。
2..2尊重歷史及人文屬性
雖然我們在進(jìn)行現(xiàn)代式的景觀設(shè)計,但也不能完全脫離本地原有的文化與當(dāng)?shù)厝宋臍v史沉淀下來的審美情趣,不能割裂傳統(tǒng)。目前國際景觀設(shè)計界流行的做法是在設(shè)計中汲取“只言片語”的傳統(tǒng)園林形式移植入現(xiàn)代景觀設(shè)計中,使人在其中隱隱約約地感受歷史的信息與痕跡。
景觀設(shè)計具有強(qiáng)烈的地域性,“設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方”是其成功的關(guān)鍵。尊重設(shè)計的人文屬性就是要在景觀設(shè)計時,在充分尊重地方的歷史、文化、民俗等基礎(chǔ)上,盡可能利用本地植被材料,結(jié)合本地地形、氣候等特征,選取符合當(dāng)?shù)鼐用裆盍?xí)慣,使人容易接受并產(chǎn)生共鳴的設(shè)計形式和材料。
2.3 親水設(shè)計不容忽視
受現(xiàn)代人文主義極大影響的現(xiàn)代濱海景觀設(shè)計更多地考慮了“人與生俱來的親水特性”。在以往,人們懼怕洪水,因而建造的堤岸總是又高、又厚,將人與水遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔開。而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,人們已經(jīng)能較好地控制海水的四季漲、落特性,因而親水性設(shè)計成為可能。如何讓人與海水進(jìn)行直接接觸式的交流?是處理這類景觀設(shè)計時應(yīng)著重探討的。應(yīng)在設(shè)計中實(shí)現(xiàn)不管四季水面漲漲落落,人們總能觸水、戲水、玩水的最佳境界。
2.4注重濱海景觀的立體設(shè)計
以往景觀、園林設(shè)計,景觀設(shè)計師們非常注重美學(xué)上的平面構(gòu)成原則,刻意追求平面圖案的美觀、線型的流暢。但他們忘了景觀是使人在其中游憩的場所,人不能一直俯瞰這個景觀空間,而對于人的視覺來講,垂直面上的變化遠(yuǎn)比平面上的變化更能引起人們的關(guān)注與興趣。因而,景觀設(shè)計不應(yīng)僅僅是平面設(shè)計,而應(yīng)是全方位多層次的立體設(shè)計。
立體設(shè)計涵蓋了軟、硬質(zhì)景觀兩方面:軟質(zhì)景觀如種植喬木、灌木時,應(yīng)先堆土成坡,再分層高底立體種植;硬質(zhì)方面則運(yùn)用上下層平臺、道路等等手法進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換和空間高差創(chuàng)造。例如在開發(fā)區(qū)濱海景觀設(shè)計中,我們將沿海濱水區(qū)域標(biāo)高作了四段劃分,沿岸線起伏為“觀海區(qū)”“近水區(qū)”“親水區(qū)”(可戲水區(qū)域)。這樣既滿足駁岸設(shè)計的防洪要求,又將人們逐漸、逐級引入水面之中,使得整個區(qū)域在三維空間中變得豐富多彩。
3、濱海景觀形象的“精致設(shè)計”策略
“精致設(shè)計”最早出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域,正逐漸被擴(kuò)展延伸到建筑、規(guī)劃等領(lǐng)域。事實(shí)上,其對景觀設(shè)計的影響也是重大而深刻的。
3.1人體功能:從人-機(jī)-環(huán)境的工程學(xué)角度來理解,主要考慮如何通過系統(tǒng)的設(shè)計和調(diào)整,來達(dá)到各個部分整體最優(yōu)化,給人良好的生理、心理感受。視覺、觸覺、嗅覺和心理感受的分析和合理運(yùn)用,對于營造出“精致”的濱海景觀環(huán)境具有重要的意義。
3.2尺度:許多景觀設(shè)計師認(rèn)同景觀是“世界的尺度,建筑的精度”這一景觀營造法則,由此可以見比例尺度在“精致設(shè)計”中的地位。在景觀設(shè)計這個特殊領(lǐng)域,更多的是強(qiáng)調(diào)直觀的藝術(shù)性,對功能、技術(shù)的限制相對較少,而通過比例尺度的大開大闔,給予其很大的創(chuàng)意發(fā)揮空間。
3.3細(xì)部:細(xì)部是秩序和意愿的載體,更是設(shè)計師“匠心獨(dú)具”的最佳發(fā)揮之處。在設(shè)計中,細(xì)部因其具有極佳的表現(xiàn)性,能夠很好的體現(xiàn)地域文化特色,這一點(diǎn)與景觀設(shè)計中的人文需求高度一致,同時,細(xì)部設(shè)計還能夠創(chuàng)造出空間感和場所感,并帶有時代的特征,歷久彌新、耐人尋味。
4、結(jié)論
濱海景觀設(shè)計已不是某種停留在表現(xiàn)個人創(chuàng)意的最初層面上的設(shè)計,亦即是視濱海為一種資源,并依據(jù)自然、生態(tài)、人文歷史、社會與行為等科學(xué)的原則從事規(guī)劃與設(shè)計,抓住濱海景觀的特性,運(yùn)用“精致設(shè)計的策略”,通過設(shè)計師按照一定的參與程序來創(chuàng)作融合于特定濱海環(huán)境的藝術(shù)作品,使人與大海之間建立起一種和諧、均衡的整體關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
[1]俞孔堅,李迪華.城鄉(xiāng)與區(qū)域規(guī)劃的景觀生態(tài)模式.國外城市規(guī)劃[M].1997(3);
關(guān)鍵詞:長沙城市;街旁綠地;景觀設(shè)計
一、引言
綠地構(gòu)建作為“城市之肺”,對其進(jìn)行有效的建設(shè)能夠?qū)Τ鞘姓麄€生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改善,而且能夠?yàn)槿藗兊陌l(fā)展提供良好的休閑和交流場所。因此,人們也逐漸認(rèn)識到在城市當(dāng)中構(gòu)建綠地景觀的重要作用,從而為更多設(shè)計者針對城市綠地景觀的設(shè)計進(jìn)行研究和探討。
二、城市街旁綠地的基本定義以及類型
(一)公園綠地的主要特點(diǎn)
“公園綠地”是指現(xiàn)今城市當(dāng)中對廣大群眾進(jìn)行開放式的、用以游憩的重要場所,在這個區(qū)域場所當(dāng)中設(shè)置了一些用于游憩的基本設(shè)施以及其他一些服務(wù),并且,為了人們更好地休閑娛樂,保障人們的生命財產(chǎn)安全防災(zāi)減災(zāi),同時也為了維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境,綠化美觀,構(gòu)建出來的具有復(fù)合作用的公共綠化用地。不僅如此,也同樣是進(jìn)行城市建設(shè)、綠地系統(tǒng)以及城市市政公用設(shè)施當(dāng)中最重要的組成部分,是提高城市的整體環(huán)境水平,提升人民生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。
(二)街旁綠地的主要特點(diǎn)
城市街道兩邊的綠化用地主要目的則是城市的綠化功能,是以綠化為重要功能的公共游憩的場所。街旁綠地大多分布在高端寫字樓周圍,城市中的歷史文化保護(hù)區(qū)、街邊以及舊城改造等區(qū)域,是散布于城市當(dāng)中的一些零散的開放綠地,有著不同的面積和形狀之分。雖然,我們有時候在城市中看見的街旁綠地面積不大,或許只是一小塊綠地,但也同樣是城市綠化的重要組成部分,擁有著供人們休憩游樂和美化環(huán)境的功用。街旁綠地也是城市中最為常見的一種綠化類型,是城市構(gòu)建中不可或缺的一部分。
