文學(xué)素養(yǎng)提高的方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的文學(xué)素養(yǎng)提高的方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

【中圖分類號】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）01―0042―01

北京大學(xué)溫儒敏教授指出：語文素養(yǎng)是中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的適應(yīng)時(shí)展要求的聽說讀寫的能力，以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。筆者認(rèn)為，小學(xué)階段是現(xiàn)代人開始系統(tǒng)和正規(guī)學(xué)習(xí)的起步階段，就小學(xué)生而言，語言文字運(yùn)用的基礎(chǔ)就是要扎扎實(shí)實(shí)地提升小學(xué)生以聽說讀寫為主要內(nèi)容的基本能力。

一、引導(dǎo)小學(xué)生善聽語文

培養(yǎng)小學(xué)生會聽、善聽的能力非常重要。善于傾聽是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一，它體現(xiàn)了對人起碼的尊重。就語文學(xué)習(xí)本身而言，通過傾聽，才能掌握生字生詞和相關(guān)的語文知識，才能體會課文中的好詞佳句，才能在教師聲情并茂的領(lǐng)讀或范讀中感受語文之美。聽是語文學(xué)習(xí)的精髓。首先要?jiǎng)?chuàng)建適合傾聽的氛圍。教師要教給學(xué)生哪些情況下用耳朵，哪些情況下用嘴巴，哪些情況下耳朵和嘴巴并用；其次要通過訓(xùn)練提升聽的能力?？梢赃M(jìn)行聽寫訓(xùn)練，先選擇一些字?jǐn)?shù)少、意思淺顯的詞句進(jìn)行聽寫訓(xùn)練，而后逐漸增加難度。也可以進(jìn)行聽說訓(xùn)練，先把課文內(nèi)容轉(zhuǎn)變成一個(gè)故事講給學(xué)生聽，聽完故事后讓學(xué)生來復(fù)述；最后要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣。課堂中教師可以隨時(shí)提醒“走神”的學(xué)生，也可以直接示意小學(xué)生注意傾聽某一個(gè)知識點(diǎn)。另外，在合作學(xué)習(xí)模式下，教師可運(yùn)用組內(nèi)學(xué)生相互提醒的方法，使小學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。

二、引導(dǎo)小學(xué)生能說語文

說是人類最重要的交際工具之一。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)說的能力，應(yīng)該有計(jì)劃、有步驟地安排一定的時(shí)間、任務(wù)、環(huán)境和標(biāo)準(zhǔn)。首先要引導(dǎo)學(xué)生會說。“話有三說，巧者為妙”，應(yīng)該教授給學(xué)生一些基本的、常用的說話技巧，讓學(xué)生通過對比，體會巧說之妙。其次，要引導(dǎo)學(xué)生想說。在語文課堂上，要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，啟發(fā)學(xué)生積極思考。現(xiàn)行語文教材插圖較多，可以讓學(xué)生先觀察，然后講講插圖中所表達(dá)的是什么意思，利用插圖可以很好地培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力，激發(fā)他們說話的意愿。再次，要引導(dǎo)學(xué)生敢說。學(xué)生說的過程中教師要及時(shí)表揚(yáng)他們，使他們有敢于說話的成就感，體會到說話的樂趣。小學(xué)生初練口語表達(dá)往往會出現(xiàn)一些問題，但無論他們怎么說，教師都要耐心引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們說出來，這樣學(xué)生才會慢慢養(yǎng)成踴躍發(fā)言的習(xí)慣，課堂也會日趨活躍。

三、引導(dǎo)小學(xué)生勤讀語文

多讀書、讀好書，養(yǎng)成愛讀書的良好習(xí)慣，不僅有利于小學(xué)生開闊視野、豐富知識，而且有助于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀。首先要重視對學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)。興趣是最好的老師，可以利用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣；其次，教師應(yīng)該對小學(xué)生讀書提出一些基本的常規(guī)化要求，讓他們遇到用得準(zhǔn)確、生動的詞語或形象具體、含義深刻的句子，或精彩的片段，含義深刻的格言警句等時(shí)，進(jìn)行摘抄或者裁剪粘貼，形成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣；再次，要教給學(xué)生讀書的方法。要把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法；最后，要為學(xué)生創(chuàng)造良好的讀書條件。向?qū)W生推薦知識性、趣味性相結(jié)合的書，并注意可讀性，盡量使讀物的難度跟學(xué)生的能力相適應(yīng)，這樣學(xué)生看書才會有興趣。

第2篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

摘 要：我國經(jīng)濟(jì)在近年取得了跨越式的發(fā)展，企業(yè)對人才的需求也越來越高。企業(yè)不僅注重人才的專業(yè)技能，對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求也逐步提高。筆者分析了高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的概念，并探討了高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞 ：高職 語文教學(xué) 職業(yè)素養(yǎng) 培養(yǎng)策略

一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義

職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)崗位對人員的內(nèi)在規(guī)范與要求，是人員在職業(yè)崗位工作過程中體現(xiàn)出的外在行為方式以及內(nèi)在的品質(zhì)，也是人員從事每一種職業(yè)必須具備的道德操守、專業(yè)技能、職業(yè)設(shè)計(jì)、職業(yè)態(tài)度、行為規(guī)范、創(chuàng)新意識以及綜合水平等。高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，內(nèi)涵極其豐富，通過技能訓(xùn)練以及校企文化的熏陶，學(xué)生的自我鍛煉和道德認(rèn)知水平得到提高，具備能夠適應(yīng)企業(yè)崗位需要的職業(yè)精神、工作態(tài)度、技能知識以及心理狀態(tài)等。綜合來說主要是職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能。正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及良好的職業(yè)素養(yǎng)，可以使學(xué)生的職業(yè)基礎(chǔ)更加扎實(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，提升學(xué)生的就業(yè)能力。

二、語文教學(xué)培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效策略

1.正確定位高職語文教學(xué)