(三)城市街旁綠地的主要類型
1.街旁廣場綠地這種類型作為我國城市綠地建設(shè)當(dāng)中的一種全新模式的類型,是對城市景觀進(jìn)行美化,降低城市建筑密度,為城市居民活動、交通以及避難場所進(jìn)行輔助的一個重要的具有開放式特點(diǎn)的空間形態(tài)。街旁廣場綠地在其空間位置、相關(guān)尺度以及設(shè)計方法與表現(xiàn)的景觀效果上與沿街的那種小型綠地有所不同,主要位于道路紅線之外的那部分區(qū)域。2.沿街綠化綠地這種綠地主要指的是單純的以植物配置造景為主,其面積相對較小,一般也不會設(shè)置一些較為硬質(zhì)的鋪裝或者是一些游憩設(shè)施,因其分布較廣且比較零散,因此很難引起人們的重視,常常也被城市當(dāng)中的其他建設(shè)用地所占用。3.街旁小游園這種類型主要與城市道路緊密相連,而且呈現(xiàn)出點(diǎn)狀的分布,并且其所占用的綠地面積也相對較小,與這當(dāng)中可以設(shè)置一些簡單的戶外活動和休息設(shè)施,為周圍居民以及過路的行人提供一處可以休息、停留的簡單處所。4.建筑前庭綠地主要指的是臨街建筑前部分的小型綠地場所,這一場所和區(qū)域主要是建筑的業(yè)主進(jìn)行投資修建和管理的,起到對主體建筑物進(jìn)行襯托的功能,同時對普通的市民也會進(jìn)行開放。
三、城市街旁綠地所具有的功能以及主要特點(diǎn)
(一)城市街旁綠地的主要功能
對人類生活環(huán)境進(jìn)行改善,城市綠地的設(shè)計不僅能夠在城市當(dāng)中進(jìn)行光合作用(釋放氧氣、吸收二氧化碳),而且還能夠起到殺菌減噪、凈化空氣質(zhì)量的作用。大面積種植街旁綠地,不僅能改善和保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境,還對常年生活在鋼筋水泥中的人們具有很好的緩解疲勞的作用?,F(xiàn)代人雖然生活在城市中,但同樣渴望大自然的懷抱,擁抱綠色、回歸綠色也是當(dāng)下人生態(tài)觀、生活觀。當(dāng)人們看到街旁綠地時,不禁為眼前的一片綠意所觸動,能夠煥發(fā)對生活新的生機(jī)。美國著名風(fēng)景園林大事哈普林曾經(jīng)說:“我們還不能確切地知道,從生態(tài)角度上來看,能夠更好地滿足人們生活需求需要多少城市開放空間,但是我們確實(shí)知道其所具有的重要性,就如同知道我們同自然環(huán)境要素保持經(jīng)常的接觸一樣?!苯峙跃G地充分地融入城市當(dāng)中,為城市的健康發(fā)展帶來全新的活力。游憩的活動場所,隨著工業(yè)化的到來,城市當(dāng)中大部分的區(qū)域用地逐漸被汽車、機(jī)動車等一些其他的使用所占領(lǐng)。這時候,在城市當(dāng)中最為人性化的游憩空間逐漸消失,人們的生活逐漸躲入狹小的空間當(dāng)中,從而缺乏互動和交流。而街旁的綠地布置能夠更好地吸引人們主動地到戶外進(jìn)行活動,從而加強(qiáng)人與人之間、人與自然之間地有效交流,在城市當(dāng)中設(shè)置良好地適用于人們游憩的活動場所,能夠有效地幫助人們鍛煉身體、消除自身的疲勞,從而恢復(fù)良好的精力,對生活充滿希望。綠地不僅有美化城市形象的作用,還是城市整體規(guī)劃中景觀設(shè)計的一環(huán)。城市景觀作為城市規(guī)劃當(dāng)中的一個整體部分,由許多相關(guān)聯(lián)的景觀要素進(jìn)行構(gòu)成,同時各個要素相互交錯、相互影響、相互作用,很好地呼應(yīng)彼此,形成全新的關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)代城市建設(shè)中,最為理想的城市生存空間環(huán)境理應(yīng)是一種生態(tài)的、和諧的、有秩序的,集多方面要素綜合而成的全新的、和諧的世界。研究城市生態(tài)學(xué),要注重城市街旁的綠地設(shè)計。街旁綠地作為城市景觀環(huán)境的有機(jī)部分,是與城市當(dāng)中硬質(zhì)的景觀環(huán)境在功能上進(jìn)行有效互補(bǔ)的。這樣,就從形式上搭建了一個相對和諧的生存環(huán)境,有利于人們的生活。在城市景觀設(shè)計中,設(shè)計師要注意街旁綠地的合理搭配,注重綠化景觀和建筑景觀之間的互補(bǔ)、和諧,在進(jìn)行城市景觀設(shè)計時,要認(rèn)清街旁綠地的特點(diǎn),面對街旁綠地分布散亂、面積較小的問題,合理布局,從而構(gòu)建完善的城市景觀環(huán)境。防災(zāi)避災(zāi)的功能。城市街旁綠地能夠成為城市居民緊急疏散和救災(zāi)的主要通道,其中的公園、廣場等開闊空間還能夠作為居民生活當(dāng)中的臨時居住點(diǎn),而且大量的綠地景觀規(guī)劃還能夠有效地降低建筑的密度,降低災(zāi)害對城市環(huán)境的破壞程度,并能對火災(zāi)等起到一定的隔離作用。街旁綠地作為公共綠地組成當(dāng)中的一部分,其防災(zāi)害的功能也是不可忽視的。
四、長沙市城市街道綠地景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析
(一)長沙市的基本概況
長沙市作為湖南省的省會,主要位于湖南省的東北部湘江之濱,麓山之側(cè),對于湖南省長沙市而言,東西的最大橫距離大約為233公里,南北的最大縱距離大約為90公里,總面積大約為11818平方公里。在這當(dāng)中,湖南省的市區(qū)面積則為367平方公里,城市當(dāng)中所建成的區(qū)域總面積大約為142平方公里。長沙區(qū)域發(fā)展歷史悠久,也有“屈賈之鄉(xiāng)”的美稱,同時也是湖湘學(xué)派的重要發(fā)祥地,同時也在公元967年的岳麓書院,成為全國的四大書院之首,成為全球當(dāng)中最為古老的大學(xué)排名中第二名。
(二)長沙市街道景觀建設(shè)的基本情況
在近些年,長沙市正逐漸爭創(chuàng)園林城市,各級政府及領(lǐng)導(dǎo)也對“一年一個樣,三年大變樣”的原則逐漸地實(shí)施,在對城市建設(shè)力度不斷增強(qiáng)的同時,對城市當(dāng)中的園林綠地建設(shè)也在不斷地增強(qiáng)。同時也將街旁綠地未來的建設(shè)面積不斷增強(qiáng),這些建設(shè)規(guī)劃的轉(zhuǎn)變則主要是由于城市街旁景觀建設(shè)所具有的特殊性而決定的,并且,隨著城市不斷地發(fā)展,城市可用綠化面積不斷吃緊,可供綠化的用地不能得到大范圍的拓展,但是這一局限卻并不能阻礙城市街道旁邊綠地建設(shè)中的重要作用,相反,正是由于街旁景觀處在城市當(dāng)中的用地最為緊張的地區(qū)的原因,其綠化建設(shè)則變得尤為迫切。
(三)長沙市主要道路街旁景觀設(shè)計情況
1.韶山路街旁綠地景觀的發(fā)展?fàn)顩r在韶山路以及人民路的城南交叉口處,由于處于主要的交通交界處,其所出地理位置非常復(fù)雜,而且人流量相對較大,因此原路的規(guī)劃和設(shè)計當(dāng)中,由于在設(shè)計上存在一定缺陷,往往遭到行人的踐踏,而且多處街道由于受到其他建設(shè)用地的“吞食”,其綠地景觀正在逐步減少。在井灣子小游園處,游園中由于植物配置的種類相對較多,因此重點(diǎn)不夠突出,從而致使景觀表現(xiàn)相對混亂。除此之外,花架以及座椅等休息區(qū)沒能滿足人們的需求,而且私密空間的營造同樣表現(xiàn)欠佳。2.五一路周圍街旁的綠地發(fā)展?fàn)顩r五一廣場是城市當(dāng)中最為繁華的商業(yè)區(qū)域,也是人流集中以及疏散最為重要的處所所在,而在這當(dāng)中最重要的表現(xiàn)則是運(yùn)用多變的地形以及植物配置,塑造出不同特點(diǎn)的空間形態(tài),但是在這一處的芙蓉廣場與其相比,在表現(xiàn)上這種片面的從功能需求以及經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)進(jìn)行相關(guān)設(shè)施設(shè)計,破壞了原本具有整體性美感的景觀特點(diǎn),帶給人們一種不悅目的視覺感受,這種情況的展現(xiàn),則使得城市景觀環(huán)境的品質(zhì)大打折扣。
五、對長沙市城市街旁綠地景觀空間設(shè)計的建議
(一)合理的規(guī)劃街旁的園路設(shè)計
首先,在設(shè)計之前要預(yù)先在規(guī)劃的圖紙之上標(biāo)注行人習(xí)慣性的行走路線以及捷徑路線,之后再對其設(shè)計出來的路線進(jìn)行鋪設(shè),從而更好地防止人們?nèi)テ茐脑舅?guī)劃好的草坪及園地。其次,在已經(jīng)被人們踩踏的地方,我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)這些路線進(jìn)行重新鋪設(shè),設(shè)計出一條人們習(xí)慣性行走的路線,這種考慮可以充分滿足人們的需求,也會更好地解決因園路太多所帶來的空間零散等問題困擾。
(二)注重對三維立體空間的細(xì)節(jié)考慮
首先,在街頭旁的綠地設(shè)計不能夠僅僅對平面效果進(jìn)行考慮,還應(yīng)當(dāng)對其實(shí)體空間的展現(xiàn)進(jìn)行表現(xiàn),從而創(chuàng)造出豐富、多變的景觀空間特點(diǎn)。其次,對景觀空間所表現(xiàn)的尺度進(jìn)行掌控,在面積較小的地方予以重視,通過相關(guān)比例以及尺寸的了解之后,創(chuàng)造出適應(yīng)于當(dāng)?shù)貐^(qū)域環(huán)境的特殊景觀效果。最后,要對景觀當(dāng)中所運(yùn)用的材料進(jìn)行精心的選擇和使用,例如植物的配置或者是地面的鋪裝材料選擇上,一定要講究美觀和舒適,并與周圍的環(huán)境相融合,從而構(gòu)建出相互協(xié)調(diào)的整體效果。
(三)提倡對長沙特色街道的建設(shè)
在長沙當(dāng)中,街旁街道的分布大多比較零散,而且街道與街道之間,街道與景觀之間都缺少必要的聯(lián)系,景觀破碎化的程度也相對較為嚴(yán)重。因此,我們在進(jìn)行長沙街道進(jìn)行整合的時候,應(yīng)當(dāng)以道路體系作為一個有效的單元,進(jìn)而圍繞這個單元構(gòu)建出獨(dú)具特色的街道景觀。例如:在對蔡鍔路進(jìn)行建設(shè)的時候,在最為主要的街旁綠地周圍都存在著一些具有歷史特點(diǎn)的遺跡,我們就可以借助這點(diǎn)文化特點(diǎn),以歷史文化作為設(shè)計的背景,在街旁綠地景觀當(dāng)中充分展現(xiàn)長沙城市的歷史風(fēng)貌特點(diǎn);還有,在長沙營盤路附近的幾個小游園當(dāng)中,都設(shè)置了一些用來運(yùn)動的設(shè)施,因此,我們也可以圍繞這點(diǎn),在營盤路街旁綠地當(dāng)中使這一“運(yùn)動”特色更為突出。在這當(dāng)中進(jìn)行風(fēng)格化的體現(xiàn),不僅僅指的是對運(yùn)動場所的建設(shè),還可以充分運(yùn)用景觀小品的特點(diǎn)及景觀設(shè)計當(dāng)中的各個元素進(jìn)行表現(xiàn),從而形成一種具有風(fēng)格化特點(diǎn)的城市街道景觀。
(四)增強(qiáng)對街旁綠地景觀的維護(hù)和管理
長沙市當(dāng)中所存在的綠地景觀管理方式也使得城市綠地建設(shè)信息存在很大的缺陷,城市綠地系統(tǒng)管理主要應(yīng)當(dāng)以政府—單位企業(yè)—個人共同構(gòu)建成一個具有信息交流的網(wǎng)絡(luò)整體。因此,除了前期的設(shè)計和規(guī)劃來說,后期的管理和維護(hù)同樣比較重要,需要在城市綠地管理當(dāng)中融入現(xiàn)代科技,例如GIS(地理信息系統(tǒng))、RS(遙感)等一些新的技術(shù)特點(diǎn),以便能夠及時、有效地對當(dāng)?shù)氐木G地規(guī)劃進(jìn)行實(shí)時監(jiān)控,從而更好地維護(hù)綠地景觀的特點(diǎn)。
六、結(jié)語
綜上可以看出,在長沙市進(jìn)行街旁綠地景觀設(shè)計對于整個城市的發(fā)展具有非常重要的作用,這不僅能夠進(jìn)一步拉近人與人之間、人與自然之間的關(guān)系,還能夠更好地對城市當(dāng)中的整個環(huán)境起到一個美化的作用,為人居環(huán)境的改善和生活質(zhì)量的提高墊定良好的基礎(chǔ)。
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“兩型”即“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”?!百Y源節(jié)約型”,是指在社會生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個領(lǐng)域,通過采取綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)、社會效益,保障社會可持續(xù)健康穩(wěn)步發(fā)展的發(fā)展模式。它將實(shí)現(xiàn)合理有序開發(fā)利用資源,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),緩解資源瓶頸的制約?!碍h(huán)境友好型”,是以生態(tài)承載力,環(huán)境容量為基礎(chǔ),認(rèn)識并尊重自然環(huán)境及其演變規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,致力于人與自然和諧共生,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境和睦相處的社會形態(tài),其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)、消費(fèi)活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,它不再把環(huán)境看作外在因素,而是一個與人并列的內(nèi)在要素,涉及生產(chǎn)生活的所有方面。目前,隨著我國工業(yè)化和城市化進(jìn)程的不斷加快,各地正面臨著資源短缺、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境惡化等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),資源與環(huán)境約束已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸,因此,加快以資源節(jié)約、環(huán)境友好為目標(biāo)的“兩型”建設(shè)已成為社會的普遍共識。城市公共開放空間作為體現(xiàn)城市歷史文化內(nèi)涵和展示城市特色形象的重要“窗口”,其景觀設(shè)計理應(yīng)在“兩型”建設(shè)的正確指引下率先垂范,從實(shí)際出發(fā),科學(xué)合理利用景觀生態(tài)學(xué)原理,積極走生態(tài)現(xiàn)代化、綠色城市化、資源節(jié)約化城市公共景觀建設(shè)道路,為城市帶來了活力與色彩,最終實(shí)現(xiàn)人與自然、城市與自然的和諧共生。