高職教育的目標(biāo)是為生產(chǎn)與服務(wù)一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，也因此決定了高職語文課程的定位，必須將職業(yè)素養(yǎng)的滲透放在高職語文教學(xué)的首位，要注重培養(yǎng)學(xué)生語文的應(yīng)用能力，促進(jìn)高職學(xué)生全面提升綜合素質(zhì)。首先，要重視對學(xué)生審美情趣、人文素養(yǎng)以及應(yīng)用能力的培養(yǎng)，還要注重語文知識和專業(yè)知識的有效融合，使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到全面提升。高職語文課程的定位是培養(yǎng)各專業(yè)學(xué)生的人文精神、提升專業(yè)素養(yǎng)、提升綜合能力的必修課程。通過高職語文課程推動高職教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，形成和諧健康的高職校園文化，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型人才。

2.加強(qiáng)口語能力訓(xùn)練，提高學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力

在高職語文教學(xué)中，針對學(xué)生日后的工作需求，開設(shè)口語能力訓(xùn)練課程，可以使學(xué)生具備較強(qiáng)的交流溝通與協(xié)調(diào)能力，具備較好的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，用人企業(yè)對學(xué)生語言表達(dá)的溝通協(xié)調(diào)能力滿意度較低，學(xué)生語言交流能力欠缺，有的發(fā)音不規(guī)范，還有的詞不達(dá)意，這都嚴(yán)重影響了信息的交流與溝通，難以順利地開展工作。因此，在高職語文教學(xué)中，可以設(shè)置口語課程，例如演講、職業(yè)口語、播音主持、普通話等相關(guān)課程，使學(xué)生在感知情感、捕捉信息、評判話語、交流溝通等方面的技能得到提高，使學(xué)生能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行語言表達(dá)。

3.加強(qiáng)應(yīng)用文寫作技能訓(xùn)練，提高學(xué)生的寫作技巧

學(xué)生無論進(jìn)入哪個(gè)行業(yè)或哪個(gè)部門，都要用應(yīng)用文交流溝通或者書寫工作報(bào)告等，因此，應(yīng)用文的寫作極其重要。據(jù)調(diào)查顯示，寫作能力較強(qiáng)的學(xué)生普遍具有較高的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)發(fā)展的空間也較大。因此，有效提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)，是職業(yè)素養(yǎng)的需求，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的關(guān)鍵。

4.開設(shè)文學(xué)鑒賞課程，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基曾指出，文學(xué)就是人學(xué)，這充分說明了文學(xué)的重要性。通過優(yōu)秀文學(xué)作品的鑒賞，可以使學(xué)生的審美情趣和人文修養(yǎng)得到有效提升，能夠促進(jìn)學(xué)生感悟能力、認(rèn)知能力、鑒賞能力的提升。人文素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新精神等方面的提升將推動學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

5.通過有效的教學(xué)方法提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

行之有效的教學(xué)方法，也是推動學(xué)生通過高職語文課程快速形成良好的職業(yè)素養(yǎng)的驅(qū)動力。目前，有很多教學(xué)方法都值得教師嘗試，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)、多媒體教學(xué)、開放性教學(xué)等都是有效的教學(xué)方法。通過任務(wù)驅(qū)動教學(xué)，教師可以根據(jù)相關(guān)的專業(yè)知識與職業(yè)需要，將未來職業(yè)中可以通過高職語文教學(xué)提高的知識與技能變?yōu)閷?shí)際的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在探討和研究的過程中，運(yùn)用學(xué)習(xí)資源，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新能力。多媒體教學(xué)可以通過生動的圖像使文學(xué)作品對學(xué)生形成較強(qiáng)的感官刺激，再融入文學(xué)作品的知識性和人文性，這在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，還可以提高學(xué)生的審美能力。教師要有計(jì)劃地安排多樣化的開放性教學(xué)活動。例如安排學(xué)生做社會調(diào)查、找到人群消費(fèi)的熱點(diǎn)、撰寫調(diào)查報(bào)告，教師還可以在節(jié)日組織學(xué)生售賣節(jié)日禮品，讓學(xué)生自己提出創(chuàng)意、策劃活動、編寫宣傳海報(bào)，鼓勵(lì)學(xué)生活學(xué)活用，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中融入社會，找到自己的差距，提高組織能力和溝通協(xié)作能力，有效提高高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生的職業(yè)能力與就業(yè)的競爭力全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]王紅巖.高職生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究[J].黑龍江高教研究，2012(2).

第3篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；高段閱讀；能力；素養(yǎng)；方法

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文高年級教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，廣泛的閱讀不但能夠幫助學(xué)生蕩平語文學(xué)習(xí)路上的荊棘，同時(shí)對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣也有著一個(gè)很好的激發(fā)作用，讓學(xué)生通過對優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀來增長自身的閱歷和見識，開闊自身的眼界，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。閱讀對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要性是每一個(gè)小學(xué)語文教師的共識，但是如何做好小學(xué)語文高年級的閱讀教學(xué)工作也是每一個(gè)語文教師急需解決的問題。

在小學(xué)語文高段閱讀的教學(xué)工作中，首先，教師要做的工作就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，這種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動力是持久的，也是十分高效的；其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活和日常生活的一個(gè)重要組成部分，讓學(xué)生在潛移默化之中將閱讀能力和閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)起來；再次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀方法，良好的閱讀方法不但能夠提高學(xué)生閱讀的效率，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生深度挖掘閱讀材料中的精髓，從根本上解決學(xué)生閱讀興趣不高的問題；最后，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生深度閱讀的能力，這種閱讀能力的培養(yǎng)不但能夠很好地作用于學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力，同時(shí)對于學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)也是十分關(guān)鍵的。

一、培養(yǎng)閱讀興趣，從根本上解決學(xué)生閱讀難的問題

興趣是最好的老師，這是每一個(gè)教育工作者的共識，對于高段的閱讀教育也同樣如此。學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣是十分寶貴的，培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是每一個(gè)教師最為關(guān)注的問題。要從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的問題，最為重要的是要提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的參與程度，如果教師還是沿襲以往的教學(xué)模式，在課堂上以教師的講述為主體的話，則學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難提高起來，只有讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)中來，讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，讓他們能夠?qū)⒆约旱拈喿x感想發(fā)表出來，給予他們足夠的時(shí)間和空間來展示自己的閱讀成果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能被激發(fā)出來，漸漸地，學(xué)生就會主動地參與到閱讀的教學(xué)活動中來，主動地配合教師進(jìn)行教學(xué)活動，久而久之，自身的學(xué)習(xí)興趣也被全面地激發(fā)出來了。