人們生活水平的提高、社會競爭的加劇、人口老齡化發(fā)展趨勢的加快及全民健身運(yùn)動的深入發(fā)展,越來越多的人日益關(guān)注戶外生活品質(zhì)。人們不僅需要創(chuàng)造賞心悅目的公共環(huán)境,而且需要創(chuàng)造健康、生態(tài)、安全的公共環(huán)境。城市公共開放空間作為整個城市中對所有市民開放與共享的空間,提供除基礎(chǔ)設(shè)施外一定的活動設(shè)施、承載各類公共活動并以承載生活性公共活動為主的場所空間,是匯聚著城市的文化特質(zhì)、包容著多樣的社會生活和體現(xiàn)著自由精神的場所。通過利用景觀學(xué)原理,在認(rèn)識和理解景觀特征和價值的基礎(chǔ)上,對公共區(qū)域內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計,使生活在其中的人找到歸屬感與認(rèn)同感,為人們帶來愉悅、舒適、可親可近、寄托心情、富于意義、美輪美奐的城市公共開放空間。
第一,讓自然做功。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院教授、景觀設(shè)計大師俞孔堅說“低碳就是讓自然做功”。因此,現(xiàn)代景觀設(shè)計首先要充分利用各種自然元素,包括陽光、氣溫、風(fēng)等創(chuàng)造宜人的微氣候;利用太陽、風(fēng)、水等發(fā)電滿足景觀用電需求;同時要充分認(rèn)識自然是具有自組織與自我設(shè)計的能力的。一池水塘,如果不是人工將其用水泥護(hù)襯或以化學(xué)物質(zhì)維護(hù),便會在其水中或水邊生長出各種水藻、雜草和昆蟲,并最終演化為一個物種豐富的水生生物群落。自然系統(tǒng)的豐富性和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人為的設(shè)計能力。與其如此,我們不如開啟自然的自組織或自我設(shè)計過程。第二,顯露自然。現(xiàn)代城市居民離自然愈來愈遠(yuǎn),自然元素、自然過程日趨隱形,遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線、自然林緣線等儼然快成為城市人們的抽象名詞。因此,顯露自然已成為現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中重要的設(shè)計理念,在自然狀態(tài)下往往是生物群落最豐富、生態(tài)效益最高的地段。景觀設(shè)計中注重對特殊的自然景觀或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù),如城區(qū)或城郊濕地、湖泊等自然水系、歷史文化遺跡、山體、坡地、森林以及大的植被斑塊,規(guī)劃時應(yīng)該優(yōu)先考慮用可持續(xù)發(fā)展的眼光對待這些特殊自然景觀資源,堅持“合理利用與有效利用、節(jié)約利用”的開發(fā)利用原則,切記“殺雞取卵”,以讓城市的人們能重新通過雨后感受清新泥土的氣息、通過枝葉飄動感到自然風(fēng)的存在、從花開花落看到四季的變化等。第三,科學(xué)選用各類生態(tài)環(huán)保造景材料。充分發(fā)揮綠色植物的生態(tài)學(xué)效益,注重生物多樣性的保護(hù),科學(xué)配置,整體優(yōu)化,建立具備合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的復(fù)層混交人工植物群落;同時,設(shè)計充分利用舊材料、節(jié)約造價、倡導(dǎo)低成本維護(hù)等生態(tài)理念,包括舊磚瓦的再用,水體護(hù)岸的生態(tài)友好型設(shè)計、建筑物的節(jié)能設(shè)計以及可降解材料作為大面積鋪地。如廣場硬質(zhì)鋪地可大量運(yùn)用天然石材、木材、透水磚,為人們提供更高層次的文化、游憩、娛樂需要的生態(tài)良好的互動場所空間。
人作為主體是景觀的創(chuàng)造者、建設(shè)者;與此同時,景觀中的人作為客體又是景觀的使用者、體驗(yàn)者、評價者,即景觀為人而建,景觀為人提供多種體驗(yàn)場所,滿足人的多種需求,并影響景觀中人的心理與行為。第一,整體環(huán)境營造應(yīng)滿足人的基本行為心理需求。一個好的設(shè)計應(yīng)當(dāng)能對人的需要敏感地做出反應(yīng),使人盡情地游玩,使他們精神煥發(fā)、興趣盎然,滿足人們行為心理的需要。美國行為科學(xué)家馬斯洛提出的“人的需求層次理論”將人類需求從低到高分成五個層次即生理需要、安全需要、社會需要(歸屬與愛)、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為上述需要的五個層次是逐級上升的,當(dāng)下級的需要獲得相對滿足以后,上一級需要才會產(chǎn)生,再要求得到滿足。人類設(shè)計由簡單實(shí)用到除實(shí)用之外蘊(yùn)含有各種精神文化因素的人性化走向正是這種需要層次逐級上升的反映。我國古代著名思想家墨子所說的“衣必常暖,而后求麗,居必常安,而后求樂?!奔炊嗌訇U述了人類需要滿足的這種先后層次關(guān)系。因此,環(huán)境設(shè)計中應(yīng)注意令人感到舒適的各種物理性指標(biāo):如光照、溫度、濕度、噪音、通風(fēng)等,以增強(qiáng)空間的親切感和認(rèn)同感。第二,塑造多樣化的空間形態(tài),強(qiáng)調(diào)參與性。公共開放空間是為公眾設(shè)立的,而不同年齡、性別、職業(yè)、愛好和文化背景的人群對空間需求與活動規(guī)律是不同的,如小孩好動、老人喜靜等。設(shè)計時不僅應(yīng)考慮其觀賞性,更應(yīng)創(chuàng)造條件讓人們積極參與其中,使審美、參與、娛樂相互滲透與結(jié)合。因此,規(guī)模較大的公共空間應(yīng)盡量進(jìn)行功能分區(qū),使人們能各取所需。尤其應(yīng)對殘疾人使用景觀場所給予更多的重視,要考慮無障礙設(shè)計,為他們提供便利的條件。同時注重創(chuàng)造交往空間,在公共空間中設(shè)置各種活動、運(yùn)動場地以滿足人們運(yùn)動、游戲的需求,使人們在更大范圍內(nèi)進(jìn)行社會交往、思想交流和文化共享,提高公共開放空間的人氣,充分體現(xiàn)其親和力和人性化。第三,宜人的設(shè)計尺度的合理運(yùn)用。在設(shè)計中除了體現(xiàn)環(huán)境的整體功能、氛圍的創(chuàng)造外,尺度宜人也是衡量一個設(shè)計作品是否成功的重要指標(biāo)。這里的設(shè)計尺度,既涉及整個公共空間的規(guī)模尺度,也包含各景觀元素及其細(xì)部構(gòu)造設(shè)計的比例尺度。目前部分城市對公共空間的建設(shè)規(guī)模有越做越大的趨勢,根本沒考慮其服務(wù)半徑與人群的多少,這勢必導(dǎo)致公共資源的浪費(fèi),與“兩型”建設(shè)是背道而行的。而各景觀元素如座位、臺階、亭廊等的設(shè)計比例尺度大小直接影響人在空間進(jìn)行各類活動的審美性、舒適性與安全性,因此,設(shè)計前必須科學(xué)規(guī)劃,使各城市公共空間合理配置與充分利用并以人的基本行為尺度為基準(zhǔn)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計。
本文作者:肖姣娣工作單位:婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院
關(guān)鍵詞:城市公共空間;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;現(xiàn)狀;方法
一、中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀
從20世紀(jì)80年代后期環(huán)境藝術(shù)的概念進(jìn)入中國至今,經(jīng)過20多年循序漸進(jìn)式的普及教育和社會實(shí)踐,同時結(jié)合中國現(xiàn)代城市建設(shè)的高速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)與諸如環(huán)境生態(tài)、環(huán)境保護(hù)這些概念一樣,已經(jīng)開始深入人心。
據(jù)不完全統(tǒng)計,近年在全國已有近2000所各類高等學(xué)校設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計學(xué)科,這其中大部分的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科都包含環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè),每年有數(shù)萬名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的碩士、學(xué)士或?qū)?粕厴I(yè),投入到城市設(shè)計或區(qū)域環(huán)境設(shè)計的第一線上,并為中國的城市環(huán)境設(shè)計做出了突出的貢獻(xiàn)。
綜合中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為有兩點(diǎn)因素是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵,簡言之,一是要調(diào)整自身,以適應(yīng)時代的要求;二是要主動宣傳,引起社會和政府的重視。
首先,發(fā)展的關(guān)鍵是自身調(diào)整。自身調(diào)整就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)不斷地調(diào)整自己,適應(yīng)時代和社會的發(fā)展要求,主要有以下幾個方面:
(1)行業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的調(diào)整與重新確定。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)更清晰明確地確定自己的行業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo),從搖擺于城市規(guī)劃、建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計、園林綠化之間的模糊定位迅速確定下來,既完善和突出自己的特點(diǎn),又繼續(xù)保持與相關(guān)專業(yè)之間的交流與融合的態(tài)勢。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)目標(biāo)不應(yīng)狹義地理解為美化生活、裝飾城市或從視覺角度調(diào)整環(huán)境面貌,而應(yīng)將目標(biāo)定位得更高、更廣。應(yīng)從為人類的生存環(huán)境進(jìn)行標(biāo)本兼治的設(shè)計這個角度重新確立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的戰(zhàn)略目標(biāo)。
(2)強(qiáng)化培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的社會責(zé)任感和歷史使命感。
從社會學(xué)角度去看,每個人的行為都包含既對自己負(fù)責(zé),又對社會負(fù)責(zé)的雙重性質(zhì),但其程度不同。目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師大多為學(xué)繪畫藝術(shù)出身,藝術(shù)家的高傲不羈的性格特點(diǎn),更多地以個人好惡決定行為取舍的態(tài)度亦影響到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的職業(yè)性格。而由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的種種特殊性,要求從事此專業(yè)的人員必須具備高度的社會責(zé)任感和對前人后代負(fù)責(zé)的歷史使命感。
(3)提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)。
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是極其復(fù)雜的多問題、多層次、多信息、多答案的設(shè)計過程。如何從眾多的條件設(shè)定和復(fù)雜多變的答案中選擇相適合的方案,需要設(shè)計師具備相當(dāng)高的綜合素質(zhì)與全方位的修養(yǎng)方可完成。
由于以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師較多的知識來源于藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計,造成了處理設(shè)計問題重表面效果、輕內(nèi)在規(guī)律,重感性、輕理論,重概念表達(dá)、輕邏輯程序的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必須調(diào)整,才可使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師適合時代的要求。
面對多元化的社會,人類對獲得豐富文化和生活資訊的要求越來越強(qiáng)烈。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的責(zé)任就是要借助設(shè)計的語言、藝術(shù)的形式,利用空間構(gòu)成、裝飾構(gòu)筑、色彩及風(fēng)格形式的變化等手段,創(chuàng)造出具有豐富內(nèi)涵和解讀多義性的空間環(huán)境。這是時代賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的使命,同時也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生存發(fā)展的基礎(chǔ)。
綜上所述,中國的城市建設(shè)需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的介入。具體地說,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的介入是發(fā)展戰(zhàn)略的需要,是促進(jìn)城市精神文明建設(shè)的需要,是保持中國城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的需要。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要性