二、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，助力學(xué)生遨游文學(xué)海洋

在小學(xué)高年級的閱讀教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)基本上不存在字和詞方面的困擾，可以在浩瀚的文學(xué)海洋中自由地暢游，此時(shí)此刻如果學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，無疑會讓自己的遨游更加暢通無阻，因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，例如，教師可以要求學(xué)生做一些閱讀筆記，將自己喜歡的和認(rèn)為有意義的詞句記錄下來，慢慢地加以品味。另外，教師也可以安排一些短篇的寫作，讓學(xué)生能夠?qū)㈤喿x的收獲有所應(yīng)用，如果學(xué)生只是一味地學(xué)習(xí)閱讀作品中的詞句而不加以應(yīng)用的話，則不但對于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所打擊，同時(shí)也是一種學(xué)習(xí)資源的浪費(fèi)。這種良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成將會在潛移默化之中將學(xué)生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)大幅度地提高，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心也會逐步地建立起來。

三、培養(yǎng)學(xué)生深度閱讀的能力，挖掘作品內(nèi)涵，提升自身內(nèi)在品質(zhì)

在小學(xué)高段的閱讀教學(xué)中，教師不能僅僅停留在閱讀作品的表面，要注重對文學(xué)作品的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生挖掘文學(xué)作品內(nèi)涵的能力，讓學(xué)生去感受文學(xué)作品深處的真情實(shí)感。這種能力的培養(yǎng)不但有助于學(xué)生語文能力的提高，更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)學(xué)生自主地將文學(xué)作品的內(nèi)涵挖掘出來，真正地讀懂作品的時(shí)候，他們的學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)興趣將會得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。與此同時(shí)，在小學(xué)高年級階段，很多優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅有著優(yōu)美的文學(xué)意境，同時(shí)也有著極好的教育作用，例如，歌頌一些英雄人物和愛國精神以及高尚的道德情操的作品，這些作品的閱讀不但對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力是一種培養(yǎng)，同時(shí)對于學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)也有一種良好的教育作用。小學(xué)生尤其是高年級的小學(xué)生正是性格和人格初步成型的階段，這個(gè)時(shí)候的思想品德教育對于學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成是十分關(guān)鍵的，所以教師要抓住語文閱讀教學(xué)的這一獨(dú)有特點(diǎn)，對學(xué)生的內(nèi)在品格也進(jìn)行一次教育，讓學(xué)生獲得知識與品質(zhì)的雙提高。

總而言之，在小學(xué)高段的閱讀教學(xué)中，教師要注重對學(xué)生內(nèi)在閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)，這些閱讀素養(yǎng)包含學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣以及閱讀方法等方面。只有這些因素都得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀成績才會真正地提高，學(xué)生的閱讀能力以及深度挖掘文學(xué)作品的能力得到了提高，學(xué)生語文成績的提高也就不在話下，所以，在小學(xué)階段的語文教學(xué)中，教師要給予高段的閱讀教學(xué)充分的重視，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之路打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪賜余.興趣引路方法入門：小學(xué)高段語文閱讀能力的培養(yǎng).小學(xué)時(shí)代教育研究，2010（1）.

第4篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

【關(guān)鍵詞】文學(xué)修養(yǎng);大學(xué)生;素質(zhì)培養(yǎng);作用探討

文學(xué)修養(yǎng)對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，起到非常重要的作用。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，對大學(xué)生的素質(zhì)教育要求也越來越高，尤其是對大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提高也增加了要求。文學(xué)修養(yǎng)不僅可以充實(shí)大學(xué)生的課余生活，還可以提升大學(xué)生的閱讀能力與審美能力，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。但是根據(jù)調(diào)查顯示，目前大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)極其缺乏，并沒有達(dá)到大學(xué)教育對大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的目標(biāo)。所以必須要采取合理的解決措施，促進(jìn)大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

一、當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)缺乏的主要原因

（一）培養(yǎng)目標(biāo)偏離，人文教育淡化

隨著社會競爭壓力的不斷增加，大學(xué)教育正在朝著職業(yè)化教育方向發(fā)展。這對于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是非常不利的。這樣一來就大大降低了文科專業(yè)在大學(xué)教育中的地位，使得大部分學(xué)校忽視了對文科專業(yè)的發(fā)展。在大部分理科院校中，文科教師的人數(shù)相對較少，而且這些文科教師中，文學(xué)素質(zhì)較高的教師畢竟是少數(shù)，這就為大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提高造成了嚴(yán)重的障礙。而且在這些學(xué)校中，缺乏對文科教師的重視，并沒有對文科教師進(jìn)行較高的職業(yè)培訓(xùn)，這樣教師就很難全方位的提升自身的業(yè)務(wù)水平，從而增加了文學(xué)教育的難度。這樣就很難對大學(xué)生形成一個(gè)正確的文學(xué)閱讀引導(dǎo)，不利于大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提高。

（二）物質(zhì)追求過度，精神生活貧乏

由于市場經(jīng)濟(jì)以及實(shí)用主義的發(fā)展，大學(xué)生在就業(yè)、升學(xué)以及學(xué)習(xí)知識的過程中都存在急功近利的想法，造成了大學(xué)生正確價(jià)值思想的嚴(yán)重偏離。這對大學(xué)生的長期發(fā)展是沒有幫助的，必須要加強(qiáng)對大學(xué)生的思想教育，改變當(dāng)下大學(xué)生思想貧瘠的現(xiàn)狀，提高大學(xué)生的精神境界，樹立崇高的理想，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。所以大學(xué)必須要開展文學(xué)教育課程，加強(qiáng)對大學(xué)生的素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（三）社會道德滑坡，人文情懷缺乏

由于大學(xué)生在大學(xué)期間并沒有接受過深刻地文學(xué)思想教育，這就使得大學(xué)生缺乏對正確價(jià)值觀的判斷，容易對社會生活中一些淺顯、庸俗的事物過分追求。所以在這種社會道德滑坡、缺乏人文關(guān)懷的背景下，大學(xué)生必須要加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀，只有這樣才可以更好地為社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

二、文學(xué)修養(yǎng)在大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

（一）提升審美能力

要知道文學(xué)作品是對生活的一種特殊描述，是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)。對于大學(xué)生來說可以從《三國演義》中學(xué)到古人的優(yōu)秀智慧;可以從《水滸傳》中看到江湖好漢的英雄氣概;可以從《西游記》中見證思維的奇妙幻想。文學(xué)是對人思想的啟迪，是學(xué)生時(shí)代不可缺少的精神食糧，可以幫助學(xué)生提高審美能力，使大學(xué)生的人文素質(zhì)在潛移默化中逐步提高。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的不竭動力，只有擁有了創(chuàng)新的能力，才可以促進(jìn)科技的進(jìn)步，民族的發(fā)展。而且對于當(dāng)代大學(xué)生來說，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，既是高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要，也是發(fā)展自身人文素養(yǎng)的要求。例如，宋代，朱熹的《活水亭觀書有感二首》，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@首詩就告訴人們必須要學(xué)會實(shí)踐，只有實(shí)踐才可以出真知。所以大學(xué)生必須要培養(yǎng)自己勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神，提高自我創(chuàng)新能力，促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

（三）提高綜合素質(zhì)

文學(xué)作品中，包含著很多學(xué)科的知識，在大學(xué)教育期間，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的習(xí)慣，可以不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識面，開闊眼界。例如，在《紅樓夢》一書中，學(xué)生既可以欣賞到各種美食的制作方法，也可以看到各種亭臺樓閣的巧妙建設(shè)，同時(shí)又可以進(jìn)行詩意盎然的人物繪畫，這就是文學(xué)作品中的廣闊世界。所以加強(qiáng)大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)來說是非常重要的。

三、加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的措施

（一）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

為了更好地促進(jìn)大學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，大學(xué)教育應(yīng)該開展創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式，提高大學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)揮文學(xué)修養(yǎng)在提高大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的巨大作用。

（二）找準(zhǔn)契合點(diǎn)，充分發(fā)揮文學(xué)欣賞課潛在育人功能

對于文學(xué)欣賞的課程教育來說，它可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，通過多角度挖掘潛藏在教學(xué)內(nèi)容中的專業(yè)元素，來引導(dǎo)學(xué)生對人生發(fā)展有一個(gè)正確地定位，積極地在素質(zhì)教育與專業(yè)技能培養(yǎng)之間找準(zhǔn)契合點(diǎn)，培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)在人生發(fā)展中的作用。

（三）推進(jìn)文學(xué)欣賞課程內(nèi)容多元化和教學(xué)形式多樣化

加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)，就要推進(jìn)文學(xué)欣賞課程內(nèi)容的多元化，幫助大學(xué)生增強(qiáng)對文學(xué)作品的閱讀能力，提高對文學(xué)作品的賞析能力。同時(shí)還要促進(jìn)教學(xué)形式的多樣化，通過不同的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

四、結(jié)語

通過本文的進(jìn)一步研究，可以看出文學(xué)修養(yǎng)在大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中，發(fā)揮著重要的作用，所以必須要促進(jìn)學(xué)校文學(xué)教育課程的開設(shè)，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

[1] 于永鳳，王狀.加強(qiáng)高等農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2011（6）：699-702.

[2] 宋真，閻秀麗，遲麗杰.論大學(xué)生人文精神的養(yǎng)成教育[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2010（1）：132-133.

第5篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

在教育階段，語文是提高學(xué)生個(gè)人價(jià)值品質(zhì)及精神境界的重要媒介。而語文教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生精神品質(zhì)的提升，形成良好的個(gè)人價(jià)值觀。從教材本身而言，語文課本由許多著名的文學(xué)作品組成，具有極高的文學(xué)價(jià)值以及教育意義。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師難以發(fā)揮語文課本應(yīng)有的作用，導(dǎo)致語文課堂教學(xué)效果不佳，學(xué)生興趣不高。對教師而言，教師應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行一些改進(jìn)，提升語文教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】

初中語文課堂 文學(xué)素養(yǎng) 提升

初中是學(xué)生形成個(gè)人價(jià)值體系的重要時(shí)期，而良好的語文教育有助于學(xué)生精神品質(zhì)的形成。傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重對文章本身內(nèi)容和思想的掌握，忽視了對學(xué)生自身的提升，這種舍本逐末的做法導(dǎo)致語文教學(xué)難以達(dá)到其最終目的。對教師而言，應(yīng)該對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，在課堂中著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，以達(dá)到錘煉學(xué)生精神品質(zhì)的目的。

一、為什么要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

以往教學(xué)中，多數(shù)教師難以在課堂中傳達(dá)教材中濃厚的文學(xué)意蘊(yùn)，彰顯教材真正價(jià)值。在語文教學(xué)的過程中，只是簡單地將文學(xué)作品中的內(nèi)容和思想傳授給同學(xué)，達(dá)到應(yīng)付考試，完成教學(xué)任務(wù)的目的。然而，這種教法不利于提升學(xué)生個(gè)人精神境界，語文教學(xué)僅僅發(fā)揮其應(yīng)試課程的作用。但語文所肩負(fù)的使命不止于此。它蘊(yùn)含著古今中外文化的精髓，教師應(yīng)通過課堂讓同學(xué)感受到其深層次的意蘊(yùn)，形成個(gè)人良好品質(zhì)。以中華文明為例，作為世界上唯一沒有斷絕的文明，每個(gè)炎黃子孫都有傳承文化的責(zé)任。作為學(xué)生，如果僅僅能夠背誦《唐詩三百首》，能夠機(jī)械地背出其思想內(nèi)容來應(yīng)付考試，這并不是對文化的傳承。語文課堂中應(yīng)營造出一種濃厚的文學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受其文學(xué)意蘊(yùn)，經(jīng)過長時(shí)間的熏陶，形成學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。