環(huán)境心理學(xué)研究表明:人類內(nèi)心深處對環(huán)境的要求是在安全感保證的前提下,盡可能地追求異質(zhì)性,人類需要變化和復(fù)雜的環(huán)境。由于人類所具有的個性因素,要求環(huán)境場所的形式提供更多的視覺信息,通過物質(zhì)環(huán)境中的多樣性和復(fù)雜性,人們要求獲得更為豐富的感知經(jīng)驗(yàn)。個性化和豐富的感知經(jīng)驗(yàn)有助于對環(huán)境場所形成清晰的形象記憶。人類喜愛旅游,喜愛不同地區(qū)和地域的文化,這其中很大程度上是喜愛不同地區(qū)和不同地域環(huán)境的復(fù)雜豐富及其變化性、趣味性和多樣性。從人類社會發(fā)展史和城市建設(shè)發(fā)展史中,我們不難看出,秩序感和豐富性永遠(yuǎn)是一對矛盾,好的城市設(shè)計應(yīng)該從秩序與復(fù)雜、科學(xué)與藝術(shù)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系中演化出來,有秩序的復(fù)雜性能體現(xiàn)出高水平、高文明程度的秩序,秩序本身的復(fù)雜性又在于多種因素的交融互動、多種形態(tài)的構(gòu)成變化。
三、城市公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方法
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有兩個重要的專業(yè)方向,這兩個專業(yè)方向都與建筑存在著緊密的圖―底關(guān)系。一個方向是室內(nèi)設(shè)計,這是建筑物內(nèi)部由圍合物與空間形成的圖―底關(guān)系;第二個方向是環(huán)境景觀藝術(shù)設(shè)計,這是從城市空間去區(qū)分,由城市建筑物組成的實(shí)體與城市建筑物之間或之外組成的虛體空間形成的圖―底關(guān)系。城市公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是進(jìn)行這部分的設(shè)計。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要通過以下方法措施對城市公共空間進(jìn)行設(shè)計改造:
(1)在城市公共空間設(shè)計中增加積極外部空間、改善區(qū)域環(huán)境,形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)和富有特色的空間環(huán)境,最終提高人們的生活環(huán)境質(zhì)量。通過增加休閑區(qū)、小廣場、小公園等滲透空間,為人們提供舒適宜人的休閑停留空間,促進(jìn)人們的交往。所謂空間的積極性,是與自然的無計劃的消極空間相對應(yīng)的空間,積極空間所表現(xiàn)出的特點(diǎn)是與人對場所的介入和參與緊密相關(guān),空間中人的參與度越強(qiáng),空間愈呈現(xiàn)積極性,反之,則呈現(xiàn)消極性。
(2)在城市公共空間中,通過雕塑、藝術(shù)品、構(gòu)筑物、視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、標(biāo)識、環(huán)境小品和城市設(shè)施的設(shè)計,提高城市公共空間的整體功能,為創(chuàng)造積極的交往空間打好基礎(chǔ)。在一個空間中,雕塑及藝術(shù)品往往可以形成視覺中心和人們談?wù)摰脑掝},國內(nèi)外很多城市的雕塑作品往往成為區(qū)域形象的標(biāo)志。在城市公共空間中設(shè)立廣告牌、鐘塔、路燈、展示廣告、指示牌等各種尺度適宜的人性化設(shè)施,可方便市民生活和促進(jìn)信息溝通,是構(gòu)成城市公共空間活躍氣氛的重要因素。當(dāng)然,這些設(shè)施和系統(tǒng)的設(shè)立要與城市規(guī)劃和建筑設(shè)計相協(xié)調(diào),形成有秩序感、節(jié)奏感及變化統(tǒng)一的環(huán)境氛圍。
(3)通過綠化改善城市公共空間環(huán)境。綠化是城市公共空間中重要的“軟質(zhì)”構(gòu)成要素,在城市公共空間設(shè)計中要根據(jù)不同地域的特點(diǎn),配置有利于景觀和環(huán)境改善的綠地;利用綠化加強(qiáng)步行環(huán)境的特色,將城市中的水體、綠化等自然景觀和休閑街道、廣場等人工景觀融于一體;在有限的城市公共空間中創(chuàng)造出步移景異,豐富多彩的綠化景觀。
(4)通過對城市公共空間的環(huán)境色彩與環(huán)境照明控制,提高環(huán)境質(zhì)量。城市公共空間的環(huán)境色彩與照明是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重點(diǎn)之一,在環(huán)境設(shè)計中,為了避免景觀的雜亂,可以利用色彩控制和照明設(shè)計創(chuàng)造既變化又統(tǒng)一的城市景觀,提高人們對場所的辨認(rèn)感和歸屬感。
(5)通過對城市街區(qū)建筑立面的整修改造和對商業(yè)廣告牌匾的整理規(guī)劃,促進(jìn)城市公共空間形成環(huán)境優(yōu)美、秩序整潔的整體環(huán)境。
建筑物是城市人工環(huán)境的重要組成部分,是構(gòu)成城市生活的主要承載物,它的建筑風(fēng)格、色彩、材料、體量、外形輪廓等都是形成環(huán)境觀賞感受的基本要素。故此在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對建筑物的立面進(jìn)行整改設(shè)計、治理調(diào)整,是城市公共空間環(huán)境設(shè)計的一項(xiàng)主要工作。
另外,在商品經(jīng)濟(jì)日益繁榮、商業(yè)空間已經(jīng)成為城市重要組成部分的今天,對城市中商業(yè)街道的廣告牌匾及設(shè)施進(jìn)行綜合設(shè)計、統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。只有通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的綜合設(shè)計,才可能達(dá)到功能合理、配置適宜的效果,為市民提供良好的購物、休閑、娛樂的商業(yè)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:城市景觀;生態(tài)景觀;景觀設(shè)計
城市景觀設(shè)計更加追求生態(tài)理念,突出人類居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧共生的理念,生態(tài)景觀設(shè)計是一種可持續(xù)的設(shè)計理念,有助于改善當(dāng)前城市景觀設(shè)計中的不良問題。
一、生態(tài)景觀設(shè)計的理念闡述