二、怎樣提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

（一）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)中，教師為了應(yīng)對考試，亦或是迫于教學(xué)任務(wù)的壓力，只能采用灌輸式的教學(xué)方法，學(xué)生被動接受。在這種教學(xué)方式的影響下，學(xué)生的積極性受到了極大的束縛，對課程缺乏好奇之心，有的甚至產(chǎn)生了反感，這樣不利于學(xué)生形成文學(xué)素養(yǎng)。因此，教師首先要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中的學(xué)生正是青春年少充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變教學(xué)方法，努力營造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，教師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可以隨心所欲的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷的提高學(xué)生對文學(xué)的鑒賞能力和感悟能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，完善他們的思維方式。當(dāng)學(xué)生們在學(xué)習(xí)《論語二章》一文的時(shí)候，教師完全可以在對它進(jìn)行簡單的講解之后，讓學(xué)生總結(jié)自己對文章的理解，通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（二）提高教師的文學(xué)修養(yǎng)

在做好學(xué)生工作的同時(shí)，教師也應(yīng)該提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。眾所周知，教師水平的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教師應(yīng)該在做好平時(shí)教學(xué)工作的同時(shí)，要多讀書，增大自己文學(xué)的儲備量，提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。教師要善于對學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評，在這種方式下促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的感悟和進(jìn)步。教師的這種做法，可以為學(xué)生做表率，通過教師帶動學(xué)生整體文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)步。

（三）讓學(xué)生涉獵更廣泛

初中課堂，課本是主要教具。然而，由于課本內(nèi)容的限制，多數(shù)文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解設(shè)置了較大的阻礙，不利于對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉。因此，要想做好課堂語文教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識面，增大學(xué)生的閱讀量。教師可以每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影電視劇或者話劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對學(xué)生的理解和感悟很有好處。如《雷雨》這一課，教材中僅是截取了一小段，如果學(xué)生沒有充分的了解故事背景，理清人物之間的關(guān)系，恐怕很難理解其蘊(yùn)含的意思。通過直觀的視覺刺激，加深了學(xué)生對文章的理解，也對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有一定積極的意義。

（四）教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生

教師應(yīng)讓學(xué)生在課堂上保持積極性，并且擁有自主性，能夠用于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)扮演主導(dǎo)者的角色。首先，教師要在課前要做好教學(xué)計(jì)劃，仔細(xì)選擇和準(zhǔn)備相應(yīng)的資料，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，教師要有一定的課堂掌控能力，在學(xué)生們的情緒偏離原來的軌道的時(shí)候，及時(shí)矯正學(xué)生的思想。面對學(xué)生的問題，教師能夠給予解答。需要注意的是，教師要營造的是一個(gè)積極有活力的課堂環(huán)境，但在這個(gè)環(huán)境下，學(xué)生應(yīng)遵從一定的課堂秩序。初中生尚不成熟，難以控制個(gè)人情緒。學(xué)生一旦情緒失控，容易擾亂課堂秩序。如此破壞了教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來負(fù)面影響。教師要有一定的威嚴(yán)，能夠掌控課堂整體情緒的走向。同時(shí)，教師也要能夠和學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。在這種溝通關(guān)系下，學(xué)生和教師可以進(jìn)行更多思想上的交流，對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)有一定積極的作用。良好的溝通關(guān)系，需要教師和學(xué)生共同營造。例如在課間教師可以選擇在教室休息，利用這個(gè)時(shí)間和學(xué)生多交流，促進(jìn)師生溝通關(guān)系的建立。

【結(jié) 語】

對初中語文教學(xué)而言，應(yīng)以改進(jìn)教學(xué)模式為手段，以提高學(xué)生的個(gè)人精神品質(zhì)為目的。在語文教學(xué)改進(jìn)的過程中，教師要給予學(xué)生一定的自主性，在教師和學(xué)生自主交流中，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。同時(shí)，在對教材本身有足夠理解的前提下，教師要積極拓展學(xué)生的閱讀視野，滿足學(xué)生的閱讀需求。除此之外，語文教學(xué)活動應(yīng)在良好的課堂秩序下進(jìn)行，作為課堂秩序的維護(hù)者，教師要能夠保護(hù)學(xué)生的情緒，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件。在師生的共同努力下，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。

【參考文獻(xiàn)】

第6篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

[中圖分類號]：G40 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-9-0-02

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程是中文專業(yè)的必修課程，同時(shí)也是一些應(yīng)用型專業(yè)如播音主持專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課程，是該專業(yè)學(xué)科體系的一個(gè)重要支撐，它不但承擔(dān)著文學(xué)基本理論知識的傳授功能，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，為日后的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。針對播音主持專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選課程要以學(xué)生人文素養(yǎng)的提高為導(dǎo)向，在教學(xué)過程中突出經(jīng)典選讀，不斷革新教學(xué)方法，促進(jìn)專業(yè)技能和文學(xué)學(xué)習(xí)之間的良性互動。

一、文學(xué)素養(yǎng)的重要性

主持人的歷史可以追溯到人類遠(yuǎn)古時(shí)代，“部落的酋長和巫術(shù)祭祀中的巫師，是我們先民精神生活和物質(zhì)生活中的‘主持人’?！?從遠(yuǎn)古的巫師演變到現(xiàn)代的主持人，其中貫穿的基本精神是對民眾物質(zhì)和精神生活的引導(dǎo)。尤其是在當(dāng)下傳媒時(shí)代，節(jié)目主持人在大眾文化傳播中發(fā)揮著重要作用，他是社會形象和公眾利益的代表，是連接媒體和觀眾的橋梁，因此，主持人的文學(xué)素養(yǎng)，語言表達(dá)，形象氣質(zhì)是能否得到觀眾和社會認(rèn)可的主要條件，文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)主持人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它對塑造主持人的個(gè)人風(fēng)格和節(jié)目的文化品位起著至關(guān)重要的作用。

一個(gè)優(yōu)秀的主持人不但要具有過硬的專業(yè)技能，同時(shí)還要具有深厚的文學(xué)知識。豐富的文學(xué)知識儲備，可以使主持人在面對鏡頭時(shí)從容冷靜，揮灑自如，增強(qiáng)語言表達(dá)的文采性，更好的引導(dǎo)和吸引觀眾，而一個(gè)不具有文學(xué)素養(yǎng)的主持人充其量只是一個(gè)傳聲筒，無法形成自身的風(fēng)格魅力。其次文學(xué)素養(yǎng)指的是一個(gè)人對文學(xué)作品的鑒賞、理解的綜合能力，它可以提高主持人對語言的感受和表達(dá)能力，更加準(zhǔn)確深入的把握和傳達(dá)節(jié)目內(nèi)容的核心精神。同時(shí)，文學(xué)素養(yǎng)還有利于塑造主持人的形象和獨(dú)特的主持風(fēng)格，古人說“腹有詩書氣自華”，這句話揭示了文學(xué)知識和個(gè)人風(fēng)度氣質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系，文學(xué)不但可以讓人增長學(xué)識，擴(kuò)大視野，還能提升個(gè)體的人格修養(yǎng)。一個(gè)具有文化內(nèi)涵和文學(xué)修養(yǎng)的主持人，通過自身的思想語言魅力會贏得觀眾的信服和認(rèn)可，從而更好地發(fā)揮媒介傳播的作用?？傊膶W(xué)素養(yǎng)是一個(gè)主持人形成自身風(fēng)格并能獲得持續(xù)發(fā)展的重要條件。

二、經(jīng)典選讀

播音專業(yè)所采用的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選教材，大都篇目較多，無法在有限的學(xué)時(shí)全部講完，教師在講授過程中就要有所選擇，根據(jù)播音主持專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)選講篇目應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。

作品選講首先要選擇文學(xué)經(jīng)典。所謂文學(xué)經(jīng)典是指“那種能經(jīng)得住（縱向的）時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)作品。是指那種能夠穿越具體時(shí)代的價(jià)值觀念、美學(xué)觀念，在價(jià)值與美學(xué)維度上呈現(xiàn)一定的普適性的文學(xué)文本?！?是具有權(quán)威性、神圣性、根本性、典范性的文學(xué)文本。”2文學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過歷史淘選代表了漢語言文學(xué)藝術(shù)的最高成就，蘊(yùn)涵著民族的智慧和精華，其普適性的價(jià)值觀念對不同時(shí)代的讀者具有積極的教育意義。經(jīng)典的功能之一就在于建立、承傳和維護(hù)人文主義傳統(tǒng)，因此，經(jīng)典教育的意義首先在于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如魯迅的小說典型地體現(xiàn)了知識分子的社會責(zé)任感，把現(xiàn)代民族國家的建立和“立人”作為文學(xué)創(chuàng)作的要義。通過對這些經(jīng)典的閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感。其次經(jīng)典閱讀可以讓學(xué)生了解文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，把握時(shí)代精神演進(jìn)的歷史軌跡，比如郭沫若的《女神》集中體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，郁達(dá)夫的《沉淪》則代表了弱國子民的復(fù)雜心理，不讀作品我們無法了解那個(gè)時(shí)代文學(xué)的風(fēng)采與精神，也無法深刻體驗(yàn)歷史文化的核心?？傊?，選擇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)不僅可以使我們民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)得到繼承和弘揚(yáng)，而且播音主持人是社會形象的一個(gè)代表，他們的整體文化素養(yǎng)的提升對民眾具有積極的示范和引導(dǎo)作用，從而促進(jìn)社會精神文化的良性發(fā)展。

播音專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代作品的選擇同時(shí)要兼顧文學(xué)性。文學(xué)作品呈現(xiàn)出來的首先是一種語言組織，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品在語言藝術(shù)上必然達(dá)到了較高的層次，準(zhǔn)確優(yōu)美的語言能夠更好的描繪事物表達(dá)情感。唐朝賈島“僧敲月下門”詩句中對“推敲”二字的反復(fù)斟酌成為千古佳話，說明了語言在表達(dá)中的重要性。有針對性地選擇文學(xué)性強(qiáng)的文學(xué)作品可以提高語言表達(dá)能力，這對一個(gè)優(yōu)秀的主持人來說是至關(guān)重要的?，F(xiàn)代文學(xué)著名詩人徐志摩的《雪花的快樂》，起伏有致的音節(jié)，輕快鮮明的節(jié)奏，形象生動的語言，形成了語言而和音樂上的雙重審美效果，表現(xiàn)了徐志摩輕盈飄逸、瀟灑靈動的精神追求。通過對這首詩的學(xué)習(xí)，不僅可以對學(xué)生的人格塑造起到潛移默化的作用，同時(shí)可以從文學(xué)鑒賞的角度領(lǐng)悟到語言表達(dá)的技巧和方法，增強(qiáng)播音專業(yè)學(xué)生的業(yè)務(wù)實(shí)踐能力。

三、多樣的教學(xué)方法

現(xiàn)代社會高速發(fā)展的信息和多媒體技術(shù)，給現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)帶來的新的活力和機(jī)遇，在傳統(tǒng)的教學(xué)方式之外，我們要充分利用多媒體開展多樣性的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效果。結(jié)合播音專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)從以下幾個(gè)方面有針對性的訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。

播音專業(yè)要求較高的語言表達(dá)能力，誦讀法在課堂教學(xué)中的運(yùn)用可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，提升語言表達(dá)的綜合能力。誦讀法是我國語文教學(xué)的一種傳統(tǒng)方法，它通過口誦心惟，熟讀靜思，從而達(dá)到對文本全面深入的理解，古人所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)的就是反復(fù)朗讀對領(lǐng)悟文義的重要性。尤其是在詩歌教學(xué)中，誦讀是一種非常有效的提升學(xué)生語感和理解力的教學(xué)手段?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷史中積淀了大量優(yōu)秀的詩歌作品，郭沫若的《女神》，徐志摩的《再別康橋》，戴望舒的《雨巷》，這些詩歌在思想性和藝術(shù)性方面都達(dá)到了較高的層次，通過對經(jīng)典詩歌的誦讀學(xué)習(xí)，一方面積累了豐富的語言素材，并內(nèi)化為自身的知識儲備，有一個(gè)強(qiáng)大的文學(xué)倉庫才能在言談中的引經(jīng)據(jù)典出口成章，另一方面誦讀也訓(xùn)練了學(xué)生的語感，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“文字語言的訓(xùn)練，我以為最重要的是訓(xùn)練語感”。3語感是一種語言直覺，沒有語感的人說的話就不動聽，而語感的培養(yǎng)必須通過大量的閱讀才能獲得，課堂教學(xué)對經(jīng)典的誦讀就是強(qiáng)化學(xué)生對語言的感受和把握能力，更好的駕馭語言表情達(dá)意的功能。只有讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)語言的魅力，才能拓展和提高學(xué)生的精神境界和語言表達(dá)能力。