本文認(rèn)為生態(tài)景觀設(shè)計的理念主要體現(xiàn)在“人本理念”,堅持以人為本的思想。隨著生活水平的提高,人們更加追求宜居生態(tài)環(huán)境。生態(tài)景觀設(shè)計已經(jīng)成為城市人與自然親密接觸的橋梁。生態(tài)景觀設(shè)計基于人本理念,以天人合一的思想,促進(jìn)人與自然的和諧相處,突出景觀設(shè)計“真”、“善”、“美”的視角。生態(tài)景觀設(shè)計突出對于人性的尊重,設(shè)計的景觀滿足城市人們心理需求,讓城市人們體驗(yàn)精神的愉悅,生態(tài)景觀的設(shè)計傾注人們的情感追求、文化需求,同時也能體現(xiàn)地域特色,給人帶來愉悅的空間體驗(yàn)和享受;生態(tài)的景觀設(shè)計能夠增強(qiáng)城市人們的城市歸屬感,促進(jìn)人們進(jìn)行戶外交流,增進(jìn)人們的情感,創(chuàng)造出更多有效的戶外交流空間;同時生態(tài)景觀設(shè)計追求自然的原始狀態(tài),盡量減少對于環(huán)境的破壞,引導(dǎo)人們對于自然的態(tài)度,增強(qiáng)城市人們對美的追求,人們的生活也會更加追求舒適、愜意、環(huán)保、休閑、觀賞、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)城市人們追求自然美態(tài),與大自然的和諧相處。
二、生態(tài)景觀設(shè)計的影響因素分析
根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)研究與整理,生態(tài)景觀設(shè)計的影響因素眾多,既包括人為因素也包括自然因素,主要包括有城市經(jīng)濟(jì)因素、城市政治因素、城市的社會組織形態(tài)、城市行政管理體制、城市的基礎(chǔ)設(shè)施、城市的交通便利程度、城市的社會治理制度、區(qū)域民族特色、文化藝術(shù)傳統(tǒng)、本區(qū)域經(jīng)濟(jì)資源的開發(fā)利用程度、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)開發(fā)程度、自然環(huán)境、自然地形、居民受教育程度、居民的、城市空間效果、城市環(huán)境污染狀況、整個環(huán)境狀況、城市空間視覺效果、城市人工景觀與自然景觀的結(jié)合程度、城市空間的立體效果、城市視線走廊的開闊度與暢通度、城市空間的立體形象、城市空間意境景點(diǎn)、城市建筑高度、城市建筑體量、城市建筑色彩、城市中心位置繁華度、商業(yè)街的繁華度、已有城市景觀、城市點(diǎn)線面的景觀組織統(tǒng)一度、社會綜合因素等。各個因素之間經(jīng)過對比,生態(tài)景觀設(shè)計的直接因素主要包括社會綜合因素、環(huán)境狀況、視覺效果,各個因素對于生態(tài)景觀設(shè)計產(chǎn)生不同的影響和效果。
三、生態(tài)景觀設(shè)計的途徑探索
在城市中,采用什么途徑設(shè)計一處處適用、生態(tài)、富有思想內(nèi)涵的美觀景觀呢?人類一直在景觀設(shè)計領(lǐng)域不斷探索新方法、借助其他學(xué)科帶來設(shè)計靈感,以尋找新方法、新途徑。生態(tài)景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“天人合一”的思想。因此,城市生態(tài)景觀設(shè)計的途徑主要包括以下幾個方面:
1、尊重自然狀態(tài),適當(dāng)保留一定的原始植被
為了實(shí)現(xiàn)城市景觀的生態(tài)設(shè)計,盡量減少對于自然環(huán)境的破壞,盡可能節(jié)約一切可以節(jié)約的資源,利用一切可以利用的資源。在進(jìn)行城市景觀設(shè)計時,應(yīng)該對于所選擇的地址及其周邊環(huán)境進(jìn)行觀察研究,對于周圍的植被已經(jīng)周邊的地理環(huán)境形成一定的穩(wěn)定性聯(lián)系,說明這些原始植被對于設(shè)計景觀有一定輔助幫襯作用,那就應(yīng)該在建設(shè)景觀時候,將其保留下來,不但能夠節(jié)省假設(shè)成本,同時也保護(hù)自然環(huán)境,契合生態(tài)設(shè)計原則,符合天人合一的思想,同時對于不適宜保留的植被盡量進(jìn)行移栽。
2、與周圍環(huán)境融為一體,保持自然景觀與人造景觀的平衡
在城市人們對于宜居環(huán)境的強(qiáng)烈追求下,城市人們更加追求自然景觀,但是城市化進(jìn)程的加快,破壞了生態(tài)平衡,自然景觀已經(jīng)成為城市中最為寶貴的資源之一。城市景觀設(shè)計師在進(jìn)行景觀設(shè)計時,一定要保持自然景觀與人造景觀的平衡,在設(shè)計中,可以將森林帶、風(fēng)景保護(hù)地帶、果園地帶辟出,給游人或居民作為休閑放松的場所。像河流、小溪、山谷、叢林等自然景觀,在城市景觀設(shè)計中,設(shè)計師可以將其引入到城市景觀中,并與人工湖泊、人工植被、花草協(xié)調(diào)起來,共同構(gòu)成一處美麗的景觀。這樣就能使城市景觀看起來更自然美麗,也保護(hù)并有效利用了自然景觀。
3、生態(tài)景觀設(shè)計要適宜美學(xué)要求,注重景觀設(shè)計的意境營造
美,是人們在生活的自然環(huán)境或者人造環(huán)境中反映出來的綜合性藝術(shù)感受。生態(tài)景觀設(shè)計要將自然美和人造美完美結(jié)合,在有限的城市空間中營造樣衣自然風(fēng)光的園林風(fēng)光,在硬質(zhì)景觀的周圍設(shè)計富有自然美的城市配景加以調(diào)和,增加人們在工作之余緩解壓力、愉悅身心、欣賞自然風(fēng)光的場所;注重動靜相結(jié)合,創(chuàng)造景觀的意趣,增加嫻靜的景點(diǎn),激發(fā)城市人們生活情趣;巧妙運(yùn)用地形,充分實(shí)施綠化,構(gòu)建人工與自然的和諧畫景,促進(jìn)城市景點(diǎn)設(shè)計內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。
4、巧妙運(yùn)用景觀元素,實(shí)現(xiàn)城市景觀設(shè)計系統(tǒng)
城市景觀設(shè)計時,善于巧妙運(yùn)用自然因素、文化因素、審美因素等景觀元素,將這些因素相互結(jié)合、相互作用,使得景觀呈現(xiàn)不同表現(xiàn)形態(tài)及景觀效果。針對土地使用和自然土地地貌的保護(hù),重點(diǎn)除了建筑、城市構(gòu)筑物等實(shí)體以外的開放空間以強(qiáng)化和改善美學(xué)及功能;同時對各類構(gòu)筑、道路交通進(jìn)行選址、營造和布局,并對城市街區(qū)、廣場、公園系統(tǒng)、植物配置、綠地灌溉、照明、地形改造,進(jìn)行生態(tài)規(guī)劃和設(shè)計,重視綠化空間的布局與設(shè)計,注重生態(tài)敏感區(qū)的保護(hù)性設(shè)計等。總之,生態(tài)景觀設(shè)計尊重人、引導(dǎo)人、關(guān)懷人,突出“人本理念”,促進(jìn)了現(xiàn)代城市文明進(jìn)程,適應(yīng)了現(xiàn)代化的社會發(fā)展需求。
作者:張小龍 單位:西安培華學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】商業(yè)綜合體;景觀設(shè)計;設(shè)計要點(diǎn)
隨著我國城市的不斷發(fā)展,商業(yè)綜合體景觀也在各大城市中應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)綜合體既集合了商業(yè)和娛樂的功能,又節(jié)約了城市中的用地,也可以縮短商業(yè)和娛樂的交通距離,提高了工作的效率,發(fā)揮了商業(yè)與娛樂投資的整體效益。我國現(xiàn)階段的商業(yè)綜合體基本都處于城市的核心區(qū)域,設(shè)計師要充分挖掘城市和區(qū)域文化,對城市的美觀化、生態(tài)化、活力化的建設(shè)貢獻(xiàn)出一份力量。
一、商業(yè)綜合體景觀設(shè)計重要性