第7篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；文學(xué)素養(yǎng)

一、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意義

（1）有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語文教學(xué)過程中不斷成長，敢于提出問題，學(xué)會嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。

（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進(jìn)語文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對作文題目無話可說、無話可寫的局面，使他們在體會文章語言的同時(shí)，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運(yùn)用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強(qiáng)作文效果。

（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會風(fēng)氣，督促他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為自己長遠(yuǎn)的未來打下良好的道德基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略

（1）合理運(yùn)用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材有很多優(yōu)美的詩文，這些優(yōu)美的詩文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會在語文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī)，利用這些詩文對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩歌是描寫農(nóng)民的，從而對學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛勞動，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立尋找到活生生的資料。

（2）開拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語文是一個(gè)廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個(gè)過程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩歌，并對文章或詩歌進(jìn)行解說。比如很多學(xué)生可能會背誦出高鼎的古詩《村居》，并對詩歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說明，在說明的過程當(dāng)中，他們自然對春天擁有了屬于自己的思考。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛閱讀。這對于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥的天堂》一文時(shí)，語文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對巴金的作品有一個(gè)整體上的把握，使自己的語文綜合素質(zhì)有所突破。

（4）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無法表現(xiàn)出來，也沒有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過作文來展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵(lì)表揚(yáng)，并可以將其作文作為范文在班級中傳閱，增強(qiáng)學(xué)生的積極性；對于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會發(fā)展形勢的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗裕e極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 師 偉.淺談如何在語文教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].北方文學(xué)，2011（4）.

第8篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

一、對小學(xué)語文閱讀欣賞教學(xué)的認(rèn)識

呂叔湘先生所說：“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗(yàn)，他們會異口同聲說是得益于課外”。小學(xué)語文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會欣賞。如果閱讀教學(xué)，已經(jīng)成了學(xué)生欣賞文學(xué)藝術(shù)作品的自覺行動訴求，那么，學(xué)生的閱讀興趣就會大大提高，對文學(xué)藝術(shù)就會有吸引力，我們語文教學(xué)也就成功了。

1.研究閱讀欣賞就是研究如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

文章再好，文學(xué)形象再美，如果學(xué)生本身不愿讀，懶得讀，視讀書是苦事，沒有興趣，就無法使學(xué)生和作者進(jìn)行思想、情感的交流，學(xué)生也就無法感悟到語言文字的獨(dú)特魅力，更無法完成“課標(biāo)”規(guī)定的小學(xué)階段145萬字的閱讀量，也就談不上對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高了。

2.研究閱讀欣賞就是研究如何培養(yǎng)學(xué)生的人文性

語文學(xué)科既是語文知識的傳遞，聽說讀寫能力的不斷提高的過程，更是人格的不斷完善和提升的過程。學(xué)生在賞析課文的過程中“受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”。學(xué)會欣賞課文，就是“在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格?！边@也就是課程標(biāo)準(zhǔn)對我們語文教學(xué)的要求。

3.研究閱讀欣賞就是研究如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力

語文教學(xué)要“開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展個(gè)性。”教師就要以一個(gè)和學(xué)生站在不同角度，欣賞同一作品的欣賞者角色來對待學(xué)生。同為欣賞者，同為一件作品，由于所處位置不同，所擁有生活經(jīng)歷不同，所擁有知識水平不一致，那么理解感悟的結(jié)果也是不一致的，這樣就避免了語文答案的標(biāo)準(zhǔn)化，一致性，教師就會以更廣闊的心胸來對待學(xué)生的每一次應(yīng)答和理解。

二、對小學(xué)語文閱讀欣賞教學(xué)的思考

1.通過教學(xué)研究，初步構(gòu)建起“閱讀欣賞”的理論框架

通過研究，使教師進(jìn)一步深刻領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要旨，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，確立語文閱讀教學(xué)的“大語文”觀，語文學(xué)習(xí)的大課堂觀；樹立“生活即教育”“在生活中學(xué)語文”的理念，拉近教材與學(xué)生生活的距離，讓學(xué)生在閱讀欣賞中入境、入情、入迷。

通過探索語文閱讀欣賞教學(xué)的新模式，改變教師肢解課文、破壞整體文學(xué)作品的教學(xué)方法。讓教師把握語文的整體情感脈絡(luò)，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，更注重“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的習(xí)得，把人文性和工具性有機(jī)融合。讓學(xué)生在閱讀欣賞中確立正確的人生觀、價(jià)值觀，獲得審美能力、賞析能力、表達(dá)能力等文學(xué)素養(yǎng)的全面提高。

2.通過研究、實(shí)踐，提煉出閱讀欣賞的新途徑、新模式和新方法

文章是文學(xué)家生活和情感體驗(yàn)感悟后的精神產(chǎn)品，是多姿多彩的，是博大精深的。破解領(lǐng)悟作品，與作家對話的方式也應(yīng)當(dāng)是各種多樣的。閱讀教學(xué)不可能只有一種模式。讓閱讀變成欣賞，課堂教學(xué)的主要手段是通過朗讀、再現(xiàn)、聯(lián)想等方法，讓學(xué)生感受到語言的美，文學(xué)的美，藝術(shù)的美，生活的美，情感的美。因此，教師應(yīng)盡可能多地相對壓縮教師課堂講解、分析的時(shí)間，拓寬學(xué)生閱讀欣賞的時(shí)間和空間，為學(xué)生的課外閱讀激發(fā)興趣，誘發(fā)動因，把破碎的文字變成有血有肉的整體形象呈現(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生更好地感悟、欣賞文學(xué)作品和其他藝術(shù)提供基本的知識保證和必要的方法。

3.通過研究、調(diào)查，對課內(nèi)外閱讀欣賞的材料和時(shí)間進(jìn)行科學(xué)開發(fā)利用

（1）精選閱讀欣賞的材料。開發(fā)與利用一切有利于學(xué)生身心發(fā)展的，有利于學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)的閱讀資源，因地制宜創(chuàng)編校本教材，感受錯(cuò)落有致，平仄有韻的文句之美；濃厚深沉，婉轉(zhuǎn)動人的情感之美；可敬可親，栩栩如生的形象之美；高遠(yuǎn)曠達(dá)，回味無窮的意境之美；巧妙深邃，富有邏輯的思辨之美等等。

（2）合理安排閱讀欣賞的時(shí)間。通過初步調(diào)查，學(xué)生課外閱讀的時(shí)間一般安排在晚上，而一學(xué)期課外閱讀時(shí)間一般集中在節(jié)假日和寒暑假。為使學(xué)生在日積月累、細(xì)水長流中提升語文素養(yǎng)，教師應(yīng)充分利用好“邊角時(shí)間”的同時(shí)，更關(guān)注學(xué)生的必讀時(shí)間、半自由時(shí)間和自由支配時(shí)間。

4.通過研究、總結(jié)，初步建構(gòu)起多元閱讀欣賞的指導(dǎo)評價(jià)機(jī)制

在閱讀欣賞的研究過程中，教師可以確立以下幾種機(jī)制，以更好地激勵(lì)學(xué)生參與閱讀。

（1）閱讀指導(dǎo)機(jī)制。教師的指導(dǎo)，重點(diǎn)在課內(nèi)，延伸到課外，使閱讀欣賞逐步形成課內(nèi)拓展到課外，課外補(bǔ)充到課內(nèi)的良性循環(huán)流。

第9篇：文學(xué)素養(yǎng)提高的方法范文

審視高考，學(xué)生們在語文閱讀題上嘆息不止；日常課堂教學(xué)上，學(xué)生的語文課外閱讀也不盡人意。追根溯源，教師知道乏力是其中的一個(gè)中原因。而教師知道乏力的主要原是對經(jīng)典閱讀的認(rèn)識不夠。鉆研不透和對學(xué)生的閱讀知道不到位。因此，要想真正提高閱讀能力，教師必須提高對經(jīng)典閱讀的認(rèn)識，潛心研究，積累廣博的古今中外文化知識，加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀知道。

首先，教師要提高對經(jīng)典閱讀的認(rèn)識，站在一個(gè)較高的層次看待經(jīng)典閱讀。北大教授錢理群曾經(jīng)談過：“學(xué)校教育的主要任務(wù)之一，就是引導(dǎo)好學(xué)合適呢個(gè)閱讀經(jīng)典——人類與民族精神文明的精華正凝聚于其中。閱讀經(jīng)典可以使學(xué)生從一開始就占據(jù)了精神的制高點(diǎn)，這對他們的終生學(xué)習(xí)與精神發(fā)展的意義絕對不可低估?！卞X教授此番話正道出了經(jīng)典閱讀的重要性。抓好經(jīng)典閱讀，不僅可以提高文化品味，豐富文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)文化修養(yǎng)；而且可以提高鑒賞水平，不斷完善自我人格，充實(shí)精神生活，提升自己的人生觀、世界觀。而這些正好可以彌補(bǔ)單方面提高方法和智力的閱讀教學(xué)的不足。只是素養(yǎng)的加深、閱讀品味的提升和方法的積累、智力的提高齊頭并進(jìn)，可以提高一個(gè)閱讀層面，更好做好閱讀教學(xué)。

第二，教師要潛心鉆研經(jīng)典閱讀，做到厚積而薄發(fā)，給予學(xué)生高層次的指導(dǎo)，游刃有余地解答閱讀中隨時(shí)出現(xiàn)的疑難。早就有人說：“教師要給學(xué)生一碗水，自己就必須準(zhǔn)備一桶水?！蔽铱?，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?，F(xiàn)在的語文閱讀，無論課內(nèi)閱讀，還是課外閱讀，隨時(shí)會出現(xiàn)有關(guān)經(jīng)典文化和中外文學(xué)名著上的相關(guān)知識。教師如果只有“一桶水”,怎會滿足學(xué)生的閱讀需求。這就要求就是必須熟讀我國的文化經(jīng)典，如四書、五經(jīng)、唐詩宋詞、前四史等。也必須透徹體會古今中外的文學(xué)名著。教師積累了光博的文化知識，就會以“長流水”、“自來水”的方式滿足學(xué)生隨時(shí)的閱讀需求，以更高的視角來知道學(xué)生提高閱讀能力。

第三，教師在加強(qiáng)自身的同時(shí)，也要有計(jì)劃、有層次地指導(dǎo)學(xué)生做好經(jīng)典閱讀。高中生的課外閱讀，往往有盲目性和隨意性，因此，教師必須為他們制定好課外讀書計(jì)劃。在高一、高二時(shí)，學(xué)生的升學(xué)壓力相對較小，可以利用在校和假期時(shí)間多讀一些文化經(jīng)典、文學(xué)名著及其他課外讀物。爭取上高三前完成高中語文課標(biāo)上規(guī)定的篇目。上高三時(shí)以閱讀優(yōu)美的時(shí)文為主。這樣就避免了盲目性和隨意性，積累了大量經(jīng)典文化和名著知識，提高了文學(xué)品味。另外，在閱讀方法上，我們也要給予指導(dǎo)。讓學(xué)生做摘錄、寫隨筆、寫讀書筆記等，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。學(xué)生掌握較多的經(jīng)典文化知識，有了良好的讀書習(xí)慣，閱讀素質(zhì)和能力也相應(yīng)提高了。

當(dāng)然，培養(yǎng)和學(xué)生閱讀素養(yǎng)和能力的方法很多，但我相信只要我們語文教師能做到以上幾個(gè)方面，就可以在閱讀教學(xué)上取得很好的效果。