1. 商業(yè)綜合體的概念
商業(yè)綜合體目前國內(nèi)沒有權(quán)威的概念,通常與城市綜合體名稱混用。從功能的角度來說,就是將城市中的商業(yè)、居住、辦公、餐飲、會議、旅店、展覽、文娛和交通等城市生活空間的幾項(xiàng)進(jìn)行組合,各部分之間建立了一種相互依存和相互助益的關(guān)系,形成了一個多功能與高效率的綜合體。在國內(nèi),主要以酒店功能或?qū)懽謽桥c購物中心功能為基本的組合。商業(yè)綜合體景觀空間是城市商業(yè)綜合體空間設(shè)計的一部分,又是城市公共空間的一部分,具有混合的空間兩種身份。城市商業(yè)綜合體景觀設(shè)計融合了城市空間設(shè)計與建筑空間設(shè)計的優(yōu)勢,強(qiáng)化了人們的空間感受。
2. 商業(yè)綜合體景觀設(shè)計在城市公共空間中的作用
近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展和城市化水平的提高,城市商業(yè)設(shè)施得到了巨大的發(fā)展空間,商業(yè)綜合體在城市中的地位也越來越重要?,F(xiàn)代大型的城市商業(yè)綜合體對城市的交通、空間布局以及城市形象等都起了極大的影響。城市商業(yè)綜合體室外的景觀空間不僅僅是商業(yè)空間,而且還是市民日常溝通和交流的場所,已經(jīng)成為社會生活的重要載體。正是因?yàn)檫@種功能復(fù)雜和多元的人類活動空間,才誕生了混合型城市空間的理論,在建筑學(xué)中也認(rèn)識到了商業(yè)綜合體的美學(xué)價值和人文價值。城市商業(yè)綜合體景觀空間的設(shè)計起到了延續(xù)城市活力、城市建筑風(fēng)貌、城市文化和城市特色的作用,也具有景觀地標(biāo)性。
3. 商業(yè)綜合體景觀設(shè)計在項(xiàng)目中的應(yīng)用
我國早期的一些商業(yè)綜合體設(shè)計只重視了建筑單體的本身,或者講究豪華氣派,或者講究新穎奇特,而室外景觀空間作為城市建筑的載體,卻被忽略了。商業(yè)綜合體的室外景觀空間作為城市密集的人流活動場地,與我們的關(guān)系十分親密,人們對商業(yè)綜合體景觀空間的感受也就更清晰。在商業(yè)綜合體方向逐步向?qū)I(yè)化、特色化發(fā)展的今天,如何滿足城市各功能的同時,又要發(fā)揮出地標(biāo)性和藝術(shù)性的特色,這就需要在商業(yè)綜合體景觀設(shè)計中,充分挖掘區(qū)域文化,將其提煉和整理,以一個鮮明的主題體現(xiàn)出商業(yè)綜合體室外景觀空間。
二、商業(yè)綜合體概述
1. 商業(yè)綜合體的定位
所謂的商業(yè)綜合體是一種復(fù)合型的表現(xiàn)與復(fù)合型的地產(chǎn),其中包括傳統(tǒng)的商業(yè)、會展、辦公、停車等多種的相關(guān)產(chǎn)業(yè),每一個產(chǎn)業(yè)都可以單純做主力。并可以形成明顯的業(yè)態(tài)組合形式。城市商業(yè)綜合體的整體定位是十分重要的。商業(yè)綜合體可以在城市的交通樞紐地區(qū),也可在城市的開發(fā)區(qū)或新城市的中心地區(qū),或者選擇在商業(yè)街區(qū)和商業(yè)集群的地方,此外也適用于休閑設(shè)施和會展設(shè)施較全的地區(qū)。
2. 商業(yè)綜合體的特征
通常來說,商業(yè)綜合體大多數(shù)位于城市交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)和城市功能較集中的區(qū)域,具有可達(dá)性,擁有與外界緊密聯(lián)系的交通網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)。商業(yè)綜合體應(yīng)具有高密度性和集約性,因整體區(qū)域人口的密度較大,從而在不同時段發(fā)揮不同的功能并形成互補(bǔ)。商業(yè)綜合體還具有整體統(tǒng)一性,其中包括建筑風(fēng)格的統(tǒng)一,而功能具有復(fù)合性和配套性。各個功能之間的聯(lián)系緊密,相互補(bǔ)充。
3. 商業(yè)綜合體的建筑規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)
商業(yè)綜合體的室內(nèi)外空間比較大,既可以和城市的規(guī)模相匹配,有可以與建筑功能的多樣性相之匹配,也是多功能的聚集焦點(diǎn)。同時,內(nèi)部交通和公共空間相互貫穿起來,可以與城市的交通系統(tǒng)進(jìn)行更好的聯(lián)系,組成較為完善的交通體系。商業(yè)綜合體的景觀設(shè)計可以通過標(biāo)志物、小的飾品以及各種植栽、照明和鋪裝設(shè)備等,從而形成宜人的環(huán)境。建筑規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)是高科技與高智能的集合,先進(jìn)的設(shè)施與科學(xué)技術(shù)的融合也體現(xiàn)在建筑形式中。
三、商業(yè)綜合體景觀設(shè)計要點(diǎn)
1. 城市中商業(yè)綜合體的設(shè)計要體現(xiàn)出鮮明的文化特色
城市中的商業(yè)綜合體可以采用一種開放式的休閑消費(fèi)場所的設(shè)計模式,這會成為都市休閑旅游的核心項(xiàng)目,也可以被建設(shè)成為城市的地標(biāo)性的建筑,成為城市商業(yè)文化以及城市文化的重要名片。商業(yè)綜合體的設(shè)計難點(diǎn)在于文化的活化以及休閑業(yè)態(tài)的市場化,此外還有注意商業(yè)地產(chǎn)的盈利化等。城市中的文化、休閑態(tài)是建設(shè)的關(guān)鍵模式,而盈利是商業(yè)綜合體建造的核心。商業(yè)綜合體可以培養(yǎng)出城市中的新型的消費(fèi)意識,同時也可以激發(fā)商業(yè)價值的提升。
2. 商業(yè)綜合體的設(shè)計要與城市空間相融合
近些年來,商業(yè)空間的設(shè)計逐漸呈現(xiàn)出與城市公共空間相融合的特點(diǎn),而且要與城市的公共交通相連接,進(jìn)而形成大型的綜合商業(yè)體的模式。例如在地鐵的出入口與大型的購物中心相融合的組合模式。大型綜合體的景觀設(shè)計是城市中公共交通集散的廣場,同時也是街道廣場、城市公園、城市綠地和屋頂花園等各類景觀場所的大融合,體現(xiàn)出層次豐富的特征,實(shí)際的建造意義與規(guī)模已經(jīng)超過了單純的商業(yè)空間中景觀設(shè)計的范疇。
3. 商業(yè)綜合體的設(shè)計中的人文因素
在商業(yè)綜合體的公共性設(shè)計的操作過程中,要倡導(dǎo)一種體驗(yàn)式的商業(yè)消費(fèi)環(huán)境。將它定位為城市中必然的目的地,去感受商業(yè)綜合體的吸引力和魅力。同時,在設(shè)計的過程中采用多樣化的設(shè)計手法,使其區(qū)別于商業(yè)中心的建筑和環(huán)境的設(shè)計,提高人們的好奇心。商業(yè)中心應(yīng)該充分觸發(fā)人們的消費(fèi)欲望。在設(shè)計中注意個人的感受,使其融入到商業(yè)綜合體的空間、材料以及顏色的設(shè)計之中。此外,商業(yè)綜合體的設(shè)計還要有參與性。尤其注意在設(shè)計中創(chuàng)造的機(jī)會使他們參與到其他的活動中,提供相應(yīng)的設(shè)施,使人和環(huán)境之間有所互動。
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